Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

طلع انت من دولتنا هذا الي يقول البيت بيت ابونا و القوم حربونا #مقاطعه_ريف_للعطور الاجانب ماخذين راحتهم في المناصب الادارية ويهددون البنات اللي تحتهم ليه ما تاخدون خطوه عيالنا وش ناقصهم ما يمسكون اداره ؟ #مقاطعه_ريف_للعطور_1

w_wayel's profile picture

🇸🇦🇸🇦Bn Wayel

10,833 subscribers

35,366 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

#مقاطعه_ريف_للعطور#مقاطعه_ريف_للعطور_1
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Kommentare

Profilbild von سعود
سعودvor 2 Jahren

اطلع انت يسوري تربيت المراقص هاذاالمفروض يشطب سجل الشركه

Profilbild von مــاجــد عبيــد
مــاجــد عبيــدvor 2 Jahren

إلى من يهمه الأمر @reefperfumes @ppgovsa @nazaha_gov_sa @security_gov @moiegy @HRSD_SA @makkahregion @emara_riyadh

Profilbild von The Daily Muck
The Daily Muckvor 1 Jahr

Read our next article in this ongoing investigation that shows how the government's seizure of this private property and arrest of its owner further exposes the eco-tyranny happening in California...

Profilbild von ابراهيم 1 الدوسري
ابراهيم 1 الدوسريvor 2 Jahren

اولادنا وبناتنا هم اولاء في الادارة من هؤلاء الأجانب المتغطرسين الذين صاروا سيف مسلول على بناتنا واولادنا

Profilbild von طابه
طابهvor 2 Jahren

لأن ساوينا بالحقوق بين المواطن والمقيم

Profilbild von مريم اليامي
مريم الياميvor 2 Jahren

يبون اللي راتبه عسى ربي ما يربحهم

Profilbild von ﮼آلريم
﮼آلريمvor 2 Jahren

الله يطلع روحك الا نعم حسبي الله وكفى 😤🥺

Profilbild von فايز 🇸🇦
فايز 🇸🇦vor 2 Jahren

عيالنا ما يرشون ولا يرتشون

Profilbild von 🇸🇦M
🇸🇦Mvor 2 Jahren

ياخوان اللهجه لا🤢🤢 مقدر اتحملهم اخخخ بس بالذات الشوام اخخ 🤢🤢

Profilbild von noha abdulrahman
noha abdulrahmanvor 2 Jahren

المسئول عن شركة عطور الريف إذا كنت سعودي حق وغيور على السعودية والله مايرضيك مايحصل في شركتك من تجاوزات اخلاقية وظلم واستبداد وتحرش من قبل حثالة السوريين المخالفين لنظام الإقامة المعينين من قبلكم .. الظلم ظلمات يوم القيامة لابارك الله في ربح شركتكم بظلم وإهانة بناتنا السعوديات

Profilbild von عبدالله الغامدي
عبدالله الغامديvor 2 Jahren

والله عيلنا مو ناقصهم شئ علم وادب وتعامل وشهادات؟بس الربع اللى يحبون الغريب مالهم حل

Ähnliche Videos

نفسي أفهم مين اللي ف يوم قال لهم إن حماس أو أهل غزة طلبوا من مصر انها تدخل حرب مع الصهاينة يا عم ده الراجل قالها لكم علانية ( لا سمح الله ) فمعلوم بالضرورة أن قرار دخول أي حرب لأي جيش عربي. يتخذ في البيت الأبيض و ريموت الجيوش العربية في مقر المخابرات الأمريكية و هذا يعرفه العيل الصغير في كل بيت ف العالم العربي كل المطلوب من أول يوم إنك بس تكون راجل و تفتح المعبر و تكون راجل و تجبر العدو على احترام حدودك وفق معاهدة كامب ديفيد كل المطلوب إنك لا تكون خنجر في ظهر أهلك و جيرانك مفيش حد طلب منك تدخل حرب إلا إذا بقى كان نتن ياهو. مهددك إنك لو كسرت الحصار. هيحاربك. و انت بقى خايف و مرعوب طيب ليه بقى تتعنتر اسكت و اكتم ع الأقل إنطز ( بالفلسطيني كدة ) إحفظ ما تبقى من ماء وجهك و بلاش تعمل فيها غضنفر لأنك مكشوف وشكلك عرة عذراً ( سيبويه ) الناس اللي بكلمهم دوول ما بيعرفوا يفهموا لغة الضاد. فاضطررت للهجة العامية
2:34

نفسي أفهم مين اللي ف يوم قال لهم إن حماس أو أهل غزة طلبوا من مصر انها تدخل حرب مع الصهاينة يا عم ده الراجل قالها لكم علانية ( لا سمح الله ) فمعلوم بالضرورة أن قرار دخول أي حرب لأي جيش عربي. يتخذ في البيت الأبيض و ريموت الجيوش العربية في مقر المخابرات الأمريكية و هذا يعرفه العيل الصغير في كل بيت ف العالم العربي كل المطلوب من أول يوم إنك بس تكون راجل و تفتح المعبر و تكون راجل و تجبر العدو على احترام حدودك وفق معاهدة كامب ديفيد كل المطلوب إنك لا تكون خنجر في ظهر أهلك و جيرانك مفيش حد طلب منك تدخل حرب إلا إذا بقى كان نتن ياهو. مهددك إنك لو كسرت الحصار. هيحاربك. و انت بقى خايف و مرعوب طيب ليه بقى تتعنتر اسكت و اكتم ع الأقل إنطز ( بالفلسطيني كدة ) إحفظ ما تبقى من ماء وجهك و بلاش تعمل فيها غضنفر لأنك مكشوف وشكلك عرة عذراً ( سيبويه ) الناس اللي بكلمهم دوول ما بيعرفوا يفهموا لغة الضاد. فاضطررت للهجة العامية

Ayman Azzam

27,486 Aufrufe • vor 1 Jahr

#قانون_الانتباه #قانون_الانتباه يشتغل قبل #قانون_التجلي، لأنه هو البوابة الأولى اللي توجه طاقتك. أي شيء تعطيه #انتباهك، أنت فعليًا تعطيه جزء من #طاقتك ووعيك، ومع الوقت يبدأ يكبر في واقعك. عشان كذا انتبه وين يروح #تركيزك. لأن الانتباه مو مجرد ملاحظة، الانتباه هو بداية الخلق. كل #فكرة تكررها، وكل #شعور تعيشه، وكل شيء تركز عليه باستمرار، يبدأ يتغذى من طاقتك. و#قانون_الانتباه يشتغل جنبًا إلى جنب مع #قانون_التطابق و #قانون_الانعكاس. إذا كان اللي داخلك متوافق مع اللي تعطيه انتباهك، يصير فيه #تطابق، ومع التطابق يبدأ #التجلي ياخذ طريقه للظهور في حياتك. لهذا السبب، لا تعطِ #الخوف أو #النقص أو #المشاكل أكثر من حجمها، لأنك كل ما ركزت عليها أكثر، زدت من حضورها في وعيك. وبالمقابل، إذا وجهت انتباهك إلى #الوفرة و#الصحة و#الفرص و#الامتنان، فأنت ترفع #ذبذبتك وتفتح المجال لتجارب تشبه الحالة اللي أنت فيها. تذكر دائمًا: #طاقتك تمشي مع #انتباهك، و#انتباهك يقود #واقعك. لذلك اسأل نفسك كل يوم: وش الشيء اللي أبيه يكبر في حياتي؟ ثم أعطه انتباهك، ومشاعرك، و#اليقين، واترك #قانون_التجلي يكمل الباقي. أكيد، هذا امتداد بنفس الأسلوب الذي طلبته: خلني أعطيك مثال… أغلبنا يقول: أنا ركزت على الشيء اللي أبيه، لكن ما تجلّى! لكن لو وقفت مع نفسك شوي، بتكتشف إن انتباهك كان على الشيء اللي تبيه بعقلك، بينما شعورك كان متعلق بالشيء اللي ناقصك. مثل اللي يبي #الوفرة، لكنه طول يومه يفكر: ما عندي… متى تجي؟ ليه تأخرت؟ هو يعتقد إنه مركز على الوفرة، لكن انتباهه الحقيقي متجه إلى النقص، لأن الشعور المصاحب لفكرته هو شعور فقد واحتياج واستعجال. وقتها يصير فيه عدم انسجام بين الفكرة والشعور. الانتباه ما يشتغل بالكلمات اللي تقولها، يشتغل بالحالة اللي تعيشها. لذلك اسأل نفسك دائمًا: وش الشعور اللي يصاحب انتباهي؟ إذا كان انتباهك للهدف، لكن شعورك خوف، شك، أو قلق، فأنت ما زلت تعطي انتباهك لاحتمال عدم حدوثه أكثر من حدوثه. لهذا السبب، مجرد إنك تردد إنك تبي شيء ما يكفي. المهم من أي مساحة داخلية أنت تركز عليه. هل تركز عليه وأنت تشعر بالثقة والاطمئنان؟ أو تركز عليه وأنت تشعر أنه بعيد وصعب ومفقود؟ كل ما صار انتباهك متناغم مع شعور هادئ ومتزن، صار داخلك أكثر انسجامًا، وما عاد فيه شد وجذب بين اللي تتمناه وبين الحالة اللي تعيشها. لذلك قبل ما تسأل: ليش ما تجلّى؟ اسأل نفسك: أنا فعلًا وش كنت أعطي انتباهي؟ الرغبة… ولا الإحساس بالنقص؟ 🤍لاتنسى انت تستطيع ان تخلق ماتريد في قصتك لانك من يملكها 🤍 ✨انت الاساس والباقي كمبارس ✨ #القوانين_الكونية #خلود_بنت_عبدالعزيز
1:03

#قانون_الانتباه #قانون_الانتباه يشتغل قبل #قانون_التجلي، لأنه هو البوابة الأولى اللي توجه طاقتك. أي شيء تعطيه #انتباهك، أنت فعليًا تعطيه جزء من #طاقتك ووعيك، ومع الوقت يبدأ يكبر في واقعك. عشان كذا انتبه وين يروح #تركيزك. لأن الانتباه مو مجرد ملاحظة، الانتباه هو بداية الخلق. كل #فكرة تكررها، وكل #شعور تعيشه، وكل شيء تركز عليه باستمرار، يبدأ يتغذى من طاقتك. و#قانون_الانتباه يشتغل جنبًا إلى جنب مع #قانون_التطابق و #قانون_الانعكاس. إذا كان اللي داخلك متوافق مع اللي تعطيه انتباهك، يصير فيه #تطابق، ومع التطابق يبدأ #التجلي ياخذ طريقه للظهور في حياتك. لهذا السبب، لا تعطِ #الخوف أو #النقص أو #المشاكل أكثر من حجمها، لأنك كل ما ركزت عليها أكثر، زدت من حضورها في وعيك. وبالمقابل، إذا وجهت انتباهك إلى #الوفرة و#الصحة و#الفرص و#الامتنان، فأنت ترفع #ذبذبتك وتفتح المجال لتجارب تشبه الحالة اللي أنت فيها. تذكر دائمًا: #طاقتك تمشي مع #انتباهك، و#انتباهك يقود #واقعك. لذلك اسأل نفسك كل يوم: وش الشيء اللي أبيه يكبر في حياتي؟ ثم أعطه انتباهك، ومشاعرك، و#اليقين، واترك #قانون_التجلي يكمل الباقي. أكيد، هذا امتداد بنفس الأسلوب الذي طلبته: خلني أعطيك مثال… أغلبنا يقول: أنا ركزت على الشيء اللي أبيه، لكن ما تجلّى! لكن لو وقفت مع نفسك شوي، بتكتشف إن انتباهك كان على الشيء اللي تبيه بعقلك، بينما شعورك كان متعلق بالشيء اللي ناقصك. مثل اللي يبي #الوفرة، لكنه طول يومه يفكر: ما عندي… متى تجي؟ ليه تأخرت؟ هو يعتقد إنه مركز على الوفرة، لكن انتباهه الحقيقي متجه إلى النقص، لأن الشعور المصاحب لفكرته هو شعور فقد واحتياج واستعجال. وقتها يصير فيه عدم انسجام بين الفكرة والشعور. الانتباه ما يشتغل بالكلمات اللي تقولها، يشتغل بالحالة اللي تعيشها. لذلك اسأل نفسك دائمًا: وش الشعور اللي يصاحب انتباهي؟ إذا كان انتباهك للهدف، لكن شعورك خوف، شك، أو قلق، فأنت ما زلت تعطي انتباهك لاحتمال عدم حدوثه أكثر من حدوثه. لهذا السبب، مجرد إنك تردد إنك تبي شيء ما يكفي. المهم من أي مساحة داخلية أنت تركز عليه. هل تركز عليه وأنت تشعر بالثقة والاطمئنان؟ أو تركز عليه وأنت تشعر أنه بعيد وصعب ومفقود؟ كل ما صار انتباهك متناغم مع شعور هادئ ومتزن، صار داخلك أكثر انسجامًا، وما عاد فيه شد وجذب بين اللي تتمناه وبين الحالة اللي تعيشها. لذلك قبل ما تسأل: ليش ما تجلّى؟ اسأل نفسك: أنا فعلًا وش كنت أعطي انتباهي؟ الرغبة… ولا الإحساس بالنقص؟ 🤍لاتنسى انت تستطيع ان تخلق ماتريد في قصتك لانك من يملكها 🤍 ✨انت الاساس والباقي كمبارس ✨ #القوانين_الكونية #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

31,889 Aufrufe • vor 1 Monat

#رسالة_لك من وحده كانت مليانه #عار من الداخل .. كنت أحس بالعار لدرجة إنه صار يطلع لي في كل شي حولي. في الناس، في المواقف، في الأحداث… كل شي كان يقول لي: استحي، اخجلي، توزي، انحاشي. لا تواجهين، لا تطلبين، لا تعترضين، لأنك ما تستحقين… صار #العار هو النظارة اللي أشوف فيها الدنيا، وأي شي يصير حولي كان يرجّع لي نفس #الإحساس. والعار مو بس إحساس، في الغالب هو صوت #جلد_الذات، و صوت #التأنيب اللي ما يوقف. الصوت اللي يشكك فيك، يحاسبك بقسوة، ويذكّرك بكل زلة، وكأنه ما يشوف فيك إلا النقص. لكن يوم بدأت أتنبه لهالصوت، وأسميه باسمه… ويوم بدأت أنظّف #شعور_العار، اختفى كل شي. مو لأن الدنيا تغيّرت، بس لأني غيرت الطريقة اللي أشوف فيها نفسي. أول خطوة فعلية تسوينها: 👌انك تعترفين إن عندك شعور العار. 👌بعدين تسألين نفسك بصدق: وش الأشياء اللي فيني اللي تحسسني بالعار؟ أقدر أغيّرها؟ وإذا أقدر، هل أنا مستعدة أشتغل عليها؟ وإذا ما أقدر أغيّرها، أقدر أتقبلها؟ وأقدر أوقف جلد نفسي بسببها؟ 👌وبعدها يجي سؤال مهم مرّة: وش الأشياء اللي أفخر فيها؟ وش الصفات، القيم، أو التجارب اللي فيني وأعتز فيها فعلًا؟ غالبًا هي موجودة، بس صوت العار يغطي عليها. وهنا يجي دورك: كيف تنمّينها؟ كيف تعطينها مساحة؟ كيف تخليها مصدر قوتك؟ وكيف يكون صوتها أعلى من صوت التأنيب؟ 😊وتذكّري: أنتِ مو مطالَبة تكونين كاملة عشان تستحقين، ولا لازم تتنازلين عشان تكونين مقبولة. كل مرة تختارين تواجهين بدل ما تهربين، وتتكلمين بدل ما تسكتين، وتطلبين بدل ما تحرمين نفسك… ✨أنتِ قاعده تبنين نسخة أقوى منك✨ العار يضعف وينكمش لما تشوفينه، ويقصر صوته لما تسمعين صوتك أنتي .. خفّفي الجدل الداخلي، وغيّري لغة حديثك مع ذاتك، لأن الصوت اللي جوّاك ✨يا يهدمك… ✨يا يكون أعظم مصدر لقوتك. ❤️واختاري يكون صوتك، مو صوت العار ❤️ صوت #حب_الذات و #القوة_الداخلية 🙏🏻انت الوحيد والأوحد الي يوقف مع انت ويدعمها 🙏🏻لا احد إلا انت 🙏🏻 #خلود_بنت_عبدالعزيز
1:33

#رسالة_لك من وحده كانت مليانه #عار من الداخل .. كنت أحس بالعار لدرجة إنه صار يطلع لي في كل شي حولي. في الناس، في المواقف، في الأحداث… كل شي كان يقول لي: استحي، اخجلي، توزي، انحاشي. لا تواجهين، لا تطلبين، لا تعترضين، لأنك ما تستحقين… صار #العار هو النظارة اللي أشوف فيها الدنيا، وأي شي يصير حولي كان يرجّع لي نفس #الإحساس. والعار مو بس إحساس، في الغالب هو صوت #جلد_الذات، و صوت #التأنيب اللي ما يوقف. الصوت اللي يشكك فيك، يحاسبك بقسوة، ويذكّرك بكل زلة، وكأنه ما يشوف فيك إلا النقص. لكن يوم بدأت أتنبه لهالصوت، وأسميه باسمه… ويوم بدأت أنظّف #شعور_العار، اختفى كل شي. مو لأن الدنيا تغيّرت، بس لأني غيرت الطريقة اللي أشوف فيها نفسي. أول خطوة فعلية تسوينها: 👌انك تعترفين إن عندك شعور العار. 👌بعدين تسألين نفسك بصدق: وش الأشياء اللي فيني اللي تحسسني بالعار؟ أقدر أغيّرها؟ وإذا أقدر، هل أنا مستعدة أشتغل عليها؟ وإذا ما أقدر أغيّرها، أقدر أتقبلها؟ وأقدر أوقف جلد نفسي بسببها؟ 👌وبعدها يجي سؤال مهم مرّة: وش الأشياء اللي أفخر فيها؟ وش الصفات، القيم، أو التجارب اللي فيني وأعتز فيها فعلًا؟ غالبًا هي موجودة، بس صوت العار يغطي عليها. وهنا يجي دورك: كيف تنمّينها؟ كيف تعطينها مساحة؟ كيف تخليها مصدر قوتك؟ وكيف يكون صوتها أعلى من صوت التأنيب؟ 😊وتذكّري: أنتِ مو مطالَبة تكونين كاملة عشان تستحقين، ولا لازم تتنازلين عشان تكونين مقبولة. كل مرة تختارين تواجهين بدل ما تهربين، وتتكلمين بدل ما تسكتين، وتطلبين بدل ما تحرمين نفسك… ✨أنتِ قاعده تبنين نسخة أقوى منك✨ العار يضعف وينكمش لما تشوفينه، ويقصر صوته لما تسمعين صوتك أنتي .. خفّفي الجدل الداخلي، وغيّري لغة حديثك مع ذاتك، لأن الصوت اللي جوّاك ✨يا يهدمك… ✨يا يكون أعظم مصدر لقوتك. ❤️واختاري يكون صوتك، مو صوت العار ❤️ صوت #حب_الذات و #القوة_الداخلية 🙏🏻انت الوحيد والأوحد الي يوقف مع انت ويدعمها 🙏🏻لا احد إلا انت 🙏🏻 #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

32,373 Aufrufe • vor 7 Monaten

نظم الشاعر صالح بن سلطان الكواري هذه القصيدة و اسندها الى الشاعر/ عمير بن راشد العفيشه بني هاجر #قحطان يشكو له من هموم الدنيا ، والشاعر صالح من شعراء قطر المعروفين و خواله من قحطان و آل ابو كوارة يرجع نسبها الى قبيلة بني تميم القبيلة المعروفة فرد عليه الشاعر المخضرم عمير بن راشد يقول 🚨 حي الكتاب اللي به القيل منضود مثل العقود بجيد عذب السجايا و حيه عدد ما مرت البيض و السود و عد ما حقت عليه القضايا و عد ما ذودِ ترزم على ذود لا فرقوهن ناهيين الشوايا و عد ما بيّت من الغيث هاجود وبلِ ينف غثاه حتى الفعايا و يامرحباً ترحيب والد لمولود طفلِ لقلبه كل وقت يتغايا و الفِ هلا يوم الفت القود بوفود عاشت عيونِ شافت اهل المطايا قمنا لهم بمسكر البن مقنود في الحال و الميسور عقب المحايا و صار احتماعِ بين ناشد و منشود وانشاد بين الغانمين و مغايا مقدار يوم و ليل حتى مضى هود كني و هم في ليل عيد الضحايا مده و شدوا بالهوالين و بدود من فوق عوص الهجن كوم المطايا و شلوا عليهن من ورا الصنع تغرود و طافن عرص ما وردوهن ضمايا و الفوا بدار اخوان و ابوان و جدود هلها عليهم مشفقين و شفايا و حطوا لنا في بعض الايام موعود و ادنيت ما يقطع بعيد المدايا فرتِ ظهر منه المكانيك مشدود سعنه و قسامه بزيته ملايا توّه يمرّن ما تولاه كادود صالون ما وقف بسوق الكرايا ما عرّضه راعيه ريضان و حيود سافر على الرسته على اربع مشايا لا طفتوا الشيشه فلفوا مع الرود و سميسمه منصاكم ادنى القرايا دارِ عمر بنيانها كل ممجود اهل السموت الطيبه و العنايا سيلوا من الشاعر ولا هو بمنقود عن مكرم الضيفان ريف الدنايا ذخري سنادي لا بدا اللازم الكود صالح لزيمي بالخطا و القدايا ردوا سلامي له بكيف انت مزيود سلام تكميله برد الهدايا سلام اطيب من شذى المسك والعود و احلى من السكر و در الخلايا و قل له يقول عمير من غير ملدود ما جاز في الشهر الحرام الهجايا و قل له تفضل ما نطاولك بزهود مثايل رد البيوت الغلايا و انشدك ما صار يا ترثة الجود ما هاض بك لين ذعت الشكايا كانك علي تشكي من الوقت مضهود ما يفرح المضهود كود الحمايا لو تشتكي وانت من دونك الطود و الهجن من دونك هزالِ ونايا اقبل وانا لك يا فتى درع داوود سترِ لجسمك من خطير الهوايا مالِ عليك يعز يحرق ابارود وما نملكه جعله لراسك فدايا الا ان تقول انشدك والحال مسدود عن ميل وقت طال ما ينتنابا شفت الذي شفنا ولا في الحكي فود و اسكت و نسكت لا تبيح الخفايا الوقت غث نفوس و قلوب و كبود و خلا كثير الناس تشكي الاذايا وقتِ به الصاحي من الغبن مجهود و يشكون من ضده جميع النحايا وقتِ وطى العالم بقوات و جنود وفي كل نوّ له سبور و سرايا وقتِ به المنقود ماهو بموجود يا عونة الله فيه كشف الغطايا وقت ملجا الاجودي منه مقرود و العلم الاخر فرّعن الصبايا لاول ملابسهن ابريسم و ماهود اليوم بالشلحه ويا ام العبايا و محيّص النيسو على الزند مزنود و مسرولاتِ بالشلش كالعرايا و يمشن اطاليقِ بلا خط و قيود وسط الشوارع نسفن الغشايا ولا حدّ ذا الوقت بالدين محمود و راعي التقى تضحك عليه الرزايا و عاش الكذوب و راعي الصدق مجحود و النوط عز و بار سوق القنايا و استانس الحصني و السرحان مطرود و الحر كنسل و القنص للحدايا والحمدلله حظنا قام بعود و حبالنا في كل عد رهايا عشنا مع جندِ عزيزن و أسود عصبة بني ثاني سهوم المنايا شيخانا اللي منهم الزود ماجود و احسانهم منه يدينا ملايا اللي علينا فضلهم دوم مبدود وهم يفعلون و نستحق العطايا لولا علينا منهم الطلع مردود ومن كسبهم تعزل علينا الحذايا ما كان شدنا في قطر بيت مشيود و عشنا بعز الراس ما حن لجايا هذا و يا صالح لمعناك مقصود ما مقصدك في الشعر تبغي الجزايا سلت و سوالك يا فتى باح بسدود لولا سوالك ما دري وش ورايا معناك تمحني و انا شايبِ عود و قولي لمن لا يفتهم له هزايا لا كون قولي له مراقيب وشهود قالوا كلام العود مثل الحزايا تمت و صلوا عد حي و ماجود على النبي سيد جميع البرايا 🚨
2:18

نظم الشاعر صالح بن سلطان الكواري هذه القصيدة و اسندها الى الشاعر/ عمير بن راشد العفيشه بني هاجر #قحطان يشكو له من هموم الدنيا ، والشاعر صالح من شعراء قطر المعروفين و خواله من قحطان و آل ابو كوارة يرجع نسبها الى قبيلة بني تميم القبيلة المعروفة فرد عليه الشاعر المخضرم عمير بن راشد يقول 🚨 حي الكتاب اللي به القيل منضود مثل العقود بجيد عذب السجايا و حيه عدد ما مرت البيض و السود و عد ما حقت عليه القضايا و عد ما ذودِ ترزم على ذود لا فرقوهن ناهيين الشوايا و عد ما بيّت من الغيث هاجود وبلِ ينف غثاه حتى الفعايا و يامرحباً ترحيب والد لمولود طفلِ لقلبه كل وقت يتغايا و الفِ هلا يوم الفت القود بوفود عاشت عيونِ شافت اهل المطايا قمنا لهم بمسكر البن مقنود في الحال و الميسور عقب المحايا و صار احتماعِ بين ناشد و منشود وانشاد بين الغانمين و مغايا مقدار يوم و ليل حتى مضى هود كني و هم في ليل عيد الضحايا مده و شدوا بالهوالين و بدود من فوق عوص الهجن كوم المطايا و شلوا عليهن من ورا الصنع تغرود و طافن عرص ما وردوهن ضمايا و الفوا بدار اخوان و ابوان و جدود هلها عليهم مشفقين و شفايا و حطوا لنا في بعض الايام موعود و ادنيت ما يقطع بعيد المدايا فرتِ ظهر منه المكانيك مشدود سعنه و قسامه بزيته ملايا توّه يمرّن ما تولاه كادود صالون ما وقف بسوق الكرايا ما عرّضه راعيه ريضان و حيود سافر على الرسته على اربع مشايا لا طفتوا الشيشه فلفوا مع الرود و سميسمه منصاكم ادنى القرايا دارِ عمر بنيانها كل ممجود اهل السموت الطيبه و العنايا سيلوا من الشاعر ولا هو بمنقود عن مكرم الضيفان ريف الدنايا ذخري سنادي لا بدا اللازم الكود صالح لزيمي بالخطا و القدايا ردوا سلامي له بكيف انت مزيود سلام تكميله برد الهدايا سلام اطيب من شذى المسك والعود و احلى من السكر و در الخلايا و قل له يقول عمير من غير ملدود ما جاز في الشهر الحرام الهجايا و قل له تفضل ما نطاولك بزهود مثايل رد البيوت الغلايا و انشدك ما صار يا ترثة الجود ما هاض بك لين ذعت الشكايا كانك علي تشكي من الوقت مضهود ما يفرح المضهود كود الحمايا لو تشتكي وانت من دونك الطود و الهجن من دونك هزالِ ونايا اقبل وانا لك يا فتى درع داوود سترِ لجسمك من خطير الهوايا مالِ عليك يعز يحرق ابارود وما نملكه جعله لراسك فدايا الا ان تقول انشدك والحال مسدود عن ميل وقت طال ما ينتنابا شفت الذي شفنا ولا في الحكي فود و اسكت و نسكت لا تبيح الخفايا الوقت غث نفوس و قلوب و كبود و خلا كثير الناس تشكي الاذايا وقتِ به الصاحي من الغبن مجهود و يشكون من ضده جميع النحايا وقتِ وطى العالم بقوات و جنود وفي كل نوّ له سبور و سرايا وقتِ به المنقود ماهو بموجود يا عونة الله فيه كشف الغطايا وقت ملجا الاجودي منه مقرود و العلم الاخر فرّعن الصبايا لاول ملابسهن ابريسم و ماهود اليوم بالشلحه ويا ام العبايا و محيّص النيسو على الزند مزنود و مسرولاتِ بالشلش كالعرايا و يمشن اطاليقِ بلا خط و قيود وسط الشوارع نسفن الغشايا ولا حدّ ذا الوقت بالدين محمود و راعي التقى تضحك عليه الرزايا و عاش الكذوب و راعي الصدق مجحود و النوط عز و بار سوق القنايا و استانس الحصني و السرحان مطرود و الحر كنسل و القنص للحدايا والحمدلله حظنا قام بعود و حبالنا في كل عد رهايا عشنا مع جندِ عزيزن و أسود عصبة بني ثاني سهوم المنايا شيخانا اللي منهم الزود ماجود و احسانهم منه يدينا ملايا اللي علينا فضلهم دوم مبدود وهم يفعلون و نستحق العطايا لولا علينا منهم الطلع مردود ومن كسبهم تعزل علينا الحذايا ما كان شدنا في قطر بيت مشيود و عشنا بعز الراس ما حن لجايا هذا و يا صالح لمعناك مقصود ما مقصدك في الشعر تبغي الجزايا سلت و سوالك يا فتى باح بسدود لولا سوالك ما دري وش ورايا معناك تمحني و انا شايبِ عود و قولي لمن لا يفتهم له هزايا لا كون قولي له مراقيب وشهود قالوا كلام العود مثل الحزايا تمت و صلوا عد حي و ماجود على النبي سيد جميع البرايا 🚨

البيان في تاريخ قحطان

12,145 Aufrufe • vor 2 Jahren

🔻تغريدة مهمه أقرأها بالكامل🔻 لكل من يطالبني بالرجوع للكويت تفضل 👇🏼👇🏼… من التسجيل المسرب هذا نعرف رد اللواء يوسف السنين مدير عام المباحث الجنائيه واللي معاه بأنهم شافوا الكاميرات و التحقيق و كان في شي لازم يتأكدون منه وقال فيديوات الكامرات تم إرساله إلى مساعدي عبدالوهاب الوهيب وسوف تاخذ حقك للعلم انا لم أخذ حقي بالرغم من مرور سنه ومن يستهزئ بي فليرجع بالذاكره لقضيه الميموني ومن يستهزئ ويحاول ان يقول ان قضيه الميموني قديمه احب ان اقول لكم ان وزارة الداخلية لازالت تتعامل بعقليات مثل عقليات السفاحين من الضباط الذين لا يخافون الله و قال أيضًا بأن الضابط قعد ٣ اسابيع تحقيق و تدقيق و هو مدير اداره و الشيء البسيط اللي ما عرفوه هي كاميرتين بس . و عندما سألت بخصوص رد الاداره على التحقيق و وجود الكاميرات ؟ كان ردهم بأن في كاميرات و مبين فيها كل شي و بأن حتى الكاميرات اللي بالمخفر الي ودوني له بعد ما اعتدوا علي بالضرب واهانوني لأني طلبت كاميرات المخفر . والصدمه ❗️❗️ أن بعد هذا كله رفع السنين كتاب لإدارة التحقيق و نقض بوعده و شهادته و قال بأن كاميرات المبنى معطله التي رصدت الاعتداء الذي قام به الضابط البديوي و فريقه و هو نفس الضابط صاحب الفريق الذين اعتدوا علي و ابتزوني في مصر بالرغم أن مبنى الاداره العامه للمباحث الجنائيه حديث بمعنى لم يحسابهم ولم يتخذ اجراء معهم وهذا ماتسبب بكل هذه الامور وهنا تتضح انه شريك اساسي بكل هذا العبث والامتهان الصريح لكرامة المواطنين وللعلم انا لست اول ضحيه لهم !! المهم بعد كل ما مررت به من منكم يتمنى ان أكون في الكويت بعد ما ذكرت او تريدون ان يتم قتلي في السجن ويرفق إعلان من الإعلام الأمني تحت عنوان انتحار سجين !! بالختام وليس اخيرا كون لازلت املك مستندات كثيره لم انشرها 👇🏼👇🏼 لا يحب الله الجهر بالقبح من القول إلا من ظلم وانا مظلوم ويجوز للمظلوم أن يخبر عن ظلم الظالم وأن يدعو عليه قال الله تعالى: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل)
2:38

Sensitive content

🔻تغريدة مهمه أقرأها بالكامل🔻 لكل من يطالبني بالرجوع للكويت تفضل 👇🏼👇🏼… من التسجيل المسرب هذا نعرف رد اللواء يوسف السنين مدير عام المباحث الجنائيه واللي معاه بأنهم شافوا الكاميرات و التحقيق و كان في شي لازم يتأكدون منه وقال فيديوات الكامرات تم إرساله إلى مساعدي عبدالوهاب الوهيب وسوف تاخذ حقك للعلم انا لم أخذ حقي بالرغم من مرور سنه ومن يستهزئ بي فليرجع بالذاكره لقضيه الميموني ومن يستهزئ ويحاول ان يقول ان قضيه الميموني قديمه احب ان اقول لكم ان وزارة الداخلية لازالت تتعامل بعقليات مثل عقليات السفاحين من الضباط الذين لا يخافون الله و قال أيضًا بأن الضابط قعد ٣ اسابيع تحقيق و تدقيق و هو مدير اداره و الشيء البسيط اللي ما عرفوه هي كاميرتين بس . و عندما سألت بخصوص رد الاداره على التحقيق و وجود الكاميرات ؟ كان ردهم بأن في كاميرات و مبين فيها كل شي و بأن حتى الكاميرات اللي بالمخفر الي ودوني له بعد ما اعتدوا علي بالضرب واهانوني لأني طلبت كاميرات المخفر . والصدمه ❗️❗️ أن بعد هذا كله رفع السنين كتاب لإدارة التحقيق و نقض بوعده و شهادته و قال بأن كاميرات المبنى معطله التي رصدت الاعتداء الذي قام به الضابط البديوي و فريقه و هو نفس الضابط صاحب الفريق الذين اعتدوا علي و ابتزوني في مصر بالرغم أن مبنى الاداره العامه للمباحث الجنائيه حديث بمعنى لم يحسابهم ولم يتخذ اجراء معهم وهذا ماتسبب بكل هذه الامور وهنا تتضح انه شريك اساسي بكل هذا العبث والامتهان الصريح لكرامة المواطنين وللعلم انا لست اول ضحيه لهم !! المهم بعد كل ما مررت به من منكم يتمنى ان أكون في الكويت بعد ما ذكرت او تريدون ان يتم قتلي في السجن ويرفق إعلان من الإعلام الأمني تحت عنوان انتحار سجين !! بالختام وليس اخيرا كون لازلت املك مستندات كثيره لم انشرها 👇🏼👇🏼 لا يحب الله الجهر بالقبح من القول إلا من ظلم وانا مظلوم ويجوز للمظلوم أن يخبر عن ظلم الظالم وأن يدعو عليه قال الله تعالى: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل)

محمد راشد العجمي 🇰🇼

937,571 Aufrufe • vor 3 Jahren

قبل فترة لقيت ثنين سعوديين كل واحد يقذف قبيلة الثاني فالتعليقات عندي !! استغربت مره ليش كل واحد يقذف قبيلة الثاني حرفيًا ، بديت اطلع من تحت لفوق لين اكتشفت شي واحد منهم فجأة غير قبيلته بنص السوالف قلت ياولد ذا يسوق امها ولا ايش كان عسيري و فجأة صار عنزي طلع كان يستفز واحد من رجال المع و يقول مافيه تهامه بعسير و يوم طب عليه الثاني فجأة صار عنزي و يقذف شهران و جا ذا الشهراني يقلك يبي يدافع و صار يقذف عنزه أنا مخي انلحس ما عرفت وش علت الكلاب ذولي قلت خلني اتأكد من موقعه ذا الرمه الي مسوي نفسه مره عنزي و مره عسيري طلع موقعه West Asia قلت اها و دخلت على الثاني لقيته حاط موقعه بيشه و حسابه كله عن شهران قلت هذا الظاهر انه سعودي طلع حتى هو West Asia !! وبعد تفكير لمدة ثانيتين اكتشفت ان ذولي ١٠٠٪ اسرائليين خطتهم ان كل واحد يسوي نفسه من قبيله و كل واحد يقذف قبيلة الثاني بشي مهوب فيها و يحط صور اقتباسات من كتب فيها كلام خارج السياق يدعم نقاطه " كله طعن في الشرف و قذف صريح " عشان يسبب فتنه و يدخل صغير عقل و يلقا واحد يقذف قبيلته "أ" و يدخل صغير عقل ثاني و يلقا واحد يقذف قبيلته "ب" و يصير القذف و السب و الغضاء بين السعوديين و الي سببوا المشكله يسحبون انفسهم هذي صور حساباتهم و المحادثات 👇 " اعتذر عن الألفاظ لكن ودي تشوف كمية الخبث فالموضوع "
0:46

قبل فترة لقيت ثنين سعوديين كل واحد يقذف قبيلة الثاني فالتعليقات عندي !! استغربت مره ليش كل واحد يقذف قبيلة الثاني حرفيًا ، بديت اطلع من تحت لفوق لين اكتشفت شي واحد منهم فجأة غير قبيلته بنص السوالف قلت ياولد ذا يسوق امها ولا ايش كان عسيري و فجأة صار عنزي طلع كان يستفز واحد من رجال المع و يقول مافيه تهامه بعسير و يوم طب عليه الثاني فجأة صار عنزي و يقذف شهران و جا ذا الشهراني يقلك يبي يدافع و صار يقذف عنزه أنا مخي انلحس ما عرفت وش علت الكلاب ذولي قلت خلني اتأكد من موقعه ذا الرمه الي مسوي نفسه مره عنزي و مره عسيري طلع موقعه West Asia قلت اها و دخلت على الثاني لقيته حاط موقعه بيشه و حسابه كله عن شهران قلت هذا الظاهر انه سعودي طلع حتى هو West Asia !! وبعد تفكير لمدة ثانيتين اكتشفت ان ذولي ١٠٠٪ اسرائليين خطتهم ان كل واحد يسوي نفسه من قبيله و كل واحد يقذف قبيلة الثاني بشي مهوب فيها و يحط صور اقتباسات من كتب فيها كلام خارج السياق يدعم نقاطه " كله طعن في الشرف و قذف صريح " عشان يسبب فتنه و يدخل صغير عقل و يلقا واحد يقذف قبيلته "أ" و يدخل صغير عقل ثاني و يلقا واحد يقذف قبيلته "ب" و يصير القذف و السب و الغضاء بين السعوديين و الي سببوا المشكله يسحبون انفسهم هذي صور حساباتهم و المحادثات 👇 " اعتذر عن الألفاظ لكن ودي تشوف كمية الخبث فالموضوع "

مشاري 🇸🇦

431,834 Aufrufe • vor 5 Monaten

كل ما فاضت عيوني باشت الأضلاع غنا الموارد في الضلوع وكل ضلع (ن) فيه ونـه والتمني ما يحقق هقوة القلـب ان تمنـا بس قلبي ما يداني تبعـد الهقـوات منـه وا وجودي وجد من جلي عن دياره مجنـا تو عمره عشر واربع والليالي مـا تحنـه ما وراه إلا عجوزٍ واختـه وعـود(ن) مسنـا بين فقر وبين دين وبين ضيم وبيـن منـه ما ذبحهم غير دمع من الغبينه مـا يكنـا ويل من سود الليالـي بالمصايـب يبتلنـه راح مثل الذيب وهبلته حياة الذيـب ظنـا وامن (ن)والموت يومي بين مخلابـه وسنـه راح ينقل دم قلبه وان ضواه الليـل ونـا الذيابـه مروحاتـه والسيـوف يـدورنـه ليا ذكر دم القرايـب عانـق البيـدا وثنـا وان تذكر ضحكة أمه زاغ قلبه من مغنـه ما يلوعه في حشاه إلا ليا شاف البرق سنا غاب عشر سنين ما به من يرد العلم عنه ان حداه الخوف منا هزت الأشـواق منـا يوم طال الوقت عود للديـار اللـي ربنـه قـال مـا دام المذلـه والبـلاوي يبتلنـا والله ان الموت في الأوطان بين الربع جنه يوم وقف في المنازل ما لقى بيـت (ن) مبنـا غير بيت للهبايـب والـذواري يلاوحنـه راح يمه كنه اللي ضاربه رمـح (ن) إمطنـا وعذابه ما درى ان سهوم بقعـا يحترنـه يوم قرب سمع له صوت (ن) من العلـه يحنـا حصل امه عندها ضيف يقول الموت سنة قال يمه قالت عيوني مـن الدمـع انعمنـا قال ابوي وقالت اطوال النصايب قد خذنـه قال واختي قالت اقفى القوم باختك مع ظعنا قال ربعي قالت اسنيـن المجاعـة فرقنـه قال جيتك قالت ان الموت ما ظنـي تونـا واستلمها نازع الارواح روحـن مرجهنـه ثم صاح من التفرق صيحة اللي فيه جنـا دق صدره وانطوى من حر ما به طي شنه كل هذا حال قلـب مـن خلقـه الله معنـا الهمـوم يوكلنـه والـروابـع ياكلـنـه ليه أدور للسبايـب والسبـب فينـا ومنـا النفوس وما تسوي واليدين ومـا حصدنـا لا توسدنا الخطايا نلحـق الشرهـه زمنـا ما جزانـا إلا عملنـا والحقايق يثبتنـه قلت اجرب وش ورانـا بنتسـلا ونتهنـا الليالي ماتخالف من طلـب شـي عطنـه جاهل في الغيب واثراللي يسلينـا طعنـا مادريـت الا بقلبـي والمحانـي يردعنـه قلت وين تروح خلك في ضلوعك مرجهنا قال مدري مير كن الحب تل القلب كنـه قال مخطـي ليـه اليـا ذكرنـاه اشتحنـا وانتبهت وطاح فكري للطواري واخلفنـه رحت ابسأل بنت حوا ليت حنا مـا سألنـا كان والله مستريح مخلـف (ن) قلبـي وظنـه قلت هز العود صفق النود قال النود حنـا ماذكر بـه عـود (ن) الا والهبايـب يطرقنـه قلت في دارك غريب وقال حول في وطنا لك محل (ن) في قصور(ن) له سيوف يحتمنه قلت اهلنا قال والله ما نعيب سلـوم اهلنـا العفيف من الهوى مابـه علـوم يحرمنـه وابتدينا قصـة السبـع العجـاف ومللنـا كل عام يمر يعطينا مـن اللوعـات فنـه وافترقنا ما لقينا مـن يـرد العلـم عنـا غير حب للهبايـب والـذواري يلعبنه ——خالد مدعث الدوسري
5:33

كل ما فاضت عيوني باشت الأضلاع غنا الموارد في الضلوع وكل ضلع (ن) فيه ونـه والتمني ما يحقق هقوة القلـب ان تمنـا بس قلبي ما يداني تبعـد الهقـوات منـه وا وجودي وجد من جلي عن دياره مجنـا تو عمره عشر واربع والليالي مـا تحنـه ما وراه إلا عجوزٍ واختـه وعـود(ن) مسنـا بين فقر وبين دين وبين ضيم وبيـن منـه ما ذبحهم غير دمع من الغبينه مـا يكنـا ويل من سود الليالـي بالمصايـب يبتلنـه راح مثل الذيب وهبلته حياة الذيـب ظنـا وامن (ن)والموت يومي بين مخلابـه وسنـه راح ينقل دم قلبه وان ضواه الليـل ونـا الذيابـه مروحاتـه والسيـوف يـدورنـه ليا ذكر دم القرايـب عانـق البيـدا وثنـا وان تذكر ضحكة أمه زاغ قلبه من مغنـه ما يلوعه في حشاه إلا ليا شاف البرق سنا غاب عشر سنين ما به من يرد العلم عنه ان حداه الخوف منا هزت الأشـواق منـا يوم طال الوقت عود للديـار اللـي ربنـه قـال مـا دام المذلـه والبـلاوي يبتلنـا والله ان الموت في الأوطان بين الربع جنه يوم وقف في المنازل ما لقى بيـت (ن) مبنـا غير بيت للهبايـب والـذواري يلاوحنـه راح يمه كنه اللي ضاربه رمـح (ن) إمطنـا وعذابه ما درى ان سهوم بقعـا يحترنـه يوم قرب سمع له صوت (ن) من العلـه يحنـا حصل امه عندها ضيف يقول الموت سنة قال يمه قالت عيوني مـن الدمـع انعمنـا قال ابوي وقالت اطوال النصايب قد خذنـه قال واختي قالت اقفى القوم باختك مع ظعنا قال ربعي قالت اسنيـن المجاعـة فرقنـه قال جيتك قالت ان الموت ما ظنـي تونـا واستلمها نازع الارواح روحـن مرجهنـه ثم صاح من التفرق صيحة اللي فيه جنـا دق صدره وانطوى من حر ما به طي شنه كل هذا حال قلـب مـن خلقـه الله معنـا الهمـوم يوكلنـه والـروابـع ياكلـنـه ليه أدور للسبايـب والسبـب فينـا ومنـا النفوس وما تسوي واليدين ومـا حصدنـا لا توسدنا الخطايا نلحـق الشرهـه زمنـا ما جزانـا إلا عملنـا والحقايق يثبتنـه قلت اجرب وش ورانـا بنتسـلا ونتهنـا الليالي ماتخالف من طلـب شـي عطنـه جاهل في الغيب واثراللي يسلينـا طعنـا مادريـت الا بقلبـي والمحانـي يردعنـه قلت وين تروح خلك في ضلوعك مرجهنا قال مدري مير كن الحب تل القلب كنـه قال مخطـي ليـه اليـا ذكرنـاه اشتحنـا وانتبهت وطاح فكري للطواري واخلفنـه رحت ابسأل بنت حوا ليت حنا مـا سألنـا كان والله مستريح مخلـف (ن) قلبـي وظنـه قلت هز العود صفق النود قال النود حنـا ماذكر بـه عـود (ن) الا والهبايـب يطرقنـه قلت في دارك غريب وقال حول في وطنا لك محل (ن) في قصور(ن) له سيوف يحتمنه قلت اهلنا قال والله ما نعيب سلـوم اهلنـا العفيف من الهوى مابـه علـوم يحرمنـه وابتدينا قصـة السبـع العجـاف ومللنـا كل عام يمر يعطينا مـن اللوعـات فنـه وافترقنا ما لقينا مـن يـرد العلـم عنـا غير حب للهبايـب والـذواري يلعبنه ——خالد مدعث الدوسري

ِ

29,940 Aufrufe • vor 7 Monaten

أؤيد وبشده عدم ارسال أبناءنا و بناتنا للدراسة بالخارج طلع شخص من ابناء ديرتنا ينصح بعدم ارسال شبابنا للدراسة بالخارج و بالاخص ((البنات))، قد تكون نصيحته شوي دفشه باختيار بعض المفردات ولكن رايي من رأيه. أنا كذلك انصح جميع الاهالي بعدم ارسال ابنائهم و بناتهم للدراسة بالخارج إلا للتخصصات النادرة اللي مو موجوده بالكويت. لاسباب كثيره لما (( اضطريت)) اني ادرس بامريكا بسبب عدم تمكني من الدخول بجامعة الكويت لان نسبتي كانت وايد نازله وبذاك الوقت ما كان في جامعات خاصة بالكويت، اثناء دراستي شفت أشياء تقشعر لها الابدان أشياء لا يمكن لاي عقل يتخيلها. والإنسان اللي ما عنده اسس قوية، دينية وشرعية و مبادئ اخلاقية راح يكون فريسة سهله للانحراف. شفت اشخاص اعرفهم حق المعرفه انحرفوا و ادمنوا شرب تكرمون الخمور و اشخاص تعاطوا مؤثرات عقلية و اشخاص انخلطوا مع مجموعات غريبة عندهم توجهات غير سليمه وصعب اني ادخل بالتفاصيل. وفي اشخاص لله الحمد خافت الله و استقامت و درست وتخرجت و تفوقت. أنا شخصيا تعرضت الي مواقف كادت ان تنهي حياتي منها اشخاص عنصريين يكرهون العرب هددوني بالقتل و واحد منهم طلع لي سلاح بالشارع كان يدرس معانا بالجامعة. سكنت في سكن داخلي بالجامعة لمدة ستة أشهر، وخلال عطلات نهاية الأسبوع كنت أشوف تصرفات غريبة عجيبة من الطلبة الأجانب. كان هناك أحيانًا سلوكيات ما تعودت أشوفها، سواء من ناحية الاحتفالات أو التجمعات، واللي كانت تختلف تمامًا عن عاداتنا و تقاليدنا. هذا الاختلاف الثقافي كان غير مريح وسبب لي الاحساس بعدم الامان. والله ان الحياة خارج الكويت دولة الامن والامان والراحة و الاطمئنان لا تقدر بثمن، دولة توفر كل شي لأبنائها وكافي ان العيال تحت نظرنا وتحت حمايتنا إذا لا سمح الله صار اي طارئ نساعدهم ونوقف معاهم. واليوم بالكويت في العديد من الجامعات الخاصة توفر اغلب التخصصات لله الحمد ((والاهم من كل شي)) إذا تخرج من امريكا او اليابان او بريطانيا حتى لو تفوق بالنهاية راح يتم ترشيحه حاله حال اللي تخرج من الكويت بنسبة مقبول او جيد ويحطونه بإحدى الوزارات بشكل عشوائي. وجود عيالكم بين عيونكم و بحضنكم افضل بمليون مره من دراستهم خارج الكويت خاصة بالأوضاع الحالية الحرجه و التغيرات السريعة اللي قاعده تصير بالعالم، الغرب يعاني من ضياع كبير أصبحت الكثير من الأمور اللي كانت تعتبر غير مقبولة أو غير طبيعية في الماضي تُعتبر اليوم مباحة. هناك توجه متزايد لفرض أفكار وسلوكيات على الأطفال والشباب تتعارض مع الفطرة الإنسانية الطبيعية. هذا التحول ادى إلى تغيير كبير في القيم والمبادئ اللي نشأت عليها المجتمعات، مما يثير قلقًا متزايدًا بشأن التأثيرات السلبية المحتملة على الأجيال القادمة. عسى الله يحمي المبتعثين منهم ويحفظهم ويبارك بحياتهم و يرجعون سالمين غانمين رافعين روسكم بأعلى الشهادات الدراسية.
0:42

أؤيد وبشده عدم ارسال أبناءنا و بناتنا للدراسة بالخارج طلع شخص من ابناء ديرتنا ينصح بعدم ارسال شبابنا للدراسة بالخارج و بالاخص ((البنات))، قد تكون نصيحته شوي دفشه باختيار بعض المفردات ولكن رايي من رأيه. أنا كذلك انصح جميع الاهالي بعدم ارسال ابنائهم و بناتهم للدراسة بالخارج إلا للتخصصات النادرة اللي مو موجوده بالكويت. لاسباب كثيره لما (( اضطريت)) اني ادرس بامريكا بسبب عدم تمكني من الدخول بجامعة الكويت لان نسبتي كانت وايد نازله وبذاك الوقت ما كان في جامعات خاصة بالكويت، اثناء دراستي شفت أشياء تقشعر لها الابدان أشياء لا يمكن لاي عقل يتخيلها. والإنسان اللي ما عنده اسس قوية، دينية وشرعية و مبادئ اخلاقية راح يكون فريسة سهله للانحراف. شفت اشخاص اعرفهم حق المعرفه انحرفوا و ادمنوا شرب تكرمون الخمور و اشخاص تعاطوا مؤثرات عقلية و اشخاص انخلطوا مع مجموعات غريبة عندهم توجهات غير سليمه وصعب اني ادخل بالتفاصيل. وفي اشخاص لله الحمد خافت الله و استقامت و درست وتخرجت و تفوقت. أنا شخصيا تعرضت الي مواقف كادت ان تنهي حياتي منها اشخاص عنصريين يكرهون العرب هددوني بالقتل و واحد منهم طلع لي سلاح بالشارع كان يدرس معانا بالجامعة. سكنت في سكن داخلي بالجامعة لمدة ستة أشهر، وخلال عطلات نهاية الأسبوع كنت أشوف تصرفات غريبة عجيبة من الطلبة الأجانب. كان هناك أحيانًا سلوكيات ما تعودت أشوفها، سواء من ناحية الاحتفالات أو التجمعات، واللي كانت تختلف تمامًا عن عاداتنا و تقاليدنا. هذا الاختلاف الثقافي كان غير مريح وسبب لي الاحساس بعدم الامان. والله ان الحياة خارج الكويت دولة الامن والامان والراحة و الاطمئنان لا تقدر بثمن، دولة توفر كل شي لأبنائها وكافي ان العيال تحت نظرنا وتحت حمايتنا إذا لا سمح الله صار اي طارئ نساعدهم ونوقف معاهم. واليوم بالكويت في العديد من الجامعات الخاصة توفر اغلب التخصصات لله الحمد ((والاهم من كل شي)) إذا تخرج من امريكا او اليابان او بريطانيا حتى لو تفوق بالنهاية راح يتم ترشيحه حاله حال اللي تخرج من الكويت بنسبة مقبول او جيد ويحطونه بإحدى الوزارات بشكل عشوائي. وجود عيالكم بين عيونكم و بحضنكم افضل بمليون مره من دراستهم خارج الكويت خاصة بالأوضاع الحالية الحرجه و التغيرات السريعة اللي قاعده تصير بالعالم، الغرب يعاني من ضياع كبير أصبحت الكثير من الأمور اللي كانت تعتبر غير مقبولة أو غير طبيعية في الماضي تُعتبر اليوم مباحة. هناك توجه متزايد لفرض أفكار وسلوكيات على الأطفال والشباب تتعارض مع الفطرة الإنسانية الطبيعية. هذا التحول ادى إلى تغيير كبير في القيم والمبادئ اللي نشأت عليها المجتمعات، مما يثير قلقًا متزايدًا بشأن التأثيرات السلبية المحتملة على الأجيال القادمة. عسى الله يحمي المبتعثين منهم ويحفظهم ويبارك بحياتهم و يرجعون سالمين غانمين رافعين روسكم بأعلى الشهادات الدراسية.

فهد جواد الأربش

238,525 Aufrufe • vor 1 Jahr

ليه المنتخب دايم ينهزم في مباريات كأس العالم؟ أعتقد أني عرفت السبب بعد ما شفت مباراة السعودية و اسبانيا و طبقت تحليل هندسي نسميه في مجال الرقائق تحليل الوقت Time Analyses و التخبّط Metastability واعذروني على التطفل يا حقين الكورة، بس كملوا قراءة وبتفهمون أكبر مصيبة هي سبب فشل المنتخب ان اللاعبين متأخرين بثواني من ناحية سرعة البديهة مقارنة بلعّيبة اوروبا، وهالشي بشرح لكم أسبابه وحلوله فيه نوعين من سرعة البديهة، النوع الاول بيولوجي وما يهمنا هنا وهو اللي يحكمه سرعة مرور الاشارة من عينك الى دماغك ثم معالجتها ثم إستجابة عضلاتك كردة فعل لها، هذا ما يهمنا لأن كل البشر ردة فعلهم حول 200-250 جزء من الثانية محكومة بسرعة أعصبك وعضلاتك الخ الخ اللي يهمنا الجزء الثاني، وهو الجزء الذهني وهنا المشكلة! منتخبنا مولّي من هالناحية وجايب العيد بشكل مضحك ومرعب سرعة ردة الفعل الذهنية تعتمد على سرعة إتخاذك للقرار و حسن توقعك لتصرف خصمك وهنا يكم الخلل بلعيبتنا .. فمثلًا اللاعب الاوروبي تلاحظون انه ما يطيل النظر في الخصم، بسرعه يعطيها لمحة سريعة ويعرف وين يروح وين يسدد ولمين يعطي الكورة وما الى ذلك ليه هو كذا؟ لأنه ببساطة يلعب في دوري قوي ومتعود على ان اللعيبة كلهم سرعتهم عالية واستجابتهم عالية ومن ثم تعود دماغه على توقع حركاتهم وعلى انه ما يطول ويتمطط لين يناول او يشوت او يمرر وما الى ذلك شوفوا الفيدو اللي حطيته فوق، لاحظوا كيف لعيبتنا يطولون جدًا لين الواحد يقرر يعطي الكورة لصاحبه، متعودين على الدوري السعودي يناظر ويفكر ويعيّن من الله خير ثم يعطي الكورة اللاعب يوم تجيه الكورة غالبًا ما يكون معه الا ثواني قليلة عشان يشوف حوله ويعالج المعلومات ثم يقرر وش يسوي هل يشوت ولا يرفع ولا يمرر ولا وش، ولوين يودي الكورة .. هذا الوقت عند الاوروبي سريع بس عند اللاعب السعودي والعربي بطيييييييييء، وشوفوا المباريات مرة اخرى وبتلاحظون اللي اقوله يعني تقريبًا بتشوفون ان اللاعب السعودي يمكن ياخذ 3 او 4 ثواني عشان يسوي هالخطوات يعني انه يشوف حوله ثم يعالج المعلومات ويقرر وش يسوي، بينما الاوروبي ياخذ ثانية وحدة او ثانيتين هنا فيه ما نسميه كمهندسين Jitter او Timing mismatch وطبيعي انك تفشل بهالحالة لأنك منت قاعد تلعب بتناغم مع الفريق اللي قدامك، بيكون دايم متقدم عليك لعيبتنا تعودوا على اللعب بشكل بطيء وان امر الله من سعة احس مع ان والله مالي بالكورة بس هذي ملاحظتي وانتم اعرف، ولذلك ما يقدرون يعالجون المعلومات بسرعة فتلاحظون يوم تبدأ المباراة بعد 20 او 30 دقيقة ينهكون لأن قدراتهم الذهنية تم استنزافها تخيل انت بارد ميت بطيء بس قدامك واحد سريع بديهة وسريع حركة، وتقعد تلاحق فيه، بتمل وتتعب على طول .. بل تتحطم وتتوتر زي ما يصير مع لعيبتنا دايبم تلاحظ اللاعب الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ يناظر الكورة ويطير عيونه ويعالج المعلومات قبل توصل له وما يمديها توصل الا هو مقرر وين بيوديها بس من معرفته بإتجاه الكورة والزاوية اللي موجود فيها الخصم وهالشي يقلل من سرعة استجابتهم يعني بدل ما انك تنتظر لين تجيك الكورة ثم بعدين تفكر، على طول تلقى الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ المعالجة قبل توصل له وتشوف عيونه ما بين الكورة وبين فخذ المدافع اللي عنده وما يمديها توصل الا هو مقرر ولو فكرتوا فيها ترى هالشي زي ما قلت يقلل سرعة استجابتهم يمكن للنصف هالشي يشبه Metastability في عالم الرقائق، فالبيانات اذا تأخرت ما تعالجت بالوقت المطلوب يصير ما يسمى Setup/Hold Time Violation وينهار النظام بأكمله كيف ينحل هالشي؟ هندسيًا؟ نسوي توافق بال Clock Frequency وكرويًا نفس الشي، وش معنى هالكلام؟ في دماغ الانسان موجود شي اسمه اللدونة العصبية، وهي انك مع كثرة الممارسة تقدر تطور من سرعة بديهتك لازم اللعيبة يتدربون في بيئات عالية السرعة تخليهم يراقبون ويستقبلون الكورة ويقررون بسرعة عالية ولا ادري لو فيه نوع من التمارين بالكورة كذا، بس لو مافيه يمكن يستخدمون روبوتات تساعدهم او ربما يلعبون مع فرق اجنبية كثير سنويًا لين يتعودون على انهم يزيدون من سرعة ردود افعالهم مثلًا قد شفت مقاطع للعيبة اجانب زي كريستيانو امامهم آلة تشوت عليهم كور بسرعة ورى بعض واللاعب لازم بسرعة يقرر ويشوت، هالشي يزيد من سريعة بديهتك بشكل ما تتصوره ويخلي ردود أفعالك واتخاذك للقرار أسرع، المفترض لعيبتنا يتدربون كثير على شي زي كذا لكن لا غنى عن الانخراط باللعب مع الاوروبيين، يمكن لو يسوون جيل جديد من يوم هم صغار يلعبون مع الاوروبيين بيكون فضل ثم ينقلون هالخبرة لنا بس يا خوفي يكبرون ويسحبون علينا ويجلسون في اوروبا هههههههه هذا تحليلي وسلامتكم
0:57

ليه المنتخب دايم ينهزم في مباريات كأس العالم؟ أعتقد أني عرفت السبب بعد ما شفت مباراة السعودية و اسبانيا و طبقت تحليل هندسي نسميه في مجال الرقائق تحليل الوقت Time Analyses و التخبّط Metastability واعذروني على التطفل يا حقين الكورة، بس كملوا قراءة وبتفهمون أكبر مصيبة هي سبب فشل المنتخب ان اللاعبين متأخرين بثواني من ناحية سرعة البديهة مقارنة بلعّيبة اوروبا، وهالشي بشرح لكم أسبابه وحلوله فيه نوعين من سرعة البديهة، النوع الاول بيولوجي وما يهمنا هنا وهو اللي يحكمه سرعة مرور الاشارة من عينك الى دماغك ثم معالجتها ثم إستجابة عضلاتك كردة فعل لها، هذا ما يهمنا لأن كل البشر ردة فعلهم حول 200-250 جزء من الثانية محكومة بسرعة أعصبك وعضلاتك الخ الخ اللي يهمنا الجزء الثاني، وهو الجزء الذهني وهنا المشكلة! منتخبنا مولّي من هالناحية وجايب العيد بشكل مضحك ومرعب سرعة ردة الفعل الذهنية تعتمد على سرعة إتخاذك للقرار و حسن توقعك لتصرف خصمك وهنا يكم الخلل بلعيبتنا .. فمثلًا اللاعب الاوروبي تلاحظون انه ما يطيل النظر في الخصم، بسرعه يعطيها لمحة سريعة ويعرف وين يروح وين يسدد ولمين يعطي الكورة وما الى ذلك ليه هو كذا؟ لأنه ببساطة يلعب في دوري قوي ومتعود على ان اللعيبة كلهم سرعتهم عالية واستجابتهم عالية ومن ثم تعود دماغه على توقع حركاتهم وعلى انه ما يطول ويتمطط لين يناول او يشوت او يمرر وما الى ذلك شوفوا الفيدو اللي حطيته فوق، لاحظوا كيف لعيبتنا يطولون جدًا لين الواحد يقرر يعطي الكورة لصاحبه، متعودين على الدوري السعودي يناظر ويفكر ويعيّن من الله خير ثم يعطي الكورة اللاعب يوم تجيه الكورة غالبًا ما يكون معه الا ثواني قليلة عشان يشوف حوله ويعالج المعلومات ثم يقرر وش يسوي هل يشوت ولا يرفع ولا يمرر ولا وش، ولوين يودي الكورة .. هذا الوقت عند الاوروبي سريع بس عند اللاعب السعودي والعربي بطيييييييييء، وشوفوا المباريات مرة اخرى وبتلاحظون اللي اقوله يعني تقريبًا بتشوفون ان اللاعب السعودي يمكن ياخذ 3 او 4 ثواني عشان يسوي هالخطوات يعني انه يشوف حوله ثم يعالج المعلومات ويقرر وش يسوي، بينما الاوروبي ياخذ ثانية وحدة او ثانيتين هنا فيه ما نسميه كمهندسين Jitter او Timing mismatch وطبيعي انك تفشل بهالحالة لأنك منت قاعد تلعب بتناغم مع الفريق اللي قدامك، بيكون دايم متقدم عليك لعيبتنا تعودوا على اللعب بشكل بطيء وان امر الله من سعة احس مع ان والله مالي بالكورة بس هذي ملاحظتي وانتم اعرف، ولذلك ما يقدرون يعالجون المعلومات بسرعة فتلاحظون يوم تبدأ المباراة بعد 20 او 30 دقيقة ينهكون لأن قدراتهم الذهنية تم استنزافها تخيل انت بارد ميت بطيء بس قدامك واحد سريع بديهة وسريع حركة، وتقعد تلاحق فيه، بتمل وتتعب على طول .. بل تتحطم وتتوتر زي ما يصير مع لعيبتنا دايبم تلاحظ اللاعب الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ يناظر الكورة ويطير عيونه ويعالج المعلومات قبل توصل له وما يمديها توصل الا هو مقرر وين بيوديها بس من معرفته بإتجاه الكورة والزاوية اللي موجود فيها الخصم وهالشي يقلل من سرعة استجابتهم يعني بدل ما انك تنتظر لين تجيك الكورة ثم بعدين تفكر، على طول تلقى الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ المعالجة قبل توصل له وتشوف عيونه ما بين الكورة وبين فخذ المدافع اللي عنده وما يمديها توصل الا هو مقرر ولو فكرتوا فيها ترى هالشي زي ما قلت يقلل سرعة استجابتهم يمكن للنصف هالشي يشبه Metastability في عالم الرقائق، فالبيانات اذا تأخرت ما تعالجت بالوقت المطلوب يصير ما يسمى Setup/Hold Time Violation وينهار النظام بأكمله كيف ينحل هالشي؟ هندسيًا؟ نسوي توافق بال Clock Frequency وكرويًا نفس الشي، وش معنى هالكلام؟ في دماغ الانسان موجود شي اسمه اللدونة العصبية، وهي انك مع كثرة الممارسة تقدر تطور من سرعة بديهتك لازم اللعيبة يتدربون في بيئات عالية السرعة تخليهم يراقبون ويستقبلون الكورة ويقررون بسرعة عالية ولا ادري لو فيه نوع من التمارين بالكورة كذا، بس لو مافيه يمكن يستخدمون روبوتات تساعدهم او ربما يلعبون مع فرق اجنبية كثير سنويًا لين يتعودون على انهم يزيدون من سرعة ردود افعالهم مثلًا قد شفت مقاطع للعيبة اجانب زي كريستيانو امامهم آلة تشوت عليهم كور بسرعة ورى بعض واللاعب لازم بسرعة يقرر ويشوت، هالشي يزيد من سريعة بديهتك بشكل ما تتصوره ويخلي ردود أفعالك واتخاذك للقرار أسرع، المفترض لعيبتنا يتدربون كثير على شي زي كذا لكن لا غنى عن الانخراط باللعب مع الاوروبيين، يمكن لو يسوون جيل جديد من يوم هم صغار يلعبون مع الاوروبيين بيكون فضل ثم ينقلون هالخبرة لنا بس يا خوفي يكبرون ويسحبون علينا ويجلسون في اوروبا هههههههه هذا تحليلي وسلامتكم

ابو دانتي - ماجد

159,190 Aufrufe • vor 2 Monaten

#جمعة_الغضب واستغلال عاطفة الشعب موضوع استمالة غضب الناس ضد الدعم السريع بفيديوهات اغتصاب البنات دي حركة تافهة جدا والسؤال المهم ليه انت حاسي انه الدعم السريع وجوده في وجهة نظر البعض صحيح اساسا عشان تحتاج تحرك الرأي العام ضده ؟ لانه وجوده ف نظرك انت صحيح ولم تغضب الا بعد ان جاء الخرطوم👌🏽 وهو الدعم السريع في زول راضي عن وجوده اساسا عشان نناقش سلوكياته 🤔 اساسا وجود الدعم السريع كقوات موازية للقوات المسلحة دة ما تراهو كلنا بنكره وجوده من يوم ما كانوا احباب الكيزان والجيش ولا اليوم عشان المعركة مافي صالحهم عاوزين الشعب يحارب ليهم كانوا وين الغاضبين ديل يوم فض الاعتصام لما اغتصبوا البنات 🤔؟ كانو وين لما الغاضبين ديل لما اغتصبو ف دارفور 🤔؟ ما يمثلوا علينا ساي بس عشان المرة دي الحرب ضدهم ويخاطبوا عواطفنا لما كنا بنقول الاعتصام اغتصبوا الناس طلع ياسر العطا دة ذاتو قال تقرير لجنة الاطباء غير حقيقي واستهتر بالكلام وهسي لجنة الاطباء ذاتها قالوا عليها متمردة كمان😂 انا بعرف حاجة واحدة بس هي انه الجيش دة بشيل ٨٢٪ من موارد البلد بحجة واحدة فقط وهي حماية الوطن والمواطن 💪🏽 واي انقلاب حصل في البلد دي بما فيه #انقلاب_٢٥اكتوبر طلع علينا #البرهان قال عشان نحمي الوطن والمواطن💪🏽 هسي يطلع يقول لينا اطلعوا احموا بيوتكم واعراضكم😳 طيب انت شايل مواردي كلها باسم الجيش ليه😳 حميدتي والبرهان الاثنين بالنسبة لي مجرمين امراء حرب اذا اتفقوا صنعو انقلاب وقتلوا الناس واذا اختلفوا عملو حرب وقتلوا الناس بكل اسف المعركة الان الخاسر فيها هو الشعب فقط والكاسب فيها الكيزان لانه #الكيزان_سبب_الحرب والموت فقط وح تنتهي الحرب دي اجلا ام عاجلا بس الفارق في عدد الشهداء وعدد ضحايا الاغتصاب والنهب والسرقة وحجم الدمار فقط الحل في تفاوض يبدأ بوقف اطلاق النار وينتهي بعملية سياسية تحقق اهداف الثورة : 🔷 خضوع الدعم السريع لمفوضية الدمج والتسريح 🔷 خضوع الجيش للجنة ازالة التمكين 🔷 خروج العسكر من الحياة السياسية نهائيا 🔷 عودة الشركات الامنية لايلولة وزارة المالية 🔷 حكومة مدنية بالكااااامل وكامل الصلاحيات غير كدة يا هًو الاغتصابات قاعدة والموت قاعد والدعم السريع قاعد والسرقة والنهب وكلو لانه الحرب اساسا انتهاكات ما حاجة تانية يعني يعني مافي حرب كيوت فما ممكن تكون انت رافض الهدن ورافض السلام ولما يحصل اغتصاب تجي تكورك هو انت فاكر الحرب دي بوزعوا فيها ورود ولسه ماشة تتحول لحرب قبلية عدييل يكون القتل فيها على اساس اللون والهوية والعرق لو ما وقفنا اليوم في وجه خطاب #دعاة_الفتنة ووحدنا كلمتنا خلف شعار #لا_للحرب ياهو عشرين ثلاثين سنة نتعود علًى الحرب ومظاهرها من #اغتصابات و #قتل و #انتهاكات و #سرقة و #نهب و #دمار ل #بنية_تحتية اساسا منهارة دي احسن نتعود لانه دة ديدن الحرب راجعوا و #بشار_الاسد استخدم السلاح الكيميايي كم مرة؟ عارف 🤔 استخدمه عدد ١٠٦ مرة استخدم فيها سلاح كيميائي عديل الحصل شنو في النهاية ؟ حاليا برحبوا بيهو في المجتمع الدولي عادي ونسوا كل دة يبقى الصاح انه كلنا نشتغل علي ايقافها ما غير نتوحد كلنا ضدها كوووولها كدة كحرب ونؤمن انه مافيها طرف منتصر #العسكر_للثكنات_والجنجويد_يتحل #إطلاق_سراح_معتقلي_لجان_المقاومة #بيوتنا_م_بنيتها_انت #لا_مليشيا_لا_كيزان #الكيزان_سبب_الحرب #لا_للحرب_في_السودان #الجنينة_تنزف
2:25

#جمعة_الغضب واستغلال عاطفة الشعب موضوع استمالة غضب الناس ضد الدعم السريع بفيديوهات اغتصاب البنات دي حركة تافهة جدا والسؤال المهم ليه انت حاسي انه الدعم السريع وجوده في وجهة نظر البعض صحيح اساسا عشان تحتاج تحرك الرأي العام ضده ؟ لانه وجوده ف نظرك انت صحيح ولم تغضب الا بعد ان جاء الخرطوم👌🏽 وهو الدعم السريع في زول راضي عن وجوده اساسا عشان نناقش سلوكياته 🤔 اساسا وجود الدعم السريع كقوات موازية للقوات المسلحة دة ما تراهو كلنا بنكره وجوده من يوم ما كانوا احباب الكيزان والجيش ولا اليوم عشان المعركة مافي صالحهم عاوزين الشعب يحارب ليهم كانوا وين الغاضبين ديل يوم فض الاعتصام لما اغتصبوا البنات 🤔؟ كانو وين لما الغاضبين ديل لما اغتصبو ف دارفور 🤔؟ ما يمثلوا علينا ساي بس عشان المرة دي الحرب ضدهم ويخاطبوا عواطفنا لما كنا بنقول الاعتصام اغتصبوا الناس طلع ياسر العطا دة ذاتو قال تقرير لجنة الاطباء غير حقيقي واستهتر بالكلام وهسي لجنة الاطباء ذاتها قالوا عليها متمردة كمان😂 انا بعرف حاجة واحدة بس هي انه الجيش دة بشيل ٨٢٪ من موارد البلد بحجة واحدة فقط وهي حماية الوطن والمواطن 💪🏽 واي انقلاب حصل في البلد دي بما فيه #انقلاب_٢٥اكتوبر طلع علينا #البرهان قال عشان نحمي الوطن والمواطن💪🏽 هسي يطلع يقول لينا اطلعوا احموا بيوتكم واعراضكم😳 طيب انت شايل مواردي كلها باسم الجيش ليه😳 حميدتي والبرهان الاثنين بالنسبة لي مجرمين امراء حرب اذا اتفقوا صنعو انقلاب وقتلوا الناس واذا اختلفوا عملو حرب وقتلوا الناس بكل اسف المعركة الان الخاسر فيها هو الشعب فقط والكاسب فيها الكيزان لانه #الكيزان_سبب_الحرب والموت فقط وح تنتهي الحرب دي اجلا ام عاجلا بس الفارق في عدد الشهداء وعدد ضحايا الاغتصاب والنهب والسرقة وحجم الدمار فقط الحل في تفاوض يبدأ بوقف اطلاق النار وينتهي بعملية سياسية تحقق اهداف الثورة : 🔷 خضوع الدعم السريع لمفوضية الدمج والتسريح 🔷 خضوع الجيش للجنة ازالة التمكين 🔷 خروج العسكر من الحياة السياسية نهائيا 🔷 عودة الشركات الامنية لايلولة وزارة المالية 🔷 حكومة مدنية بالكااااامل وكامل الصلاحيات غير كدة يا هًو الاغتصابات قاعدة والموت قاعد والدعم السريع قاعد والسرقة والنهب وكلو لانه الحرب اساسا انتهاكات ما حاجة تانية يعني يعني مافي حرب كيوت فما ممكن تكون انت رافض الهدن ورافض السلام ولما يحصل اغتصاب تجي تكورك هو انت فاكر الحرب دي بوزعوا فيها ورود ولسه ماشة تتحول لحرب قبلية عدييل يكون القتل فيها على اساس اللون والهوية والعرق لو ما وقفنا اليوم في وجه خطاب #دعاة_الفتنة ووحدنا كلمتنا خلف شعار #لا_للحرب ياهو عشرين ثلاثين سنة نتعود علًى الحرب ومظاهرها من #اغتصابات و #قتل و #انتهاكات و #سرقة و #نهب و #دمار ل #بنية_تحتية اساسا منهارة دي احسن نتعود لانه دة ديدن الحرب راجعوا و #بشار_الاسد استخدم السلاح الكيميايي كم مرة؟ عارف 🤔 استخدمه عدد ١٠٦ مرة استخدم فيها سلاح كيميائي عديل الحصل شنو في النهاية ؟ حاليا برحبوا بيهو في المجتمع الدولي عادي ونسوا كل دة يبقى الصاح انه كلنا نشتغل علي ايقافها ما غير نتوحد كلنا ضدها كوووولها كدة كحرب ونؤمن انه مافيها طرف منتصر #العسكر_للثكنات_والجنجويد_يتحل #إطلاق_سراح_معتقلي_لجان_المقاومة #بيوتنا_م_بنيتها_انت #لا_مليشيا_لا_كيزان #الكيزان_سبب_الحرب #لا_للحرب_في_السودان #الجنينة_تنزف

Aymen Osman Hassan🇸🇩 "ايمن عطبرة"

57,093 Aufrufe • vor 3 Jahren

اول ما داومت بالجامعة التكنلوجية حبيت ولد مهندس يداوم بالمعماري مرحلة خامسة وهو هم حبني هذا من الرجال القلة الي گدروا يجاروني بالحوارات الفلسفية المطولة من دون ان يُهزم ويبين زمال گدامي بل بالعكس كان يناور بشراسة حاد الذكاء بشكل منقطع النضير صاحب خيال واسع وامتزج الخيال بالفلسفة وانعكس على اعماله وتصاميمه بحيث حالياً شركته من انجح شركات البناء والعمارة بالبلد وجزء جبير من تعاقدات الدولة وياه الولد رياضي لكن مو نفس الرياضات الي اني مهتمة بيها هو مهتم بالفنون القتالية وهاي هم نقطة ايجابية خطية عالاقل يدافع عن نفسه وما يشبع جلاليق وياي 😹 المهم اكو انسجام فكري وفلسفي واهتمامات مشتركة وياها حبچيات بنهاية السنة تحول الامر بشكل جدي الى بداية ارتباط جدي وخطبة والولد عرفني على عائلته الاب معمم من مؤسسين حزب الدعوة عادمين اخوانه فمهاجر ومستقر ومتزوج بايران وراجع للعراق ب٢٠٠٣ لكن ما منخرط بالعمل السياسي رجل جداً مثقف فيلسوف من قابلته نسينا نفسنا بالسوالف گتله عمو انت لو بعمري الا اتزوجك هلگد ما الرجل جدا مثقف والحديث وياه ممتع طبعا الرجل مو فقير ولا قليل شر بالعكس بربوك درجة اولى البنات الاثنين طبيبات ورسامات ورياضيات وحدة سباحة والثانية لاعبة جمباز وهم وكحات وناشطات سياسيات والعجيب ناشطات بالضد من الاسلام السياسي رغم ابوهن معمم وابد مو قليلات شر العائلة كلها تعبانة على نفسها وعندهم سقف عالي من الحرية كل هذولة حاكمتهم ام نسرة ايرانية سالفة السيد اسعد وكحة متنجرع البيت مرجفته ترجف الرجال والجهال يرجفون منها رجيف مو طبيعي ابوي من شافها رفض رفض قاطع ابوي رجال صح شهادته من اوربا بس ابوي رجال عربي من قرية طباعه وعاداته وتصرفاته بعدها نفس القرية اذا يروح يخطب او يجون يخطبون منه وتكون الام وكحة او صوته عالي اعلى من صوت رجلها مايناسبهم ولايتزوج منهم ولاينطيهم مرة وفوگاها اجنبية اهل القرى مايحبون الزواج من الاجانب والسادة بالذات يفضلون الزواج من السادة هذا الحجي رغم اني وعماتي و ٩٩,٩٩ ٪ من العلويات وكحات وصوتهن عالي وعرمات والله ميجرعهن ويشردن عرب بس هو بعد قناعته بالزواج هاي مااكدر اني او غيري اغيرها وامي بالضبط مثل ما يريد رقيقة هادئة فقيرة فعاد هسة السيد اسعد ذكرني بهاي السالفة وضحكت 😹😹😹 الفديو من مطعمي المفضل المطعم الايراني بأسطنبول بمناسبة الاحتفال بعيد ميلادي
0:08

Sensitive content

اول ما داومت بالجامعة التكنلوجية حبيت ولد مهندس يداوم بالمعماري مرحلة خامسة وهو هم حبني هذا من الرجال القلة الي گدروا يجاروني بالحوارات الفلسفية المطولة من دون ان يُهزم ويبين زمال گدامي بل بالعكس كان يناور بشراسة حاد الذكاء بشكل منقطع النضير صاحب خيال واسع وامتزج الخيال بالفلسفة وانعكس على اعماله وتصاميمه بحيث حالياً شركته من انجح شركات البناء والعمارة بالبلد وجزء جبير من تعاقدات الدولة وياه الولد رياضي لكن مو نفس الرياضات الي اني مهتمة بيها هو مهتم بالفنون القتالية وهاي هم نقطة ايجابية خطية عالاقل يدافع عن نفسه وما يشبع جلاليق وياي 😹 المهم اكو انسجام فكري وفلسفي واهتمامات مشتركة وياها حبچيات بنهاية السنة تحول الامر بشكل جدي الى بداية ارتباط جدي وخطبة والولد عرفني على عائلته الاب معمم من مؤسسين حزب الدعوة عادمين اخوانه فمهاجر ومستقر ومتزوج بايران وراجع للعراق ب٢٠٠٣ لكن ما منخرط بالعمل السياسي رجل جداً مثقف فيلسوف من قابلته نسينا نفسنا بالسوالف گتله عمو انت لو بعمري الا اتزوجك هلگد ما الرجل جدا مثقف والحديث وياه ممتع طبعا الرجل مو فقير ولا قليل شر بالعكس بربوك درجة اولى البنات الاثنين طبيبات ورسامات ورياضيات وحدة سباحة والثانية لاعبة جمباز وهم وكحات وناشطات سياسيات والعجيب ناشطات بالضد من الاسلام السياسي رغم ابوهن معمم وابد مو قليلات شر العائلة كلها تعبانة على نفسها وعندهم سقف عالي من الحرية كل هذولة حاكمتهم ام نسرة ايرانية سالفة السيد اسعد وكحة متنجرع البيت مرجفته ترجف الرجال والجهال يرجفون منها رجيف مو طبيعي ابوي من شافها رفض رفض قاطع ابوي رجال صح شهادته من اوربا بس ابوي رجال عربي من قرية طباعه وعاداته وتصرفاته بعدها نفس القرية اذا يروح يخطب او يجون يخطبون منه وتكون الام وكحة او صوته عالي اعلى من صوت رجلها مايناسبهم ولايتزوج منهم ولاينطيهم مرة وفوگاها اجنبية اهل القرى مايحبون الزواج من الاجانب والسادة بالذات يفضلون الزواج من السادة هذا الحجي رغم اني وعماتي و ٩٩,٩٩ ٪ من العلويات وكحات وصوتهن عالي وعرمات والله ميجرعهن ويشردن عرب بس هو بعد قناعته بالزواج هاي مااكدر اني او غيري اغيرها وامي بالضبط مثل ما يريد رقيقة هادئة فقيرة فعاد هسة السيد اسعد ذكرني بهاي السالفة وضحكت 😹😹😹 الفديو من مطعمي المفضل المطعم الايراني بأسطنبول بمناسبة الاحتفال بعيد ميلادي

Noor Mohammed

49,273 Aufrufe • vor 7 Monaten

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم  * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع  * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي  * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع  * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها  * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع  * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع  * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه  * عتيقه صليبي طويلَ المذارع  * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم  * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .
0:59

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم  * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع  * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي  * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع  * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها  * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع  * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع  * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه  * عتيقه صليبي طويلَ المذارع  * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم  * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .

‏﮼الأعرابي القديم .

356,158 Aufrufe • vor 2 Jahren

1) ألا لا يجلهن احداً علينا،، فنجهل فوق جهل الجاهلين. عندما اعتقدوا ان لا وجود لنا، اخبروهم اننا عيون محمد بن سلمان على ما يفعلون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد استلمت يوم ٣ ديسمبر ٢٠٢٥ يعني الأسبوع قبل الماضي يوم الاربعاء قرار صدر في حقي من الجامعة يقضي بإقافي عن الدراسة لمدة عام من بداية عام ١٤٤٧ ولمدة فصلين، يعني باقي اسبوعين عن انتهاء الفصل الدراسي الأول فألغوا وجودي تمام في هذا الفصل!! لماذا في هذا التوقيت بالذات؟ انا اقولكم أتى هذا بأمر من عبد الله الشارخ مستشار هيئة التراث بعد اكتشافي (لمرفأ السفن وآثار النيزك الذي ضرب الموقع وأدى إلى تحطم السفينة من فوق قمة جبل حيضان) نعم هذي هي الحقيقة. فتعالوا اخبركم كيف تم إتخاذ هذا القرار: صدر هذا القرار بشهر ابريل برقم ٢٠٤٥ من مكتب النائب للدراسات الأكاديمية والتعليمية د. محمود السلامة. ولكن تم اخفاء القرار عني ليجدوا سبب مقنع لهم بعد أن تم التأكد من أن د. محمد الذيبي رئيس القسم أوقف اعتماد رسالتي التي انتهيت منها بتاريخ ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣، وبعد أن تأكدوا ان د. عبد الله الشارخ سرق تقريري العلمي، و د. خالد الأسمري سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب لتناقش فيها. فلم يجدوا إلا طريقة وحيدة فقط وهي الإيعاز لرئيس وحدة التطرف الفكري في جامعة الملك سعود د. علي العفنان ليطلب مني الكتابة عن الموضوع في X وعندما تم ذلك، كان أمامهم سببا لإيقافي عن الدراسة. فقط لاني نشرت وبعد طلبهم فيتم أمام من يقرأ ان الإيقاف أتى لأجل النشر. واخفوا حقيقة السرقة وما اكدته بالأدلة من التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في الجامعة. فتعالوا نوضح هذا الامر: ١) تم هذا القرار بعد استدعائي من قبل الجامعة يوم الأثنين 2025/9/15م الحادية عشر صباحاً بقاعة اجتماعات وكيلة عمادة شؤون الطلاب لشؤون الطالبات بالمدينة الجامعية مبنى (27A) الدور (الثاني). حضرت ووجدت أمامي ما يقارب ٩ من اللجنة منهن د. مضاوي آل مشعل ود. الكبيسي أ. حفصة ( محامي الجامعة) أ. نوف ( مكتب الدلبحي) وغيرهن، وحضرت د. الهنوف المفلح نائبة رئيس القسم نيابة عن د. عبدالله الشارخ (كما عرفت بنفسها) سلمت عليهن، وأول من تكلم د. مضاوي فقالت لي مباشرةً وانتي خارجة وقعي على الأوراق اللي عندنا. وأمام كل واحدة عدة أوراق، قلت تمام. جلست ثم سألت أكيد طلبتوني لاني قدمت شكواي مرفقة بالأدلة على د. الشارخ اللي سرق تقريري العلمي وعلى د. خالد الاسمري اللي سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب، قالوا لا!! قلت اجل ليش طالبيني؟ قالوا لان د. الشارخ اشتكاكِ!!! طيب وانا شكواي مالها اي قيمة؟! قالوا لا. !! المهم اول سؤال كان غريب جداً (سألوني إذا كنت اعرف شكل الشارخ والاسمري ولا لا؟ قلت هل هو من متطلبات دراستي اعرف أشكالهم؟! قالوا لا لكن احنا نسألك تعرفين أشكالهم يعني؟! أدركت مباشرة ان السؤال له مغزى لم أفهمه!. وهنا طلبوا مني اقدم نفسي. فتكلمت، ثم سألوني عن الذي حدث مع رئاسة أمن الدولة في مسألة التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في كلية السياحة والآثار، فذكرت لهن ما يؤكد كلامي في إثبات ما ذكرت فقالت د. مضاوي : راح اراجع البلاكبورد واطّلع على المحاضرتين اللي صار فيها هذا الأمر، قلت تمام. ثم قلت ان ما يعنيكم هو أن د. عبدالله الشارخ سرق تقريري العلمي لتأكيد د. يزيد آل الشيخ الذي أخبرني بالسرقة قالت د. مضاوي انا راح أسأل د. يزيد عن هذا الأمر، قلت أسأليه. ثم قلت يعنيكم أن د. خالد الاسمري سرق خطة بحثي وقدمها لطالبته، قالوا وش دليلك؟! نظرت مباشرة إلى د. الهنوف المفلح وقلت هي استلمت مني عبر الإيميل تقريري العلمي والبحث الذي يشرح التقرير وخطة بحثي و مقترح رسالتي في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣ يعني الفصل الأول من عام ١٤٤٥، هنا نظروا إليها وسألتها د. مضاوي هل سلمتك الطالبة كل ماذكرت؟ قالت نعم استلمتها. قالت يعني البنت خلصت ماجستير. هنا سكتت د. الهنوف وهزت راسها. قلت ازيدك من الشعر بيت؟ ترى جاني سؤال لا يمكن لدكتور جامعة يسأله طالب في الماجستير إلا إذا أراد أن يُثبت للجميع أن الطالب بالفعل انهى رسالته، قالت د. مضاوي وش السؤال،؟ قلت د. الشارخ جاب لي سؤال يقول تكلم بالتفصيل عن مقترح رسالتك؟!! د. الهنوف راقبت عليّا أثناء الاختبار ثم د. ظافرة، نظروا مجددا إلى د. الهنوف وسألوها جاها هذا السؤال وراقبتي علي الطالبة؟ قالت إيه !!! ٢) من خلال ماتم أدرك الجميع أني بالفعل أنهيت الماجستير الفصل الأول ١٤٤٥ بتسليم كافة متطلباته برسالتي المرسومة المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة ) . وان السرقة بالفعل تمت لكلا الشارخ والاسمري، بل طلبت مني د. الكبيسي ان ارسم جهاز الاستشعار والكاميرا تأكيداً على كلامي.!!! ( يتبع ⬅️) .
0:22

1) ألا لا يجلهن احداً علينا،، فنجهل فوق جهل الجاهلين. عندما اعتقدوا ان لا وجود لنا، اخبروهم اننا عيون محمد بن سلمان على ما يفعلون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد استلمت يوم ٣ ديسمبر ٢٠٢٥ يعني الأسبوع قبل الماضي يوم الاربعاء قرار صدر في حقي من الجامعة يقضي بإقافي عن الدراسة لمدة عام من بداية عام ١٤٤٧ ولمدة فصلين، يعني باقي اسبوعين عن انتهاء الفصل الدراسي الأول فألغوا وجودي تمام في هذا الفصل!! لماذا في هذا التوقيت بالذات؟ انا اقولكم أتى هذا بأمر من عبد الله الشارخ مستشار هيئة التراث بعد اكتشافي (لمرفأ السفن وآثار النيزك الذي ضرب الموقع وأدى إلى تحطم السفينة من فوق قمة جبل حيضان) نعم هذي هي الحقيقة. فتعالوا اخبركم كيف تم إتخاذ هذا القرار: صدر هذا القرار بشهر ابريل برقم ٢٠٤٥ من مكتب النائب للدراسات الأكاديمية والتعليمية د. محمود السلامة. ولكن تم اخفاء القرار عني ليجدوا سبب مقنع لهم بعد أن تم التأكد من أن د. محمد الذيبي رئيس القسم أوقف اعتماد رسالتي التي انتهيت منها بتاريخ ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣، وبعد أن تأكدوا ان د. عبد الله الشارخ سرق تقريري العلمي، و د. خالد الأسمري سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب لتناقش فيها. فلم يجدوا إلا طريقة وحيدة فقط وهي الإيعاز لرئيس وحدة التطرف الفكري في جامعة الملك سعود د. علي العفنان ليطلب مني الكتابة عن الموضوع في X وعندما تم ذلك، كان أمامهم سببا لإيقافي عن الدراسة. فقط لاني نشرت وبعد طلبهم فيتم أمام من يقرأ ان الإيقاف أتى لأجل النشر. واخفوا حقيقة السرقة وما اكدته بالأدلة من التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في الجامعة. فتعالوا نوضح هذا الامر: ١) تم هذا القرار بعد استدعائي من قبل الجامعة يوم الأثنين 2025/9/15م الحادية عشر صباحاً بقاعة اجتماعات وكيلة عمادة شؤون الطلاب لشؤون الطالبات بالمدينة الجامعية مبنى (27A) الدور (الثاني). حضرت ووجدت أمامي ما يقارب ٩ من اللجنة منهن د. مضاوي آل مشعل ود. الكبيسي أ. حفصة ( محامي الجامعة) أ. نوف ( مكتب الدلبحي) وغيرهن، وحضرت د. الهنوف المفلح نائبة رئيس القسم نيابة عن د. عبدالله الشارخ (كما عرفت بنفسها) سلمت عليهن، وأول من تكلم د. مضاوي فقالت لي مباشرةً وانتي خارجة وقعي على الأوراق اللي عندنا. وأمام كل واحدة عدة أوراق، قلت تمام. جلست ثم سألت أكيد طلبتوني لاني قدمت شكواي مرفقة بالأدلة على د. الشارخ اللي سرق تقريري العلمي وعلى د. خالد الاسمري اللي سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب، قالوا لا!! قلت اجل ليش طالبيني؟ قالوا لان د. الشارخ اشتكاكِ!!! طيب وانا شكواي مالها اي قيمة؟! قالوا لا. !! المهم اول سؤال كان غريب جداً (سألوني إذا كنت اعرف شكل الشارخ والاسمري ولا لا؟ قلت هل هو من متطلبات دراستي اعرف أشكالهم؟! قالوا لا لكن احنا نسألك تعرفين أشكالهم يعني؟! أدركت مباشرة ان السؤال له مغزى لم أفهمه!. وهنا طلبوا مني اقدم نفسي. فتكلمت، ثم سألوني عن الذي حدث مع رئاسة أمن الدولة في مسألة التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في كلية السياحة والآثار، فذكرت لهن ما يؤكد كلامي في إثبات ما ذكرت فقالت د. مضاوي : راح اراجع البلاكبورد واطّلع على المحاضرتين اللي صار فيها هذا الأمر، قلت تمام. ثم قلت ان ما يعنيكم هو أن د. عبدالله الشارخ سرق تقريري العلمي لتأكيد د. يزيد آل الشيخ الذي أخبرني بالسرقة قالت د. مضاوي انا راح أسأل د. يزيد عن هذا الأمر، قلت أسأليه. ثم قلت يعنيكم أن د. خالد الاسمري سرق خطة بحثي وقدمها لطالبته، قالوا وش دليلك؟! نظرت مباشرة إلى د. الهنوف المفلح وقلت هي استلمت مني عبر الإيميل تقريري العلمي والبحث الذي يشرح التقرير وخطة بحثي و مقترح رسالتي في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣ يعني الفصل الأول من عام ١٤٤٥، هنا نظروا إليها وسألتها د. مضاوي هل سلمتك الطالبة كل ماذكرت؟ قالت نعم استلمتها. قالت يعني البنت خلصت ماجستير. هنا سكتت د. الهنوف وهزت راسها. قلت ازيدك من الشعر بيت؟ ترى جاني سؤال لا يمكن لدكتور جامعة يسأله طالب في الماجستير إلا إذا أراد أن يُثبت للجميع أن الطالب بالفعل انهى رسالته، قالت د. مضاوي وش السؤال،؟ قلت د. الشارخ جاب لي سؤال يقول تكلم بالتفصيل عن مقترح رسالتك؟!! د. الهنوف راقبت عليّا أثناء الاختبار ثم د. ظافرة، نظروا مجددا إلى د. الهنوف وسألوها جاها هذا السؤال وراقبتي علي الطالبة؟ قالت إيه !!! ٢) من خلال ماتم أدرك الجميع أني بالفعل أنهيت الماجستير الفصل الأول ١٤٤٥ بتسليم كافة متطلباته برسالتي المرسومة المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة ) . وان السرقة بالفعل تمت لكلا الشارخ والاسمري، بل طلبت مني د. الكبيسي ان ارسم جهاز الاستشعار والكاميرا تأكيداً على كلامي.!!! ( يتبع ⬅️) .

عزه بنت ثواب الرشيدي Azzaalrashidi

1,236,972 Aufrufe • vor 9 Monaten

قصة جريمة بنجران من كم شهر، ماتصير الا بالمكسيك تذكرون هذا الفيديو اللي صار ترند مؤخراً؟ طلعت عنه تفاصيل اغرب من الخيال، وهنا راح ارويها لكم بالتفصيل .. من كم شهر، كان فيه شخصين اسمهم محمد و ناصر آل خميسة القحطاني كانوا هاربين من الحكومة بسبب جريمة اقترفوها ونيتهم الهروب الى اليمن، لكنهم توقفوا في محافظة يدمه في نجران. بينما هم هناك، شعر ابناء منطقة يدمة ان الشخصين وضعهم مريب وخافوا على ابنائهم منهم، ولذلك اتوا ابناء المحافظة وهم من قبيلة اسمها آل عازب يام، مسكوا الشخصين ذولا وقالوا وش وضعكم وليه انتم هنا وما شابه .. محمد وناصر القجطاني ارتبكوا وقالوا مالنا الا نستخدم علوم القبايل، تكفون يا آل عازب خلونا نمشي، حنا ناس مطلوبين من الحكومة وهاربين تكفون .. وهذه عادة عند البعض لما يرتكب جريمة يهرب لليمن. آل عازب قالوا لا الله يسلمكم انتم مجرمين وبنسلمكم للدولة، ولذلك اتصلوا آل عازب "شخص منهم اسمه فهد آل عازب" على الشرطة وقالوا لهم الموضوع كامل وبينما هذا يحدث هرب محمد القحطاني وحاول ناصر الهروب معه لكن فهد ال عازب ضربه ومسكه حتى جائت الشرطة وقام بتسليمه. الآن، في عقولنا نحن كبشر متحضرين نرى أن العمل اللي قام فيه فهد آل عازب عمل وطني وبطولي واخلاقي جداً، ويستحق ان نفتخر فيه لانه مواطن وجد مجرمين هاربين من العدالة وبلغ اشرطة وقدمهم للعدالة .. ذولا المجرمين يمكن يكون عليهم قضية دم، او اسوء من ذلك. تدرون وش صار؟ بعد ما تم سجن ناصر القحطاني جو عيال عمه يبون ينتقمون من فهد ال عازب، ولكي يكون الانتقام اسوء من المتخيل، قاموا باطلاق النار عليه في منطقة حساسة "العضو الذكري" وعلى اثر ذلك نجى فهد ال عازب ولكنه لا يعيش الا بأكياس واجهزه الله يقومه بالسلامة .. مرة اخرى، ليه عيال عم ناصر القحطاني سووا كذا؟ انتقاماً لولد عمهم اللي كان هارب من الدولة لليمن بسبب جريمة اقترفها، يعني ذنب فهد ال عازب اليامي الوحيد هو انه مواطن صالح قدم المجرم للعدالة القصة لم تنتهي الى الان، فبعد ما حدث لفهد ال عازب شعر اخوانه بالالم لأجله لانه معاق الان اعاقة لبقية العمر. راحوا عند مزرعة اخوان ناصر القحطاني بينتقمون من اللي رمى فهد ال عازب، وما وجدوا بالمزرعة الا ابوه وقام اخو فهد ال عازب بقتل ابو ناصر القحطاني، وبعد ذلك قام اخو فهد ال عازب بتسليم نفسه للدولة لحظياً املاً ان المشكلة سوف تنتهي هنا. تحسبون القصة انتهت هنا؟ لا ياحبيبي، شغل المكسيك، زعلوا اخوان ناصر القحطاني وقالوا لا، المفترض حنا دايم نقول متقدمين نقطة بالاجرام نبيها تصير اما 2-1 او 3-2، ولذلك راحوا الى بيت فهد ال عازب (المعاق الان) واللي هو اخو (السجين اللي سلم نفسه) وقاموا بقتل اخ فهد ال عازب الثاني انتقاماً لابو ناصر القحطاني. طيب اخو فهد ال عازب الاول سلم نفسه بعد قتل ابيكم، وانتم اصلاً قبل ذلك رميتوا اخوه وفقد حتى عضوه الذكري، تجون مره ثانية تقتلون اخوه الثاني يا مجرمين ؟ الولد سلم نفسه والحق صار عند الدولة ليه تستمرون بالاجرام ؟ يعني الخلاصة، بسبب ان فهد بلّغ الشرطة على ناصر القحطاني وصديقه الهاربين من الدولة الى اليمن لجريمة اقترفوها، حدث الآتي : - اخوان المجرم ناصر القحطاني قاموا برمي فهد ال عازب بمنطقة حساسة واعاقته للابد لانه بلغ الشرطة - اخو فهد انتقم لاخوه وقتل ابوهم وسلم نفسه للدولة. - اخو فهد بالسجن وسوف يتم القصاص عليه - قاموا اخوان ناصر بقتل اخو فهد الثاني على اثر ذلك كانوا فيه جماعة اسمهم آل عرجا من يام، وهم الذي كان يعيش بينهم ناصر القحطاني و ابوه، وهؤلاء الجماعة صار بينهم وبين آل عازب من يام مشكلة لانهم يقولون ليه قتلتوا القحطاني اللي يصير خالنا، وفوق هذا انه جالس في ديرتنا .. كان بيصير مشاكل قوية بين القبيلتين وهم كلهم من قبيلة وحدة، لكن الفيديو اللي تحت للشيخ الكريم محمد ابو ساق حضر الى ال عرجا وطلبهم ان تنتهي المشكلة حتى لا تحدث مقتلة او مشاكل بين الجماعتين، ونجح في ذلك الله يطول بعمره واشوف ان عمله بطولي ولمثل هذه المواقف نحتاج الجاهيات، مهو للعفو عن المجرمين والقتلة، انما لاطفاء المشاكل بين الناس. هذي هي القصة، والان نقول بالله تلومون ماجد يوم يشد حيله على العادات والتقاليد والتخلف اللي تنتشر بيننا نحن البدو وبالذات بعض القبائل ببعض المناطق ؟ العادات القبلية القديمة زي الموجودة في نجران وتثليث وسراة عبيدة وغيره تتخالف كلياً مع المدنية والحضارة، هذه اشياء لا تجتمع أَيُّها المُنكِحُ الثُرَيّا سُهَيلاً عَمرَكَ اللَهَ كَيفَ يَلتَقِيانِ هِيَ شامِيَّةٌ إِذا ما اِستَقَلَّت وَسُهيلٌ إِذا اِستَقَلَّ يَمانِ مثل ما انه ما يجتمع اسلوب حياة البشر القدماء الصيادين في افريقيا مثلا مع اسلوب الحياة المدنية الحديثة، كذلك اسلوب الحياة القبلي "القديم" ما يجتمع مع المدنية، لان هذه مرحلة تطورية المفترض انا تعديناها .. تخيل تعيش في الرياض او نيويورك وفجأة تلقى واحد من قبايل البوشمن الافريقية ماسك رمح ويركض قدامك مصلوخ يطرد بسة بيصيدها وياكلها، وتقول له ليش؟ يقول لك اسلوب حياتنا وتراثنا وانظمتنا القبلية تسمح بهالشي .. بتقول له لا ياحبيبي هنا عندك دولة ومدنية واسلوب حياتك القديم هذا انتهى، مرحلة تطورية وانتهت .. كذلك هي القبليّة، فالمجتمعات تبدأ دائماً كصايدين لاقطين، ثم بادية متنقلين وقبايل، ثم قرويين، ثم حضارات زراعية كالمصرية، ثم مدنية وهي التي وصلنا لها الان. فيه قصص يا اخوان اسوء من هذي وتشيّب العين لكن اكثرها قصص ما مرت عليكم ولا تنتشر من شناعتها .. وما خفي كان أعظم
1:15

قصة جريمة بنجران من كم شهر، ماتصير الا بالمكسيك تذكرون هذا الفيديو اللي صار ترند مؤخراً؟ طلعت عنه تفاصيل اغرب من الخيال، وهنا راح ارويها لكم بالتفصيل .. من كم شهر، كان فيه شخصين اسمهم محمد و ناصر آل خميسة القحطاني كانوا هاربين من الحكومة بسبب جريمة اقترفوها ونيتهم الهروب الى اليمن، لكنهم توقفوا في محافظة يدمه في نجران. بينما هم هناك، شعر ابناء منطقة يدمة ان الشخصين وضعهم مريب وخافوا على ابنائهم منهم، ولذلك اتوا ابناء المحافظة وهم من قبيلة اسمها آل عازب يام، مسكوا الشخصين ذولا وقالوا وش وضعكم وليه انتم هنا وما شابه .. محمد وناصر القجطاني ارتبكوا وقالوا مالنا الا نستخدم علوم القبايل، تكفون يا آل عازب خلونا نمشي، حنا ناس مطلوبين من الحكومة وهاربين تكفون .. وهذه عادة عند البعض لما يرتكب جريمة يهرب لليمن. آل عازب قالوا لا الله يسلمكم انتم مجرمين وبنسلمكم للدولة، ولذلك اتصلوا آل عازب "شخص منهم اسمه فهد آل عازب" على الشرطة وقالوا لهم الموضوع كامل وبينما هذا يحدث هرب محمد القحطاني وحاول ناصر الهروب معه لكن فهد ال عازب ضربه ومسكه حتى جائت الشرطة وقام بتسليمه. الآن، في عقولنا نحن كبشر متحضرين نرى أن العمل اللي قام فيه فهد آل عازب عمل وطني وبطولي واخلاقي جداً، ويستحق ان نفتخر فيه لانه مواطن وجد مجرمين هاربين من العدالة وبلغ اشرطة وقدمهم للعدالة .. ذولا المجرمين يمكن يكون عليهم قضية دم، او اسوء من ذلك. تدرون وش صار؟ بعد ما تم سجن ناصر القحطاني جو عيال عمه يبون ينتقمون من فهد ال عازب، ولكي يكون الانتقام اسوء من المتخيل، قاموا باطلاق النار عليه في منطقة حساسة "العضو الذكري" وعلى اثر ذلك نجى فهد ال عازب ولكنه لا يعيش الا بأكياس واجهزه الله يقومه بالسلامة .. مرة اخرى، ليه عيال عم ناصر القحطاني سووا كذا؟ انتقاماً لولد عمهم اللي كان هارب من الدولة لليمن بسبب جريمة اقترفها، يعني ذنب فهد ال عازب اليامي الوحيد هو انه مواطن صالح قدم المجرم للعدالة القصة لم تنتهي الى الان، فبعد ما حدث لفهد ال عازب شعر اخوانه بالالم لأجله لانه معاق الان اعاقة لبقية العمر. راحوا عند مزرعة اخوان ناصر القحطاني بينتقمون من اللي رمى فهد ال عازب، وما وجدوا بالمزرعة الا ابوه وقام اخو فهد ال عازب بقتل ابو ناصر القحطاني، وبعد ذلك قام اخو فهد ال عازب بتسليم نفسه للدولة لحظياً املاً ان المشكلة سوف تنتهي هنا. تحسبون القصة انتهت هنا؟ لا ياحبيبي، شغل المكسيك، زعلوا اخوان ناصر القحطاني وقالوا لا، المفترض حنا دايم نقول متقدمين نقطة بالاجرام نبيها تصير اما 2-1 او 3-2، ولذلك راحوا الى بيت فهد ال عازب (المعاق الان) واللي هو اخو (السجين اللي سلم نفسه) وقاموا بقتل اخ فهد ال عازب الثاني انتقاماً لابو ناصر القحطاني. طيب اخو فهد ال عازب الاول سلم نفسه بعد قتل ابيكم، وانتم اصلاً قبل ذلك رميتوا اخوه وفقد حتى عضوه الذكري، تجون مره ثانية تقتلون اخوه الثاني يا مجرمين ؟ الولد سلم نفسه والحق صار عند الدولة ليه تستمرون بالاجرام ؟ يعني الخلاصة، بسبب ان فهد بلّغ الشرطة على ناصر القحطاني وصديقه الهاربين من الدولة الى اليمن لجريمة اقترفوها، حدث الآتي : - اخوان المجرم ناصر القحطاني قاموا برمي فهد ال عازب بمنطقة حساسة واعاقته للابد لانه بلغ الشرطة - اخو فهد انتقم لاخوه وقتل ابوهم وسلم نفسه للدولة. - اخو فهد بالسجن وسوف يتم القصاص عليه - قاموا اخوان ناصر بقتل اخو فهد الثاني على اثر ذلك كانوا فيه جماعة اسمهم آل عرجا من يام، وهم الذي كان يعيش بينهم ناصر القحطاني و ابوه، وهؤلاء الجماعة صار بينهم وبين آل عازب من يام مشكلة لانهم يقولون ليه قتلتوا القحطاني اللي يصير خالنا، وفوق هذا انه جالس في ديرتنا .. كان بيصير مشاكل قوية بين القبيلتين وهم كلهم من قبيلة وحدة، لكن الفيديو اللي تحت للشيخ الكريم محمد ابو ساق حضر الى ال عرجا وطلبهم ان تنتهي المشكلة حتى لا تحدث مقتلة او مشاكل بين الجماعتين، ونجح في ذلك الله يطول بعمره واشوف ان عمله بطولي ولمثل هذه المواقف نحتاج الجاهيات، مهو للعفو عن المجرمين والقتلة، انما لاطفاء المشاكل بين الناس. هذي هي القصة، والان نقول بالله تلومون ماجد يوم يشد حيله على العادات والتقاليد والتخلف اللي تنتشر بيننا نحن البدو وبالذات بعض القبائل ببعض المناطق ؟ العادات القبلية القديمة زي الموجودة في نجران وتثليث وسراة عبيدة وغيره تتخالف كلياً مع المدنية والحضارة، هذه اشياء لا تجتمع أَيُّها المُنكِحُ الثُرَيّا سُهَيلاً عَمرَكَ اللَهَ كَيفَ يَلتَقِيانِ هِيَ شامِيَّةٌ إِذا ما اِستَقَلَّت وَسُهيلٌ إِذا اِستَقَلَّ يَمانِ مثل ما انه ما يجتمع اسلوب حياة البشر القدماء الصيادين في افريقيا مثلا مع اسلوب الحياة المدنية الحديثة، كذلك اسلوب الحياة القبلي "القديم" ما يجتمع مع المدنية، لان هذه مرحلة تطورية المفترض انا تعديناها .. تخيل تعيش في الرياض او نيويورك وفجأة تلقى واحد من قبايل البوشمن الافريقية ماسك رمح ويركض قدامك مصلوخ يطرد بسة بيصيدها وياكلها، وتقول له ليش؟ يقول لك اسلوب حياتنا وتراثنا وانظمتنا القبلية تسمح بهالشي .. بتقول له لا ياحبيبي هنا عندك دولة ومدنية واسلوب حياتك القديم هذا انتهى، مرحلة تطورية وانتهت .. كذلك هي القبليّة، فالمجتمعات تبدأ دائماً كصايدين لاقطين، ثم بادية متنقلين وقبايل، ثم قرويين، ثم حضارات زراعية كالمصرية، ثم مدنية وهي التي وصلنا لها الان. فيه قصص يا اخوان اسوء من هذي وتشيّب العين لكن اكثرها قصص ما مرت عليكم ولا تنتشر من شناعتها .. وما خفي كان أعظم

ابو دانتي | Majed Al-Harbi

7,270,876 Aufrufe • vor 2 Jahren

💔 قلب بيّانة 💘 🔻😢🔻 وجاء في روايا الراوي اللي ماتشبع الطاوي وتتعدى الهقاوي أنه في ليلة من ليالي الشتاء التي اكتظت بالسحب سماؤها ،وهطلت بغزارة أمطارها ،وجار علينا زمهريرها. جلست أنا وابنة خالي #سندريلا_الجنوب في صالة منزلنا الغربية نرقب من خلف الزجاج مايدور في الخارج بين أُنس ورهبة ونستمتع بتلألأ قطرات المطر على أورآق الأشجار مع كل لمعة برق ، و #شعب_صميعة على ساكنيه أزكى السلام (من فوق معارقه) كأنه نهر السين والشين سمعنا صوت صاعقة تصم الأذان , وتهز الأبدان ، صفق البرق برج الاتصالات الذي أمامنا في رأس #جبل_منور الواقع غرب قريتنا #القسمة_العظيمة جنوب #السعوديةالعظمى وامتدت شعلة منه متصلة حتى وصلت ( الصفا ) الواقع في أعلى #شعب_البيان الذي نراه أمامنا في الجنوب الغربي عنا،، واشتعلت النار في #شنعة ثم بدأت تكبر وتكبر قلت لبنت خالي : أنا ولد أبوي النار بتشب القرية وماحولها والله إني (بأنقز )أشوف وش العلم، وإن تمادى الحريق نستدعي الدفاع المدني قالت: تعوّذ من ابليس لاتعرض نفسك للخطر وتروح ضحية الخصر النار بيطفيها المطر قلت : أفا !! أشوف الحريق وأقعد عندك ماهذا من شيم العرب، انطلقت بسيارتي وعندما وصلت بمحاذاتها في الطريق المؤدي إلى #قرية_المحاطبة أوقفت سيارتي غربي الطريق وصعدت باتجاه النار وإذا بشخصين متقابلين على النار يرتديان من الملابس القديمة الزاهية ( عُمّة وبردة وحزام ) وكل منهما يتمنطق سيفا وبينهما أثفيتيت كبيرتين وبين الاثفيتين (قعود) يحركانه ببطء (والدلة المهيّلة) على الجمر رائحتها تملأ المكان سلمت من بعيد فردا عليّ السلام بنبرة كأنها نبرة ممثلي الأفلام التاريخية، أوجست منهما خيفة خصوصاً وأن (حصن أم الرزايز )على مرمى حجر منّا في اتجاه الغرب وأنا أتذكر عمي (عبد الرحمن بن راوي ) رحمه الله يقسم أن الجن فيه (تغنّي ظهيرة) سميت وقرأت المعوذات وإذا بهما يناديان تفضل يارجل القهوة والعشا قلت بصوت مسموع : (ياجيراننا يامباركين لاتضروننا ولا نضركم) قال : كبيرهم تعال تعال نفروا بك ماعندك خلاف أنت جني خلقة) ضحكت بعدما اطمئنيت ودنوت ، وكان استقبالاً حافلاً قدّما لي القهوة وكأنني لم أذق قهوة قبلها وقدما لي من ذلك الشواء الشهي المطر يهطل والبرد على أشدّه وكأننا لانحس ولانسمع ولانرى قلت بلسانهم : من القوم قال الكبير : أنا الأصمعي قلت : والله إني شبهت عليك ونعم مليون يابو الصماميع قال : لاتتريق قلت أفاااا قال : أنا أبوسعيد ولا تنس إن بيننا نسب يربط جدي أصمع الباهلي بصميعتك التي تتغنى بها وتتغزل في شِعبها الذي تقطن، قلت : هذا والله شرف عظيم لكن من هذا الغلام قال : هذا هو الغلام الذي وجدته قد مات عشقاًً قلت : ذكرني قصته قال : بينما كنت سائرًا في البادية مررت بحجرٍ مكتوب عليه هذا البيت: أيا معشر العُشَّاق بالله خبروا إذا حلَّ عشق بالفتى كيف يصنعُ فكتبت تحته: يداري هواه ثم يكتم سره ويخشع في كل الأمور ويخضع ثم عدت في اليوم الثاني فوجدت مكتوبًا تحته: فكيف يُداري والهوى قاتل الفتى وفي كل يومٍ قلبه يتقطعُ فكتبت تحته: إذا لم يجد صبرًا لكتمان سره فليس له شيءٌ سوى الموت أنفع ثم عدت في اليوم الثالث فوجدت شابًّا ملقى تحت ذلك الحجر ميتًا وقد كتب قبل موته: سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا سلامي إلى من كان للوصل يمنع قلت: الله أكبر وقمت احتضنت الغلام الذي يشبه البدر في ليلة التمام وقلت أحسن الله عزاءك فيك وهمست في أذنه ونحن معتناقان : تصدق !! كنت أحسب هذه الحكاية من (خرطي) الأصمعي أثاري الموضوع جدّ تنحنح الأصمعي وفكينا بعض والدموع لها طشيش على الجمر قلت للغلام : وش أغداك تموت إثرك صدّاق مثلي وعاشق من قلبك ؟! قال: اللى يسمع كلامك وكلام الأصمعي يروح في ستين داهية! قلت :وش دخلني أنا؟! قال: نسيت قولك في قصيدة (خلاص) : من لم يمت بالحب عاش كئيبا يطوي مفازات الضياع غريبا الأصمعي يقول : فليس له حل سوى الموت، وانت تقول : من لم يمت بالحب عاش كئيبا !! قلت : بدال ما أعيش كئيبا أموت احسن لي، وأنت والأصمعي لامتما ولا يحزنون!! قلت : أسف ياعشّيق زمانك.. عدنا لحديثنا وتركنا العشق وسيرته قلت :حياكم الله يا أهل البصرة في ربوعنا وعليّ الحرام حرام ما أفككم حتى تروحون معي شعب صميعة وأقوم بواجبكم ثلاثة أيام قال الأصمعي أنثبر بس انثبر ماجئنا إلا في مهمة عاجلة وسنعود من ليلتنا هل تشاهد هذا الصفا الذي خلفنا وهذا القلب المنحوت عليه ؟! هذا له في عالم العشق والعشاق شأن عظيم، أنت وكل أهالي قُرى (القسمة والحمود والمحاطبة ) سارحين رايحين من جواره ولم ينتبه له أحد، كان هذا المكان الذي نجلس فيه مسرحاً لحكاية عشق عظيمة شبيهة بحكاية … 👇🏼 تابع التغريدة التالية 👇🏼
1:26

💔 قلب بيّانة 💘 🔻😢🔻 وجاء في روايا الراوي اللي ماتشبع الطاوي وتتعدى الهقاوي أنه في ليلة من ليالي الشتاء التي اكتظت بالسحب سماؤها ،وهطلت بغزارة أمطارها ،وجار علينا زمهريرها. جلست أنا وابنة خالي #سندريلا_الجنوب في صالة منزلنا الغربية نرقب من خلف الزجاج مايدور في الخارج بين أُنس ورهبة ونستمتع بتلألأ قطرات المطر على أورآق الأشجار مع كل لمعة برق ، و #شعب_صميعة على ساكنيه أزكى السلام (من فوق معارقه) كأنه نهر السين والشين سمعنا صوت صاعقة تصم الأذان , وتهز الأبدان ، صفق البرق برج الاتصالات الذي أمامنا في رأس #جبل_منور الواقع غرب قريتنا #القسمة_العظيمة جنوب #السعوديةالعظمى وامتدت شعلة منه متصلة حتى وصلت ( الصفا ) الواقع في أعلى #شعب_البيان الذي نراه أمامنا في الجنوب الغربي عنا،، واشتعلت النار في #شنعة ثم بدأت تكبر وتكبر قلت لبنت خالي : أنا ولد أبوي النار بتشب القرية وماحولها والله إني (بأنقز )أشوف وش العلم، وإن تمادى الحريق نستدعي الدفاع المدني قالت: تعوّذ من ابليس لاتعرض نفسك للخطر وتروح ضحية الخصر النار بيطفيها المطر قلت : أفا !! أشوف الحريق وأقعد عندك ماهذا من شيم العرب، انطلقت بسيارتي وعندما وصلت بمحاذاتها في الطريق المؤدي إلى #قرية_المحاطبة أوقفت سيارتي غربي الطريق وصعدت باتجاه النار وإذا بشخصين متقابلين على النار يرتديان من الملابس القديمة الزاهية ( عُمّة وبردة وحزام ) وكل منهما يتمنطق سيفا وبينهما أثفيتيت كبيرتين وبين الاثفيتين (قعود) يحركانه ببطء (والدلة المهيّلة) على الجمر رائحتها تملأ المكان سلمت من بعيد فردا عليّ السلام بنبرة كأنها نبرة ممثلي الأفلام التاريخية، أوجست منهما خيفة خصوصاً وأن (حصن أم الرزايز )على مرمى حجر منّا في اتجاه الغرب وأنا أتذكر عمي (عبد الرحمن بن راوي ) رحمه الله يقسم أن الجن فيه (تغنّي ظهيرة) سميت وقرأت المعوذات وإذا بهما يناديان تفضل يارجل القهوة والعشا قلت بصوت مسموع : (ياجيراننا يامباركين لاتضروننا ولا نضركم) قال : كبيرهم تعال تعال نفروا بك ماعندك خلاف أنت جني خلقة) ضحكت بعدما اطمئنيت ودنوت ، وكان استقبالاً حافلاً قدّما لي القهوة وكأنني لم أذق قهوة قبلها وقدما لي من ذلك الشواء الشهي المطر يهطل والبرد على أشدّه وكأننا لانحس ولانسمع ولانرى قلت بلسانهم : من القوم قال الكبير : أنا الأصمعي قلت : والله إني شبهت عليك ونعم مليون يابو الصماميع قال : لاتتريق قلت أفاااا قال : أنا أبوسعيد ولا تنس إن بيننا نسب يربط جدي أصمع الباهلي بصميعتك التي تتغنى بها وتتغزل في شِعبها الذي تقطن، قلت : هذا والله شرف عظيم لكن من هذا الغلام قال : هذا هو الغلام الذي وجدته قد مات عشقاًً قلت : ذكرني قصته قال : بينما كنت سائرًا في البادية مررت بحجرٍ مكتوب عليه هذا البيت: أيا معشر العُشَّاق بالله خبروا إذا حلَّ عشق بالفتى كيف يصنعُ فكتبت تحته: يداري هواه ثم يكتم سره ويخشع في كل الأمور ويخضع ثم عدت في اليوم الثاني فوجدت مكتوبًا تحته: فكيف يُداري والهوى قاتل الفتى وفي كل يومٍ قلبه يتقطعُ فكتبت تحته: إذا لم يجد صبرًا لكتمان سره فليس له شيءٌ سوى الموت أنفع ثم عدت في اليوم الثالث فوجدت شابًّا ملقى تحت ذلك الحجر ميتًا وقد كتب قبل موته: سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا سلامي إلى من كان للوصل يمنع قلت: الله أكبر وقمت احتضنت الغلام الذي يشبه البدر في ليلة التمام وقلت أحسن الله عزاءك فيك وهمست في أذنه ونحن معتناقان : تصدق !! كنت أحسب هذه الحكاية من (خرطي) الأصمعي أثاري الموضوع جدّ تنحنح الأصمعي وفكينا بعض والدموع لها طشيش على الجمر قلت للغلام : وش أغداك تموت إثرك صدّاق مثلي وعاشق من قلبك ؟! قال: اللى يسمع كلامك وكلام الأصمعي يروح في ستين داهية! قلت :وش دخلني أنا؟! قال: نسيت قولك في قصيدة (خلاص) : من لم يمت بالحب عاش كئيبا يطوي مفازات الضياع غريبا الأصمعي يقول : فليس له حل سوى الموت، وانت تقول : من لم يمت بالحب عاش كئيبا !! قلت : بدال ما أعيش كئيبا أموت احسن لي، وأنت والأصمعي لامتما ولا يحزنون!! قلت : أسف ياعشّيق زمانك.. عدنا لحديثنا وتركنا العشق وسيرته قلت :حياكم الله يا أهل البصرة في ربوعنا وعليّ الحرام حرام ما أفككم حتى تروحون معي شعب صميعة وأقوم بواجبكم ثلاثة أيام قال الأصمعي أنثبر بس انثبر ماجئنا إلا في مهمة عاجلة وسنعود من ليلتنا هل تشاهد هذا الصفا الذي خلفنا وهذا القلب المنحوت عليه ؟! هذا له في عالم العشق والعشاق شأن عظيم، أنت وكل أهالي قُرى (القسمة والحمود والمحاطبة ) سارحين رايحين من جواره ولم ينتبه له أحد، كان هذا المكان الذي نجلس فيه مسرحاً لحكاية عشق عظيمة شبيهة بحكاية … 👇🏼 تابع التغريدة التالية 👇🏼

حسن الزهراني

16,503 Aufrufe • vor 1 Jahr

قصة #خالد_الدوسري بدون فلاتر [ ونسخة من اوراق المحكمة ] هذي اكثر قضية حيرتني، وخالد الدوسري المعتقل الوحيد اللي ارى فيه احتمالية انه مظلوم لأن بالقضية تفاصيل حساسة اكثر الناس مايعرفوها ترجمتها لكم، وفيديو حساس جدًا بسرد قصته وتفاصيل حساسة مع ادلة FBI وليه ارى احتمالية انه مظلوم - عام 2009 حصل خالد على منحة دراسية من سابك لدراسة الهندسة الكيميائية - بدأ الدراسة في جامعة Texas Tech University القوية - خالد كان عنده صفحة اونلاين يشارك فيها مشاعره وافكاره وتكلم عن حاجات مثل : حضورة لمباريات كورة، جمال البنات الامريكيات، معلمته الجميله وتمنياته انه يواعد بنات، وكان كل كلامه مشاعر طيبة لامريكا والامريكان - كتب في صفحته انه متحمس لتجربة جامعة تكساس وقال اتوقع المدينة راح تعجبني كثير. كان يكتب كلش اونلاين في بلوغ وهالشي كان غريب ومو شائع ذاك الوقت - بدأ الدراسة وقالوا اصحابه انه كان انطوائي ولا عنده اي صديق، بل المبتعثين السعوديين قالوا انه ماكان يروح حتى للمسجد او يختلط معهم، كان كل وقته بغرفته. " مما يشعرك ان عنده مشاكل نفسية" - بالسرد اللي تحت والاحداث ابيكم تلاحظون تشابه شخصيته مع فيلم جوكر وبتلاحظون ان الولد كان حتمًا يعاني من اضطراب عقلي او نفسي - بدأ يتدهور مستوى خالد الدراسي في جامعة تكساس وبسبب ذلك انتقل لكلية مجتمع بسيطة تخصص فيها بالبزنس اسمها south plains college - حسب ال FBI تغير محتوى صفحتة الالكترونية اللي يدون بها بالتزامن مع تدني درجاته وصار جدًا متشدد بكل كتاباته جهادية. كانه كان في ازمة فشل فحب ينجح بشي آخر حسب نظرته - بيوم من الأيام راح خالد الدوسري لمحل ادوات تنظيف وكيماويات وطلب كمية كبيرة من مادة اسمها فينول، وهذي مادة يمكن تسوي منها ادوات تنظيف او متفجرات - حسب القانون الامريكي اذا شخص طلب كمية كبيرة من هالمواد لازم اصحاب المحل يبلغون ال FBI لحظيًا، وهذا اللي حصل، صاحب المحل بلّغ - ال FBI صاروا يراقبونه وكلموا صاحب العماره اللي يسكن فيها، وصاحب العمارة لاحقًا بلغهم ان خالد وصلت له طرود كبيرة - ال FBI كانوا يبون يشوفون هالطرود دون مايدري عشان يتأكدون من وضعها، ويبون يجمعون ادلة عليه. - دخلوا FBI لشقته على انهم عمال صيانة وراقبوا المكان، ولاحقًا قرروا يركبون كاميرات ومايكات في كل انحاء شقته باماكن ذكية. - لقوا شقته مليانه ابواب ودواليب مكسرة وجدران مكسره مما يوضح انه فيه شخص كان يضرب هالاشياء، وهالشخص كان خالد. كان يعصب ويضرب الجدار والكراسي والابواب. " دليل آخر على ان عنده مشاكل نفسية" - ال FBI راقبوه بالكاميرات ولقوا ان عنده سلوكيات غريبة فمثلا يركض في الشقة دون سبب، يتكلم مع نفسه بصوت عالي عربي وانجليزي، يتكلم بصوت عالي مع نفسه وكأنه يسوي مكالمة صوتية. " كلها علامات على المرض النفسي يا اخوان !!" - خالد توقف عن الذهاب للكلاسات، صار يقابل بائعات هوى، كان يضرب الجدار كثير وبدون سبب، كان يصارخ فجأة ويضرب نفسه. "امراض نفسية واضحة" - قضى كل وقته على الكمبيوتر يحاول يشتري مادة فينول لان المحل اللي طلب منه رفض يبيع له، وكان يقرا اونلاين بعد كيف يسوي هالمادة - تسللوا FBI لشقته مرة ثانية ولقوا مختبر مسويه وكان يحوي على ملابس خاصة للتفاعلات الكيميائية، اسلاك لمبات كرسماس، ادوات كيميائية، ووجدوا 3 غالونات من حمض الكبريت المركز و 10 علب من حمض النتريك "هذي مادتين يحتاجها لصنع قنبلة بس باقي مادة وهي الفينول" - وجدوا عنده مذكرات مكتوبة باليد وبوحده منها يقول: يجول بخاطري عمليات جهادية ضد الشعب الامريكي اللي يدفع ضرائب للجيش الامريكي اللي يقتل اهلنا حول العالم .. وقال يجب نسوي عمليات قوية بالمدن الامريكية الكبرى عشان يعرف هذا الشعب خطأه ومايصوت للي يقودون هذي الحروب ضدنا، الخ ثم كتب الخطة كيف بتكون هالعمليات - لقوا في شقته فلاش ميموري فيها مقاطع فيديو بخطوات واضحة من واحد جهادي يشرح طريقة عمل المتفجرات.. - وجدوا انه بوحدته كان يشاهد كثير مقاطع جهادية مما جعله متشدد بعد ماكان متسامح جدًا ومحب للشعب الامريكي - من التسجيلات الغريبة والمريبة اللي سمعوها بالكاميرات المزروعة " حصلت على نسخة من التسجيل ونزلته تحت وترجمته لكم" تسجيل وهو في شقته يتكلم مع نفسه ويتخيل ان الاخبار تتكلم عنه، نفس حركات فيلم الجوكر ! وهذا دليل ان الرجل كان يعاني من مشاكل عقلية ايضًا سجلوا صوته وهو يقول بصوت عالي .. " بينما افكر لقيت ان الشعب الامريكي يستحق 11 سبتمبر ويمكن لازم نسوي وحده ثانية لانهم يساعدون الجيش الامريكي بضرائبهم والجيش يحارب دولنا الخ الخ.. - ال FBI صاروا يراقبون ايميلات خالد .. كان فيه ايميلات مشبوهة تجيه "من اسماء غريبة" وصاروا FBI يراقبون محتواها اول بأول عشان يشوفون وش ناوي، وهل فيه خلية خلفة .. - تدرون وش المفاجئة؟ كان هو يرسل لنفسه الايميلات .. وكأن واحد يقول له ابيك تاخذ الشنطة هذي للنايت كلوب، ابيك تروح لبيت جورج بوش وتفجره، ابيك تروح تنتقم من هذا الجندي الامريكي اللي كان بالعراق .. - كل الايميلات هو يكتبها لنفسه من عدة ايميلات ثانية باسماء ثانية وكانه يلعب لعبة التخيل !! " دليل آخر ان الرجال عنده مشاكل نفسية كبيرة" - حاول خالد يطلب فينول مرة ثانية، وهي المادة الاخيرة اللي يحتاجها لصنع القنبلة. هالمرة كان اذكى وكلمهم وقال انا عندي شركة اسمها شركة التنظيف المحدودة وابي منكم فينول عشان نسوي بحث "ريسيرتش" لصنع مادة تنظيم متقدمة وعظيمة. - الكمية اللي كان يحتاجها قادرة على قتل مية شخص حوله لو فجرها، لكنه ماقدر يحصل عليها - عام 2011 بينما كان خارج من شقته ونزل للمواقف، انقضوا عليه ال FBI وما قاومهم، وبدأت التحقيقات - الدوسري وقت التحقيق قال ما اعرف ليه اعتقلتوني، واستمر بنفي كل التهم اللي عليه ومازال ينفيها بعد كل هالسنوات .. الى هذا اليوم هو يقول اني فقط كنت اسوي ريسيرتش "بحث" ومالي نية بأذية الامريكان نهائيًا .. - حسب FBI ان "اقوى" دليل عندهم ضده هو كلام قاله وهو يكلم نفسه بشقته بينما المايكات المزروعة بالشقة لل FBI تسجل - انا والله اتعجب من ذلك، فالشخص اللي يكلم نفسه اسمه مريض نفسيًا، ولا يمكن هذي الامور تؤخذ كدليل ضده ! بل انه بالتسجيل سمى نفسه الارهابي، وكلم نفسه بالانجليزي ! التسجيل تحت، وفيه كان يتكلم مع نفسه كأنه الجكور ويتخيل أنه فيه اخبار عاجلة عنه ويقول : "يبدو لنا الان ان الارهابي خالد الدوسري كان مبسوط جدًا بالعملية اللي نفذها، في الحقيقة هو كان فخور جدًا وكان مبتسم امامنا، وكان فخور بالشي اللي سواه ضد الشعب الامريكي" " خالد الدوسري قال لنا نحن الصحفيين انا نقتلكم زي ماتقتلونا، وهذه العقيدة اللي هو يتبعها، وهو فقط وحيد لحاله سوا هذه العملية الارهابية" وهكذا دواليك تم الحكم عليه بالسجن الى هذا اليوم وانا شخصيًا محتار جدًا بهذه القضية ففي بعض جوانبها لا اراه الا مريض او قد يكون على طيف التوحد او عنده اضطراب نفسي معين مثل انفصام الشخصية وفي بعض جوانبها ترى ادلة قاطعة على ان الرجال كان ناوي يسوي عمليات ارهابية .. تمت القصة واتمنى الكل يشارك في رأية، هل تشوفونه مظلوم او لا لاني حرفيًا ماني قادر اقطع الشك باليقين بقضيته. تجدو بالاسفل: - تسجيل لخالد يوم يكلم نفسه ويتخيل قبل يعتقلونه، - مقطع فيه محادثة مع امه وخاله بعد الاعتقال، - صورتين له وحده اول الاعتقال ووحده احدث .. ايضًا بحط روابط القضية كاملة اسفل هذه التغريدة
0:44

قصة #خالد_الدوسري بدون فلاتر [ ونسخة من اوراق المحكمة ] هذي اكثر قضية حيرتني، وخالد الدوسري المعتقل الوحيد اللي ارى فيه احتمالية انه مظلوم لأن بالقضية تفاصيل حساسة اكثر الناس مايعرفوها ترجمتها لكم، وفيديو حساس جدًا بسرد قصته وتفاصيل حساسة مع ادلة FBI وليه ارى احتمالية انه مظلوم - عام 2009 حصل خالد على منحة دراسية من سابك لدراسة الهندسة الكيميائية - بدأ الدراسة في جامعة Texas Tech University القوية - خالد كان عنده صفحة اونلاين يشارك فيها مشاعره وافكاره وتكلم عن حاجات مثل : حضورة لمباريات كورة، جمال البنات الامريكيات، معلمته الجميله وتمنياته انه يواعد بنات، وكان كل كلامه مشاعر طيبة لامريكا والامريكان - كتب في صفحته انه متحمس لتجربة جامعة تكساس وقال اتوقع المدينة راح تعجبني كثير. كان يكتب كلش اونلاين في بلوغ وهالشي كان غريب ومو شائع ذاك الوقت - بدأ الدراسة وقالوا اصحابه انه كان انطوائي ولا عنده اي صديق، بل المبتعثين السعوديين قالوا انه ماكان يروح حتى للمسجد او يختلط معهم، كان كل وقته بغرفته. " مما يشعرك ان عنده مشاكل نفسية" - بالسرد اللي تحت والاحداث ابيكم تلاحظون تشابه شخصيته مع فيلم جوكر وبتلاحظون ان الولد كان حتمًا يعاني من اضطراب عقلي او نفسي - بدأ يتدهور مستوى خالد الدراسي في جامعة تكساس وبسبب ذلك انتقل لكلية مجتمع بسيطة تخصص فيها بالبزنس اسمها south plains college - حسب ال FBI تغير محتوى صفحتة الالكترونية اللي يدون بها بالتزامن مع تدني درجاته وصار جدًا متشدد بكل كتاباته جهادية. كانه كان في ازمة فشل فحب ينجح بشي آخر حسب نظرته - بيوم من الأيام راح خالد الدوسري لمحل ادوات تنظيف وكيماويات وطلب كمية كبيرة من مادة اسمها فينول، وهذي مادة يمكن تسوي منها ادوات تنظيف او متفجرات - حسب القانون الامريكي اذا شخص طلب كمية كبيرة من هالمواد لازم اصحاب المحل يبلغون ال FBI لحظيًا، وهذا اللي حصل، صاحب المحل بلّغ - ال FBI صاروا يراقبونه وكلموا صاحب العماره اللي يسكن فيها، وصاحب العمارة لاحقًا بلغهم ان خالد وصلت له طرود كبيرة - ال FBI كانوا يبون يشوفون هالطرود دون مايدري عشان يتأكدون من وضعها، ويبون يجمعون ادلة عليه. - دخلوا FBI لشقته على انهم عمال صيانة وراقبوا المكان، ولاحقًا قرروا يركبون كاميرات ومايكات في كل انحاء شقته باماكن ذكية. - لقوا شقته مليانه ابواب ودواليب مكسرة وجدران مكسره مما يوضح انه فيه شخص كان يضرب هالاشياء، وهالشخص كان خالد. كان يعصب ويضرب الجدار والكراسي والابواب. " دليل آخر على ان عنده مشاكل نفسية" - ال FBI راقبوه بالكاميرات ولقوا ان عنده سلوكيات غريبة فمثلا يركض في الشقة دون سبب، يتكلم مع نفسه بصوت عالي عربي وانجليزي، يتكلم بصوت عالي مع نفسه وكأنه يسوي مكالمة صوتية. " كلها علامات على المرض النفسي يا اخوان !!" - خالد توقف عن الذهاب للكلاسات، صار يقابل بائعات هوى، كان يضرب الجدار كثير وبدون سبب، كان يصارخ فجأة ويضرب نفسه. "امراض نفسية واضحة" - قضى كل وقته على الكمبيوتر يحاول يشتري مادة فينول لان المحل اللي طلب منه رفض يبيع له، وكان يقرا اونلاين بعد كيف يسوي هالمادة - تسللوا FBI لشقته مرة ثانية ولقوا مختبر مسويه وكان يحوي على ملابس خاصة للتفاعلات الكيميائية، اسلاك لمبات كرسماس، ادوات كيميائية، ووجدوا 3 غالونات من حمض الكبريت المركز و 10 علب من حمض النتريك "هذي مادتين يحتاجها لصنع قنبلة بس باقي مادة وهي الفينول" - وجدوا عنده مذكرات مكتوبة باليد وبوحده منها يقول: يجول بخاطري عمليات جهادية ضد الشعب الامريكي اللي يدفع ضرائب للجيش الامريكي اللي يقتل اهلنا حول العالم .. وقال يجب نسوي عمليات قوية بالمدن الامريكية الكبرى عشان يعرف هذا الشعب خطأه ومايصوت للي يقودون هذي الحروب ضدنا، الخ ثم كتب الخطة كيف بتكون هالعمليات - لقوا في شقته فلاش ميموري فيها مقاطع فيديو بخطوات واضحة من واحد جهادي يشرح طريقة عمل المتفجرات.. - وجدوا انه بوحدته كان يشاهد كثير مقاطع جهادية مما جعله متشدد بعد ماكان متسامح جدًا ومحب للشعب الامريكي - من التسجيلات الغريبة والمريبة اللي سمعوها بالكاميرات المزروعة " حصلت على نسخة من التسجيل ونزلته تحت وترجمته لكم" تسجيل وهو في شقته يتكلم مع نفسه ويتخيل ان الاخبار تتكلم عنه، نفس حركات فيلم الجوكر ! وهذا دليل ان الرجل كان يعاني من مشاكل عقلية ايضًا سجلوا صوته وهو يقول بصوت عالي .. " بينما افكر لقيت ان الشعب الامريكي يستحق 11 سبتمبر ويمكن لازم نسوي وحده ثانية لانهم يساعدون الجيش الامريكي بضرائبهم والجيش يحارب دولنا الخ الخ.. - ال FBI صاروا يراقبون ايميلات خالد .. كان فيه ايميلات مشبوهة تجيه "من اسماء غريبة" وصاروا FBI يراقبون محتواها اول بأول عشان يشوفون وش ناوي، وهل فيه خلية خلفة .. - تدرون وش المفاجئة؟ كان هو يرسل لنفسه الايميلات .. وكأن واحد يقول له ابيك تاخذ الشنطة هذي للنايت كلوب، ابيك تروح لبيت جورج بوش وتفجره، ابيك تروح تنتقم من هذا الجندي الامريكي اللي كان بالعراق .. - كل الايميلات هو يكتبها لنفسه من عدة ايميلات ثانية باسماء ثانية وكانه يلعب لعبة التخيل !! " دليل آخر ان الرجال عنده مشاكل نفسية كبيرة" - حاول خالد يطلب فينول مرة ثانية، وهي المادة الاخيرة اللي يحتاجها لصنع القنبلة. هالمرة كان اذكى وكلمهم وقال انا عندي شركة اسمها شركة التنظيف المحدودة وابي منكم فينول عشان نسوي بحث "ريسيرتش" لصنع مادة تنظيم متقدمة وعظيمة. - الكمية اللي كان يحتاجها قادرة على قتل مية شخص حوله لو فجرها، لكنه ماقدر يحصل عليها - عام 2011 بينما كان خارج من شقته ونزل للمواقف، انقضوا عليه ال FBI وما قاومهم، وبدأت التحقيقات - الدوسري وقت التحقيق قال ما اعرف ليه اعتقلتوني، واستمر بنفي كل التهم اللي عليه ومازال ينفيها بعد كل هالسنوات .. الى هذا اليوم هو يقول اني فقط كنت اسوي ريسيرتش "بحث" ومالي نية بأذية الامريكان نهائيًا .. - حسب FBI ان "اقوى" دليل عندهم ضده هو كلام قاله وهو يكلم نفسه بشقته بينما المايكات المزروعة بالشقة لل FBI تسجل - انا والله اتعجب من ذلك، فالشخص اللي يكلم نفسه اسمه مريض نفسيًا، ولا يمكن هذي الامور تؤخذ كدليل ضده ! بل انه بالتسجيل سمى نفسه الارهابي، وكلم نفسه بالانجليزي ! التسجيل تحت، وفيه كان يتكلم مع نفسه كأنه الجكور ويتخيل أنه فيه اخبار عاجلة عنه ويقول : "يبدو لنا الان ان الارهابي خالد الدوسري كان مبسوط جدًا بالعملية اللي نفذها، في الحقيقة هو كان فخور جدًا وكان مبتسم امامنا، وكان فخور بالشي اللي سواه ضد الشعب الامريكي" " خالد الدوسري قال لنا نحن الصحفيين انا نقتلكم زي ماتقتلونا، وهذه العقيدة اللي هو يتبعها، وهو فقط وحيد لحاله سوا هذه العملية الارهابية" وهكذا دواليك تم الحكم عليه بالسجن الى هذا اليوم وانا شخصيًا محتار جدًا بهذه القضية ففي بعض جوانبها لا اراه الا مريض او قد يكون على طيف التوحد او عنده اضطراب نفسي معين مثل انفصام الشخصية وفي بعض جوانبها ترى ادلة قاطعة على ان الرجال كان ناوي يسوي عمليات ارهابية .. تمت القصة واتمنى الكل يشارك في رأية، هل تشوفونه مظلوم او لا لاني حرفيًا ماني قادر اقطع الشك باليقين بقضيته. تجدو بالاسفل: - تسجيل لخالد يوم يكلم نفسه ويتخيل قبل يعتقلونه، - مقطع فيه محادثة مع امه وخاله بعد الاعتقال، - صورتين له وحده اول الاعتقال ووحده احدث .. ايضًا بحط روابط القضية كاملة اسفل هذه التغريدة

ابو دانتي | Majed Al-Harbi

379,118 Aufrufe • vor 1 Jahr