عزفنا على الوتر من قديم الدهر 🪕 🎼 *الموضوع مكون من ثلاث صفحات: الصفحة الأولى: تعريف باللوحة. وبيان موطنها الأصلي من وجهة نظري. الصفحة الثانية: فرضيتي حول تاريخ قبيلة يام في المنطقة. الصفحة الثالثة: خاتمة، وتنويه. تعريف باللوحة شاهد قبر مصنوع من حجر المرمر موجود في متحف اللوفر تحت... الرمز CIH 455 وأرى أن موطنه الأصلي قرية الفاو الأثرية. تحتوي اللوحة على مشهدين أحدهما في الأعلى والثاني في الأسفل وبينهما فاصل زخرفي. المشهد التصويري العلوي مكون من ثلاثة أشخاص أحدهم يجلس على كرسي وأمامه طاولة طعام يقابله شخصان أحدهما يخدمه والآخر يطربه بالعزف على أوتار آلة موسيقية تشبه العود. هذا الشخص المهم ربما يكون هو المتوفى صاحب النصب التذكاري المنقوش اسمه أعلى اللوح: ع ج ل م/ ب ن/ س ع د ل ت/ ق ر ي ن عجل بن سعد اللات قرين. كذلك ربما يكون هو الذي يظهر في الرسمة السفلية ممتطياً فرسه قابضاً رمحه يسوق أمامه ناقة قد تكون غنيمة حرب أو قربان يقدمه للإله الذي يعبده. تفكيك لغز اللوحة الاسم هو مفتاح الهوية دائماً لذا دعونا ندخل منه إلى أعماق النصب التذكاري. عجل بن سعد اللات قرين. بنو القريّة هم من سكان قرية الفاو الأثرية في العصور القديمة قبل العصر المسيحي ولهم ايضاً نقوش في نجران. يستبعد البروفيسور كريستيان روبن أن يكون اسم (قرين) الوارد في النقوش مشتق من الاسم الجغرافي قرية (قرية الفاو)، ويفترض أنه مشتق من اسم قبيلة ربما تكون قبيلة القِرِّيَّة وهم بطن من عنس. "ولد عنس بن مالك: مالكاً، وياماً، والقرّيّة". وبناءً عليه يكون القِرِّيَّة هو أخو يام بن عنس بن مالك (مذحج) كما ورد عند ابن الكلبي في جمهرة النسب. وكذلك أورده الهمداني في صفة جزيرة العرب "وبها اليوم من بطون عنس النّهديّون والقرّيّون واللّميسيّون والياميّون". ويرى الدكتور روبن أن القبيلتين يام و ذو قرية قد ورد ذكرهما في نقش الإرياني (Ir 17 ) الذي يوثق غارة لقبائل عربية في البَون شمال صنعاء. (الصفحة الأولى)show more

مشعل بن عبد الله

25,644 subscribers

Paylaş İndir