Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

عبدالرحمن الشمري ينصف شعر وشعراء قبيلة عنزة في العصر الحديث ويقول عنزة هم الشعر وهم من طوروا الشعر وفعلا كلامه صحيح مع أني أختلف معه في بعض الأمور ولكني تماما اتفق معه في هذا الموضوع .

علي بن محمد

61,143 subscribers

55,168 просмотров • 7 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الشاعر عبدالرحمن عادل الشمري عن قبيلة #عنزة يمتلكون 50٪ من تاريخ الشعر النبطي .. بلا شك عنزة تاريخ عظيم، وان كانوا بعيد عن الإعلام وغير حريصين عليه لفترات طويلة .. خاصة في فترة الذروة للقنوات الشعبية في السنوات الماضية ..

الشاعر عبدالرحمن عادل الشمري عن قبيلة #عنزة يمتلكون 50٪ من تاريخ الشعر النبطي .. بلا شك عنزة تاريخ عظيم، وان كانوا بعيد عن الإعلام وغير حريصين عليه لفترات طويلة .. خاصة في فترة الذروة للقنوات الشعبية في السنوات الماضية ..

طلال الشمري

82,677 просмотров • 7 месяцев назад

مداعبة مع ابناء اختي الغالية وهم من قبيلة عنزة العزيزة اللتي سطرة في صفحات التاريخ امجاد لاتعد ولاتحصى ابنائي/ راكان و ساجر عبدالرحمن العنزي #شويقي_الشويقي #ليله_القدر #مليون_مصرف_الانماء

مداعبة مع ابناء اختي الغالية وهم من قبيلة عنزة العزيزة اللتي سطرة في صفحات التاريخ امجاد لاتعد ولاتحصى ابنائي/ راكان و ساجر عبدالرحمن العنزي #شويقي_الشويقي #ليله_القدر #مليون_مصرف_الانماء

الراوي / شويقي الشويقي

61,764 просмотров • 3 лет назад

الشعر مجرد كلام وفي مجتمع قبيلة قحطان لا فخر إلا بالأفعال فقط، لذلك نادر ما ترى منا من يفخر بعدد شعراء القبيلة أو قوتهم الشعرية ولولا بعض ما قرأت في الساحة من إساءات وهضم لشعر وشعراء قبيلتي ما كتبت هذا النص، وهو ورب الكعبة فيض من غيض 🚨ملاحظة الشعر ورثي وأنا سيفه وحربته السنينه

الشعر مجرد كلام وفي مجتمع قبيلة قحطان لا فخر إلا بالأفعال فقط، لذلك نادر ما ترى منا من يفخر بعدد شعراء القبيلة أو قوتهم الشعرية ولولا بعض ما قرأت في الساحة من إساءات وهضم لشعر وشعراء قبيلتي ما كتبت هذا النص، وهو ورب الكعبة فيض من غيض 🚨ملاحظة الشعر ورثي وأنا سيفه وحربته السنينه

ـالخنفري غالب

49,430 просмотров • 1 год назад

ديار بكر وتحديداً منطقة الراشدية قبيلة بني شيبان قد تظن انهم اتراك او اكراد ولكن هذول عرب وهم في ارضهم التاريخية من قبل الإسلام جنب الى جنب مع الأكواد والقوميات الاخرى هذا رداً على المتوهمين من ربعنا ويخلطون شيبان على عنزة بني شيبان في ديارهم شرق الجزيرة العربية

ديار بكر وتحديداً منطقة الراشدية قبيلة بني شيبان قد تظن انهم اتراك او اكراد ولكن هذول عرب وهم في ارضهم التاريخية من قبل الإسلام جنب الى جنب مع الأكواد والقوميات الاخرى هذا رداً على المتوهمين من ربعنا ويخلطون شيبان على عنزة بني شيبان في ديارهم شرق الجزيرة العربية

عبدالله العنزي

31,378 просмотров • 5 месяцев назад

الشاعر طلال الشمري : - نعيش اجواء جميلة في #فعالية_السامر_والمحاورة - إذا لقيت شاعر اقل إمكانيات بتكبر عليه شوي - أنا لست ( تبع ) لسفر أو تركي ولست متحزباً مع أحد - لم أُخطئ على سفر الدغيلبي في أحد المقابلات وهو أكبر من أني انتقده - هذا ردي على الشلليه في الشعر - الدوري نصراوي

الشاعر طلال الشمري : - نعيش اجواء جميلة في #فعالية_السامر_والمحاورة - إذا لقيت شاعر اقل إمكانيات بتكبر عليه شوي - أنا لست ( تبع ) لسفر أو تركي ولست متحزباً مع أحد - لم أُخطئ على سفر الدغيلبي في أحد المقابلات وهو أكبر من أني انتقده - هذا ردي على الشلليه في الشعر - الدوري نصراوي

🇸🇦 قناه المرقاب

19,723 просмотров • 4 месяцев назад

رجل بسيط ومعلم قدير ورائد فطين وشاعر لايشق له غبار ومتحدث لا تمل سماعه ومحاور لبق يسمع قبل أن يتحدث تسعد بالحديث معه لعلو اخلاقه وتواضعه الجم لاتكلف في الحديث لهجته البيشية الجازانية غير المتصنعة وشعره الفصيح وألقائه الشعر وكأنه في عصر فطاحلة الشعر الجاهلي وعصر صدر الإسلام مع عدم تخليه عن لهجته التي تربى ونشأ عليها في مدينته بيش ليرسم لنا طريقا جميلا لكيفية صياغة الحديث البسيط مع غزارة الفكر والأدب إن معلما حاز كل هذه الصفات الجميلة لجدير بالتكريم والدعاء له في ظهر الغيب بالصحة والعافية وطول العمر مع الصلاح إنه الاستاذ والمربي الفاضل حسن اوعلة ابوعامرية حفظه الله ورعاه واترككم مع هذا المقطع الجميل والشيق وحواره مع قناة ثمانية اتمنى أن يحوز على رضاكم واستحسانكم

رجل بسيط ومعلم قدير ورائد فطين وشاعر لايشق له غبار ومتحدث لا تمل سماعه ومحاور لبق يسمع قبل أن يتحدث تسعد بالحديث معه لعلو اخلاقه وتواضعه الجم لاتكلف في الحديث لهجته البيشية الجازانية غير المتصنعة وشعره الفصيح وألقائه الشعر وكأنه في عصر فطاحلة الشعر الجاهلي وعصر صدر الإسلام مع عدم تخليه عن لهجته التي تربى ونشأ عليها في مدينته بيش ليرسم لنا طريقا جميلا لكيفية صياغة الحديث البسيط مع غزارة الفكر والأدب إن معلما حاز كل هذه الصفات الجميلة لجدير بالتكريم والدعاء له في ظهر الغيب بالصحة والعافية وطول العمر مع الصلاح إنه الاستاذ والمربي الفاضل حسن اوعلة ابوعامرية حفظه الله ورعاه واترككم مع هذا المقطع الجميل والشيق وحواره مع قناة ثمانية اتمنى أن يحوز على رضاكم واستحسانكم

محمد بن يحيى الحفظي

47,876 просмотров • 10 месяцев назад

شهامة هذا الليبي ، هذا الشعب العربي يتميز بمروءة وخاصة في الغربة وعندهم فزعة للعربي . أذكر في بريطانيا وكان وقتها قضية لوكيربي والليبيون ضدهم عنصرية والشرطة البريطانية تدور على أي مخالفة لليبي ، وكان هناك طالب كويتي مبتعث في كارديف وحصل بينه وبين بعض الشباب الهائج المائج وهم معروفين ويمشون كعصابات من الجنسية الانجليزية وحدث بين هذا الشاب وهؤلاء المجموعة شجار عنيف في مكان ما ، من وقف معه وآزره ودافع عنه هم شباب ليبيين . يحكي هذا السوري موقف شهامة لليبي في الغربة .

شهامة هذا الليبي ، هذا الشعب العربي يتميز بمروءة وخاصة في الغربة وعندهم فزعة للعربي . أذكر في بريطانيا وكان وقتها قضية لوكيربي والليبيون ضدهم عنصرية والشرطة البريطانية تدور على أي مخالفة لليبي ، وكان هناك طالب كويتي مبتعث في كارديف وحصل بينه وبين بعض الشباب الهائج المائج وهم معروفين ويمشون كعصابات من الجنسية الانجليزية وحدث بين هذا الشاب وهؤلاء المجموعة شجار عنيف في مكان ما ، من وقف معه وآزره ودافع عنه هم شباب ليبيين . يحكي هذا السوري موقف شهامة لليبي في الغربة .

‏﮼الأعرابي القديم .

29,414 просмотров • 3 месяцев назад

خالد الشنيف : وصل ( خطاب رسمي لـ #الاتحاد_السعودي_لكرة_القدم من رئيس لجنة الحكام الدولي #كولينا وافاد كولينا في هذا الخطاب الواضح جداً بطلب ان يتم التحقيق مع مارك كلاتنبورغ لـ أحد الاخطاء الفادحه جداً وتعتبر احد خروقات بروتوكولات ڤار ) ،، لك ان تتخيل ماذا حدث من اتحاد كرة القدم عندما وصلهم هذا الخطاب ،، ( السيد قصي الفواز حجز موعد مع كولينا المتواجد في دبي واجتمع معه وحاول ان يهدي الموضوع وازيدكم من الشعر بيت تم تجديد عقد مارك كلاتنبورغ في اتحاد القدم ) ،، اوجه حديثي الى المسؤول ( لـ مصحلة من ذلك ؟ ) !! . #نهائي_كأس_الخليج #المنتخب_السعودي #النصيري_مرفوض_من_النصراويين #قاطعو_المدرج_ياجمهور_النصر #النصر_للنصراويين #اقاله_اسماعيل_وقويدو_مطلبنا #النصر_السعودي #جماهير_النصر #نادي_النصر #كريستيانو_رونالدو #تاليسكا #نادي_النصر_السعودي #قطار_المليون_نصراوي

خالد الشنيف : وصل ( خطاب رسمي لـ #الاتحاد_السعودي_لكرة_القدم من رئيس لجنة الحكام الدولي #كولينا وافاد كولينا في هذا الخطاب الواضح جداً بطلب ان يتم التحقيق مع مارك كلاتنبورغ لـ أحد الاخطاء الفادحه جداً وتعتبر احد خروقات بروتوكولات ڤار ) ،، لك ان تتخيل ماذا حدث من اتحاد كرة القدم عندما وصلهم هذا الخطاب ،، ( السيد قصي الفواز حجز موعد مع كولينا المتواجد في دبي واجتمع معه وحاول ان يهدي الموضوع وازيدكم من الشعر بيت تم تجديد عقد مارك كلاتنبورغ في اتحاد القدم ) ،، اوجه حديثي الى المسؤول ( لـ مصحلة من ذلك ؟ ) !! . #نهائي_كأس_الخليج #المنتخب_السعودي #النصيري_مرفوض_من_النصراويين #قاطعو_المدرج_ياجمهور_النصر #النصر_للنصراويين #اقاله_اسماعيل_وقويدو_مطلبنا #النصر_السعودي #جماهير_النصر #نادي_النصر #كريستيانو_رونالدو #تاليسكا #نادي_النصر_السعودي #قطار_المليون_نصراوي

عز ابوه

241,587 просмотров • 1 год назад

هذا أقوى محتوى في منصة اليوتيوب نسف خرافة الأرض المسطحة نسفا، وهو في نفس الوقت أكثر محتوى أنصفهم لدرجة أنه تكلم بلسانهم وحاجج عنهم حوالي 20 دقيقة من المقطع استعرض فيها حججهم وبالغ في تقريرها والذب عنها بنحو يعجز عنه أكثرهم ، ثم دمرها تماما، وزاد على ذلك أنه أجرى لقاءات مع طيارين ورحالة ليشرحوا بعض الأمور الملتبسة على المسطحين، شارك هذا المقطع لأي مسطح تعرفه فلو كان فيه بقية عقل وإنصاف فإنه سيترك هذه الخرافة بعد المقطع وإن لم يفعل فلا يفيده ما هو أوضح وأقوى منه ولا رجاء معه.

هذا أقوى محتوى في منصة اليوتيوب نسف خرافة الأرض المسطحة نسفا، وهو في نفس الوقت أكثر محتوى أنصفهم لدرجة أنه تكلم بلسانهم وحاجج عنهم حوالي 20 دقيقة من المقطع استعرض فيها حججهم وبالغ في تقريرها والذب عنها بنحو يعجز عنه أكثرهم ، ثم دمرها تماما، وزاد على ذلك أنه أجرى لقاءات مع طيارين ورحالة ليشرحوا بعض الأمور الملتبسة على المسطحين، شارك هذا المقطع لأي مسطح تعرفه فلو كان فيه بقية عقل وإنصاف فإنه سيترك هذه الخرافة بعد المقطع وإن لم يفعل فلا يفيده ما هو أوضح وأقوى منه ولا رجاء معه.

غيث 🪶

13,924 просмотров • 8 месяцев назад

💢هل تتفق معه في أن هذه المرحلة تأتي دائماً مع التقدم في العمر، أم تعتقد أن بعض الأشخاص قد يصلون إليها مبكراً؟ الفيديو المرفق يحمل رسالة جميلة وعميقة عن النضج النفسي والسلام الداخلي، أو كما يسميها الأستاذ عمر الدغيري المرحلة الملكية. كلامه يا جماعة الخير يلامس واقعاً نعيشه إلى حد ما، ويمكن تلخيص أبرز ما جاء فيه في النقاط التالية: 🔺الوصول لمرحلة لا تهتم فيها بإرضاء الجميع أو إثبات صحة وجهة نظرك في كل شاردة وواردة. 🔺التوقف عن خوض النقاشات العقيمة أو محاولة إقناع الآخرين بقراراتك الشخصية، لأنها غالباً لا تجلب سوى وجع الرأس. 🔺التركيز على أن تكون مستانس وراضي من الداخل، والعيش بقناعة شخصية دون انتظار تقييم أو موافقة من الناس. الجميل في حديث عمر أنه كان واقعياً عندما استثنى الأمور الجوهرية (مثل الدين أو العلم) التي قد تتطلب التوضيح والنقاش، لكنه شدد على أن أغلب أمور الحياة اليومية لا تستحق كل هذا العناء والاستنزاف للطاقة. هل تتفق معه في أن هذه المرحلة تأتي دائماً مع التقدم في العمر، أم تعتقد أن بعض الأشخاص قد يصلون إليها مبكراً؟ معك المايك🎤

💢هل تتفق معه في أن هذه المرحلة تأتي دائماً مع التقدم في العمر، أم تعتقد أن بعض الأشخاص قد يصلون إليها مبكراً؟ الفيديو المرفق يحمل رسالة جميلة وعميقة عن النضج النفسي والسلام الداخلي، أو كما يسميها الأستاذ عمر الدغيري المرحلة الملكية. كلامه يا جماعة الخير يلامس واقعاً نعيشه إلى حد ما، ويمكن تلخيص أبرز ما جاء فيه في النقاط التالية: 🔺الوصول لمرحلة لا تهتم فيها بإرضاء الجميع أو إثبات صحة وجهة نظرك في كل شاردة وواردة. 🔺التوقف عن خوض النقاشات العقيمة أو محاولة إقناع الآخرين بقراراتك الشخصية، لأنها غالباً لا تجلب سوى وجع الرأس. 🔺التركيز على أن تكون مستانس وراضي من الداخل، والعيش بقناعة شخصية دون انتظار تقييم أو موافقة من الناس. الجميل في حديث عمر أنه كان واقعياً عندما استثنى الأمور الجوهرية (مثل الدين أو العلم) التي قد تتطلب التوضيح والنقاش، لكنه شدد على أن أغلب أمور الحياة اليومية لا تستحق كل هذا العناء والاستنزاف للطاقة. هل تتفق معه في أن هذه المرحلة تأتي دائماً مع التقدم في العمر، أم تعتقد أن بعض الأشخاص قد يصلون إليها مبكراً؟ معك المايك🎤

أ.د. عبدالله ‌المسند

91,231 просмотров • 4 месяцев назад

رد حاسم وملجم من الأستاذ نافع العطيوي الفدعاني وجّه عضو رابطة الأنساب الوائلية، الأستاذ نافع ، تعقيباً قوياً على التصريحات الأخيرة لتاجر الأنساب #عبدالله_العبار خلال لقائه مع أحد الإعلاميين. أبرز نقاط الرد والاتهامات المثارة: 📢 تجاوزات تاريخية وقبلية في حديث ابن عبار مع احد الاعلاميين وتطرق الحديث المنسوب لابن عبار إلى تطاولات وصلت إلى حد تكذيب الروايات الرسمية،وبلغت معه الجرأه الى تكذيب #الملك_سلمان والاستمرار في الطعن في أنساب قبيلة عنزة الوائلية. 👀 أشار الأستاذ نافع إلى وجود أيادٍ خفية وأطراف مستفيدة تدعم هذه التوجهات وتحمي مؤلفات ابن عبار، بهدف استهداف قبيلة عنزة عبر مواقع التواصل الاجتماعي. ا 🇮🇷 امتدادات خارجية وميليشيات: أوضح الفدعاني دور بعض المنتسبين في العراق ممن لهم ارتباطات بميليشيات هناك، ويحافظون على تواصل شخصي مع ابن عبار. ⛔️ مشروع مشبوه: أن "عبدالله العبار" ما هو إلا أداة بيد متنفذين يدعمونه لتنفيذ أجندات ومشاريع طويلة الأمد تهدف إلى زعزعة الأمن والاستقرار، دستوره #كتاب_اكذب_الدلائل . وزير الداخليه عبدالعزيز بن سعود بن نايف Abdulaziz bin Saud وزارة الداخليه وزارة الداخلية 🇸🇦 امارة الرياض إمارة منطقة الرياض امن الدوله رئاسة أمن الدولة النيابه العامه النيابة العامة هيئة الاعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام هيئة الرقابه ومكافحة الفساد هيئة الرقابة ومكافحة الفساد دارة الملك عبدالعزيز دارة الملك عبدالعزيز راشد العساكر د . راشد بن محمد بن عساكر #الوايليه_صعبه_قويه #لن_تصبح_وايلي_يا_شيباني #حفظ_الانساب_امانة #ايقاف_عبدالله_العبار_مطلب

رد حاسم وملجم من الأستاذ نافع العطيوي الفدعاني وجّه عضو رابطة الأنساب الوائلية، الأستاذ نافع ، تعقيباً قوياً على التصريحات الأخيرة لتاجر الأنساب #عبدالله_العبار خلال لقائه مع أحد الإعلاميين. أبرز نقاط الرد والاتهامات المثارة: 📢 تجاوزات تاريخية وقبلية في حديث ابن عبار مع احد الاعلاميين وتطرق الحديث المنسوب لابن عبار إلى تطاولات وصلت إلى حد تكذيب الروايات الرسمية،وبلغت معه الجرأه الى تكذيب #الملك_سلمان والاستمرار في الطعن في أنساب قبيلة عنزة الوائلية. 👀 أشار الأستاذ نافع إلى وجود أيادٍ خفية وأطراف مستفيدة تدعم هذه التوجهات وتحمي مؤلفات ابن عبار، بهدف استهداف قبيلة عنزة عبر مواقع التواصل الاجتماعي. ا 🇮🇷 امتدادات خارجية وميليشيات: أوضح الفدعاني دور بعض المنتسبين في العراق ممن لهم ارتباطات بميليشيات هناك، ويحافظون على تواصل شخصي مع ابن عبار. ⛔️ مشروع مشبوه: أن "عبدالله العبار" ما هو إلا أداة بيد متنفذين يدعمونه لتنفيذ أجندات ومشاريع طويلة الأمد تهدف إلى زعزعة الأمن والاستقرار، دستوره #كتاب_اكذب_الدلائل . وزير الداخليه عبدالعزيز بن سعود بن نايف Abdulaziz bin Saud وزارة الداخليه وزارة الداخلية 🇸🇦 امارة الرياض إمارة منطقة الرياض امن الدوله رئاسة أمن الدولة النيابه العامه النيابة العامة هيئة الاعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام هيئة الرقابه ومكافحة الفساد هيئة الرقابة ومكافحة الفساد دارة الملك عبدالعزيز دارة الملك عبدالعزيز راشد العساكر د . راشد بن محمد بن عساكر #الوايليه_صعبه_قويه #لن_تصبح_وايلي_يا_شيباني #حفظ_الانساب_امانة #ايقاف_عبدالله_العبار_مطلب

منصف

12,038 просмотров • 20 дней назад

قباني في حضرة أينشتاين حول آخر بودكاست د.الغذامي 1️⃣ إنَّ د. عبدالله الغذامي مرهف الحس فيما يبدو، يهتم بالصور البلاغية والنثرية وما تستثيره من مشاعر في نفسه، وقد جعل من مشروعه الأدبي الذوقي مجالًا لأعمال كتابية عديدة في نقد الشعر، وتناول فيما يقرب من نصف لقائه هذا علاقته مع الشعر، وذا مجاله لكنه تعرض لعدة موضوعات أخرى، فيها شق لا يعرف للذاتية مدخلًا، بل هو جانب قد لا يكون فيه الكثير ليقدمه الذواقة، بل المفكرون. وقد تعرض الغذامي لسؤال مهم: أنت مهتم بالشعر فما الذي جعلك تذهب للبحث في قضايا مثل الإلحاد والإيمان؟ قال لأنه مجال ثقافي! وهذا صحيح لكنه مجال بعيد عن عالَم الشعر، تتصادم فيه النظريات، ويبتعد الحديث عما يلقيه القائل في مشاعر سامعه. فلا يصح قول طبيب مثلًا إن سئل لمَ تعرضت للفيزياء الكونية أو البيولوجيا الحيوية أو المفاعلات الذرية: لأنها مجال علمي؟ فالطب بعيد عنها، كذلك الثقافة عنوان واسع يشمل الفكر والفلسفة والتاريخ. واسمع إليه كيف رصد الإلحاد في السعودية، لقد فتح في 2011 حسابًا في تويتر ثم كلمه بعض الناس على الخاص، فعرف أنها ظاهرة تجتاح المجتمع السعودي! فهذا قد يقوله شاعر ويقبل منه، لكن في مجال الرصد والإحصاء لا يصح، فهو مجال ما بعد الأذواق، فكثيرون يدخلون بحسابات مستعارة، ويغيب مبدأ التحقق من هوية المتكلم حتى لو ادعى في الخاص أنه سعودي! فضلًا عن كون ما قام به يعد استقراءً ناقصًا لا يبنى عليه حكم عام، فالجانب العلمي صارم لا يكترث لما ألقاه حدث من وقع في نفس ناقد أدبي. والحديث متصل أسفل التغريدة

قباني في حضرة أينشتاين حول آخر بودكاست د.الغذامي 1️⃣ إنَّ د. عبدالله الغذامي مرهف الحس فيما يبدو، يهتم بالصور البلاغية والنثرية وما تستثيره من مشاعر في نفسه، وقد جعل من مشروعه الأدبي الذوقي مجالًا لأعمال كتابية عديدة في نقد الشعر، وتناول فيما يقرب من نصف لقائه هذا علاقته مع الشعر، وذا مجاله لكنه تعرض لعدة موضوعات أخرى، فيها شق لا يعرف للذاتية مدخلًا، بل هو جانب قد لا يكون فيه الكثير ليقدمه الذواقة، بل المفكرون. وقد تعرض الغذامي لسؤال مهم: أنت مهتم بالشعر فما الذي جعلك تذهب للبحث في قضايا مثل الإلحاد والإيمان؟ قال لأنه مجال ثقافي! وهذا صحيح لكنه مجال بعيد عن عالَم الشعر، تتصادم فيه النظريات، ويبتعد الحديث عما يلقيه القائل في مشاعر سامعه. فلا يصح قول طبيب مثلًا إن سئل لمَ تعرضت للفيزياء الكونية أو البيولوجيا الحيوية أو المفاعلات الذرية: لأنها مجال علمي؟ فالطب بعيد عنها، كذلك الثقافة عنوان واسع يشمل الفكر والفلسفة والتاريخ. واسمع إليه كيف رصد الإلحاد في السعودية، لقد فتح في 2011 حسابًا في تويتر ثم كلمه بعض الناس على الخاص، فعرف أنها ظاهرة تجتاح المجتمع السعودي! فهذا قد يقوله شاعر ويقبل منه، لكن في مجال الرصد والإحصاء لا يصح، فهو مجال ما بعد الأذواق، فكثيرون يدخلون بحسابات مستعارة، ويغيب مبدأ التحقق من هوية المتكلم حتى لو ادعى في الخاص أنه سعودي! فضلًا عن كون ما قام به يعد استقراءً ناقصًا لا يبنى عليه حكم عام، فالجانب العلمي صارم لا يكترث لما ألقاه حدث من وقع في نفس ناقد أدبي. والحديث متصل أسفل التغريدة

د. عبدالله الجديع

53,033 просмотров • 9 месяцев назад

هذا جزء من فيلم وثائقي يتحدث عن نتنياهو، مع عرض بعض التسريبات لإغناء التحقيق معه. في هذا الجزء يُستعرض ملف الأموال القطرية التي كانت تُسلم إلى حكومة حماس بموافقة إسرائيلية، بل وبطلب من نتنياهو نفسه؛ إذ كانت خطته من وراء تلك الأموال تحسين الوضع الاقتصادي في غزة لمنع انفجار الأوضاع وتعزيز إنفصال الضفة وغزة. وكانت تلك الأموال تذهب لمساعدة العائلات الفقيرة في غزة، بينما يُخصص جزء منها لدفع رواتب موظفي الحكومة في القطاع. ويقول رئيس "الشاباك" سابقاً إن نتنياهو كان يعتقد أن بإمكانه السيطرة على غزة من خلال هذه الاستراتيجية ، الا أنها فشلت وانفجرت بالسابع من أكتوبر . من جهتها، كانت قطر تعلم أن نتنياهو قد ينكر موافقته مستقبلاً؛ لذا كانت تطلب منه إرسال طلباته إليها مكتوبة.

هذا جزء من فيلم وثائقي يتحدث عن نتنياهو، مع عرض بعض التسريبات لإغناء التحقيق معه. في هذا الجزء يُستعرض ملف الأموال القطرية التي كانت تُسلم إلى حكومة حماس بموافقة إسرائيلية، بل وبطلب من نتنياهو نفسه؛ إذ كانت خطته من وراء تلك الأموال تحسين الوضع الاقتصادي في غزة لمنع انفجار الأوضاع وتعزيز إنفصال الضفة وغزة. وكانت تلك الأموال تذهب لمساعدة العائلات الفقيرة في غزة، بينما يُخصص جزء منها لدفع رواتب موظفي الحكومة في القطاع. ويقول رئيس "الشاباك" سابقاً إن نتنياهو كان يعتقد أن بإمكانه السيطرة على غزة من خلال هذه الاستراتيجية ، الا أنها فشلت وانفجرت بالسابع من أكتوبر . من جهتها، كانت قطر تعلم أن نتنياهو قد ينكر موافقته مستقبلاً؛ لذا كانت تطلب منه إرسال طلباته إليها مكتوبة.

Tamer | تامر

59,535 просмотров • 6 месяцев назад

اتفق ولد عمره 15 سنة مع محل بالحي إنه ينظف جزء من المدخل من الثلج، وقعد ساعات يشتغل بيده وبالمجرفة. الاتفاق كان واضح: 100 دولار. يوم خلّص وجا وقت الحساب؟ العامل عطاه صحن أكل بدل الفلوس المتفق عليها. الموضوع ما تحرّك إلا بعد ما انتشر المقطع في السوشيال ميديا، وصار فيه غضب كبير من الناس. بعدها طلع صاحب المحل وقال إن اللي صار كان تصرّف موظف، مو منه، وإنه مستعد يدفع للولد. السؤال الآن: لو كلامه صحيح… هل الموظف هذا يستاهل ينفصل؟ ولا الموضوع كله محاولة تغطية بعد الفضيحة .. وش رأيكم !؟ 🤔

اتفق ولد عمره 15 سنة مع محل بالحي إنه ينظف جزء من المدخل من الثلج، وقعد ساعات يشتغل بيده وبالمجرفة. الاتفاق كان واضح: 100 دولار. يوم خلّص وجا وقت الحساب؟ العامل عطاه صحن أكل بدل الفلوس المتفق عليها. الموضوع ما تحرّك إلا بعد ما انتشر المقطع في السوشيال ميديا، وصار فيه غضب كبير من الناس. بعدها طلع صاحب المحل وقال إن اللي صار كان تصرّف موظف، مو منه، وإنه مستعد يدفع للولد. السؤال الآن: لو كلامه صحيح… هل الموظف هذا يستاهل ينفصل؟ ولا الموضوع كله محاولة تغطية بعد الفضيحة .. وش رأيكم !؟ 🤔

سفيان ⚔️

305,532 просмотров • 8 месяцев назад

صحيح إننا نعشق المحاورات القديمة ونطرب لسماعها ونستمتع بجزالة شعرائها وقوة حضورهم لكن مع كل هذا الجمال كان فيه جانب سلبي عند كثير من شعراء ذلك الوقت وهو إن الشاعر الجديد كان يلقى صعوبة كبيرة في الحصول على فرصة حقيقية تثبت موهبته خصوصاً إذا ما كان من نفس القبيلة أو ما بينه وبين الشاعر معرفة سابقة ولهذا كان نادراً جداً إن شاعر جديد يخترق صفوف الكبار ويفرض اسمه بينهم بل إن هالشي انعكس حتى على بعض مهرجانات المحاورة المعروفة في ذلك الزمن وصارت الفرصة عند البعض أصعب من الموهبة نفسها ،وهذي المحاورة المعروفة خير مثال يوم حاول عبدالله العير يدخل ويلعب مع كبار الشعراء رحمهم الله جميعاً وعفا عنهم مع العلم إن عبدالله العير وقتها ما كان شاعراً مبتدئاً أو اسماً جديداً على الساحة بل كان شاعراً معروفاً وله اسمه وحضوره ومع هذا واجه صعوبة في اللعب مع بعض كبار الشعراء وهذا يوضح لك كيف كانت الفرصة صعبة في ذاك الوقت خصوصاً على الشاعر اللي ما بينه وبين الطرف الآخر معرفة أو روابط سابقة لكنه ما لقى من يقبل اللعب معه إلا مستور العصيمي رحمه الله وهذي من الصفات الجميلة اللي كانت تميز أبو تركي فقد كان يعطي الشاعر المجال والفرصة ولا يهمه من هو ولا من وين جا وكان المهم عنده وش عندك في الشعر وأخو دعجة رحمه الله كان واثقاً من نفسه ويداحم أكبر الشعراء وكان مستور العصيمي رحمه الله يتميز بحسن تعامله مع الشعراء فيعطيهم الفرصة ويفحصهم شعرياً فإذا شاف عند الشاعر موهبة وقدرة استمر معه وإذا ما وجد فيه ما يؤهله للتواصل معه توقف عن اللعب معه فالفرصة كانت موجودة لكن الاستمرار ما يفرضه إلا الشعر نفسه وعبدالله العير شاعر كفو واستطاع يثبت وجوده وكانت ميزته إنه خفيف دم ومحبوب وقريب من الناس ومع الأيام عرف كيف يحجز له مكانه في الساحة وهذي هي قيمة الفرصة إذا صادفت شاعراً عنده موهبة وقدرة لأن الشاعر مهما كان مميزاً يحتاج أحياناً إلى باب ينفتح له وبعدها هو وشعره اللي يحددون هل يستمر ويثبت وجوده أو لا وأبو تركي مستور العصيمي رحمه الله كان من الناس اللي ما يقفلون الباب بوجه الشاعر لمجرد إنه مو من دائرتهم وهذه ميزة تُحسب له وتبقى من أجمل صفاته في تاريخ المحاورة.

صحيح إننا نعشق المحاورات القديمة ونطرب لسماعها ونستمتع بجزالة شعرائها وقوة حضورهم لكن مع كل هذا الجمال كان فيه جانب سلبي عند كثير من شعراء ذلك الوقت وهو إن الشاعر الجديد كان يلقى صعوبة كبيرة في الحصول على فرصة حقيقية تثبت موهبته خصوصاً إذا ما كان من نفس القبيلة أو ما بينه وبين الشاعر معرفة سابقة ولهذا كان نادراً جداً إن شاعر جديد يخترق صفوف الكبار ويفرض اسمه بينهم بل إن هالشي انعكس حتى على بعض مهرجانات المحاورة المعروفة في ذلك الزمن وصارت الفرصة عند البعض أصعب من الموهبة نفسها ،وهذي المحاورة المعروفة خير مثال يوم حاول عبدالله العير يدخل ويلعب مع كبار الشعراء رحمهم الله جميعاً وعفا عنهم مع العلم إن عبدالله العير وقتها ما كان شاعراً مبتدئاً أو اسماً جديداً على الساحة بل كان شاعراً معروفاً وله اسمه وحضوره ومع هذا واجه صعوبة في اللعب مع بعض كبار الشعراء وهذا يوضح لك كيف كانت الفرصة صعبة في ذاك الوقت خصوصاً على الشاعر اللي ما بينه وبين الطرف الآخر معرفة أو روابط سابقة لكنه ما لقى من يقبل اللعب معه إلا مستور العصيمي رحمه الله وهذي من الصفات الجميلة اللي كانت تميز أبو تركي فقد كان يعطي الشاعر المجال والفرصة ولا يهمه من هو ولا من وين جا وكان المهم عنده وش عندك في الشعر وأخو دعجة رحمه الله كان واثقاً من نفسه ويداحم أكبر الشعراء وكان مستور العصيمي رحمه الله يتميز بحسن تعامله مع الشعراء فيعطيهم الفرصة ويفحصهم شعرياً فإذا شاف عند الشاعر موهبة وقدرة استمر معه وإذا ما وجد فيه ما يؤهله للتواصل معه توقف عن اللعب معه فالفرصة كانت موجودة لكن الاستمرار ما يفرضه إلا الشعر نفسه وعبدالله العير شاعر كفو واستطاع يثبت وجوده وكانت ميزته إنه خفيف دم ومحبوب وقريب من الناس ومع الأيام عرف كيف يحجز له مكانه في الساحة وهذي هي قيمة الفرصة إذا صادفت شاعراً عنده موهبة وقدرة لأن الشاعر مهما كان مميزاً يحتاج أحياناً إلى باب ينفتح له وبعدها هو وشعره اللي يحددون هل يستمر ويثبت وجوده أو لا وأبو تركي مستور العصيمي رحمه الله كان من الناس اللي ما يقفلون الباب بوجه الشاعر لمجرد إنه مو من دائرتهم وهذه ميزة تُحسب له وتبقى من أجمل صفاته في تاريخ المحاورة.

عناد

120,641 просмотров • 1 месяц назад

#شجرة_عنزه هذا رد على بعض المصيفين واللي يأخذون منافع من ورى قبيلة عنزة والناس اللي يحتك في قلوبهم الجمر ، ايضاً المنتفعين من بعض من يسمون أنفسهم كتاب 📕 بكتاب اخرين مثلهم (لوبي ) ''من غير المنصفين'' ومعتمدين على كتب كثيرة من التاريخ القديم متجاهلين الموروثات القديمة التي ورثناها عن أبائنا عزوة بني وائل (أنا أبن وائل) ويحاولون ان تنجح بعض هذه الروايات والكتب بطريقة أنهم يعتمدون على نفي بكريّة وتغلبيّة عنزة أبن وائل وأيضاً ينفون وائلية عنزة لاستنادهم على كتب وكتّاب شنوا حربهم على قبائل عنزة في ذالك العصر ونرى لهم امتداد من الجهله واللذين يريدون أن يصنعوا مجد (مجرد من المجد) بعدت اوراق يريدون توثيقها في هذا العصر ..ونترك ذالك كله لانه ليس مهم ‼️ ونترك الهزال اللذين يتواجدون على مر التاريخ منشغلين بفتنة اشبه بكلام النساء 💫 ونذكر هنا بعض أشعار من ملوك وجحافل ومشايخ وفرسان قبيلة عنزة بن وائل ورموز قبيلة عنزة والقبائل الأخرى (تحتها خطين )اللذين سطروا التاريخ وهذا هو ما يقال عنه الموروث والمتوارث من جيل إلى جيل يقول البراق بن روحان التغلبي من العصر الجاهلي المتقدم عاش سنة 350 ميلادي تقريباً : وحولي كل أروع وائلي سديد الرأي مشدود الازار وقال ايضا : الوائليون قد قاموا باجمعهم من كل منتخب يأتيك من أمم .. يقول ابو نويرة التغلبي من العصر الجاهلي المتقدم : عطفنا عليهم عطفة وائلية بسمر القنا والمرهفات الصوارم يقول كليب بن ربيعة التغلبي في عام 470 ميلادي تقريبا :" ووائل قد جزت مقاديم يعرب فصدقها في صحوها الثقلان ويقول المهلهل اخا كليب في الزمن نفسه وقد نسبوا البعض البيت لاخيه كليب : ان تتركوا وائل للحرب يا مضر فسوف يلقاكم ما كان لاقيها يقول ابن عباد البكري ممن عاصر المهلهل وكليب : قد تجنبت وائل كي يفيقوا فأبت تغلب علي اعتزالي يقول عمرو بن كلثوم توفي في سنة 550 ميلادي تقريباً : زعمت قتيبة انها من وائل نسب بعيد ياقتيبة فاصعدي يقول قيس بن مسعود الشيباني من العصر الجاهلي المتأخر عاش قبل الاسلام بفتره بسيطه : الا ليتني ارشوا سلاحي وبغلتي لمن ترفع الابناء بعدي وائل تقول صفية بنت ثعلبة الشيبانية من العصر الجاهلي المتأخر وبداية الاسلام وعاصرت ذي قار : اني حجيجة وائل وبوائل ينجوا الطريد سبطة وحصان يقول الاخطل التغلبي من صدر الاسلام والعصر الاموي : واذا سما للمجد فرعا وائل واستجمع الوادي عليك فسالا وقال أيضا : ذببت عن أعراضكم ال وائل وناضلت حتى لم اجد من اناضله يقول بكر بن النطاح الحنفي من العصر العباسي عاش في عام 200هـ تقريبا : دع وائل بعضها يقتل بعضا لايفل الحديد غير الحديد تقول الفارعه الشيبانيه من العصر العباسي : يا بني وائل لقد فجعتم من يزيد سيوفه بالوليد يقول ابو فراس الحمداني عام 350هـ تقريبا : اذا ذكرت يوما غطاريف وائل فنحن اعاليها ونحن الجماهر يقول ابن المقرب العيوني من عصر المماليك من سنة 500 الى 600 تقريبا : فما عظمت قدما قريش ووائل على الناس الا بارتكاب العظائم يقول كنعان الطيار العنزي سنة 950هـ تقريباً : يقول الوايلي شي عجيب معانيها لها شي يشادي قول النجيدي المصلوخي العنزي في عام 1011 هـ : ربعي بني وايل سنادي وعزوتي مروين حد مصقلات الرهايف يقول عبدالله بن هذال اخ منديل عام تقريبا 1130هـ : اتيك بالويلان نقوة رجاله كتع الجموع مهدمين الطوابير تقول مويضي الدهلاويه العجمية بزوجها جديع بن هذال العنزي تقريبا في عام 1180 هـ : قل لابن وايل كان وده يواجه القيض فات وبارق الوسم لعاج يقول عبدالله بن هذال المحزم العنزي في عام 1225 هـ تقريبا : حنا شبات الحرب صبيان وايل ملجأ الضعيف مدلهين الجار الآمير الدريعي بن شعلان في كون حصة ١٢٣٩هـ: حنا هل الجمع الكبير وايل كبير الجحفلي عينيك يا بنت الامير مآري بزينك واحفل الفارس دلّي بن دبلان السبيعي بعد كون حصة ١٢٣٩هـ وايل على صك الرمـك والنـضـا رغم الجمـوع اللي تـهزّع قويـة الشيخ مشعان بن هذال بعد خلافه مع ابن عريعر ١٢٣٨هـ : ربعي بني وايل على الموت وراد واللي يـلوذ بظلهم يحتمونه الشيخ مشعان بن هذال عام ١٢٣٩هـ ( قصيدة الشيخة ) حنا بني وايل بعيدين الأذكار اليا تناخو بالجموع المشاهير .. خلن على ورد الدجاني لهب نار غدوا بها الويلان مثل المداوير الشاعر مهنا ابو عنقا الخالدي برثاء مشعان بن هذال ١٢٤٠هـ : مرحوم ياتالي رجال القبايل يافارس الهيجا وسردال وايل شوح المضياني أو الزلال المطرفي بعد العدوة ١٢٠٥هـ : اولاد وايل فوق قب تجارا عدونا لو هو بعيد نجازيه الشيخ سعدون العواجي ١٢٤٥هـ : اولاد وايل مروية كل عباس ومكللين شذرته بالفعايل الفارس عقاب بن سعدون العواجي ١٢٥٠هـ : عليه قدت جيبها من ترجاه مني وقع بالقاع وانا ابن وايل

#شجرة_عنزه هذا رد على بعض المصيفين واللي يأخذون منافع من ورى قبيلة عنزة والناس اللي يحتك في قلوبهم الجمر ، ايضاً المنتفعين من بعض من يسمون أنفسهم كتاب 📕 بكتاب اخرين مثلهم (لوبي ) ''من غير المنصفين'' ومعتمدين على كتب كثيرة من التاريخ القديم متجاهلين الموروثات القديمة التي ورثناها عن أبائنا عزوة بني وائل (أنا أبن وائل) ويحاولون ان تنجح بعض هذه الروايات والكتب بطريقة أنهم يعتمدون على نفي بكريّة وتغلبيّة عنزة أبن وائل وأيضاً ينفون وائلية عنزة لاستنادهم على كتب وكتّاب شنوا حربهم على قبائل عنزة في ذالك العصر ونرى لهم امتداد من الجهله واللذين يريدون أن يصنعوا مجد (مجرد من المجد) بعدت اوراق يريدون توثيقها في هذا العصر ..ونترك ذالك كله لانه ليس مهم ‼️ ونترك الهزال اللذين يتواجدون على مر التاريخ منشغلين بفتنة اشبه بكلام النساء 💫 ونذكر هنا بعض أشعار من ملوك وجحافل ومشايخ وفرسان قبيلة عنزة بن وائل ورموز قبيلة عنزة والقبائل الأخرى (تحتها خطين )اللذين سطروا التاريخ وهذا هو ما يقال عنه الموروث والمتوارث من جيل إلى جيل يقول البراق بن روحان التغلبي من العصر الجاهلي المتقدم عاش سنة 350 ميلادي تقريباً : وحولي كل أروع وائلي سديد الرأي مشدود الازار وقال ايضا : الوائليون قد قاموا باجمعهم من كل منتخب يأتيك من أمم .. يقول ابو نويرة التغلبي من العصر الجاهلي المتقدم : عطفنا عليهم عطفة وائلية بسمر القنا والمرهفات الصوارم يقول كليب بن ربيعة التغلبي في عام 470 ميلادي تقريبا :" ووائل قد جزت مقاديم يعرب فصدقها في صحوها الثقلان ويقول المهلهل اخا كليب في الزمن نفسه وقد نسبوا البعض البيت لاخيه كليب : ان تتركوا وائل للحرب يا مضر فسوف يلقاكم ما كان لاقيها يقول ابن عباد البكري ممن عاصر المهلهل وكليب : قد تجنبت وائل كي يفيقوا فأبت تغلب علي اعتزالي يقول عمرو بن كلثوم توفي في سنة 550 ميلادي تقريباً : زعمت قتيبة انها من وائل نسب بعيد ياقتيبة فاصعدي يقول قيس بن مسعود الشيباني من العصر الجاهلي المتأخر عاش قبل الاسلام بفتره بسيطه : الا ليتني ارشوا سلاحي وبغلتي لمن ترفع الابناء بعدي وائل تقول صفية بنت ثعلبة الشيبانية من العصر الجاهلي المتأخر وبداية الاسلام وعاصرت ذي قار : اني حجيجة وائل وبوائل ينجوا الطريد سبطة وحصان يقول الاخطل التغلبي من صدر الاسلام والعصر الاموي : واذا سما للمجد فرعا وائل واستجمع الوادي عليك فسالا وقال أيضا : ذببت عن أعراضكم ال وائل وناضلت حتى لم اجد من اناضله يقول بكر بن النطاح الحنفي من العصر العباسي عاش في عام 200هـ تقريبا : دع وائل بعضها يقتل بعضا لايفل الحديد غير الحديد تقول الفارعه الشيبانيه من العصر العباسي : يا بني وائل لقد فجعتم من يزيد سيوفه بالوليد يقول ابو فراس الحمداني عام 350هـ تقريبا : اذا ذكرت يوما غطاريف وائل فنحن اعاليها ونحن الجماهر يقول ابن المقرب العيوني من عصر المماليك من سنة 500 الى 600 تقريبا : فما عظمت قدما قريش ووائل على الناس الا بارتكاب العظائم يقول كنعان الطيار العنزي سنة 950هـ تقريباً : يقول الوايلي شي عجيب معانيها لها شي يشادي قول النجيدي المصلوخي العنزي في عام 1011 هـ : ربعي بني وايل سنادي وعزوتي مروين حد مصقلات الرهايف يقول عبدالله بن هذال اخ منديل عام تقريبا 1130هـ : اتيك بالويلان نقوة رجاله كتع الجموع مهدمين الطوابير تقول مويضي الدهلاويه العجمية بزوجها جديع بن هذال العنزي تقريبا في عام 1180 هـ : قل لابن وايل كان وده يواجه القيض فات وبارق الوسم لعاج يقول عبدالله بن هذال المحزم العنزي في عام 1225 هـ تقريبا : حنا شبات الحرب صبيان وايل ملجأ الضعيف مدلهين الجار الآمير الدريعي بن شعلان في كون حصة ١٢٣٩هـ: حنا هل الجمع الكبير وايل كبير الجحفلي عينيك يا بنت الامير مآري بزينك واحفل الفارس دلّي بن دبلان السبيعي بعد كون حصة ١٢٣٩هـ وايل على صك الرمـك والنـضـا رغم الجمـوع اللي تـهزّع قويـة الشيخ مشعان بن هذال بعد خلافه مع ابن عريعر ١٢٣٨هـ : ربعي بني وايل على الموت وراد واللي يـلوذ بظلهم يحتمونه الشيخ مشعان بن هذال عام ١٢٣٩هـ ( قصيدة الشيخة ) حنا بني وايل بعيدين الأذكار اليا تناخو بالجموع المشاهير .. خلن على ورد الدجاني لهب نار غدوا بها الويلان مثل المداوير الشاعر مهنا ابو عنقا الخالدي برثاء مشعان بن هذال ١٢٤٠هـ : مرحوم ياتالي رجال القبايل يافارس الهيجا وسردال وايل شوح المضياني أو الزلال المطرفي بعد العدوة ١٢٠٥هـ : اولاد وايل فوق قب تجارا عدونا لو هو بعيد نجازيه الشيخ سعدون العواجي ١٢٤٥هـ : اولاد وايل مروية كل عباس ومكللين شذرته بالفعايل الفارس عقاب بن سعدون العواجي ١٢٥٠هـ : عليه قدت جيبها من ترجاه مني وقع بالقاع وانا ابن وايل

عادل بن سعود المجلاد

15,985 просмотров • 9 месяцев назад

فعلا صحيح هذا اللي حسيته بالضبط في أول لقاء لي بشريك حياتي أبدا ما حسيت بفراشات ببطني ولا نجوم حولي ولا حماس البدايات ولا عدم قدرتي على النوم ولا حسيت أني بطير من مكاني كل اللي حسيته أمان وسلام وهدوء داخلي وانسجام مع المكان اللي جمعنا ومويه بارده انصبت على صدري وأنعشتني! ولا أزال أشعر بهالشعور معه في زواجنا .. واللي خلاني اتأكد احساس واحد أن هذا الشخص لو قابلته بطفولتي بكون أعز اصدقائي سبق وقلتها له وللي سألني عن شعوري: بدى لي مألوفاً مألوفا جدا وكأنه من العائلة أو أنني التقيته في حياة أخرى وكان مُقدرا لي قبل ذلك ولم آخذ كفايتي منه فقُدر لي أن ألتقيه مره أخرى في حياتنا هذه. الحمدلله

فعلا صحيح هذا اللي حسيته بالضبط في أول لقاء لي بشريك حياتي أبدا ما حسيت بفراشات ببطني ولا نجوم حولي ولا حماس البدايات ولا عدم قدرتي على النوم ولا حسيت أني بطير من مكاني كل اللي حسيته أمان وسلام وهدوء داخلي وانسجام مع المكان اللي جمعنا ومويه بارده انصبت على صدري وأنعشتني! ولا أزال أشعر بهالشعور معه في زواجنا .. واللي خلاني اتأكد احساس واحد أن هذا الشخص لو قابلته بطفولتي بكون أعز اصدقائي سبق وقلتها له وللي سألني عن شعوري: بدى لي مألوفاً مألوفا جدا وكأنه من العائلة أو أنني التقيته في حياة أخرى وكان مُقدرا لي قبل ذلك ولم آخذ كفايتي منه فقُدر لي أن ألتقيه مره أخرى في حياتنا هذه. الحمدلله

كوتش/فَيْ الوصيفِر

1,518,093 просмотров • 2 лет назад

بعد مقتل ستة جنود أمريكيين في الحرب مع إيران، تعالت أصوات غاضبة في الولايات المتحدة تقول إنهم لم يُقتلوا من أجل الولايات المتحدة بل من أجل إسرائيل. الصحفية الأمريكية ميغين كيلي طرحت الموضوع في برنامجها، وتطرقت لموضوع ابن رئيس الوزراء يائير نتنياهو الذي يعيش حياة مريحة في ميامي ، وتساءلت، لماذا لا يخدم ابن رئيس الوزراء نتنياهو في الجيش الإسرائيلي. وقال ضيف الحلقة بيرنس : "كان على نتنياهو أن يعيد ابنه معه من إحدى رحلاته السبعة إلى الولايات المتحدة ليخدم في الجيش الإسرائيلي، بدلا من أن يطلب من أبناء وبنات الولايات المتحدة القيام بذلك". أكدت كيلي أن نتنياهو “أقنع ترامب بذلك”، مشيرة إلى أن المدافعين عن ترامب يصرون على أن “لا أحد يقنع ترامب بأي شيء”، لكنها ردّت قائلة: “هيا، ترامب لم يترشح على أساس هذا. ترامب لم يعد بالحرب مع إيران. ترامب لم يكن يركض ويقول: سأقضي على آية الله. هذا كان قرار نتنياهو طوال الوقت. من الواضح أنه اقتنع بأن هذه فكرة جيدة بفضل نتنياهو.

بعد مقتل ستة جنود أمريكيين في الحرب مع إيران، تعالت أصوات غاضبة في الولايات المتحدة تقول إنهم لم يُقتلوا من أجل الولايات المتحدة بل من أجل إسرائيل. الصحفية الأمريكية ميغين كيلي طرحت الموضوع في برنامجها، وتطرقت لموضوع ابن رئيس الوزراء يائير نتنياهو الذي يعيش حياة مريحة في ميامي ، وتساءلت، لماذا لا يخدم ابن رئيس الوزراء نتنياهو في الجيش الإسرائيلي. وقال ضيف الحلقة بيرنس : "كان على نتنياهو أن يعيد ابنه معه من إحدى رحلاته السبعة إلى الولايات المتحدة ليخدم في الجيش الإسرائيلي، بدلا من أن يطلب من أبناء وبنات الولايات المتحدة القيام بذلك". أكدت كيلي أن نتنياهو “أقنع ترامب بذلك”، مشيرة إلى أن المدافعين عن ترامب يصرون على أن “لا أحد يقنع ترامب بأي شيء”، لكنها ردّت قائلة: “هيا، ترامب لم يترشح على أساس هذا. ترامب لم يعد بالحرب مع إيران. ترامب لم يكن يركض ويقول: سأقضي على آية الله. هذا كان قرار نتنياهو طوال الوقت. من الواضح أنه اقتنع بأن هذه فكرة جيدة بفضل نتنياهو.

Tamer | تامر

113,395 просмотров • 7 месяцев назад

من يبرئهم ويقول أنها تصرفات فرديه وليسوا من جمهور التعاون أصلاً هنا بالدليل القاطع لاعب من الفئات السنيه بنادي التعاون كان معهم في الهتافات ضد جوتا ونفيز ب إعتراف والده وحتى وان لم يكن راضيآ فنحن هنا ننبه الجميع ما صدر هو من داخل البيت التعاوني ومن أبناءه أولا يجب استدعاء هذا اللاعب التعاوني ومعرفه كم لاعب أخر من الفئات السنية معه قاموا بهذا التصرف المخزي القذر ومراجعه الكميرات الخاصه بالملعب ثانياً يجب تنظيف بيئه الفئات السنية في ناديهم فماذا تتوقع منهم ان يكونوا اذا وصلوا الفريق الاول وهم بهذه الأخلاق ثالثاً اذا ثبت أن هناك أكثر من لاعب معه يجب طرد المشرفين عليهم رابعآ يجب إنزال عقوبه مشدده بحق النادي وجمهوره بعد ثبوت أن من قام بهذا العمل ليسوا مشجعين فقط بل هم لاعبين من الفئات السنيه وجمهورهم خامسآ ع الإدارة القانونيه في الهلال التحرك بشكل فوري بعد هذا الدليل سادسآ ع جمهور الهلال الضغط ع إدارته بحفظ حقوق لاعبينهم لما خلصت إكتشفت إن التغريدة فيها ٦ مطالب 😜😜😜 #الهلال

من يبرئهم ويقول أنها تصرفات فرديه وليسوا من جمهور التعاون أصلاً هنا بالدليل القاطع لاعب من الفئات السنيه بنادي التعاون كان معهم في الهتافات ضد جوتا ونفيز ب إعتراف والده وحتى وان لم يكن راضيآ فنحن هنا ننبه الجميع ما صدر هو من داخل البيت التعاوني ومن أبناءه أولا يجب استدعاء هذا اللاعب التعاوني ومعرفه كم لاعب أخر من الفئات السنية معه قاموا بهذا التصرف المخزي القذر ومراجعه الكميرات الخاصه بالملعب ثانياً يجب تنظيف بيئه الفئات السنية في ناديهم فماذا تتوقع منهم ان يكونوا اذا وصلوا الفريق الاول وهم بهذه الأخلاق ثالثاً اذا ثبت أن هناك أكثر من لاعب معه يجب طرد المشرفين عليهم رابعآ يجب إنزال عقوبه مشدده بحق النادي وجمهوره بعد ثبوت أن من قام بهذا العمل ليسوا مشجعين فقط بل هم لاعبين من الفئات السنيه وجمهورهم خامسآ ع الإدارة القانونيه في الهلال التحرك بشكل فوري بعد هذا الدليل سادسآ ع جمهور الهلال الضغط ع إدارته بحفظ حقوق لاعبينهم لما خلصت إكتشفت إن التغريدة فيها ٦ مطالب 😜😜😜 #الهلال

عبدالله الفلاج الرائد الدولي

30,436 просмотров • 19 дней назад