Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

طفلة كان تشكو من صداع مستمر ولم تعرف سبب ذالك الصداع حتي قامت امها بتسريح وتمشيط شعرها ووجدت شيئا غريبا اعتقدت أن ذالك الشي هو سبب كل هذا الصداع برأيكم ماهذا الذي وجدتة ؟!

Rissslh's profile picture

عالم كتب.

1,427,518 subscribers

35,422 Aufrufe • vor 1 Monat •via X (Twitter)

ComedyGesundheit & Wellness
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

امراة كانت تشكو من صداع مستمر ولم تعرف ماسبب ذالك الصداع حتي قامت بسريحة شعرها وجدت شي غريب اعتقدت ان ذالك الشي هو سبب كل هاذا الصداع 😥 برائيكم ماهاذا الذي وجدتة ؟ ...
0:25

امراة كانت تشكو من صداع مستمر ولم تعرف ماسبب ذالك الصداع حتي قامت بسريحة شعرها وجدت شي غريب اعتقدت ان ذالك الشي هو سبب كل هاذا الصداع 😥 برائيكم ماهاذا الذي وجدتة ؟ ...

حمدان 🎖

1,270,996 Aufrufe • vor 1 Monat

طفل كان يشكو من صداع مستمر ولم يعرف ماسبب ذالك الصداع حتي قامت امه بتسريحة شعره ووجدت شي غريب اعتقدت ان ذالك الشي هو سبب كل هاذا الصداع برائيكم ماهاذا الذي وجدتة ؟
1:14

طفل كان يشكو من صداع مستمر ولم يعرف ماسبب ذالك الصداع حتي قامت امه بتسريحة شعره ووجدت شي غريب اعتقدت ان ذالك الشي هو سبب كل هاذا الصداع برائيكم ماهاذا الذي وجدتة ؟

هل انت عبيط !

75,813 Aufrufe • vor 1 Monat

💥عاجل💥 أحمد الشرع " الجولاني " أعطيناه شركة ولبسناه بذلة كي نخدع الناس انهُ إنسان نظيف !!! 🚨 الرئيس السابق لمكافحة الإرهاب يكشف أن أمريكا أنشأت وسلحت داعش والقاعدة في العراق وأماكن أخرى ، ويتحدث كيف أسقطوا سوريا ... طبعاً هذا الشخص استقال قبل اسبوع من منصبه وهو يعتبر الرجل الأول التي تصل له كل تقارير الاستخبارات وفي قلب الدولة العميقة. جو كينت قال: "القاعدة دعمتها أمريكا وهناك ايميلات مع هيليري كلينتون تثبت ذالك ، لقد أسقطنا نظام صدام حسين بضغط إسرائيلي، صدام كان عدو إسرائيل بعد إسقاط صدام مباشرة بدأت إسرائيل للتخطيط للإسقاط نظام الأسد الذي يعتبر عدوها الثاني، ثم اتى الربيع العربي وهنا تدخلنا على الفور وقمنا على الفور بدعم بعض اهل السنة في سوريا كي نحدث انتفاضة ضد الأسد وحصل ذالك ثم قمنا بإنشاء الجيش الحر الذي اغلبيته من داعش . والآن تجبرنا إسرائيل للإسقاط النظام في إيران وهذا النظام هو طبعاً معاداً لدولة إسرائيل وها نحن ننفذ ما تريده إسرائيل. !! يتسأل الرجل الذي بجانبه يقول : ومن بعدها سلمنا سوريا لرئيس تنظيم القاعدة —الذي لهُ صور وهو يمسك برؤوس مقطوعة—بحق السماء ماذا ولماذا نفعل ذالك ؟؟ يقول جو كينت : نعم لقد كان مسجون عندنا في العراق لفترة وأطلقنا سراحة ومن بعدها ألبسناه بذله وأعطيناه شركة ليضن الشعب الإمريكي أنهُ نظيف !!
2:04

Sensitive content

💥عاجل💥 أحمد الشرع " الجولاني " أعطيناه شركة ولبسناه بذلة كي نخدع الناس انهُ إنسان نظيف !!! 🚨 الرئيس السابق لمكافحة الإرهاب يكشف أن أمريكا أنشأت وسلحت داعش والقاعدة في العراق وأماكن أخرى ، ويتحدث كيف أسقطوا سوريا ... طبعاً هذا الشخص استقال قبل اسبوع من منصبه وهو يعتبر الرجل الأول التي تصل له كل تقارير الاستخبارات وفي قلب الدولة العميقة. جو كينت قال: "القاعدة دعمتها أمريكا وهناك ايميلات مع هيليري كلينتون تثبت ذالك ، لقد أسقطنا نظام صدام حسين بضغط إسرائيلي، صدام كان عدو إسرائيل بعد إسقاط صدام مباشرة بدأت إسرائيل للتخطيط للإسقاط نظام الأسد الذي يعتبر عدوها الثاني، ثم اتى الربيع العربي وهنا تدخلنا على الفور وقمنا على الفور بدعم بعض اهل السنة في سوريا كي نحدث انتفاضة ضد الأسد وحصل ذالك ثم قمنا بإنشاء الجيش الحر الذي اغلبيته من داعش . والآن تجبرنا إسرائيل للإسقاط النظام في إيران وهذا النظام هو طبعاً معاداً لدولة إسرائيل وها نحن ننفذ ما تريده إسرائيل. !! يتسأل الرجل الذي بجانبه يقول : ومن بعدها سلمنا سوريا لرئيس تنظيم القاعدة —الذي لهُ صور وهو يمسك برؤوس مقطوعة—بحق السماء ماذا ولماذا نفعل ذالك ؟؟ يقول جو كينت : نعم لقد كان مسجون عندنا في العراق لفترة وأطلقنا سراحة ومن بعدها ألبسناه بذله وأعطيناه شركة ليضن الشعب الإمريكي أنهُ نظيف !!

سّنجر ‌

459,268 Aufrufe • vor 6 Monaten

لا نهاية للحديث عن ضرورة الموقف، وأيضا ضرورة أن يبني الإنسان رأياً أو ينحت رأيا في الظروف غير التقليدية. وددت أن أجد غضاضة في الصمت، وأتجاهل هذا الوضع العالمي الذي وجدت عمان فيه نفسها في منطقة شد وجذب، ومعمعة سياسية لم تعد تحترم الوسطاء، ولم تعد تحترم حتى أبسط الروابط. هذا الفيديو، وضعت فيه كل ما أؤمن به كوجهة نظر، من باب تبرئة الذمة بيني وبين نفسي لكي لا أقول: حدثت تلك الخطوب وبقيت صامتا يا معاوية! ليس لأن رأيي مهم، ليس لأنني أغير أي شيء في أي معادلة، بل لأنني بيني وبين نفسي لن اشعر بالنكوص على عقبيّ، أمام كل شاردة وواردة وصغيرة وكبيرة في عمان أكتب وأعبر عن رأيي. هذا هو السياق الذي جعلني أسجل هذا الفيديو الممل، لسبب بيني وبين نفسي وضميري. وأظن أنني قلت فيه كل شيء يجعلني أرتاح الآن من عناء نحت الكلمات والحروف في سبيل فيهم هذا العالم المجنون. عزيزي المتشنج بالأدلجة أو الدعاية، هذا الفيديو مجادلات متشابكة، لذلك لا تسبب لي الصداع ولا لنفسك باقتطاع جزء وترك الباقي، لأنني حقا لست هنا لأختار المخطئ أو المصيب، هنا اصف ما أراه، وما أؤمن به كرأي. وبس تكفي هذه المرافعة الافتتاحية وعسى أن يحقق هذا الفيديو نفعا ولو لشخص واحد يضع نقاطا على حروف كان يظنها غير منقوطة.
33:28

لا نهاية للحديث عن ضرورة الموقف، وأيضا ضرورة أن يبني الإنسان رأياً أو ينحت رأيا في الظروف غير التقليدية. وددت أن أجد غضاضة في الصمت، وأتجاهل هذا الوضع العالمي الذي وجدت عمان فيه نفسها في منطقة شد وجذب، ومعمعة سياسية لم تعد تحترم الوسطاء، ولم تعد تحترم حتى أبسط الروابط. هذا الفيديو، وضعت فيه كل ما أؤمن به كوجهة نظر، من باب تبرئة الذمة بيني وبين نفسي لكي لا أقول: حدثت تلك الخطوب وبقيت صامتا يا معاوية! ليس لأن رأيي مهم، ليس لأنني أغير أي شيء في أي معادلة، بل لأنني بيني وبين نفسي لن اشعر بالنكوص على عقبيّ، أمام كل شاردة وواردة وصغيرة وكبيرة في عمان أكتب وأعبر عن رأيي. هذا هو السياق الذي جعلني أسجل هذا الفيديو الممل، لسبب بيني وبين نفسي وضميري. وأظن أنني قلت فيه كل شيء يجعلني أرتاح الآن من عناء نحت الكلمات والحروف في سبيل فيهم هذا العالم المجنون. عزيزي المتشنج بالأدلجة أو الدعاية، هذا الفيديو مجادلات متشابكة، لذلك لا تسبب لي الصداع ولا لنفسك باقتطاع جزء وترك الباقي، لأنني حقا لست هنا لأختار المخطئ أو المصيب، هنا اصف ما أراه، وما أؤمن به كرأي. وبس تكفي هذه المرافعة الافتتاحية وعسى أن يحقق هذا الفيديو نفعا ولو لشخص واحد يضع نقاطا على حروف كان يظنها غير منقوطة.

معاوية سالم الرواحي

14,135 Aufrufe • vor 5 Monaten

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة
0:31

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

𝐓𝐌🔥

583,860 Aufrufe • vor 2 Jahren

هذا هو الأيقونة الثورية السورية مازن حماده هذا الإرهابي في هذا الفيديو يدعو و يتوعد بإبادة الشعب الكردي و ينشر خطاب كراهية و عنصرية مازن قام بتصوير هذا الفيديو خارج مكتب الأمم المتحدة في جنيف، تصوّر أن تقف أمام مكتب الأمم المتحدة التي زرتها لتقديم شكوى بخصوص حقوق الإنسان و تأتي بعد دقائق لتسجيل هذا الفيديو أمام باب المكتب! المعتوه مازن و بعد أن وصل هولندا بمدة قصيرة نسي كل الآلام و التعذيب الذي تعرض له من قبل سلطة بشار الأسد فقرر العودة إلى سوريا مباشرة و إلى دمشق تحت سلطة النظام السوري و قبيل السفرة إلى دمشق قام بتسجيل فيديو آخر يشرح فيه سبب عودته إلى سوريا الأسد و هو الإتفاق مع النظام السوري على مهاجمة الشعب الكردي و إبادته بسبب قيام الكرد بإنهاء أسطورة الدولة الإسلامية و فور وصوله إلى دمشق قامت السلطات الأمنية بإعتقاله و لا يعرف مصيره حتى الآن لا أستغرب أن يقوم دواعش الثورة السورية بتمجيد هذا الإرهابي المعتوه لأنه صورة فاضحة و كاشفة عنهم و عن عقليتهم و خطابهم لكن ما الذي يدعو غير السوريين إلى الإنخداع بقصة هذا المعتوه الإرهابي ! إن لم تكن تعرف ها أنا هنا اخبرك الحقيقة #سوريا #سوريا_الان #دمشق #الإدارة_الذاتية #قسد #بشار_الأسد #الجولاني
1:51

هذا هو الأيقونة الثورية السورية مازن حماده هذا الإرهابي في هذا الفيديو يدعو و يتوعد بإبادة الشعب الكردي و ينشر خطاب كراهية و عنصرية مازن قام بتصوير هذا الفيديو خارج مكتب الأمم المتحدة في جنيف، تصوّر أن تقف أمام مكتب الأمم المتحدة التي زرتها لتقديم شكوى بخصوص حقوق الإنسان و تأتي بعد دقائق لتسجيل هذا الفيديو أمام باب المكتب! المعتوه مازن و بعد أن وصل هولندا بمدة قصيرة نسي كل الآلام و التعذيب الذي تعرض له من قبل سلطة بشار الأسد فقرر العودة إلى سوريا مباشرة و إلى دمشق تحت سلطة النظام السوري و قبيل السفرة إلى دمشق قام بتسجيل فيديو آخر يشرح فيه سبب عودته إلى سوريا الأسد و هو الإتفاق مع النظام السوري على مهاجمة الشعب الكردي و إبادته بسبب قيام الكرد بإنهاء أسطورة الدولة الإسلامية و فور وصوله إلى دمشق قامت السلطات الأمنية بإعتقاله و لا يعرف مصيره حتى الآن لا أستغرب أن يقوم دواعش الثورة السورية بتمجيد هذا الإرهابي المعتوه لأنه صورة فاضحة و كاشفة عنهم و عن عقليتهم و خطابهم لكن ما الذي يدعو غير السوريين إلى الإنخداع بقصة هذا المعتوه الإرهابي ! إن لم تكن تعرف ها أنا هنا اخبرك الحقيقة #سوريا #سوريا_الان #دمشق #الإدارة_الذاتية #قسد #بشار_الأسد #الجولاني

Cîhad Koro ☀️

1,374,493 Aufrufe • vor 1 Jahr

كتبت قبل أيام .. في لحظة غضب وحزن بسبب الخسارة الغير متوقعه ( لكي يعود #النصر اهجروا المدرجات ..!!) يشهد الله حتى الان لا أستطيع النوم إلا بمهدئات 💔 ولكني اليوم اقولها وبصوت عالي ( النصر ) ليس مجرد نادي وفريق كرة قدم النصر كيان عظيم وروح ارتبطت بأرواحنا حباً وعشقاً النصر رمز للعزيمة والإصرار شعلة تضيء قلوب الملايين من عشاقه منذ طفولتي كان النصر جزءًا لا يتجزأ من حياتي يشهد الله كل هدف يُسجل وكل انتصار يُحقق كان سعادة بالنسبة لي ويملىء قلبي بالفخر هذه العبارات ليست مجرد عاطفة عابرة بل هو انتماء عميق يتغلغل في الروح نعم اعترف أنني بسبب خيبة الأمل والإحباط من بعض النتائج قررت أن أهجر المدرجات ظنًا مني أن الابتعاد سيخفف من وطأة تلك المشاعر. لكنني أدركت الآن أن هذا القرار كان خطأ فالنصر ليس مجرد نتائج وبطولات بل هو هوية، وفاء، وانتماء كيف يمكنني أن أترك ذلك الشغف الذي ينبض في قلبي روحاً وحباً ؟! واليوم اعترف أنني ضعيفة أمام هذا الكيان وسأكون حاضرة بين الجماهير الصفراء الوفية متى ما استطعت وأشارك معهم اجواء الحماس والفرح ودعم نجوم الفريق مهما كانت النتيجة سأكون معكم في ملعب الأول بارك بإذن الله في مباراة #النصر_الاتحاد أريد أن أكون جزءًا من تلك الصورة الرائعة التي تعكس وحدة الجماهير ودعمها اللا محدود للفريق، سواء في لحظات الانتصار أو في أوقات التحدي. أعلم أن حضوري في المدرجات لن يغير نتيجة مباراة بمفرده لكنه سيعزز من روحي ويجدد ارتباطي بهذا النادي الذي أحب النصر بالنسبة لي ليس مجرد فريق بل هو عائلة كبيرة تجمعنا المحبة والوفاء والعشق النصر ليس مجرد اسم بل هو شعور يعيش بداخلنا ومدرجاته هو المكان الذي يتجسد فيه هذا الشعور اتمنى من كل مشجع عاشق نصراوي قرر الابتعاد عن المدرجات لأي سبب أن يعود دعونا نملأ الملاعب باللون الأصفر ونجعل أصواتنا تصل إلى السماء النصر يحتاجنا ويحيا بنا ونحن نحتاجه أكثر فهو الروح التي سكنت أعماقنا #ليلائيات 💛💙
0:26

كتبت قبل أيام .. في لحظة غضب وحزن بسبب الخسارة الغير متوقعه ( لكي يعود #النصر اهجروا المدرجات ..!!) يشهد الله حتى الان لا أستطيع النوم إلا بمهدئات 💔 ولكني اليوم اقولها وبصوت عالي ( النصر ) ليس مجرد نادي وفريق كرة قدم النصر كيان عظيم وروح ارتبطت بأرواحنا حباً وعشقاً النصر رمز للعزيمة والإصرار شعلة تضيء قلوب الملايين من عشاقه منذ طفولتي كان النصر جزءًا لا يتجزأ من حياتي يشهد الله كل هدف يُسجل وكل انتصار يُحقق كان سعادة بالنسبة لي ويملىء قلبي بالفخر هذه العبارات ليست مجرد عاطفة عابرة بل هو انتماء عميق يتغلغل في الروح نعم اعترف أنني بسبب خيبة الأمل والإحباط من بعض النتائج قررت أن أهجر المدرجات ظنًا مني أن الابتعاد سيخفف من وطأة تلك المشاعر. لكنني أدركت الآن أن هذا القرار كان خطأ فالنصر ليس مجرد نتائج وبطولات بل هو هوية، وفاء، وانتماء كيف يمكنني أن أترك ذلك الشغف الذي ينبض في قلبي روحاً وحباً ؟! واليوم اعترف أنني ضعيفة أمام هذا الكيان وسأكون حاضرة بين الجماهير الصفراء الوفية متى ما استطعت وأشارك معهم اجواء الحماس والفرح ودعم نجوم الفريق مهما كانت النتيجة سأكون معكم في ملعب الأول بارك بإذن الله في مباراة #النصر_الاتحاد أريد أن أكون جزءًا من تلك الصورة الرائعة التي تعكس وحدة الجماهير ودعمها اللا محدود للفريق، سواء في لحظات الانتصار أو في أوقات التحدي. أعلم أن حضوري في المدرجات لن يغير نتيجة مباراة بمفرده لكنه سيعزز من روحي ويجدد ارتباطي بهذا النادي الذي أحب النصر بالنسبة لي ليس مجرد فريق بل هو عائلة كبيرة تجمعنا المحبة والوفاء والعشق النصر ليس مجرد اسم بل هو شعور يعيش بداخلنا ومدرجاته هو المكان الذي يتجسد فيه هذا الشعور اتمنى من كل مشجع عاشق نصراوي قرر الابتعاد عن المدرجات لأي سبب أن يعود دعونا نملأ الملاعب باللون الأصفر ونجعل أصواتنا تصل إلى السماء النصر يحتاجنا ويحيا بنا ونحن نحتاجه أكثر فهو الروح التي سكنت أعماقنا #ليلائيات 💛💙

ليلى الجابر 🎻

136,159 Aufrufe • vor 1 Jahr

تكديس النجوم سبب فشل ريال مدريد ❗️ مجرد كذبه يصدقها من يدافع عن اللاعبين الطفوليين قاريث بيل وصل الى ريال مدريد بمبلغ يفوق المبلغ الذي دفعوه من اجل رونالدو ولم يحاول مزاحمة رونالدو في الملعب ولم يحاول ان يكون نجم الفريق ب اي شكل من الاشكال عقلية قاريث بيل هي التي كانت سبب نجاح منظومة ريال مدريد قاريث بيل فهم انه مجرد لاعب امدادي في الفريق ولاعب منظومه وليس محور الكون وهناك لاعب يملك الجوده و النجوميه الكافيه لكي يظهر دائماً ويسجل دائماً " لا يمكنك ان تجادل طالما كان يسجل دائماً ويساهم في فوز الفريق . غروره و رغبته بالتسجيل امر صحي لنا جميعاً " هذه الجزئية التي استوعبها الويلزي كانت سبب في نجاح هذا الكم من النجوم مشكلة فينيسيوس ومابي هي عقلية فينيسيوس فقط لا غير كيليان مبابي منذ 2018 وهو لاعب يسجل 40 هدف واكثر كل موسم جميعنا يعلم انه افضل لاعب في العالم في الحسم وهذا كان دور رونالدو في ريال مدريد مشكلة فينيسيوس انه لا يفهم انه لاعب امدادي لا يفهم انه قاريث بيل في ال BBC مشكلة ريال مدريد انه يملك رونالدو قادر على الحسم في الهجوم ويملك لاعب يعتقد انه رونالدو بينما الكل يعلم انه غير قادر على لعب هذا الدور عندما يدرك فينيسيوس انه مجرد لاعب امدادي سينجح ريال مدريد لذلك تكديس النجوم لا يُفسد الفريق بل العكس تماماً طالما كانت النجوم بعقلية احترافيه تسقط هذه المقولة وجود اطفال في الفريق هو ما يُفسد الفريق
0:42

تكديس النجوم سبب فشل ريال مدريد ❗️ مجرد كذبه يصدقها من يدافع عن اللاعبين الطفوليين قاريث بيل وصل الى ريال مدريد بمبلغ يفوق المبلغ الذي دفعوه من اجل رونالدو ولم يحاول مزاحمة رونالدو في الملعب ولم يحاول ان يكون نجم الفريق ب اي شكل من الاشكال عقلية قاريث بيل هي التي كانت سبب نجاح منظومة ريال مدريد قاريث بيل فهم انه مجرد لاعب امدادي في الفريق ولاعب منظومه وليس محور الكون وهناك لاعب يملك الجوده و النجوميه الكافيه لكي يظهر دائماً ويسجل دائماً " لا يمكنك ان تجادل طالما كان يسجل دائماً ويساهم في فوز الفريق . غروره و رغبته بالتسجيل امر صحي لنا جميعاً " هذه الجزئية التي استوعبها الويلزي كانت سبب في نجاح هذا الكم من النجوم مشكلة فينيسيوس ومابي هي عقلية فينيسيوس فقط لا غير كيليان مبابي منذ 2018 وهو لاعب يسجل 40 هدف واكثر كل موسم جميعنا يعلم انه افضل لاعب في العالم في الحسم وهذا كان دور رونالدو في ريال مدريد مشكلة فينيسيوس انه لا يفهم انه لاعب امدادي لا يفهم انه قاريث بيل في ال BBC مشكلة ريال مدريد انه يملك رونالدو قادر على الحسم في الهجوم ويملك لاعب يعتقد انه رونالدو بينما الكل يعلم انه غير قادر على لعب هذا الدور عندما يدرك فينيسيوس انه مجرد لاعب امدادي سينجح ريال مدريد لذلك تكديس النجوم لا يُفسد الفريق بل العكس تماماً طالما كانت النجوم بعقلية احترافيه تسقط هذه المقولة وجود اطفال في الفريق هو ما يُفسد الفريق

بلانكو 🇸🇦

62,672 Aufrufe • vor 1 Monat

يا ابن عمي الليبي 🇱🇾 رمضان لعمامرة وزير خارجية الجزائر السباق عندما سأله الإعلامي التونسي 🇹🇳 عن سبب دعم الجزائر 🇩🇿 للصحراويين وعدم اتخاذ الموقف نفسه تجاه أزواد اجاب بوضوح : الصحراء الغربية قضية تصفية استعمار، أما أزواد فهي جزء لا يتجزأ من التراب المالي 🇲🇱 وهنا يبقى السؤال مفتوحًا: إذا كان هذا هو التفسير الرسمي للجزائر، فكيف يمكن التوفيق بين هذا الموقف وشعار تقرير المصير الذي تؤكد عليه في قضايا أخرى والأزواديون لا يطلبون من الجزائر أن تمنحهم شيئًا، ولا أن تتبنى مشروعهم السياسي؛ كل ما يطلبونه هو احترام إرادتهم وترك شؤونهم لأهلها، وعدم التدخل ضدهم وحديثنا هنا عن الساسة الجزائريين مثل ما أشرت وليس عن الشعب الجزائري الشقيق فالكثير من الجزائريين لا يعرفون تفاصيل القضية الأزاوادية ولا واقع أهل أزواد، في ظل تغطية إعلامية تركز على ما يجري خلف تندوف فقط إذا أردنا الحديث عن الواقع لا عن الشعارات، فالمفارقة صارخة: المغرب يقول إن الصحراء الغربية جزء من ترابه، فبنى فيها طرقًا ومدنًا ومطارات وموانئ ومشاريع. أما مالي فتقول إن أزواد جزء لا يتجزأ من أراضيها، لكن ما وصل إلى أزواد لعقود كان التهميش والحروب والنزوح، واليوم القوات والمرتزقة الروس. والأغرب أن الجزائر تبدو أحيانًا أكثر تمسكًا بوحدة مالي من حكومة مالي نفسها! فإن كانت أزواد جزءًا لا يتجزأ من مالي فليكن السؤال: أين التنمية؟ أين الخدمات؟ أين الدولة؟ لا يكفي أن تتمسك بأرضٍ على الخريطة؛ عليك أن تثبت لأهلها أنك دولة لهم، لا مجرد جيش و مرتزقة روس يصلون إليهم
1:11

يا ابن عمي الليبي 🇱🇾 رمضان لعمامرة وزير خارجية الجزائر السباق عندما سأله الإعلامي التونسي 🇹🇳 عن سبب دعم الجزائر 🇩🇿 للصحراويين وعدم اتخاذ الموقف نفسه تجاه أزواد اجاب بوضوح : الصحراء الغربية قضية تصفية استعمار، أما أزواد فهي جزء لا يتجزأ من التراب المالي 🇲🇱 وهنا يبقى السؤال مفتوحًا: إذا كان هذا هو التفسير الرسمي للجزائر، فكيف يمكن التوفيق بين هذا الموقف وشعار تقرير المصير الذي تؤكد عليه في قضايا أخرى والأزواديون لا يطلبون من الجزائر أن تمنحهم شيئًا، ولا أن تتبنى مشروعهم السياسي؛ كل ما يطلبونه هو احترام إرادتهم وترك شؤونهم لأهلها، وعدم التدخل ضدهم وحديثنا هنا عن الساسة الجزائريين مثل ما أشرت وليس عن الشعب الجزائري الشقيق فالكثير من الجزائريين لا يعرفون تفاصيل القضية الأزاوادية ولا واقع أهل أزواد، في ظل تغطية إعلامية تركز على ما يجري خلف تندوف فقط إذا أردنا الحديث عن الواقع لا عن الشعارات، فالمفارقة صارخة: المغرب يقول إن الصحراء الغربية جزء من ترابه، فبنى فيها طرقًا ومدنًا ومطارات وموانئ ومشاريع. أما مالي فتقول إن أزواد جزء لا يتجزأ من أراضيها، لكن ما وصل إلى أزواد لعقود كان التهميش والحروب والنزوح، واليوم القوات والمرتزقة الروس. والأغرب أن الجزائر تبدو أحيانًا أكثر تمسكًا بوحدة مالي من حكومة مالي نفسها! فإن كانت أزواد جزءًا لا يتجزأ من مالي فليكن السؤال: أين التنمية؟ أين الخدمات؟ أين الدولة؟ لا يكفي أن تتمسك بأرضٍ على الخريطة؛ عليك أن تثبت لأهلها أنك دولة لهم، لا مجرد جيش و مرتزقة روس يصلون إليهم

Abu ghaith 🇲🇷

36,243 Aufrufe • vor 14 Tagen

هذا ليس بمجا.هد.حرر #سوريا فاستقبله من حررهم بهذا الترحاب المبالغ فيه كما ترى .. ولا هو بأكثر سكان المخيمات صبرا بعد أن فقد منزله واستشهد.أولاده .. لا .. هذا طوني ( نصراني ) .. صانع محتوى لبناني ماروني يقدم إعلانات لمنتجاته مع مواقف لعائلته ومن يتابعه مع بعض الأعمال الخيرية .. دعك من مسألة عقيدته والتى لها أحكاما شرعية وإن كان يقدم لأمة الإسلام مفاتيح #القدس .. بل أمر النبي معاملة كل شريعة بطرق محددة في التعامل حتى في الطرقات .. وكذلك دعك من بعض أعمال الخير فكثير من المسلمين يتفوقون عليه .. فنحن هنا نحدث العامة وليس طلاب العلم .. ولكن .. تقديم هذه الشخصيات كقدوات للشباب والشابات مع السماح بكل ما يخالف الشريعة من اختلاط وسفور ومخالفات شرعية في مكان عام.. ( لا يسمح فيه) بإقامة دعوة شرعية عامة أو ملتقى يظهر مظاهر الإسلام .. لهو أمر يترتب عليه فساد متعدي الاتجاهات وإنشاء أجيال يختلط عندها الحابل بالنابل .. وتكوين فكر مجتمع بشكل محدد يخالف الدين ثم العرف .. فمن يقدم المال أو بعض الأعمال الخيرية له استثناءات شرعية بهذا الشكل .. ومن يحصل على الشهرة فالأبواب مفتوحة له وإن كان من فئة هي قليلة بجوار عامة الشعب المسلم الذي لا يقبل هذه الأفعال المشينة والتي لا تتناسب مع ثورة منتصرة أنفقت ملايين الأرواح والمصابين والمهجرين حتى أن أهالي الضحايا يبحثون اليوم .. اليوم .. عن رفاة أحبابهم وهؤلاء يتراقصون ولا نعرف سبب المناسبة ..! قلت : هذه الحفلات والملتقيات التي تخالف الإسلام لم يقتل الشهدا.ء.من أجلها .. وهذه الرموز التي يتم تصديرها للمسلمين بالإجبار -وإثم تلميعها على كل من شارك في الأمر وعلى كل من وافق ولو بإشارة - .. سينسى بها الناس الرموز التي لا يجب نسيانها .. فالنشء سيريد تقليد من يجتمع الناس عليه في كل شيئ .. فمن تقف ملاصقة للشباب الأجانب بوضع محرم لم تكن لتقف بأمان هكذا لترقص لولا هذا الذي مات في خندقه في سبيل الله .. وهذا الشاب المخنث المتراقص في #شام_سيتي_سنتر ب #دمشق لم يكن ليفعل إلا لأن هناك رجال أشاوس نزفوا الدماء .. فحوّل هو تضحياتهم لهذا العهر المركب ببلادة من لا يفقه عن تاريخ بلده شيئا .. ما تراه في هذه المشاهد ليست #دمشق عقر دار الإسلام .. بل دمشق التي يريدونها .. وهذا لن يقبل به أهل #الشام .. مطلقا ..
0:23

هذا ليس بمجا.هد.حرر #سوريا فاستقبله من حررهم بهذا الترحاب المبالغ فيه كما ترى .. ولا هو بأكثر سكان المخيمات صبرا بعد أن فقد منزله واستشهد.أولاده .. لا .. هذا طوني ( نصراني ) .. صانع محتوى لبناني ماروني يقدم إعلانات لمنتجاته مع مواقف لعائلته ومن يتابعه مع بعض الأعمال الخيرية .. دعك من مسألة عقيدته والتى لها أحكاما شرعية وإن كان يقدم لأمة الإسلام مفاتيح #القدس .. بل أمر النبي معاملة كل شريعة بطرق محددة في التعامل حتى في الطرقات .. وكذلك دعك من بعض أعمال الخير فكثير من المسلمين يتفوقون عليه .. فنحن هنا نحدث العامة وليس طلاب العلم .. ولكن .. تقديم هذه الشخصيات كقدوات للشباب والشابات مع السماح بكل ما يخالف الشريعة من اختلاط وسفور ومخالفات شرعية في مكان عام.. ( لا يسمح فيه) بإقامة دعوة شرعية عامة أو ملتقى يظهر مظاهر الإسلام .. لهو أمر يترتب عليه فساد متعدي الاتجاهات وإنشاء أجيال يختلط عندها الحابل بالنابل .. وتكوين فكر مجتمع بشكل محدد يخالف الدين ثم العرف .. فمن يقدم المال أو بعض الأعمال الخيرية له استثناءات شرعية بهذا الشكل .. ومن يحصل على الشهرة فالأبواب مفتوحة له وإن كان من فئة هي قليلة بجوار عامة الشعب المسلم الذي لا يقبل هذه الأفعال المشينة والتي لا تتناسب مع ثورة منتصرة أنفقت ملايين الأرواح والمصابين والمهجرين حتى أن أهالي الضحايا يبحثون اليوم .. اليوم .. عن رفاة أحبابهم وهؤلاء يتراقصون ولا نعرف سبب المناسبة ..! قلت : هذه الحفلات والملتقيات التي تخالف الإسلام لم يقتل الشهدا.ء.من أجلها .. وهذه الرموز التي يتم تصديرها للمسلمين بالإجبار -وإثم تلميعها على كل من شارك في الأمر وعلى كل من وافق ولو بإشارة - .. سينسى بها الناس الرموز التي لا يجب نسيانها .. فالنشء سيريد تقليد من يجتمع الناس عليه في كل شيئ .. فمن تقف ملاصقة للشباب الأجانب بوضع محرم لم تكن لتقف بأمان هكذا لترقص لولا هذا الذي مات في خندقه في سبيل الله .. وهذا الشاب المخنث المتراقص في #شام_سيتي_سنتر ب #دمشق لم يكن ليفعل إلا لأن هناك رجال أشاوس نزفوا الدماء .. فحوّل هو تضحياتهم لهذا العهر المركب ببلادة من لا يفقه عن تاريخ بلده شيئا .. ما تراه في هذه المشاهد ليست #دمشق عقر دار الإسلام .. بل دمشق التي يريدونها .. وهذا لن يقبل به أهل #الشام .. مطلقا ..

الذهبي

21,160 Aufrufe • vor 1 Monat

عادةً عندما يُسأل الريس عن سبب التحذير من كتب سيد قطب والسكوت عن كتب الأشاعرة كابن حجر والنووي يقول: الخير الذي في كتب الأشاعرة أكثر بكثير من الشر، والأخطاء التي فيها لا تُذكر مقارنة بما فيها من فوائد. ​طيب السؤال: هل كتاب السنة لعبد الله ابن الإمام أحمد الذي يبرر الريس حرقه أكثر ما فيه من كلام عادل آل حمدان أم كلام السلف؟ وهل الخير الذي فيه أكثر أم الشر؟ ​يقول إن في تحقيقات الشيخ عادل أخطاء عقدية ومصائب، فهلا خرج علينا وقال لنا عن أي أخطاء عقدية يتحدث؟! ​وهل كتب ابن حجر التي فيها تجهم وشرك أكبر باعتراف الريس، أو كتب النووي التي يُكفَّر فيها من اعتقد بعلو الله، وينسب فيها للسلف عقيدة التفويض أخطر أم تحقيقات عادل آل حمدان؟ وأيها فيه أخطاء عقدية أكثر وأوضح وأشنع -هذا إن وُجدت أخطاء في التحقيقات أصلاً-؟ ​وهل صالح آل الشيخ الذي وزع مئات النسخ من كتاب "الاحتجاج بالآثار السلفية" للشيخ عادل كان على ضلال ولا يفهم ولم يرَ ما فيها من أخطاء عقدية؟ وهل كان حداديًا هو وعبد الله العبيد لما مدح تحقيقات الشيخ عادل؟ ​ويقول «قطعًا» يجب أن يُعذر من أحرق الكتاب، فهل كان سيقول مثل هذا لو أحرق أحدهم شرح النووي على مسلم؟ أم كان سيخرج ويصيح كالمطلقات وهو الذي كلما أراد الكلام عن «الحدادية» كذب وزعم أنهم يدْعون إلى عدم الاستفادة من كتب المخالفين مطلقًا؟! أم أن كلام الجهمية صار أنفع وأكثر فائدة مما رواه عبد الله بن أحمد من كلام السلف؟ والله إن أئمة التعطيل من أكبرهم إلى أصغرهم لا يساوون شسع نعل عبد الله بن أحمد، فضلاً عمن كان قبله من أئمة السلف رضي الله عنهم. ​ثم أي فتنة أكبر من فتنة تعظيم أئمة الجهمية التي أودت بكثيرين إلى ترك السلفية والاعتقاد بعقيدة الأشاعرة، وأودت بغيرهم ممن ينتسبون للسلفية للقول بقول المرجئة تارة، والقول بقول الجهمية واستشناع ما ورد في السنة من أحاديث الصفات تارة أخرى! ​وفي المقابل، لن ترى أشد اتباعًا للسلف وتعظيمًا لهم ونشرًا لسيرهم وآثارهم بين طلاب العلم وبين العوام على مواقع التواصل، وحثًّا للناس على تعلم العقيدة ممن تسمونهم «حدادية». ​أما بالنسبة للشيخ عادل، فأسأل الله أن يكتب أجره ويجزيه خيرًا ويبارك في عمره ليستمر في نفع المسلمين وتحقيق كتب السلف، ويبقى شوكة في حلق كل مميع ضال سفيه معظِّم لأهل البدع والزندقة.
1:51

عادةً عندما يُسأل الريس عن سبب التحذير من كتب سيد قطب والسكوت عن كتب الأشاعرة كابن حجر والنووي يقول: الخير الذي في كتب الأشاعرة أكثر بكثير من الشر، والأخطاء التي فيها لا تُذكر مقارنة بما فيها من فوائد. ​طيب السؤال: هل كتاب السنة لعبد الله ابن الإمام أحمد الذي يبرر الريس حرقه أكثر ما فيه من كلام عادل آل حمدان أم كلام السلف؟ وهل الخير الذي فيه أكثر أم الشر؟ ​يقول إن في تحقيقات الشيخ عادل أخطاء عقدية ومصائب، فهلا خرج علينا وقال لنا عن أي أخطاء عقدية يتحدث؟! ​وهل كتب ابن حجر التي فيها تجهم وشرك أكبر باعتراف الريس، أو كتب النووي التي يُكفَّر فيها من اعتقد بعلو الله، وينسب فيها للسلف عقيدة التفويض أخطر أم تحقيقات عادل آل حمدان؟ وأيها فيه أخطاء عقدية أكثر وأوضح وأشنع -هذا إن وُجدت أخطاء في التحقيقات أصلاً-؟ ​وهل صالح آل الشيخ الذي وزع مئات النسخ من كتاب "الاحتجاج بالآثار السلفية" للشيخ عادل كان على ضلال ولا يفهم ولم يرَ ما فيها من أخطاء عقدية؟ وهل كان حداديًا هو وعبد الله العبيد لما مدح تحقيقات الشيخ عادل؟ ​ويقول «قطعًا» يجب أن يُعذر من أحرق الكتاب، فهل كان سيقول مثل هذا لو أحرق أحدهم شرح النووي على مسلم؟ أم كان سيخرج ويصيح كالمطلقات وهو الذي كلما أراد الكلام عن «الحدادية» كذب وزعم أنهم يدْعون إلى عدم الاستفادة من كتب المخالفين مطلقًا؟! أم أن كلام الجهمية صار أنفع وأكثر فائدة مما رواه عبد الله بن أحمد من كلام السلف؟ والله إن أئمة التعطيل من أكبرهم إلى أصغرهم لا يساوون شسع نعل عبد الله بن أحمد، فضلاً عمن كان قبله من أئمة السلف رضي الله عنهم. ​ثم أي فتنة أكبر من فتنة تعظيم أئمة الجهمية التي أودت بكثيرين إلى ترك السلفية والاعتقاد بعقيدة الأشاعرة، وأودت بغيرهم ممن ينتسبون للسلفية للقول بقول المرجئة تارة، والقول بقول الجهمية واستشناع ما ورد في السنة من أحاديث الصفات تارة أخرى! ​وفي المقابل، لن ترى أشد اتباعًا للسلف وتعظيمًا لهم ونشرًا لسيرهم وآثارهم بين طلاب العلم وبين العوام على مواقع التواصل، وحثًّا للناس على تعلم العقيدة ممن تسمونهم «حدادية». ​أما بالنسبة للشيخ عادل، فأسأل الله أن يكتب أجره ويجزيه خيرًا ويبارك في عمره ليستمر في نفع المسلمين وتحقيق كتب السلف، ويبقى شوكة في حلق كل مميع ضال سفيه معظِّم لأهل البدع والزندقة.

طاهر حسين

12,965 Aufrufe • vor 29 Tagen

لم أعد أشعر بالأمان حتى وأنا أمشي مع أطفالي. أصبحت أخاف من مجرد الخروج من المنزل، لأنني لا أعرف من الذي سيهاجمني بسبب حجابي. 🇷🇺 في روسيا فتاه محجبة تروي سلسلة من المواقف التي غيرت حياتها وجعلتها تفقد شعورها بالأمان في أحد المدن الروسية اليوم خرجت كعادتي وأنا أحمل طفلي الرضيع، وإلى جانبي طفلي الصغير. فجأة بدأت امرأة غريبة بملاحقتي، وأخذت تنهال عليّ بالإهانات دون أي سبب. قالت إنني أمارس العنصرية ضدها فقط لأنني أرتدي الحجاب. حاولت أن أشرح لها أنني جزء من هذا المجتمع، وأنني أعيش فيه مثل أي شخص آخر، لكنها لم تتوقف. نظرت إليّ ثم قالت أمام طفلي: "أنتِ تريدين قتل الناس حتى تدخلي الجنة." تجمدت في مكاني، ليس خوفًا على نفسي، بل لأن طفلي كان يقف بجانبي يسمع كل كلمة. كيف سأشرح له أن شخصًا لا يعرفنا اتهم أمه بأنها قاتلة فقط بسبب شكل ملابسها؟ وللأسف، لم تكن هذه أول مرة. قبل أسابيع كنت أحمل طفلي بين ذراعي، وفجأة بدأ عدد من الرجال بالصراخ خلفي، وأخذوا يرددون عبارات مهينة ويطالبونني باستخدام وسائل منع الحمل، وكأنهم يقولون إنني لا أستحق أن أكون أمًا، وأن أطفالي لا يستحقون حتى أن يولدوا. وفي موقف آخر، كنت أدفع عربة طفلي بعد أن انتهيت من التسوق، فإذا بامرأة تطلق كلبيها غير المقيدين باتجاهي وباتجاه العربة. انشغلت بكل قوتي في إبعاد الكلبين وحماية طفلي، وخلال ذلك سقطت جميع مشترياتي على الأرض. أما هي، فلم تعتذر ولم تساعدني، بل أخذت أغراضها وغادرت وكأن شيئًا لم يحدث. كل أريده هو أن أخرج مع أطفالي بسلام، دون أن أخشى أن يلاحقني أحد، أو يهينني، أو يجعل أطفالي يعيشون هذه اللحظات المؤلمة التي لا ذنب لهم فيها.
2:05

لم أعد أشعر بالأمان حتى وأنا أمشي مع أطفالي. أصبحت أخاف من مجرد الخروج من المنزل، لأنني لا أعرف من الذي سيهاجمني بسبب حجابي. 🇷🇺 في روسيا فتاه محجبة تروي سلسلة من المواقف التي غيرت حياتها وجعلتها تفقد شعورها بالأمان في أحد المدن الروسية اليوم خرجت كعادتي وأنا أحمل طفلي الرضيع، وإلى جانبي طفلي الصغير. فجأة بدأت امرأة غريبة بملاحقتي، وأخذت تنهال عليّ بالإهانات دون أي سبب. قالت إنني أمارس العنصرية ضدها فقط لأنني أرتدي الحجاب. حاولت أن أشرح لها أنني جزء من هذا المجتمع، وأنني أعيش فيه مثل أي شخص آخر، لكنها لم تتوقف. نظرت إليّ ثم قالت أمام طفلي: "أنتِ تريدين قتل الناس حتى تدخلي الجنة." تجمدت في مكاني، ليس خوفًا على نفسي، بل لأن طفلي كان يقف بجانبي يسمع كل كلمة. كيف سأشرح له أن شخصًا لا يعرفنا اتهم أمه بأنها قاتلة فقط بسبب شكل ملابسها؟ وللأسف، لم تكن هذه أول مرة. قبل أسابيع كنت أحمل طفلي بين ذراعي، وفجأة بدأ عدد من الرجال بالصراخ خلفي، وأخذوا يرددون عبارات مهينة ويطالبونني باستخدام وسائل منع الحمل، وكأنهم يقولون إنني لا أستحق أن أكون أمًا، وأن أطفالي لا يستحقون حتى أن يولدوا. وفي موقف آخر، كنت أدفع عربة طفلي بعد أن انتهيت من التسوق، فإذا بامرأة تطلق كلبيها غير المقيدين باتجاهي وباتجاه العربة. انشغلت بكل قوتي في إبعاد الكلبين وحماية طفلي، وخلال ذلك سقطت جميع مشترياتي على الأرض. أما هي، فلم تعتذر ولم تساعدني، بل أخذت أغراضها وغادرت وكأن شيئًا لم يحدث. كل أريده هو أن أخرج مع أطفالي بسلام، دون أن أخشى أن يلاحقني أحد، أو يهينني، أو يجعل أطفالي يعيشون هذه اللحظات المؤلمة التي لا ذنب لهم فيها.

إيلي Ellie

23,072 Aufrufe • vor 2 Monaten

لو عرفتَ القصة كاملة .. هناك تمرينٌ أخلاقي صغير، لو مارسه البشر بصدق، ربما اكتفينا بمحاكم أقل، وصارت الخصومات حولنا أقل، وغدَت الاعتذارات أقل تأخُّرا : -قبل أن تحكم على إنسان… تخيّل أنك تعرف عنه شيئا لا يعرفه الآخرون..... - تخيّل فقط،،،، تخيّل أن الرجل الذي يقود أمامك ببطء شديد لا يستفزك، بل يحمل في المقعد الخلفي طفلا أو شخصا من أهله خرج لتوّه من عملية جراحية، ويخاف أن تؤلمه مطبّات الطريق.... - تخيّل أن المرأة التي تأخرت أمامك عند صندوق المحاسبة لا تعبث بوقتك، وإنما تعدّ ما بقي معها من نقود، وتحاول أن تقرر بصمت: * هل تعيد الحليب إلى الرف أم علبة الفاصوليا؟ - تخيّل أن الموظف الذي بدا لك شاردا لم ينم البارحة؛ لأنه كان يراقب صدر أبيه في المستشفى ليتأكد أنه ما زال يرتفع وينخفض.... - تخيّل أن النادل الذي أخطأ في طلبك تلقى قبل ساعة رسالة تخبره أن أمه تحتاج عملية لا يملك ثمنها، ومع ذلك جاء يحمل لك فنجان القهوة مبتسما... - تخيّل أن الطفل الذي يصرخ في الطائرة ليس "سيئ التربية"، وإنما طفل على طيف التوحد، وأمه منذ نصف ساعة تقاوم دموعها ونظرات الركاب في الوقت نفسه.... - تخيّل أن الشخص الذي لم يرد على رسالتك ليس متكبرا؛ ربما كان يحاول طوال اليوم أن يجد سببا واحدا يجعله ينهض من سريره.... - وتخيّل أن ذلك الإنسان العصبي الذي صادفته صباحا… كان قبل عشر دقائق فقط يسمع من طبيبه كلمة: ورم قد لا يكون حميدا في عظام قفصك الصدري من الخلف .. * لا أقول إن هذه هي الحقيقة دائما.... أقول شيئا أخطر: - أنت لا تعرف الحقيقة دائما.... وهذه المسافة بين ما نراه وما لا نعرفه، ينبغي أن تكون موطن الرحمة... نحن نحاكم الفصول التي نراها من كتبٍ لم نقرأها .... المشكلة في الإنسان أنه يرى السلوك، ولا يرى السيرة التي أنتجته.... - نرى شخصا غاضبا، ولا نرى السنوات التي علّمته أن يبقى في حالة دفاع وتأهُّب دائم.... - نرى امرأة شديدة الحساسية، ولا نعرف كم مرة قيل لها إن ألمها عادي وأنها تُبالغ في التعبير عن ذلك الألم ... - نرى رجلا قليل الكلام، فنصفه بالبرود، ولا نعرف أنه تربّى في بيت كان الاعتراف بالمشاعر فيه نوعا من الضعف.... - نرى فقيرا اتخذ قرارا ماليا سيئا فنقول: لماذا لم يفكر؟ وكأن الجائع يفكر بالهدوء نفسه الذي يفكر به الشبعان... - ونرى إنسانا ينسحب من الناس فنقول: تغيّر وتكبّر وشاف نفسه.... وربما لم يتغير.... ربما تعب فقط من شرح أشياء لا يملك لها كلمات.... وهنا يقع أحد أشهر أخطاء العقل البشري الذي يسميه علماء النفس خطأ الإسناد الأساسي حين يخطئ الآخر نقول: -هذه شخصيته.... وحين نخطئ نحن نقول: كانت الظروف صعبة... هو تأخر لأنه مهمل.... وأنا تأخرت لأن الطريق مزدحم.... هو صرخ لأنه سيئ الأخلاق.... وأنا صرخت لأنني كنت تحت الضغط.... هو لم يتصل لأنه لا يهتم.... وأنا لم أتصل لأنني كنت متعبا... يا للعجب! نمنح أنفسنا سياقا كاملا، ونمنح الآخرين حكما نهائيا... نعرف عن أنفسنا الرواية كلها، ثم نحاكم الآخرين من لقطة شاشة... لو عرفتَ القصة كاملة….. هناك سؤال أراه من أجمل الأسئلة التي يمكن أن يضعها الإنسان بين غضبه ورد فعله: ماذا لو كنت أعرف القصة كاملة؟ ليس: هل الآخر بريء؟ بل:ما الجزء الذي لا أراه؟ فربما وراء الوقاحة خوف.... ووراء الصمت انهيار..... ووراء المبالغة احتياج قديم لم يسمعه أحد... ووراء السيطرة إنسان عاش طويلا وهو يشعر أن كل شيء يمكن أن يُنتزع منه.... ووراء البخل ذاكرة فقر.... ووراء الغضب حزن لم يجد لغة أخرى.... ووراء المزاح المستمر رجل يخاف أن يبقى وحده مع أفكاره.... ووراء الشخص الذي يسأل كثيرا: "هل تحبني؟" "هل أنا غالي عليكم؟" "هل تفرحون حين أزوركم"" هل أحد حولكم مثلي يحبكم ويُضحككم وكريم معكم"؟ ربما وراء ذلك الشخص طفلٌ قديم لم يكن متأكدا يوما أن أحدا سيبقى... وهذا لا يعني تبرير الأذى.... وهنا فرق بالغ الأهمية: أن تفهم الإنسان لا يعني أن تعفيه من المسؤولية.. يمكن أن تقول: أفهم لماذا أصبحت هكذا، ولكن لا أسمح لك أن تؤذيني... الرحمة ليست إلغاء الحدود.... بل هي أن تضع حدودك من دون أن تحوّل الآخر إلى وحش كي تستطيع وضعها.... العالم مليء بأناس يخوضون معارك صامتة لا يدري عنها أحد.... كتب الفيلسوف "فيلون الإسكندري" معنى ظل يتردد بصيغ مختلفة عبر القرون: كن رحيما، فكل من تقابله يخوض معركة قاسية... ربما العبقرية ليست في العبارة، بل في كلمة: كل... ذلك الطبيب الذي يعالج الناس قد يعود إلى بيت خالٍ... والمعلمة التي تضحك للأطفال ربما وقّعت صباحًا أوراق طلاقها .. والرجل الثري الذي تحسده قد يدفع نصف ماله ليعود إلى ليلة واحدة كان فيها أبوه حيا.... والمرأة الجميلة التي يظن الجميع أن الدنيا أعطتها كل شيء ربما تقف أمام المرآة وترى فقط الأشياء التي تكرهها في نفسها... والرجل القوي الذي يلجأ إليه الجميع ربما لا يملك شخصا واحدا يستطيع أن يقول له:أنا خائف.... نحن نعيش وسط مكتبة بشرية هائلة، لكننا لا نرى من كل كتاب إلا الغلاف... ولهذا فإن بعض أحكامنا ليست ظلما لأنها قاسية فحسب، بل لأنها ناقصة المعلومات.... *ضع ثانية واحدة بينك وبين الحكم.... قال الطبيب النفسي "فيكتور فرانكل" بمعنى مشهور إن بين المثير والاستجابة مساحة، وفي تلك المساحة تكمن قدرتنا على اختيار استجابتنا... وأنا أظن أن الأخلاق كلها تقريبا تعيش في تلك المساحة... الثانية التي تفصل بين:أن يستفزك أحد وأن تُهينه،،. بين أن ترى خطأً .. وأن تحكم على صاحبه... بين أن تسمع إشاعة... وأن تنشرها.... بين أن يغضب منك ابنك .. وأن تقول له كلمة سيظل يسمعها في رأسه ثلاثين عاما.... بين أن يخطئ العامل... وأن تُذلّه أمام الناس.... الحضارة الإنسانية أحيانا ليست أكثر من ثانية إضافية قبل رد الفعل... ثانية تقول فيها لنفسك:مهلا…ربما هناك شيء لا أعرفه... تخيّل أنك هو.. - قبل أن تسخر من فقير، عِش يوما بحسابه البنكي... -قبل أن تلوم أمًا منهكة، نم ثلاث ساعات متقطعة كل ليلة لشهر كامل.. -قبل أن تقول لمكتئب: "اخرج واستمتع وانظر للنصف المُمتلئ من الكأس"، جرّب أن تستيقظ وجسدك حاضر بينما روحك لا تريد المشاركة في اليوم... - قبل أن تسخر من بدين يأكل كثيرا، اسأل ماذا كان الطعام يعني في طفولته: مكافأة؟ أمانا؟ هروبا؟ تعويضا؟ -قبل أن تقول لمهاجر: لماذا تركت وطنك وأرضك وقومك؟ تخيّل أنك تنظر إلى أطفالك ثم إلى حقيبة واحدة ويقال لك:ضع فيها حياتك كلها..... قبل أن تقول للاجئ: ارجع إلى بلدك ... تخيّل أن كلمة "بلدي" لم تعد تعني بيتا ومدرسة وذكريات، بل نافذة مكسورة وقبرا وصوت انفجار وبرميل بارود وشظايا.... وقبل أن تقول لشخص فقد عزيزا: "الحياة تستمر"…تخيّل أن هاتفك ما زال يحمل رقم إنسان تعرف يقينا أنه لن يجيب أبدا... ثم قل العبارة إن استطعت ... ! أكثر البشر قسوة قد يكونون أكثرهم جهلا بالتفاصيل ... القسوة تحتاج إلى الاختصار..... لكي تكره إنسانا بسهولة يجب أن تختصره في صفة أن تسحقه في طاحونة التصنيف: خائن مثلا .. عميل .. فاشل .. مأجور . مرتزقة باع قلمه وروحه للجحيم .. غبي.... بخيل.... متكبر... سيئ.... لكن الإنسان الحقيقي لا يسكن في كلمة.... الإنسان متاهة من الطفولة والذاكرة والخوف والجينات والتربية والحب والخذلان والفقر والفرص والصدف والأخطاء.... ولهذا كلما ازداد فهمك للإنسان صَعُب عليك اختزاله.... قد تُدينه، نعم.... قد ترفض فعله.... قد تحاسبه.... لكنك لن تستطيع بسهولة أن تقول: "هذا كل ما هو عليه" وقد لخص عالم النفس "كارل روجرز "شيئا قريبا من هذا حين كتب أن المفارقة هي أنه حين يقبل الإنسان نفسه كما هو، يصبح قادرا على التغيير.... فالإنسان لا يتغير دائما حين نسحقه بالحكم... أحيانا يتغير حين يشعر للمرة الأولى أن أحدا رآه جيدا وبشكل كامل بكُل ما فيه ولم يهرب.... وفي زمن مواقع التواصل أصبحنا محاكم متنقلة ... قديما ... لكي تدمر سمعة إنسان كان عليك أن تتعب.... اليوم تحتاج إصبعا.... مقطع مدته عشر ثوانٍ... صورة.تغريدة قديمة... جملة مقتطعة.... ثم يبدأ الملايين بكتابة سيرة إنسان لم يقابلوه في حياتهم.... نحن الجيل الذي يمتلك معلومات أكثر عن البشر، وربما سياقا أقل عنهم... نرى لحظة انهيار ولا نرى السنوات التي سبقتها.... نرى امرأة تصرخ ولا نرى ما حدث قبل تشغيل الكاميرا... نرى رجلا يبكي فنصنع منه مادة للسخرية... .نرى خطأً وقع قبل عشر سنوات ونطالب صاحبه بأن يكون يومها بالوعي نفسه الذي يملكه اليوم.وكأننا لا نسمح للبشر بأن يكون لهم ماضٍ.ولا أن ينضجوا.ولا أن يراجعوا أنفسهم.ولا حتى أن يكونوا متناقضين.... والأشد رعبا أننا أصبحنا نفعل ذلك ونحن نشعر بالفضيلة... نرجم الناس أخلاقيا، ثم ننام مقتنعين أننا دافعنا عن الأخلاق....! فكّر بغيرك… لأنك ستحتاج يوما أن يفكر فيك أحد... هذه ليست دعوة مثالية إلى التسامح مع الجميع.... إنها شيء أكثر واقعية... اليوم أنت القاضي... .غدا قد تكون المتهم.... اليوم أنت الذي يرى الخطأ... غدا سيرى الناس خطأك أنت .. وسيكون هناك جزء من قصتك لا تستطيع شرحه في تغريدة.... ستتمنى حينها أن يقول شخص واحد: انتظروا… ربما هناك شيء لا نعرفه..... ستتمنى أن يمنحك أحدهم السياق الذي كنت تمنحه لنفسك.... أن يفرّق بين أسوأ شيء فعلته وبين كل ما أنت عليه... أن يتذكر أنك إنسان قبل أن تكون هذا الذي اقترف الخطأ... لذلك لا تمنح الناس الرحمة لأنهم دائما يستحقونها.... امنحها أحيانا لأنك تعرف هشاشة الكائن البشري.ولأنك واحد منه... قال دوستويفسكي في الإخوة كارامازوف: "أحبوا الإنسان حتى في خطيئته" ... والمعنى عميق.لأن رفض الخطيئة سهل..... لكن رؤية الإنسان المختبئ خلفها أصعب.... أن تقول:ما فعلته قبيح…لكنني لن أنسى أنك أكبر من أقبح لحظة في حياتك... تلك درجة أخرى من الوعي.... وفكّر بغيرك… ولو ثانية.... حين يزمّر لك أحدهم في الطريق…فكّر بغيرك.... ربما يركض إلى مستشفى.... حين يتأخر موظف…فكّر بغيرك.... حين ترى طفلا بثياب غير مرتبة…فكّر بأمه التي ربما تخوض حربا لا تعرفها... حين تجد عجوزا يعيد السؤال للمرة الثالثة…لا تتأفف...ربما بدأ العالم يتسرب من ذاكرته وهو خائف أكثر منك.... حين يتلعثم إنسان أمامك…لا تكمل كلماته.... ربما أمضى طفولته كلها يخشى اللحظة التي يضطر فيها للكلام.... وحين ترى شخصا وحيدا في مطعم، لا تفترض أنه ينتظر أحدا.ربما كان يجلس في هذا المكان كل عام مع زوجته، وجاء هذه السنة وحده لأن الموت لا يحترم الحجوزات.... وحين يتصل بك أبوك ليسألك سؤالا تافها…أجِبه.... فربما السؤال ليس مهما أصلا.... ربما كان يبحث عن ذريعة ليسمع صوتك.... وحين تكرر أمك الحكاية نفسها للمرة العشرين…لا تقل:"قلتِها من قبل." استمع وكأنك لم تسمعها يوما .. فسيأتي يوم تعرف فيه كل حكاياتها عن ظهر قلب، وتكون مستعدا أن تدفع شيئا من عمرك كله…لتسمع واحدة من تلك الحكايات للمرة الحادية والعشرين.... وهذه ربما خلاصة المسألة كلها: ليس النضج أن تصبح أقدر على قراءة الناس ... بل أن تصبح أقل ثقةً بأنك قرأتهم كاملين.... أن تعرف أن وراء كل وجه غرفة لا تدخلها.... ووراء كل تصرف تاريخا لا تراه.... ووراء كثير من الغضب خوفا... ووراء كثير من الصمت وجعا.ووراء كثير من البشر طفلا قديما ما زال ينتظر شيئا لم يحصل عليه.... لذلك حين تستطيع أن تكون قاسيا… جرّب أن تكون عادلا... وحين تستطيع أن تكون عادلًا… جرّب أن تضيف قليلا من الرحمة... وحين لا تفهم تصرف إنسان، لا تسارع إلى اختراع أسوأ تفسير له.... قل فقط: كُلٌّ يخوض معركته الخاصة .. وربما هناك فصل لم أقرأه.... فأكثر الناس الذين مررنا بهم في حياتنا لم يكونوا بحاجة إلى موعظة عظيمة... كانوا بحاجة إلى شيء أصغر بكثير: إنسان يؤجل حكمه عليهم… ثانية واحدة فقط... .وربما كانت تلك الثانية هي كل ما يفصل بين عالمٍ يتلذذ بمحاكمة البشر، وعالم يتذكر أنهم بشر .... === إحسان الفقيه من يوميات كاتبة مُصابة بالوضوح الأردن
2:09

لو عرفتَ القصة كاملة .. هناك تمرينٌ أخلاقي صغير، لو مارسه البشر بصدق، ربما اكتفينا بمحاكم أقل، وصارت الخصومات حولنا أقل، وغدَت الاعتذارات أقل تأخُّرا : -قبل أن تحكم على إنسان… تخيّل أنك تعرف عنه شيئا لا يعرفه الآخرون..... - تخيّل فقط،،،، تخيّل أن الرجل الذي يقود أمامك ببطء شديد لا يستفزك، بل يحمل في المقعد الخلفي طفلا أو شخصا من أهله خرج لتوّه من عملية جراحية، ويخاف أن تؤلمه مطبّات الطريق.... - تخيّل أن المرأة التي تأخرت أمامك عند صندوق المحاسبة لا تعبث بوقتك، وإنما تعدّ ما بقي معها من نقود، وتحاول أن تقرر بصمت: * هل تعيد الحليب إلى الرف أم علبة الفاصوليا؟ - تخيّل أن الموظف الذي بدا لك شاردا لم ينم البارحة؛ لأنه كان يراقب صدر أبيه في المستشفى ليتأكد أنه ما زال يرتفع وينخفض.... - تخيّل أن النادل الذي أخطأ في طلبك تلقى قبل ساعة رسالة تخبره أن أمه تحتاج عملية لا يملك ثمنها، ومع ذلك جاء يحمل لك فنجان القهوة مبتسما... - تخيّل أن الطفل الذي يصرخ في الطائرة ليس "سيئ التربية"، وإنما طفل على طيف التوحد، وأمه منذ نصف ساعة تقاوم دموعها ونظرات الركاب في الوقت نفسه.... - تخيّل أن الشخص الذي لم يرد على رسالتك ليس متكبرا؛ ربما كان يحاول طوال اليوم أن يجد سببا واحدا يجعله ينهض من سريره.... - وتخيّل أن ذلك الإنسان العصبي الذي صادفته صباحا… كان قبل عشر دقائق فقط يسمع من طبيبه كلمة: ورم قد لا يكون حميدا في عظام قفصك الصدري من الخلف .. * لا أقول إن هذه هي الحقيقة دائما.... أقول شيئا أخطر: - أنت لا تعرف الحقيقة دائما.... وهذه المسافة بين ما نراه وما لا نعرفه، ينبغي أن تكون موطن الرحمة... نحن نحاكم الفصول التي نراها من كتبٍ لم نقرأها .... المشكلة في الإنسان أنه يرى السلوك، ولا يرى السيرة التي أنتجته.... - نرى شخصا غاضبا، ولا نرى السنوات التي علّمته أن يبقى في حالة دفاع وتأهُّب دائم.... - نرى امرأة شديدة الحساسية، ولا نعرف كم مرة قيل لها إن ألمها عادي وأنها تُبالغ في التعبير عن ذلك الألم ... - نرى رجلا قليل الكلام، فنصفه بالبرود، ولا نعرف أنه تربّى في بيت كان الاعتراف بالمشاعر فيه نوعا من الضعف.... - نرى فقيرا اتخذ قرارا ماليا سيئا فنقول: لماذا لم يفكر؟ وكأن الجائع يفكر بالهدوء نفسه الذي يفكر به الشبعان... - ونرى إنسانا ينسحب من الناس فنقول: تغيّر وتكبّر وشاف نفسه.... وربما لم يتغير.... ربما تعب فقط من شرح أشياء لا يملك لها كلمات.... وهنا يقع أحد أشهر أخطاء العقل البشري الذي يسميه علماء النفس خطأ الإسناد الأساسي حين يخطئ الآخر نقول: -هذه شخصيته.... وحين نخطئ نحن نقول: كانت الظروف صعبة... هو تأخر لأنه مهمل.... وأنا تأخرت لأن الطريق مزدحم.... هو صرخ لأنه سيئ الأخلاق.... وأنا صرخت لأنني كنت تحت الضغط.... هو لم يتصل لأنه لا يهتم.... وأنا لم أتصل لأنني كنت متعبا... يا للعجب! نمنح أنفسنا سياقا كاملا، ونمنح الآخرين حكما نهائيا... نعرف عن أنفسنا الرواية كلها، ثم نحاكم الآخرين من لقطة شاشة... لو عرفتَ القصة كاملة….. هناك سؤال أراه من أجمل الأسئلة التي يمكن أن يضعها الإنسان بين غضبه ورد فعله: ماذا لو كنت أعرف القصة كاملة؟ ليس: هل الآخر بريء؟ بل:ما الجزء الذي لا أراه؟ فربما وراء الوقاحة خوف.... ووراء الصمت انهيار..... ووراء المبالغة احتياج قديم لم يسمعه أحد... ووراء السيطرة إنسان عاش طويلا وهو يشعر أن كل شيء يمكن أن يُنتزع منه.... ووراء البخل ذاكرة فقر.... ووراء الغضب حزن لم يجد لغة أخرى.... ووراء المزاح المستمر رجل يخاف أن يبقى وحده مع أفكاره.... ووراء الشخص الذي يسأل كثيرا: "هل تحبني؟" "هل أنا غالي عليكم؟" "هل تفرحون حين أزوركم"" هل أحد حولكم مثلي يحبكم ويُضحككم وكريم معكم"؟ ربما وراء ذلك الشخص طفلٌ قديم لم يكن متأكدا يوما أن أحدا سيبقى... وهذا لا يعني تبرير الأذى.... وهنا فرق بالغ الأهمية: أن تفهم الإنسان لا يعني أن تعفيه من المسؤولية.. يمكن أن تقول: أفهم لماذا أصبحت هكذا، ولكن لا أسمح لك أن تؤذيني... الرحمة ليست إلغاء الحدود.... بل هي أن تضع حدودك من دون أن تحوّل الآخر إلى وحش كي تستطيع وضعها.... العالم مليء بأناس يخوضون معارك صامتة لا يدري عنها أحد.... كتب الفيلسوف "فيلون الإسكندري" معنى ظل يتردد بصيغ مختلفة عبر القرون: كن رحيما، فكل من تقابله يخوض معركة قاسية... ربما العبقرية ليست في العبارة، بل في كلمة: كل... ذلك الطبيب الذي يعالج الناس قد يعود إلى بيت خالٍ... والمعلمة التي تضحك للأطفال ربما وقّعت صباحًا أوراق طلاقها .. والرجل الثري الذي تحسده قد يدفع نصف ماله ليعود إلى ليلة واحدة كان فيها أبوه حيا.... والمرأة الجميلة التي يظن الجميع أن الدنيا أعطتها كل شيء ربما تقف أمام المرآة وترى فقط الأشياء التي تكرهها في نفسها... والرجل القوي الذي يلجأ إليه الجميع ربما لا يملك شخصا واحدا يستطيع أن يقول له:أنا خائف.... نحن نعيش وسط مكتبة بشرية هائلة، لكننا لا نرى من كل كتاب إلا الغلاف... ولهذا فإن بعض أحكامنا ليست ظلما لأنها قاسية فحسب، بل لأنها ناقصة المعلومات.... *ضع ثانية واحدة بينك وبين الحكم.... قال الطبيب النفسي "فيكتور فرانكل" بمعنى مشهور إن بين المثير والاستجابة مساحة، وفي تلك المساحة تكمن قدرتنا على اختيار استجابتنا... وأنا أظن أن الأخلاق كلها تقريبا تعيش في تلك المساحة... الثانية التي تفصل بين:أن يستفزك أحد وأن تُهينه،،. بين أن ترى خطأً .. وأن تحكم على صاحبه... بين أن تسمع إشاعة... وأن تنشرها.... بين أن يغضب منك ابنك .. وأن تقول له كلمة سيظل يسمعها في رأسه ثلاثين عاما.... بين أن يخطئ العامل... وأن تُذلّه أمام الناس.... الحضارة الإنسانية أحيانا ليست أكثر من ثانية إضافية قبل رد الفعل... ثانية تقول فيها لنفسك:مهلا…ربما هناك شيء لا أعرفه... تخيّل أنك هو.. - قبل أن تسخر من فقير، عِش يوما بحسابه البنكي... -قبل أن تلوم أمًا منهكة، نم ثلاث ساعات متقطعة كل ليلة لشهر كامل.. -قبل أن تقول لمكتئب: "اخرج واستمتع وانظر للنصف المُمتلئ من الكأس"، جرّب أن تستيقظ وجسدك حاضر بينما روحك لا تريد المشاركة في اليوم... - قبل أن تسخر من بدين يأكل كثيرا، اسأل ماذا كان الطعام يعني في طفولته: مكافأة؟ أمانا؟ هروبا؟ تعويضا؟ -قبل أن تقول لمهاجر: لماذا تركت وطنك وأرضك وقومك؟ تخيّل أنك تنظر إلى أطفالك ثم إلى حقيبة واحدة ويقال لك:ضع فيها حياتك كلها..... قبل أن تقول للاجئ: ارجع إلى بلدك ... تخيّل أن كلمة "بلدي" لم تعد تعني بيتا ومدرسة وذكريات، بل نافذة مكسورة وقبرا وصوت انفجار وبرميل بارود وشظايا.... وقبل أن تقول لشخص فقد عزيزا: "الحياة تستمر"…تخيّل أن هاتفك ما زال يحمل رقم إنسان تعرف يقينا أنه لن يجيب أبدا... ثم قل العبارة إن استطعت ... ! أكثر البشر قسوة قد يكونون أكثرهم جهلا بالتفاصيل ... القسوة تحتاج إلى الاختصار..... لكي تكره إنسانا بسهولة يجب أن تختصره في صفة أن تسحقه في طاحونة التصنيف: خائن مثلا .. عميل .. فاشل .. مأجور . مرتزقة باع قلمه وروحه للجحيم .. غبي.... بخيل.... متكبر... سيئ.... لكن الإنسان الحقيقي لا يسكن في كلمة.... الإنسان متاهة من الطفولة والذاكرة والخوف والجينات والتربية والحب والخذلان والفقر والفرص والصدف والأخطاء.... ولهذا كلما ازداد فهمك للإنسان صَعُب عليك اختزاله.... قد تُدينه، نعم.... قد ترفض فعله.... قد تحاسبه.... لكنك لن تستطيع بسهولة أن تقول: "هذا كل ما هو عليه" وقد لخص عالم النفس "كارل روجرز "شيئا قريبا من هذا حين كتب أن المفارقة هي أنه حين يقبل الإنسان نفسه كما هو، يصبح قادرا على التغيير.... فالإنسان لا يتغير دائما حين نسحقه بالحكم... أحيانا يتغير حين يشعر للمرة الأولى أن أحدا رآه جيدا وبشكل كامل بكُل ما فيه ولم يهرب.... وفي زمن مواقع التواصل أصبحنا محاكم متنقلة ... قديما ... لكي تدمر سمعة إنسان كان عليك أن تتعب.... اليوم تحتاج إصبعا.... مقطع مدته عشر ثوانٍ... صورة.تغريدة قديمة... جملة مقتطعة.... ثم يبدأ الملايين بكتابة سيرة إنسان لم يقابلوه في حياتهم.... نحن الجيل الذي يمتلك معلومات أكثر عن البشر، وربما سياقا أقل عنهم... نرى لحظة انهيار ولا نرى السنوات التي سبقتها.... نرى امرأة تصرخ ولا نرى ما حدث قبل تشغيل الكاميرا... نرى رجلا يبكي فنصنع منه مادة للسخرية... .نرى خطأً وقع قبل عشر سنوات ونطالب صاحبه بأن يكون يومها بالوعي نفسه الذي يملكه اليوم.وكأننا لا نسمح للبشر بأن يكون لهم ماضٍ.ولا أن ينضجوا.ولا أن يراجعوا أنفسهم.ولا حتى أن يكونوا متناقضين.... والأشد رعبا أننا أصبحنا نفعل ذلك ونحن نشعر بالفضيلة... نرجم الناس أخلاقيا، ثم ننام مقتنعين أننا دافعنا عن الأخلاق....! فكّر بغيرك… لأنك ستحتاج يوما أن يفكر فيك أحد... هذه ليست دعوة مثالية إلى التسامح مع الجميع.... إنها شيء أكثر واقعية... اليوم أنت القاضي... .غدا قد تكون المتهم.... اليوم أنت الذي يرى الخطأ... غدا سيرى الناس خطأك أنت .. وسيكون هناك جزء من قصتك لا تستطيع شرحه في تغريدة.... ستتمنى حينها أن يقول شخص واحد: انتظروا… ربما هناك شيء لا نعرفه..... ستتمنى أن يمنحك أحدهم السياق الذي كنت تمنحه لنفسك.... أن يفرّق بين أسوأ شيء فعلته وبين كل ما أنت عليه... أن يتذكر أنك إنسان قبل أن تكون هذا الذي اقترف الخطأ... لذلك لا تمنح الناس الرحمة لأنهم دائما يستحقونها.... امنحها أحيانا لأنك تعرف هشاشة الكائن البشري.ولأنك واحد منه... قال دوستويفسكي في الإخوة كارامازوف: "أحبوا الإنسان حتى في خطيئته" ... والمعنى عميق.لأن رفض الخطيئة سهل..... لكن رؤية الإنسان المختبئ خلفها أصعب.... أن تقول:ما فعلته قبيح…لكنني لن أنسى أنك أكبر من أقبح لحظة في حياتك... تلك درجة أخرى من الوعي.... وفكّر بغيرك… ولو ثانية.... حين يزمّر لك أحدهم في الطريق…فكّر بغيرك.... ربما يركض إلى مستشفى.... حين يتأخر موظف…فكّر بغيرك.... حين ترى طفلا بثياب غير مرتبة…فكّر بأمه التي ربما تخوض حربا لا تعرفها... حين تجد عجوزا يعيد السؤال للمرة الثالثة…لا تتأفف...ربما بدأ العالم يتسرب من ذاكرته وهو خائف أكثر منك.... حين يتلعثم إنسان أمامك…لا تكمل كلماته.... ربما أمضى طفولته كلها يخشى اللحظة التي يضطر فيها للكلام.... وحين ترى شخصا وحيدا في مطعم، لا تفترض أنه ينتظر أحدا.ربما كان يجلس في هذا المكان كل عام مع زوجته، وجاء هذه السنة وحده لأن الموت لا يحترم الحجوزات.... وحين يتصل بك أبوك ليسألك سؤالا تافها…أجِبه.... فربما السؤال ليس مهما أصلا.... ربما كان يبحث عن ذريعة ليسمع صوتك.... وحين تكرر أمك الحكاية نفسها للمرة العشرين…لا تقل:"قلتِها من قبل." استمع وكأنك لم تسمعها يوما .. فسيأتي يوم تعرف فيه كل حكاياتها عن ظهر قلب، وتكون مستعدا أن تدفع شيئا من عمرك كله…لتسمع واحدة من تلك الحكايات للمرة الحادية والعشرين.... وهذه ربما خلاصة المسألة كلها: ليس النضج أن تصبح أقدر على قراءة الناس ... بل أن تصبح أقل ثقةً بأنك قرأتهم كاملين.... أن تعرف أن وراء كل وجه غرفة لا تدخلها.... ووراء كل تصرف تاريخا لا تراه.... ووراء كثير من الغضب خوفا... ووراء كثير من الصمت وجعا.ووراء كثير من البشر طفلا قديما ما زال ينتظر شيئا لم يحصل عليه.... لذلك حين تستطيع أن تكون قاسيا… جرّب أن تكون عادلا... وحين تستطيع أن تكون عادلًا… جرّب أن تضيف قليلا من الرحمة... وحين لا تفهم تصرف إنسان، لا تسارع إلى اختراع أسوأ تفسير له.... قل فقط: كُلٌّ يخوض معركته الخاصة .. وربما هناك فصل لم أقرأه.... فأكثر الناس الذين مررنا بهم في حياتنا لم يكونوا بحاجة إلى موعظة عظيمة... كانوا بحاجة إلى شيء أصغر بكثير: إنسان يؤجل حكمه عليهم… ثانية واحدة فقط... .وربما كانت تلك الثانية هي كل ما يفصل بين عالمٍ يتلذذ بمحاكمة البشر، وعالم يتذكر أنهم بشر .... === إحسان الفقيه من يوميات كاتبة مُصابة بالوضوح الأردن

احسان الفقيه

40,480 Aufrufe • vor 1 Monat

هذا الفيديو أرعبني واللهِ .. فالموقف المُعد مسبقا، المتفق على كل ما جاء فيه، بدءاً من السؤال العجيب :- (تنصحني بأيه؟) هذا السؤال الذي يطلب فيه حاكم من ضابط لديه أن ينصحه على الهواء مباشرة وأمام الملايين، وانتهاءً بالحديث عن الكرب، والموقف من السيرة النبوية الذي تذكره فورا، بالإضافة للدموع الحاضرة في كل وقت لهذا الطاغية (الذي يملك عينيه)!! ■ كلها دلالات مرعبة لما هو قادم !! السيسي كعادة نُخب اليهود، يتعمد إظهار الرموز والإشارات والنبؤات في خلال أحاديثه وأفعاله فحينما قال باكيا في فبراير 2016 : (والله العظيم ، أنا لو ينفع اتباع لاتباع) قام بعدها بشهرين ببيع جزيرتي #تيران_وصنافير وتوالت منذ وقتها عمليات بيع أصول #مصر والمتواصلة حتى يومنا الحالي وفي نوفمبر 2015 كان #السيسي في مطار شرم الشيخ راجع من مؤتمر في السعودية، وبدون أي سبب منطقي، قال للمذيعة التي كانت تبكي أيضا للمصادفة العجيبة : (أنت قلقانة ليه، مش هنلاقي ناكل.. أيه المشكلة؟! هنجوع.. مش مهم!) وبعدها بعد 3 شهور (في فبراير 2016) أعلن عن بدء إزالة الدعم الذي تتحمله ميزانية الدولة، وأعقبها موجة مرعبة من ارتفاع الأسعار وقبل ما ينتهي عام 2016 ، حدث أول تعويم للجنيه... الذي دمر الاقتصاد، وزادت بعدها معدلات الفقر بشكل رهيب ● فالحديث اليوم عن الكرب واستحضار البكاء .. يبدو أنه دلالة على ما ينويه #السيسي في المرحلة الأخيرة من مهمته لتدمير بلادنا وإذلال شعبها يارب سلم .. يارب سلم #ثورة_المفاصل #السيسي_خاين_وعميل #السيسي_يشعر_بالمواطن #ففسقوا_فيها #غزة_ابادة_جماعية #غزة_الفاضحة
1:29

هذا الفيديو أرعبني واللهِ .. فالموقف المُعد مسبقا، المتفق على كل ما جاء فيه، بدءاً من السؤال العجيب :- (تنصحني بأيه؟) هذا السؤال الذي يطلب فيه حاكم من ضابط لديه أن ينصحه على الهواء مباشرة وأمام الملايين، وانتهاءً بالحديث عن الكرب، والموقف من السيرة النبوية الذي تذكره فورا، بالإضافة للدموع الحاضرة في كل وقت لهذا الطاغية (الذي يملك عينيه)!! ■ كلها دلالات مرعبة لما هو قادم !! السيسي كعادة نُخب اليهود، يتعمد إظهار الرموز والإشارات والنبؤات في خلال أحاديثه وأفعاله فحينما قال باكيا في فبراير 2016 : (والله العظيم ، أنا لو ينفع اتباع لاتباع) قام بعدها بشهرين ببيع جزيرتي #تيران_وصنافير وتوالت منذ وقتها عمليات بيع أصول #مصر والمتواصلة حتى يومنا الحالي وفي نوفمبر 2015 كان #السيسي في مطار شرم الشيخ راجع من مؤتمر في السعودية، وبدون أي سبب منطقي، قال للمذيعة التي كانت تبكي أيضا للمصادفة العجيبة : (أنت قلقانة ليه، مش هنلاقي ناكل.. أيه المشكلة؟! هنجوع.. مش مهم!) وبعدها بعد 3 شهور (في فبراير 2016) أعلن عن بدء إزالة الدعم الذي تتحمله ميزانية الدولة، وأعقبها موجة مرعبة من ارتفاع الأسعار وقبل ما ينتهي عام 2016 ، حدث أول تعويم للجنيه... الذي دمر الاقتصاد، وزادت بعدها معدلات الفقر بشكل رهيب ● فالحديث اليوم عن الكرب واستحضار البكاء .. يبدو أنه دلالة على ما ينويه #السيسي في المرحلة الأخيرة من مهمته لتدمير بلادنا وإذلال شعبها يارب سلم .. يارب سلم #ثورة_المفاصل #السيسي_خاين_وعميل #السيسي_يشعر_بالمواطن #ففسقوا_فيها #غزة_ابادة_جماعية #غزة_الفاضحة

شيرين عرفة

425,702 Aufrufe • vor 1 Jahr

#وين_كنتو_من_14_سنة. اين جثامين هؤلاء الشهداء #المدنيين من الطائفة #العلوية ..... ورغم ذالك قام النظام السابق او عفوا النظام معدوم الفائدة منظر فقط 👍🏻 قام بشار الاسد الحاكم الاوحد الوحيد بعمل تسوية شاملة لكم وخييرتم بين البقاء معززين مكرمين وبين الذهاب الى #ادلب بأسلحتكم الخفيفة ...#التعليق_لكم هذا هو التكريم الذي كنا نحظى به من بشار الاسد العلوي لان النظام البعثي كان بأغلبه سني لذلك لن أذكر وجوده مثلما تفعلون بنسيان الحقائق لأنه تمثال شمع مع الدكتاتور الاسد 👍🏻 ؟؟؟ فإذن هذه هي حياة الخمس نجوم التي غمرنا بها الطائفي المحب للعلوين طيلة 14 عام مليئة بالشهداء والفقر والخراب وانعدام الامان لأن أغلب التفجيرات والانتقامات كانت تحصل في الساحل كما حصلت في كل المحافظات السورية الاخرى وكانت نتيجتها في كل منزل صور لمن فقدوهم او مصاب حرب لم يعد يستطيع اعانة نفسه كما منازلكم يعني العدالة لا تتجزأ وفقدان الاحبة لم تصب احد دون الآخر لكنكم تناسيتم عن قصد انكم عشتم بيننا وأتيتم إلينا طالبين الرزق والأمان والسلام وفتحت لكم قلوبنا قبل بيوتنا وتقاسمتم الارزاق معنا ولم تحسو يوما ان هذا الساحل هو بشار الاسد لانكم تعلمون انه ليس كذلك ولو قال لسانكم اليوم غير ذلك ونسيتم ان الذاكرة لا تموت والحقيقة تؤجل لكن لا تمحى والله يمهل ولا يهمل
1:16

#وين_كنتو_من_14_سنة. اين جثامين هؤلاء الشهداء #المدنيين من الطائفة #العلوية ..... ورغم ذالك قام النظام السابق او عفوا النظام معدوم الفائدة منظر فقط 👍🏻 قام بشار الاسد الحاكم الاوحد الوحيد بعمل تسوية شاملة لكم وخييرتم بين البقاء معززين مكرمين وبين الذهاب الى #ادلب بأسلحتكم الخفيفة ...#التعليق_لكم هذا هو التكريم الذي كنا نحظى به من بشار الاسد العلوي لان النظام البعثي كان بأغلبه سني لذلك لن أذكر وجوده مثلما تفعلون بنسيان الحقائق لأنه تمثال شمع مع الدكتاتور الاسد 👍🏻 ؟؟؟ فإذن هذه هي حياة الخمس نجوم التي غمرنا بها الطائفي المحب للعلوين طيلة 14 عام مليئة بالشهداء والفقر والخراب وانعدام الامان لأن أغلب التفجيرات والانتقامات كانت تحصل في الساحل كما حصلت في كل المحافظات السورية الاخرى وكانت نتيجتها في كل منزل صور لمن فقدوهم او مصاب حرب لم يعد يستطيع اعانة نفسه كما منازلكم يعني العدالة لا تتجزأ وفقدان الاحبة لم تصب احد دون الآخر لكنكم تناسيتم عن قصد انكم عشتم بيننا وأتيتم إلينا طالبين الرزق والأمان والسلام وفتحت لكم قلوبنا قبل بيوتنا وتقاسمتم الارزاق معنا ولم تحسو يوما ان هذا الساحل هو بشار الاسد لانكم تعلمون انه ليس كذلك ولو قال لسانكم اليوم غير ذلك ونسيتم ان الذاكرة لا تموت والحقيقة تؤجل لكن لا تمحى والله يمهل ولا يهمل

💎Samo Sleman☀️

73,780 Aufrufe • vor 5 Monaten

أنشر هنا مقطع الأخ تركي الدخيل الذي هاجم فيه مهنا الحبيل بسبب ما كتبته حينها من دور مراكز الدراسات التي أسست تحت رعاية ولي عهد ابوظبي حينها في بنية التحريض الأمني على الإسلاميين والإصلاحيين في المنطقة، والذي كان مركز المسبار في طليعتها. بالطبع هنا الحديث في 2012 وهو وقت مبكر بعدها ابوظبي أعلنت ارتباط أعمال الدراسات التي رعتها واضطهدت فيها شعوب المنطقة رسمياً وأضحت لغتها السائدة في مؤسساتها الإعلامية حتى اشهار تحالفها السياسي والتنفيذي الأمني مع الكيان الصهيوني وصولاً الى البدأ بمشروع التقسيم في المنطقة. ولخطورة دلالة هذا المقطع أوضح الآتي في وضع أ. تركي الدخيل وما بلغني عن تعقب الحكومة السعودية له وفيما يتعلق بالأضرار التي لحقت بي بناء على اساس هذه المشاريع وما بني عليها. فهو في حل ولا ارجو له إلا كل خير وآمل له السلامة هو وعائلته. وأذكّر بمسؤولية الرياض نفسها في كلا الديوانين السابق واللاحق ووزير الداخلية السابق في هذا المآل وأذكر بأن ابوظبي استثمرت في مشروع شبكة الأم بي سي وما تفرع عنها في أولى اختراقاتها الأمنية وأن معالجة هذا الملف من أصله وملف الترفيه الذي استنزف السعودية هو مقدمة تصحيح استراتيجي قد يكون الأستاذ تركي الدخيل احد اضلاع التصحيح فيه. غير أن المشكلة التي يعرفها الأخ تركي هي أن مركزه كان بنية خطرة أسس عليها ما بعدها وهو يعلم ذالك جيداً اليوم سقطت كل حجج بو عبد الله فمن عُرض عليهم البحث المزعوم في انصافه بين سجين وقتيل استشهد في سجون ابوظبي وهم من أكرم ما عرفه تاريخ الإمارات من رجال اصلاح وأخلاق وحقوق الناس ذمم شخصية لا تسقط بالتقادم عند الله وعند المستضعفين وذويهم. وأود ان أوضح ايضاً حتى لا يكون هناك لبس بأن خلية المدعو ع الخميس وصحيفة سعودي التي كلفت باستهداف #الأحساء لا علاقة لبو عبد الله بها حسب معلوماتنا ذالك الحين ولا أُلحقه على الصعيد الشخصي والمروءات بذالك التافه.. أهم ما في المقطع سقوط كل الدفاعات عن مشروع ابوظبي الأساسي في تشويه الإصلاحيين الإسلاميين في كل المنطقة بعد ظهور المآلات الكارثية. وحسن الظن في مشروع ابوظبي لا يغني من الحق شيئاً ولو كانت الرياض وهي تحصد ايجابياً اليوم نتيجة اجتياحها لمشروع ابوظبي/تل ابيب تريد طريق اصلاح داخلي فالطريق مفتوح أولاً بإطلاق كل معتقلي الضمير وحوار وطني يؤسس لبناء وطن جديد أوله حق المواطن وكرامته
3:45

أنشر هنا مقطع الأخ تركي الدخيل الذي هاجم فيه مهنا الحبيل بسبب ما كتبته حينها من دور مراكز الدراسات التي أسست تحت رعاية ولي عهد ابوظبي حينها في بنية التحريض الأمني على الإسلاميين والإصلاحيين في المنطقة، والذي كان مركز المسبار في طليعتها. بالطبع هنا الحديث في 2012 وهو وقت مبكر بعدها ابوظبي أعلنت ارتباط أعمال الدراسات التي رعتها واضطهدت فيها شعوب المنطقة رسمياً وأضحت لغتها السائدة في مؤسساتها الإعلامية حتى اشهار تحالفها السياسي والتنفيذي الأمني مع الكيان الصهيوني وصولاً الى البدأ بمشروع التقسيم في المنطقة. ولخطورة دلالة هذا المقطع أوضح الآتي في وضع أ. تركي الدخيل وما بلغني عن تعقب الحكومة السعودية له وفيما يتعلق بالأضرار التي لحقت بي بناء على اساس هذه المشاريع وما بني عليها. فهو في حل ولا ارجو له إلا كل خير وآمل له السلامة هو وعائلته. وأذكّر بمسؤولية الرياض نفسها في كلا الديوانين السابق واللاحق ووزير الداخلية السابق في هذا المآل وأذكر بأن ابوظبي استثمرت في مشروع شبكة الأم بي سي وما تفرع عنها في أولى اختراقاتها الأمنية وأن معالجة هذا الملف من أصله وملف الترفيه الذي استنزف السعودية هو مقدمة تصحيح استراتيجي قد يكون الأستاذ تركي الدخيل احد اضلاع التصحيح فيه. غير أن المشكلة التي يعرفها الأخ تركي هي أن مركزه كان بنية خطرة أسس عليها ما بعدها وهو يعلم ذالك جيداً اليوم سقطت كل حجج بو عبد الله فمن عُرض عليهم البحث المزعوم في انصافه بين سجين وقتيل استشهد في سجون ابوظبي وهم من أكرم ما عرفه تاريخ الإمارات من رجال اصلاح وأخلاق وحقوق الناس ذمم شخصية لا تسقط بالتقادم عند الله وعند المستضعفين وذويهم. وأود ان أوضح ايضاً حتى لا يكون هناك لبس بأن خلية المدعو ع الخميس وصحيفة سعودي التي كلفت باستهداف #الأحساء لا علاقة لبو عبد الله بها حسب معلوماتنا ذالك الحين ولا أُلحقه على الصعيد الشخصي والمروءات بذالك التافه.. أهم ما في المقطع سقوط كل الدفاعات عن مشروع ابوظبي الأساسي في تشويه الإصلاحيين الإسلاميين في كل المنطقة بعد ظهور المآلات الكارثية. وحسن الظن في مشروع ابوظبي لا يغني من الحق شيئاً ولو كانت الرياض وهي تحصد ايجابياً اليوم نتيجة اجتياحها لمشروع ابوظبي/تل ابيب تريد طريق اصلاح داخلي فالطريق مفتوح أولاً بإطلاق كل معتقلي الضمير وحوار وطني يؤسس لبناء وطن جديد أوله حق المواطن وكرامته

مهنا الحبيل مسارات #النهضة #البناء_الفكري

242,644 Aufrufe • vor 8 Monaten

#القوانين_الكونية_السبعة وكيف تعمل من خلالنا؟ كل شيء في هذا الكون يسير وفق نظام دقيق، ليس صدفة، ولا فوضى… بل وعي وتناغم وطاقة.. #قانون العقلانية (قانون الذهنية ) ✨الكل عقل…الكون بأكمله عقلاني.✨ كل شيء يبدأ بالفكر. واقعك الخارجي انعكاس لعالمك الداخلي (أفكارك، معتقداتك، نيتك). 💫 كيف يعمل من خلالنا: عندما تؤمن أن شيئ ممكن، يبدأ عقلك يبحث عن الأدلة لتأكيده ويجذب التجارب التي تدعمه. مثلًا: إذا اعتقدت أنك تستحق الحب، ستتخذ قرارات تنسجم مع هذا الإيمان، فتجذب علاقات صحية. #قانون المطابقة ✨كما في الأعلى، كذلك في الأسفل. كما في الداخل، كذلك في الخارج.✨ العالم الخارجي مرآة لعالمك الداخلي. ما تعيشه في الواقع هو انعكاس لوعيك ومشاعرك العميقة. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ إذا كان داخلك فوضى، ترى الفوضى في علاقاتك أو عملك. حين تهدأ وتوازن نفسك، ينعكس هذا السلام في بيئتك وظروفك. #قانون الاهتزاز ✨لا شيء ساكن، كل شيء في حركة واهتزاز✨ كل شيء طاقة في تردد معين ،،حتى أفكارك ومشاعرك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ المشاعر العالية (حب، امتنان، إيمان) ترفع ترددك وتجذب تجارب على نفس الموجة. أما الترددات المنخفضة (خوف، شك، كره) فتجذب مواقف مشابهة لها. ✨ السر هو أن تشعر بما تريد قبل أن يحدث. #قانون القطبية ✨كل شيء له ضده. كل الأضداد متطابقة في طبيعتها، مختلفة في درجتها.✨ النور والظلام، الفرح والحزن، النجاح والفشل (كلها جزء من نفس الموجة بدرجات مختلفه) 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تمرّ بتجربة صعبة، هي فقط الوجه الآخر لشيء عظيم قادم. الفهم العميق لهذا القانون يمنحك المرونة وعدم الانهيار في الشدائد، لأنك تعلم أن كل سالب يحمل بذرة موجب. #قانون الإيقاع ✨كل شيء يتدفق ويعود. لكل صعود هبوط✨ الحياة تتحرك في دورات ،،شروق وغروب، مدّ وجزر، فرح وحزن. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ بدل مقاومة التغيير أو الفترات الهادئة، افهم أنها جزء طبيعي من دورة النمو. الوعي بهذا القانون يجعلك تتوازن مع إيقاع الحياة دون قلق. #قانون السبب والنتيجة ✨لا شيء يحدث صدفة، لكل سبب نتيجة ولكل نتيجة سبب✨ كل ما يحدث في حياتك نتيجة لأسباب داخلية أو خارجية ،أفكارك، أفعالك، قراراتك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تزرع نية أو طاقة معينة، تعود إليك بشكل أو بآخر. وهذا ما نسميه أحيانًا الكارما أو قانون الجذب بلغة أخرى… #قانون_النوع أو الجنس الذكورة والأنوثة موجودتان في كل شيء. كل شيء يحمل طاقة ذكورية (الفعل، المنطق، الحزم) وأنثوية (الاستقبال، الإحساس، الإبداع). 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ التوازن بين الطاقتين هو سرّ الإبداع والتجلي. عندما تتصرف من طاقتك الأنثوية دون وعي، قد تكتفين بالانتظار؛ وعندما تكوني في طاقة ذكورية مفرطة، قد تجهدين نفسك. الانسجام بين الاثنين يخلق واقع متوازن ومثمر.. الخالق خلق هذا الكون محكوم بقوانين صارمة ( عدل ) (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) ⭐️عندما تدرك هذه القوانين وتعيشيها بوعي،تصبح في انسجام مع الكون… ويبدأ الواقع يرقص على تردد روحك⭐️ ✨لاتقاوم ، بل تناغم ✨ #القوانين_الكونية #توسّع_الوعي
1:45

#القوانين_الكونية_السبعة وكيف تعمل من خلالنا؟ كل شيء في هذا الكون يسير وفق نظام دقيق، ليس صدفة، ولا فوضى… بل وعي وتناغم وطاقة.. #قانون العقلانية (قانون الذهنية ) ✨الكل عقل…الكون بأكمله عقلاني.✨ كل شيء يبدأ بالفكر. واقعك الخارجي انعكاس لعالمك الداخلي (أفكارك، معتقداتك، نيتك). 💫 كيف يعمل من خلالنا: عندما تؤمن أن شيئ ممكن، يبدأ عقلك يبحث عن الأدلة لتأكيده ويجذب التجارب التي تدعمه. مثلًا: إذا اعتقدت أنك تستحق الحب، ستتخذ قرارات تنسجم مع هذا الإيمان، فتجذب علاقات صحية. #قانون المطابقة ✨كما في الأعلى، كذلك في الأسفل. كما في الداخل، كذلك في الخارج.✨ العالم الخارجي مرآة لعالمك الداخلي. ما تعيشه في الواقع هو انعكاس لوعيك ومشاعرك العميقة. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ إذا كان داخلك فوضى، ترى الفوضى في علاقاتك أو عملك. حين تهدأ وتوازن نفسك، ينعكس هذا السلام في بيئتك وظروفك. #قانون الاهتزاز ✨لا شيء ساكن، كل شيء في حركة واهتزاز✨ كل شيء طاقة في تردد معين ،،حتى أفكارك ومشاعرك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ المشاعر العالية (حب، امتنان، إيمان) ترفع ترددك وتجذب تجارب على نفس الموجة. أما الترددات المنخفضة (خوف، شك، كره) فتجذب مواقف مشابهة لها. ✨ السر هو أن تشعر بما تريد قبل أن يحدث. #قانون القطبية ✨كل شيء له ضده. كل الأضداد متطابقة في طبيعتها، مختلفة في درجتها.✨ النور والظلام، الفرح والحزن، النجاح والفشل (كلها جزء من نفس الموجة بدرجات مختلفه) 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تمرّ بتجربة صعبة، هي فقط الوجه الآخر لشيء عظيم قادم. الفهم العميق لهذا القانون يمنحك المرونة وعدم الانهيار في الشدائد، لأنك تعلم أن كل سالب يحمل بذرة موجب. #قانون الإيقاع ✨كل شيء يتدفق ويعود. لكل صعود هبوط✨ الحياة تتحرك في دورات ،،شروق وغروب، مدّ وجزر، فرح وحزن. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ بدل مقاومة التغيير أو الفترات الهادئة، افهم أنها جزء طبيعي من دورة النمو. الوعي بهذا القانون يجعلك تتوازن مع إيقاع الحياة دون قلق. #قانون السبب والنتيجة ✨لا شيء يحدث صدفة، لكل سبب نتيجة ولكل نتيجة سبب✨ كل ما يحدث في حياتك نتيجة لأسباب داخلية أو خارجية ،أفكارك، أفعالك، قراراتك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تزرع نية أو طاقة معينة، تعود إليك بشكل أو بآخر. وهذا ما نسميه أحيانًا الكارما أو قانون الجذب بلغة أخرى… #قانون_النوع أو الجنس الذكورة والأنوثة موجودتان في كل شيء. كل شيء يحمل طاقة ذكورية (الفعل، المنطق، الحزم) وأنثوية (الاستقبال، الإحساس، الإبداع). 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ التوازن بين الطاقتين هو سرّ الإبداع والتجلي. عندما تتصرف من طاقتك الأنثوية دون وعي، قد تكتفين بالانتظار؛ وعندما تكوني في طاقة ذكورية مفرطة، قد تجهدين نفسك. الانسجام بين الاثنين يخلق واقع متوازن ومثمر.. الخالق خلق هذا الكون محكوم بقوانين صارمة ( عدل ) (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) ⭐️عندما تدرك هذه القوانين وتعيشيها بوعي،تصبح في انسجام مع الكون… ويبدأ الواقع يرقص على تردد روحك⭐️ ✨لاتقاوم ، بل تناغم ✨ #القوانين_الكونية #توسّع_الوعي

خلود بنت عبدالعزيز

16,598 Aufrufe • vor 11 Monaten