عادة من عادات أهل المدينة المنورة السؤال يا أهل المدينة هل هذي العادة من أجدادكم او انها دخيلة عليكم ممن شوهوا عادات القبائل في المملكة؟

اسوء الخلق من ينسب لك شي وهو ليس لك لو قال من عاداتنا احنا حضر المدينه عايدي لاكن تنسب لاهل القبائل صعبه مره السوال وين وزارة الاعلام وين اهل المنطقه عنه مالهم اي ردة فعل عند الوزارة

للامانه لابد من حفظ العادات الأصيلة وأي عادة مخالفة ودخيلة يبلغ عنها

الشعبنة عند حضر المدينة لكن القبايل ماعندهم هذي العادة

👌🏽

@t_k50 والحضر مواطنين أيضا 👍🏼

@anzaroot1 من قال إنهم غير مواطنين 😁

هذي من العادات الدخيلة على مجتمعنا ويجب ان نحاربها وننبذها

مايحتاج تسأل انت شف لباس الشخص اللي مع الاطفال ولهجة المتحدث وبتعرف الاجابة

ما اعرف الصدق من وين؟

ثقافة دخيلة من وراء البحر

دخيلة واول مرة اسمع بها وانا من اهل المناطق التي بجانب المدينة المنورة

كثرة هذه العادات ونسبها لأهل المدينة مصيبه !

واضح من سيدي شاهن انها عادة من بخارستان والمنطقة ذيك

اي الاسم غريب ولا هو عربي

هذي عادات صوفيه قبورية ما نعرفهاااااااا

الظاهر انها اندثرت مع الأحياء العشوائية اللي أزيلت وسلامة فهمكم

ممكن

التجنيس لطوفان هالاجانب هو من ضيعنا وضيع هويتنا والصقوا بنا عاداتهم وقباحاتهم 😡

من أكبر الأخطاء قول بعض التعليقات "الحضر" المدينة ويبدو أن اللبس ناتج عن خلط شائع في المفاهيم الاجتماعية في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد وغيره، قال النبي ﷺ: "نحنُ حَاضِرةُ المدينةِ، وأهلُ الباديةِ بادِيتُنا". فرق بين الحاضرة أبناء قبائل و بين الدخلاء على المجتمع !!

عاده وافده لاتمت للمدينه بصله وشخوص الانشوده ( الكلج) عثمانيين عندما كانوا محتلين المدينه. وهاذي علومهم ليس للمدينه وأهلها الأصل صلة بها.

"سيدي شاهن" يا كثرها خرافات الصوفية و سفاهتهم ، الغريب بعضهم بدأ يظهر بجاحته مؤخراً و يزاحم العرب في ديارهم و يفرض ثقافته المنحطّة

مشكلتنا من الوافدين عبر السفن ومن وراء البحار اخزاهم الله كم شوهوا صوره الحجاز العربي السعودي الجميل بعادات بلدانهم المتخلفه يا اهل المدينه أبناء القبائل ردوا عليهم واكشفوا انرهم بأنها عادات بلدان وشعوب ما وراء البحار جاء بها من جاءواالى حجازنا السعودي العربي سباحه

كبريتة ياكبريتة ست البيت عفريته خرقة مرقة ولولا خواجة ماجينا ولاطاحت كوافينا بس تسمع الكلمات تعطيك الدليل انها دخيلة واتت مع الدخلاء اللي جابهم العثماني العرب أهل القبايل مايقولون هالخثون 😤

كلام فاضي ودخيله واصلاً مالها اثر وذي فلة ادب وازعاج للناس

ماشاء الله انا جهني اصلي من المدينه واظن جيراننا الحروب يتفقون معنا ماظن ان هالعاده شفناها عندنا ولا سمعنا بها اصلاً لذلك هذي عادة ممكن ترتبط في جاليه معينه ممن حصلو على الجنسيه لاحقاً وليسو من اهل المدينه

هي بالفعل عادة أصيلة وموروثة منذ مئات السنين عن أجداد أهل المدينة المنورة (المجتمع الحضري). تُقام هذه العادة في ليلة النصف من شعبان (ضمن ما يُعرف بـ "الشعبنة")، حيث يخرج أطفال الحارات القديمة في المدينة يطوفون على البيوت وهم يرددون أهزوجتهم الشهيرة سيدي شاهين يا شربيت.. خرقة مرقة يا أهل البيت.. إما ثواب ولا جواب.. ولا نكسّر هذا الباب . مدن الحجاز الرئيسية (المدينة المنورة، مكة المكرمة، جدة) هي تاريخياً مجتمعات حضرية مستقرة، ولها عاداتها وتقاليدها وأهازيجها الخاصة التي تميزها. • المجتمع القبلي/البدوي: له عاداته وتقاليده وأعرافه العريقة والمختلفة تماماً والمستقلة بذاتها. وجود عادات "حضرية" تختلف عن عادات "القبائل" لا يعني أن إحداهما "دخيلة" أو "مشوهة" للأخرى. بل هذا هو التنوع الثقافي والاجتماعي الطبيعي والجميل الذي تتميز به المملكة العربية السعودية، فلكل منطقة وبيئة موروثها الذي تعتز به.

يخسى وعادة دخيلة أساسها صوفي مدري وش للاحتفال بقرب رمضان وتقلب طرب وعوالم هشك بشك وصفقة وإلى كم سنة مانشوفها ماادري لو تصير بالدس وبالحوشه لكن من تالي صرنا نشوف أبلى من كذا

تخيل بس تطق على جارتك واذا ماعطتك تقولها ياعفريته عاد انت احكم هي من عادات عرب والا عادة جايه مع مركب من أقصى الارض ابك الشعار إلى يومنا يذمون اللي مايعطي ويذمون اللي إذا مااعطوه زعل ولو تسأل ولد صغير عن هالفعل استنكر قالك عادات أهل المادييينا زمان ياواد

٩٥% من اهل المدينة حروب وجهنان وقبائل اخرى وهذي مو عاداتهم هذي عادات حضر المدينة فهي تعتبر عادة لفئه قليلة بالمدينة

ياريت تتكرم علينا وتقولنا من هوا الشخص اللي شوه العادات ونسبها للقبائل🤔؟؟؟ القبائل مكون أساسي من مكونات المجتمع السعودي وموجودين في المدينة وفي جميع مناطق المملكة ولا ينكر ذلك الا جاهل 🤷🏻‍♂️. وكذلك العوائل السعودية في المدينة المنورة وغيرها من مناطق المملكة مثل جدة ومكة هم ايضاً مكون أساسي من مكونات المجتمع السعودي ولا ينكر ذلك الا جاهل 🤷🏻‍♂️. والذين يسمونهم وافدين او بغيرها من المسميات العنصرية المعروفة هم الجهلاء لأنه ايا كانت اصول تلك العوائل فأفرادها يفتخرون بأنهم بأنهم سعوديين وفي الوقت نفسه هم لاينكرون أصولهم لأنها ليست عيباً😅لكنهم في النهاية سعوديين والدولة والقانون والنظام يقول انهم سعوديين ولا يستطيع كائناً من كان ان ينكر ذلك او يغير في بطاقات احوالهم حرفاً ولا رقماً واحداً😅والله الهادي الى سواء السبيل.

دخيله بالتأكيد

لما يقول اهل المدينة يقصد من كان يسكن المدينة قبل مائة سنة طيب هل كان البدو يسكنوا المدينة قبل مائة سنة لا كان يسكنها الحضر واهل الزراعة فبتالي لاتجي ساكن المدينة قبل ٥٠ او ٣٠ سنة ثم تنتقد تراني قبيلي ومن نجد بس هذا هو الواقع مالك حق تالغي ثقافات الاخرين مادام مافيها محرم

ماشوهنا الا هالاشكال هذه عادات دخيلة واللي يقولك حضر ماعنده سالفة الحضر يرجعون قبائل ايضا ، هذول مجنسين اطلقوا عليهم اسمائهم الصح

عادة تركية موجودة في تركيا إلى اليوم، ولكن في تركيا يسووها برمضان قبل الفطور يجي واحد معه طبلة يدق عليها عند باب البيت. مدري ليه العوائل السعودية (الغير قبيلية) تتمسك بعادات وأزياء ليست من عادات أهل البلد، وتدافع عنها بشكل مستميت وغريب، ولمن تشرحله إنها عادة دخيلة لا تمت بصلة لهذه البلاد يقعد يتجنن عليك!

@media_ksa مساكم بالخير، عساكم افطرتو؟ شوفو حل هوية الحجاز والمدينة المنورة قاعدة تُسرق وينسب لها ماليس فيها! اذا ماعليكم امر تغرمونه نص مليون كذا عشان يتأدب

بالغتوا كثير بالعنصرية ، عني نحتفل فيها من عهد جدتي ، جمال الحجاز بتنوع و تداخل الثقافات فيه ، حبوا بعض و روقوا .

مثل لبس الغبانة : ليست لبس أهل الحجاز و هي لبس دخيل علينا و لا هي عمتنا.. الخ. وهذا الورع ينشر السخافات .

هذولا شافوا اهل القبايل ساكتين تمادوا وينسبون لنا شي ماهو لنا وكل شي قالوا من التراث شي عجيب !

كيف دخيله كل سكان المدينة جاؤها من الخارج ماعدا من تم طرده

بل دخيلة ليست متوارث من اجداد الأجداد هؤلاء المواليد في المدينة ومن جاؤوا خارج المملكة وسكنوا فيها (هم من جعلوها عاده)

موجودة في المدينة لها اكثر من ١٠٠ سنة عند الحضر فقط .

أنا ماعندي مشكله بأي عادة خارجة عن ثقافتي بس لاتنسبها للجميع لا تنسبها أبدا أتمنى الجهات المختصه توقفهم عند حدهم !

هذي عادات بواقي الحجاج حتى الحضر ماعندهم هذي العادات هذي فئة غريبه لاحضر ولا بدو ونعاني منهم من فترة طويلة تجد فيهم التصوف والتبرك بالأئمة والسحر وكل شي غلط

تصحيح : عادة من عادات المستوطنين من اصول مختلفة

المغردين ليس مؤرخين ويعرفون كل العادات أغلب من يتواجد في X في منتصف الأعمار أكبر بقليل أو أصغر ميزة المدينة في تنوع سكانها وإختلاف أصولهم هناك من هم ابناء القبائل وهي قبائل عدة وفيه منهم مايسمى الاخوان الحاضرة آلعرب أصولهم مصرية مغربية جزائرية وهكذا وفيه منهم الاخوان الحاضرة غير العرب اتراك وباكستانيين وهنود وإندونيسيين وفيه ايضا من بعض الاخوان الأفارقة وجميعهم تحت الحكم السعودي وسعوديين وكثير منهم يفتخر في أصله وللمعلومية التركيبة السكانية في المدينة اختلفت كثيرا الان وقبل 30 سنة وهذا التنوع جعل المدينة الأكل فيها مختلف ومتميز تماما للتنوع السكاني اللي فيها دمتم بود وفي الأخير كلنا لآدم وأدم من طين لازب