Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

عاجل أنا النقيب رضا توسلي بعد عاماً من الخدمة لا ينبغي لهذا أن يكون طعامنا عرض مقلاة بها بقايا طعام قليلة وجافة لا ينبغي أن يكون هذا حالنا بينما يتوجب علينا القيام بمسؤولياتنا والدوريات حتى الصباح أنا أتحدث إليكم وأتوجه لكبار المسؤولين لقائد المدينة ولرئيس المخفر ولكل المسؤولين قاطبة...

37,678 просмотров • 2 дней назад •via X (Twitter)

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

▪️▪️ يُظهر المقطع حديثاً لسائق في إيران؛ استمعوا جيداً لما يقوله، فهو يصف أوضاع الشعب الإيراني بدقة. السائق: "إلى وزارة الاستخبارات في جميع أنحاء البلاد، وإلى حرس النظام الإيراني في كل البلاد، وقوى الأمن الداخلي، والجيش، وجميعكم؛ استمعوا جيداً. استمعوا جيداً. منذ ثلاثة أشهر، لم أتمكن من العمل كما ينبغي لأتمكن من تأمين إيجار منزلي، أو للحصول على راتب يكفي لتغطية نفقاتي ومصاريفي. أنا أعمل كسائق لدى الناس، أعمل بألف مصيبة وبألف ألم. أنا أعمل. فليخرجني أحد من حالة الضياع وانعدام اليقين هذه، أنا البائس. إذا كنت أتظاهر بأنني بخير وأحافظ على ماء وجهي، ولم أمد يدي متسولاً لأحد، فأقسم بالقرآن، أقسم بالقرآن، لكي ينسى الناس آلامهم؛ أنا أكثر ألماً من الجميع. أنا أكثر تورطاً ومعاناة من الجميع. يا سادة، لقد طفح الكيل، لقد سئمنا، أيدينا فارغة. لا أعلم. لا يوجد عمل لنعمل. لقد قطعتم أرزاقنا. لقد جلبتم كل المصائب على رؤوسنا. ماذا تريدون أكثر من ذلك؟ تعالوا وخذونا وأعدمونا لنرتاح. يا سادة، جميع الطائرات المسيرة التي صُنعت في إيران، أنا من صنعها. أنا من قام بكل التفجيرات. أنا من قتل جميع القادة الذين قُتلوا. أنا من أشعل الحرب بين أمريكا وإيران. أنا من ارتكب كل جريمة حدثت. تعالوا، لقد سئمنا، أقسم بالقرآن. أقسم بالله الواحد، لقد فعلتم أفعالاً جعلت الناس لم يعودوا يؤمنون بالله، وباتوا يشتمون الله والحسين... نحن سائقون لدى الناس يا سادة. نعيش بألم على راتب أساسي تحدده وزارة العمل. لكننا لا نُظهر ذلك أمام الناس، قسماً بالقرآن أنا أكثر ألماً منكم. أكثر معاناة منكم. لقد طفح الكيل. سئمنا والله. لقد سئمنا. تعالوا واقتلونا لنرتاح. أقول لذلك الوضيع اللقيط الذي ترك لي تعليقاً يسألني: 'لماذا لم تنشر منشوراً واحداً عن مراسم الآغا (خامنئي)؟' هل كان الآغا أبي ليعطيني الخبز؟ أم هو من قطع رزقي؟ هل كان الآغا أبي؟ أيها الأحمق المعتوه، لماذا يجب أن أنشر منشوراً عن سيدكم؟ ماذا فعل سيدكم لي؟ يا سادة، أنا من ارتكب كل الجرائم والجنايات. أنا من دبر التفجيرات. أنا فعلت كل شيء، كل شيء. تعالوا وخذوني وأعدموني". #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #دول_الخليج #الشرق_الأوسط

إيران الحرة

24,631 просмотров • 1 месяц назад

« عندما أصمت، يعتقدون أنني أحاول معاقبتهم. أنا لا أحاول معاقبتهم. أنا فقط أحاول ألا أزيد الأمور سوءاً.» في علم النفس، هناك فرق جوهري شاسع بين صمتين: صمت النضج وصمت العقاب. • الصمت الانسحابي (المنظور الداخلي): هو محاولة واعية لتهدئة الجهاز العصبي (Co-regulation) ومنع تصاعد الموقف، نابع من الرغبة في حماية العلاقة من كلمات قد تُقال في لحظة غضب ولا يمكن استعادتها. • الصمت العقابي (التفسير الخارجي): يُترجمه الطرف الآخر على أنه "المعاملة الصامتة" (Silent Treatment)، وهي أداة تلاعب تُستخدم للسيطرة أو العقاب العاطفي. عندما يغيب التفسير، يميل العقل البشري تلقائياً إلى سد الفراغات بأسوأ السيناريوهات الممكنة. الطرف الآخر لا يرى نيتك النبيلة في حماية الموقف، وإنما يرى فقط "الجدار" الذي ارتفع فجأة، فيترجمه كنوع من الرفض أو التخلي، خاصة إذا كان يملك نمط ارتباط يميل إلى القلق. الحل هنا لا يكمن في التخلي عن صمتك الحميد، وإنما في وضع "لافتة توضيحية" قبل الدخول فيه؛ جملة بسيطة مثل: "أنا متمسك بنقاشنا، لكنني أحتاج إلى دقائق من الصمت حتى لا أقول شيئاً نندم عليه"، يمكنها أن تحوّل الصمت من سلاح مخيف إلى مساحة آمنة للجميع.

المُهندس زياد

15,794 просмотров • 3 месяцев назад

كل يوم الاقي عشرات المرات نفس الجملة المتكررة: “أنتي لا تمثلين اليمن.” “أنتي خرجت عن عاداتنا وتقاليدنا.” “لبسك لا يشبهنا.” “أسلوبك لا يُشرفنا.” هيا اسمع: أنا يمنية، ولدت في ترابها، ونطقت حروفي الأولى بلهجتها الإبية، وتشكلت ذاكرتي في حضن ثقافتها، ولا يحتاج لأحد أن يمن علي بهويتي، ولا أحتاج شهادة إثبات من عقول ضيقة لمجرد أنني اخترت أسلوب حياة يناسبني، ولا يشبههم. كوني أعيش حياتي بطريقتي لا يعني أنني تخليت عن وطني، بل يعني أنني آمنت بحقي الكامل كإنسانة أن أكون كما أريد، لا كما يريد الاخرون. أنا لم أولد لأقاس بمقاس غيري، ولا لأحشر في قوالب صنعها مجتمع يرفض الاختلاف. أنا لم أتخل عن اليمن، بل تخليت عن التناقض، عن الكبت، وعن الادعاء. وطني ليس حكراً على من يتقن ارتداء القناع. و اليمن لا يختصر في عباءة أو لهجة أو وصاية أخلاقية. أنا يمنية، وأفتخر. لكنني أرفض أن أكون صورة مكررة منكم. أنا نسخة مختلفة، صادقة، حقيقية، و حرة. ……..

Majda Al-haddad

115,507 просмотров • 1 год назад

هل تريدين العودة إلى اتفاق الهدنة، أم تريد التوصل إلى اتفاق مع إسرائيل؟ في المرحلة الحالية، أنا مع الوصول إلى اتفاق مع إسرائيل. هذا لا يعني أن نصبح في حالة وئام أو “حب وغرام”، لكن يجب أن ننظر بواقعية إلى ما يمكن أن نصل إليه في المستقبل. فإذا كانت معظم الدول العربية قد طبّعت علاقاتها، فليس منطقيًا أن نبقى وحدنا في موقع الجمود. نحن عادةً نكون آخر من يلتحق، لكن لا يمكن أن نبقى في حالة انتظار دائم، ولا أن نستمر في خوض الحروب. أنا دفعت ثمنًا غاليًا دفاعًا عن القضية الفلسطينية، لكن في النهاية، على كل طرف أن يتحمّل مسؤوليته. ثم هناك من يحاول إقناعي بأن إيران حريصة على القضية الفلسطينية—وهذا أمر يثير الاستغراب. لقد استُخدمت هذه القضية كذريعة للتوسع في المنطقة وبناء ما يُسمّى “الهلال الفارسي”، الممتد من إيران إلى العراق فسوريا، وصولًا إلى لبنان، للقول إنه بات لديهم نفوذ في أربع عواصم عربية، فضلًا عن اليمن من خلال دعم الحوثيين. بصراحة، هذه الأساليب لم تعد تنطلي على أحد. كل هذه الأوراق انكشفت، ولم يعد ممكنًا “ذرّ الرماد في العيون”. اليوم، الصورة باتت واضحة، والناس أصبحت أكثر وعيًا وإدراكًا للواقع.

May Chidiac | مي شدياق

10,602 просмотров • 5 месяцев назад