Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

علي بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام يتكلم عن الشيـ ـعة في العراق يقول ( احبونا حب الإسلام ولا تحبونا حب الاصنام ) صدق ورب الكعبه كيف لو عاش في زماننا ورأى الاصنام اليوم

ابو يوسف الزبير

2,120 subscribers

38,128 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

هل تعلم ان قبر #شهربانو زوجة الإمام #الحسين عليه السلام مدفونة في احد أزقة القاهرة في سرداب تحت الأرض وهي بنت ملك كسرى ملك الفرس وبجانبها #فاطمة بنت الإمام #الحسن عليه السلام زوجة الإمام علي بن الحسين زين العابدين يبقى التاريخ هو الفصل في حقيقة وجود قبور أهل البيت عليهم السلام في مصر…!!! #سليمان_الفهد

هل تعلم ان قبر #شهربانو زوجة الإمام #الحسين عليه السلام مدفونة في احد أزقة القاهرة في سرداب تحت الأرض وهي بنت ملك كسرى ملك الفرس وبجانبها #فاطمة بنت الإمام #الحسن عليه السلام زوجة الإمام علي بن الحسين زين العابدين يبقى التاريخ هو الفصل في حقيقة وجود قبور أهل البيت عليهم السلام في مصر…!!! #سليمان_الفهد

سليمان الفهد

101,591 Aufrufe • vor 9 Monaten

اللهمَّ هوِّن علينا هَوْلَ المُطَّلَع، وارزقنا أمنَ ذلك اليوم، ولا تفضحنا على رؤوس الأشهاد يقول الإمام زين العابدين عليه السلام «فما لي لا أبكي، أبكي لخروجي من قبري عرياناً ذليلاً، حاملاً ثقلي على ظهري، أنظر مرّة عن يميني، وأخرى عن شمالي، إذ الخلائق في شأن غير شأني»

اللهمَّ هوِّن علينا هَوْلَ المُطَّلَع، وارزقنا أمنَ ذلك اليوم، ولا تفضحنا على رؤوس الأشهاد يقول الإمام زين العابدين عليه السلام «فما لي لا أبكي، أبكي لخروجي من قبري عرياناً ذليلاً، حاملاً ثقلي على ظهري، أنظر مرّة عن يميني، وأخرى عن شمالي، إذ الخلائق في شأن غير شأني»

DarkMatter

16,513 Aufrufe • vor 8 Monaten

في إسناد قراءة الإمام حمزة أنه قرأ على الإمام جعفر الصادق، عن أبيه محمد الباقر، عن أبيه عليّ زين العابدين، عن أبيه الإمام الشهيد الحسين، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، عن سيّدنا جبريل الأمين، عن رب العزّة تبارك وتعالى. إسناد كسلسلة الذهب

في إسناد قراءة الإمام حمزة أنه قرأ على الإمام جعفر الصادق، عن أبيه محمد الباقر، عن أبيه عليّ زين العابدين، عن أبيه الإمام الشهيد الحسين، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، عن سيّدنا جبريل الأمين، عن رب العزّة تبارك وتعالى. إسناد كسلسلة الذهب

إبراهيم

10,196 Aufrufe • vor 1 Jahr

يقول سيدنا وأميرنا علي بن ابي طالب ( عليه السلام وكرم الله وجهه ) لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه سؤال ؟؟؟؟ اجمعوا كل الضيوف والمعلقين ومقدمي البرامج في لقاء مفتوح وعندها نرى من هو المختص والمستوعب الملف باكمله كم شخص معنا في الدفاع عن حدود ومجالات العراق البحرية وسيادته ..... تخصصنا فني ودبلوماسي ولا علاقة لنا بموضوعات السياسة والتصعيد الاعلامي الفارغ

يقول سيدنا وأميرنا علي بن ابي طالب ( عليه السلام وكرم الله وجهه ) لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه سؤال ؟؟؟؟ اجمعوا كل الضيوف والمعلقين ومقدمي البرامج في لقاء مفتوح وعندها نرى من هو المختص والمستوعب الملف باكمله كم شخص معنا في الدفاع عن حدود ومجالات العراق البحرية وسيادته ..... تخصصنا فني ودبلوماسي ولا علاقة لنا بموضوعات السياسة والتصعيد الاعلامي الفارغ

ل ر . د . جمال الحلبوسي

13,943 Aufrufe • vor 1 Jahr

#محمد_المختار_الشنقيطي #الضمان_الاجتماعي_المطور صباح الخير 📍من المسجد الحرام 🕋 تأملات في حديث الحبيب ﷺ👇 عن أنس بن مالك انه سمع النبي ، يقول: ما أمسى عند آل محمد صلى الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وإن عنده لتسع نسوة. الشيخ محمد المختار الشنقيطي المدرس في المسجد النبوي

#محمد_المختار_الشنقيطي #الضمان_الاجتماعي_المطور صباح الخير 📍من المسجد الحرام 🕋 تأملات في حديث الحبيب ﷺ👇 عن أنس بن مالك انه سمع النبي ، يقول: ما أمسى عند آل محمد صلى الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وإن عنده لتسع نسوة. الشيخ محمد المختار الشنقيطي المدرس في المسجد النبوي

وقل رب زدني علما

20,376 Aufrufe • vor 2 Monaten

شيخ عباسي مطوبز 🍑 يغلو في حسين بن علي ويقول: (حب حسين من أوثق عرى الإيمان، ومن أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله !!) حسين بن علي شخص نكرة لا جهاد له، ولا سابقة له، ولا علم له، ولا خدم الإسلام، ولم يجاهد في سبيل الله مرة، ولا بنى مسجداً ولا حتى بقالة. ميزته الوحيدة هي: الجهاز التناسلي الهاشمي "المقدس" الّذي أتى منه. بعد وفاة معاوية خالف حسين أجماع الصحابة في بيعة يزيد، وخرج على الدولة يبلطج بالتعاون مع كلاب الكوفة السبئية حتى مسكوه الرجال هناك وأقاموا عليه حد الله في كربلاء. هذا تاريخه كله فقط لا غير، جاء بعد ذلك كهنة المعبد العباسي والمحفل الكوفي الرافضي وصنعوا من حسين وثن يُعبَد من دون الله وإمام معصوم.

شيخ عباسي مطوبز 🍑 يغلو في حسين بن علي ويقول: (حب حسين من أوثق عرى الإيمان، ومن أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله !!) حسين بن علي شخص نكرة لا جهاد له، ولا سابقة له، ولا علم له، ولا خدم الإسلام، ولم يجاهد في سبيل الله مرة، ولا بنى مسجداً ولا حتى بقالة. ميزته الوحيدة هي: الجهاز التناسلي الهاشمي "المقدس" الّذي أتى منه. بعد وفاة معاوية خالف حسين أجماع الصحابة في بيعة يزيد، وخرج على الدولة يبلطج بالتعاون مع كلاب الكوفة السبئية حتى مسكوه الرجال هناك وأقاموا عليه حد الله في كربلاء. هذا تاريخه كله فقط لا غير، جاء بعد ذلك كهنة المعبد العباسي والمحفل الكوفي الرافضي وصنعوا من حسين وثن يُعبَد من دون الله وإمام معصوم.

بَـعـثـرة

51,162 Aufrufe • vor 1 Jahr

🚨 على الهواء في برنامج حواري : 'تطاول على نبي الله إبراهيم عليه السلام لأنه دعا لمكة ولم يدعُ للعراق! 'وصف الحسين بن علي رضي الله عنه بزعيم ميليشيا! ويتحدث عن الإسلام والمقاومة!!! 'هؤلاء هم من زُرعوا في بعض الأوطان العربية لتنفيذ أجندات ضد الأوطان وضد شعوبها، من أجل تبعية عمياء لأجندات خبيثة تحمل فكرًا إيديولوجيًا مدمرًا وهدامًا. وهم من خدعوا وغرروا بالكثيرين باسم المقاومة الكاذبة. 'من أول منعطف حقيقي ذاب الثلج وبان المرج. -------------------------- كل الشكر لمقدم البرنامج : مقداد الحميدان الذي أدار الحوار بكل مهنية ورُقي ، #صوموا_امنين #العراق #بغداد #ليلة_القدر #ليله_٢٧ #افغانڈو_کی_کوئی_معافی_نہیں #الولايات_المتحدة #السعودية #الكاتب_عشق_محمد_بن_سعيدان

🚨 على الهواء في برنامج حواري : 'تطاول على نبي الله إبراهيم عليه السلام لأنه دعا لمكة ولم يدعُ للعراق! 'وصف الحسين بن علي رضي الله عنه بزعيم ميليشيا! ويتحدث عن الإسلام والمقاومة!!! 'هؤلاء هم من زُرعوا في بعض الأوطان العربية لتنفيذ أجندات ضد الأوطان وضد شعوبها، من أجل تبعية عمياء لأجندات خبيثة تحمل فكرًا إيديولوجيًا مدمرًا وهدامًا. وهم من خدعوا وغرروا بالكثيرين باسم المقاومة الكاذبة. 'من أول منعطف حقيقي ذاب الثلج وبان المرج. -------------------------- كل الشكر لمقدم البرنامج : مقداد الحميدان الذي أدار الحوار بكل مهنية ورُقي ، #صوموا_امنين #العراق #بغداد #ليلة_القدر #ليله_٢٧ #افغانڈو_کی_کوئی_معافی_نہیں #الولايات_المتحدة #السعودية #الكاتب_عشق_محمد_بن_سعيدان

عشق بن محمد بن سعيدان

232,963 Aufrufe • vor 6 Monaten

صورة للمحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في مسجد الكوفة أي شخص ينظر إلى هذا المحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في زمن قريب من العهد النبوي في العام ٤٠ للهجرة ويستذكر أنه قتل في محرابه وسط عاصمة دولته وبسيف محسوب على الاسلام. بعيدا عن الحالة العاطفية التي تنتاب الانسان. لكنه حتما يصل إلى يقين أن الانحراف بدأ في مرحلة متقدمة منذ غادر النبي هذه الدنيا. ويدرك أن أخطر أنواع الإنحراف هو الضلال بإسم الدين. فابن ملجم أحد الخوارج الذين كفّروا وصي رسول الله وتقربوا إلى الله بدماء أول الناس إسلاماً وشكلوا نواة التكفير الذي امتد في واقع الأمة إلى يومنا هذا ولا نزال نعاني من عشرات الآلاف من تلك النوعية الضالة الغبية التي تستغل من قبل أطراف سياسية أخرى باسم الدين. أما الامام علي فقد أعلن قائلاً فزت ورب الكعبة واعتبر الشهادة فوزاً لأنه يثق بموقفه والمنهج الذي يتحرك على أساسه كما يقول الشهيد القائد رضوان الله عليه ( لأنه سار على منهجية يفوز من سار عليها).

صورة للمحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في مسجد الكوفة أي شخص ينظر إلى هذا المحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في زمن قريب من العهد النبوي في العام ٤٠ للهجرة ويستذكر أنه قتل في محرابه وسط عاصمة دولته وبسيف محسوب على الاسلام. بعيدا عن الحالة العاطفية التي تنتاب الانسان. لكنه حتما يصل إلى يقين أن الانحراف بدأ في مرحلة متقدمة منذ غادر النبي هذه الدنيا. ويدرك أن أخطر أنواع الإنحراف هو الضلال بإسم الدين. فابن ملجم أحد الخوارج الذين كفّروا وصي رسول الله وتقربوا إلى الله بدماء أول الناس إسلاماً وشكلوا نواة التكفير الذي امتد في واقع الأمة إلى يومنا هذا ولا نزال نعاني من عشرات الآلاف من تلك النوعية الضالة الغبية التي تستغل من قبل أطراف سياسية أخرى باسم الدين. أما الامام علي فقد أعلن قائلاً فزت ورب الكعبة واعتبر الشهادة فوزاً لأنه يثق بموقفه والمنهج الذي يتحرك على أساسه كما يقول الشهيد القائد رضوان الله عليه ( لأنه سار على منهجية يفوز من سار عليها).

محمد الفرح

80,357 Aufrufe • vor 1 Jahr

هذا المسخ التكفيري لا يمثّل إلا إعلام السلطة الداعشية في سوريا.. سلطةٌ لا ترى الأقليات بشرًا أصلًا، ولا تعترف بحقهم في الحياة ولا في العقيدة ولا في الكرامة الإنسانية. ولو امتلك أصحاب هذا الفكر لحظة تفكير في إنسانية العلويين أو أي مكوّن آخر لما تفوّهوا بهذا الخطاب الذي يعكس وحشية كاملة وانعدامًا تامًا للرحمة. أي إنسان، مهما كان انتماؤه، لا يمكنه قبول هذا النوع من الفظائع: إبادة جماعية، مجازر، قتل على الهوية، وقطع رؤوس لأشخاص يتوسلون مجرد بضع دقائق للحياة. هذه ليست ممارسات بشرٍ طبيعيين، بل نتاج منظومة فكرية مظلمة لا علاقة لها بالدين ولا بالعقل ولا بالقيم البشرية. وتخيلوا فقط تخيلوا لو وصلت مثل هذه السلطة الداعشية إلى العراق… كيف كانت ستكون دوائر الجحيم التي ستحلّ على الشعب العراقي؟ يكفي أن ننظر كيف يتصرف هؤلاء في سوريا لنعرف حجم الكارثة التي نجونا منها. احمدوا الله على نعمة مدرسة علي بن أبي طالب عليه السلام، المدرسة التي رسّخت معنى الإنسان، والرحمة، والعدل، والكرامة، وقفت سدًا أمام هذا الفكر الوحشي الذي لا يعرف لا وطنًا ولا إنسانًا..

هذا المسخ التكفيري لا يمثّل إلا إعلام السلطة الداعشية في سوريا.. سلطةٌ لا ترى الأقليات بشرًا أصلًا، ولا تعترف بحقهم في الحياة ولا في العقيدة ولا في الكرامة الإنسانية. ولو امتلك أصحاب هذا الفكر لحظة تفكير في إنسانية العلويين أو أي مكوّن آخر لما تفوّهوا بهذا الخطاب الذي يعكس وحشية كاملة وانعدامًا تامًا للرحمة. أي إنسان، مهما كان انتماؤه، لا يمكنه قبول هذا النوع من الفظائع: إبادة جماعية، مجازر، قتل على الهوية، وقطع رؤوس لأشخاص يتوسلون مجرد بضع دقائق للحياة. هذه ليست ممارسات بشرٍ طبيعيين، بل نتاج منظومة فكرية مظلمة لا علاقة لها بالدين ولا بالعقل ولا بالقيم البشرية. وتخيلوا فقط تخيلوا لو وصلت مثل هذه السلطة الداعشية إلى العراق… كيف كانت ستكون دوائر الجحيم التي ستحلّ على الشعب العراقي؟ يكفي أن ننظر كيف يتصرف هؤلاء في سوريا لنعرف حجم الكارثة التي نجونا منها. احمدوا الله على نعمة مدرسة علي بن أبي طالب عليه السلام، المدرسة التي رسّخت معنى الإنسان، والرحمة، والعدل، والكرامة، وقفت سدًا أمام هذا الفكر الوحشي الذي لا يعرف لا وطنًا ولا إنسانًا..

عصام حسين

28,614 Aufrufe • vor 10 Monaten

حسين بن علي بن أبي طالب .: توفي عن عمرٍ يقارب 60 سنة لم يرفع سيفه مجاهدًا في سبيل الله قط، ولا مرة واحدة، وإنما رفع سيفه ثلاث مرات ضد الصحابة والمسلمين : 1- معركة الجمل. 2- معركة صفين. 3- خروجه على الدولة الأموية. وقال رسول الله ﷺ عن صفات الخوارج : «يقتلون أهل الإسلام ويتركون أهل الأوثان» ليش مكبّرينه ومضخّمينه ومعطينه أكبر من حجمه كأنه معصوم؟ هذا هو الصدق بدون تلميع ولا تطبيل. هذا دين مو شركة لبني هاشم. إلى اليوم نُذبح بسبب الحسين، وتُغتَصَب النساء، وتُدمَّر الدول بسببه وبسبب مظلوميته المزعومة. يجب أن نُبيّن للعالم أن للحسين أخطاءً في خروجه. رحم الله الإعلامي محمد صابر.

حسين بن علي بن أبي طالب .: توفي عن عمرٍ يقارب 60 سنة لم يرفع سيفه مجاهدًا في سبيل الله قط، ولا مرة واحدة، وإنما رفع سيفه ثلاث مرات ضد الصحابة والمسلمين : 1- معركة الجمل. 2- معركة صفين. 3- خروجه على الدولة الأموية. وقال رسول الله ﷺ عن صفات الخوارج : «يقتلون أهل الإسلام ويتركون أهل الأوثان» ليش مكبّرينه ومضخّمينه ومعطينه أكبر من حجمه كأنه معصوم؟ هذا هو الصدق بدون تلميع ولا تطبيل. هذا دين مو شركة لبني هاشم. إلى اليوم نُذبح بسبب الحسين، وتُغتَصَب النساء، وتُدمَّر الدول بسببه وبسبب مظلوميته المزعومة. يجب أن نُبيّن للعالم أن للحسين أخطاءً في خروجه. رحم الله الإعلامي محمد صابر.

يزيد بن معاوية الأموي

51,523 Aufrufe • vor 6 Monaten

ردًّا على تضييق حكومة البحرين على المنبر الحسيني… الشيخ علي الصددي: من يسكت عن غزة ليس حسينيًا، والثورة على يزيد لا تتقيّد بزمن " كان يُراد للإسلام أن يُمحى تمامًا" في كلمة امتدت لأكثر من 15 دقيقة، قدّم العلامة الشيخ علي الصددي ردًّا واضحًا على محاولات حكومة البحرين لتجريم الخطب الدينية وتكميم المنبر الحسيني، مؤكدًا أن “منبر الحسين عليه السلام ليس في خدمة السياسة الفاسدة، بل في مواجهتها”. الشيخ شدد على أن الدعوة لفصل المنبر عن الشأن العام هي تعطيل لجوهر كربلاء، لأن ثورة الحسين من أولها إلى آخرها كانت مواجهة سياسية ضد حاكم ظالم، وصرخة في وجه مشروع أراد القضاء على الإسلام. وقال بوضوح: “إذا سكت منبر الحسين عن جرائم الاحتلال في غزة، فهل يبقى منبرًا للحسين؟ أم يصبح في خدمة «إسرائيل»؟”، مضيفًا أن من يسكت عن الظلم — حتى لو وقع على غير الشيعة — لا يستحق أن يتحدث باسم كربلاء. وختم بالتأكيد أن ثورة الحسين ليست حدثًا تاريخيًا محدودًا، بل موقف دائم ضد كل «يزيد» في كل عصر، مهما كان اسمه أو شكله، وأن نصرة الإسلام تقتضي رفض كل من يسير على خط يزيد، ولو تسمّى باسم عليّ. تأتي هذه الكلمة في ظل حملة متصاعدة من قبل حكومة البحرين لتقييد حرية المنبر الحسيني، وملاحقة الخطباء الذين يعبّرون عن مواقف أخلاقية وسياسية تنسجم مع نهج كربلاء، تواصل حكومة البحرين منع صلاة الجمعة في الدراز، منذ أكتوبر 2024، عقابًا على مواقف المنبر الداعمة لفلسطين ورافضة للتطبيع.

ردًّا على تضييق حكومة البحرين على المنبر الحسيني… الشيخ علي الصددي: من يسكت عن غزة ليس حسينيًا، والثورة على يزيد لا تتقيّد بزمن " كان يُراد للإسلام أن يُمحى تمامًا" في كلمة امتدت لأكثر من 15 دقيقة، قدّم العلامة الشيخ علي الصددي ردًّا واضحًا على محاولات حكومة البحرين لتجريم الخطب الدينية وتكميم المنبر الحسيني، مؤكدًا أن “منبر الحسين عليه السلام ليس في خدمة السياسة الفاسدة، بل في مواجهتها”. الشيخ شدد على أن الدعوة لفصل المنبر عن الشأن العام هي تعطيل لجوهر كربلاء، لأن ثورة الحسين من أولها إلى آخرها كانت مواجهة سياسية ضد حاكم ظالم، وصرخة في وجه مشروع أراد القضاء على الإسلام. وقال بوضوح: “إذا سكت منبر الحسين عن جرائم الاحتلال في غزة، فهل يبقى منبرًا للحسين؟ أم يصبح في خدمة «إسرائيل»؟”، مضيفًا أن من يسكت عن الظلم — حتى لو وقع على غير الشيعة — لا يستحق أن يتحدث باسم كربلاء. وختم بالتأكيد أن ثورة الحسين ليست حدثًا تاريخيًا محدودًا، بل موقف دائم ضد كل «يزيد» في كل عصر، مهما كان اسمه أو شكله، وأن نصرة الإسلام تقتضي رفض كل من يسير على خط يزيد، ولو تسمّى باسم عليّ. تأتي هذه الكلمة في ظل حملة متصاعدة من قبل حكومة البحرين لتقييد حرية المنبر الحسيني، وملاحقة الخطباء الذين يعبّرون عن مواقف أخلاقية وسياسية تنسجم مع نهج كربلاء، تواصل حكومة البحرين منع صلاة الجمعة في الدراز، منذ أكتوبر 2024، عقابًا على مواقف المنبر الداعمة لفلسطين ورافضة للتطبيع.

يوسف الجمري 🇧🇭

15,100 Aufrufe • vor 1 Jahr

وإذا أصيب القومُ في أخلاقهم فأقمْ عليهم مأتمًا وعويلا... من أبلغ ما قيل في أهمية الأخلاق ودورها في نهوض الأمم ومراحل سقوطها .. إذا فسدت الأخلاق، فلا قيمة للعلم، ولا للمال، ولا للقوة، لأن الانهيار الأخلاقي هو بداية السقوط الحقيقي لأي مجتمع. الأمم لا تنهزم عندما تخسر معركة، بل عندما تفقد قيمها ومبادئها. والتاريخ خير شاهد : -عمر بن الخطاب فتح نصف العالم، لكن سرّ قوته كان في عدله وأخلاقه. -الأندلس لم تسقط إلا بعد أن دبّ فيها الفساد والتراخي الأخلاقي. سقوط الأندلس لم يكن بسبب قوة العدو بقدر ما كان نتيجة لانقسام المسلمين وخيانتهم لبعضهم البعض، حيث تحالفوا مع العدو وتنازلوا له عن الأرض، لكنهم رفضوا العودة إلى الإسلام الصحيح القائم على الوحدة والتجرد من حب السلطة. وضعف المسلمين اليوم ناتج عن بعدهم عن الدين، وانتشار الفساد بينهم .. واستعادة العزة مرهونة بإصلاح أنفسنا والعودة إلى الإسلام الصافي ..مصداقا لقوله تعالى: “إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم." -اليابان، بعد دمارها في الحرب العالمية، نهضت ليس بالسلاح، ولا بالمُقدّرات بل بالانضباط والأخلاق. فأسوأ مصيبة تصيب أي أمة ؛ هي فساد الأخلاق، لأنها تجعل كل شيء بلا قيمة، حتى لو امتلكت القوة والمال والثروات .. فيديو قديم يستحق التأمل :

وإذا أصيب القومُ في أخلاقهم فأقمْ عليهم مأتمًا وعويلا... من أبلغ ما قيل في أهمية الأخلاق ودورها في نهوض الأمم ومراحل سقوطها .. إذا فسدت الأخلاق، فلا قيمة للعلم، ولا للمال، ولا للقوة، لأن الانهيار الأخلاقي هو بداية السقوط الحقيقي لأي مجتمع. الأمم لا تنهزم عندما تخسر معركة، بل عندما تفقد قيمها ومبادئها. والتاريخ خير شاهد : -عمر بن الخطاب فتح نصف العالم، لكن سرّ قوته كان في عدله وأخلاقه. -الأندلس لم تسقط إلا بعد أن دبّ فيها الفساد والتراخي الأخلاقي. سقوط الأندلس لم يكن بسبب قوة العدو بقدر ما كان نتيجة لانقسام المسلمين وخيانتهم لبعضهم البعض، حيث تحالفوا مع العدو وتنازلوا له عن الأرض، لكنهم رفضوا العودة إلى الإسلام الصحيح القائم على الوحدة والتجرد من حب السلطة. وضعف المسلمين اليوم ناتج عن بعدهم عن الدين، وانتشار الفساد بينهم .. واستعادة العزة مرهونة بإصلاح أنفسنا والعودة إلى الإسلام الصافي ..مصداقا لقوله تعالى: “إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم." -اليابان، بعد دمارها في الحرب العالمية، نهضت ليس بالسلاح، ولا بالمُقدّرات بل بالانضباط والأخلاق. فأسوأ مصيبة تصيب أي أمة ؛ هي فساد الأخلاق، لأنها تجعل كل شيء بلا قيمة، حتى لو امتلكت القوة والمال والثروات .. فيديو قديم يستحق التأمل :

د جاسم بن ناصر آل ثاني

36,363 Aufrufe • vor 1 Jahr

حينما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي عمرو بن العاص إلى ملكي #عمان عبد وجيفر يدعوهما والعمانيين إلى الإسلام.. استضافوه في #صحار وأكرموه وبدأوا بالحوار معه ولفترة طويلة استمرت عدة أسابيع للنقاش والمعرفة الحثيثة عن هذا الدين الجديد ونبيه الكريم المبعوث خاتم الأنبياء والمرسلين.. وبعد تلك الحوارات العميقة اقتنع ملكا عمان بالدين الإسلامي الذي يليق بإنسانية الإنسان وكرامته.. فدخلوا الإسلام دون أي معركة أو فتنة أو دماء.. بل كان دخول أهل #عمان للإسلام دخول سلام ومحبة وتسامح.. لقد أصبحت #عمان وقتها الظهير الأمين للإسلام والمسلمين في منطقة شبه الجزيرة العربية.. وبدخول أهل عمان الإسلام سهل على الجيوش الإسلامية فيما بعد فتح بلاد العراق وفارس.. فكان رسول الله العظيم يحب كثيرا أهل عمان وأخلاقهم ونبلهم.. ويقول لأصحابه الذين أوذوا: "لو أتيتم أهل عمان ما سبوكم ولا ضربوكم".. وكأنه يقول لتلك الأقوام المؤذية: تعلموا الأخلاق والرجولة والاتزان من أهل #عمان.. ليستمر هذا النور النبوي ساطعا في هذا الشعب الذي أحب أن يصبح أجمل سندا لكل المسلمين الذين يبحثون عن العدالة والحق والسلام.. لذا ستجد العمانيين من أوائل من ساندوا الفتوحات الإسلامية وتثبيت أركان الإسلام في حياة النبي وبعد وفاته.. لذا لا تتعجب إن رأيت في #عمان مساجد بنيت قبل فتح #مكة كمسجد الصحابي مازن بن غضوبة في مدينة #سمائل .. ومسجد الشواذنة في مدينة #نزوى التي خرج منها جابر بن زيد أبو الشعثاء الذي كان أنجب تلامذة السيدة عائشة أم المؤمنين .. والكثير الكثير من العلماء والفقهاء والمؤلفين .. #الإسراء_والمعراج..

حينما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي عمرو بن العاص إلى ملكي #عمان عبد وجيفر يدعوهما والعمانيين إلى الإسلام.. استضافوه في #صحار وأكرموه وبدأوا بالحوار معه ولفترة طويلة استمرت عدة أسابيع للنقاش والمعرفة الحثيثة عن هذا الدين الجديد ونبيه الكريم المبعوث خاتم الأنبياء والمرسلين.. وبعد تلك الحوارات العميقة اقتنع ملكا عمان بالدين الإسلامي الذي يليق بإنسانية الإنسان وكرامته.. فدخلوا الإسلام دون أي معركة أو فتنة أو دماء.. بل كان دخول أهل #عمان للإسلام دخول سلام ومحبة وتسامح.. لقد أصبحت #عمان وقتها الظهير الأمين للإسلام والمسلمين في منطقة شبه الجزيرة العربية.. وبدخول أهل عمان الإسلام سهل على الجيوش الإسلامية فيما بعد فتح بلاد العراق وفارس.. فكان رسول الله العظيم يحب كثيرا أهل عمان وأخلاقهم ونبلهم.. ويقول لأصحابه الذين أوذوا: "لو أتيتم أهل عمان ما سبوكم ولا ضربوكم".. وكأنه يقول لتلك الأقوام المؤذية: تعلموا الأخلاق والرجولة والاتزان من أهل #عمان.. ليستمر هذا النور النبوي ساطعا في هذا الشعب الذي أحب أن يصبح أجمل سندا لكل المسلمين الذين يبحثون عن العدالة والحق والسلام.. لذا ستجد العمانيين من أوائل من ساندوا الفتوحات الإسلامية وتثبيت أركان الإسلام في حياة النبي وبعد وفاته.. لذا لا تتعجب إن رأيت في #عمان مساجد بنيت قبل فتح #مكة كمسجد الصحابي مازن بن غضوبة في مدينة #سمائل .. ومسجد الشواذنة في مدينة #نزوى التي خرج منها جابر بن زيد أبو الشعثاء الذي كان أنجب تلامذة السيدة عائشة أم المؤمنين .. والكثير الكثير من العلماء والفقهاء والمؤلفين .. #الإسراء_والمعراج..

نصر البوسعيدي

12,113 Aufrufe • vor 8 Monaten

🚨 🚨#عاجـــــــــــــــــــــــل بيان صادر عن رئيس المجلس الإسلامي العلوي الأعلى في سوريا والمهجر العلامة الشيخ غزال غزال. كلمه الشيخ #غزال_غزال : قال #أمير_المؤمنين علي عليه السلام : لنا قوم لو سقيناهم العسل المصفى ما ازدادوا فينا إلا بغضا، ولنا قوم لو قطعناهم اربا ارباما ازدادو فينا الا حبا". وهذا حالنا اليوم أيها #العلويون يا ابنائي قال الله تعالى : ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن کنتم مؤمنين وإيمانا بعقيدتنا كان لنا في الصمت هيبه لن يصلوا اليها فأيمنا تسيل بالدماء وأحاديثنا تفوح منها رائحه الموت و واقعنا أعظم من ان تصفه الكلمات فلا اتهامنا بالخيانه ولا بمغادره بلادنا يغير من هول المصائب رغم أننا لم نخن ولن نغادر . #دمشق #اللاذقية #طرطوس #الجولاني #أحمد_الشرع #الإدارة_الذاتية #قوات_سوريا #الديمقراطية

🚨 🚨#عاجـــــــــــــــــــــــل بيان صادر عن رئيس المجلس الإسلامي العلوي الأعلى في سوريا والمهجر العلامة الشيخ غزال غزال. كلمه الشيخ #غزال_غزال : قال #أمير_المؤمنين علي عليه السلام : لنا قوم لو سقيناهم العسل المصفى ما ازدادوا فينا إلا بغضا، ولنا قوم لو قطعناهم اربا ارباما ازدادو فينا الا حبا". وهذا حالنا اليوم أيها #العلويون يا ابنائي قال الله تعالى : ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن کنتم مؤمنين وإيمانا بعقيدتنا كان لنا في الصمت هيبه لن يصلوا اليها فأيمنا تسيل بالدماء وأحاديثنا تفوح منها رائحه الموت و واقعنا أعظم من ان تصفه الكلمات فلا اتهامنا بالخيانه ولا بمغادره بلادنا يغير من هول المصائب رغم أننا لم نخن ولن نغادر . #دمشق #اللاذقية #طرطوس #الجولاني #أحمد_الشرع #الإدارة_الذاتية #قوات_سوريا #الديمقراطية

Mahmod Kolo

119,554 Aufrufe • vor 1 Jahr

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

أحمد التويجري

188,928 Aufrufe • vor 1 Jahr

*رأي محققي علماء الحنابلة في نسب قحطان* يتميز الحنابلة بعنايتهم بالأدلة، وبعدهم عن الإغراق في الرأي، وبعدهم عن الفرضيات، واتباعهم للسلف، ومناهضتهم لأهل البدع. وعند تتبع رأي أئمة الحنابلة عبر عصورهم عن نسب قحطان سنجد أنهم؛ لا ينسبون قحطان إلى إسماعيل بن إبراهيم – عليهما السلام-. وهذه أقوالهم: يقول الوزير العالم عون الدين ابن هبيرة: "وأما قحطان: فهو جماع اليمن، وحضرموت، وكندة، وحمير، وثقيف في القول الأظهر. وفيه: أن ثقيفًا وحمير ومن ذكرناهم من ولد مضر فيما يزعم نسابو مضر. والأول أكثر، ويؤيده من اجتماع ما ذكرناهم قبل ما ذكرنا، وقحطان قيل: هو ابن هود، وقيل: وهو عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. وهذا هو الأغلب من الأقوال والأقوى منها. وقد نسبه قوم إلى إسماعيل عليه السلام، وجعلوا قحطان وعدنان جميعًا من ولد إسماعيل، وهو قول شاذ إلا أنا أوردناه ليعرف، وليبين أن الأصح القول الآخر على وجه الاحتجاج به". -الإفصاح عن معاني الصحاح، ج7، ص19. يقول الحافظ ابن الجوزي: "وولد لعابر أَيضا قحطان، وقحطان أول من ملك اليمن وأول من سلم عليه أبيت اللعن. وولد لقحطان يعرب، وولد ليعرب شجب سبأ، وسبأ هو الذي ينسب القبيلة الذين يقال لهم سبأ إليه". - المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج1، ص248. والتبصرة، ص76. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "متفقون على أن عدنان ولد اسماعيل وربيعة ومضر، وأما قحطان فقال بعضهم: هم أيضا من ولد إسماعيل. والصحيح أنهم كانوا موجودين قبل إبراهيم بأرض اليمن، ومنهم جرهم الذين سكنوا مكة ومنهم تعلم إسماعيل العربية". -الرد على المنطقيين، ص456. يقول الحافظ ابن رجب: "ولا خلاف أن معد بن عدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام، وأما قحطان فالأكثرون على أنهم ليسوا من ولد إسماعيل، بل كان جدهم قحطان قبل إسماعيل عليه السلام بكثير". -فضائل الشام، ص273. يقول الامام والمحدث الفقيه زين الدين مرعي بن يوسف الكرمى المقدسي الحنبلى: "والعرب العاربة والعرب العرباء الخلص منهم، وعرب متعربة ومستعربة دخلاء بينهم، ويقال العرب العاربة هم الذين تكلموا بلسان يعرب بن قحطان، وهو اللسان القديم، والعرب المستعربة هم الذين تكلموا بلسان إسماعيل. (إلى قوله) …واعلم أن العرب موجودة من قبل إسماعيل لإبراهيم، فإن الله تعالى قد بعث إليهم قبل إسماعيل هوداً وصالحاً عليهما السلام. وما قيل من أن إسماعيل أبو العرب فلعل المراد أشرف العرب أو غالب العرب". - مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب، من ص29 إلى ص32. يقول مفتي الديار السعودية سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ: "وقريش من العرب، يعني المستعربة، فإن العرب على قسمين: عاربة ومستعربة. فالعاربة هم قحطان، والمستعربة الذين منهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم. (إلى قوله) …فإن العرب ثلاث: بائدة؛ وهي طسم وجديس وثمود، سموا بائدة لذلك. وعرب عاربة؛ ويقال لهم عرب عرباء، وهم قحطان. وعرب مستعربة؛ وهم العدنانيون". -شرح الأصول الثلاثة، ص231. وفي الفيديو المرفق؛ جمع لآراء أشهر علماء المملكة العربية السعودية في وقتنا المعاصر وهم: ابن باز، ابن عثيمين، ابن جبرين -رحمهم الله جميعاً- وفضيلة العلامة الشيخ صالح الفوزان، وفضيلة الشيخ المحدث عبدالمحسن العباد البدر – حفظهما الله-.

رأي محققي علماء الحنابلة في نسب قحطان يتميز الحنابلة بعنايتهم بالأدلة، وبعدهم عن الإغراق في الرأي، وبعدهم عن الفرضيات، واتباعهم للسلف، ومناهضتهم لأهل البدع. وعند تتبع رأي أئمة الحنابلة عبر عصورهم عن نسب قحطان سنجد أنهم؛ لا ينسبون قحطان إلى إسماعيل بن إبراهيم – عليهما السلام-. وهذه أقوالهم: يقول الوزير العالم عون الدين ابن هبيرة: "وأما قحطان: فهو جماع اليمن، وحضرموت، وكندة، وحمير، وثقيف في القول الأظهر. وفيه: أن ثقيفًا وحمير ومن ذكرناهم من ولد مضر فيما يزعم نسابو مضر. والأول أكثر، ويؤيده من اجتماع ما ذكرناهم قبل ما ذكرنا، وقحطان قيل: هو ابن هود، وقيل: وهو عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. وهذا هو الأغلب من الأقوال والأقوى منها. وقد نسبه قوم إلى إسماعيل عليه السلام، وجعلوا قحطان وعدنان جميعًا من ولد إسماعيل، وهو قول شاذ إلا أنا أوردناه ليعرف، وليبين أن الأصح القول الآخر على وجه الاحتجاج به". -الإفصاح عن معاني الصحاح، ج7، ص19. يقول الحافظ ابن الجوزي: "وولد لعابر أَيضا قحطان، وقحطان أول من ملك اليمن وأول من سلم عليه أبيت اللعن. وولد لقحطان يعرب، وولد ليعرب شجب سبأ، وسبأ هو الذي ينسب القبيلة الذين يقال لهم سبأ إليه". - المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج1، ص248. والتبصرة، ص76. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "متفقون على أن عدنان ولد اسماعيل وربيعة ومضر، وأما قحطان فقال بعضهم: هم أيضا من ولد إسماعيل. والصحيح أنهم كانوا موجودين قبل إبراهيم بأرض اليمن، ومنهم جرهم الذين سكنوا مكة ومنهم تعلم إسماعيل العربية". -الرد على المنطقيين، ص456. يقول الحافظ ابن رجب: "ولا خلاف أن معد بن عدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام، وأما قحطان فالأكثرون على أنهم ليسوا من ولد إسماعيل، بل كان جدهم قحطان قبل إسماعيل عليه السلام بكثير". -فضائل الشام، ص273. يقول الامام والمحدث الفقيه زين الدين مرعي بن يوسف الكرمى المقدسي الحنبلى: "والعرب العاربة والعرب العرباء الخلص منهم، وعرب متعربة ومستعربة دخلاء بينهم، ويقال العرب العاربة هم الذين تكلموا بلسان يعرب بن قحطان، وهو اللسان القديم، والعرب المستعربة هم الذين تكلموا بلسان إسماعيل. (إلى قوله) …واعلم أن العرب موجودة من قبل إسماعيل لإبراهيم، فإن الله تعالى قد بعث إليهم قبل إسماعيل هوداً وصالحاً عليهما السلام. وما قيل من أن إسماعيل أبو العرب فلعل المراد أشرف العرب أو غالب العرب". - مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب، من ص29 إلى ص32. يقول مفتي الديار السعودية سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ: "وقريش من العرب، يعني المستعربة، فإن العرب على قسمين: عاربة ومستعربة. فالعاربة هم قحطان، والمستعربة الذين منهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم. (إلى قوله) …فإن العرب ثلاث: بائدة؛ وهي طسم وجديس وثمود، سموا بائدة لذلك. وعرب عاربة؛ ويقال لهم عرب عرباء، وهم قحطان. وعرب مستعربة؛ وهم العدنانيون". -شرح الأصول الثلاثة، ص231. وفي الفيديو المرفق؛ جمع لآراء أشهر علماء المملكة العربية السعودية في وقتنا المعاصر وهم: ابن باز، ابن عثيمين، ابن جبرين -رحمهم الله جميعاً- وفضيلة العلامة الشيخ صالح الفوزان، وفضيلة الشيخ المحدث عبدالمحسن العباد البدر – حفظهما الله-.

سلطان الشْدَادي

53,013 Aufrufe • vor 2 Jahren