Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

طرب.. طرب مداخلة لي على شاشة الأورينت في مثل هذا اليوم قبل عشر سنوات مع ضيفين مصريين وأنا كنت لوحدي لكني لقنتهم حينها درساً لن ينسوه. أما لماذا أنشر هذه الثواني من المداخلة اليوم؟ ماقلته قبل أسابيع عن رعب النظام المصري من سقوط الخسيس تنبأت به قبل عشر سنوات.... show more

غسان محمود الياسين Ghassan yassin

79,343 subscribers

27,742 Aufrufe • vor 8 Monaten •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

#جهاد_الترباني #الشيخ_ولد_بلعمش #المعلقة_الشامية قبل اثني عشر عاما طلبت من صديقي الشاعر الموريتاني الكبير الشيخ ولد بلعمش أن ينظم قصيدة عملاقة للثورة السورية يحاكي فيها معلقة عمرو بن كلثوم التغلبي ... فكتب لي هذه الرائعة الشعرية! رحم الله الشاعر الموريتاني الكبير الشيخ ولد بلعمش الذي كان يعشق سوريا وأهلها، ولطالما كان يحكي لي عن طيبة أهلها الذين عاش معهم أيام دراسته الجامعية في جامعة حلب. ومنذ بدايات #الثورة_السورية_العظيمة عملنا أنا وهو بشكل دائم على نصرة أهلنا بالشام ... فكان هو يكتب وأنا أنشد ... كنا مؤمنين بنصر الله لإخوتنا المظلومين في سوريا... وها أنا اليوم أرى هذا النصر بعيني ... أما هو فقد اختاره إلى جواره شابا قبل عدة سنوات بعد أن نصر المظلومين في شعره... هذه العمل أهديه إليك يا صديقي النبيل ... أسأل الله أن يجعله حسنات في قبرك ... لا تنسوه من صالح دعائكم يا غاليين أخوكم المحب #جهاد_الترباني ❤️ #المعلقة_الشامية #الشيخ_ولد_بلعمش #شعر #قصائد

#جهاد_الترباني #الشيخ_ولد_بلعمش #المعلقة_الشامية قبل اثني عشر عاما طلبت من صديقي الشاعر الموريتاني الكبير الشيخ ولد بلعمش أن ينظم قصيدة عملاقة للثورة السورية يحاكي فيها معلقة عمرو بن كلثوم التغلبي ... فكتب لي هذه الرائعة الشعرية! رحم الله الشاعر الموريتاني الكبير الشيخ ولد بلعمش الذي كان يعشق سوريا وأهلها، ولطالما كان يحكي لي عن طيبة أهلها الذين عاش معهم أيام دراسته الجامعية في جامعة حلب. ومنذ بدايات #الثورة_السورية_العظيمة عملنا أنا وهو بشكل دائم على نصرة أهلنا بالشام ... فكان هو يكتب وأنا أنشد ... كنا مؤمنين بنصر الله لإخوتنا المظلومين في سوريا... وها أنا اليوم أرى هذا النصر بعيني ... أما هو فقد اختاره إلى جواره شابا قبل عدة سنوات بعد أن نصر المظلومين في شعره... هذه العمل أهديه إليك يا صديقي النبيل ... أسأل الله أن يجعله حسنات في قبرك ... لا تنسوه من صالح دعائكم يا غاليين أخوكم المحب #جهاد_الترباني ❤️ #المعلقة_الشامية #الشيخ_ولد_بلعمش #شعر #قصائد

J. Al-Turbani جهاد الترباني

75,909 Aufrufe • vor 1 Jahr

كثر الحديث عن نظام الطيبات للدكتور ضياء العوضي رحمه الله ملاحظتي ان هنالك تطرف واختلاف في الاراء حول هذا الدكتور ونظامه الغذائي وصراحة صار هجوم عنيف على برنامجه الغذائي من قبل بعض الأطباء وأعيد وأكرر بعض الأطباء أنا لي تجربة مع ولدي أنس شافاه الله وعافاه الذي أصابه مرض منذ عشر سنوات وزرت فيه أفضل المستشفيات في العالم وصار لدي تجربة خاصة ببعض العاملين في المجال الطبي مع اختلاف أعراقهم هذه كلمة عن نظام الطيبات والاختلاف الجدلي فيه 👇 ملاحظة ( لم أجرب البرنامج )

كثر الحديث عن نظام الطيبات للدكتور ضياء العوضي رحمه الله ملاحظتي ان هنالك تطرف واختلاف في الاراء حول هذا الدكتور ونظامه الغذائي وصراحة صار هجوم عنيف على برنامجه الغذائي من قبل بعض الأطباء وأعيد وأكرر بعض الأطباء أنا لي تجربة مع ولدي أنس شافاه الله وعافاه الذي أصابه مرض منذ عشر سنوات وزرت فيه أفضل المستشفيات في العالم وصار لدي تجربة خاصة ببعض العاملين في المجال الطبي مع اختلاف أعراقهم هذه كلمة عن نظام الطيبات والاختلاف الجدلي فيه 👇 ملاحظة ( لم أجرب البرنامج )

مالك محمد بن عويض

33,719 Aufrufe • vor 3 Monaten

للتاريخ! ــــــــــــــــــ الأوبريت اللذيذ الظريف ده عمله باسم يوسف ضمن حرب الدولة العميقة بقيادة العسكر على الرئيس محمد مرسي (رحمه الله).. أعيد نشره اليوم؛ لأن هناك شريحة عريضة من الشباب لم يشاهدوه، ولا يعرفون عنه شيئا، ولا يعلمون الهدف من عرضه، قبل عشر سنوات، فقد كانوا أطفالا وقتذاك.. وهو على غرار أوبريت "وطني حبيبي الوطن الأكبر" أحد الأعمال الفنية التي ذاعت في عهد الهالك جمال عبد الناصر.. في سنة حكم الرئيس مرسي، كانت النغمة السائدة في الإعلام المصري هي: مرسي باع مصر لقطر.. مرسي باع قناة السويس لقطر.. مرسي باع الأهرام لقطر.. إلخ! أما اليوم، فإن مصر معروضة للبيع فعلا، وبيع منها ما بيع فعلا، وليس على سبيل الإشاعة! مصر معروضة للبيع لكل من هب ودب.. ومَن كانوا يسبون مرسي بالأمس ويتهمونه (بغضا وظلما وبهتانا) بالخيانة، هم أنفسهم الذين يباركون بيع مصر اليوم، ويعتبرون "هذه الجريمة" واحدة من إنجازات ياسر جلال! #الجمهورية_الجديدة #الدولار #الجنيه #الأسعار #الغلاء #الأزمة_الاقتصادية #السيسي

للتاريخ! ــــــــــــــــــ الأوبريت اللذيذ الظريف ده عمله باسم يوسف ضمن حرب الدولة العميقة بقيادة العسكر على الرئيس محمد مرسي (رحمه الله).. أعيد نشره اليوم؛ لأن هناك شريحة عريضة من الشباب لم يشاهدوه، ولا يعرفون عنه شيئا، ولا يعلمون الهدف من عرضه، قبل عشر سنوات، فقد كانوا أطفالا وقتذاك.. وهو على غرار أوبريت "وطني حبيبي الوطن الأكبر" أحد الأعمال الفنية التي ذاعت في عهد الهالك جمال عبد الناصر.. في سنة حكم الرئيس مرسي، كانت النغمة السائدة في الإعلام المصري هي: مرسي باع مصر لقطر.. مرسي باع قناة السويس لقطر.. مرسي باع الأهرام لقطر.. إلخ! أما اليوم، فإن مصر معروضة للبيع فعلا، وبيع منها ما بيع فعلا، وليس على سبيل الإشاعة! مصر معروضة للبيع لكل من هب ودب.. ومَن كانوا يسبون مرسي بالأمس ويتهمونه (بغضا وظلما وبهتانا) بالخيانة، هم أنفسهم الذين يباركون بيع مصر اليوم، ويعتبرون "هذه الجريمة" واحدة من إنجازات ياسر جلال! #الجمهورية_الجديدة #الدولار #الجنيه #الأسعار #الغلاء #الأزمة_الاقتصادية #السيسي

أحمد عبد العزيز

431,566 Aufrufe • vor 2 Jahren

اذا قيل لك شياطين في جثمان أنس،فهذه الفرقة الماثلة أمامك هي كذلك بعجرها وبجرها ' هذه الفرقة تسمى بايفل يصل عدد الأتباع إلى مائة ألف وهي طائفة منشقة عن الطريقة المريدية الصوفية في السنغال ' وطائفة (بيفال ) يزعمون سقوط العبادات بالكلية عنهم فلا صلاة ولاصيام ولا غسل من جنابة ' وشيخهم الذي أسس هذه الطريقة هلك قبل خمسين سنة ثم جاء خليفته وهلك قبل عقود ويقودهم الأن الشيخ الثالث' تقابلت مع مجموعة منهم قبل سنوات على الحدود السنغالية الجامبية وصار بيني وبين زعيم المجموعة نقاش وأتضح لي أن القوم عندهم اليقين التام أنهم من أهل الجنة بل قلت لهم أثناء النقاش الله يبصركم بالحق وتدخلون في الإسلام وتفوزون بالجنة قال لي والله على ما أقول شهيد ( لست بحاجة لدعائك أنا من أهل الجنة قطعا ) وقلت له أيهم أفضل نبيك أم شيخ طريقتك الذي أسقط العبادات عنكم ؟ رفض الإجابة لأنه فهم المغزى من السؤال ' فمن يطلق عليهم خصومهم بنبز الوهابية هم الغرباء اليوم وهم أحق الناس بوصفه عليه الصلاة والسلام للفرقة الناجية التي قال فيها ( من كان على مِثلِ ما أنا عليه وأصحابِي) لتهنكم السنة يا أهل السنة بداية طريقتكم هنا في الدنيا ونهايتها في الجنة بإذن الله'

Sensitive content

اذا قيل لك شياطين في جثمان أنس،فهذه الفرقة الماثلة أمامك هي كذلك بعجرها وبجرها ' هذه الفرقة تسمى بايفل يصل عدد الأتباع إلى مائة ألف وهي طائفة منشقة عن الطريقة المريدية الصوفية في السنغال ' وطائفة (بيفال ) يزعمون سقوط العبادات بالكلية عنهم فلا صلاة ولاصيام ولا غسل من جنابة ' وشيخهم الذي أسس هذه الطريقة هلك قبل خمسين سنة ثم جاء خليفته وهلك قبل عقود ويقودهم الأن الشيخ الثالث' تقابلت مع مجموعة منهم قبل سنوات على الحدود السنغالية الجامبية وصار بيني وبين زعيم المجموعة نقاش وأتضح لي أن القوم عندهم اليقين التام أنهم من أهل الجنة بل قلت لهم أثناء النقاش الله يبصركم بالحق وتدخلون في الإسلام وتفوزون بالجنة قال لي والله على ما أقول شهيد ( لست بحاجة لدعائك أنا من أهل الجنة قطعا ) وقلت له أيهم أفضل نبيك أم شيخ طريقتك الذي أسقط العبادات عنكم ؟ رفض الإجابة لأنه فهم المغزى من السؤال ' فمن يطلق عليهم خصومهم بنبز الوهابية هم الغرباء اليوم وهم أحق الناس بوصفه عليه الصلاة والسلام للفرقة الناجية التي قال فيها ( من كان على مِثلِ ما أنا عليه وأصحابِي) لتهنكم السنة يا أهل السنة بداية طريقتكم هنا في الدنيا ونهايتها في الجنة بإذن الله'

إبراهيم المحيميد

331,142 Aufrufe • vor 5 Monaten

مخطط ونفذوه المتحدث الأول (الجنرال ويسلي كلارك):"أرادوا منا زعزعة استقرار الشرق الأوسط، وقلبه رأساً على عقب، وجعله تحت سيطرتنا. ذهبت إلى البنتاغون بعد عشرة أيام من أحداث 11 سبتمبر. وبينما كنت أهمُّ بالمغادرة، استدعاني ضابط من هيئة الأركان المشتركة إلى مكتبه وقال لي: 'سيدي، أودُّ إطلاعك على أننا سنهاجم العراق'. فقلت له: 'لماذا؟'. فأجاب: 'لا نعرف!'. فقلت: 'هل ربطوا صدام بأحداث 11 سبتمبر؟'. قال: 'كلا!!'. ثم عدت إلى البنتاغون بعد نحو ستة أسابيع، وقابلت الضابط نفسه، فسألته: 'لماذا لم نهاجم العراق بعد؟ هل ما زلنا سنفعل ذلك؟'. فأجاب: 'يا سيدي، الأمر أسوأ من ذلك بكثير!'. ثم سحب ورقة من مكتبه وقال: 'لقد تلقيت للتو هذه المذكرة من مكتب وزير الدفاع، وهي تنص على أننا سنهاجم وندمر الحكومات في سبع دول خلال خمس سنوات. سنبدأ بالعراق، ثم ننتقل إلى سوريا، ولبنان، وليبيا، والصومال، والسودان، وإيران'. فقلت له: 'هل هذه المذكرة سرية؟'. قال: 'نعم يا سيدي!'. فقلت: 'إذن لا ترني إياها'. لقد تم الاستيلاء على هذا البلد من قبل مجموعة من الأشخاص عبر انقلاب على السياسات."

مخطط ونفذوه المتحدث الأول (الجنرال ويسلي كلارك):"أرادوا منا زعزعة استقرار الشرق الأوسط، وقلبه رأساً على عقب، وجعله تحت سيطرتنا. ذهبت إلى البنتاغون بعد عشرة أيام من أحداث 11 سبتمبر. وبينما كنت أهمُّ بالمغادرة، استدعاني ضابط من هيئة الأركان المشتركة إلى مكتبه وقال لي: 'سيدي، أودُّ إطلاعك على أننا سنهاجم العراق'. فقلت له: 'لماذا؟'. فأجاب: 'لا نعرف!'. فقلت: 'هل ربطوا صدام بأحداث 11 سبتمبر؟'. قال: 'كلا!!'. ثم عدت إلى البنتاغون بعد نحو ستة أسابيع، وقابلت الضابط نفسه، فسألته: 'لماذا لم نهاجم العراق بعد؟ هل ما زلنا سنفعل ذلك؟'. فأجاب: 'يا سيدي، الأمر أسوأ من ذلك بكثير!'. ثم سحب ورقة من مكتبه وقال: 'لقد تلقيت للتو هذه المذكرة من مكتب وزير الدفاع، وهي تنص على أننا سنهاجم وندمر الحكومات في سبع دول خلال خمس سنوات. سنبدأ بالعراق، ثم ننتقل إلى سوريا، ولبنان، وليبيا، والصومال، والسودان، وإيران'. فقلت له: 'هل هذه المذكرة سرية؟'. قال: 'نعم يا سيدي!'. فقلت: 'إذن لا ترني إياها'. لقد تم الاستيلاء على هذا البلد من قبل مجموعة من الأشخاص عبر انقلاب على السياسات."

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

49,069 Aufrufe • vor 7 Monaten

تقول إحداهن البارحة وأنا أسعى بين الصفا والمروة وقد أكرمني الله بأداء العمرة كنت في الشوط الأخير على جبل الصفا فرأيت امرأة تجلس بجوار السور تبكي بكاءً مريرًا يهز القلب في البداية لم أقترب فقد كان حولها بعض النساء وظننت أنهن من أهلها ثم انصرفن جميعًا وبقيت وحدها فاقتربت منها لا بدافع الفضول ولكن لعل الله يكتب لي أجر مواساتها في هذا المكان المبارك سألتها إن كانت تحتاج مساعدة أو مالًا فلم تلتفت إليَّ فأعدت السؤال برفق فهزّت رأسها بالنفي فجلست إلى جوارها في صمت وبعد لحظات قالت لي بصوت مكسور في هذا المكان قبل عشر سنوات كنت مع أمي نؤدي العمرة كنت متعبة وأطالت أمي الدعاء فقلت لها بضيق نحن مستعجلون وقاطعتها بكلمات قاسية فقامت من جواري مكسورة الخاطر واليوم جئت مع ابني وزوجته وأولاده وقفت لأدعو لمن أحب على الصفا فنهرني ابني بحجة أن أطفاله صغار وأنني لا أبالي بهم ثم تركني ومضى قالت وهي تنظر نحو المسعى لم يكتفِ بأن يضيق بي بل تركني وحدي عرضت عليها أن تتصل به من هاتفي فقالت لا أعرف رقمه سيعود لا بد أن يمر من هنا ويراني والله ما استطعت أن أقول كلمة في المسعى تذكرت سعي أمنا هاجر رضي الله عنها تركض بين الصفا والمروة بحثًا عن قطرة ماء لولدها وفي نفس المكان تقف أم اليوم تبكي لأن ولدها تركها وفي نفس المكان أيضًا تُجازى أم لأنها منذ سنوات كسرت قلب أمها عندها تذكرت قول أبو الدرداء رضي الله عنه البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا يموت فكن كما شئت كما تدين تدان. بر الوالدين دين في أعناقنا وما نزرعه اليوم في قلوبهم سنحصده غدًا من أبنائنا فاحذر أن تكسر قلبًا سيكون لك يومًا مرآة.

تقول إحداهن البارحة وأنا أسعى بين الصفا والمروة وقد أكرمني الله بأداء العمرة كنت في الشوط الأخير على جبل الصفا فرأيت امرأة تجلس بجوار السور تبكي بكاءً مريرًا يهز القلب في البداية لم أقترب فقد كان حولها بعض النساء وظننت أنهن من أهلها ثم انصرفن جميعًا وبقيت وحدها فاقتربت منها لا بدافع الفضول ولكن لعل الله يكتب لي أجر مواساتها في هذا المكان المبارك سألتها إن كانت تحتاج مساعدة أو مالًا فلم تلتفت إليَّ فأعدت السؤال برفق فهزّت رأسها بالنفي فجلست إلى جوارها في صمت وبعد لحظات قالت لي بصوت مكسور في هذا المكان قبل عشر سنوات كنت مع أمي نؤدي العمرة كنت متعبة وأطالت أمي الدعاء فقلت لها بضيق نحن مستعجلون وقاطعتها بكلمات قاسية فقامت من جواري مكسورة الخاطر واليوم جئت مع ابني وزوجته وأولاده وقفت لأدعو لمن أحب على الصفا فنهرني ابني بحجة أن أطفاله صغار وأنني لا أبالي بهم ثم تركني ومضى قالت وهي تنظر نحو المسعى لم يكتفِ بأن يضيق بي بل تركني وحدي عرضت عليها أن تتصل به من هاتفي فقالت لا أعرف رقمه سيعود لا بد أن يمر من هنا ويراني والله ما استطعت أن أقول كلمة في المسعى تذكرت سعي أمنا هاجر رضي الله عنها تركض بين الصفا والمروة بحثًا عن قطرة ماء لولدها وفي نفس المكان تقف أم اليوم تبكي لأن ولدها تركها وفي نفس المكان أيضًا تُجازى أم لأنها منذ سنوات كسرت قلب أمها عندها تذكرت قول أبو الدرداء رضي الله عنه البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا يموت فكن كما شئت كما تدين تدان. بر الوالدين دين في أعناقنا وما نزرعه اليوم في قلوبهم سنحصده غدًا من أبنائنا فاحذر أن تكسر قلبًا سيكون لك يومًا مرآة.

صَــالح المَـــالكِي

75,498 Aufrufe • vor 16 Tagen

يا شهيد العتابي السلام على من اتبع الهدى أما بعد : فكلامك مردود عليك . لك مرجعيتك وإحترمها .. ولي مرجعتي وهي القرأن الكريم وسنة نبيه الأكرم وسيرة صحابة النبي محمد صل الله عليه وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين وغصباً عليك وعلى غيرك إحترامها . لا أصادر حقك في اتباع ماتشاء . ولاقبل منك ومن غيرك أن يصادر حقي في عراقيتي وإنتمائي ومرجعتي . محد عاتب عليك إن كنت ياشهيد العتابي إيراني الهوا .. هذا شانك ولم أوجه كلامي اليك لترد عليّ . وإن كان أنور الحمداني .. عراقي ، خليجي ، عربي ، كوردي وتركماني الهوا فهذا شأني ولايخصك بشيء . وان كان صدام متهور ومتغطرس في 1990 ، وضيع العراق لليوم ، ليش حضرتك تقبل بإعادة نفس أخطاءه في 2026 .. في مساندة قصف الكويت والسعودية وقطر والإمارات والبحرين ، وعمُان وإقليم كوردستان العراق من قبل النظام الإيراني دون مبرر .. أليس أهل هذه الدول والكورد ايضاً من المسلمين أم اخرجتموهم من الملة . أما الحق فأنا كما أراه وانت كما تراه . فبالنسبة لي نظام إيران ومعي ملايين العراقيين هو من دمر العراق ، وادخل المليشيات والمخدرات . وأخيراً ، تذكر إنني أول من وقف معترضاً على شتمك عندما جلست تبكي بعد حلقات أحمد البشير قبل سنوات .. فلا تبيع مي بحارة السقايين" .. وإحترم تُحترم .. ورحم الله تعالى من قال طك عمامة وصار " قبل رفيقي و هسة مولاي ".. وإن عدت عدنا ويصير الكلام طك بطك .. فخليك بشانك ياخوي ولاتجيب طاري أنور الحمداني على السانك مرة أخرى .. وتذكر إنك تتحدث مع خبير بالقانون الدولي مو بياع طرشي مع الإحترام لبياعي الطرشي .. بعد عمك . نقطة راس سطر . المواطن أنورالحمداني #أنور_الحمداني

يا شهيد العتابي السلام على من اتبع الهدى أما بعد : فكلامك مردود عليك . لك مرجعيتك وإحترمها .. ولي مرجعتي وهي القرأن الكريم وسنة نبيه الأكرم وسيرة صحابة النبي محمد صل الله عليه وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين وغصباً عليك وعلى غيرك إحترامها . لا أصادر حقك في اتباع ماتشاء . ولاقبل منك ومن غيرك أن يصادر حقي في عراقيتي وإنتمائي ومرجعتي . محد عاتب عليك إن كنت ياشهيد العتابي إيراني الهوا .. هذا شانك ولم أوجه كلامي اليك لترد عليّ . وإن كان أنور الحمداني .. عراقي ، خليجي ، عربي ، كوردي وتركماني الهوا فهذا شأني ولايخصك بشيء . وان كان صدام متهور ومتغطرس في 1990 ، وضيع العراق لليوم ، ليش حضرتك تقبل بإعادة نفس أخطاءه في 2026 .. في مساندة قصف الكويت والسعودية وقطر والإمارات والبحرين ، وعمُان وإقليم كوردستان العراق من قبل النظام الإيراني دون مبرر .. أليس أهل هذه الدول والكورد ايضاً من المسلمين أم اخرجتموهم من الملة . أما الحق فأنا كما أراه وانت كما تراه . فبالنسبة لي نظام إيران ومعي ملايين العراقيين هو من دمر العراق ، وادخل المليشيات والمخدرات . وأخيراً ، تذكر إنني أول من وقف معترضاً على شتمك عندما جلست تبكي بعد حلقات أحمد البشير قبل سنوات .. فلا تبيع مي بحارة السقايين" .. وإحترم تُحترم .. ورحم الله تعالى من قال طك عمامة وصار " قبل رفيقي و هسة مولاي ".. وإن عدت عدنا ويصير الكلام طك بطك .. فخليك بشانك ياخوي ولاتجيب طاري أنور الحمداني على السانك مرة أخرى .. وتذكر إنك تتحدث مع خبير بالقانون الدولي مو بياع طرشي مع الإحترام لبياعي الطرشي .. بعد عمك . نقطة راس سطر . المواطن أنورالحمداني #أنور_الحمداني

المواطن أنور الحمداني

24,161 Aufrufe • vor 4 Monaten

يا شيخ، تركتم الجهاد ولحقتم وراء الدنيا! ويقول آخر: من أين لكم هذه الأموال؟ سبحان الله، كم ضاقت أعين بعض الناس عن كلمة طيبة أو تهنئة صادقة، وكم اتسع باب الظنون عند آخرين! أما الجهاد، فالحمد لله الذي منَّ علينا أن وقفنا مع أهلنا في سوريا منذ الأيام الأولى لوقوع الظلم عليهم، نشاركهم آلامهم وآمالهم، حتى أكرم الله البلاد والعباد بالتحرير، فله الحمد أولاً وآخراً. وأما سؤال: من أين لكم هذا؟ يطرحه بعضهم مشككاً وقادحاً ، والحقيقة أنني قبل أن آتي إلى سوريا مجاهداً كنت آتيها مستثمراً، ولي فيها عقارات وأملاك وفيلل ومشاريع معروفة. وقد أخذت على نفسي عهداً منذ أول يوم أن لا آكل من أموال الثورة شيئاً، ولو كان ذلك مباحاً لي. فلم آخذ راتباً، ولا عطاءً، ولا استفدت من مال الثورة بشيء، حتى السلاح الذي أحمله، بل وحتى القبضات التي كانت توزعها بعض الفصائل على الجنود، كنت أشتريها من مالي الخاص. ونسأل الله أن يجعل ذلك في موازين حسناتنا، وأن يكون حجة لنا لا علينا. أما أعمالنا التجارية اليوم، فهي في مجالات إعادة الإعمار وغيرها من المشاريع التي نرجو أن تسهم في بناء ما هدمته الحرب، وهي تسير بالتوازي مع عملنا الدعوي وخدمة أهلنا، لا بديلاً عنها ولا انشغالاً عنها. وبهذه المناسبة، أهديكم هذا المقطع الطريف عن والدي وتاج رأسي، حفظه الله وأطال عمره على الطاعة.

يا شيخ، تركتم الجهاد ولحقتم وراء الدنيا! ويقول آخر: من أين لكم هذه الأموال؟ سبحان الله، كم ضاقت أعين بعض الناس عن كلمة طيبة أو تهنئة صادقة، وكم اتسع باب الظنون عند آخرين! أما الجهاد، فالحمد لله الذي منَّ علينا أن وقفنا مع أهلنا في سوريا منذ الأيام الأولى لوقوع الظلم عليهم، نشاركهم آلامهم وآمالهم، حتى أكرم الله البلاد والعباد بالتحرير، فله الحمد أولاً وآخراً. وأما سؤال: من أين لكم هذا؟ يطرحه بعضهم مشككاً وقادحاً ، والحقيقة أنني قبل أن آتي إلى سوريا مجاهداً كنت آتيها مستثمراً، ولي فيها عقارات وأملاك وفيلل ومشاريع معروفة. وقد أخذت على نفسي عهداً منذ أول يوم أن لا آكل من أموال الثورة شيئاً، ولو كان ذلك مباحاً لي. فلم آخذ راتباً، ولا عطاءً، ولا استفدت من مال الثورة بشيء، حتى السلاح الذي أحمله، بل وحتى القبضات التي كانت توزعها بعض الفصائل على الجنود، كنت أشتريها من مالي الخاص. ونسأل الله أن يجعل ذلك في موازين حسناتنا، وأن يكون حجة لنا لا علينا. أما أعمالنا التجارية اليوم، فهي في مجالات إعادة الإعمار وغيرها من المشاريع التي نرجو أن تسهم في بناء ما هدمته الحرب، وهي تسير بالتوازي مع عملنا الدعوي وخدمة أهلنا، لا بديلاً عنها ولا انشغالاً عنها. وبهذه المناسبة، أهديكم هذا المقطع الطريف عن والدي وتاج رأسي، حفظه الله وأطال عمره على الطاعة.

د. المحيسني الصفحة الرسمية

199,671 Aufrufe • vor 1 Monat

في مثل هذا اليوم قبل 5 أعوام، مؤتمر الأسطورة ميسي الوداعي 🥹 "لا أعرف إن كان الحديث سيجعل الأمر أسوأ. خلال هذا اليوم الأخير كنت أفكر كثيرًا، وأحاول أن أجد ما سأقوله، وما الذي يمكنني قوله. لكن بصراحة، لم تخرج مني أي كلمات، كنت عاجزًا عن الكلام، وما زلت كذلك حتى الآن. هذا الأمر صعب جدًا بالنسبة لي. بعد كل هذه السنوات التي عشت فيها حياتي بأكملها هنا، لم أكن مستعدًا لهذا. في العام الماضي، عندما حدثت كل تلك الفوضى حول الفاكس، وكل ما إلى ذلك، كنت مستعدًا، وكنت أعرف ما يجب أن أقوله، وكنت مقتنعًا بقراري. لكن هذا العام لا. هذا العام كنت أنا وعائلتي مقتنعين بأننا سنواصل البقاء هنا، وأننا سنستمر في العيش في منزلنا، فهذا أكثر ما كنا نريده. لطالما وضعنا راحتنا ورفاهنا فوق كل شيء، وكنا نريد أن نبقى في منزلنا ونواصل الاستمتاع بهذه الحياة التي نعيشها في برشلونة، سواء على المستوى الرياضي أو في حياتنا اليومية، وهي حياة رائعة. واليوم حان وقت الوداع. كما قلت من قبل، لقد أمضيت هنا سنوات طويلة جدًا، بل حياتي كلها تقريبًا. جئت إلى هنا وأنا صغير جدًا، في سن الثالثة عشرة. وبعد 21 عامًا، أغادر برفقة زوجتي وثلاثة أطفال كتالونيين أرجنتينيين. لا يمكنني أن أكون أكثر فخرًا بكل ما فعلته وعشته في هذه المدينة. ولا يساورني أدنى شك أننا، بعد أن نقضي بضع سنوات خارجها، سنعود إليها، لأنها بيتنا، وهذا ما وعدتُ به أبنائي أيضًا."

في مثل هذا اليوم قبل 5 أعوام، مؤتمر الأسطورة ميسي الوداعي 🥹 "لا أعرف إن كان الحديث سيجعل الأمر أسوأ. خلال هذا اليوم الأخير كنت أفكر كثيرًا، وأحاول أن أجد ما سأقوله، وما الذي يمكنني قوله. لكن بصراحة، لم تخرج مني أي كلمات، كنت عاجزًا عن الكلام، وما زلت كذلك حتى الآن. هذا الأمر صعب جدًا بالنسبة لي. بعد كل هذه السنوات التي عشت فيها حياتي بأكملها هنا، لم أكن مستعدًا لهذا. في العام الماضي، عندما حدثت كل تلك الفوضى حول الفاكس، وكل ما إلى ذلك، كنت مستعدًا، وكنت أعرف ما يجب أن أقوله، وكنت مقتنعًا بقراري. لكن هذا العام لا. هذا العام كنت أنا وعائلتي مقتنعين بأننا سنواصل البقاء هنا، وأننا سنستمر في العيش في منزلنا، فهذا أكثر ما كنا نريده. لطالما وضعنا راحتنا ورفاهنا فوق كل شيء، وكنا نريد أن نبقى في منزلنا ونواصل الاستمتاع بهذه الحياة التي نعيشها في برشلونة، سواء على المستوى الرياضي أو في حياتنا اليومية، وهي حياة رائعة. واليوم حان وقت الوداع. كما قلت من قبل، لقد أمضيت هنا سنوات طويلة جدًا، بل حياتي كلها تقريبًا. جئت إلى هنا وأنا صغير جدًا، في سن الثالثة عشرة. وبعد 21 عامًا، أغادر برفقة زوجتي وثلاثة أطفال كتالونيين أرجنتينيين. لا يمكنني أن أكون أكثر فخرًا بكل ما فعلته وعشته في هذه المدينة. ولا يساورني أدنى شك أننا، بعد أن نقضي بضع سنوات خارجها، سنعود إليها، لأنها بيتنا، وهذا ما وعدتُ به أبنائي أيضًا."

Messi World

73,042 Aufrufe • vor 9 Tagen

حكاية #ما_وهنا عندما فكرت بكتابتها قبل عشر سنوات... أردت أن أكتب كلمات تشد من أزر كل إنسان يقاوم الاحتلال والظلم والطغيان بغض النظر عن هويته ومكان وزمان وجوده، وعلى مدى أشهر طويلة... تنقلت عبر بوابة التاريخ إلى عوالم مختلفة محاولا استحضار قصص أبطال وعظماء ما وهنوا وما انكسروا رغم ما أصابهم من جراح وهموم، بكيت كثيرا وأنا أسطر كلمات هذا النشيد كلمة كلمة بدمع العين، تذكرت وأنا أكتب هذه الكلمات قيام المثنى بن حارثة الشيباني بعد إصابته في معركة الجسر، لينهض من جديد بعدها بأيام وينتصر على جحافل الإمبراطورية الساسانية في معركة البويب الخالدة، فكتبت: "ما وهنا ما وهنا... نحن أحفاد المثنى"، وتذكرت صبر وآلام حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام في شعاب مكة، وكيف هُجّروا منها، قبل أن يعودوا إليها من جديد منتصرين في فتح مكة، فكتبت: "واذكروا فتحا بمكة ... بعد صبر وانتظار"، وأحسست بمعية وتوفيق الله وأنا أكتبها، الأمر العجيب الذي لم أكن أعلمه وقتها أن تاريخ ميلادي الهجري يوافق نفس اليوم الذي بدأت فيها استعدادات الرسول صلى الله عليه وسلم لفتح مكة، والأعجب من ذلك أنه يوافق أيضا نفس اليوم الذي انتصر فيه البطل المثنى بن حارثة الشيباني في معركة البويب التي استحضرت حكايتها في النشيد، ولكن الأمر الذي كنت أعلمه وقتها أن الله وفقني لكتابة شيء استثنائي، ووالله إني كنت أرى في مخيلتي كيف سيردد هذه الكلمات رجال في أماكن وأزمنة مختلفة لا أعرفهم سينشدونها بشكل جماعي في عتمة الليل لتكون لهم سلوى تشد من أزرهم وتذكرهم بأن نور الفجر لا بد له أن يعقب ظلام ليلهم الحالك، وبعد أن انتهيت من كتابتها سجدت لله شكرا، وأدركت أنني كتبت شيئا سيبقى بعد رحيلي عن هذه الدنيا، فكانت "ما وهنا"! أحبكم #جهاد_الترباني

حكاية #ما_وهنا عندما فكرت بكتابتها قبل عشر سنوات... أردت أن أكتب كلمات تشد من أزر كل إنسان يقاوم الاحتلال والظلم والطغيان بغض النظر عن هويته ومكان وزمان وجوده، وعلى مدى أشهر طويلة... تنقلت عبر بوابة التاريخ إلى عوالم مختلفة محاولا استحضار قصص أبطال وعظماء ما وهنوا وما انكسروا رغم ما أصابهم من جراح وهموم، بكيت كثيرا وأنا أسطر كلمات هذا النشيد كلمة كلمة بدمع العين، تذكرت وأنا أكتب هذه الكلمات قيام المثنى بن حارثة الشيباني بعد إصابته في معركة الجسر، لينهض من جديد بعدها بأيام وينتصر على جحافل الإمبراطورية الساسانية في معركة البويب الخالدة، فكتبت: "ما وهنا ما وهنا... نحن أحفاد المثنى"، وتذكرت صبر وآلام حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام في شعاب مكة، وكيف هُجّروا منها، قبل أن يعودوا إليها من جديد منتصرين في فتح مكة، فكتبت: "واذكروا فتحا بمكة ... بعد صبر وانتظار"، وأحسست بمعية وتوفيق الله وأنا أكتبها، الأمر العجيب الذي لم أكن أعلمه وقتها أن تاريخ ميلادي الهجري يوافق نفس اليوم الذي بدأت فيها استعدادات الرسول صلى الله عليه وسلم لفتح مكة، والأعجب من ذلك أنه يوافق أيضا نفس اليوم الذي انتصر فيه البطل المثنى بن حارثة الشيباني في معركة البويب التي استحضرت حكايتها في النشيد، ولكن الأمر الذي كنت أعلمه وقتها أن الله وفقني لكتابة شيء استثنائي، ووالله إني كنت أرى في مخيلتي كيف سيردد هذه الكلمات رجال في أماكن وأزمنة مختلفة لا أعرفهم سينشدونها بشكل جماعي في عتمة الليل لتكون لهم سلوى تشد من أزرهم وتذكرهم بأن نور الفجر لا بد له أن يعقب ظلام ليلهم الحالك، وبعد أن انتهيت من كتابتها سجدت لله شكرا، وأدركت أنني كتبت شيئا سيبقى بعد رحيلي عن هذه الدنيا، فكانت "ما وهنا"! أحبكم #جهاد_الترباني

J. Al-Turbani جهاد الترباني

72,992 Aufrufe • vor 2 Jahren

سعد مينا الذي خرج بداية الثورة على إعلام النظام ليقول بكل فاشية عن درعا ودوما: منفلحها ومنزرعها بطاطا! هذا الممثل النص كم والذي لولا الواسطة واسم ابيه الروائي حنا مينا لما استحق الوقوف أمام الكاميرا يرد على سؤال المذيعة: مين غسان ياسين؟ المذيعة ومعها فريق الإعداد في هذه القناة المتخصصة بتعويم أيتام الخسيس وكل من يريد أن يقول إن من من دخل دمشق في 8/12 هم مثل الأسد أو أسوء منه. فريق الإعداد تقصد الحديث عن منشوري الذي كتبته قبل عشرة أشهر وفي مشهد تمثيلي فاشل بين المذيعة وهذا الممثل كانوا يتساءلون: شو بيشتغل غسان ياسين فتقول المذيعة البلهاء: بيقول عن حاله ثائر طبعا لو سألت المذيعة غوغل أو شات جي بي تي أو أي تطبيق ذكاء اصطناعي: شو بيشتغل غسان ياسين كان جاوبها جواب مفصل ودقيق بنسبة 90 % لكنها مع فريق قناتها رتبوا للأمر مع الممثل قبل التسجيل لأجل أن يتواقح سعد مينا من جديد ويتطاول على الثوار والثورة بل إنه ولشدة وقاحته يقول: الثورة لم تنتصر بعد! غسان ياسين واحد من الذين أذلوا سيدك بشار الأسد منذ شباط 2011 ولم يتوقف عن فضح سيدك طوال 14 عاما وكان مرابطاً في جبهات الإعلام يفضح الخسيس وصبيانه من أمثالك ويحافظ مع بقية الأحرار على سردية الثورة. لم يزعجني هذا التهكم من هذا الممثل الفاشل ولا اللؤم الطافح من هذه المذيعة ولم أستغرب هذا التدليس من هذه القناة لأن مهمتها واضحة بالنسبة لي: شيطنة كل من أسقط الخسيس وإن غلفوا أسئلتهم لضيوفهم ببعض المصطلحات الجميلة مثل المواطنة والعدالة والحقوق. ما استفزني وأعتقد أنه يستفز كل أبناء الثورة هو تأخر تطبيق العزل السياسي والثقافي والذي شهدنا آثاره بعد قرار اتحاد الكتاب العرب بفصل الكاتب البراميلي حسن م يوسف وردة فعل هؤلاء الذين يتمنون عودة أسيادهم للحكم ووضعنا من جديد في أقبية المخابرات. لوقاحته دافع أيضاً عن معظم الممثلين الذين كانوا يهاجمون الثورة ويطلبون من الخسيس سحق المدن دافع مثلا عن دريد لحام الذي خرج على قناة الدنيا في الأشهر الأولى للثورة ليدافع عن دخول الجيش للمدن وليقول وهو بكامل تشبيحه: قتال هؤلاء ( يقصد المتظاهرين) أولى من قتال العدو! أما بخصوص سؤالكم والتهكم عليّ وعلى الثوار في هذا المشهد التمثيل الفاشل: مين غسان ياسين؟ جوابي: يكفيني أن أحرار سوريا والعالم يعرفونني جيداً فنحن عائلة ولدت مع الثورة ومايجمعنا أهم ممايجمع الأخ بأخيه هي أشياء عصية على فهم أمثالكم والحمدلله على نعمة الثورة

سعد مينا الذي خرج بداية الثورة على إعلام النظام ليقول بكل فاشية عن درعا ودوما: منفلحها ومنزرعها بطاطا! هذا الممثل النص كم والذي لولا الواسطة واسم ابيه الروائي حنا مينا لما استحق الوقوف أمام الكاميرا يرد على سؤال المذيعة: مين غسان ياسين؟ المذيعة ومعها فريق الإعداد في هذه القناة المتخصصة بتعويم أيتام الخسيس وكل من يريد أن يقول إن من من دخل دمشق في 8/12 هم مثل الأسد أو أسوء منه. فريق الإعداد تقصد الحديث عن منشوري الذي كتبته قبل عشرة أشهر وفي مشهد تمثيلي فاشل بين المذيعة وهذا الممثل كانوا يتساءلون: شو بيشتغل غسان ياسين فتقول المذيعة البلهاء: بيقول عن حاله ثائر طبعا لو سألت المذيعة غوغل أو شات جي بي تي أو أي تطبيق ذكاء اصطناعي: شو بيشتغل غسان ياسين كان جاوبها جواب مفصل ودقيق بنسبة 90 % لكنها مع فريق قناتها رتبوا للأمر مع الممثل قبل التسجيل لأجل أن يتواقح سعد مينا من جديد ويتطاول على الثوار والثورة بل إنه ولشدة وقاحته يقول: الثورة لم تنتصر بعد! غسان ياسين واحد من الذين أذلوا سيدك بشار الأسد منذ شباط 2011 ولم يتوقف عن فضح سيدك طوال 14 عاما وكان مرابطاً في جبهات الإعلام يفضح الخسيس وصبيانه من أمثالك ويحافظ مع بقية الأحرار على سردية الثورة. لم يزعجني هذا التهكم من هذا الممثل الفاشل ولا اللؤم الطافح من هذه المذيعة ولم أستغرب هذا التدليس من هذه القناة لأن مهمتها واضحة بالنسبة لي: شيطنة كل من أسقط الخسيس وإن غلفوا أسئلتهم لضيوفهم ببعض المصطلحات الجميلة مثل المواطنة والعدالة والحقوق. ما استفزني وأعتقد أنه يستفز كل أبناء الثورة هو تأخر تطبيق العزل السياسي والثقافي والذي شهدنا آثاره بعد قرار اتحاد الكتاب العرب بفصل الكاتب البراميلي حسن م يوسف وردة فعل هؤلاء الذين يتمنون عودة أسيادهم للحكم ووضعنا من جديد في أقبية المخابرات. لوقاحته دافع أيضاً عن معظم الممثلين الذين كانوا يهاجمون الثورة ويطلبون من الخسيس سحق المدن دافع مثلا عن دريد لحام الذي خرج على قناة الدنيا في الأشهر الأولى للثورة ليدافع عن دخول الجيش للمدن وليقول وهو بكامل تشبيحه: قتال هؤلاء ( يقصد المتظاهرين) أولى من قتال العدو! أما بخصوص سؤالكم والتهكم عليّ وعلى الثوار في هذا المشهد التمثيل الفاشل: مين غسان ياسين؟ جوابي: يكفيني أن أحرار سوريا والعالم يعرفونني جيداً فنحن عائلة ولدت مع الثورة ومايجمعنا أهم ممايجمع الأخ بأخيه هي أشياء عصية على فهم أمثالكم والحمدلله على نعمة الثورة

غسان محمود الياسين Ghassan yassin

61,924 Aufrufe • vor 10 Monaten

بعد اليوم الأول من تحرك (المظلومين) وصلت إلى قناعة داخلية أن سقوط الأسد أقرب من أي وقت مضى. مسألة أيام معدودة فقط كما يتبين من كثير مما كتبته، وبرغم مراقبتي اللحظية للمشهد إلا أنه بعد ما بات انهيار النظام السرطاني واقعا، انعقد اللسان وعجز المرء عن الكلام مما اختلج في الوجدان. عاصرت مع هذه الانتفاضة في سوريا منعطفات حادة منذ بدايتها ولا ننسى من عرفناهم من هذا الشعب الطيب من أصحاب الشأن والعلاقة على مدار هذه السنوات. ولا أنسى طفلان من المهجرين في النمسا آثر فيني تأثيرا بالغا موقف لهما معي قبل سنة، تأكدت بعدها أن هؤلاء عائدين بعز عزيز أو ذل ذليل، للتو وصلت إلى Closure إنهاء. وأدعو للشعب السوري المكلوم بهذا التوحش (بإنهاء) رغم صعوبته يعودون بعده خِفافاً، لا يثقلهم عبء ما تركوه ولم يتركهم، ظاهرين على من ظلمهم. وصلتني رسائل مؤثرة ممن أعرف وومن لم أسعد بمعرفته، غالبها ظن بي ما لا أستحقه والله، هذه أحدها من هذا الشعب الذي لم يفقد طيبته رغم التوحش الذي مر به ولم يشهده غيره.

بعد اليوم الأول من تحرك (المظلومين) وصلت إلى قناعة داخلية أن سقوط الأسد أقرب من أي وقت مضى. مسألة أيام معدودة فقط كما يتبين من كثير مما كتبته، وبرغم مراقبتي اللحظية للمشهد إلا أنه بعد ما بات انهيار النظام السرطاني واقعا، انعقد اللسان وعجز المرء عن الكلام مما اختلج في الوجدان. عاصرت مع هذه الانتفاضة في سوريا منعطفات حادة منذ بدايتها ولا ننسى من عرفناهم من هذا الشعب الطيب من أصحاب الشأن والعلاقة على مدار هذه السنوات. ولا أنسى طفلان من المهجرين في النمسا آثر فيني تأثيرا بالغا موقف لهما معي قبل سنة، تأكدت بعدها أن هؤلاء عائدين بعز عزيز أو ذل ذليل، للتو وصلت إلى Closure إنهاء. وأدعو للشعب السوري المكلوم بهذا التوحش (بإنهاء) رغم صعوبته يعودون بعده خِفافاً، لا يثقلهم عبء ما تركوه ولم يتركهم، ظاهرين على من ظلمهم. وصلتني رسائل مؤثرة ممن أعرف وومن لم أسعد بمعرفته، غالبها ظن بي ما لا أستحقه والله، هذه أحدها من هذا الشعب الذي لم يفقد طيبته رغم التوحش الذي مر به ولم يشهده غيره.

د. هشام الغنام

40,126 Aufrufe • vor 1 Jahr

استغرب جحود ونكران بعض الشعراء عندما يصلون للنجومية وهم يتحدثون عن تجاربهم ثم يأتون على ذكر نقطة هامة في مسيرتهم ولاينسبون الفضل لأهله . في حديث الشاعر نايف صقر نايف صقر مع عبدالله المديفر في برمامج عبدالله المديفرshow على قناة روتانا خليجية عن قصيدة “سجد قلبي” قال إن “صحفياً ذكياً” نشرها وأصر على طلبها ثم تجاوز -عمداً أو سهواً- ذكر اسم ذلك الصحفي. القصيدة للتوضيح نشرت في صفحة “الديوانية” الشهيرة التي كنت أشرف على إعدادها في جريدة الرياضية فبل أن أغادر هذه القرية …. وقد اخترتها من ببن عدة قصائد أسمعني إياها منها (العشب الازرق). ثم أعدت نشرها بعد سنوات طوال بصوته في برنامج مساءات للقناة الثقافية 2017 مع ضيف البرنامج الدكتور سعيد السريحي رحمه الله ومرفق مقطع للسريحي. وأعرف جيداً أن نايف ذكرني بالإسم في هذه القصيدة مع عدد من أصدقائنا المشتركين بعيداً عن الأضواء والتقيت به في معرض الرياض للكتاب قبل عامين واستعدنا الذكريات القديمة . بمعنى أنه يعرف من هو الصحفي الذكي. فهل النجومية تتطلب مثل هذا النوع من التجاهل للمحافظة على البرستيج. أم أن الوفاء تلاشى في زمن انترنت الأشياء.؟

استغرب جحود ونكران بعض الشعراء عندما يصلون للنجومية وهم يتحدثون عن تجاربهم ثم يأتون على ذكر نقطة هامة في مسيرتهم ولاينسبون الفضل لأهله . في حديث الشاعر نايف صقر نايف صقر مع عبدالله المديفر في برمامج عبدالله المديفرshow على قناة روتانا خليجية عن قصيدة “سجد قلبي” قال إن “صحفياً ذكياً” نشرها وأصر على طلبها ثم تجاوز -عمداً أو سهواً- ذكر اسم ذلك الصحفي. القصيدة للتوضيح نشرت في صفحة “الديوانية” الشهيرة التي كنت أشرف على إعدادها في جريدة الرياضية فبل أن أغادر هذه القرية …. وقد اخترتها من ببن عدة قصائد أسمعني إياها منها (العشب الازرق). ثم أعدت نشرها بعد سنوات طوال بصوته في برنامج مساءات للقناة الثقافية 2017 مع ضيف البرنامج الدكتور سعيد السريحي رحمه الله ومرفق مقطع للسريحي. وأعرف جيداً أن نايف ذكرني بالإسم في هذه القصيدة مع عدد من أصدقائنا المشتركين بعيداً عن الأضواء والتقيت به في معرض الرياض للكتاب قبل عامين واستعدنا الذكريات القديمة . بمعنى أنه يعرف من هو الصحفي الذكي. فهل النجومية تتطلب مثل هذا النوع من التجاهل للمحافظة على البرستيج. أم أن الوفاء تلاشى في زمن انترنت الأشياء.؟

سعد زهير الشمراني. اعلامي وشاعر أحياناً

244,747 Aufrufe • vor 5 Monaten

"يديعوت" سألت "خبيرة" أمنية عن تطورّات سوريا وتأثيرها على "الكيان".. سألت العقيد (احتياط) ساريت زهافي، مؤسسة ورئيسة مركز "ألما"، وهو مركز بحثيٌ أمنيٌ يُعنى بتحديات أمن "الكيان" في الشمال. قبل السؤال اعتبرت الصحيفة أن ما جرى كان "تطوّرا سلبيّا للغاية من وجهة نظر إسرائيل". "زهافي" بدورها قالت أحمد الشرع يعمل على بناء دولة إسلامية على حدود إسرائيل. وإن "شبكة المدارس التابعة لهيئة تحرير الشام ضاعفت عددها في أنحاء سوريا خلال العام الماضي فقط". وأضافت: "في تلك المدارس يتم تلقين الطلاب أيديولوجيا تنظيم القاعدة. الجيل القادم في سوريا لن يكون كما كنا نقول سابقا – مجتمعا علمانيا. بل سيكون مجتمعا دينيا، وبعد عشر سنوات ستكون المشكلة أكبر بكثير. في ذكرى الثورة، سُجّلت رسائل داعمة لحماس، ونُظّمت عروض عسكرية حملت رسائل تصوّر إسرائيل كعدو، في الوقت الذي يتحدثون فيه عن رغبتهم في التوصل إلى اتفاق مع إسرائيل". وختمت بالقول: "الأخطر من ذلك كله، كانت هناك هتافات "خيبر خيبر يا يهود" صدرت عن عسكريين ومدنيين. وقد شاهدنا ذلك أيضا بعد سيطرتهم على الأحياء الكردية في حلب. هذه الهتافات أصبحت أمرا شائًا، وهي هتافات معادية لليهود". (انتهى). إنهم في مأزق تاريخي مع هذه الأمّة. إذا كان ما يقولون موجود في مصر والأردن والمغرب بعد عقود من التطبيع الرسمي، ومن دون مدارس كالتي تشير إليها خبيرتهم، فهل سيكون الأمر خلاف ذلك في سوريا؟!

"يديعوت" سألت "خبيرة" أمنية عن تطورّات سوريا وتأثيرها على "الكيان".. سألت العقيد (احتياط) ساريت زهافي، مؤسسة ورئيسة مركز "ألما"، وهو مركز بحثيٌ أمنيٌ يُعنى بتحديات أمن "الكيان" في الشمال. قبل السؤال اعتبرت الصحيفة أن ما جرى كان "تطوّرا سلبيّا للغاية من وجهة نظر إسرائيل". "زهافي" بدورها قالت أحمد الشرع يعمل على بناء دولة إسلامية على حدود إسرائيل. وإن "شبكة المدارس التابعة لهيئة تحرير الشام ضاعفت عددها في أنحاء سوريا خلال العام الماضي فقط". وأضافت: "في تلك المدارس يتم تلقين الطلاب أيديولوجيا تنظيم القاعدة. الجيل القادم في سوريا لن يكون كما كنا نقول سابقا – مجتمعا علمانيا. بل سيكون مجتمعا دينيا، وبعد عشر سنوات ستكون المشكلة أكبر بكثير. في ذكرى الثورة، سُجّلت رسائل داعمة لحماس، ونُظّمت عروض عسكرية حملت رسائل تصوّر إسرائيل كعدو، في الوقت الذي يتحدثون فيه عن رغبتهم في التوصل إلى اتفاق مع إسرائيل". وختمت بالقول: "الأخطر من ذلك كله، كانت هناك هتافات "خيبر خيبر يا يهود" صدرت عن عسكريين ومدنيين. وقد شاهدنا ذلك أيضا بعد سيطرتهم على الأحياء الكردية في حلب. هذه الهتافات أصبحت أمرا شائًا، وهي هتافات معادية لليهود". (انتهى). إنهم في مأزق تاريخي مع هذه الأمّة. إذا كان ما يقولون موجود في مصر والأردن والمغرب بعد عقود من التطبيع الرسمي، ومن دون مدارس كالتي تشير إليها خبيرتهم، فهل سيكون الأمر خلاف ذلك في سوريا؟!

ياسر الزعاترة

61,349 Aufrufe • vor 6 Monaten

هذا المقطع مساء البارحة في أقصى جنوب شرق دولة من دول شرق أقريقيا حيث زرنا هذا المركز لأهل السنة فيه عشرين من طلاب العلم يحفظون للقرآن ويتعلمون العلم الشرعي المبنى على الكتاب والسنة وفق فهم سلف الأمة' وقبل أن نصل للمركز بمئات الأمتار سمعنا لهم دوي كدوي النحل من تلاوة القرآن' هذه تربية وعمل أهل السنة في أولاد المسلمين ' فلا تجد في مراكزهم الرقص والتطبيل والأذكار المبتدعة كالصوفية ' وأما لو تولى الرافضة المجوس هذه المراكز فهذا شأن أخر ' يعلمونهم اللطم والصراخ والبكاء المصطنع ( ياهسين - ياهسين) صدق شيخ الإسلام عندما قال ( أهل السنة أرحم الخلق بالخلق) وحتى تعلموا فضل بلاد الحرمين وأهلها بعد الله على المسلمين هذه جزيرة على المحيط تبعد عن عاصمة الدولة ١٥ ساعة ومع ذلك الذي بنى المركز والمسجد من بلاد الحرمين قبل عشر سنوات بل أوقف لهم قارب صيد يدر دخلا قرابة ألفين ريال شهريا يغطى أجر المدرس وطعام عشرين طالب يوميا ويتخرج منه كل ثلاث سنوات حفظة للقرآن مع تسلحهم بالعلم الشرعي' ونقول لمن يقود الحملة الشرسة على يلاد الحرمين وحكامها وأهلها حملة ( أنقذوا الكعبة. أنقذوا بلاد الحرمين ويكفرون ولاتنا) ويتعامون عن الخدمات العظيمة والجليلة التي تقدمها للإسلام وأهله" نسأل الله العظيم أن يعيد من في قلبه خير للحق ويزيد غيرهم عمى في الدنيا قبل الآخرة وخاصة المشردين المتسكعين في دار الكفر والعهر والخمارات ودور الدعارة اللهم عليك بهم فقد تجاوزوا الحدود في الكذب والبهتان والزور " والله أنها لدعوة مسافر وفي سبيل الله وفي أخر ساعة من نهار الجمعة'

هذا المقطع مساء البارحة في أقصى جنوب شرق دولة من دول شرق أقريقيا حيث زرنا هذا المركز لأهل السنة فيه عشرين من طلاب العلم يحفظون للقرآن ويتعلمون العلم الشرعي المبنى على الكتاب والسنة وفق فهم سلف الأمة' وقبل أن نصل للمركز بمئات الأمتار سمعنا لهم دوي كدوي النحل من تلاوة القرآن' هذه تربية وعمل أهل السنة في أولاد المسلمين ' فلا تجد في مراكزهم الرقص والتطبيل والأذكار المبتدعة كالصوفية ' وأما لو تولى الرافضة المجوس هذه المراكز فهذا شأن أخر ' يعلمونهم اللطم والصراخ والبكاء المصطنع ( ياهسين - ياهسين) صدق شيخ الإسلام عندما قال ( أهل السنة أرحم الخلق بالخلق) وحتى تعلموا فضل بلاد الحرمين وأهلها بعد الله على المسلمين هذه جزيرة على المحيط تبعد عن عاصمة الدولة ١٥ ساعة ومع ذلك الذي بنى المركز والمسجد من بلاد الحرمين قبل عشر سنوات بل أوقف لهم قارب صيد يدر دخلا قرابة ألفين ريال شهريا يغطى أجر المدرس وطعام عشرين طالب يوميا ويتخرج منه كل ثلاث سنوات حفظة للقرآن مع تسلحهم بالعلم الشرعي' ونقول لمن يقود الحملة الشرسة على يلاد الحرمين وحكامها وأهلها حملة ( أنقذوا الكعبة. أنقذوا بلاد الحرمين ويكفرون ولاتنا) ويتعامون عن الخدمات العظيمة والجليلة التي تقدمها للإسلام وأهله" نسأل الله العظيم أن يعيد من في قلبه خير للحق ويزيد غيرهم عمى في الدنيا قبل الآخرة وخاصة المشردين المتسكعين في دار الكفر والعهر والخمارات ودور الدعارة اللهم عليك بهم فقد تجاوزوا الحدود في الكذب والبهتان والزور " والله أنها لدعوة مسافر وفي سبيل الله وفي أخر ساعة من نهار الجمعة'

إبراهيم المحيميد

29,931 Aufrufe • vor 1 Jahr

الرئيس #أحمد_الشرع سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو.. أما بعد، أعرف أن الشعرة بيني وبينك رفيعة، وإن انقطعت فلن يضيرك شيء، فأنا عبدٌ فقيرٌ لله، لا أملك إلا قلمي، ولا حول لي ولا قوة إلا صوتي. أما أنت، فتتزعم اليوم دولةً لها جذورٌ ضاربة في تاريخ العرب ومجدهم، وتملك من الصولات والجولات في جبهات القتال، ومن الزعامة على شعبٍ أنهكه القتل والتقسيم والطائفية. لكنّي أسأل اليوم: أين #احمد_المنصور؟ لماذا أخفيتموه؟ لماذا قُمِع صوته؟ وهل يستحق #السيسي أن تُقدَّم له هذه الخدمة، وهو لا يزال عبر لجانه الإلكترونية يشتمك، ويتّهمك وحكومتك بالإرهاب؟ أي منطقٍ هذا الذي يسود في دمشق؟ وأي ميزانٍ يُوزَن به العدل اليوم؟ قبل سنوات، كنتم – أنت وأعضاء حكومتك – تطلبون الدعم، وفتحتم قلوبكم لكل من جاء يجاهد في صفوفكم بعدما شاهدوا البراميل تُسقط على رؤوس المدنيين، والقتل والتشريد يُنزل بسوريا وشعبها. واليوم، تستكثرون على المنصور أن يناضل ضد الظلم في بلده؟ أليس ما فعله السيسي هو عين ما فعله الأسد؟ قمعُ المعارضين، واعتقالُ مئات الآلاف، وتهجيرُ أهل سيناء والعريش، وتكميمُ الأفواه... أليست هذه صورة واحدة للطغيان ذاته؟ وإن كنتَ تعتقد أن إسكات المنصور فعلٌ صغير لا يُحسب في علم السياسة، فاعلم أن في ميزان الله الأمر عظيم، وفي ميزان الأحرار الذين ناصروا ثورتكم، هو خذلان وغدر. المنصور ليس عدوكم، بل هو فخركم. هو من حمل سلاحه يوم كان الظلم جاثماً على صدوركم. هو من آمن بقضيتكم، فآمنوا بحقه في الحلم والقول والنضال. أطلقوا سراح أحمد المنصور. لا تمسّوه بمكروه، لا تسيئوا إلى كرامته ولا إلى جبهته. فإن بقيَ فيكم ذِكرٌ للاستبداد الذي ثرتم عليه، فكرّموا من يشبهكم، لا من يُشبه جلاديكم.

الرئيس #أحمد_الشرع سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو.. أما بعد، أعرف أن الشعرة بيني وبينك رفيعة، وإن انقطعت فلن يضيرك شيء، فأنا عبدٌ فقيرٌ لله، لا أملك إلا قلمي، ولا حول لي ولا قوة إلا صوتي. أما أنت، فتتزعم اليوم دولةً لها جذورٌ ضاربة في تاريخ العرب ومجدهم، وتملك من الصولات والجولات في جبهات القتال، ومن الزعامة على شعبٍ أنهكه القتل والتقسيم والطائفية. لكنّي أسأل اليوم: أين #احمد_المنصور؟ لماذا أخفيتموه؟ لماذا قُمِع صوته؟ وهل يستحق #السيسي أن تُقدَّم له هذه الخدمة، وهو لا يزال عبر لجانه الإلكترونية يشتمك، ويتّهمك وحكومتك بالإرهاب؟ أي منطقٍ هذا الذي يسود في دمشق؟ وأي ميزانٍ يُوزَن به العدل اليوم؟ قبل سنوات، كنتم – أنت وأعضاء حكومتك – تطلبون الدعم، وفتحتم قلوبكم لكل من جاء يجاهد في صفوفكم بعدما شاهدوا البراميل تُسقط على رؤوس المدنيين، والقتل والتشريد يُنزل بسوريا وشعبها. واليوم، تستكثرون على المنصور أن يناضل ضد الظلم في بلده؟ أليس ما فعله السيسي هو عين ما فعله الأسد؟ قمعُ المعارضين، واعتقالُ مئات الآلاف، وتهجيرُ أهل سيناء والعريش، وتكميمُ الأفواه... أليست هذه صورة واحدة للطغيان ذاته؟ وإن كنتَ تعتقد أن إسكات المنصور فعلٌ صغير لا يُحسب في علم السياسة، فاعلم أن في ميزان الله الأمر عظيم، وفي ميزان الأحرار الذين ناصروا ثورتكم، هو خذلان وغدر. المنصور ليس عدوكم، بل هو فخركم. هو من حمل سلاحه يوم كان الظلم جاثماً على صدوركم. هو من آمن بقضيتكم، فآمنوا بحقه في الحلم والقول والنضال. أطلقوا سراح أحمد المنصور. لا تمسّوه بمكروه، لا تسيئوا إلى كرامته ولا إلى جبهته. فإن بقيَ فيكم ذِكرٌ للاستبداد الذي ثرتم عليه، فكرّموا من يشبهكم، لا من يُشبه جلاديكم.

نظام المهداوي - Nezam Mahdawi

178,310 Aufrufe • vor 1 Jahr

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

د. عبدالله الجديع

41,557 Aufrufe • vor 7 Monaten