Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

شيئاً فشيئاً تتحول قدسية المسجد الحرام من مكان للعبادة إلى معلم سياحي للاستجمام والترفيه❕ اتقوا الله وأبعدوا الحرم المكي عن ترفيهكم وانفتاحكم الأخرق.

KSA_TAFRIT's profile picture

هيئة التفريط

57,929 subscribers

17,582 görüntüleme • 6 ay önce •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

مكة المكرمة في العهد النبوي الحرم المكي في العهد النبوي شكل مكة ايام الرسول صلى الله عليه وسلم يقع المسجد الحرام في قلب مكة المكرمة، وتتوسطه الكعبة المشرفة، قبلة ... عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو توجيه القبلة بأمر من الله إلى المسجد الحرام يقول ... #النبي_محمد_صلى_الله_عليه_وسلم
3:52

مكة المكرمة في العهد النبوي الحرم المكي في العهد النبوي شكل مكة ايام الرسول صلى الله عليه وسلم يقع المسجد الحرام في قلب مكة المكرمة، وتتوسطه الكعبة المشرفة، قبلة ... عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو توجيه القبلة بأمر من الله إلى المسجد الحرام يقول ... #النبي_محمد_صلى_الله_عليه_وسلم

💙💙ابوخالد الشملاني

111,062 görüntüleme • 3 yıl önce

إلى كل معلم ومعلمة افتخروا بمهنة التعليم عندما يأتي الإنصاف من أهل العلم .. الشيخ صالح بن حميد حفظه الله يتحدث عن المعلم في خطبة الجمعة في الحرم المكي #يوم_المعلم_العالمي
0:55

إلى كل معلم ومعلمة افتخروا بمهنة التعليم عندما يأتي الإنصاف من أهل العلم .. الشيخ صالح بن حميد حفظه الله يتحدث عن المعلم في خطبة الجمعة في الحرم المكي #يوم_المعلم_العالمي

فيصل

24,409 görüntüleme • 11 ay önce

معتز مطر في فيديو مزلزل في رسالة إلى عبدالرحمن السديس الذي خصص دعاء ليلة 27 من رمضان من الحرم المكي ضد من يغرد في تويتر منتقداً محمد بن سلمان! "مشايخ ابن سلمان اقنعوا الأمة بعكس الآية (أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله)
2:10

معتز مطر في فيديو مزلزل في رسالة إلى عبدالرحمن السديس الذي خصص دعاء ليلة 27 من رمضان من الحرم المكي ضد من يغرد في تويتر منتقداً محمد بن سلمان! "مشايخ ابن سلمان اقنعوا الأمة بعكس الآية (أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله)

نحو الحرية

352,847 görüntüleme • 1 yıl önce

العم عوض معوض الصبحي يرحمه الله الملقلب بـ حمامة الحرم المكي توفي في عام ١٤٤٤ هـ عن عمر يناهز الـ ١٣٤ عام لقب بهذا الأسم لشدة ملازمته للصلاة في المسجد الحرام لأكثر من ١٠٠ عام وكان يعتبر من أشهر المعمرين في مكة المكرمة من تجاوز اعمارهم فوق ١٣٤ عاماً #مكة #مكة_المكرمة #بدر_حنين
1:34

العم عوض معوض الصبحي يرحمه الله الملقلب بـ حمامة الحرم المكي توفي في عام ١٤٤٤ هـ عن عمر يناهز الـ ١٣٤ عام لقب بهذا الأسم لشدة ملازمته للصلاة في المسجد الحرام لأكثر من ١٠٠ عام وكان يعتبر من أشهر المعمرين في مكة المكرمة من تجاوز اعمارهم فوق ١٣٤ عاماً #مكة #مكة_المكرمة #بدر_حنين

سلطان السريحي

126,334 görüntüleme • 4 ay önce

الحمد لله يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون لأول مرة في تاريخ المسجد الحرام تصل صفوف المصلين إلى منطقة المعلاة تبعد عن الحرم المكي ٣ كم ونصف هذا الدين باقٍ وسيدخل بيت كل مدر ووبر كما أخبر سيد ولد آدم والشكر لله أولا ثم للقائمين على خدمة البيت العتيق من رأس الهرم سلمان إلى عامل النظافة البسيط حفظ الله بيته وزوارهم وخدمه ووفق الله ولاة أمرنا لكل خير وجنبهم الشر وبطانة السوء
0:30

الحمد لله يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون لأول مرة في تاريخ المسجد الحرام تصل صفوف المصلين إلى منطقة المعلاة تبعد عن الحرم المكي ٣ كم ونصف هذا الدين باقٍ وسيدخل بيت كل مدر ووبر كما أخبر سيد ولد آدم والشكر لله أولا ثم للقائمين على خدمة البيت العتيق من رأس الهرم سلمان إلى عامل النظافة البسيط حفظ الله بيته وزوارهم وخدمه ووفق الله ولاة أمرنا لكل خير وجنبهم الشر وبطانة السوء

إبراهيم المحيميد

455,885 görüntüleme • 3 yıl önce

👍 مشروع موثوق وأجره مضاعف - في أشرف زمان 🌙 (رمضان) - وأشرف مكان 🕋(الحرم المكي) ✨ مشروع افطار صائم في ساحات المسجد الحرام التابع لجمعية مراكز الأحياء بمكة المكرمة (مرخصة) 🔸إفطار صائم واحد = ٤٥٠ ريال 🔸إفطار عن والديك = ٩٠٠ ريال 🔸إفطار عن الأسرة = ١٣٥٠ ريال 🔸أو بأي مبلغ ولو قل الرابط من هنا 👇 👇 📣 #اعلان
0:32

👍 مشروع موثوق وأجره مضاعف - في أشرف زمان 🌙 (رمضان) - وأشرف مكان 🕋(الحرم المكي) ✨ مشروع افطار صائم في ساحات المسجد الحرام التابع لجمعية مراكز الأحياء بمكة المكرمة (مرخصة) 🔸إفطار صائم واحد = ٤٥٠ ريال 🔸إفطار عن والديك = ٩٠٠ ريال 🔸إفطار عن الأسرة = ١٣٥٠ ريال 🔸أو بأي مبلغ ولو قل الرابط من هنا 👇 👇 📣 #اعلان

د . سامي الحمود

1,733,021 görüntüleme • 1 yıl önce

#مصر_الارجنتين #كأس_العالم_2026 🔴 ثلاثة عشر فرقاً من الفروق الفقهية والشرعية بين الحرم المكي والحرم المدني منها: النشأة والتأسيس •الحرم المكي: تحريمه تشريع إلهي قديم أظهره وبينه نبي الله إبراهيم عليه السلام. •الحرم المدني: تحريمه حادث جاء بنص ودعاء من النبي محمد ﷺ، حيث قال: «إنَّ إبراهيم حرَّم مكةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيها» ١-مضاعفة الصلاة: الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، بينما الصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما سواه. عموم المضاعفة: مضاعفة الحسنات تعم جميع حدود الحرم المكي عند كثير من العلماء، بينما تخص المضاعفة بمسجده ﷺ في الحرم المدني على أرجح الأقوال. الفروق في الأحكام والحدود: 5. الإحرام: يُشترط الإحرام لمن أراد دخول الحرم المكي لتأدية نسك، ولا يشترط الإحرام لدخول حرم المدينة المنورة. 6. دخول غير المسلمين: يحرم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة وحدود الحرم بالكلية، بينما يجوز دخولهم للمدينة المنورة للحاجة ولا يدخلون المسجد النبوي. 7. القتال: يحرم القتال ابتداءً في الحرم المكي، بينما يجوز في حرم المدينة للضرورة والدفاع عن النفس. 8. العقوبة على الصيد والشجر: يحرم قطع الشجر وقتل الصيد في كلا الحرمين، إلا أن في صيد مكة فدية (جزاء) وفي صيد المدينة لا يوجد فدية منصوصة الفروق في الآداب والأحكام الخاصة: 9. الاغتسال لدخول الحرم: يُستحب الاغتسال عند بعض العلماء لدخول مكة وحرمها، بخلاف الحرم المدني. 10. اللقطة: لقطة الحرم المكي لا تحل أبداً إلا لمنشد (يعرفها دائماً)، بينما لقطة الحرم المدني كغيرها من بقاع الأرض تُعرّف سنة ثم يتصدق بها. 11. التعامل مع الدواب: يحرم تنفير صيد الحرم المكي وإثارة دوابه، وهو ما لا ينطبق بنفس الحكم على حرم المدينة. الشيخ أ.د خالدالمشيقح السعودية ميسي
2:54

#مصر_الارجنتين #كأس_العالم_2026 🔴 ثلاثة عشر فرقاً من الفروق الفقهية والشرعية بين الحرم المكي والحرم المدني منها: النشأة والتأسيس •الحرم المكي: تحريمه تشريع إلهي قديم أظهره وبينه نبي الله إبراهيم عليه السلام. •الحرم المدني: تحريمه حادث جاء بنص ودعاء من النبي محمد ﷺ، حيث قال: «إنَّ إبراهيم حرَّم مكةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيها» ١-مضاعفة الصلاة: الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، بينما الصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما سواه. عموم المضاعفة: مضاعفة الحسنات تعم جميع حدود الحرم المكي عند كثير من العلماء، بينما تخص المضاعفة بمسجده ﷺ في الحرم المدني على أرجح الأقوال. الفروق في الأحكام والحدود: 5. الإحرام: يُشترط الإحرام لمن أراد دخول الحرم المكي لتأدية نسك، ولا يشترط الإحرام لدخول حرم المدينة المنورة. 6. دخول غير المسلمين: يحرم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة وحدود الحرم بالكلية، بينما يجوز دخولهم للمدينة المنورة للحاجة ولا يدخلون المسجد النبوي. 7. القتال: يحرم القتال ابتداءً في الحرم المكي، بينما يجوز في حرم المدينة للضرورة والدفاع عن النفس. 8. العقوبة على الصيد والشجر: يحرم قطع الشجر وقتل الصيد في كلا الحرمين، إلا أن في صيد مكة فدية (جزاء) وفي صيد المدينة لا يوجد فدية منصوصة الفروق في الآداب والأحكام الخاصة: 9. الاغتسال لدخول الحرم: يُستحب الاغتسال عند بعض العلماء لدخول مكة وحرمها، بخلاف الحرم المدني. 10. اللقطة: لقطة الحرم المكي لا تحل أبداً إلا لمنشد (يعرفها دائماً)، بينما لقطة الحرم المدني كغيرها من بقاع الأرض تُعرّف سنة ثم يتصدق بها. 11. التعامل مع الدواب: يحرم تنفير صيد الحرم المكي وإثارة دوابه، وهو ما لا ينطبق بنفس الحكم على حرم المدينة. الشيخ أ.د خالدالمشيقح السعودية ميسي

وقل رب زدني علما

18,028 görüntüleme • 1 ay önce

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها
0:52

Sensitive content

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها

عصــام الـقعيـّد

726,075 görüntüleme • 1 ay önce

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها
0:52

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها

أرض الذكريات

21,727 görüntüleme • 1 ay önce

أذان السيد عبدالرحمن بصمجي الشهير بـ(عبدالرحمن مؤذن) هو السيد عبدالرحمن بن محمد طاهر بن سالم بن عقيل بصمجي، وُلِد بمكة المكرمة عام 1319هـ لعائلة اشتهرت بالأذان في المسجد الحرام عدة أجيال، حيث تولّى أجداده الشيخ سالم بصمجي وابنه الشيخ عقيل مشيخة المؤذنين لعدة عقود. سُمّي بـ(#الأبلاتين) لقوة أدائه ونقاوة صوته، ويُعد رمزًا للأذان المكي، حيث تعلّم منه الكثير من مؤذني المسجد الحرام، وأشهرهم شيخ المؤذنين الحالي (علي ملا)، كما عُرف عنه أداؤه للمجسّات والابتهالات الدينية. بدأ الأذان رسميًا في المسجد الحرام عام 1367هـ، وتوقّف عنه عام 1404هـ لكبر سنّه، وانتقل إلى رحمة الله يوم 2 رجب 1415هـ. #مكة #مكة_المكرمة #قبلة_الدنيا #أذان_المسجد_الحرام #الحرم_المكي #ذاكرة_مكة #عبدالرحمن_مؤذن #الابلاتين #المسجد_الحرام #الحرم #مؤذن_المسجد_الحرام
2:08

أذان السيد عبدالرحمن بصمجي الشهير بـ(عبدالرحمن مؤذن) هو السيد عبدالرحمن بن محمد طاهر بن سالم بن عقيل بصمجي، وُلِد بمكة المكرمة عام 1319هـ لعائلة اشتهرت بالأذان في المسجد الحرام عدة أجيال، حيث تولّى أجداده الشيخ سالم بصمجي وابنه الشيخ عقيل مشيخة المؤذنين لعدة عقود. سُمّي بـ(#الأبلاتين) لقوة أدائه ونقاوة صوته، ويُعد رمزًا للأذان المكي، حيث تعلّم منه الكثير من مؤذني المسجد الحرام، وأشهرهم شيخ المؤذنين الحالي (علي ملا)، كما عُرف عنه أداؤه للمجسّات والابتهالات الدينية. بدأ الأذان رسميًا في المسجد الحرام عام 1367هـ، وتوقّف عنه عام 1404هـ لكبر سنّه، وانتقل إلى رحمة الله يوم 2 رجب 1415هـ. #مكة #مكة_المكرمة #قبلة_الدنيا #أذان_المسجد_الحرام #الحرم_المكي #ذاكرة_مكة #عبدالرحمن_مؤذن #الابلاتين #المسجد_الحرام #الحرم #مؤذن_المسجد_الحرام

قبلة الدنيا | مكة المكرمة

23,716 görüntüleme • 6 ay önce

الملك فهد يلقي كلمة الملك خالد في الحرم المكي.. مشهد تاريخي من عام ١٩٧٩ 🎥/ مقطع تاريخي نادر يوثق صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن عبدالعزيز – ولي العهد آنذاك والملك لاحقاً – رحمه الله، وهو يلقي كلمة الملك خالد بن عبدالعزيز – رحمه الله – في رحاب المسجد الحرام عام ١٩٧٩م. مشهد يختصر الثقة والمحبة والأخوّة بين القائدين، ويجسد ما كان يجمعهما من وحدة الهدف والإخلاص في خدمة الدين والوطن والحرمين الشريفين. رحم الله الملك خالد والملك فهد وجزاهما عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وجعلهما من الضاحكين المستبشرين في جنات النعيم. 🇸🇦🤍 #الملك_خالد #الملك_فهد #عبدالعزيز_بن_فهد #الحرم_المكي #مكة_المكرمة #تاريخ_السعودية #الوثائق_التاريخية #السعودية_العظمى 🇸🇦
9:59

الملك فهد يلقي كلمة الملك خالد في الحرم المكي.. مشهد تاريخي من عام ١٩٧٩ 🎥/ مقطع تاريخي نادر يوثق صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن عبدالعزيز – ولي العهد آنذاك والملك لاحقاً – رحمه الله، وهو يلقي كلمة الملك خالد بن عبدالعزيز – رحمه الله – في رحاب المسجد الحرام عام ١٩٧٩م. مشهد يختصر الثقة والمحبة والأخوّة بين القائدين، ويجسد ما كان يجمعهما من وحدة الهدف والإخلاص في خدمة الدين والوطن والحرمين الشريفين. رحم الله الملك خالد والملك فهد وجزاهما عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وجعلهما من الضاحكين المستبشرين في جنات النعيم. 🇸🇦🤍 #الملك_خالد #الملك_فهد #عبدالعزيز_بن_فهد #الحرم_المكي #مكة_المكرمة #تاريخ_السعودية #الوثائق_التاريخية #السعودية_العظمى 🇸🇦

ناصر محمد

27,266 görüntüleme • 1 ay önce

🚨حقائق لم تذكر على وسائل الإعلام العربي ....🇸🇦 إليكم التفاصيل..... ✍️أعلنت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن إحصائيات ضخمة لأعداد القاصدين خلال شهر رمضان الحالي (1447هـ - 2026م). ✍️ الأعداد المسجلة خلال الـ 20 يوماً الأولى من شهر رمضان: إحصائيات المعتمرين والزوار (أول 20 يوماً) * إجمالي القاصدين والزوار: بلغ العدد الكلي نحو 96.6 مليون (96,638,865) شخصاً زاروا الحرمين الشريفين. * عدد المعتمرين: وصل عدد الذين أدوا مناسك العمرة في المسجد الحرام إلى 15.6 مليون (15,605,086) معتمر. * المصلون في المسجد الحرام: استقبل الحرم المكي أكثر من 57.5 مليون مصلٍّ خلال هذه الفترة. * المسجد النبوي: استقبل نحو 21.1 مليون مصلٍّ، بالإضافة إلى أكثر من 1.7 مليون زائر تشرفوا بالسلام على النبي ﷺ وصاحبيه. ✳️مقارنات * النمو: شهد هذا العام زيادة ملحوظة مقارنة بالعام الماضي؛ حيث بلغ إجمالي القاصدين طوال شهر رمضان 1446هـ حوالي 122 مليوناً، بينما قارب العدد هذا العام على 97 مليوناً قبل دخول العشر الأواخر فقط. ✳️ * التوقعات: من المتوقع أن تصل الأعداد إلى مستويات قياسية مع ذروة توافد المعتمرين في العشر الأواخر من رمضان، خاصة مع زيادة الطاقة الاستيعابية والرحلات الترددية. ✳️> ملاحظة: تشمل هذه الأرقام جميع القاصدين (من داخل المملكة ومن القادمين من الخارج عبر المطارات والمنافذ المختلفة).
1:14

🚨حقائق لم تذكر على وسائل الإعلام العربي ....🇸🇦 إليكم التفاصيل..... ✍️أعلنت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن إحصائيات ضخمة لأعداد القاصدين خلال شهر رمضان الحالي (1447هـ - 2026م). ✍️ الأعداد المسجلة خلال الـ 20 يوماً الأولى من شهر رمضان: إحصائيات المعتمرين والزوار (أول 20 يوماً) * إجمالي القاصدين والزوار: بلغ العدد الكلي نحو 96.6 مليون (96,638,865) شخصاً زاروا الحرمين الشريفين. * عدد المعتمرين: وصل عدد الذين أدوا مناسك العمرة في المسجد الحرام إلى 15.6 مليون (15,605,086) معتمر. * المصلون في المسجد الحرام: استقبل الحرم المكي أكثر من 57.5 مليون مصلٍّ خلال هذه الفترة. * المسجد النبوي: استقبل نحو 21.1 مليون مصلٍّ، بالإضافة إلى أكثر من 1.7 مليون زائر تشرفوا بالسلام على النبي ﷺ وصاحبيه. ✳️مقارنات * النمو: شهد هذا العام زيادة ملحوظة مقارنة بالعام الماضي؛ حيث بلغ إجمالي القاصدين طوال شهر رمضان 1446هـ حوالي 122 مليوناً، بينما قارب العدد هذا العام على 97 مليوناً قبل دخول العشر الأواخر فقط. ✳️ * التوقعات: من المتوقع أن تصل الأعداد إلى مستويات قياسية مع ذروة توافد المعتمرين في العشر الأواخر من رمضان، خاصة مع زيادة الطاقة الاستيعابية والرحلات الترددية. ✳️> ملاحظة: تشمل هذه الأرقام جميع القاصدين (من داخل المملكة ومن القادمين من الخارج عبر المطارات والمنافذ المختلفة).

QURAYSH

17,926 görüntüleme • 5 ay önce

في شهر رمضان من سنة ١٤٠٣وبجامع الشيخ عبدالرزاق عفيفي القريب من شارع الخزان بالعاصمة الرياض ،كانت جموع المصلين تملاء جنبات الجامع وساحاته في انتظار صلاة التراويح خلف شاب حافظ يتغنى بالقرآن بصوت جميل ودعاء مؤثر. ربما كان المصلون حينها وهم يرون هذا الزحام الشديد يمنّون أنفسهم أن يصلي بهم الإمام في رمضان القادم وهو في مسجد أكبر يسع هذه الجموع الكبيرة . وقد شاء الله أن تتحقق الأمنيات فينتقل الإمام إلى مسجد أكبر وأعظم ، وأن يغادر هذا الشاب مدينته الرياض التي عاش فيها مراحله التعلمية حتى تخرج من كلية الشريعة ، وأن يكون رمضان ١٤٠٣ هو الأخير في مسجده ومدينته الرياض ليقضي بعدها (٤١) رمضان في أعظم مسجد وجوار ، وأن تظل تلاوته علامة مسجلة تنقلك مباشرة إلى حيث الكعبة وزمزم والحطيم . ذلك هو إمام وخطيب المسجد الحرام :الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أصغر من تولى الإمامة في المسجد الحرام خلال العهد السعودي ، تولى الإمامة في شعبان سنة ١٤٠٤ فمجموع إمامته في المسجد الحرام (٤١) سنة . تحصل على الماجستير والدكتوراه ودرّس بجامعة أم القرى ونال درجة الأستاذية في أصول الفقه ، لم يتخلف عن الصلاة في شهر رمضان بالمسجد الحرام طوال (٤١)سنة ، واسندت له ختمة القران منذ عام ١٤١٢ . ارتبطت تلاوته بالمسجد الحرام ومكة المكرمة حتى غدا سماعها في أي مكان يوحي لك أنك بمكة وفي مسجدها . تولى رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي سنة ١٤٣٣ فتحقق فيها من الإنجاز الكبير من خلال الخدمات والتعليم والدروس والتقنية والمكتبات وزمزم ولازال -وفقه الله- بعد التنظيم الأخير رئيسا لرئاسة الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي . شُرفت بمعرفته ...يأسرك بلطفه وحفاوته وعطاءه، يدير عمله الكبير في الرئاسة بالدقة والمتابعة والتعاون والمحاسبة والثواب . زرته لأخذ رأيه بفكرة رسالتي للدكتوراه وكانت عن المسجد الحرام فكان نعم المساند والداعم للبحث والباحث ثم شرّفني فكان مناقشاً لها . حفظ الله الشيخ عبدالرحمن السديس ووفقه لكل خير #رمضان #المسجد_الحرام #السديس
1:01

Sensitive content

في شهر رمضان من سنة ١٤٠٣وبجامع الشيخ عبدالرزاق عفيفي القريب من شارع الخزان بالعاصمة الرياض ،كانت جموع المصلين تملاء جنبات الجامع وساحاته في انتظار صلاة التراويح خلف شاب حافظ يتغنى بالقرآن بصوت جميل ودعاء مؤثر. ربما كان المصلون حينها وهم يرون هذا الزحام الشديد يمنّون أنفسهم أن يصلي بهم الإمام في رمضان القادم وهو في مسجد أكبر يسع هذه الجموع الكبيرة . وقد شاء الله أن تتحقق الأمنيات فينتقل الإمام إلى مسجد أكبر وأعظم ، وأن يغادر هذا الشاب مدينته الرياض التي عاش فيها مراحله التعلمية حتى تخرج من كلية الشريعة ، وأن يكون رمضان ١٤٠٣ هو الأخير في مسجده ومدينته الرياض ليقضي بعدها (٤١) رمضان في أعظم مسجد وجوار ، وأن تظل تلاوته علامة مسجلة تنقلك مباشرة إلى حيث الكعبة وزمزم والحطيم . ذلك هو إمام وخطيب المسجد الحرام :الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أصغر من تولى الإمامة في المسجد الحرام خلال العهد السعودي ، تولى الإمامة في شعبان سنة ١٤٠٤ فمجموع إمامته في المسجد الحرام (٤١) سنة . تحصل على الماجستير والدكتوراه ودرّس بجامعة أم القرى ونال درجة الأستاذية في أصول الفقه ، لم يتخلف عن الصلاة في شهر رمضان بالمسجد الحرام طوال (٤١)سنة ، واسندت له ختمة القران منذ عام ١٤١٢ . ارتبطت تلاوته بالمسجد الحرام ومكة المكرمة حتى غدا سماعها في أي مكان يوحي لك أنك بمكة وفي مسجدها . تولى رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي سنة ١٤٣٣ فتحقق فيها من الإنجاز الكبير من خلال الخدمات والتعليم والدروس والتقنية والمكتبات وزمزم ولازال -وفقه الله- بعد التنظيم الأخير رئيسا لرئاسة الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي . شُرفت بمعرفته ...يأسرك بلطفه وحفاوته وعطاءه، يدير عمله الكبير في الرئاسة بالدقة والمتابعة والتعاون والمحاسبة والثواب . زرته لأخذ رأيه بفكرة رسالتي للدكتوراه وكانت عن المسجد الحرام فكان نعم المساند والداعم للبحث والباحث ثم شرّفني فكان مناقشاً لها . حفظ الله الشيخ عبدالرحمن السديس ووفقه لكل خير #رمضان #المسجد_الحرام #السديس

د. محمد بن عبدالله المقرن

1,672,314 görüntüleme • 2 yıl önce

تُعد هذه الجنازة من أكبر الجنائز في التاريخ المعاصر .. شهدت حضورًا ضخمًا قُدّر بأكثر من مليون مصلٍ بينهم ملوك وقادة حيث امتلأ الحرم وساحاته وتدافع المصلين لحمل الجنازة وامتدت الحشود إلى الطرق المحيطة. كما ازدحمت الرحلات الجوية إلى جدة والطائف مع توافد مشاركين من داخل المملكة وخارجها خاصة في الخليج جنازة الشيخ عبد العزيز بن باز توفي يوم الخميس 27 محرم 1420هـ، الموافق 13 مايو 1999م، عن عمر 89 عامًا. وصُلّي عليه يوم الجمعة داخل المسجد الحرام. وأُقيمت صلاة الغائب عليه في عدد كبير من الدول الإسلامية. بعد الصلاة، نُقل جثمانه ودُفن في مقبرة العدل. رحمه الله تعالى وجميع المسلمين
2:23

تُعد هذه الجنازة من أكبر الجنائز في التاريخ المعاصر .. شهدت حضورًا ضخمًا قُدّر بأكثر من مليون مصلٍ بينهم ملوك وقادة حيث امتلأ الحرم وساحاته وتدافع المصلين لحمل الجنازة وامتدت الحشود إلى الطرق المحيطة. كما ازدحمت الرحلات الجوية إلى جدة والطائف مع توافد مشاركين من داخل المملكة وخارجها خاصة في الخليج جنازة الشيخ عبد العزيز بن باز توفي يوم الخميس 27 محرم 1420هـ، الموافق 13 مايو 1999م، عن عمر 89 عامًا. وصُلّي عليه يوم الجمعة داخل المسجد الحرام. وأُقيمت صلاة الغائب عليه في عدد كبير من الدول الإسلامية. بعد الصلاة، نُقل جثمانه ودُفن في مقبرة العدل. رحمه الله تعالى وجميع المسلمين

PIC | صـور من التـاريخ

32,546 görüntüleme • 4 ay önce

#قراء_الرياض مِن قُرّاء مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا الشيخُ الدكتور عبد الرحمن السديس وفقه الله رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي .. حَفِظ الشيخُ القرآنَ الكريم في سِن 12 مِن عُمره، وكانت بداياتُه في الإمامة يومَ أنْ كان طالبًا في كلية الشريعة بالرياض أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، حيث كان يُصلِّي إمامًا للجُمعة وصلاة التراويح في مسجد الشيخ العلّامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله الذي يَقَع شمال شارع الخَزّان بمدينة الرياض، وكان عليه إقبال كبير مِن المُصلّين لجمال صوته وعُذوبتِه .. بعد أنْ أنهى الشيخ دراسته في كُليّة الشريعة عام 1403هـ 1983م عُيّن معيدًا في قسم أصول الفقه في الكلية نفسها، وبعد أن اجتاز السنة التمهيدية للماجستير، صدر أمْرُ الملك فهد رحمه الله بتعيينه إمامًا في المسجد الحرام قُبيل شهر رمضان عام 1404هـ 1984م، وكان حينها في 22 مِن عمره، ولعله الوحيد مِن أئمة المسجد الحرام الذي عُيّن في هذا العُمر .. انتقل الشيخُ إثرَ ذلك مع والديْه إلى مكة المكرمة، وسكن حي العزيزية.. للشيخ وفقه الله نبرتُه الخاصة في التلاوة التي امتاز بها عن غيره، ويُعَد الآن أقدم أئمة الحرم المكي بعد الشيخ الدكتور صالح بن حميد سلمه الله .. وهذا مقطع بصوته مِن قراءاته الأولى في الحرم عام 1404هـ ..
1:58

#قراء_الرياض مِن قُرّاء مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا الشيخُ الدكتور عبد الرحمن السديس وفقه الله رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي .. حَفِظ الشيخُ القرآنَ الكريم في سِن 12 مِن عُمره، وكانت بداياتُه في الإمامة يومَ أنْ كان طالبًا في كلية الشريعة بالرياض أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، حيث كان يُصلِّي إمامًا للجُمعة وصلاة التراويح في مسجد الشيخ العلّامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله الذي يَقَع شمال شارع الخَزّان بمدينة الرياض، وكان عليه إقبال كبير مِن المُصلّين لجمال صوته وعُذوبتِه .. بعد أنْ أنهى الشيخ دراسته في كُليّة الشريعة عام 1403هـ 1983م عُيّن معيدًا في قسم أصول الفقه في الكلية نفسها، وبعد أن اجتاز السنة التمهيدية للماجستير، صدر أمْرُ الملك فهد رحمه الله بتعيينه إمامًا في المسجد الحرام قُبيل شهر رمضان عام 1404هـ 1984م، وكان حينها في 22 مِن عمره، ولعله الوحيد مِن أئمة المسجد الحرام الذي عُيّن في هذا العُمر .. انتقل الشيخُ إثرَ ذلك مع والديْه إلى مكة المكرمة، وسكن حي العزيزية.. للشيخ وفقه الله نبرتُه الخاصة في التلاوة التي امتاز بها عن غيره، ويُعَد الآن أقدم أئمة الحرم المكي بعد الشيخ الدكتور صالح بن حميد سلمه الله .. وهذا مقطع بصوته مِن قراءاته الأولى في الحرم عام 1404هـ ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

294,112 görüntüleme • 1 yıl önce

#فيديو من عام 1404هـ 1984 شيخ الحرم المكي آنذاك الشيخ محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله، وخلال خطبة عيد الفطر في المسجد الحرام، يوجّه الناس بوجوب قضاء يومٍ واحد، معتبرًا أن الصيام لم يكتمل شرعًا بسبب الخطأ في تحري ثبوت دخول هلال شهر رمضان وذلك بعد ظهور هلال شهر شوال واضح للجميع بعد 28 يوم من الصيام كان ذلك في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز، وكان ذلك هو تعامل العلماء مع الخطأ الشرعي عند وقوعه، والالتزام بتصحيحه علنًا، تأكيدًا على أن العبادة تُبنى على الدليل لا على المجاملة، وأن الرجوع إلى الحق واجب متى تبيّن.
0:55

#فيديو من عام 1404هـ 1984 شيخ الحرم المكي آنذاك الشيخ محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله، وخلال خطبة عيد الفطر في المسجد الحرام، يوجّه الناس بوجوب قضاء يومٍ واحد، معتبرًا أن الصيام لم يكتمل شرعًا بسبب الخطأ في تحري ثبوت دخول هلال شهر رمضان وذلك بعد ظهور هلال شهر شوال واضح للجميع بعد 28 يوم من الصيام كان ذلك في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز، وكان ذلك هو تعامل العلماء مع الخطأ الشرعي عند وقوعه، والالتزام بتصحيحه علنًا، تأكيدًا على أن العبادة تُبنى على الدليل لا على المجاملة، وأن الرجوع إلى الحق واجب متى تبيّن.

PIC | صـور من التـاريخ

144,257 görüntüleme • 6 ay önce

في مجلس فضيلة الشيخ د. مجدي باسلوم @MajdyBaslom بداره العامرة بمكة المكرمة وفي ليلة مكية أصيلة تجسد كل معاني الوفاء في تكريم المشاركين في حفل تكريم الوالد الكريم كأحد رموز العطاء والإنسانية الشيخ صالح حمزة صيرفي حفظه الله الشيخ صالح صيرفي استهل فيها الوالد الشيخ مجدي باسلوم الحديث عن قصة الاسراء والمعراج وما بها من دروس ومعجزات، ودعى الله سبحانه كما بلغنا رجب وشعبان ان يبلغنا رمضان ونحن في صحة وهناء، وفي معرض حديثه عن الوالد قال اذا اردت ان تعرف مقامك عند الله فأنظر أين أقامك، في إشارة إلى ما أفاء الله به عليه من السكنى بجوار المسجد الحرام يؤدي صلواته من حيث هو مع جماعة الحرم، ويصرف جل وقته في عبادة النظر الى بيت الله الحرام وتلاوة القرآن والبذل والإحسان مما أفاء الله به عليه، وهي جميعا من علامات رضا الله سبحانه وتوفيقه وحسن الخاتمة لرحلة كفاح وعطاء تربو عن التسعين عام. وفي كلمتي شكرت الشيخ د. مجدي وجميع من شرفني بهذا التكريم والمحبة في الله، في ليلة عنوانها الوفاء الذي لا يأتي الا من اهل الوفاء يتعطر المجلس بعذب حديثهم وتسمو أرواحهم بذكر الله وسيرة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولا أملك من كلمات تفيهم حق الشكر لهم إلا ان أقول جزاكم الله خيرا وبارك في اعماركم وأدام عليكم نعمه وزادكم من فضله.
1:59

في مجلس فضيلة الشيخ د. مجدي باسلوم @MajdyBaslom بداره العامرة بمكة المكرمة وفي ليلة مكية أصيلة تجسد كل معاني الوفاء في تكريم المشاركين في حفل تكريم الوالد الكريم كأحد رموز العطاء والإنسانية الشيخ صالح حمزة صيرفي حفظه الله الشيخ صالح صيرفي استهل فيها الوالد الشيخ مجدي باسلوم الحديث عن قصة الاسراء والمعراج وما بها من دروس ومعجزات، ودعى الله سبحانه كما بلغنا رجب وشعبان ان يبلغنا رمضان ونحن في صحة وهناء، وفي معرض حديثه عن الوالد قال اذا اردت ان تعرف مقامك عند الله فأنظر أين أقامك، في إشارة إلى ما أفاء الله به عليه من السكنى بجوار المسجد الحرام يؤدي صلواته من حيث هو مع جماعة الحرم، ويصرف جل وقته في عبادة النظر الى بيت الله الحرام وتلاوة القرآن والبذل والإحسان مما أفاء الله به عليه، وهي جميعا من علامات رضا الله سبحانه وتوفيقه وحسن الخاتمة لرحلة كفاح وعطاء تربو عن التسعين عام. وفي كلمتي شكرت الشيخ د. مجدي وجميع من شرفني بهذا التكريم والمحبة في الله، في ليلة عنوانها الوفاء الذي لا يأتي الا من اهل الوفاء يتعطر المجلس بعذب حديثهم وتسمو أرواحهم بذكر الله وسيرة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولا أملك من كلمات تفيهم حق الشكر لهم إلا ان أقول جزاكم الله خيرا وبارك في اعماركم وأدام عليكم نعمه وزادكم من فضله.

م. أنس صالح صيرفي

13,652 görüntüleme • 2 yıl önce

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم
1:00

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم

بندر بن عبدالرحمن بن معمر

117,926 görüntüleme • 1 yıl önce

#من_درر_جعفر_الصادق لماذا كانت (عرفة) خارج حدود الحرم، على عكس (مِنًى ومزدلفة) فهما داخلتان في حدود الحرم؟ علَّل بعض أهل العلم هذه المفارقة العجيبة؛ بما جاء عن الخليل بن أحمد - رحمه الله - قال: سمعتُ سفيان الثوري - رحمه الله - يقول: (قدمتُ مكة فإذا أنا بجعفر بن محمد قد أناخ بالأبطح، فسألته: لم جُعِلَ الموقف من وراء الحرم، ولم يُصَيَّرْ في المشعر الحرام؟ فقال: الكعبة: بيت الله، والحرم: حجابه، والموقف: بابه، فلمَّا قصدوه أوقفهم بالباب يتضرَّعون، فلمَّا أذِن لهم بالدخول، أدناهم من الباب الثاني، وهو المزدلفة، فلمَّا نظر إلى كثرة تضرُّعهم وطول اجتهادهم رحِمَهم، فلمَّا رحمهم أمرهم بتقريب قربانهم، فلمَّا قرَّبوا قربانهم، وقضوا تَفَثَهم، وتطَّهروا من الذنوب، أمَرَهم بالزيارة لبيته. قال له: فلم كُرِه الصوم أيام التشريق؟ قال: لأنهم في ضيافة الله، ولا يجب على الضَّيف أن يصوم عند مَنْ أضافه. قلت: جُعِلْتُ فداك، فما بال الناس يتعلَّقون بأستار الكعبة، وهي خِرَق لا تنفع شيئاً؟ فقال: ذلك مَثَلُ رجل بينه وبين آخر جرم، فهو يتعلق به، ويطوف حوله، رجاء أن يهب له جُرْمَه). انظر: تاريخ الإسلام، (9/ 92)، للذهبي. وانظر: شعب الإيمان، للبيه
3:38

#من_درر_جعفر_الصادق لماذا كانت (عرفة) خارج حدود الحرم، على عكس (مِنًى ومزدلفة) فهما داخلتان في حدود الحرم؟ علَّل بعض أهل العلم هذه المفارقة العجيبة؛ بما جاء عن الخليل بن أحمد - رحمه الله - قال: سمعتُ سفيان الثوري - رحمه الله - يقول: (قدمتُ مكة فإذا أنا بجعفر بن محمد قد أناخ بالأبطح، فسألته: لم جُعِلَ الموقف من وراء الحرم، ولم يُصَيَّرْ في المشعر الحرام؟ فقال: الكعبة: بيت الله، والحرم: حجابه، والموقف: بابه، فلمَّا قصدوه أوقفهم بالباب يتضرَّعون، فلمَّا أذِن لهم بالدخول، أدناهم من الباب الثاني، وهو المزدلفة، فلمَّا نظر إلى كثرة تضرُّعهم وطول اجتهادهم رحِمَهم، فلمَّا رحمهم أمرهم بتقريب قربانهم، فلمَّا قرَّبوا قربانهم، وقضوا تَفَثَهم، وتطَّهروا من الذنوب، أمَرَهم بالزيارة لبيته. قال له: فلم كُرِه الصوم أيام التشريق؟ قال: لأنهم في ضيافة الله، ولا يجب على الضَّيف أن يصوم عند مَنْ أضافه. قلت: جُعِلْتُ فداك، فما بال الناس يتعلَّقون بأستار الكعبة، وهي خِرَق لا تنفع شيئاً؟ فقال: ذلك مَثَلُ رجل بينه وبين آخر جرم، فهو يتعلق به، ويطوف حوله، رجاء أن يهب له جُرْمَه). انظر: تاريخ الإسلام، (9/ 92)، للذهبي. وانظر: شعب الإيمان، للبيه

أ.د. علي محمد عودة

248,014 görüntüleme • 2 yıl önce

على حب مكة اجتمعنا درة تاج رؤية المملكة 2030 ودرة حاراتها شعب علي وسوق الليل والقشاشية لتدشين اصدار يوثق لمعالم واعلام تلك البقعة الشريفة التي شهدت مولد سيد الهدى وخاتم الأنبياء والرسل سيدنا محمد علبه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة وأتم التسليم ودار السيدة خديجة بنت خويلد التي شهدت مولد السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنهما والموقع الذي شهد مولد سيدنا علي كرم الله وجهه وجميع الآل والأصحاب ومعالم عدة مرتبطة بسيرة الحبيب المصطفى ومنها زقاق الحجر الذي سمي على إثر حجر كان يسلم على الرسول ويرد عليه السلام كلما غدا أو راح للمسجد الحرام قبل البعثة كما ورد في الأثر وهو الاسم الذي حفر في ذاكرة المكيين حتى عهد قريب وعرف ايضا بشارع الصاغة او الصوغ وشارع فاطمة الزهراء في اوقات لاحقة ولشارع الصاغة المتفرع من شارع فيصل ذكرى خاصة حيث كان يقع دكان الوالد حفظه الله للصرافة بعد انتقاله من شارع المسعى جراء التوسعة الكبرى المباركة التي شهدها الحرم في عهد الملك المؤسس طيب الله ثراه عام ١٣٧٥ هجرية ثم التوسعة الشمالية الأكبر في تاريخ المسجد الحرام في عهد الملك عبدالله رحمة الله عليه التي دخل فيها كامل ما تبقى من حارات مكة العتيقة عام ١٤٢٩ هجرية . تجلى فارس اللقاء سعادة أ. عبدالقادر عباس مجاهد في سرد ما احتفظ به قلبه وسبقت دموعه كلماته وهو يستعد ذاكرته عن عبق المكان وأهله وتذكرهم بالرحمة والمغفرة. قدم للكتاب والكاتب سعادة أ. د. عبدالله عبده الفتيني الأستاذ في جامعة ام القرى وخبير الخط العربي ورفيق درب الكاتب فأبدع وامتع الحضور بأسلوبه الراقي وصوته الشجي المكي وما اختزنه من مواقف وذكريات مع الكاتب في إخراج الكتاب. حضر اللقاء وحفل التدشين نخبة من أهل الاختصاص والمهتمين بالشأن المكي أ. د. سلطان بخاري أ. د. إسماعيل كتبخانة م. محمد آل زيد الشريف أ. سامي الناقور أ. سراج عقاد م. محمد رمبو وحظي الجميع باهداء نسخة موقعة من الكاتب ومشاركته طعام العشاء المقام بهذه المناسبة .
0:39

على حب مكة اجتمعنا درة تاج رؤية المملكة 2030 ودرة حاراتها شعب علي وسوق الليل والقشاشية لتدشين اصدار يوثق لمعالم واعلام تلك البقعة الشريفة التي شهدت مولد سيد الهدى وخاتم الأنبياء والرسل سيدنا محمد علبه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة وأتم التسليم ودار السيدة خديجة بنت خويلد التي شهدت مولد السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنهما والموقع الذي شهد مولد سيدنا علي كرم الله وجهه وجميع الآل والأصحاب ومعالم عدة مرتبطة بسيرة الحبيب المصطفى ومنها زقاق الحجر الذي سمي على إثر حجر كان يسلم على الرسول ويرد عليه السلام كلما غدا أو راح للمسجد الحرام قبل البعثة كما ورد في الأثر وهو الاسم الذي حفر في ذاكرة المكيين حتى عهد قريب وعرف ايضا بشارع الصاغة او الصوغ وشارع فاطمة الزهراء في اوقات لاحقة ولشارع الصاغة المتفرع من شارع فيصل ذكرى خاصة حيث كان يقع دكان الوالد حفظه الله للصرافة بعد انتقاله من شارع المسعى جراء التوسعة الكبرى المباركة التي شهدها الحرم في عهد الملك المؤسس طيب الله ثراه عام ١٣٧٥ هجرية ثم التوسعة الشمالية الأكبر في تاريخ المسجد الحرام في عهد الملك عبدالله رحمة الله عليه التي دخل فيها كامل ما تبقى من حارات مكة العتيقة عام ١٤٢٩ هجرية . تجلى فارس اللقاء سعادة أ. عبدالقادر عباس مجاهد في سرد ما احتفظ به قلبه وسبقت دموعه كلماته وهو يستعد ذاكرته عن عبق المكان وأهله وتذكرهم بالرحمة والمغفرة. قدم للكتاب والكاتب سعادة أ. د. عبدالله عبده الفتيني الأستاذ في جامعة ام القرى وخبير الخط العربي ورفيق درب الكاتب فأبدع وامتع الحضور بأسلوبه الراقي وصوته الشجي المكي وما اختزنه من مواقف وذكريات مع الكاتب في إخراج الكتاب. حضر اللقاء وحفل التدشين نخبة من أهل الاختصاص والمهتمين بالشأن المكي أ. د. سلطان بخاري أ. د. إسماعيل كتبخانة م. محمد آل زيد الشريف أ. سامي الناقور أ. سراج عقاد م. محمد رمبو وحظي الجميع باهداء نسخة موقعة من الكاتب ومشاركته طعام العشاء المقام بهذه المناسبة .

م. أنس صالح صيرفي

14,538 görüntüleme • 1 yıl önce