Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

صدام حسين يقول مدينة الفاو راح تسويها قبر كبير للايرانين فعلا يقال فطس من الجنود الايرانين عشرات الآلاف في الفاو

خطاب الفلوجي

80,627 subscribers

16,493 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الفاو راح تصير مقبرة قبر كبير … قبر كبير لأيران .! هينه ان شاء الله (بصوت الرئيس القائد صدام حسين)

الفاو راح تصير مقبرة قبر كبير … قبر كبير لأيران .! هينه ان شاء الله (بصوت الرئيس القائد صدام حسين)

المُهيب - Almuheb

14,004 просмотров • 1 год назад

ميناء الفاو العظيم وأسباب المعارضة حجم التحديات التي واجهت تنفيذ ميناء الفاو لا تعد ولا تحصى الذي وضع له حجر الاساس في حكومة المالكي الثانية وتم اكمال كاسر الامواج الشرقي في وقتها، وتوقف العمل به حتى ولاية الكاظمي، وفعلا انطلق العمل فيه بشكل استثنائي وكنت أتوقع ان حكومة السوداني ستعرقل إكماله لا سيما ان رئيس الوزراء هو نتاج الاطار التنسيقي الذي يعارض بعض اطرافه اكمال هذا الميناء لأسباب عدة، لكن الذي حصل ان رئيس الوزراء قدم دعما استثنائيا لميناء الفاو واليوم اصبحنا قاب قوسين أو ادنى من اكماله ونود ان نضع بين ايديكم بعض المعلومات بهذا الشأن، التي تحتاج إلى نفس عميق لان بعض الحقائق فعلا صادمة لكل عراقي غيور . فقد كانت هناك ثلاث افكار تتصارع بينها. الفكرة الأولى: تعطيل انجاز ميناء الفاو لأجل ان يكون ميناء مبارك بديلاً له مع مد سكة حديد من ميناء مبارك إلى تركيا والأردن ومصر وتم توظيف بعض المؤثرين في المشهدين السياسي والإعلامي داخل العراق وتم تشكيل فرق داعمة لميناء مبارك ومعرقلة لمشروع الفاو، وتم قبر هذه الفكرة نهائياً. الفكرة الثانية: ربط مينا جاسك في ايران بسكة حديد تمر بمدينة البصرة عن طريق الشلامچة ومن ثم تربط العراق بسوريا ولبنان ومسار يصل إلى تركيا ويكون ميناء جاسك بديلا عن ميناء الفاو. ونحتاج ايضا هنا إلى نفس عميق مؤلم لأننا وجدنا من يدافع عن هذه الفكرة بشكل غريب. ولله الحمد فقد قُبِرت هذه الفكرة نهائياً بفضل النجاح الكبير في اكمال ميناء الفاو وحصول التغيرات السياسية في سوريا. الفكرة الثالثة: العمل المتواصل الاستثنائي في اكمال مشاريع ميناء الفاو بشكل استثنائي ضيع الفرصة على الفكرتين الاولى والثانية المرتبطتين بمينائي مبارك وبندر عباس. بعض هذه الأصوات كانت تبحث عن مشاريع ومقاولات وكومشنات، وحين لم تحصل على مرادها شنت هجوم غير منصف ضد ميناء الفاو. وبعضها كان يرتبط باجندة مينائي مبارك وبندر عباس وتمويل حملات انتخابية وغيرها. وبعضها واقع تحت التضليل الإعلامي من دون قصد. التعليق: ميناء الفاو سيمضي وسينهي اعتماد العراق على اية ميناء آخر وسيعزز السيادة العراقية الفيديو المرافق للفيديو: للأحد النواب وهو يَظهر في (كِعد) او بلم او شختورة في شط الحلة او دجلة وهو يشرح عن مشاريع ميناء الفاو الوهمية كما هو يصفها.

ميناء الفاو العظيم وأسباب المعارضة حجم التحديات التي واجهت تنفيذ ميناء الفاو لا تعد ولا تحصى الذي وضع له حجر الاساس في حكومة المالكي الثانية وتم اكمال كاسر الامواج الشرقي في وقتها، وتوقف العمل به حتى ولاية الكاظمي، وفعلا انطلق العمل فيه بشكل استثنائي وكنت أتوقع ان حكومة السوداني ستعرقل إكماله لا سيما ان رئيس الوزراء هو نتاج الاطار التنسيقي الذي يعارض بعض اطرافه اكمال هذا الميناء لأسباب عدة، لكن الذي حصل ان رئيس الوزراء قدم دعما استثنائيا لميناء الفاو واليوم اصبحنا قاب قوسين أو ادنى من اكماله ونود ان نضع بين ايديكم بعض المعلومات بهذا الشأن، التي تحتاج إلى نفس عميق لان بعض الحقائق فعلا صادمة لكل عراقي غيور . فقد كانت هناك ثلاث افكار تتصارع بينها. الفكرة الأولى: تعطيل انجاز ميناء الفاو لأجل ان يكون ميناء مبارك بديلاً له مع مد سكة حديد من ميناء مبارك إلى تركيا والأردن ومصر وتم توظيف بعض المؤثرين في المشهدين السياسي والإعلامي داخل العراق وتم تشكيل فرق داعمة لميناء مبارك ومعرقلة لمشروع الفاو، وتم قبر هذه الفكرة نهائياً. الفكرة الثانية: ربط مينا جاسك في ايران بسكة حديد تمر بمدينة البصرة عن طريق الشلامچة ومن ثم تربط العراق بسوريا ولبنان ومسار يصل إلى تركيا ويكون ميناء جاسك بديلا عن ميناء الفاو. ونحتاج ايضا هنا إلى نفس عميق مؤلم لأننا وجدنا من يدافع عن هذه الفكرة بشكل غريب. ولله الحمد فقد قُبِرت هذه الفكرة نهائياً بفضل النجاح الكبير في اكمال ميناء الفاو وحصول التغيرات السياسية في سوريا. الفكرة الثالثة: العمل المتواصل الاستثنائي في اكمال مشاريع ميناء الفاو بشكل استثنائي ضيع الفرصة على الفكرتين الاولى والثانية المرتبطتين بمينائي مبارك وبندر عباس. بعض هذه الأصوات كانت تبحث عن مشاريع ومقاولات وكومشنات، وحين لم تحصل على مرادها شنت هجوم غير منصف ضد ميناء الفاو. وبعضها كان يرتبط باجندة مينائي مبارك وبندر عباس وتمويل حملات انتخابية وغيرها. وبعضها واقع تحت التضليل الإعلامي من دون قصد. التعليق: ميناء الفاو سيمضي وسينهي اعتماد العراق على اية ميناء آخر وسيعزز السيادة العراقية الفيديو المرافق للفيديو: للأحد النواب وهو يَظهر في (كِعد) او بلم او شختورة في شط الحلة او دجلة وهو يشرح عن مشاريع ميناء الفاو الوهمية كما هو يصفها.

أ. د غالب الدعمي

19,564 просмотров • 1 год назад

قال العلامة المحدث الألباني: ليس صوابا ان يقال بأن الإخوان المسلمين من أهل السنة لأنهم يحاربون السنة.. ولن ننسى موقفهم ودعمهم لـ صدام حسين في غزّوه للكويت.. ورفضهم للتدخل الأجنبي لتحرير الكويت.. واليوم يختلقون عشرات الأعذار من أجل التبرير لـ حماس بـ إستعانتها بإيران❗️

قال العلامة المحدث الألباني: ليس صوابا ان يقال بأن الإخوان المسلمين من أهل السنة لأنهم يحاربون السنة.. ولن ننسى موقفهم ودعمهم لـ صدام حسين في غزّوه للكويت.. ورفضهم للتدخل الأجنبي لتحرير الكويت.. واليوم يختلقون عشرات الأعذار من أجل التبرير لـ حماس بـ إستعانتها بإيران❗️

سعود عبدالعزيز الجري

107,033 просмотров • 1 год назад

نعترض على الكويت وتلاحقنا تهمة صدام حسين.. من أمام عزاء بحار الفاو 5 مطالب على مكتب الزيدي الفاو (البصرة) 964 نظم أهالي قضاء الفاو في البصرة، اليوم السبت (11 تموز 2026)، وقفة احتجاجية غاضبة تنديداً بالاستهداف الكويتي للصيادين العراقيين، وشهدت الوقفة، التي انطلقت من أمام مجلس عزاء الصياد الراحل نجم عبدالله، مطالبات عشائرية وشعبية حاشدة لرئيس الوزراء علي الزيدي بالتدخل العاجل لفرض حماية رسمية في المياه الإقليمية العراقية، وهدد المحتجون بالتصعيد في حال عدم الاستجابة لمطالبهم. وقد وجّه رئيس مجلس شيوخ عشائر الفاو المستقل محمد الحياتي، رسالة شديدة اللهجة عبر شبكة 964 إلى رئيس الوزراء ومجلس المحافظة، مستنكراً تعامل “البحرية الكويتية مع الصيادين العراقيين وهم يمارسون مهنة آبائهم وأجدادهم الموروثة منذ آلاف السنين في صيد الأسماك بالمياه الإقليمية العراقية وخور عبد الله”، وأوضح الحياتي أن “النار أطلقت على المرحوم وهو لا يحمل سلاحاً أو عصا”، معاتباً الحكومة المركزية على “عدم أخذ دورها بالدفاع عن مواطنيها واستعادة حقوقهم المتجاوز عليها منذ 23 سنة”. للمزيد حمل تطبيق 964

نعترض على الكويت وتلاحقنا تهمة صدام حسين.. من أمام عزاء بحار الفاو 5 مطالب على مكتب الزيدي الفاو (البصرة) 964 نظم أهالي قضاء الفاو في البصرة، اليوم السبت (11 تموز 2026)، وقفة احتجاجية غاضبة تنديداً بالاستهداف الكويتي للصيادين العراقيين، وشهدت الوقفة، التي انطلقت من أمام مجلس عزاء الصياد الراحل نجم عبدالله، مطالبات عشائرية وشعبية حاشدة لرئيس الوزراء علي الزيدي بالتدخل العاجل لفرض حماية رسمية في المياه الإقليمية العراقية، وهدد المحتجون بالتصعيد في حال عدم الاستجابة لمطالبهم. وقد وجّه رئيس مجلس شيوخ عشائر الفاو المستقل محمد الحياتي، رسالة شديدة اللهجة عبر شبكة 964 إلى رئيس الوزراء ومجلس المحافظة، مستنكراً تعامل “البحرية الكويتية مع الصيادين العراقيين وهم يمارسون مهنة آبائهم وأجدادهم الموروثة منذ آلاف السنين في صيد الأسماك بالمياه الإقليمية العراقية وخور عبد الله”، وأوضح الحياتي أن “النار أطلقت على المرحوم وهو لا يحمل سلاحاً أو عصا”، معاتباً الحكومة المركزية على “عدم أخذ دورها بالدفاع عن مواطنيها واستعادة حقوقهم المتجاوز عليها منذ 23 سنة”. للمزيد حمل تطبيق 964

964

67,454 просмотров • 2 месяцев назад

في هذا الاجتماع الذي يبدو أنه عُقد عام 1991 يخاطب صدام حسين عزت الدوري، الذي كان مسؤولًا عن ملف كركوك، ويشير إلى عدة نقاط هامة وجوهرية تبين نظرته التشريحية إلى كركوك. ➖يخبر صدام عزت، وأعضاء القيادة، أن كركوك، وأهالي كركوك «بيهم ليك» يعني «بيهم علّة» وأن هذا هو رأيه فيها منذ عام 1970. وهو يصنف سكان كركوك إلى «أكراد قلقين» و «تركمان قلقين» و «عرب الحويجة». ➖يقول صدام أن «ولاء» أهالي كركوك ليس «صميمي» كما هو ولاء ابن المشخاب مثلًا. وليس واضحًا ما إذا كان صدام يعني «الولاء للحزب» أم الولاء الوطني؟ ولكنني أعتقد أنه يقصد الولاء الوطني لأنه سيتحدث عن «عراقية كركوك» في الفقرة التالية. ➖يقول صدام حسين للقيادة: «إياكم تحسبون أن الأكراد في العراق مثل التركمان في كركوك. لأن من يصيغ انتمائه إلى أمة [قومية] قريبة من بلده يختلف عمن يصيغ انتمائه إلى بلده ولكن بطابع ثقافي مختلف.» كما يعبر صدام حسين عن «فرحته المستغربة» بتمسك الأكراد بعراقيتهم رغم المآسي والمعاناة التي كابدوها، على عكس التركمان. ➖يشرح صدام حسين للقيادة أن «كركوك تحمل من عراقيتها بقدر ما تحمل من تركمانيتها» وأن البعض [وهو يقصد التركمان] لم ينسلخوا إلى عراقيتهم بالمعنى التام. ➖يشير صدام حسين إلى نقطة هامة أخرى حين يقول «هذه مدينة حساسة، ونريد من خلال تغيير نمط حالها أن نضمن عراقيتها.» *الغريب أن حال كركوك ما زال كما هو بعد مرور 30 سنة على هذا الاجتماع!

في هذا الاجتماع الذي يبدو أنه عُقد عام 1991 يخاطب صدام حسين عزت الدوري، الذي كان مسؤولًا عن ملف كركوك، ويشير إلى عدة نقاط هامة وجوهرية تبين نظرته التشريحية إلى كركوك. ➖يخبر صدام عزت، وأعضاء القيادة، أن كركوك، وأهالي كركوك «بيهم ليك» يعني «بيهم علّة» وأن هذا هو رأيه فيها منذ عام 1970. وهو يصنف سكان كركوك إلى «أكراد قلقين» و «تركمان قلقين» و «عرب الحويجة». ➖يقول صدام أن «ولاء» أهالي كركوك ليس «صميمي» كما هو ولاء ابن المشخاب مثلًا. وليس واضحًا ما إذا كان صدام يعني «الولاء للحزب» أم الولاء الوطني؟ ولكنني أعتقد أنه يقصد الولاء الوطني لأنه سيتحدث عن «عراقية كركوك» في الفقرة التالية. ➖يقول صدام حسين للقيادة: «إياكم تحسبون أن الأكراد في العراق مثل التركمان في كركوك. لأن من يصيغ انتمائه إلى أمة [قومية] قريبة من بلده يختلف عمن يصيغ انتمائه إلى بلده ولكن بطابع ثقافي مختلف.» كما يعبر صدام حسين عن «فرحته المستغربة» بتمسك الأكراد بعراقيتهم رغم المآسي والمعاناة التي كابدوها، على عكس التركمان. ➖يشرح صدام حسين للقيادة أن «كركوك تحمل من عراقيتها بقدر ما تحمل من تركمانيتها» وأن البعض [وهو يقصد التركمان] لم ينسلخوا إلى عراقيتهم بالمعنى التام. ➖يشير صدام حسين إلى نقطة هامة أخرى حين يقول «هذه مدينة حساسة، ونريد من خلال تغيير نمط حالها أن نضمن عراقيتها.» *الغريب أن حال كركوك ما زال كما هو بعد مرور 30 سنة على هذا الاجتماع!

Ghassan Mazin

38,535 просмотров • 1 месяц назад

2003 مقال إخباري من قناة امريكية عن عدي صدام حسين بُعيد مقتله على يد الجيش الأمريكي في اشتباك مسلح بالعراق لتبرير قتله : "كان يجعل أصدقاءه مكان كلاب الصيد لجلب البط الذي يصطاده " قُتل عدي صدام حسين،في يوليو 2003 في اشتباك مسلح عنيف مع قوات الجيش الأمريكي في حي الفلاح شمالي مدينة الموصل. بدأت العملية نحو الساعة العاشرة صباحاً بعد معلومات من مخبر محلي. شاركت فيها وحدات خاصة مدعومة بنحو 200 جندي من الفرقة 101 المحمولة جواً، مع دعم جوي. استمر القتال أكثر من أربع ساعات، وأطلقت القوات الأمريكية صواريخ تاو مضادة للدبابات نحو الساعة الواحدة ظهراً، فحولت جزءاً كبيراً من المنزل إلى أنقاض. دخل الجنود ووجدوا جثث أربعة أشخاص: عدي (39 عاماً)، وشقيقه قصي (37 عاماً)، ومصطفى نجل قصي (14 عاماً)، وحارس شخصي

2003 مقال إخباري من قناة امريكية عن عدي صدام حسين بُعيد مقتله على يد الجيش الأمريكي في اشتباك مسلح بالعراق لتبرير قتله : "كان يجعل أصدقاءه مكان كلاب الصيد لجلب البط الذي يصطاده " قُتل عدي صدام حسين،في يوليو 2003 في اشتباك مسلح عنيف مع قوات الجيش الأمريكي في حي الفلاح شمالي مدينة الموصل. بدأت العملية نحو الساعة العاشرة صباحاً بعد معلومات من مخبر محلي. شاركت فيها وحدات خاصة مدعومة بنحو 200 جندي من الفرقة 101 المحمولة جواً، مع دعم جوي. استمر القتال أكثر من أربع ساعات، وأطلقت القوات الأمريكية صواريخ تاو مضادة للدبابات نحو الساعة الواحدة ظهراً، فحولت جزءاً كبيراً من المنزل إلى أنقاض. دخل الجنود ووجدوا جثث أربعة أشخاص: عدي (39 عاماً)، وشقيقه قصي (37 عاماً)، ومصطفى نجل قصي (14 عاماً)، وحارس شخصي

PIC | صـور من التـاريخ

50,580 просмотров • 1 месяц назад

في مثل هذا اليوم قبل 31 عام تحديداً عام 1995، شهد العالم وحده من اقسى الابادات الجماعية والتهجير القسري بالتاريخ الحديث، في ذاك اليوم سقطت مدينة سريبرينيتسا البوسنية، اللي أعلنتها الأمم المتحدة وقتها انها منطقة آمنة بيد القوات الصربية… وخلال أيام قليلة، فصل آلاف الرجال والنساء البوشناق المسلمين عن عائلاتهم، وتم تهجير عشرات الآلاف من النساء والأطفال وكبار السن، بعدها بدأت عملية قتل ممنهجة راح ضحيتها أكثر من 8 الاف انسان، ودفنت جثث الضحايا في مقابر جماعية بالمكان!!! لاحقاً وبعد سنوات اعترفت المحاكم الدولية ان اللي صار في سريبرينيتسا كان إبادة جماعية، واعتبرت لليوم هذا وحده من ابشع الاحداث في التاريخ الحديث

في مثل هذا اليوم قبل 31 عام تحديداً عام 1995، شهد العالم وحده من اقسى الابادات الجماعية والتهجير القسري بالتاريخ الحديث، في ذاك اليوم سقطت مدينة سريبرينيتسا البوسنية، اللي أعلنتها الأمم المتحدة وقتها انها منطقة آمنة بيد القوات الصربية… وخلال أيام قليلة، فصل آلاف الرجال والنساء البوشناق المسلمين عن عائلاتهم، وتم تهجير عشرات الآلاف من النساء والأطفال وكبار السن، بعدها بدأت عملية قتل ممنهجة راح ضحيتها أكثر من 8 الاف انسان، ودفنت جثث الضحايا في مقابر جماعية بالمكان!!! لاحقاً وبعد سنوات اعترفت المحاكم الدولية ان اللي صار في سريبرينيتسا كان إبادة جماعية، واعتبرت لليوم هذا وحده من ابشع الاحداث في التاريخ الحديث

MOATH | معاذ

1,426,541 просмотров • 2 месяцев назад

لمن يملك ذاكرة الذبابة ،فهانحن نذكركم ايها البهائم الناعقة والحمير الناهقة .. هذا حسن نصر الشيطان وهو يتحدث بصوت عاااااالي : اذا كان عنا بسوريا ١٠٠ مقاتل راح يصيروا ٢٠٠ واذا كان عنا بسوريا ١٠٠٠مقاتل راح يصيروا ٢٠٠٠ واذا كان عنا بسوريا ٥٠٠٠ مقاتل راح يصيروا ١٠٠٠٠ واذا استدعت المعركة ان اذهب للقتال بنفسي انا وكل حزب الله سنذهب للقتال في سوريا.. طريق القدس من حمص و الزبداني ودرعا وحلب والسويداء وبقتل عشرات الآلاف من العرب السنةوتدمير اوطانهم واستعبادهم.. ولعنة الله عليه من نسي ومليون لعنة لمن يشتينا ننسى والف مليون لعنة لمن يقول ان السني والشيعي واحد وانهم مسلمين .. وترليون لعنة لمن لا يعتبرهم عدو من اليوم الى يوم الدين . #الضاحية_الجنوبية #البيجر

لمن يملك ذاكرة الذبابة ،فهانحن نذكركم ايها البهائم الناعقة والحمير الناهقة .. هذا حسن نصر الشيطان وهو يتحدث بصوت عاااااالي : اذا كان عنا بسوريا ١٠٠ مقاتل راح يصيروا ٢٠٠ واذا كان عنا بسوريا ١٠٠٠مقاتل راح يصيروا ٢٠٠٠ واذا كان عنا بسوريا ٥٠٠٠ مقاتل راح يصيروا ١٠٠٠٠ واذا استدعت المعركة ان اذهب للقتال بنفسي انا وكل حزب الله سنذهب للقتال في سوريا.. طريق القدس من حمص و الزبداني ودرعا وحلب والسويداء وبقتل عشرات الآلاف من العرب السنةوتدمير اوطانهم واستعبادهم.. ولعنة الله عليه من نسي ومليون لعنة لمن يشتينا ننسى والف مليون لعنة لمن يقول ان السني والشيعي واحد وانهم مسلمين .. وترليون لعنة لمن لا يعتبرهم عدو من اليوم الى يوم الدين . #الضاحية_الجنوبية #البيجر

محمد عبدالله الكميم

406,982 просмотров • 2 лет назад

#هذا هو السلاح الذي غيّر الحروب في العالم !!!! هيرام ستيفنز ماكسيم اخترع الرشاش الآلي الذي ظهر عام 1884 وكان نقطة تحول كبيرة في تاريخ القتال. #كيف غيّر هذا السلاح الحروب؟ أحدث قفزة هائلة في القوة النارية؛ فقبل اختراعه، كان الجندي يطلق فقط من 2 إلى 3 طلقات في الدقيقة. أما رشاش ماكسيم، فكان يطلق من 500 إلى 600 طلقة في الدقيقة بشكل مستمر. وهذا يعني أن جنديًا واحدًا أصبح يعادل قوة عشرات الجنود. كما قلّل الحاجة إلى أعداد كبيرة من الجنود، وأصبح من الممكن الدفاع عن موقع كامل بعدد قليل من الجنود، وهذا غيّر طريقة تفكير الجيوش وخططها. وقد أعطى تفوقًا كبيرًا في الحروب الاستعمارية في إفريقيا وآسيا، حيث استخدمت الجيوش الأوروبية هذا السلاح ضد جيوش بأسلحة بسيطة. وفي معركة أم درمان في السودان عام 1898، سقط آلاف الشهداء السودانيين خلال ساعات قليلة بسبب هذا التفوق، وهنا ظهر ما يُعرف بالفجوة التكنولوجية في الحروب. وبسببه ظهرت حرب الخنادق، خاصة في الحرب العالمية الأولى، حيث أصبح التقدم في أرض المعركة صعبًا جدًا، وتسبب في ارتفاع كبير في عدد القتلى. ففي الحرب العالمية الأولى وحدها، تسبب هذا السلاح في مقتل الآلاف، وأحيانًا خلال ساعات قليلة. ومنذ ذلك الوقت، وحتى اليوم، لم تعد الحروب تُحسم بالعدد فقط… بل بالتكنولوجيا.!!

#هذا هو السلاح الذي غيّر الحروب في العالم !!!! هيرام ستيفنز ماكسيم اخترع الرشاش الآلي الذي ظهر عام 1884 وكان نقطة تحول كبيرة في تاريخ القتال. #كيف غيّر هذا السلاح الحروب؟ أحدث قفزة هائلة في القوة النارية؛ فقبل اختراعه، كان الجندي يطلق فقط من 2 إلى 3 طلقات في الدقيقة. أما رشاش ماكسيم، فكان يطلق من 500 إلى 600 طلقة في الدقيقة بشكل مستمر. وهذا يعني أن جنديًا واحدًا أصبح يعادل قوة عشرات الجنود. كما قلّل الحاجة إلى أعداد كبيرة من الجنود، وأصبح من الممكن الدفاع عن موقع كامل بعدد قليل من الجنود، وهذا غيّر طريقة تفكير الجيوش وخططها. وقد أعطى تفوقًا كبيرًا في الحروب الاستعمارية في إفريقيا وآسيا، حيث استخدمت الجيوش الأوروبية هذا السلاح ضد جيوش بأسلحة بسيطة. وفي معركة أم درمان في السودان عام 1898، سقط آلاف الشهداء السودانيين خلال ساعات قليلة بسبب هذا التفوق، وهنا ظهر ما يُعرف بالفجوة التكنولوجية في الحروب. وبسببه ظهرت حرب الخنادق، خاصة في الحرب العالمية الأولى، حيث أصبح التقدم في أرض المعركة صعبًا جدًا، وتسبب في ارتفاع كبير في عدد القتلى. ففي الحرب العالمية الأولى وحدها، تسبب هذا السلاح في مقتل الآلاف، وأحيانًا خلال ساعات قليلة. ومنذ ذلك الوقت، وحتى اليوم، لم تعد الحروب تُحسم بالعدد فقط… بل بالتكنولوجيا.!!

PIC | صـور من التـاريخ

24,701 просмотров • 5 месяцев назад

2003 سماء الموصل تموج بقاذفات بي-52 الأمريكية، والدخان الأسود يتصاعد من خط الجبهة الفاصل بين البيشمركة والجيش العرقي . أكثر من 50 ألف مقاتل بيشمركة تقدموا على الأرض بدعم من القوات الخاصة الأمريكية. في عملية «فايكنغ هامر» أُطلقت امريكا 64 صاروخ توماهوك كروز على معسكرات تشكيل إسلامي اسمها أنصار الإسلام ومواقعهم الجبلية واستطاعوا اسقاطها خلال أيام. على الجبهة الشمالية البيشمركة حاصرت عشرات الآلاف من الجنود العراقيين ومنعتهم من الانسحاب جنوباً. وتقدمت بشكل سريع نحو كركوك والموصل بعد انهيار الدفاع العراقي، واستيلاءها على مخازن أسلحة كبيرة. وفتحوا الطريق لقوات التحالف. كان معظم الأكراد يرون في إسقاط صدام تحرراً تاريخياً والحزبان (البارزاني وطالباني) أعلنا التعاون علناً مع امريكا ووفرا الأراضي والمعلومات والرجال. وتحولت والبيشمركة من ميليشيا محاصرة إلى قوة رسمية معترف بها. واصبح جلال طالباني أول رئيس للعراق بعد صدام، ودستور 2005 اعترف رسمياً بإقليم كردستان فيدرالياً.

2003 سماء الموصل تموج بقاذفات بي-52 الأمريكية، والدخان الأسود يتصاعد من خط الجبهة الفاصل بين البيشمركة والجيش العرقي . أكثر من 50 ألف مقاتل بيشمركة تقدموا على الأرض بدعم من القوات الخاصة الأمريكية. في عملية «فايكنغ هامر» أُطلقت امريكا 64 صاروخ توماهوك كروز على معسكرات تشكيل إسلامي اسمها أنصار الإسلام ومواقعهم الجبلية واستطاعوا اسقاطها خلال أيام. على الجبهة الشمالية البيشمركة حاصرت عشرات الآلاف من الجنود العراقيين ومنعتهم من الانسحاب جنوباً. وتقدمت بشكل سريع نحو كركوك والموصل بعد انهيار الدفاع العراقي، واستيلاءها على مخازن أسلحة كبيرة. وفتحوا الطريق لقوات التحالف. كان معظم الأكراد يرون في إسقاط صدام تحرراً تاريخياً والحزبان (البارزاني وطالباني) أعلنا التعاون علناً مع امريكا ووفرا الأراضي والمعلومات والرجال. وتحولت والبيشمركة من ميليشيا محاصرة إلى قوة رسمية معترف بها. واصبح جلال طالباني أول رئيس للعراق بعد صدام، ودستور 2005 اعترف رسمياً بإقليم كردستان فيدرالياً.

PIC | صـور من التـاريخ

57,067 просмотров • 1 месяц назад

انتفاضة ساعة الصفر 1999 * الثورة الصدرية * الشهيدان الكعبي والنعماني خططا لاسقاط النظام ولكن ! * من مدينة الصدر انطلقت شرارة بالبصرة التي انطلقت من رحم الشعب العراقي في السابع عشر من اذار 1999 اثر استشهاد المولى المقدس السيد محمد الصدر رضوان الله عليه على يد قوى الظلم والطاغوت والجبروت ممثلا بنظام صدام المقبور وجلاوزته . هذه الانتفاضة العظيمة تستحق أن يتم استذكارها وتدوين أحداثها والإشارة لقادتها والأبطال المشاركين فيها الذين أذاقوا البعثيين الذل والهوان وجعلوهم يفرون كالجرذان تاركين مقراتهم وأسلحتهم أملا بالخلاص من بأس وقوة الشباب الصدريين المجاهدين الذين اندفعوا كالأسود للثأر لسيدهم وقائدهم وولي أمرهم السيد الشهيد محمد الصدر رضوان الله عليه . لم يكن لي شرف المشاركة في هذه الانتفاضة العظيمة لأن قادتها الأبطال قرروا جعل مدينة النجف الأشرف خارج المدن المنتفضة ، بعد أن كان لي شرف المشاركة في جميع الانتفاضات التي شهدتها مدينتي ضد النظام الصدامي البعثي المجرم ابتداءً من انتفاضة صفر الخالدة عام 1999وحتى اليوم . لكن ذلك لم يكن عائقاً أمامي في الحديث عن هذه الانتفاضة الخالدة من خلال ما كُتب عنها في الكتب والمواقع الالكترونية وتقارير المنظمات الدولية ، وكذلك بعض الأفلام والتقارير التلفزيونية التي بثت عبر المحطات الفضائية . مقدمة كان النظام البائد يعتقد بأن اغتياله للسيد الشهيد محمد الصدر قدس سره سينهي كل ما يتعلق به ، وسوف لن يبقى له ذكر إلا في المناسبات الخاصة كما حدث مع الكثير من الشخصيات الدينية والعلماء الذين اغتالهم ، لكن الأيام أثبتت بأن هذا النظام كان واهما بدرجة كبيرة ، حيث اندفع أبناء الصدر لمقاومة النظام البعثي وتصفية أزلامه منذ اليوم الأول لاستشهاده . وكانت أقوى المواجهات مع النظام تلك التي حدثت في مدينة الثورة ( الصدر حالياً ) بدءً من اليوم الأول لاستشهاده والتي كانت الصفحة الأولى لانتفاضة ساعة الصفر ( انتفاضة 17 آذار 1999 ) الخالدة التي شملت عدداً من المحافظات الجنوبية ومنها البصرة والكوت والناصرية والسماوة ، والتي هزت عرش المجرم المقبور صدام حسين الذي لم يكن يتوقع ردة الفعل الكبيرة لأبناء محمد الصدر في مواجهة نظامه ، وهذا ما تجسد يوم 10 شباط 1999 عندما وقف المجرم المقبور قصي صدام حسين على جسر يربط مدينة الصدر ببقية بغداد وراح يقول للحرس الخاص، وهم نخبة الحرس الجمهوري: "إن لم تهدأ الأوضاع، أريد أن أقف في مكاني هذا وأُشاهد السدة"، في إشارة إلى محو المدينة عن بكرة أبيها. انتفاضة مدينة الصدر في يوم 20 شباط 1999 تجمع عشرات الالاف في جامع المحسن ، للتأكد من صحة خبر استشهاد السيد محمد الصدر طاب ثراه ، وكان بعضهم يدعو عبر مكبرات الصوت للدعاء لسلامة الصدر بعد وصول اخبار عن تعرضه للإصابة دون استشهاده ، عند وقت الظهر تم التأكيد للحاضرين ان السيد قد أستشهد مع نجليه وتم تشييعه ودفنه في النجف ليلاً ما ادى إلى تصاعد الغضب بين المصلين الامر الذي دفع دوريات قوات الأمن إلى إصدار الاوامر للمواطنين بالتفرق بشكل فوري والتي كانت قد استنفرت قواتها بشكل كبير منذ الليل في اغلب مدن ومحافظات العراق تحسباً لحدوث أي مواجهات أو احتجاجات في البلاد، إلا انهم رفضوا الانصياع للاوامر ما ادى إلى قيام قوات الأمن بفتح النار عليهم بشكل عشوائي ما اسفر عن مقتل عدد كبير من المصلين، على اثر ذلك قامت الحشود الغاضبة بالهجوم على قوات الأمن ورشقهم بالحجارة والاشتباك معهم بالأيدي ، وخرجت مظاهرة باعداد كبيرة من جامع المحسن وانضم لهم اخرون من مختلف انحاء مدينة الصدر وقاموا باغلاق الطرق الرئيسية في المدينة وصولا إلى ساحة مظفر وقناة الجيش وحي جميلة وهم يرددون هتافات مناوئة لصدام حسين ونظام حزب البعث الحاكم واشتبكوا بالايدي والحجارة مع عناصر ودوريات قوات الأمن وعناصر قيادة حزب البعث في المنطقة التي حاولت تفريقهم باطلاق الرصاص، انضم إلى الحشود متظاهرون اخرون يحملون قنابل يدوية واسلحة خفيفة وقاموا بالهجوم على القوات العسكرية المحتشدة في المنطقة واستمرت الاشتباكات في مناطق متفرقة من المدينة لعدة ساعات تم خلالها وصول تعزيزات كبيرة لقوات فدائيو صدام التي كانت تتحشد متخذة نقطة قيادة قرب قناة الجيش يشرف عليها قصي صدام حسين كما تدخلت اليات ومدرعات عسكرية تحمل اسلحة ثقيلة ودبابات تابعة للنظام لاخماد الاحتجاجات قامت السلطات باغلاق المدينة ونشر قوات وتعزيزات من الحرس الجمهوري فيها لاخماد الاحتجاجات وبالمجمل اسفرت المواجهات العنيفة عن استشهاد ما لايقل عن 80 مواطناً، واصابة نحو 200 بجروح ، فيما قتل نحو 17 من أزلام النظام البائد واصيب العشرات منهم بجروح واحرق المحتجون ما لايقل عن اثنين من الاليات العسكرية التابعة للصداميين

انتفاضة ساعة الصفر 1999 * الثورة الصدرية * الشهيدان الكعبي والنعماني خططا لاسقاط النظام ولكن ! * من مدينة الصدر انطلقت شرارة بالبصرة التي انطلقت من رحم الشعب العراقي في السابع عشر من اذار 1999 اثر استشهاد المولى المقدس السيد محمد الصدر رضوان الله عليه على يد قوى الظلم والطاغوت والجبروت ممثلا بنظام صدام المقبور وجلاوزته . هذه الانتفاضة العظيمة تستحق أن يتم استذكارها وتدوين أحداثها والإشارة لقادتها والأبطال المشاركين فيها الذين أذاقوا البعثيين الذل والهوان وجعلوهم يفرون كالجرذان تاركين مقراتهم وأسلحتهم أملا بالخلاص من بأس وقوة الشباب الصدريين المجاهدين الذين اندفعوا كالأسود للثأر لسيدهم وقائدهم وولي أمرهم السيد الشهيد محمد الصدر رضوان الله عليه . لم يكن لي شرف المشاركة في هذه الانتفاضة العظيمة لأن قادتها الأبطال قرروا جعل مدينة النجف الأشرف خارج المدن المنتفضة ، بعد أن كان لي شرف المشاركة في جميع الانتفاضات التي شهدتها مدينتي ضد النظام الصدامي البعثي المجرم ابتداءً من انتفاضة صفر الخالدة عام 1999وحتى اليوم . لكن ذلك لم يكن عائقاً أمامي في الحديث عن هذه الانتفاضة الخالدة من خلال ما كُتب عنها في الكتب والمواقع الالكترونية وتقارير المنظمات الدولية ، وكذلك بعض الأفلام والتقارير التلفزيونية التي بثت عبر المحطات الفضائية . مقدمة كان النظام البائد يعتقد بأن اغتياله للسيد الشهيد محمد الصدر قدس سره سينهي كل ما يتعلق به ، وسوف لن يبقى له ذكر إلا في المناسبات الخاصة كما حدث مع الكثير من الشخصيات الدينية والعلماء الذين اغتالهم ، لكن الأيام أثبتت بأن هذا النظام كان واهما بدرجة كبيرة ، حيث اندفع أبناء الصدر لمقاومة النظام البعثي وتصفية أزلامه منذ اليوم الأول لاستشهاده . وكانت أقوى المواجهات مع النظام تلك التي حدثت في مدينة الثورة ( الصدر حالياً ) بدءً من اليوم الأول لاستشهاده والتي كانت الصفحة الأولى لانتفاضة ساعة الصفر ( انتفاضة 17 آذار 1999 ) الخالدة التي شملت عدداً من المحافظات الجنوبية ومنها البصرة والكوت والناصرية والسماوة ، والتي هزت عرش المجرم المقبور صدام حسين الذي لم يكن يتوقع ردة الفعل الكبيرة لأبناء محمد الصدر في مواجهة نظامه ، وهذا ما تجسد يوم 10 شباط 1999 عندما وقف المجرم المقبور قصي صدام حسين على جسر يربط مدينة الصدر ببقية بغداد وراح يقول للحرس الخاص، وهم نخبة الحرس الجمهوري: "إن لم تهدأ الأوضاع، أريد أن أقف في مكاني هذا وأُشاهد السدة"، في إشارة إلى محو المدينة عن بكرة أبيها. انتفاضة مدينة الصدر في يوم 20 شباط 1999 تجمع عشرات الالاف في جامع المحسن ، للتأكد من صحة خبر استشهاد السيد محمد الصدر طاب ثراه ، وكان بعضهم يدعو عبر مكبرات الصوت للدعاء لسلامة الصدر بعد وصول اخبار عن تعرضه للإصابة دون استشهاده ، عند وقت الظهر تم التأكيد للحاضرين ان السيد قد أستشهد مع نجليه وتم تشييعه ودفنه في النجف ليلاً ما ادى إلى تصاعد الغضب بين المصلين الامر الذي دفع دوريات قوات الأمن إلى إصدار الاوامر للمواطنين بالتفرق بشكل فوري والتي كانت قد استنفرت قواتها بشكل كبير منذ الليل في اغلب مدن ومحافظات العراق تحسباً لحدوث أي مواجهات أو احتجاجات في البلاد، إلا انهم رفضوا الانصياع للاوامر ما ادى إلى قيام قوات الأمن بفتح النار عليهم بشكل عشوائي ما اسفر عن مقتل عدد كبير من المصلين، على اثر ذلك قامت الحشود الغاضبة بالهجوم على قوات الأمن ورشقهم بالحجارة والاشتباك معهم بالأيدي ، وخرجت مظاهرة باعداد كبيرة من جامع المحسن وانضم لهم اخرون من مختلف انحاء مدينة الصدر وقاموا باغلاق الطرق الرئيسية في المدينة وصولا إلى ساحة مظفر وقناة الجيش وحي جميلة وهم يرددون هتافات مناوئة لصدام حسين ونظام حزب البعث الحاكم واشتبكوا بالايدي والحجارة مع عناصر ودوريات قوات الأمن وعناصر قيادة حزب البعث في المنطقة التي حاولت تفريقهم باطلاق الرصاص، انضم إلى الحشود متظاهرون اخرون يحملون قنابل يدوية واسلحة خفيفة وقاموا بالهجوم على القوات العسكرية المحتشدة في المنطقة واستمرت الاشتباكات في مناطق متفرقة من المدينة لعدة ساعات تم خلالها وصول تعزيزات كبيرة لقوات فدائيو صدام التي كانت تتحشد متخذة نقطة قيادة قرب قناة الجيش يشرف عليها قصي صدام حسين كما تدخلت اليات ومدرعات عسكرية تحمل اسلحة ثقيلة ودبابات تابعة للنظام لاخماد الاحتجاجات قامت السلطات باغلاق المدينة ونشر قوات وتعزيزات من الحرس الجمهوري فيها لاخماد الاحتجاجات وبالمجمل اسفرت المواجهات العنيفة عن استشهاد ما لايقل عن 80 مواطناً، واصابة نحو 200 بجروح ، فيما قتل نحو 17 من أزلام النظام البائد واصيب العشرات منهم بجروح واحرق المحتجون ما لايقل عن اثنين من الاليات العسكرية التابعة للصداميين

حيدر الجيزاني

21,298 просмотров • 1 год назад

صدام حسين وهو يحاول أن يتعلّم اللغة الكردية… يُعتبر صدام حسين من أكثر الشخصيات المكروهة لدى الأكراد، رغم أنه كان من أوائل من اعترفوا بالكرد رسميًا ومنحوهم حقوقًا مكتوبة ضمن إطار الدولة العراقية، وذلك عند إقرار اتفاق الحكم الذاتي عام 1970، حيث جرى الاعتراف بالكرد كقومية رسمية، والسماح باستخدام اللغة الكردية في التعليم والإعلام والإدارة المحلية داخل مناطقهم، مع تمثيل لهم في مؤسسات الدولة، كما شكّل لواءين أساسيين من الكرد ضمن تشكيلات الحماية المرتبطة بالرئاسة العراقية. ورغم أن حافظ الأسد استقبل عبد الله أوجلان في سوريا منذ أواخر السبعينيات وحتى عام 1998، وسمح له ولـ حزب العمال الكردستاني بالعمل والتنظيم، فإنه لم يمنح الكرد أي حقوق قومية مكتوبة داخل سوريا، بل حُرم عشرات الآلاف منهم من الجنسية السورية، وارتُكبت مجازر بحقهم، في خطوة عكست توظيف الملف الكردي كورقة ضغط سياسية وأمنية إقليمية، لا اعترافًا بحقوق قومية. ظلّ أكراد العراق ينتظرون الفرصة التاريخية لإعلان دولتهم في شمال العراق، باعتبارها الهدف النهائي الذي لم تُغيّره الاعترافات المؤقتة ولا التسويات المرحلية، ولم يطالبوا عبد الله أوجلان بذلك أبدًا داخل سوريا، لأن وجوده هناك كان قائمًا على وظيفة أمنية تخدم النظام السوري في صراعه مع تركيا، لا على مشروع حقوقي للكرد السوريين، ولأن أي مطالبة بدولة أو حقوق قومية داخل سوريا كانت ستُنهي تلك الحماية فورًا وتُسقط الورقة الإقليمية المستخدمة.

صدام حسين وهو يحاول أن يتعلّم اللغة الكردية… يُعتبر صدام حسين من أكثر الشخصيات المكروهة لدى الأكراد، رغم أنه كان من أوائل من اعترفوا بالكرد رسميًا ومنحوهم حقوقًا مكتوبة ضمن إطار الدولة العراقية، وذلك عند إقرار اتفاق الحكم الذاتي عام 1970، حيث جرى الاعتراف بالكرد كقومية رسمية، والسماح باستخدام اللغة الكردية في التعليم والإعلام والإدارة المحلية داخل مناطقهم، مع تمثيل لهم في مؤسسات الدولة، كما شكّل لواءين أساسيين من الكرد ضمن تشكيلات الحماية المرتبطة بالرئاسة العراقية. ورغم أن حافظ الأسد استقبل عبد الله أوجلان في سوريا منذ أواخر السبعينيات وحتى عام 1998، وسمح له ولـ حزب العمال الكردستاني بالعمل والتنظيم، فإنه لم يمنح الكرد أي حقوق قومية مكتوبة داخل سوريا، بل حُرم عشرات الآلاف منهم من الجنسية السورية، وارتُكبت مجازر بحقهم، في خطوة عكست توظيف الملف الكردي كورقة ضغط سياسية وأمنية إقليمية، لا اعترافًا بحقوق قومية. ظلّ أكراد العراق ينتظرون الفرصة التاريخية لإعلان دولتهم في شمال العراق، باعتبارها الهدف النهائي الذي لم تُغيّره الاعترافات المؤقتة ولا التسويات المرحلية، ولم يطالبوا عبد الله أوجلان بذلك أبدًا داخل سوريا، لأن وجوده هناك كان قائمًا على وظيفة أمنية تخدم النظام السوري في صراعه مع تركيا، لا على مشروع حقوقي للكرد السوريين، ولأن أي مطالبة بدولة أو حقوق قومية داخل سوريا كانت ستُنهي تلك الحماية فورًا وتُسقط الورقة الإقليمية المستخدمة.

PIC | صـور من التـاريخ

129,098 просмотров • 8 месяцев назад

يخرج كثير من السُّنّة ليتّهموا الشيعة بأنهم تحالفوا مع أمريكا ضد صدام حسين لغزو العراق. والله إنكم حمقى. من قدّم التسهيلات، والغطاء السياسي، والدعم اللوجستي الحاسم لعملية سحق العراق لم يكونوا الشيعة ولا إيران، بل ملوك الخليج بلا استثناء. استمعوا إلى ما قاله الأمير تركي الفيصل رئيس الاستخبارات السعودية سابقاً في مقابلة موثّقة ضمن برنامج الصندوق الأسود، حين أقرّ صراحة أن السعودية عملت على إسقاط النظام العراقي، ولم يقدّم الأمر كتحليل لاحق بل كقرار سياسي متّخذ منذ التسعينيات، في سياق الحصار ثم ما بعده. بل أكثر من ذلك: السعودية، ومعها العائلة الحاكمة في الكويت، كانوا الركيزة الأساسية لاستمرار حصار العراق من عام 1990 حتى 2003، حصار استمر أكثر من 13 عامًا، ونتج عنه—باعتراف الأمم المتحدة نفسها—مقتل ما يزيد عن 500 ألف طفل عراقي. عندما سُئلت مادلين أولبرايت، وزيرة الخارجية الأمريكية، عام 1996 على قناة CBS عن موت نصف مليون طفل عراقي بسبب الحصار، أجابت حرفيًا: "We think the price is worth it" بالعربي: "نعتقد أن الثمن يستحق" أما الشيعة—وإيران تحديدًا—فكان لديهم كل الأسباب السياسية والشرعية والأخلاقية لإسقاط صدام حسين! النظام البعثي ذبح الشيعة في الدجيل، وأبادهم في الانتفاضة الشعبانية عام 1991، ودفن عشرات الآلاف في المقابر الجماعية، واستخدم السلاح الكيماوي، وسجن، وشرّد، وأعدم الاف الشيعة بلا حساب. ومع ذلك، لم يفعلوا ربع ما فعله السعوديون والعائلة الحاكمة في الكويت. الشيعة لم يفرضوا حصارًا قاتلًا ولم يقدّموا قواعد عسكرية ولم يموّلوا حملة تجويع شعب كامل. أقصى ما قاموا به كان دفاعًا يائسًا عن النفس في وجه مذابح مستمرة. أما الشيعة، فبعد الاحتلال كانوا في طليعة من قاتل الوجود الأمريكي. الفصائل الشيعية قتلت وأصابت آلاف الجنود الأمريكيين بين 2004 و2011، وهو ما اعترفت به وزارة الدفاع الأمريكية نفسها، في حرب كلفت واشنطن أكثر من 4,400 قتيل وعشرات الآلاف من الجرحى. وفي الوقت الذي كان فيه الشيعة يواجهون الاحتلال مباشرة، كان كثير من السُّنّة—إلا من رحم ربك—مشغولين بتدوير المال السعودي لصناعة العبوات الناسفة، وتفجير المواكب، وضرب المساجد والحسينيات، وتحويل العراق إلى ساحة ذبح طائفي. أما الادعاء بأن إيران تآمرت على العراق، فهو ادعاء فارغ ومجنون. إيران كانت—وباعتراف وثائق أمريكية لاحقة—قلقة للغاية من وجود أمريكا على حدودها الغربية بعد 2003، وكانت تعلم أنها الهدف التالي. ومع ذلك، لا تستطيع—ولا منطقيًا ولا أخلاقيًا—أن تدعم نظامًا قوميًّا علمانيًّا سفّاحًا قتل مئات الآلاف من أبنائها وخاض ضدها حربًا دموية لثماني سنوات. اذهبوا واقرؤوا التاريخ قبل أن تتفلسفوا في ترهات لا تفقهون بها.

يخرج كثير من السُّنّة ليتّهموا الشيعة بأنهم تحالفوا مع أمريكا ضد صدام حسين لغزو العراق. والله إنكم حمقى. من قدّم التسهيلات، والغطاء السياسي، والدعم اللوجستي الحاسم لعملية سحق العراق لم يكونوا الشيعة ولا إيران، بل ملوك الخليج بلا استثناء. استمعوا إلى ما قاله الأمير تركي الفيصل رئيس الاستخبارات السعودية سابقاً في مقابلة موثّقة ضمن برنامج الصندوق الأسود، حين أقرّ صراحة أن السعودية عملت على إسقاط النظام العراقي، ولم يقدّم الأمر كتحليل لاحق بل كقرار سياسي متّخذ منذ التسعينيات، في سياق الحصار ثم ما بعده. بل أكثر من ذلك: السعودية، ومعها العائلة الحاكمة في الكويت، كانوا الركيزة الأساسية لاستمرار حصار العراق من عام 1990 حتى 2003، حصار استمر أكثر من 13 عامًا، ونتج عنه—باعتراف الأمم المتحدة نفسها—مقتل ما يزيد عن 500 ألف طفل عراقي. عندما سُئلت مادلين أولبرايت، وزيرة الخارجية الأمريكية، عام 1996 على قناة CBS عن موت نصف مليون طفل عراقي بسبب الحصار، أجابت حرفيًا: "We think the price is worth it" بالعربي: "نعتقد أن الثمن يستحق" أما الشيعة—وإيران تحديدًا—فكان لديهم كل الأسباب السياسية والشرعية والأخلاقية لإسقاط صدام حسين! النظام البعثي ذبح الشيعة في الدجيل، وأبادهم في الانتفاضة الشعبانية عام 1991، ودفن عشرات الآلاف في المقابر الجماعية، واستخدم السلاح الكيماوي، وسجن، وشرّد، وأعدم الاف الشيعة بلا حساب. ومع ذلك، لم يفعلوا ربع ما فعله السعوديون والعائلة الحاكمة في الكويت. الشيعة لم يفرضوا حصارًا قاتلًا ولم يقدّموا قواعد عسكرية ولم يموّلوا حملة تجويع شعب كامل. أقصى ما قاموا به كان دفاعًا يائسًا عن النفس في وجه مذابح مستمرة. أما الشيعة، فبعد الاحتلال كانوا في طليعة من قاتل الوجود الأمريكي. الفصائل الشيعية قتلت وأصابت آلاف الجنود الأمريكيين بين 2004 و2011، وهو ما اعترفت به وزارة الدفاع الأمريكية نفسها، في حرب كلفت واشنطن أكثر من 4,400 قتيل وعشرات الآلاف من الجرحى. وفي الوقت الذي كان فيه الشيعة يواجهون الاحتلال مباشرة، كان كثير من السُّنّة—إلا من رحم ربك—مشغولين بتدوير المال السعودي لصناعة العبوات الناسفة، وتفجير المواكب، وضرب المساجد والحسينيات، وتحويل العراق إلى ساحة ذبح طائفي. أما الادعاء بأن إيران تآمرت على العراق، فهو ادعاء فارغ ومجنون. إيران كانت—وباعتراف وثائق أمريكية لاحقة—قلقة للغاية من وجود أمريكا على حدودها الغربية بعد 2003، وكانت تعلم أنها الهدف التالي. ومع ذلك، لا تستطيع—ولا منطقيًا ولا أخلاقيًا—أن تدعم نظامًا قوميًّا علمانيًّا سفّاحًا قتل مئات الآلاف من أبنائها وخاض ضدها حربًا دموية لثماني سنوات. اذهبوا واقرؤوا التاريخ قبل أن تتفلسفوا في ترهات لا تفقهون بها.

CosmoTrade | تجارة الكون

62,614 просмотров • 8 месяцев назад

صدام حسين وهو يتعلّم اللغة الكردية… يُعتبر صدام حسين من أكثر الشخصيات المكروهة لدى الأكراد، رغم أنه كان من أوائل من اعترفوا بالكرد رسميًا ومنحوهم حقوقًا مكتوبة ضمن إطار الدولة العراقية، وذلك عند إقرار اتفاق الحكم الذاتي عام 1970، حيث جرى الاعتراف بالكرد كقومية رسمية، والسماح باستخدام اللغة الكردية في التعليم والإعلام والإدارة المحلية داخل مناطقهم، مع تمثيل لهم في مؤسسات الدولة، حيث تذكر الروايات انه صعد بنفسه إلى ناوبردان قرب رواندز، ومكث أيامًا، ويُروى أنه وضع أمام الملا مصطفى ورقًا أبيض وقال له اكتب مطالبك ولن أغادر حتى نوقّع. في اليوم التالي صدر بيان 11 آذار: العراق شعب من قوميتين عربية وكردية، والكردية لغة رسمية إلى جانب العربية في مناطق الأغلبية الكردية، وتُدرَّس في سائر العراق لغةً ثانية كما شكّل لواءين أساسيين من الكرد ضمن تشكيلات الحماية المرتبطة بالرئاسة العراقية. ورغم أن حافظ الأسد استقبل عبد الله أوجلان في سوريا منذ أواخر السبعينيات وحتى عام 1998، وسمح له ولـ حزب العمال الكردستاني بالعمل والتنظيم، فإنه لم يمنح الكرد أي حقوق قومية مكتوبة داخل سوريا، بل حُرم عشرات الآلاف منهم من الجنسية السورية، وارتُكبت مجازر بحقهم، في خطوة عكست توظيف الملف الكردي كورقة ضغط سياسية وأمنية إقليمية، لا اعترافًا بحقوق قومية. ظلّ أكراد العراق ينتظرون الفرصة التاريخية لإعلان دولتهم في شمال العراق، باعتبارها الهدف النهائي الذي لم تُغيّره الاعترافات المؤقتة ولا التسويات المرحلية، ولم يطالبوا عبد الله أوجلان بذلك أبدًا داخل سوريا، لأن وجوده هناك كان قائمًا على وظيفة أمنية تخدم النظام السوري في صراعه مع تركيا، لا على مشروع حقوقي للكرد السوريين، ولأن أي مطالبة بدولة أو حقوق قومية داخل سوريا كانت ستُنهي تلك الحماية فورًا وتُسقط الورقة الإقليمية المستخدمة ..

صدام حسين وهو يتعلّم اللغة الكردية… يُعتبر صدام حسين من أكثر الشخصيات المكروهة لدى الأكراد، رغم أنه كان من أوائل من اعترفوا بالكرد رسميًا ومنحوهم حقوقًا مكتوبة ضمن إطار الدولة العراقية، وذلك عند إقرار اتفاق الحكم الذاتي عام 1970، حيث جرى الاعتراف بالكرد كقومية رسمية، والسماح باستخدام اللغة الكردية في التعليم والإعلام والإدارة المحلية داخل مناطقهم، مع تمثيل لهم في مؤسسات الدولة، حيث تذكر الروايات انه صعد بنفسه إلى ناوبردان قرب رواندز، ومكث أيامًا، ويُروى أنه وضع أمام الملا مصطفى ورقًا أبيض وقال له اكتب مطالبك ولن أغادر حتى نوقّع. في اليوم التالي صدر بيان 11 آذار: العراق شعب من قوميتين عربية وكردية، والكردية لغة رسمية إلى جانب العربية في مناطق الأغلبية الكردية، وتُدرَّس في سائر العراق لغةً ثانية كما شكّل لواءين أساسيين من الكرد ضمن تشكيلات الحماية المرتبطة بالرئاسة العراقية. ورغم أن حافظ الأسد استقبل عبد الله أوجلان في سوريا منذ أواخر السبعينيات وحتى عام 1998، وسمح له ولـ حزب العمال الكردستاني بالعمل والتنظيم، فإنه لم يمنح الكرد أي حقوق قومية مكتوبة داخل سوريا، بل حُرم عشرات الآلاف منهم من الجنسية السورية، وارتُكبت مجازر بحقهم، في خطوة عكست توظيف الملف الكردي كورقة ضغط سياسية وأمنية إقليمية، لا اعترافًا بحقوق قومية. ظلّ أكراد العراق ينتظرون الفرصة التاريخية لإعلان دولتهم في شمال العراق، باعتبارها الهدف النهائي الذي لم تُغيّره الاعترافات المؤقتة ولا التسويات المرحلية، ولم يطالبوا عبد الله أوجلان بذلك أبدًا داخل سوريا، لأن وجوده هناك كان قائمًا على وظيفة أمنية تخدم النظام السوري في صراعه مع تركيا، لا على مشروع حقوقي للكرد السوريين، ولأن أي مطالبة بدولة أو حقوق قومية داخل سوريا كانت ستُنهي تلك الحماية فورًا وتُسقط الورقة الإقليمية المستخدمة ..

PIC | صـور من التـاريخ

31,189 просмотров • 18 дней назад

خلال الحرب الأهلية في إقليم كوردستان، التي اندلعت عام 1994 بين الحزب الديمقراطي الكوردستاني والاتحاد الوطني الكوردستاني واستمرت حتى عام 1998، قُتل أكثر من 5,000 شخص، فيما لا يزال مصير نحو 500 شخص مجهولًا حتى اليوم. كما أسفرت الحرب عن تهجير عشرات الآلاف من المدنيين، وتركت آثارًا اجتماعية وسياسية وأمنية عميقة. وفي خضم هذه الحرب الأهلية، شهدت مدينة أربيل في 31 آب 1996 تدخّلًا عسكريًا للجيش العراقي، جاء استجابةً لطلب من السيد مسعود بارزاني إلى الرئيس العراقي آنذاك صدام حسين، بهدف إخراج قوات الاتحاد الوطني الكوردستاني، التي كانت تتلقى دعمًا من الحرس الثوري الإيراني، من المدينة. وتمكنت القوات العراقية، بالتنسيق مع قوات الحزب الديمقراطي الكوردستاني، من دخول أربيل وإجبار قوات الاتحاد الوطني الكوردستاني على الانسحاب منها. وبعد تحقيق الهدف العسكري للعملية، انسحبت القوات العراقية لاحقًا إلى مواقعها السابقة، إلا أن آثار تلك المرحلة وتداعيات الحرب الأهلية استمرت في التأثير على المشهد السياسي والعسكري في إقليم كوردستان. ومنذ انتهاء الحرب، ظلت آثارها قائمة في واقع إقليم كوردستان، الذي استمر منقسمًا بين إدارتين حزبيتين: إدارة أربيل ودهوك التابعة للحزب الديمقراطي الكوردستاني، وإدارة السليمانية وحلبجة الخاضعة لنفوذ الاتحاد الوطني الكوردستاني. وقد انعكس هذا الانقسام على طبيعة الإدارة والحياة السياسية والأمنية والاقتصادية في كوردستان، إذ نشأت بين المنطقتين حدود إدارية فعلية، ونقاط تفتيش، وإجراءات جمركية، بما يعكس استمرار آثار الانقسام الذي خلّفته الحرب الأهلية، والتي لا تزال تداعياتها حاضرة في إقليم كوردستان حتى يومنا هذا.

خلال الحرب الأهلية في إقليم كوردستان، التي اندلعت عام 1994 بين الحزب الديمقراطي الكوردستاني والاتحاد الوطني الكوردستاني واستمرت حتى عام 1998، قُتل أكثر من 5,000 شخص، فيما لا يزال مصير نحو 500 شخص مجهولًا حتى اليوم. كما أسفرت الحرب عن تهجير عشرات الآلاف من المدنيين، وتركت آثارًا اجتماعية وسياسية وأمنية عميقة. وفي خضم هذه الحرب الأهلية، شهدت مدينة أربيل في 31 آب 1996 تدخّلًا عسكريًا للجيش العراقي، جاء استجابةً لطلب من السيد مسعود بارزاني إلى الرئيس العراقي آنذاك صدام حسين، بهدف إخراج قوات الاتحاد الوطني الكوردستاني، التي كانت تتلقى دعمًا من الحرس الثوري الإيراني، من المدينة. وتمكنت القوات العراقية، بالتنسيق مع قوات الحزب الديمقراطي الكوردستاني، من دخول أربيل وإجبار قوات الاتحاد الوطني الكوردستاني على الانسحاب منها. وبعد تحقيق الهدف العسكري للعملية، انسحبت القوات العراقية لاحقًا إلى مواقعها السابقة، إلا أن آثار تلك المرحلة وتداعيات الحرب الأهلية استمرت في التأثير على المشهد السياسي والعسكري في إقليم كوردستان. ومنذ انتهاء الحرب، ظلت آثارها قائمة في واقع إقليم كوردستان، الذي استمر منقسمًا بين إدارتين حزبيتين: إدارة أربيل ودهوك التابعة للحزب الديمقراطي الكوردستاني، وإدارة السليمانية وحلبجة الخاضعة لنفوذ الاتحاد الوطني الكوردستاني. وقد انعكس هذا الانقسام على طبيعة الإدارة والحياة السياسية والأمنية والاقتصادية في كوردستان، إذ نشأت بين المنطقتين حدود إدارية فعلية، ونقاط تفتيش، وإجراءات جمركية، بما يعكس استمرار آثار الانقسام الذي خلّفته الحرب الأهلية، والتي لا تزال تداعياتها حاضرة في إقليم كوردستان حتى يومنا هذا.

Islam Zebari

15,830 просмотров • 28 дней назад

- قبل أسبوعين، ترامب طلع بـ قرار أقل ما يقال عنه أنه شعبوي و نسبة تمريره من الكونغرس أيضا غير مضمونة، و هو : "تحديد نسبة الفائدة على البطاقات الائتمانية بـ سقف 10% لمدة سنة". • هالقرار آثار الذعر في القطاع المصرفي و سبب ربكة أيضا للسوق، لذلك خلنا نشوف وجهة نظر المؤيديين للقرار و الرافضين له من وين جايه ؟ - المؤيديين : بكل بساطة يرى المؤيديين للقرار بأنه مساعدة للناس و تخفيف جشع البنوك اللي ما راح تتأثر أصلا من تخفيف هالنسبة نظرا لأرباحها العالية و النسبة الكبيرة اللي موضوعة أصلا على البطاقات الائتمانية. - الرافضين : • حجة الرافضين تبدو أكثر "منطقية" من المؤيديين و هي كالتالي : • البطاقات الإئتمانية هي قروض غير مضمونة (أي لا يوجد عقار أو سيارة يمكن للبنك مصادرتها إذا لم تسدد)، لذلك ترفع البنوك الفائدة لتعويض احتمالية تعثر بعض العملاء عن السداد، فـ النسبة العالية هي تسعير للمخاطر. • لو مثلا قلنا بأن القرار تم تمريره، فالبنوك بكل بساطة ما راح تخاطر أصلا، و راح تحرم شريحة كبيرة من المواطنين من البطاقات لأن سجلهم الائتماني غير جيد بمعايير البنوك، و إذا صار هالشي الناس ما راح تبطل تقترض لأنهم "يحتاجون" لذلك راح يَلجَؤون للديون من السوق السوداء اللي نسبة الفائدة فيها توصل لـ 400% و بالتالي إنت ما حليت المشكلة إنت خلقت مشكلة أكبر ! • السبب الثالث هو زعزعة القطاع المصرفي، لأن البطاقات الائتمانية تعتبر مصدر دخل كبير للبنوك فإذا لعبت بهالشيء فالموضوع سيسبب ربكة و خلل كبير و كلنا ندري بأنه بالرغم من كرهك لجشع البنوك إلا أن أي خلل في هالقطاع = خلل في الدورة الاقتصادية كاملة ! - طيب هل القرار راح يمر ؟ لحد الآن غير واضح وين المزاج العام، لكن الأكيد أن القطاع المصرفي عنده لوبي قوي جدا جدا في واشنطن، و أعضاء الكونغرس يتصرفون بناء على رغبة اللوبيات أكثر مما يكترثون لمصلحة ناخبيهم، لذلك يمكن البرتقالي قال هالسالفة عشان يكسب نقاط و لو ما مر القرار يقول لقاعدته : أنا سويت اللي علي بس هم ما يبون.

- قبل أسبوعين، ترامب طلع بـ قرار أقل ما يقال عنه أنه شعبوي و نسبة تمريره من الكونغرس أيضا غير مضمونة، و هو : "تحديد نسبة الفائدة على البطاقات الائتمانية بـ سقف 10% لمدة سنة". • هالقرار آثار الذعر في القطاع المصرفي و سبب ربكة أيضا للسوق، لذلك خلنا نشوف وجهة نظر المؤيديين للقرار و الرافضين له من وين جايه ؟ - المؤيديين : بكل بساطة يرى المؤيديين للقرار بأنه مساعدة للناس و تخفيف جشع البنوك اللي ما راح تتأثر أصلا من تخفيف هالنسبة نظرا لأرباحها العالية و النسبة الكبيرة اللي موضوعة أصلا على البطاقات الائتمانية. - الرافضين : • حجة الرافضين تبدو أكثر "منطقية" من المؤيديين و هي كالتالي : • البطاقات الإئتمانية هي قروض غير مضمونة (أي لا يوجد عقار أو سيارة يمكن للبنك مصادرتها إذا لم تسدد)، لذلك ترفع البنوك الفائدة لتعويض احتمالية تعثر بعض العملاء عن السداد، فـ النسبة العالية هي تسعير للمخاطر. • لو مثلا قلنا بأن القرار تم تمريره، فالبنوك بكل بساطة ما راح تخاطر أصلا، و راح تحرم شريحة كبيرة من المواطنين من البطاقات لأن سجلهم الائتماني غير جيد بمعايير البنوك، و إذا صار هالشي الناس ما راح تبطل تقترض لأنهم "يحتاجون" لذلك راح يَلجَؤون للديون من السوق السوداء اللي نسبة الفائدة فيها توصل لـ 400% و بالتالي إنت ما حليت المشكلة إنت خلقت مشكلة أكبر ! • السبب الثالث هو زعزعة القطاع المصرفي، لأن البطاقات الائتمانية تعتبر مصدر دخل كبير للبنوك فإذا لعبت بهالشيء فالموضوع سيسبب ربكة و خلل كبير و كلنا ندري بأنه بالرغم من كرهك لجشع البنوك إلا أن أي خلل في هالقطاع = خلل في الدورة الاقتصادية كاملة ! - طيب هل القرار راح يمر ؟ لحد الآن غير واضح وين المزاج العام، لكن الأكيد أن القطاع المصرفي عنده لوبي قوي جدا جدا في واشنطن، و أعضاء الكونغرس يتصرفون بناء على رغبة اللوبيات أكثر مما يكترثون لمصلحة ناخبيهم، لذلك يمكن البرتقالي قال هالسالفة عشان يكسب نقاط و لو ما مر القرار يقول لقاعدته : أنا سويت اللي علي بس هم ما يبون.

The President

34,318 просмотров • 8 месяцев назад

قبل فترة كان يطلع لي ترند في تيك توك لكبار بالسن، ينزلون صور لهم في عز شبابهم ويقارنونها بحالهم اليوم وهم في أواخر السبعين أو الثمانين. للامانة، على قد ما فيه نوع من الحزن وأنت تشوف الفرق وتستوعب أنك في يوم من الأيام رايح لنفس المصير، إلا أن المشهد يخليك تفكر في ذاك اليوم اللي بتجلس فيه لحالك على كرسي، وتبدأ تسترجع حياتك وكل السنوات اللي راحت. وربما هذا الفيديو اللي ظهر لي في اليوتيوب لخص الفكرة بشكل جميل. الرجل يتكلم عن تجربة أربعين سنة من حياته، بعد ما تقاعد لأسباب طبية وصار عنده وقت طويل يتأمل فيه حياته. يقول إن كثير من الأشياء اللي نركض وراها في شبابنا، مثل الوظيفة المثالية والبيت الكبير والنجاح المادي، تطلع في النهاية ما لها ذاك المعنى اللي كنا نتخيله. الرجل جرب وظايف كثيرة، وتنقل من مدينة لمدينة، واشتغل في الطبخ والتدريس وأعمال مختلفة، وعاش حياة فيها قدر كبير من التخبط. ومع ذلك، ما كان نادم على هذي السنوات، لأنه يشوف أنها هي اللي شكلت شخصيته. والشيء الوحيد اللي ظل متمسك فيه وسط كل هذا التغيير كان شغفه بالرسم. وهنا تذكرت فكرة قريتها مرة في كتاب عن قصر الحياة، تقول إن المشكلة مب أن الحياة قصيرة، وإنما أننا نهدر جزء كبير منها في التفاهات ومطاردة السراب. ويمكن هذا أكثر شيء يخوفني في الموضوع، أنك ممكن تعيش عشرات السنين، وبعدها تكتشف أن جزء كبير منها راح في أشياء ما كنت فعلاً تبيها. الرجل نفسه يقول إن أول نصيحة كان بيقدمها لنفسه لو رجع فيه الزمن هي الاهتمام بصحته. لأنك مهما جمعت من المال وحققت من النجاح، بدون صحة ما راح تقدر تستمتع بشيء. ولهذا تشوفه يحذر من أنك تضيع شبابك وصحتك في أشياء مثل الشرب والمخدرات، لأنها تأخذ من عمرك وصحتك ولا تقدر تعوضها. الغريب في الوقت أنه ما يعطيك إحساس بأنه يمشي. فجأة تكتشف أن عيالك كبروا، وأن السنوات اللي كنت تظنها كثيرة صارت ذكريات. في إحدى المحاضرات، سمعت قصة عن ممرضة تقول إن أكثر ندم كانت تسمعه من الناس في أيامهم الأخيرة هو أنهم تمنوا لو امتلكوا الشجاعة ليعيشوا حياة تشبههم هم، بدل الحياة اللي توقعها منهم الآخرون. وهذا يمكن يفسر ليش الرجل ما ندم على تخبطاته. لأنها كانت حياته هو، بكل ما فيها من تجارب وأخطاء وتغييرات. في النهاية، لقى جزء كبير من غايته في عائلته، ويعتبر زواجه وتربية طفلين إنجاز بحد ذاته، ولقاها أيضاً في الرسم، الشيء اللي ظل يسويه لأنه يحبه، بدون اهتمام كبير بنظرة الناس له. مثل كلامه يخليك تؤمن بأن الإنسان أحياناً ما يحتاج حياة مثالية حتى يكون راضي. يحتاج فقط حياة يشعر أنها حياته فعلاً. عشان كذا، كل ما شفت مثل هذي القصص، أفكر في ذاك الوقت اللي لو ربي أحياني بمشيئته، ووصل عمري للسبعين أو الثمانين، وش بيبقى معي من كل هذي السنوات؟ الوظيفة؟ البيت؟ المال؟ أو الأشياء اللي قضينا سنوات نحاول نثبتها للناس؟ يمكن اللي بيبقى هم الأشخاص اللي أحببتهم وأحبوك، والذكريات اللي صنعتها معهم، والأشياء اللي سويتها لأنك تحبها، والسنوات اللي عشتها بالطريقة اللي كنت أنت فعلاً تحتاج أنك تعيشها وتقول إيه هذي كانت حياتي أنا.

قبل فترة كان يطلع لي ترند في تيك توك لكبار بالسن، ينزلون صور لهم في عز شبابهم ويقارنونها بحالهم اليوم وهم في أواخر السبعين أو الثمانين. للامانة، على قد ما فيه نوع من الحزن وأنت تشوف الفرق وتستوعب أنك في يوم من الأيام رايح لنفس المصير، إلا أن المشهد يخليك تفكر في ذاك اليوم اللي بتجلس فيه لحالك على كرسي، وتبدأ تسترجع حياتك وكل السنوات اللي راحت. وربما هذا الفيديو اللي ظهر لي في اليوتيوب لخص الفكرة بشكل جميل. الرجل يتكلم عن تجربة أربعين سنة من حياته، بعد ما تقاعد لأسباب طبية وصار عنده وقت طويل يتأمل فيه حياته. يقول إن كثير من الأشياء اللي نركض وراها في شبابنا، مثل الوظيفة المثالية والبيت الكبير والنجاح المادي، تطلع في النهاية ما لها ذاك المعنى اللي كنا نتخيله. الرجل جرب وظايف كثيرة، وتنقل من مدينة لمدينة، واشتغل في الطبخ والتدريس وأعمال مختلفة، وعاش حياة فيها قدر كبير من التخبط. ومع ذلك، ما كان نادم على هذي السنوات، لأنه يشوف أنها هي اللي شكلت شخصيته. والشيء الوحيد اللي ظل متمسك فيه وسط كل هذا التغيير كان شغفه بالرسم. وهنا تذكرت فكرة قريتها مرة في كتاب عن قصر الحياة، تقول إن المشكلة مب أن الحياة قصيرة، وإنما أننا نهدر جزء كبير منها في التفاهات ومطاردة السراب. ويمكن هذا أكثر شيء يخوفني في الموضوع، أنك ممكن تعيش عشرات السنين، وبعدها تكتشف أن جزء كبير منها راح في أشياء ما كنت فعلاً تبيها. الرجل نفسه يقول إن أول نصيحة كان بيقدمها لنفسه لو رجع فيه الزمن هي الاهتمام بصحته. لأنك مهما جمعت من المال وحققت من النجاح، بدون صحة ما راح تقدر تستمتع بشيء. ولهذا تشوفه يحذر من أنك تضيع شبابك وصحتك في أشياء مثل الشرب والمخدرات، لأنها تأخذ من عمرك وصحتك ولا تقدر تعوضها. الغريب في الوقت أنه ما يعطيك إحساس بأنه يمشي. فجأة تكتشف أن عيالك كبروا، وأن السنوات اللي كنت تظنها كثيرة صارت ذكريات. في إحدى المحاضرات، سمعت قصة عن ممرضة تقول إن أكثر ندم كانت تسمعه من الناس في أيامهم الأخيرة هو أنهم تمنوا لو امتلكوا الشجاعة ليعيشوا حياة تشبههم هم، بدل الحياة اللي توقعها منهم الآخرون. وهذا يمكن يفسر ليش الرجل ما ندم على تخبطاته. لأنها كانت حياته هو، بكل ما فيها من تجارب وأخطاء وتغييرات. في النهاية، لقى جزء كبير من غايته في عائلته، ويعتبر زواجه وتربية طفلين إنجاز بحد ذاته، ولقاها أيضاً في الرسم، الشيء اللي ظل يسويه لأنه يحبه، بدون اهتمام كبير بنظرة الناس له. مثل كلامه يخليك تؤمن بأن الإنسان أحياناً ما يحتاج حياة مثالية حتى يكون راضي. يحتاج فقط حياة يشعر أنها حياته فعلاً. عشان كذا، كل ما شفت مثل هذي القصص، أفكر في ذاك الوقت اللي لو ربي أحياني بمشيئته، ووصل عمري للسبعين أو الثمانين، وش بيبقى معي من كل هذي السنوات؟ الوظيفة؟ البيت؟ المال؟ أو الأشياء اللي قضينا سنوات نحاول نثبتها للناس؟ يمكن اللي بيبقى هم الأشخاص اللي أحببتهم وأحبوك، والذكريات اللي صنعتها معهم، والأشياء اللي سويتها لأنك تحبها، والسنوات اللي عشتها بالطريقة اللي كنت أنت فعلاً تحتاج أنك تعيشها وتقول إيه هذي كانت حياتي أنا.

Mohamed

101,372 просмотров • 29 дней назад