Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

عجز المحللون والخبراء في تحليل وتوصيف وصول الصاروخ اليمني كذلك القنوات كلها تكهنات فهل ما قاله هذا التوصيف صحيح او غلط #ال_الشيخ_ذل_الشعب

أنيس منصور

941,509 subscribers

98,911 views • 2 years ago •via X (Twitter)

News & Politics #ال_الشيخ_ذل_الشعب

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

6 Comments

🇵🇸 Eyad 🇾🇪2 years ago

الصاروخ اليمني الفرط صوتي لم يكشف فقط عن هشاشة تكنلوجياالكيان المؤقت وهشاشة ادوات الرصد والمتابعة الرادارية الأمريكية والقوى الغربية فحسب.. بل كشف لنا ايضاًعن الوضاعة الذاتية والهشاشة في الخطاب الإعلامي للأنظمةالعربية ومدى إرتهانهم وسقوطهم المخزي والمذل للأجنبي.

يمني حر2 years ago

اذا حسبتم المسافه على هذا الاساس بتكون المسافه اكثر من ٣٠٠٠كم التي قطعها ااصاروخ من اليمن الى فلسطين المحتله عالم كذاب لا وجود لشي اسمه فضاء خارجي نحن نعيش في ارض حفظها الله وجعل لها سقف وهو السماء

ابو مالك شمران تهامة2 years ago

@Hashem_21_21 هو الله

حسين الاصبحي2 years ago

الحقيقة هنا 👇 كاملة على لسان بوغانم القطري

.2 years ago

سميرة،سميرة الصاروخ،أطلق،من العراك.

يحيى الحوثي2 years ago

@wady_sqr #هو_الله...

Related Videos

#ترند_اليوم هذا المقطع الفيديو بسببه راح هذا الشايب يعدل ببناته لقبيلة #الحداء .. توقعت انه غلط عليهم بكلام كبير ووووو وفي الاخير يطلع بسبب هذا الكلام حصل كل هذا!! هل يستدعي كلامه هذا ان يتم الضغط عليه وتهديه واجباره على التحكيم لهم لانه دوشان؟ بالرغم اني شفت كثير من قبيلة الحداء ينقدون ما حصل وانهم غير راضيين ان يصير كذا.. ايضا نصيحه للاخوه في الشمال موضوع (النزيل) وهو ان يرافق المحكم بنات او نساء يجب ان يتم طمس واختفاء هذا العاده تماما لانها ماهي زينه في حق اي شخص.. اما العدول والتحكيم هذا عند قبايل اليمن كلها ولو انها صارت مخلفه جداً ولكن بسبب ضعف الحكومه لجات الناس لذلك.. #الترند_اليمني #اليمن #yemen

#ترند_اليوم هذا المقطع الفيديو بسببه راح هذا الشايب يعدل ببناته لقبيلة #الحداء .. توقعت انه غلط عليهم بكلام كبير ووووو وفي الاخير يطلع بسبب هذا الكلام حصل كل هذا!! هل يستدعي كلامه هذا ان يتم الضغط عليه وتهديه واجباره على التحكيم لهم لانه دوشان؟ بالرغم اني شفت كثير من قبيلة الحداء ينقدون ما حصل وانهم غير راضيين ان يصير كذا.. ايضا نصيحه للاخوه في الشمال موضوع (النزيل) وهو ان يرافق المحكم بنات او نساء يجب ان يتم طمس واختفاء هذا العاده تماما لانها ماهي زينه في حق اي شخص.. اما العدول والتحكيم هذا عند قبايل اليمن كلها ولو انها صارت مخلفه جداً ولكن بسبب ضعف الحكومه لجات الناس لذلك.. #الترند_اليمني #اليمن #yemen

سامي الخليفي

120,394 views • 6 months ago

🚨#عاجل | انظروا إلى هذه الوجوه التي كما يبدو عليها أنها اتت او تعيش في ازمنة غابره ، او خرجت من القبور او في عصور قديمة ليست في القرن الواحد والعشرين. انظروا إلى أجسادهم النحيلة ووجوههم الكئيبة، وكما يبدو عليها عاهات وإعاقات وسوء تغذية. نحن نعتقد بأن هؤلاء مجرد رعاع لا قيمة لحياتي هم مجرد إتباع يفعلون ما يامرون من سيدهم وكبيرهم الذي يتلقى تعليمات من الحرس الثوري الإيراني الإرهاب. أهذا شعب اليمن صاحب حضارة ضاربة في جذور التاريخ. انظروا كيف يتصرفون يشبهون المجانين أو لربما أنهم مضطهدون من سيدهم الذي يأمر وينهي ويتحكم بكل مناحي حياتهم. هذا مؤلم، انظروا إلى البيئة التي أقيم فيها الحدث انظروا إلى المباني إلى الطرقات إلى الجبال كلها أشياء نحن مسؤولون عنها كب شر لأننا لن نستطيع أن ننجز هذا الشعب اليمني الذي يصبح في سجن كبير بسبب مليشيا الحوثي.

🚨#عاجل | انظروا إلى هذه الوجوه التي كما يبدو عليها أنها اتت او تعيش في ازمنة غابره ، او خرجت من القبور او في عصور قديمة ليست في القرن الواحد والعشرين. انظروا إلى أجسادهم النحيلة ووجوههم الكئيبة، وكما يبدو عليها عاهات وإعاقات وسوء تغذية. نحن نعتقد بأن هؤلاء مجرد رعاع لا قيمة لحياتي هم مجرد إتباع يفعلون ما يامرون من سيدهم وكبيرهم الذي يتلقى تعليمات من الحرس الثوري الإيراني الإرهاب. أهذا شعب اليمن صاحب حضارة ضاربة في جذور التاريخ. انظروا كيف يتصرفون يشبهون المجانين أو لربما أنهم مضطهدون من سيدهم الذي يأمر وينهي ويتحكم بكل مناحي حياتهم. هذا مؤلم، انظروا إلى البيئة التي أقيم فيها الحدث انظروا إلى المباني إلى الطرقات إلى الجبال كلها أشياء نحن مسؤولون عنها كب شر لأننا لن نستطيع أن ننجز هذا الشعب اليمني الذي يصبح في سجن كبير بسبب مليشيا الحوثي.

الأخبار الامريكيه

21,984 views • 3 months ago

الشماته ما في واحد منا ما يتشمت كل يوم مثال من قاله يسرع احسن طحت أحسن قلت لك طليقج..عساه ما يقوم من مرضه فكة الحين عرفت هذا اللي كنت اقوله لك من زمان الحين حسيت ووو فلا تسون نفسكم ملائكه فجأه و المدينه الفاضله اللي عايشين فيها الوضع اكثر اللي قالوا لا للشماته كانوا هم يتشمتون بسحب الجناسي🤔 أكثر الشامتين الآن كانوا هم من يتم التشمت فيهم🤔 فكل الفريقين غلط ب غلط و الشماته و عدمها مو بكيفكم و حسب اهوائكم و ب توقيتكم أنا مع سحب الجناسي أرد على اللي يغلطون على الكويتيات انهم عوانس و على الأوامر السياديه لم أضع ارقام او أسماء المسحوبه جناسيهم لم اطلع ب مساحات و اشارك بالشماته و يا داره دوري فينا

الشماته ما في واحد منا ما يتشمت كل يوم مثال من قاله يسرع احسن طحت أحسن قلت لك طليقج..عساه ما يقوم من مرضه فكة الحين عرفت هذا اللي كنت اقوله لك من زمان الحين حسيت ووو فلا تسون نفسكم ملائكه فجأه و المدينه الفاضله اللي عايشين فيها الوضع اكثر اللي قالوا لا للشماته كانوا هم يتشمتون بسحب الجناسي🤔 أكثر الشامتين الآن كانوا هم من يتم التشمت فيهم🤔 فكل الفريقين غلط ب غلط و الشماته و عدمها مو بكيفكم و حسب اهوائكم و ب توقيتكم أنا مع سحب الجناسي أرد على اللي يغلطون على الكويتيات انهم عوانس و على الأوامر السياديه لم أضع ارقام او أسماء المسحوبه جناسيهم لم اطلع ب مساحات و اشارك بالشماته و يا داره دوري فينا

فراس دعيج العون

41,090 views • 1 month ago

الفديو مصحوب بإرسال طاقي يسمح بفتح مستقبلات في خلايا جسدك لإستقبال شعور الهديه بالمفهوم الالهي حتى يحررك من شعور الحرمان والاحتياج كذلك المال والذهب الي يقول ما استقبل ذهب او مال او هديه الارسال الطاقي والكلمات بالفديو تحررك من شعور عدم الاستقبال الى الاستقبال ، لما قلت لا اعرف لماذا لكن الناس تدفع لي المال او الهدايا هذا حتى يحررك من التوقعات والانتطار والاحباط ويزيد احتمالات وفرص استقبالك بشكل يفوق توقعاتك كلها … (الفديو بتردد432hz) تردد الكون للاستقبال هدية العيد 💓 الفديو بتقنية الثيتاهيلينك نعم او لايك للاستقبال عدا كثبر نوايا لكل شخص يشاهده انوي وادعو الله ان يجعله حامدا شاكرا لله على مارزقه من مال وذهب ومحوهرات وهدايا وزباين وحساب بنكي يرتفع كل يوم اللهم آمين. #ثيتاهيلنغ_نورفرج #ثيتا_هيلنغ_نورفرج #نورفرج

الفديو مصحوب بإرسال طاقي يسمح بفتح مستقبلات في خلايا جسدك لإستقبال شعور الهديه بالمفهوم الالهي حتى يحررك من شعور الحرمان والاحتياج كذلك المال والذهب الي يقول ما استقبل ذهب او مال او هديه الارسال الطاقي والكلمات بالفديو تحررك من شعور عدم الاستقبال الى الاستقبال ، لما قلت لا اعرف لماذا لكن الناس تدفع لي المال او الهدايا هذا حتى يحررك من التوقعات والانتطار والاحباط ويزيد احتمالات وفرص استقبالك بشكل يفوق توقعاتك كلها … (الفديو بتردد432hz) تردد الكون للاستقبال هدية العيد 💓 الفديو بتقنية الثيتاهيلينك نعم او لايك للاستقبال عدا كثبر نوايا لكل شخص يشاهده انوي وادعو الله ان يجعله حامدا شاكرا لله على مارزقه من مال وذهب ومحوهرات وهدايا وزباين وحساب بنكي يرتفع كل يوم اللهم آمين. #ثيتاهيلنغ_نورفرج #ثيتا_هيلنغ_نورفرج #نورفرج

Noor🕊 نور الفرج▶️

40,695 views • 1 year ago

ناس كثيرة من عدن كانت تروح صنعاء، ولما ترجع من هناك كنا نسألهم كيف كانت الرحلة والتعامل، يقولوا لك: من أحسن ما يكون، كان باقي يشيلونا في عيونهم. هذا مش كلامي، هذا كلام الناس التي زارت صنعاء خلال السنوات الماضية، وهنا لما نتكلم عن صنعاء ما نتكلم عن حاكميها، ولكن عن الناس العادية التي تعيش في صنعاء، أهل صنعاء الحقيقيين الناس اللي شبهنا. في مقايل عدن سمعت قصص كثيرة لناس من عدن ومحافظات كثيرة عادوا من صنعاء بسبب ظروف الحرب ولازالوا يحنون لها، يحكون عن سنوات كثيرة عاشوها في صنعاء، البعض يحكي ويبكي حنين يقول :"هذه الجدران قبل الناس مني وانا منها.. أنا ما عشت هناك، لكنني سمعت قصص كثيرة، كلها تجمع أن هذه المدينة العظيمة يسكنها أنبل وأجمل الناس. مش صنعاء وبس، عدن كذلك أطيب ناس، والحديدة، والشعب اليمني ككل شعب عظيم، هي الحرب وظروفها ومن يشعلون نارها، أما نحن فأطيب قلوب وألين أفئدة. شعب مجني عليه..

ناس كثيرة من عدن كانت تروح صنعاء، ولما ترجع من هناك كنا نسألهم كيف كانت الرحلة والتعامل، يقولوا لك: من أحسن ما يكون، كان باقي يشيلونا في عيونهم. هذا مش كلامي، هذا كلام الناس التي زارت صنعاء خلال السنوات الماضية، وهنا لما نتكلم عن صنعاء ما نتكلم عن حاكميها، ولكن عن الناس العادية التي تعيش في صنعاء، أهل صنعاء الحقيقيين الناس اللي شبهنا. في مقايل عدن سمعت قصص كثيرة لناس من عدن ومحافظات كثيرة عادوا من صنعاء بسبب ظروف الحرب ولازالوا يحنون لها، يحكون عن سنوات كثيرة عاشوها في صنعاء، البعض يحكي ويبكي حنين يقول :"هذه الجدران قبل الناس مني وانا منها.. أنا ما عشت هناك، لكنني سمعت قصص كثيرة، كلها تجمع أن هذه المدينة العظيمة يسكنها أنبل وأجمل الناس. مش صنعاء وبس، عدن كذلك أطيب ناس، والحديدة، والشعب اليمني ككل شعب عظيم، هي الحرب وظروفها ومن يشعلون نارها، أما نحن فأطيب قلوب وألين أفئدة. شعب مجني عليه..

فتحي بن لزرق

192,163 views • 4 months ago

"شاورما بـ ١٧٠" "دلة قهوة بـ٤٠٠" "الطيران محدود وغالي" "المنتجعات تستهدف الاغنياء" هذي كلها عبارات سمعتها عن #العلا، رغم ان معظم ما في البيان صحيح، الا من الظلم اختزال هذي المدينة فيه. السؤال ليس كم سعر الغرفة أو الوجبة، بل لمن صُممت التجربة؟ هل يستطيع الشاب، والعائلة المتوسطة، والطالب، والسائح الدولي محدود الميزانية أن يعيشوا تجربة العلا ويستمتعوا بتراثها وطبيعتها؟ او أن جزء كبير من التجربة أصبح موجهاً لفئة اقتصادية محددة؟ العلا تملك ثروة حقيقية في تاريخها وطبيعتها وتراثها #العمراني. قيمة المكان ليست في المنتجعات الفاخرة أو المطاعم الراقية، بل في قدرة المدينة على أن تكون وجهة متعددة المستويات، يجد فيها كل زائر تجربة تناسبه. هذا ما يصنع وجهة سياحية مستدامة اجتماعياً وعمرانياً.

"شاورما بـ ١٧٠" "دلة قهوة بـ٤٠٠" "الطيران محدود وغالي" "المنتجعات تستهدف الاغنياء" هذي كلها عبارات سمعتها عن #العلا، رغم ان معظم ما في البيان صحيح، الا من الظلم اختزال هذي المدينة فيه. السؤال ليس كم سعر الغرفة أو الوجبة، بل لمن صُممت التجربة؟ هل يستطيع الشاب، والعائلة المتوسطة، والطالب، والسائح الدولي محدود الميزانية أن يعيشوا تجربة العلا ويستمتعوا بتراثها وطبيعتها؟ او أن جزء كبير من التجربة أصبح موجهاً لفئة اقتصادية محددة؟ العلا تملك ثروة حقيقية في تاريخها وطبيعتها وتراثها #العمراني. قيمة المكان ليست في المنتجعات الفاخرة أو المطاعم الراقية، بل في قدرة المدينة على أن تكون وجهة متعددة المستويات، يجد فيها كل زائر تجربة تناسبه. هذا ما يصنع وجهة سياحية مستدامة اجتماعياً وعمرانياً.

طارق العقيل

206,390 views • 3 months ago

لطالما قلت ان AI بيخلق اقتصاد جديد واسلوب حياة افضل من السابق، ولكن بالبداية بيصير أزمة عالمية بالوظائف اليوم جنسن هوانغ قال كلام أبهرني ولخص الفكرة اللي ببالي، وترجمت لكم كلامه يقول ان الاقتصاديين يظنون ان الناتج الاجمالي العالمي مستحيل يتعدى 100 ترليون، ومعنى هالكلام ان البشر اللي يشتغلون ويبدعون ويسوون منتجات وما شابه لو تجمع كل ارباحهم وفلوسهم وما شابه بيكون حول 100 ترليون وأن هذا الناتج الاجمالي، ما يشارك فيه الا ناس قليلين لأن كلنا نعرف ان المليارديرية مثلًا اقلية والمبدعين كذلك أقلية .. لكن تخيل لو قويّنا كل الناس بالذكاء الاصطناعي وصار عدد اللي يقدرون ينتجون ويبدعون أكبر، لأن عندهم AI يساعدهم، وش بيصير؟ هذا الناتج الاجمالي العالمي يمكن يزيد ويصل الى 200 ترليون لأن فيه ناس جدد الان يشاركون فيه وهالكلام صحيح فمثلًا تخيل واحد فقير في حارة من حواري البرازيل ما عنده اي قدرات، لكنه من داخل مبدع .. كيف ممكن يفجر ابداعه هذا وهو ما عنده فلوس مثلًا يستأجر ادوات او اشخاص يساعدونه؟ الان، بس يتفتح اي تطبيق AI ويساعده سواء كان موسيقي او فنان او صانع محتوى او مخترع او غيره .. لكن يبقى سؤالي، هل زيادة الناتج الاجمالي هذا الى 200 مليون فعلًا بيخلق وظايف كثيرة زي ماقال جنسن هوانغ؟ بالنسبة لي ما اظن لأن غالبًا فئة قليلة بتستفيد وتصير باذخة الغنى، وباقي المجتمع كلهم بوضع مهو ذاك الزود تخيل شركة زي امازون مثلًا تتخلص من اكثر موظفينها ويكون الروبوتات تسوي كل شيء، تخيل كم بيكون مدخولها وتخيل قوتها ونفوذها، قس على ذلك كل الشركات المستقبل غير قابل للتنبؤ، لكني متأكد البشر دايم قادرين على الابداع وخلق فرص جديدة

لطالما قلت ان AI بيخلق اقتصاد جديد واسلوب حياة افضل من السابق، ولكن بالبداية بيصير أزمة عالمية بالوظائف اليوم جنسن هوانغ قال كلام أبهرني ولخص الفكرة اللي ببالي، وترجمت لكم كلامه يقول ان الاقتصاديين يظنون ان الناتج الاجمالي العالمي مستحيل يتعدى 100 ترليون، ومعنى هالكلام ان البشر اللي يشتغلون ويبدعون ويسوون منتجات وما شابه لو تجمع كل ارباحهم وفلوسهم وما شابه بيكون حول 100 ترليون وأن هذا الناتج الاجمالي، ما يشارك فيه الا ناس قليلين لأن كلنا نعرف ان المليارديرية مثلًا اقلية والمبدعين كذلك أقلية .. لكن تخيل لو قويّنا كل الناس بالذكاء الاصطناعي وصار عدد اللي يقدرون ينتجون ويبدعون أكبر، لأن عندهم AI يساعدهم، وش بيصير؟ هذا الناتج الاجمالي العالمي يمكن يزيد ويصل الى 200 ترليون لأن فيه ناس جدد الان يشاركون فيه وهالكلام صحيح فمثلًا تخيل واحد فقير في حارة من حواري البرازيل ما عنده اي قدرات، لكنه من داخل مبدع .. كيف ممكن يفجر ابداعه هذا وهو ما عنده فلوس مثلًا يستأجر ادوات او اشخاص يساعدونه؟ الان، بس يتفتح اي تطبيق AI ويساعده سواء كان موسيقي او فنان او صانع محتوى او مخترع او غيره .. لكن يبقى سؤالي، هل زيادة الناتج الاجمالي هذا الى 200 مليون فعلًا بيخلق وظايف كثيرة زي ماقال جنسن هوانغ؟ بالنسبة لي ما اظن لأن غالبًا فئة قليلة بتستفيد وتصير باذخة الغنى، وباقي المجتمع كلهم بوضع مهو ذاك الزود تخيل شركة زي امازون مثلًا تتخلص من اكثر موظفينها ويكون الروبوتات تسوي كل شيء، تخيل كم بيكون مدخولها وتخيل قوتها ونفوذها، قس على ذلك كل الشركات المستقبل غير قابل للتنبؤ، لكني متأكد البشر دايم قادرين على الابداع وخلق فرص جديدة

ابو دانتي - ماجد الحربي

62,894 views • 4 months ago

لا أدافع عن السعودية ولن أدافع عنها وانتقدتها كثيرا بالنسبة لما قاله ترامب يجب ان يوضع في سياقه أنا طبعا اتفهم نحن في حرب وهناك حاجة للإعلام الحربي والتصعيد ولا مشكلة عندي في ذلك اولا ترامب هو شخص فظ أسلوبه عموما وقح هنا الصحفية البريطانية تسأل رئيس وزراء بريطانيا ستارمر ان ترامب يهينك وينتقص من قدرك يسخر منك ويستصغرك امام العالم وهذا اهانة لكل الشعب البريطاني الرجل رد عليها بدبلوماسية (شاهد الفيديو) حسنا بالنسبة لما قاله ترامب فهو نصفه مديح وربعه وقاحة والربع الأخير ضغط للتطبيع اما المشكلة في kissing my ass فالترجمة خاطئة لانها حرفية ترامب قال هو من شافني بالبداية اعتقد انه انه رئيس أميركي فاشل مثل الباقين He never thought he would’ve kissed my ass وتعني انه لم يكن يتوقع انه سيتوسل بي لاحقا او سيتذلل لي أو سيتملقني هذا معناها الحقيقي طبعا نحن نعيش في هذه البلاد ونعلم انها عادية لكن في الخطابات بين الدول ليست عادية و kiss my ass لا تؤخذ بمعناها الحرفي إلا في حالة واحدة وهي في حالة العراك والغضب حين يصرخ احدهم ويقول kiss my ass هنا صار معناها الاذلال الحرفي والاهانة لكن في السياق الذي وردت فيه كلمة ترامب قرأت الترجمات كلها خاطئة انها ليست يقبل مؤخرتي اللغة الاميركية وشمال اميركا عموما المقصود يتملق او يتوسل لو يتذلل ويطلب بشكل يائس ويبقى معناها مهين لكنها وردت في كلام مديح للملك والأمير وترامب فقط امتدح نفسه للاميركيين انه رئيس قوي ليس مثل بايدن والقادة يركعون أمامه هذا ما حدث بدقة للأمانة اما التوظيف الإعلامي فانت حر في كيفية توظيفها

لا أدافع عن السعودية ولن أدافع عنها وانتقدتها كثيرا بالنسبة لما قاله ترامب يجب ان يوضع في سياقه أنا طبعا اتفهم نحن في حرب وهناك حاجة للإعلام الحربي والتصعيد ولا مشكلة عندي في ذلك اولا ترامب هو شخص فظ أسلوبه عموما وقح هنا الصحفية البريطانية تسأل رئيس وزراء بريطانيا ستارمر ان ترامب يهينك وينتقص من قدرك يسخر منك ويستصغرك امام العالم وهذا اهانة لكل الشعب البريطاني الرجل رد عليها بدبلوماسية (شاهد الفيديو) حسنا بالنسبة لما قاله ترامب فهو نصفه مديح وربعه وقاحة والربع الأخير ضغط للتطبيع اما المشكلة في kissing my ass فالترجمة خاطئة لانها حرفية ترامب قال هو من شافني بالبداية اعتقد انه انه رئيس أميركي فاشل مثل الباقين He never thought he would’ve kissed my ass وتعني انه لم يكن يتوقع انه سيتوسل بي لاحقا او سيتذلل لي أو سيتملقني هذا معناها الحقيقي طبعا نحن نعيش في هذه البلاد ونعلم انها عادية لكن في الخطابات بين الدول ليست عادية و kiss my ass لا تؤخذ بمعناها الحرفي إلا في حالة واحدة وهي في حالة العراك والغضب حين يصرخ احدهم ويقول kiss my ass هنا صار معناها الاذلال الحرفي والاهانة لكن في السياق الذي وردت فيه كلمة ترامب قرأت الترجمات كلها خاطئة انها ليست يقبل مؤخرتي اللغة الاميركية وشمال اميركا عموما المقصود يتملق او يتوسل لو يتذلل ويطلب بشكل يائس ويبقى معناها مهين لكنها وردت في كلام مديح للملك والأمير وترامب فقط امتدح نفسه للاميركيين انه رئيس قوي ليس مثل بايدن والقادة يركعون أمامه هذا ما حدث بدقة للأمانة اما التوظيف الإعلامي فانت حر في كيفية توظيفها

أسعد البصري

211,288 views • 6 months ago

كان يسعنا نحن والأشقاء في السعودية أن نعيش في خير جوار ومصالح مشتركة؛ اليمن أرضٌ عامرة بالإنسان والثروات والموقع، والسعودية بلد النفط والحرمين، فنكسبهم ويكسبوننا، ويعيش الشعبان في أمن واستقرار. لكن، بكل أسف، اختارت السياسة السعودية تجاه اليمن طريقًا آخر زرع الفتن، وتغذية الصراعات، ودعم الاقتتال، وإبقاء اليمن ساحةً للحروب والانقسامات. واليوم يُراد جرّ اليمنيين إلى حرب طائفية جديدة، تحت ذريعة أن في شمال اليمن شيعة يجب قتالهم! والعجيب أن السعودية نفسها تضم ملايين من أبناء المذهب الشيعي، ومع ذلك يُمنع الخطاب الطائفي في داخلها، بينما يُراد تصديره إلى اليمن ليقتل اليمني أخاه اليمني، ويُهدم البلد بأيدي أبنائه. لماذا يُسمح لكم بالتعايش داخل بلادكم، ويُحرَّم علينا نحن اليمنيين أن نتعايش في وطننا؟ اليمن ليس حديقة خلفية لأحد، ولا ساحة لتصفية الحسابات، ولا شعبًا يُشترى بالمال ليقاتل بعضه بعضًا. لقد دفعت المنطقة كلها ثمن هذه السياسات، واليوم ترتد نتائجها على أصحابها. فهل تعي السعودية الدرس، وتترك اليمن وشأنه، وتتعامل معه كجار ودولة ذات سياده؟ نتمنى ذلك. أما استمرار التحريض ودعم الحروب العبثية، ودعم التدمير والاقتتال داخل اليمن، فلن يجلب أمنًا لأحد، ولن تكون عواقبه إلا مزيدًا من الخسارة والعداء وعدم الاستقرار. اتركوا اليمن لليمنيين. فقد دفع هذا الشعب من دمه وخرابه ما يكفي. فان كابرتم هذه هي النتيجة👇 #عادل_الحسني

كان يسعنا نحن والأشقاء في السعودية أن نعيش في خير جوار ومصالح مشتركة؛ اليمن أرضٌ عامرة بالإنسان والثروات والموقع، والسعودية بلد النفط والحرمين، فنكسبهم ويكسبوننا، ويعيش الشعبان في أمن واستقرار. لكن، بكل أسف، اختارت السياسة السعودية تجاه اليمن طريقًا آخر زرع الفتن، وتغذية الصراعات، ودعم الاقتتال، وإبقاء اليمن ساحةً للحروب والانقسامات. واليوم يُراد جرّ اليمنيين إلى حرب طائفية جديدة، تحت ذريعة أن في شمال اليمن شيعة يجب قتالهم! والعجيب أن السعودية نفسها تضم ملايين من أبناء المذهب الشيعي، ومع ذلك يُمنع الخطاب الطائفي في داخلها، بينما يُراد تصديره إلى اليمن ليقتل اليمني أخاه اليمني، ويُهدم البلد بأيدي أبنائه. لماذا يُسمح لكم بالتعايش داخل بلادكم، ويُحرَّم علينا نحن اليمنيين أن نتعايش في وطننا؟ اليمن ليس حديقة خلفية لأحد، ولا ساحة لتصفية الحسابات، ولا شعبًا يُشترى بالمال ليقاتل بعضه بعضًا. لقد دفعت المنطقة كلها ثمن هذه السياسات، واليوم ترتد نتائجها على أصحابها. فهل تعي السعودية الدرس، وتترك اليمن وشأنه، وتتعامل معه كجار ودولة ذات سياده؟ نتمنى ذلك. أما استمرار التحريض ودعم الحروب العبثية، ودعم التدمير والاقتتال داخل اليمن، فلن يجلب أمنًا لأحد، ولن تكون عواقبه إلا مزيدًا من الخسارة والعداء وعدم الاستقرار. اتركوا اليمن لليمنيين. فقد دفع هذا الشعب من دمه وخرابه ما يكفي. فان كابرتم هذه هي النتيجة👇 #عادل_الحسني

عادل الحسني

85,786 views • 20 days ago

الوزير فيصل بن فرحان هاجم الحشد الشعبي وحزب الله وايران وقال ان الحشد لا يهاجم الخليج فقط بل يهاجم العراق نفسه. توقيت الهجوم كان في ظروف مواجهة صعبة بين ايران وإسرائيل هذا التسقيط بالحشد الشعبي موضع خلاف بيننا كعراقيين وبين المملكة العربية السعودية فالحشد (مقدس) بسبب التضحيات والمواقف والشجاعة فنحن نرى بالحشد الشعبي قوة رديفة للقوات المسلحة وبسواعد الحشد حل الامان وهزم الارهاب ونحن بحمد الله لسنوات نعيش بسلام بفضل الحشد. لا اريد تقليب المواجع وذكر الحركة السلفية في السعودية ودورها في تلك الفترة وهي التي منعت عودة العلاقات وفتح السفارة السعودية ببغداد من 2003 إلى 2015 لانني حريص على علاقات طيبة بين العراق ودولة عربية مهمة مثل المملكة العربية السعودية ثم ان تغيرات كبيرة حدثت بسبب اصلاحات ولي العهد لهذا نرى المملكة مختلفة اليوم عن السابق ولا مصلحة لنا بالتصعيد والدخول في مشاكل الحشد الشعبي مؤسسة فيها الشيعي والسني والمسيحي وليس صحيحا ما قاله الوزير السعودي من ان الحشد مشكلة او مؤسسة تهاجم الدولة العراقية ودول الخليج وهو يخلط متعمدا بين الحشد وبين فصائل المقاومة لكن هذا لا يعني موافقتي على الرد بالشتم والتجريح لانه قد لا يصب في مصلحة العراق فاعتقد الحجة بالحجة ما زالت ممكنة بيننا تتعرض الإعلامية منى سامي على خلفية تغريدات ظهرت على منصتها وباسمها تشجع ولي العهد على مصافحة الولي الفقيه بدلا من تقبيل مؤخرة ترامب. وتغريدة اخرى ترد على شخص اسمه (يزيد) تذكر بغياب حرية التعبير في السعودية وتم تشخيصها كمنصة مليونية تستخدمها الفصائل لشتم السعودية. منذ ذلك الحين تتعرض الإعلامية للتسقيط والتهجم من قبل ذباب إلكتروني ممول حتى نحن المعجبون بها نتعرض لمعاناة لم تكن من قبل لاننا نعتبر مجملون لصورتها وداعمون لرسالتها وهذا غير صحيح نحن معجبون بنجمة في بلادنا ولكن ليس بالضرورة نتفق مع كل ما تروج له. لقد كتبت حينها انني ضد هذا الأسلوب من سيدة عراقية كونها ستتعرض للكلام البذيء والهجمات المنظمة التي عادة ما تؤذي المشاعر وتسيء لسيدة مجتمع ما يهمني من هذا الكلام هو انني خلال يومين قمت بحظر مئات الأسماء لانها تفشر وتشتم ولا اعرف ما هي مشكلتهم معي هل الإعجاب بنجمة عراقية جريمة لانها اساءت لدولة مجاورة؟ ما علاقتي أنا بهذا الأمر؟

الوزير فيصل بن فرحان هاجم الحشد الشعبي وحزب الله وايران وقال ان الحشد لا يهاجم الخليج فقط بل يهاجم العراق نفسه. توقيت الهجوم كان في ظروف مواجهة صعبة بين ايران وإسرائيل هذا التسقيط بالحشد الشعبي موضع خلاف بيننا كعراقيين وبين المملكة العربية السعودية فالحشد (مقدس) بسبب التضحيات والمواقف والشجاعة فنحن نرى بالحشد الشعبي قوة رديفة للقوات المسلحة وبسواعد الحشد حل الامان وهزم الارهاب ونحن بحمد الله لسنوات نعيش بسلام بفضل الحشد. لا اريد تقليب المواجع وذكر الحركة السلفية في السعودية ودورها في تلك الفترة وهي التي منعت عودة العلاقات وفتح السفارة السعودية ببغداد من 2003 إلى 2015 لانني حريص على علاقات طيبة بين العراق ودولة عربية مهمة مثل المملكة العربية السعودية ثم ان تغيرات كبيرة حدثت بسبب اصلاحات ولي العهد لهذا نرى المملكة مختلفة اليوم عن السابق ولا مصلحة لنا بالتصعيد والدخول في مشاكل الحشد الشعبي مؤسسة فيها الشيعي والسني والمسيحي وليس صحيحا ما قاله الوزير السعودي من ان الحشد مشكلة او مؤسسة تهاجم الدولة العراقية ودول الخليج وهو يخلط متعمدا بين الحشد وبين فصائل المقاومة لكن هذا لا يعني موافقتي على الرد بالشتم والتجريح لانه قد لا يصب في مصلحة العراق فاعتقد الحجة بالحجة ما زالت ممكنة بيننا تتعرض الإعلامية منى سامي على خلفية تغريدات ظهرت على منصتها وباسمها تشجع ولي العهد على مصافحة الولي الفقيه بدلا من تقبيل مؤخرة ترامب. وتغريدة اخرى ترد على شخص اسمه (يزيد) تذكر بغياب حرية التعبير في السعودية وتم تشخيصها كمنصة مليونية تستخدمها الفصائل لشتم السعودية. منذ ذلك الحين تتعرض الإعلامية للتسقيط والتهجم من قبل ذباب إلكتروني ممول حتى نحن المعجبون بها نتعرض لمعاناة لم تكن من قبل لاننا نعتبر مجملون لصورتها وداعمون لرسالتها وهذا غير صحيح نحن معجبون بنجمة في بلادنا ولكن ليس بالضرورة نتفق مع كل ما تروج له. لقد كتبت حينها انني ضد هذا الأسلوب من سيدة عراقية كونها ستتعرض للكلام البذيء والهجمات المنظمة التي عادة ما تؤذي المشاعر وتسيء لسيدة مجتمع ما يهمني من هذا الكلام هو انني خلال يومين قمت بحظر مئات الأسماء لانها تفشر وتشتم ولا اعرف ما هي مشكلتهم معي هل الإعجاب بنجمة عراقية جريمة لانها اساءت لدولة مجاورة؟ ما علاقتي أنا بهذا الأمر؟

أسعد البصري

22,025 views • 5 months ago

للتاريخ: حمد بن جاسم، عملنا العيديد للاحتياجات القطرية (12 طائرة) ولكن اخطئنا في التصميم فاصبحت كبيرة فوق حاجتنا (100 طائرة) فلم يكن هناك حل سوى الاتفاق مع اصدقائنا الامريكان اهم ما قاله رئيس الوزراء القطري السابق حمد بن جاسم ابن عم تميم، في لقائه مع احمد منصور في أكتوبر قبيل العدوان الامريكي على العراق.. احمد منصور يسأل : قاعده العديد الجويه ستكلف مالياً حسب تقارير كثيره مليار و400 مليون دولار.. من الذي يدفع قطر عن امريكا ؟ حمد : اولا القاعدة هذه عملت للاستخدام القطري؟ منصور : قطر عندها 12 طياره ، حمد :خلينا كمل لك ، وعملت بشكل انها تلبي الاحتياجات القطريه في وقت محدد احنا في قطر مثلنا مثل بعض اغلب الدول اللي اخطأت في التخطيط ، وكانت القاعده اكبر من حجم ال 12 طائره او 18 طائره او 20 طائره او حتى 40 طائره فلما القاعده اجهزت كان امامنا خيارين : اما نغلقها او ان احنا يستعين بها صديق ،في اتفاق الان يبحث مع الامريكان يبحث الى الان يبحث مع هم موجودين في القاعده وبيعملوا فيها كل شي هم موجودين باتفاق موقت، مدته تجدد كل فتره وهذا موضوع عسكري لا اريد ان ابحث بتفاصيله. منصور: كم عدد الجنود تقريبا الموجودين حمد : ما يحضرني بالضبط ولكن اعتقد في في حدود ال 4000 سيصل عددهم الى 10000 بالنسبه لموضوع قاعده العديد يا اخي انا استغرب التركيز اللي صاير على موضوع العديد .. قاعده العديد بدأت لما بدأ العمل العسكري في افغانستان وبدأت هي بتزويد النفط والمواد الغذائيه والمواد الطبيه، منصور : عقب رفض السعوديين الامريكان استخدام قاعده الامير سلطان، حمد ؛ ما اعرف هذا الكلام ولا اريد اخوض في هذا الكلام لكن اريد اتكلم بطريقه اخرى احنا لما الطائرات الامريكيه وصلت الى قطر وطلعت من قطر لضرب العراق عند تحرير الكويت صورناها في التلفزيون وطلعنا من اول يوم واعلنا وصول القوات الامريكيه سياسه قطر واضحه في هالموضوع سمو الامير يريد الشعب القطري يعلم لانه احنا اهم شيء عندنا الشعب القطري لماذا لم يسالوا نفسهم اللي روجوا لهذه الهالة الكبيره وانه العراق ستهزم من العيديد خلينا نقول العديد تشيل 120 طائره عسكريه نعم الهجوم للعراق اذا بيتم انت تعرف وانا اعرف انه يحتاج لاكثر من 1000 طياره الشيء الثاني الادوار موزعه لكن القياده هنا ودول كثيره توجد عندها قواعد من الخمسينات والستينات - يقصد السعودية - ..

للتاريخ: حمد بن جاسم، عملنا العيديد للاحتياجات القطرية (12 طائرة) ولكن اخطئنا في التصميم فاصبحت كبيرة فوق حاجتنا (100 طائرة) فلم يكن هناك حل سوى الاتفاق مع اصدقائنا الامريكان اهم ما قاله رئيس الوزراء القطري السابق حمد بن جاسم ابن عم تميم، في لقائه مع احمد منصور في أكتوبر قبيل العدوان الامريكي على العراق.. احمد منصور يسأل : قاعده العديد الجويه ستكلف مالياً حسب تقارير كثيره مليار و400 مليون دولار.. من الذي يدفع قطر عن امريكا ؟ حمد : اولا القاعدة هذه عملت للاستخدام القطري؟ منصور : قطر عندها 12 طياره ، حمد :خلينا كمل لك ، وعملت بشكل انها تلبي الاحتياجات القطريه في وقت محدد احنا في قطر مثلنا مثل بعض اغلب الدول اللي اخطأت في التخطيط ، وكانت القاعده اكبر من حجم ال 12 طائره او 18 طائره او 20 طائره او حتى 40 طائره فلما القاعده اجهزت كان امامنا خيارين : اما نغلقها او ان احنا يستعين بها صديق ،في اتفاق الان يبحث مع الامريكان يبحث الى الان يبحث مع هم موجودين في القاعده وبيعملوا فيها كل شي هم موجودين باتفاق موقت، مدته تجدد كل فتره وهذا موضوع عسكري لا اريد ان ابحث بتفاصيله. منصور: كم عدد الجنود تقريبا الموجودين حمد : ما يحضرني بالضبط ولكن اعتقد في في حدود ال 4000 سيصل عددهم الى 10000 بالنسبه لموضوع قاعده العديد يا اخي انا استغرب التركيز اللي صاير على موضوع العديد .. قاعده العديد بدأت لما بدأ العمل العسكري في افغانستان وبدأت هي بتزويد النفط والمواد الغذائيه والمواد الطبيه، منصور : عقب رفض السعوديين الامريكان استخدام قاعده الامير سلطان، حمد ؛ ما اعرف هذا الكلام ولا اريد اخوض في هذا الكلام لكن اريد اتكلم بطريقه اخرى احنا لما الطائرات الامريكيه وصلت الى قطر وطلعت من قطر لضرب العراق عند تحرير الكويت صورناها في التلفزيون وطلعنا من اول يوم واعلنا وصول القوات الامريكيه سياسه قطر واضحه في هالموضوع سمو الامير يريد الشعب القطري يعلم لانه احنا اهم شيء عندنا الشعب القطري لماذا لم يسالوا نفسهم اللي روجوا لهذه الهالة الكبيره وانه العراق ستهزم من العيديد خلينا نقول العديد تشيل 120 طائره عسكريه نعم الهجوم للعراق اذا بيتم انت تعرف وانا اعرف انه يحتاج لاكثر من 1000 طياره الشيء الثاني الادوار موزعه لكن القياده هنا ودول كثيره توجد عندها قواعد من الخمسينات والستينات - يقصد السعودية - ..

جـ༺فـ༻رآ 🇵🇸

30,639 views • 6 months ago

...من الحيوانات التي اشمئز منها فعلا هو "الضبع" له وجه كلب.. جسم خنزير.. وارجل تشبه الذئب. وكان الطبيعة جمعت اجزاء حيوانات في مخلوق واحد ثم تركته بلا هوية خاصة. وكلما تأملت الضبع اشعر انه نموذج لمخلوق جمع من أشكالًا وصفات، لكنه لم ينجح في امتلاك هوية تخصه. انتقالا الى وصف مشابه وبعيدا عن كلام سنة وشيعة الذي اصبح مستهلكا وقديما… "روناک"..اتذكر هذه الشابة، منذ اول ظهور لها خلال احداث و مظاهرات تشرين 2019، كنت من المعجبين بها وبموهبتها، بل ومتعاطفة مع قصتها الشخصية. لكن في هذا المقطع يتبين انها هي ايضا خامنئية. عجيب… عجيب فعلا امر بعض من يفترض انهم عراقيون، لكن هويتهم وولاؤهم يتجاوزحدود وطنهم ليس لبلد بل الى شخص. لا اعلم ربما لهذه الشابة اسبابها.. كذلك لا اريد ان اختزل قصتها كلها في موقف واحد. لكن ما اصبح يثير لدي الشفقة اكثر من التساؤل هو ان ترى عراقيا ظهر في فضاء تشرين، بكل ما حملته تلك الاحتجاجات من معنى وطني، ثم يبدو لاحقا وكان هويته الوطنية تأتي في المرتبة الثانية أمام ولائه. لأن أزمة الهوية لا تبدأ حين يفقد الإنسان جنسيته..بل حين يصبح انتمائه الى وطنه اقل اهمية من انتمائه الى شخص او مشروع خارج ذلك الوطن.

...من الحيوانات التي اشمئز منها فعلا هو "الضبع" له وجه كلب.. جسم خنزير.. وارجل تشبه الذئب. وكان الطبيعة جمعت اجزاء حيوانات في مخلوق واحد ثم تركته بلا هوية خاصة. وكلما تأملت الضبع اشعر انه نموذج لمخلوق جمع من أشكالًا وصفات، لكنه لم ينجح في امتلاك هوية تخصه. انتقالا الى وصف مشابه وبعيدا عن كلام سنة وشيعة الذي اصبح مستهلكا وقديما… "روناک"..اتذكر هذه الشابة، منذ اول ظهور لها خلال احداث و مظاهرات تشرين 2019، كنت من المعجبين بها وبموهبتها، بل ومتعاطفة مع قصتها الشخصية. لكن في هذا المقطع يتبين انها هي ايضا خامنئية. عجيب… عجيب فعلا امر بعض من يفترض انهم عراقيون، لكن هويتهم وولاؤهم يتجاوزحدود وطنهم ليس لبلد بل الى شخص. لا اعلم ربما لهذه الشابة اسبابها.. كذلك لا اريد ان اختزل قصتها كلها في موقف واحد. لكن ما اصبح يثير لدي الشفقة اكثر من التساؤل هو ان ترى عراقيا ظهر في فضاء تشرين، بكل ما حملته تلك الاحتجاجات من معنى وطني، ثم يبدو لاحقا وكان هويته الوطنية تأتي في المرتبة الثانية أمام ولائه. لأن أزمة الهوية لا تبدأ حين يفقد الإنسان جنسيته..بل حين يصبح انتمائه الى وطنه اقل اهمية من انتمائه الى شخص او مشروع خارج ذلك الوطن.

nana ‏‎ܢܵܐܢܵܐ ܒܵܐܪܘܿ

32,377 views • 22 days ago

شفشفة الاعضاء البشرية بحجة التعاون !!! اقل حاجة ممكن تُقال عن الحرب السودانية انها خرجت عن المألوف والأخلاق والدين ، وقد ذكرت أكثر من مرة انها حرب لعنة وعقاب إلاهي استحقه السودانيون عن جدارة .. فعندما كان الشهداء يموتون في الشوارع ويسقطون رفضاً للإنقلاب كان الخونة يتآمرون في قاعة الصداقة والقصر الجمهوري والقيادة العامة لإرباك المشهد السياسي في السوداني.. هذه الحرب هو عقوبة للذين كانوا يتفرجون على المجازر من حافة الرصيف ، وعقوبة لكل رفض أو تحفظ على الحكم المدني أو راهن على مقولة ان العسكر سوف يحافظون على وحدة السودان وشعبه ... بالأمس ظهر شخص غريب الأطوار في لايف مباشر و إقترح مشروع في غاية الخطورة وهو الإستفادة من الأعضاء البشرية للمتعاونين بدلاً اهدارها بإطلاق الرصاص او الذبح بالسكاكين .. فعلاً مشروع مخيف ولا يفكر فيه إلا إنسان مريض ومعطوب الفكر ذكر البعض ان هذا الشخص المعتوه هو طبيب وخريج من جامعة الرباط ، وهي تعتبر جامعة الضباحين في السودان ، وهناك من استبعد ذلك ورغم ما قاله يدق ناقوس الخطر وأن الشفشفة سوف تاخذ مساراً جديداً وبأن الإنسان السوداني ربما يتحول إلى مستودع لقطع الغيار لمن يبحثون عن الكبد والبنكرياس والقرنية والكلي ، لكن هذا لا يمنعنا عن التعامل عن ما قاله بجدية وحذر ... وهل ممكن هذه التجارة موجودة ؟؟ وقد ذكرت سابقاً ان التعامل مع الجثث او الاشخاص المصابين لا يتم بمهنية في مستشفى النو ، والإجراء هو بين الناشط ود زينب والدفان عابدين درمة ، والإثنان ليست لهما علاقة بالمجال الطبي وليست لهما ذمة أو أخلاق تردعهما من المتاجرة بالأعضاء البشرية ... وصحيح ان الحروب و الفوضى المصاحبة لها تخلقان تجارة الأعضاء البشرية ، لكن الخبر السعيد هو مستوى اخلاقيات الشخص الذي يستخدم تلك القطع المستعملة والمنتزعة عنوة من أحشاء صاحبها فهل هو يقبل بذلك ؟؟ حسب الظرف الحالي في السودان سوف يوافق حتلا ولو يمنحه هذا العضو المسروق ايام فقط من الحياة ولا ننسى ان الأعضاء المزروعة لا تمنح الشخص المتلقي عمراً مديداً وسوف يعيش على الأدوية والمراقبة الطبية ، اي من الأفضل له ان يموت بكرامته ولا يموت وهو لص وسارق ... لكن الإنسان السوداني سوف يقبل وبديكم مثال آخر :- ما الذي يفسر اهتمام الكيزان بدار المايقومة ؟؟ المسألة ليست كما يقولون هي لله بل السبب هو لأن الأطفال الذين ترعاهم الدار هم من بذرة الكيزان الذي يعملون في الخدمة المدنية ، ولو أجرينا فحص DNA لهؤلاء الأطفال سوف نجد أن اباؤهم شخصيات كبيرة في الدولة السودانية ويتولون مناصب رفيعة وبأن الدار كانت مجرد حضانة لثمرة فساد الكيزان ولو لقيض للاستاذ علي مهدي كشف السر لتعرفنا على آبائهم الواحد تلو الآخر ... وخاتمة المطاف أن ما قاله ذلك الشخص في اللايف رغم انه يبدو كفكرة صعبة التحقيق لكنها دعوة يجب ان لا نستهين بها

شفشفة الاعضاء البشرية بحجة التعاون !!! اقل حاجة ممكن تُقال عن الحرب السودانية انها خرجت عن المألوف والأخلاق والدين ، وقد ذكرت أكثر من مرة انها حرب لعنة وعقاب إلاهي استحقه السودانيون عن جدارة .. فعندما كان الشهداء يموتون في الشوارع ويسقطون رفضاً للإنقلاب كان الخونة يتآمرون في قاعة الصداقة والقصر الجمهوري والقيادة العامة لإرباك المشهد السياسي في السوداني.. هذه الحرب هو عقوبة للذين كانوا يتفرجون على المجازر من حافة الرصيف ، وعقوبة لكل رفض أو تحفظ على الحكم المدني أو راهن على مقولة ان العسكر سوف يحافظون على وحدة السودان وشعبه ... بالأمس ظهر شخص غريب الأطوار في لايف مباشر و إقترح مشروع في غاية الخطورة وهو الإستفادة من الأعضاء البشرية للمتعاونين بدلاً اهدارها بإطلاق الرصاص او الذبح بالسكاكين .. فعلاً مشروع مخيف ولا يفكر فيه إلا إنسان مريض ومعطوب الفكر ذكر البعض ان هذا الشخص المعتوه هو طبيب وخريج من جامعة الرباط ، وهي تعتبر جامعة الضباحين في السودان ، وهناك من استبعد ذلك ورغم ما قاله يدق ناقوس الخطر وأن الشفشفة سوف تاخذ مساراً جديداً وبأن الإنسان السوداني ربما يتحول إلى مستودع لقطع الغيار لمن يبحثون عن الكبد والبنكرياس والقرنية والكلي ، لكن هذا لا يمنعنا عن التعامل عن ما قاله بجدية وحذر ... وهل ممكن هذه التجارة موجودة ؟؟ وقد ذكرت سابقاً ان التعامل مع الجثث او الاشخاص المصابين لا يتم بمهنية في مستشفى النو ، والإجراء هو بين الناشط ود زينب والدفان عابدين درمة ، والإثنان ليست لهما علاقة بالمجال الطبي وليست لهما ذمة أو أخلاق تردعهما من المتاجرة بالأعضاء البشرية ... وصحيح ان الحروب و الفوضى المصاحبة لها تخلقان تجارة الأعضاء البشرية ، لكن الخبر السعيد هو مستوى اخلاقيات الشخص الذي يستخدم تلك القطع المستعملة والمنتزعة عنوة من أحشاء صاحبها فهل هو يقبل بذلك ؟؟ حسب الظرف الحالي في السودان سوف يوافق حتلا ولو يمنحه هذا العضو المسروق ايام فقط من الحياة ولا ننسى ان الأعضاء المزروعة لا تمنح الشخص المتلقي عمراً مديداً وسوف يعيش على الأدوية والمراقبة الطبية ، اي من الأفضل له ان يموت بكرامته ولا يموت وهو لص وسارق ... لكن الإنسان السوداني سوف يقبل وبديكم مثال آخر :- ما الذي يفسر اهتمام الكيزان بدار المايقومة ؟؟ المسألة ليست كما يقولون هي لله بل السبب هو لأن الأطفال الذين ترعاهم الدار هم من بذرة الكيزان الذي يعملون في الخدمة المدنية ، ولو أجرينا فحص DNA لهؤلاء الأطفال سوف نجد أن اباؤهم شخصيات كبيرة في الدولة السودانية ويتولون مناصب رفيعة وبأن الدار كانت مجرد حضانة لثمرة فساد الكيزان ولو لقيض للاستاذ علي مهدي كشف السر لتعرفنا على آبائهم الواحد تلو الآخر ... وخاتمة المطاف أن ما قاله ذلك الشخص في اللايف رغم انه يبدو كفكرة صعبة التحقيق لكنها دعوة يجب ان لا نستهين بها

Bushra Ali

23,954 views • 1 year ago

ثانياً : نعم ذو البدلة الصفراء يتحكم بالوحوش والسكان والأرواح البشرية العالقة في مسلسل FROM #فروم #فرم #FROM هي الآن تعتبر ( نظرية ) وسويتها بعد بحث عميق والله بالمسلسل ، ومتأكد إن كلها صحيحة ، او بعضها صحيح. واعتقد انها هذه القدرة تعتبر احد قدرات (ذو البدلة الصفراء) غير القدرات إللي تكلمت عنها في معلومات ذو البدلة الصفراء المؤكدة. ١ - يتحكم بالوحوش : أسأل نفسك ، الوحوش: - كيف عرفت الوحوش اسماء سكان البلدة كلهم؟ - كيف عرفت الوحوش بخطة كيني وبويد؟ هذا لأن ذو البدلة الصفراء هو ( العقل المدبر ). وجميع الوحوش مجرد دمى تحت يديه. نعم عزيزي المتابع هو يستطيع ان يحرك هذه الوحوش كما يريد بالضبط. طيب لحظه ذو البدلة الصفراء يحرك الوحوش!! هذا مو كانه نفس إللي شفناه مع روجر لما كان دمية بشرية وخلى روجر يروح يقوم ويهاجم كولوني هاوس!! اي نعم نفسها وهذا سبب إن صوفيا قررت المبيت في كولوني هاوس في نهاية الحلقة السابعة من الموسم الرابع ، مع العلم إن هي تنام في منزل سارة فقط. طيب هذا مو كانه نفس إللي صار مع فاطمة وسمايلي؟؟ نعم هي نفسها كلها ، ونعم احتمال كبير جداً إن ( سمايلي ) سوف يخرج من سيطرة وتحكم ذو البدلة الصفراء. تعرف هذا ايش يعني يا عزيزي المتابع تتذكر لما قلت بشرح الحلقة السابعة من الموسم الرابع عن حقيقية الوحوش انها : ضحّى بطفله، وسُلِبت روحه، وحُرم من الشمس، وجُرّد من إنسانيته، فلا يرى نهايةً ولا موتًا، بل عذابًا لا نهائيًا. زيد عليها ( وانتُزعت حريته ) نعم متاكد بنسبة 90% إن الوحوش انتزعت منها الحرية ، ايش يعني حرية؟ يعني: - حرية التفكير - حرية الاختيار - حرية التعبير - حرية الحركة كلها انتزعت منهم. كل شي يسويه الوحوش تحت تصرف ذو البدلة الصفراء، ويستطيع تحكم بهم كما يريد. ٢ - يتحكم بالسكان البلدة : طيب تحسب بس الوحوش هي إللي تحت تصرف ذو بدلة الصفراء؟ لا عزيزي المتابع بل احتمال ايضا سكان البلدة كذلك ، ولكن ليس (تحكم كامل) مثل ما قام بتحكمه بروجر ، بل هو ( تحكم نفسي ) هو يلعب في عقولهم فقط ، لتنفيذ ما يريده ، طيب هل هذا الشيء له تلميحات؟ نعم له تلميحات كثيرة بالمسلسل، ومنها: - تحكمه نفسيا بسارة عن طريق الأصوات في الموسم الأول. - وتحكمه نفسيا في بويد على انه هناك ( امل ) وهذا نفس كلام آبي في نهاية الموسم الثاني. وايضا شوف شخصيات المسلسل، دائما يقولون ( هذا المكان يلعب في عقولنا ) ، وهذا الشيء صحيح لأن عزيزي المتابع المكان هو نفسه ذو البدلة الصفراء، يلعب في عقولهم. ٣ - يتحكم بالارواح العالقة : اي نعم ذو البدلة الصفراء ايضا يتحكم بالارواح العالقة ، طيب احنا شفنا كيف رجع روح روجر داخل جسده ، هذا الشي احنا متفقين عليه كمتابعين ، وأنه يستيطع بتحكم في اي روح عالقة وارجاعها. ولكن اعتقد إن ( سارة ) إللي يتواصل معها بالأصوات هي أصوات الأرواح العالقة عن طريق ذو البدلة الصفراء ، يعني ذو البدلة الصفراء يأمر الأرواح بتحدث للسارة . لأن لو تشوف الموسم الأول ( سارة ) تقول الأصوات إللي بداخلها، وانه اكثر من شخص يكلمها داخل راسها ، يعني!! ذو البدلة الصفراء لا يتواصل معها بشكل دايركت ، بل هو يجعل الأرواح تتواصل معها بما يريد. مختصر نظريتي: ذو البدلة الصفراء يتحكم بالوحوش والسكان والأرواح البشرية العالقة فقط ، ولا يستطيع التحكم بالارواح الخالدة، وهذا ممكن يكون سبب آخر لدخوله للبلدة ( جسديا ) بعد معرفة الأرواح الخالدة ( جايد وتابيثا ) الحقيقة، لأنه لا يستطيع اللعب في عقولهم مثل سكان البلدة.

ثانياً : نعم ذو البدلة الصفراء يتحكم بالوحوش والسكان والأرواح البشرية العالقة في مسلسل FROM #فروم #فرم #FROM هي الآن تعتبر ( نظرية ) وسويتها بعد بحث عميق والله بالمسلسل ، ومتأكد إن كلها صحيحة ، او بعضها صحيح. واعتقد انها هذه القدرة تعتبر احد قدرات (ذو البدلة الصفراء) غير القدرات إللي تكلمت عنها في معلومات ذو البدلة الصفراء المؤكدة. ١ - يتحكم بالوحوش : أسأل نفسك ، الوحوش: - كيف عرفت الوحوش اسماء سكان البلدة كلهم؟ - كيف عرفت الوحوش بخطة كيني وبويد؟ هذا لأن ذو البدلة الصفراء هو ( العقل المدبر ). وجميع الوحوش مجرد دمى تحت يديه. نعم عزيزي المتابع هو يستطيع ان يحرك هذه الوحوش كما يريد بالضبط. طيب لحظه ذو البدلة الصفراء يحرك الوحوش!! هذا مو كانه نفس إللي شفناه مع روجر لما كان دمية بشرية وخلى روجر يروح يقوم ويهاجم كولوني هاوس!! اي نعم نفسها وهذا سبب إن صوفيا قررت المبيت في كولوني هاوس في نهاية الحلقة السابعة من الموسم الرابع ، مع العلم إن هي تنام في منزل سارة فقط. طيب هذا مو كانه نفس إللي صار مع فاطمة وسمايلي؟؟ نعم هي نفسها كلها ، ونعم احتمال كبير جداً إن ( سمايلي ) سوف يخرج من سيطرة وتحكم ذو البدلة الصفراء. تعرف هذا ايش يعني يا عزيزي المتابع تتذكر لما قلت بشرح الحلقة السابعة من الموسم الرابع عن حقيقية الوحوش انها : ضحّى بطفله، وسُلِبت روحه، وحُرم من الشمس، وجُرّد من إنسانيته، فلا يرى نهايةً ولا موتًا، بل عذابًا لا نهائيًا. زيد عليها ( وانتُزعت حريته ) نعم متاكد بنسبة 90% إن الوحوش انتزعت منها الحرية ، ايش يعني حرية؟ يعني: - حرية التفكير - حرية الاختيار - حرية التعبير - حرية الحركة كلها انتزعت منهم. كل شي يسويه الوحوش تحت تصرف ذو البدلة الصفراء، ويستطيع تحكم بهم كما يريد. ٢ - يتحكم بالسكان البلدة : طيب تحسب بس الوحوش هي إللي تحت تصرف ذو بدلة الصفراء؟ لا عزيزي المتابع بل احتمال ايضا سكان البلدة كذلك ، ولكن ليس (تحكم كامل) مثل ما قام بتحكمه بروجر ، بل هو ( تحكم نفسي ) هو يلعب في عقولهم فقط ، لتنفيذ ما يريده ، طيب هل هذا الشيء له تلميحات؟ نعم له تلميحات كثيرة بالمسلسل، ومنها: - تحكمه نفسيا بسارة عن طريق الأصوات في الموسم الأول. - وتحكمه نفسيا في بويد على انه هناك ( امل ) وهذا نفس كلام آبي في نهاية الموسم الثاني. وايضا شوف شخصيات المسلسل، دائما يقولون ( هذا المكان يلعب في عقولنا ) ، وهذا الشيء صحيح لأن عزيزي المتابع المكان هو نفسه ذو البدلة الصفراء، يلعب في عقولهم. ٣ - يتحكم بالارواح العالقة : اي نعم ذو البدلة الصفراء ايضا يتحكم بالارواح العالقة ، طيب احنا شفنا كيف رجع روح روجر داخل جسده ، هذا الشي احنا متفقين عليه كمتابعين ، وأنه يستيطع بتحكم في اي روح عالقة وارجاعها. ولكن اعتقد إن ( سارة ) إللي يتواصل معها بالأصوات هي أصوات الأرواح العالقة عن طريق ذو البدلة الصفراء ، يعني ذو البدلة الصفراء يأمر الأرواح بتحدث للسارة . لأن لو تشوف الموسم الأول ( سارة ) تقول الأصوات إللي بداخلها، وانه اكثر من شخص يكلمها داخل راسها ، يعني!! ذو البدلة الصفراء لا يتواصل معها بشكل دايركت ، بل هو يجعل الأرواح تتواصل معها بما يريد. مختصر نظريتي: ذو البدلة الصفراء يتحكم بالوحوش والسكان والأرواح البشرية العالقة فقط ، ولا يستطيع التحكم بالارواح الخالدة، وهذا ممكن يكون سبب آخر لدخوله للبلدة ( جسديا ) بعد معرفة الأرواح الخالدة ( جايد وتابيثا ) الحقيقة، لأنه لا يستطيع اللعب في عقولهم مثل سكان البلدة.

مازن

71,767 views • 3 months ago

تحليل شخصي أطرحه أمام كل المزمرين والمطبلين، وعلى رأسهم قناة الجزيرة وتامر المسحال، الذين صنعوا هذه الشعوذة الإعلامية. 🔻 نشرت قناة الجزيرة عبر برنامجها المشبوه #ما_خفي_اعظم مقطعًا ليحيى السنوار، وزعمت أنه كان يشـ ـتبك مع الاحتـلال من مسافة صفر. لكن في الفيديو لم نرَ أي اشتـباك حقيقي. كل ما ظهر كان هروبه ومن معه من بيت إلى بيت، حاملاً عصا ومسدسًا، ومتخفيًا تحت عباءة دون عن رفاقه. كما أظهرت اللقطات السنوار جالسًا على الأرض مع محمود حمدان، قائد كتيبة تل السلطان في رفح، وهما يحددان على خريطة الطرق التي سيسلكانها. 🔻 البرنامج ادعى أن المشهد يمثل تخطيطًا لعـمـلية ضد الاحتلال، لكن بالتدقيق في ما يقوله محمود حمدان أثناء حديثه عن الخريطة، نجد أن كلامه يدور فقط حول تحديد مسارات الهروب دون أن يراهم أحد. وهنا يطرح السؤال: لو كان هذا تخطيطًا لعمـلية، فأين العملية التي نُفذت؟ وأين التفاصيل التي عوّد القىىىـام جمهوره على نشرها بوضوح في فيديوهات التخطيط للعمليات؟ 🔻 في مشهد آخر، عرض البرنامج السنوار وهو يقف أمام ناقلة جند إسرائيلية، وزُعم أنه استهدفها. ولكن أين لقطات الاستهداف؟ وكيف استُهدفت هذه الناقلة؟ فالسنوار ومن معه لم يظهروا حاملين قـذائـف “الياسين” أو “105”، التي ايضًا اعتاد القىىىـام أن يُظهرها بشكل واضح لجمهوره خلال استهداف الدبابات أو ناقلات الجند. كل ما ظهر كان أسلحة خفيفة كالكلاشنكوف والمسدسات! فهل دمّروا الناقلة بمسدس؟ أم بعصا السنوار؟ 🔻 الأكثر إثارة للشك هو أن التراب المحيط بالناقلة يظهر بوضوح أن استهدافها قديم، وقبل وصول السنوار إلى المكان. لون التراب، وعدم وجود أي شظايا حول الناقلة، والأرض الممهدة التي تبدو جاهزة لمرور الدبابات أو الجنود مشيًا على الأقدام، كلها دلائل واضحة على أن المشهد تم تقديمه بطريقة تخدع المشاهد. 🔻 أخيرًا، المشهد الذي عُرض للسنوار في البرنامج هو نفسه الذي ظهر لحظة اغتياله: نفس الملابس، نفس الجعبة، ونفس الحطة على رأسه، وربما حتى نفس المكان. وهذا يفتح باب التساؤلات: هل كانت هذه المشاهد من آخر ساعاته؟ ولماذا تبدو معدّة مسبقًا؟

تحليل شخصي أطرحه أمام كل المزمرين والمطبلين، وعلى رأسهم قناة الجزيرة وتامر المسحال، الذين صنعوا هذه الشعوذة الإعلامية. 🔻 نشرت قناة الجزيرة عبر برنامجها المشبوه #ما_خفي_اعظم مقطعًا ليحيى السنوار، وزعمت أنه كان يشـ ـتبك مع الاحتـلال من مسافة صفر. لكن في الفيديو لم نرَ أي اشتـباك حقيقي. كل ما ظهر كان هروبه ومن معه من بيت إلى بيت، حاملاً عصا ومسدسًا، ومتخفيًا تحت عباءة دون عن رفاقه. كما أظهرت اللقطات السنوار جالسًا على الأرض مع محمود حمدان، قائد كتيبة تل السلطان في رفح، وهما يحددان على خريطة الطرق التي سيسلكانها. 🔻 البرنامج ادعى أن المشهد يمثل تخطيطًا لعـمـلية ضد الاحتلال، لكن بالتدقيق في ما يقوله محمود حمدان أثناء حديثه عن الخريطة، نجد أن كلامه يدور فقط حول تحديد مسارات الهروب دون أن يراهم أحد. وهنا يطرح السؤال: لو كان هذا تخطيطًا لعمـلية، فأين العملية التي نُفذت؟ وأين التفاصيل التي عوّد القىىىـام جمهوره على نشرها بوضوح في فيديوهات التخطيط للعمليات؟ 🔻 في مشهد آخر، عرض البرنامج السنوار وهو يقف أمام ناقلة جند إسرائيلية، وزُعم أنه استهدفها. ولكن أين لقطات الاستهداف؟ وكيف استُهدفت هذه الناقلة؟ فالسنوار ومن معه لم يظهروا حاملين قـذائـف “الياسين” أو “105”، التي ايضًا اعتاد القىىىـام أن يُظهرها بشكل واضح لجمهوره خلال استهداف الدبابات أو ناقلات الجند. كل ما ظهر كان أسلحة خفيفة كالكلاشنكوف والمسدسات! فهل دمّروا الناقلة بمسدس؟ أم بعصا السنوار؟ 🔻 الأكثر إثارة للشك هو أن التراب المحيط بالناقلة يظهر بوضوح أن استهدافها قديم، وقبل وصول السنوار إلى المكان. لون التراب، وعدم وجود أي شظايا حول الناقلة، والأرض الممهدة التي تبدو جاهزة لمرور الدبابات أو الجنود مشيًا على الأقدام، كلها دلائل واضحة على أن المشهد تم تقديمه بطريقة تخدع المشاهد. 🔻 أخيرًا، المشهد الذي عُرض للسنوار في البرنامج هو نفسه الذي ظهر لحظة اغتياله: نفس الملابس، نفس الجعبة، ونفس الحطة على رأسه، وربما حتى نفس المكان. وهذا يفتح باب التساؤلات: هل كانت هذه المشاهد من آخر ساعاته؟ ولماذا تبدو معدّة مسبقًا؟

مصطفـ𓂆ـى عصفــور

60,037 views • 1 year ago

دفاعًا عن قواعد التفسير وفهم القرآن انتشر آخر بودكاست لنايف بن نهار الوبير وفرح بمحتواه كثيرون، لكنَّ العلم لا يقاس بمدى الانتشار، فكان فيما قاله ما لا يصح، ومن أهمه قوله بأنَّ تدبر القرآن هذا مفتوح للناس على اختلاف تخصصاتهم، بل إنَّ تدبر بعض الآيات عنده يحتاج إلى متخصص في الفيزياء مثلًا أو الكيمياء، وهذا الذي ادعاه باطل، بل القرآن نزل بلسان عربي مبين، وبلَّغه النبي صلى الله عليه وسلم وأدى الأمانة، وفهم الصحابة ما في الكتاب وآمنوا به. والفيزيائي أو الكيميائي يمكن أن يصل أعلى مراتب التخصص، ويحقق في علمه ويأتي بنظريات، لكن ليس شيء منها متعلقًا بتفسير القرآن، فليس في تخصصه شرط بأن يتقن لغة العرب، بل ليس من آليات تخصصه آية أو حديث، وقد يبرز في مجاله دون أن يسلم، فمجاله الطبيعة، لا تفسير النصوص الدينية، ونصاب فهم الآيات هو ما فهمه الصحابة الأوائل وما كان من لغة العرب، أما ما هو زيادة على ذلك فلا يُنسب إلى القرآن، بل ينسب إلى صاحبه الذي قد يصيب فيه وقد يخطئ، ورُب عالم فيزيائي حمل القرآن على نظرية يقع تفنيدها بعد أعوام، أو كيميائي يحمل الآيات على مفهوم لم يكن هو المقصود في الآيات، إنما ينبهر بربطه غير المتخصصين عند سماعه لضعف تصورهم لمعاني الآية أو عجزهم عن مجاراة المتخصص في مجاله. فما يقوله نايف يتسق مع ما فتح بابه من قبل زغلول النجار، واضطر النجار في سبيل قناعاته بأن يحمل الآيات على غير مرادها، أو يدعي في العلوم ما ليس منها، وخلاصة الأمر إنَّ التعبير عن القرآن بأنه كتاب شامل، نعم صحيح في شق معرفة مراد الله من المكلفين، فهو يبين فيه أحكامه وأوامره ونواهيه، لا أنَّه كتاب كشوف علمية بالمعنى التجريبي التخصصي، لذلك فإنَّ العلوم الشرعية ومنها قواعد التفسير لا تفتقر إلى أي نظرية أو تخصص خارجها إلا في حالة وحيدة وهي معرفة الواقع بالنسبة للفقيه، حتى يستطيع تصور المسائل التي يفتي فيها، وهو مع ذلك لا يتعلق بفهم شيء من النصوص، أما أن يكون شيء من معاني القرآن موقوفًا على متخصص خارج العلوم الشرعية فهذا يفتح الباب للتأويل غير الشرعي، وادعاء نظريات بشرية قد يثبت بطلانها وتنسب إلى كلام الله عز وجل وهو منها بريء. وهنا أود أن أسجل ملاحظة: ليس المهم هو إبهار الناس، فقد يبهرهم متحدث سليط اللسان، لكنَّ العلم غير ذلك، وفيما قاله نايف ثم ما قاله المقدم تعزيزًا لكلامه بأنَّ من حق الناس كافة أن يتدبروا! فيه خلل إذ الآية تقول: (لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ ) قال الطبري: "ليتدبَّروا حُجَج الله التي فيه، وما شرع فيه من شرائعه، فيتعظوا ويعملوا به"، وهذا لا يكون إلا لمن فيه أهلية شرعية فيما وضعه العلماء في شروط الفتيا والاجتهاد كالعلم بلغة القرآن، وقدرته على معرفة الصحيح والضعيف من الأحاديث والآثار، لا أنَّ أي شخص يمكنه معرفة هذا إلا إن قلد عالمًا به، أما أن يقال بأن باب التدبر للناس كافة كل في تخصصه، فهذا من أغرب الأمور، فكما أنَّ الشرعي لا يستطيع أن يتدبر بالفيزياء إن لم يكن عالمًا فيها، كذلك الفيزيائي، بل هو وفق الأصوليين عامي، مهما بلغ في تخصصه إن لم يكن قد ترقى في العلوم الشرعية حتى حصَّل أهلية العالم فيها.

دفاعًا عن قواعد التفسير وفهم القرآن انتشر آخر بودكاست لنايف بن نهار الوبير وفرح بمحتواه كثيرون، لكنَّ العلم لا يقاس بمدى الانتشار، فكان فيما قاله ما لا يصح، ومن أهمه قوله بأنَّ تدبر القرآن هذا مفتوح للناس على اختلاف تخصصاتهم، بل إنَّ تدبر بعض الآيات عنده يحتاج إلى متخصص في الفيزياء مثلًا أو الكيمياء، وهذا الذي ادعاه باطل، بل القرآن نزل بلسان عربي مبين، وبلَّغه النبي صلى الله عليه وسلم وأدى الأمانة، وفهم الصحابة ما في الكتاب وآمنوا به. والفيزيائي أو الكيميائي يمكن أن يصل أعلى مراتب التخصص، ويحقق في علمه ويأتي بنظريات، لكن ليس شيء منها متعلقًا بتفسير القرآن، فليس في تخصصه شرط بأن يتقن لغة العرب، بل ليس من آليات تخصصه آية أو حديث، وقد يبرز في مجاله دون أن يسلم، فمجاله الطبيعة، لا تفسير النصوص الدينية، ونصاب فهم الآيات هو ما فهمه الصحابة الأوائل وما كان من لغة العرب، أما ما هو زيادة على ذلك فلا يُنسب إلى القرآن، بل ينسب إلى صاحبه الذي قد يصيب فيه وقد يخطئ، ورُب عالم فيزيائي حمل القرآن على نظرية يقع تفنيدها بعد أعوام، أو كيميائي يحمل الآيات على مفهوم لم يكن هو المقصود في الآيات، إنما ينبهر بربطه غير المتخصصين عند سماعه لضعف تصورهم لمعاني الآية أو عجزهم عن مجاراة المتخصص في مجاله. فما يقوله نايف يتسق مع ما فتح بابه من قبل زغلول النجار، واضطر النجار في سبيل قناعاته بأن يحمل الآيات على غير مرادها، أو يدعي في العلوم ما ليس منها، وخلاصة الأمر إنَّ التعبير عن القرآن بأنه كتاب شامل، نعم صحيح في شق معرفة مراد الله من المكلفين، فهو يبين فيه أحكامه وأوامره ونواهيه، لا أنَّه كتاب كشوف علمية بالمعنى التجريبي التخصصي، لذلك فإنَّ العلوم الشرعية ومنها قواعد التفسير لا تفتقر إلى أي نظرية أو تخصص خارجها إلا في حالة وحيدة وهي معرفة الواقع بالنسبة للفقيه، حتى يستطيع تصور المسائل التي يفتي فيها، وهو مع ذلك لا يتعلق بفهم شيء من النصوص، أما أن يكون شيء من معاني القرآن موقوفًا على متخصص خارج العلوم الشرعية فهذا يفتح الباب للتأويل غير الشرعي، وادعاء نظريات بشرية قد يثبت بطلانها وتنسب إلى كلام الله عز وجل وهو منها بريء. وهنا أود أن أسجل ملاحظة: ليس المهم هو إبهار الناس، فقد يبهرهم متحدث سليط اللسان، لكنَّ العلم غير ذلك، وفيما قاله نايف ثم ما قاله المقدم تعزيزًا لكلامه بأنَّ من حق الناس كافة أن يتدبروا! فيه خلل إذ الآية تقول: (لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ ) قال الطبري: "ليتدبَّروا حُجَج الله التي فيه، وما شرع فيه من شرائعه، فيتعظوا ويعملوا به"، وهذا لا يكون إلا لمن فيه أهلية شرعية فيما وضعه العلماء في شروط الفتيا والاجتهاد كالعلم بلغة القرآن، وقدرته على معرفة الصحيح والضعيف من الأحاديث والآثار، لا أنَّ أي شخص يمكنه معرفة هذا إلا إن قلد عالمًا به، أما أن يقال بأن باب التدبر للناس كافة كل في تخصصه، فهذا من أغرب الأمور، فكما أنَّ الشرعي لا يستطيع أن يتدبر بالفيزياء إن لم يكن عالمًا فيها، كذلك الفيزيائي، بل هو وفق الأصوليين عامي، مهما بلغ في تخصصه إن لم يكن قد ترقى في العلوم الشرعية حتى حصَّل أهلية العالم فيها.

د. عبدالله الجديع

133,607 views • 7 months ago