Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

عندما نجد بعض من في الداخل متألماً من هذه المشاهد، محاولاً تكذيبها والتشويش عليها، فهذا بحد ذاته يؤكد أن العملية وبث مشاهدها، قد أدى النتيجة المطلوبة.. درّة منظومات الدفاع متعددة الطبقات، تسقط بمحلقة.. وهذا بحد ذاته أكبر من يستوعبه العدو وأدواته! #العصف_المأكول #جنوب_لبنان

samer haj ali

19,835 subscribers

12,561 views • 4 months ago •via X (Twitter)

#العصف_المأكول #جنوب_لبنان

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الإمارات اليوم تثبت مرة أخرى أن ثقة العالم بها مستمرة. الزوار ما زالوا يتوافدون من مختلف أنحاء العالم، وهذا بحد ذاته رسالة واضحة. ومن أجمل ما يعكس هذه الصورة، ما نشهده في مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب (رضي الله عنه). حضور من شتى الجنسيات والثقافات والأديان، في مشهد حضاري يعكس حقيقة هذا الوطن. هذا الإقبال يؤكد أن الإمارات لا تزال وجهة مرحّبة، آمنة، ومفتوحة للجميع، وأن ما بُني على الثقة والاستقرار لا يتأثر بسهولة. ومنذ تأسيس هذا المسجد، كان هدفنا أن يكون أكثر من مكان للعبادة؛ أن يكون منارة ثقافية، وجسراً للتواصل، ومكاناً يكتشف فيه الزوار سماحة الإسلام وجمال حضارتنا. والحمدلله ما نراه اليوم هو نتيجة هذا النهج. الإمارات المبروكة ستبقى، بإذن الله، وطناً يحتضن الجميع. Al Farooq Centre

الإمارات اليوم تثبت مرة أخرى أن ثقة العالم بها مستمرة. الزوار ما زالوا يتوافدون من مختلف أنحاء العالم، وهذا بحد ذاته رسالة واضحة. ومن أجمل ما يعكس هذه الصورة، ما نشهده في مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب (رضي الله عنه). حضور من شتى الجنسيات والثقافات والأديان، في مشهد حضاري يعكس حقيقة هذا الوطن. هذا الإقبال يؤكد أن الإمارات لا تزال وجهة مرحّبة، آمنة، ومفتوحة للجميع، وأن ما بُني على الثقة والاستقرار لا يتأثر بسهولة. ومنذ تأسيس هذا المسجد، كان هدفنا أن يكون أكثر من مكان للعبادة؛ أن يكون منارة ثقافية، وجسراً للتواصل، ومكاناً يكتشف فيه الزوار سماحة الإسلام وجمال حضارتنا. والحمدلله ما نراه اليوم هو نتيجة هذا النهج. الإمارات المبروكة ستبقى، بإذن الله، وطناً يحتضن الجميع. Al Farooq Centre

Khalaf Ahmad Al Habtoor

12,768 views • 4 months ago

إسرائيل ليست قدراً… فلا تجعلوا تفوقها اليوم هزيمةً أبدية في عقولكم أكثر ما يلفتني في خطاب بعض النخب السورية أنهم يتعاملون مع إسرائيل وكأنها الحقيقة الوحيدة الثابتة في التاريخ! تسقط أنظمة، تنهار دول، تتفكك إمبراطوريات، وتتبدل التحالفات وموازين القوى… لكن عندما يصل الحديث إلى إسرائيل يصبح كل شيء فجأةً قدراً لا يمكن تغييره. أنا لا أرى الأمور بهذه الطريقة. إسرائيل اليوم قوية، نعم، لكنها ليست أقوى من حركة التاريخ ولا أكبر من المصالح الدولية التي صنعت تحالفاتها. المشهد بعد استهداف مطار أبو الظهور يستحق التوقف عنده: الخطاب الصادر من دمشق وأنقرة وواشنطن لم يكن مريحاً لإسرائيل، وهذا بحد ذاته مؤشر على أن هامش حركتها في سوريا لم يعد كما كان. أمريكا تريد تقليل انخراطها العسكري المباشر في المنطقة، وبناء دول وحكومات قادرة على إدارة أمنها واستقرارها، بينما تدفع إسرائيل باتجاه المزيد من الجبهات والتوترات التي قد تُبقي واشنطن عالقة في الشرق الأوسط. وهنا تبدأ المصالح بالتناقض. الغرب لا يعرف حليفاً أبدياً… يعرف مصلحة دائمة. وإذا جاء اليوم الذي تصبح فيه سياسات إسرائيل عبئاً على تلك المصلحة، فلا يوجد في السياسة الدولية ما يسمى «شيكاً على بياض إلى الأبد». حتى ما يحدث على الحدود السورية يستحق القراءة بعيداً عن عقدة التفوق الإسرائيلي؛ عندما تعمل إسرائيل على كشف مساحات واسعة قرب الحدود وإزالة الغطاء النباتي وتعزيز مجال الرؤية، فهذا بالنسبة لي ليس مجرد إجراء أمني. إنه أيضاً مؤشر على أن إسرائيل تراقب بقلق نوعاً مختلفاً من القوة يتشكل في سوريا: جيش يولد من رحم فصائل عاشت سنوات الحرب، واكتسبت خبرة في الاقتحام والقتال البري، وليس جيشاً اعتادت إسرائيل معرفة تركيبته وطريقة تفكيره لعقود. لا أقول إن إسرائيل ستنهار غداً، ولا أقلل من قوتها العسكرية والدولية. لكنني أرفض فكرة أخطر من قوة إسرائيل نفسها: أن نزرع في عقل السوري أن إسرائيل لا تُهزم. فأول انتصار يحققه عدوك عليك… أن يقنعك أن هزيمته مستحيلة #سوريا_الجديدة

إسرائيل ليست قدراً… فلا تجعلوا تفوقها اليوم هزيمةً أبدية في عقولكم أكثر ما يلفتني في خطاب بعض النخب السورية أنهم يتعاملون مع إسرائيل وكأنها الحقيقة الوحيدة الثابتة في التاريخ! تسقط أنظمة، تنهار دول، تتفكك إمبراطوريات، وتتبدل التحالفات وموازين القوى… لكن عندما يصل الحديث إلى إسرائيل يصبح كل شيء فجأةً قدراً لا يمكن تغييره. أنا لا أرى الأمور بهذه الطريقة. إسرائيل اليوم قوية، نعم، لكنها ليست أقوى من حركة التاريخ ولا أكبر من المصالح الدولية التي صنعت تحالفاتها. المشهد بعد استهداف مطار أبو الظهور يستحق التوقف عنده: الخطاب الصادر من دمشق وأنقرة وواشنطن لم يكن مريحاً لإسرائيل، وهذا بحد ذاته مؤشر على أن هامش حركتها في سوريا لم يعد كما كان. أمريكا تريد تقليل انخراطها العسكري المباشر في المنطقة، وبناء دول وحكومات قادرة على إدارة أمنها واستقرارها، بينما تدفع إسرائيل باتجاه المزيد من الجبهات والتوترات التي قد تُبقي واشنطن عالقة في الشرق الأوسط. وهنا تبدأ المصالح بالتناقض. الغرب لا يعرف حليفاً أبدياً… يعرف مصلحة دائمة. وإذا جاء اليوم الذي تصبح فيه سياسات إسرائيل عبئاً على تلك المصلحة، فلا يوجد في السياسة الدولية ما يسمى «شيكاً على بياض إلى الأبد». حتى ما يحدث على الحدود السورية يستحق القراءة بعيداً عن عقدة التفوق الإسرائيلي؛ عندما تعمل إسرائيل على كشف مساحات واسعة قرب الحدود وإزالة الغطاء النباتي وتعزيز مجال الرؤية، فهذا بالنسبة لي ليس مجرد إجراء أمني. إنه أيضاً مؤشر على أن إسرائيل تراقب بقلق نوعاً مختلفاً من القوة يتشكل في سوريا: جيش يولد من رحم فصائل عاشت سنوات الحرب، واكتسبت خبرة في الاقتحام والقتال البري، وليس جيشاً اعتادت إسرائيل معرفة تركيبته وطريقة تفكيره لعقود. لا أقول إن إسرائيل ستنهار غداً، ولا أقلل من قوتها العسكرية والدولية. لكنني أرفض فكرة أخطر من قوة إسرائيل نفسها: أن نزرع في عقل السوري أن إسرائيل لا تُهزم. فأول انتصار يحققه عدوك عليك… أن يقنعك أن هزيمته مستحيلة #سوريا_الجديدة

Maissa Kabbani

185,656 views • 1 month ago

اذا انت مستخدم للڤيب vaping لازم تفهم شيئين فقط : الشيء الأول لا تعتقد الطبيب هو من أكتشف ان تدخين السيجار يتسبب بالسرطان ومشاكل القلب وغيره، الي اكتشفت هالشيء هم متخصصين الاحصاء والأوبئة epidemiologist، والاحصاء يحتاج عدد مرضى كبير وسنوات متابعه اكبر. فيما يعني جابوا الآلاف من مرضى السرطان الرئوي وتابعوهم لمدة سنوات واكتشفوا بينهم عامل مشترك الا وهو التدخين، إذًا هذه الدراسة الي غيرت العالم بفكرة التدخين hammond and horn study في عام 1954. الشيء الثاني؛ الان الڤيب هو منتج جديد على العالم، بأعداد عالية نعم من المستخدمين ولكن بعدد سنوات قليلة من الاستخدام.. اذاً حالياً نتائج الڤيب هي مبهمة تقريباً، ولكن في غضون 5-10-15 سنة بتظهر حقائق وضرر اكبر واكبر.. قد يكون مساوي تماماً لتدخين وقد يكون أكبر الغريب في الموضوع ان مستخدمي الڤيب عندهم سيكلوجية غريبة، يدخن ف النادي والجامعة والعمل والحمام والممرات والاسياب والسيارة والبيت.. 24/7 ! وهذا بحد ذاته قد يكون له ضرر أكبر. رأيي تستخدم شيء انت ملم تمامًا بضرره، هو أهون من استخدام شيء مبهم الضرر.. وعدم استخدامك لكل الوسائل المضرة هو أفضل حل لنفسك وحياتك.

اذا انت مستخدم للڤيب vaping لازم تفهم شيئين فقط : الشيء الأول لا تعتقد الطبيب هو من أكتشف ان تدخين السيجار يتسبب بالسرطان ومشاكل القلب وغيره، الي اكتشفت هالشيء هم متخصصين الاحصاء والأوبئة epidemiologist، والاحصاء يحتاج عدد مرضى كبير وسنوات متابعه اكبر. فيما يعني جابوا الآلاف من مرضى السرطان الرئوي وتابعوهم لمدة سنوات واكتشفوا بينهم عامل مشترك الا وهو التدخين، إذًا هذه الدراسة الي غيرت العالم بفكرة التدخين hammond and horn study في عام 1954. الشيء الثاني؛ الان الڤيب هو منتج جديد على العالم، بأعداد عالية نعم من المستخدمين ولكن بعدد سنوات قليلة من الاستخدام.. اذاً حالياً نتائج الڤيب هي مبهمة تقريباً، ولكن في غضون 5-10-15 سنة بتظهر حقائق وضرر اكبر واكبر.. قد يكون مساوي تماماً لتدخين وقد يكون أكبر الغريب في الموضوع ان مستخدمي الڤيب عندهم سيكلوجية غريبة، يدخن ف النادي والجامعة والعمل والحمام والممرات والاسياب والسيارة والبيت.. 24/7 ! وهذا بحد ذاته قد يكون له ضرر أكبر. رأيي تستخدم شيء انت ملم تمامًا بضرره، هو أهون من استخدام شيء مبهم الضرر.. وعدم استخدامك لكل الوسائل المضرة هو أفضل حل لنفسك وحياتك.

عمر العنزي

1,448,670 views • 3 years ago

في وقت يلتزم فيه معظم مشاهير لبنان الصمت حيال ما يشهده جنوب لبنان من اعتداءات، اختارت النجمة اللبنانية العالمية #رزان_جمال أن تعبّر عن وجعها وغضبها، واصفةً ما يحدث في الجنوب بـ«المجزرة»‼️ رزان لم تكتفِ بالتعبير عن حزنها لما يجري، بل توقفت أيضًا عند مشهد الكراهية والانقسام بين اللبنانيين، متسائلةً بمرارة: «إذا نحنا عنا الكراهية بقلوبنا، شو الفرق بينا وبين عدونا؟» وشددت على أن تنوّع لبنان هو مصدر قوته، معتبرةً أن اختلاف اللبنانيين وتعدّدهم هو «أحلى شي في الشعب اللبناني». برأيي، وهنا يجب قولها بصراحة: في زمن يُفترض أن يكون فيه صوت المشاهير حاضرًا إلى جانب الناس في لحظات الألم، يصبح الصمت أكثر من مجرد خيار؛ يتحوّل إلى موقف بحد ذاته. والمؤسف أن معظم مشاهير لبنان، الذين لا يترددون في مشاركة تفاصيل حياتهم وآرائهم أمام جمهورهم، اختاروا الصمت عندما كان الجنوب ينزف، وكأن الحديث عن وجع الناس أقل أهمية من صورة أو إعلان أو منشور ترويجي. ما فعلته رزان جمال يستحق التقدير، لأنها استخدمت صوتها في لحظة كان يمكنها فيها أن تصمت مثل كثيرين. أما الذين يملكون ملايين المتابعين ويستخدمون منصاتهم يوميًا، ثم يختفون عندما يتعلق الأمر بوجع وطنهم وأهله، فعليهم أن يسألوا أنفسهم: ما قيمة الشهرة إذا غاب الصوت حين يحتاج الناس والوطن إليه؟ الصمت في بعض الظروف قد يكون حيادًا، لكن أمام الألم الإنساني، قد يبدو الصمت تخليًا عن أبسط مسؤوليات الشهرة، أن تكون حاضرًا عندما يكون حضورك مهمًا😏

في وقت يلتزم فيه معظم مشاهير لبنان الصمت حيال ما يشهده جنوب لبنان من اعتداءات، اختارت النجمة اللبنانية العالمية #رزان_جمال أن تعبّر عن وجعها وغضبها، واصفةً ما يحدث في الجنوب بـ«المجزرة»‼️ رزان لم تكتفِ بالتعبير عن حزنها لما يجري، بل توقفت أيضًا عند مشهد الكراهية والانقسام بين اللبنانيين، متسائلةً بمرارة: «إذا نحنا عنا الكراهية بقلوبنا، شو الفرق بينا وبين عدونا؟» وشددت على أن تنوّع لبنان هو مصدر قوته، معتبرةً أن اختلاف اللبنانيين وتعدّدهم هو «أحلى شي في الشعب اللبناني». برأيي، وهنا يجب قولها بصراحة: في زمن يُفترض أن يكون فيه صوت المشاهير حاضرًا إلى جانب الناس في لحظات الألم، يصبح الصمت أكثر من مجرد خيار؛ يتحوّل إلى موقف بحد ذاته. والمؤسف أن معظم مشاهير لبنان، الذين لا يترددون في مشاركة تفاصيل حياتهم وآرائهم أمام جمهورهم، اختاروا الصمت عندما كان الجنوب ينزف، وكأن الحديث عن وجع الناس أقل أهمية من صورة أو إعلان أو منشور ترويجي. ما فعلته رزان جمال يستحق التقدير، لأنها استخدمت صوتها في لحظة كان يمكنها فيها أن تصمت مثل كثيرين. أما الذين يملكون ملايين المتابعين ويستخدمون منصاتهم يوميًا، ثم يختفون عندما يتعلق الأمر بوجع وطنهم وأهله، فعليهم أن يسألوا أنفسهم: ما قيمة الشهرة إذا غاب الصوت حين يحتاج الناس والوطن إليه؟ الصمت في بعض الظروف قد يكون حيادًا، لكن أمام الألم الإنساني، قد يبدو الصمت تخليًا عن أبسط مسؤوليات الشهرة، أن تكون حاضرًا عندما يكون حضورك مهمًا😏

📡 𝕏 رادار

38,013 views • 8 days ago

هنا أختلف مع أخي الأكبر والصديق العزيز الزميل عضوان الأحمري عضوان الأحمري رئيس مجلس إدارة هيئة الصحفيين السعوديين فالجمعيات الإعلامية كيانات رسمية مرخّصة صدرت تراخيصها بموافقات من جهات حكومية عليا وتحمل في بنيتها كفاءات عالية وتشرف عليها وزارتان من أهم الوزارات في المملكة – رعاهـا الله – وهما #وزارة_الموارد_البشرية و #وزارة_الإعلام وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية وزارة الإعلام كما تخضع هذه الجمعيات لمتابعة ورقابة صارمة من وحدات إشرافية ومراكز حكومية ذات كفاءة عالية مثل المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي وتُطبّق معايير دقيقة في الحوكمة المالية والاستراتيجية ولا تُدار أو تُقاد بصفة شخصية أو فردية مجلس الجمعيات الأهلية جمعية الإعلام التطبيقي إعلاميون جمعية إعلامي جمعية العلاقات العامة مُحتوى جمعية إعلاميي الحدود الشمالية أما فيما يخص البطاقات المهنية فليس صحيحًا ما ذُكر حول تأثيرها فالعضويات في الهيئة لم يكن لها أثر ملموس على أرض الواقع وأنا شخصيًا أحد من امتلكها لفترة ليست بالقصيرة ولم تضف لي شيئًا يُذكر بل على العكس تمامًا أصبحت عضويات الصحف الإلكترونية اليوم أكثر قوة وتأثيرًا منها ولو افترضنا – جدلًا – صحة ما قيل فإن ذلك يُعد فشلًا ذريعًا للهيئة عندما يضطر الصحفي الحقيقي للبحث عن ملاذ آخر وكيان بديل يحتضنه بينما من المفترض أن تقوم الهيئة بهذا الدور الأساسي الذي أُنشئت من أجله وهذا بحد ذاته إخفاق كبير في تلبية الحاجة الجوهرية لتأسيسها

هنا أختلف مع أخي الأكبر والصديق العزيز الزميل عضوان الأحمري عضوان الأحمري رئيس مجلس إدارة هيئة الصحفيين السعوديين فالجمعيات الإعلامية كيانات رسمية مرخّصة صدرت تراخيصها بموافقات من جهات حكومية عليا وتحمل في بنيتها كفاءات عالية وتشرف عليها وزارتان من أهم الوزارات في المملكة – رعاهـا الله – وهما #وزارة_الموارد_البشرية و #وزارة_الإعلام وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية وزارة الإعلام كما تخضع هذه الجمعيات لمتابعة ورقابة صارمة من وحدات إشرافية ومراكز حكومية ذات كفاءة عالية مثل المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي وتُطبّق معايير دقيقة في الحوكمة المالية والاستراتيجية ولا تُدار أو تُقاد بصفة شخصية أو فردية مجلس الجمعيات الأهلية جمعية الإعلام التطبيقي إعلاميون جمعية إعلامي جمعية العلاقات العامة مُحتوى جمعية إعلاميي الحدود الشمالية أما فيما يخص البطاقات المهنية فليس صحيحًا ما ذُكر حول تأثيرها فالعضويات في الهيئة لم يكن لها أثر ملموس على أرض الواقع وأنا شخصيًا أحد من امتلكها لفترة ليست بالقصيرة ولم تضف لي شيئًا يُذكر بل على العكس تمامًا أصبحت عضويات الصحف الإلكترونية اليوم أكثر قوة وتأثيرًا منها ولو افترضنا – جدلًا – صحة ما قيل فإن ذلك يُعد فشلًا ذريعًا للهيئة عندما يضطر الصحفي الحقيقي للبحث عن ملاذ آخر وكيان بديل يحتضنه بينما من المفترض أن تقوم الهيئة بهذا الدور الأساسي الذي أُنشئت من أجله وهذا بحد ذاته إخفاق كبير في تلبية الحاجة الجوهرية لتأسيسها

يحيى العبيري

36,123 views • 8 months ago

من أجمل المقابلات 🎤 المذيع يسأل د. حبيب الملا ، وقد نشرت صحيفة The New York Times هذا الأسبوع صفحة كاملة بعنوان: "هل هذه نهاية دبي؟" فدعني أسألك بصراحة: هل هذه نهاية دبي؟ وما رأيك في الطريقة التي تصف بها وسائل الإعلام — خصوصاً في دول الناتو — تأثير الحرب على #دبي و #الإمارات، والتي غالباً ما تركز على الجانب السلبي؟ ⸻ الضيف: شكراً على استضافتي. بصراحة، لا أستطيع أن أحصي عدد المرات التي قرأت أو سمعت فيها مثل هذه العناوين خلال السنوات القليلة الماضية: “دبي انتهت”، “دبي انتهت”، “الجميع هجرها”. يقول البعض إن هذا الطرح نابع من الجهل أو ربما الكراهية، ولا أستطيع الجزم بالدافع الحقيقي، لكن ما أنا متأكد منه هو أن هذه الصورة لا تعكس الواقع على الأرض إطلاقاً. أتذكر قبل يومين أو ثلاثة، كان هناك عنوان في إحدى وسائل الإعلام الغربية يقول إن الجميع يفرون، وأنه لا يوجد سائحون. وفي نفس الليلة، كنت أتناول العشاء في أحد المطاعم الباكستانية الشهيرة جداً في Dubai، وكان المكان مزدحماً لدرجة أنه لم يكن هناك مقعد شاغر. اقترحوا عليّ مشاركة طاولة مع بعض الأشخاص، فوافقت. وكانوا سائحين من إسبانيا، تحديداً من كاتالونيا. فسألتهم: ماذا تفعلون هنا؟ هل أنتم قلقون أو خائفون؟ فأجابوا: على الإطلاق، نحن هنا للسياحة ونستمتع بوقتنا. التقطت صورة معهم ونشرتها على حسابي في X، ووضعت إشارة إلى الصحيفة، وعلّقت قائلاً: “يبدو أن معظم السياح يفرون… بينما أنا أجلس مع سائحين من إسبانيا نتناول العشاء في أحد أكثر المطاعم شعبية في دبي.” وهذا بحد ذاته يوضح الفجوة الكبيرة بين ما يُنشر في بعض وسائل الإعلام، وما يحدث فعلياً على ارض الواقع #dubai #أبوظبي

من أجمل المقابلات 🎤 المذيع يسأل د. حبيب الملا ، وقد نشرت صحيفة The New York Times هذا الأسبوع صفحة كاملة بعنوان: "هل هذه نهاية دبي؟" فدعني أسألك بصراحة: هل هذه نهاية دبي؟ وما رأيك في الطريقة التي تصف بها وسائل الإعلام — خصوصاً في دول الناتو — تأثير الحرب على #دبي و #الإمارات، والتي غالباً ما تركز على الجانب السلبي؟ ⸻ الضيف: شكراً على استضافتي. بصراحة، لا أستطيع أن أحصي عدد المرات التي قرأت أو سمعت فيها مثل هذه العناوين خلال السنوات القليلة الماضية: “دبي انتهت”، “دبي انتهت”، “الجميع هجرها”. يقول البعض إن هذا الطرح نابع من الجهل أو ربما الكراهية، ولا أستطيع الجزم بالدافع الحقيقي، لكن ما أنا متأكد منه هو أن هذه الصورة لا تعكس الواقع على الأرض إطلاقاً. أتذكر قبل يومين أو ثلاثة، كان هناك عنوان في إحدى وسائل الإعلام الغربية يقول إن الجميع يفرون، وأنه لا يوجد سائحون. وفي نفس الليلة، كنت أتناول العشاء في أحد المطاعم الباكستانية الشهيرة جداً في Dubai، وكان المكان مزدحماً لدرجة أنه لم يكن هناك مقعد شاغر. اقترحوا عليّ مشاركة طاولة مع بعض الأشخاص، فوافقت. وكانوا سائحين من إسبانيا، تحديداً من كاتالونيا. فسألتهم: ماذا تفعلون هنا؟ هل أنتم قلقون أو خائفون؟ فأجابوا: على الإطلاق، نحن هنا للسياحة ونستمتع بوقتنا. التقطت صورة معهم ونشرتها على حسابي في X، ووضعت إشارة إلى الصحيفة، وعلّقت قائلاً: “يبدو أن معظم السياح يفرون… بينما أنا أجلس مع سائحين من إسبانيا نتناول العشاء في أحد أكثر المطاعم شعبية في دبي.” وهذا بحد ذاته يوضح الفجوة الكبيرة بين ما يُنشر في بعض وسائل الإعلام، وما يحدث فعلياً على ارض الواقع #dubai #أبوظبي

علوم الإمارات

52,937 views • 6 months ago

سيكولوجيا الانتحار كيف كان يفكر يحيى السنوار قبل الأمر بتنفيذ السابع من أكتوبر. منذ اللحظات الأولى لمشاهدتي السابع من أكتوبر، تلك العملية التي غيّرت مجرى التاريخ، كنت أتساءل: يا ترى، ماذا دار في خلَد يحيى السنوار؟ كيف يفكّر رجلٌ يعرف أن هذه الخطوة ستفتح أبواب الجحيم على غزة وأهلها؟ هل فقد السيطرة؟ هل انتحر؟ بل هل انتحرت غزة بأكملها؟ وهل كانت هذه خطوة عسكرية بحتة.. أم أنها كانت شيئًا آخر، أعمق؟ مع مرور الوقت، بدأت أقتنع أن ما فعله السنوار لم يكن انتحارًا بالمفهوم العاطفي، بل انتحارًا استراتيجيًا محسوبًا، مبنيًا على وعي تراكمي، على إحساس عميق بأن فلسطين، بهذا الواقع، لن تتحرر عبر صفقات الأسرى أو مكاتب الأمم المتحدة، ولا من خلال الاستجداء في المحافل. كان يعلم أن الاستمرار في إدارة “الأزمة” هو قبول ضمني بواقع الاحتلال، وأن الحفاظ على “الوضع القائم” ما هو إلا تمديد للمأساة إلى أجل غير مسمى. السنوار في تلك اللحظة لم يكن “فردًا”. بل تجسيدًا نفسيًا لوعيٍ جمعي عاش 17 عامًا من الحصار، يتنفس الإهانة، ويأكل الموت، ويتربى على شعور وجودي بالاختناق. في علم النفس الاجتماعي، يشرح “إميل دوركايم” في كتابه الشهير الانتحار، أن هناك نوعًا من “الانتحار الجماعي الواعي”، يحدث عندما تصل جماعة إلى شعور لا واعٍ بأن بقاءها بلا كرامة.. هو الفناء الحقيقي. فيختار الوعي الجمعي التضحية بالجسد من أجل بقاء “المعنى”. وهذا تمامًا ما مثّله السنوار في تلك اللحظة. لذلك، لم يكن قراره انعكاسًا لانفصالٍ عن الواقع، بل لأن الارتباط بالواقع ذاته أصبح ضربًا من المرض. لقد وصلت الأمة الغزّية إلى لحظة قال فيها وعيها الجمعي: لن نخضع بعد اليوم مهما كانت النتائج. وهذا بالضبط ما وصفه “فرانز فانون” حين قال: “إن الشعب المستعمَر، عندما يقتل، فإنه لا ينتقم من المستعمِر فحسب، بل يسترد ذاته.”. السنوار، حين اتخذ قراره، لم يكن سياسيًا. كان مرآةً شعورية لمليونَي إنسان تحت الحصار، عاشوا سنوات من الإذلال، التدمير، العجز، موت الأطفال، حرق المزارع، والمفاوضات المهينة. تلك النفسية الجمعية لم تعد تبحث عن أمل. بل أرادت الانتقام من العدم نفسه، من شعور الهامشية، من كونهم كائنات غير مرئية على خريطة العالم. ولذلك، لم يكن السابع من أكتوبر انتفاضةً مسلحة فقط، بل كان صرخةَ وجود. وبينما ينظر كثيرون إلى الحدث من زاوية “هل هذا قرار عقلاني؟”، فإن الإجابة الحقيقية تأتي من الفيلسوف الألماني “فالتر بنيامين”، حين كتب: “كل نهوض ثوري يحدث ليس بدافع التطلعات نحو المستقبل، بل بدافع اليأس من الحاضر.” لقد كان 7 أكتوبر لحظةَ انفجار تاريخي لليأس، حيث بلغ الخضوع أقصى مداه، فتحوّل إلى سيف. والغريب أن بعض النقّاد ما زالوا يسألون: “ألم يكن يعلم السنوار أن إسرائيل سترد؟” وكأنهم لا يفهمون، أو لا يريدون أن يفهموا، أن السنوار كان يعلم أكثر مما يعلمون. لكنّه قرر أن تكون هذه اللحظة بوابة “كشف” كبرى، لا على المستوى العسكري فقط، بل الأخلاقي العالمي. فإسرائيل كيان محمي بآلة دعائية هائلة، تبدو دائمًا كضحية مثالية. أراد أن يُجبرها على أن تقتل حتى تسقط أقنعتها. لقد اختار السنوار أن يواجه، لا لينتصر عسكريًا بل ليدفع إسرائيل إلى تدمير نفسها أخلاقيًا. وهذا ما يحدث الآن. إسرائيل لم تهزم غزة بل تغرق في غزة. لقد سقطت صورتها. لم تعد “الواحة الديمقراطية” في الشرق المتوحش، بل باتت رمزًا للاستعمار، للتطهير العرقي، للإبادة. والسبب ليس عدد القتلى فقط، بل أنهم قُتلوا بعد أن تمردوا على الخوف. على السجن الجماعي. على انتظار الموت. ولعل المفارقة أن الشعوب الحرة في العالم فهمت ذلك، فهمت أن ما جرى هو ثورة بلا خطاب، وجُرأة بلا قناع. الطلاب في الجامعات الغربية، الشعوب في المظاهرات، المفكرون في المقالات، الكل بدأ ينزع الشرعية الأخلاقية عن الكيان. وهذا ما لم يكن ليحدث لولا انفجار السابع من أكتوبر. فـ”الفعل الرمزي العنيف” كما يسميه بيير بورديو، هو ما يعيد ترتيب المعاني قبل إعادة ترتيب الجغرافيا. إسرائيل ربحت المعركة بالسلاح، لكنها تخسر الحرب على الشرعية، وهذا أخطر. لأن الهزيمة الأخلاقية تسبق دائمًا الهزيمة السياسية. وكذلك حدث مع أمريكا في فييتنام، مع فرنسا في الجزائر، مع نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا. كلها انتصرت بالنار، لكنها انهارت عندما تعرّت أخلاقيًا. والفضل يعود لأولئك الذين اختاروا، كما قال جان بول سارتر: “أن يقولوا لا حتى عندما يعلمون أن لا شيء سيتغيّر غدًا.”. وإذن، هل انتحر السنوار؟ لا. هو فقط أطلق الرصاصة الأولى على قلب كذبة عمرها 75 عامًا. الرصاصة التي قد لا تسقط الجسد الآن، لكنها بدأت في تدمير الروح. وهل انتحرت غزة؟ لا. غزة اليوم أكثر حضورًا من أي وقت مضى. إنها الآن، في وعي البشرية، أرض الشهود أرض الصرخة أرض الرفض. ✍️ عبد الخالق الراوي

سيكولوجيا الانتحار كيف كان يفكر يحيى السنوار قبل الأمر بتنفيذ السابع من أكتوبر. منذ اللحظات الأولى لمشاهدتي السابع من أكتوبر، تلك العملية التي غيّرت مجرى التاريخ، كنت أتساءل: يا ترى، ماذا دار في خلَد يحيى السنوار؟ كيف يفكّر رجلٌ يعرف أن هذه الخطوة ستفتح أبواب الجحيم على غزة وأهلها؟ هل فقد السيطرة؟ هل انتحر؟ بل هل انتحرت غزة بأكملها؟ وهل كانت هذه خطوة عسكرية بحتة.. أم أنها كانت شيئًا آخر، أعمق؟ مع مرور الوقت، بدأت أقتنع أن ما فعله السنوار لم يكن انتحارًا بالمفهوم العاطفي، بل انتحارًا استراتيجيًا محسوبًا، مبنيًا على وعي تراكمي، على إحساس عميق بأن فلسطين، بهذا الواقع، لن تتحرر عبر صفقات الأسرى أو مكاتب الأمم المتحدة، ولا من خلال الاستجداء في المحافل. كان يعلم أن الاستمرار في إدارة “الأزمة” هو قبول ضمني بواقع الاحتلال، وأن الحفاظ على “الوضع القائم” ما هو إلا تمديد للمأساة إلى أجل غير مسمى. السنوار في تلك اللحظة لم يكن “فردًا”. بل تجسيدًا نفسيًا لوعيٍ جمعي عاش 17 عامًا من الحصار، يتنفس الإهانة، ويأكل الموت، ويتربى على شعور وجودي بالاختناق. في علم النفس الاجتماعي، يشرح “إميل دوركايم” في كتابه الشهير الانتحار، أن هناك نوعًا من “الانتحار الجماعي الواعي”، يحدث عندما تصل جماعة إلى شعور لا واعٍ بأن بقاءها بلا كرامة.. هو الفناء الحقيقي. فيختار الوعي الجمعي التضحية بالجسد من أجل بقاء “المعنى”. وهذا تمامًا ما مثّله السنوار في تلك اللحظة. لذلك، لم يكن قراره انعكاسًا لانفصالٍ عن الواقع، بل لأن الارتباط بالواقع ذاته أصبح ضربًا من المرض. لقد وصلت الأمة الغزّية إلى لحظة قال فيها وعيها الجمعي: لن نخضع بعد اليوم مهما كانت النتائج. وهذا بالضبط ما وصفه “فرانز فانون” حين قال: “إن الشعب المستعمَر، عندما يقتل، فإنه لا ينتقم من المستعمِر فحسب، بل يسترد ذاته.”. السنوار، حين اتخذ قراره، لم يكن سياسيًا. كان مرآةً شعورية لمليونَي إنسان تحت الحصار، عاشوا سنوات من الإذلال، التدمير، العجز، موت الأطفال، حرق المزارع، والمفاوضات المهينة. تلك النفسية الجمعية لم تعد تبحث عن أمل. بل أرادت الانتقام من العدم نفسه، من شعور الهامشية، من كونهم كائنات غير مرئية على خريطة العالم. ولذلك، لم يكن السابع من أكتوبر انتفاضةً مسلحة فقط، بل كان صرخةَ وجود. وبينما ينظر كثيرون إلى الحدث من زاوية “هل هذا قرار عقلاني؟”، فإن الإجابة الحقيقية تأتي من الفيلسوف الألماني “فالتر بنيامين”، حين كتب: “كل نهوض ثوري يحدث ليس بدافع التطلعات نحو المستقبل، بل بدافع اليأس من الحاضر.” لقد كان 7 أكتوبر لحظةَ انفجار تاريخي لليأس، حيث بلغ الخضوع أقصى مداه، فتحوّل إلى سيف. والغريب أن بعض النقّاد ما زالوا يسألون: “ألم يكن يعلم السنوار أن إسرائيل سترد؟” وكأنهم لا يفهمون، أو لا يريدون أن يفهموا، أن السنوار كان يعلم أكثر مما يعلمون. لكنّه قرر أن تكون هذه اللحظة بوابة “كشف” كبرى، لا على المستوى العسكري فقط، بل الأخلاقي العالمي. فإسرائيل كيان محمي بآلة دعائية هائلة، تبدو دائمًا كضحية مثالية. أراد أن يُجبرها على أن تقتل حتى تسقط أقنعتها. لقد اختار السنوار أن يواجه، لا لينتصر عسكريًا بل ليدفع إسرائيل إلى تدمير نفسها أخلاقيًا. وهذا ما يحدث الآن. إسرائيل لم تهزم غزة بل تغرق في غزة. لقد سقطت صورتها. لم تعد “الواحة الديمقراطية” في الشرق المتوحش، بل باتت رمزًا للاستعمار، للتطهير العرقي، للإبادة. والسبب ليس عدد القتلى فقط، بل أنهم قُتلوا بعد أن تمردوا على الخوف. على السجن الجماعي. على انتظار الموت. ولعل المفارقة أن الشعوب الحرة في العالم فهمت ذلك، فهمت أن ما جرى هو ثورة بلا خطاب، وجُرأة بلا قناع. الطلاب في الجامعات الغربية، الشعوب في المظاهرات، المفكرون في المقالات، الكل بدأ ينزع الشرعية الأخلاقية عن الكيان. وهذا ما لم يكن ليحدث لولا انفجار السابع من أكتوبر. فـ”الفعل الرمزي العنيف” كما يسميه بيير بورديو، هو ما يعيد ترتيب المعاني قبل إعادة ترتيب الجغرافيا. إسرائيل ربحت المعركة بالسلاح، لكنها تخسر الحرب على الشرعية، وهذا أخطر. لأن الهزيمة الأخلاقية تسبق دائمًا الهزيمة السياسية. وكذلك حدث مع أمريكا في فييتنام، مع فرنسا في الجزائر، مع نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا. كلها انتصرت بالنار، لكنها انهارت عندما تعرّت أخلاقيًا. والفضل يعود لأولئك الذين اختاروا، كما قال جان بول سارتر: “أن يقولوا لا حتى عندما يعلمون أن لا شيء سيتغيّر غدًا.”. وإذن، هل انتحر السنوار؟ لا. هو فقط أطلق الرصاصة الأولى على قلب كذبة عمرها 75 عامًا. الرصاصة التي قد لا تسقط الجسد الآن، لكنها بدأت في تدمير الروح. وهل انتحرت غزة؟ لا. غزة اليوم أكثر حضورًا من أي وقت مضى. إنها الآن، في وعي البشرية، أرض الشهود أرض الصرخة أرض الرفض. ✍️ عبد الخالق الراوي

Khaled Safi خالد صافي

540,567 views • 11 months ago

تفاجأت اليوم بأن يبلغ الانحطاط الإعلامي مداه عندما فتحت قناة i24 شاشتها لخائن يتنكر لأصله، ويهاجم #الشعب_الفلسطيني بلسانٍ مسموم، مدافعاً عن جرائم الاحتلال وخطة ترامب المشؤومة لإخلاء #غزة من أهلها وتحويلها مشروعاً عقارياً. إن استضافة الإعلام لمثل هذه النماذج الساقطة أخلاقياً وإنسانياً هو سقوط بحد ذاته، وخيانة للمهنة قبل أن يكون خيانة للأوطان. الواقع أن جرائم بنيامين #نتنياهو وشركائه ضد الفلسطينيين مشهودة عالمياً وليست خيالاً أو ادعاءً. لقد ظهر هذا الشخص ليكيل الاتهامات الباطلة للعرب والفلسطينيين، وليصف شعبه بأبشع الأوصاف، متبنياً خطاباً يبرر القتل والتدمير والاحتلال، بل مدافعاً عن #إسرائيل باندفاع يفوق حتى بعض مسؤوليها. أيّ عار هذا الذي يجعل إنساناً يتنكر لأهله وأرضه بهذا الشكل؟ لكن الخطأ الأكبر يقع على القناة نفسها، التي منحت هذا الصوت المأجور منبراً لنشر سمومه، وأسهمت في الترويج لخطاب ساقط أفقد الإعلام رسالته النبيلة. الإعلام الحرّ مسؤولية وأمانة، لا منصة لتبييض صورة الاحتلال، ولا أداة لتشويه الشعوب. والحقيقة أن استضافة الخونة لا تصنع إعلاماً مهنياً، بل تفضح مستوى الانحطاط، وتؤكد أن بعض المنابر اختارت أن تكون جزءاً من آلة التزييف، بدل أن تكون صوتاً للحق والحقيقة كما تدّعي. i24NEWS English

تفاجأت اليوم بأن يبلغ الانحطاط الإعلامي مداه عندما فتحت قناة i24 شاشتها لخائن يتنكر لأصله، ويهاجم #الشعب_الفلسطيني بلسانٍ مسموم، مدافعاً عن جرائم الاحتلال وخطة ترامب المشؤومة لإخلاء #غزة من أهلها وتحويلها مشروعاً عقارياً. إن استضافة الإعلام لمثل هذه النماذج الساقطة أخلاقياً وإنسانياً هو سقوط بحد ذاته، وخيانة للمهنة قبل أن يكون خيانة للأوطان. الواقع أن جرائم بنيامين #نتنياهو وشركائه ضد الفلسطينيين مشهودة عالمياً وليست خيالاً أو ادعاءً. لقد ظهر هذا الشخص ليكيل الاتهامات الباطلة للعرب والفلسطينيين، وليصف شعبه بأبشع الأوصاف، متبنياً خطاباً يبرر القتل والتدمير والاحتلال، بل مدافعاً عن #إسرائيل باندفاع يفوق حتى بعض مسؤوليها. أيّ عار هذا الذي يجعل إنساناً يتنكر لأهله وأرضه بهذا الشكل؟ لكن الخطأ الأكبر يقع على القناة نفسها، التي منحت هذا الصوت المأجور منبراً لنشر سمومه، وأسهمت في الترويج لخطاب ساقط أفقد الإعلام رسالته النبيلة. الإعلام الحرّ مسؤولية وأمانة، لا منصة لتبييض صورة الاحتلال، ولا أداة لتشويه الشعوب. والحقيقة أن استضافة الخونة لا تصنع إعلاماً مهنياً، بل تفضح مستوى الانحطاط، وتؤكد أن بعض المنابر اختارت أن تكون جزءاً من آلة التزييف، بدل أن تكون صوتاً للحق والحقيقة كما تدّعي. i24NEWS English

Khalaf Ahmad Al Habtoor

78,722 views • 1 year ago

👨‍✈️ التوترات لا تُربك الأسواق فقط… بل تُسقط عمالقة الطيران واحدًا تلو الآخر. انهيار خطوط سبيريت الجوية الأمريكية بعد 34 عامًا من الخدمة، وبدأت خطوط دلتا الجوية أيضًا في الانهيار بعد الغاء عددًا كبيرًا من الرحلات. انهيار سبيريت لم يكن حادثًا عابرًا، بل إعلانًا صريحًا بانتهاء عصر “الطيران منخفض التكلفة للغاية”. هذا النموذج لم يكن يومًا قويًا بحد ذاته؛ كان قائمًا على شرط واحد: وقود رخيص ومستقر، ومع انفجار أسعار النفط، سقطت المعادلة بالكامل… فسقطت الشركة معها. الأخطر؟ محاولات الإنقاذ فشلت. صفقة بقيمة 500 مليون دولار تبخرت، في رسالة قاسية: لن يتم إنقاذ نماذج أعمال غير قابلة للحياة بعد اليوم. النتيجة: 17 ألف موظف أمريكي تم تسريحهم … بلا غطاء… بلا خطة بديلة. لكن ما يحدث مع خطوط دلتا الجوية أخطر بكثير من مجرد اضطراب تشغيلي، فنحن أمام أزمة متعددة الطبقات: نقص حاد في الطيارين: ثلث الإلغاءات بسبب غياب أطقم الطيران. فجوة عالمية متوقعة تصل إلى 24 ألف طيار هذا العام وقود مشتعل الأسعار يدفع التكاليف إلى مستويات غير قابلة للتحمل. ما نراه الآن ليس أزمة عابرة… بل بداية إعادة تشكيل قاسية لصناعة الطيران العالمية. الشركات التي بُنيت على الهامش الضعيف لن تصمد في عالم الطاقة المرتفعة… والسقوط قد يكون متسلسلًا.

👨‍✈️ التوترات لا تُربك الأسواق فقط… بل تُسقط عمالقة الطيران واحدًا تلو الآخر. انهيار خطوط سبيريت الجوية الأمريكية بعد 34 عامًا من الخدمة، وبدأت خطوط دلتا الجوية أيضًا في الانهيار بعد الغاء عددًا كبيرًا من الرحلات. انهيار سبيريت لم يكن حادثًا عابرًا، بل إعلانًا صريحًا بانتهاء عصر “الطيران منخفض التكلفة للغاية”. هذا النموذج لم يكن يومًا قويًا بحد ذاته؛ كان قائمًا على شرط واحد: وقود رخيص ومستقر، ومع انفجار أسعار النفط، سقطت المعادلة بالكامل… فسقطت الشركة معها. الأخطر؟ محاولات الإنقاذ فشلت. صفقة بقيمة 500 مليون دولار تبخرت، في رسالة قاسية: لن يتم إنقاذ نماذج أعمال غير قابلة للحياة بعد اليوم. النتيجة: 17 ألف موظف أمريكي تم تسريحهم … بلا غطاء… بلا خطة بديلة. لكن ما يحدث مع خطوط دلتا الجوية أخطر بكثير من مجرد اضطراب تشغيلي، فنحن أمام أزمة متعددة الطبقات: نقص حاد في الطيارين: ثلث الإلغاءات بسبب غياب أطقم الطيران. فجوة عالمية متوقعة تصل إلى 24 ألف طيار هذا العام وقود مشتعل الأسعار يدفع التكاليف إلى مستويات غير قابلة للتحمل. ما نراه الآن ليس أزمة عابرة… بل بداية إعادة تشكيل قاسية لصناعة الطيران العالمية. الشركات التي بُنيت على الهامش الضعيف لن تصمد في عالم الطاقة المرتفعة… والسقوط قد يكون متسلسلًا.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

16,470 views • 4 months ago

هذا الفيديو أقل من دقيقتين لـ أحمد السعدي وصل إلى نحو 156 مليون مشاهدة وهذا الرقم وحده يستحق أن نتوقف عنده إعلامياً. محتوى الطبخ اليوم من أكثر أنواع المحتوى انتشاراً عالمياً وأحمد يمتلك أدوات جذب الانتباه والوصول إلى جمهور واسع من مختلف الدول. لذلك أنا لا أنظر إلى تجربته في ظفار كـ«شوايات» فقط وإنما كـفرصة إعلامية وسياحية. لو كنت مسؤول عن الإعلام في خريف ظفار أول ما سأطلبه من أحمد هو تحليل بيانات هذا المقطع: من أين جاءت الـ156 مليون مشاهدة؟ ما الدول؟ وما الفئات العمرية؟ ثم أبني على هذه البيانات محتوى جديد يلتزم بكامل اشتراطات الصحة والسلامة لكن تتخلله بطريقة ذكية واحترافية مشاهد لخريف ظفار وضبابها وجبالها ومواقعها السياحية. بل قد يكون توفير موقع مجهز ومناسب له لصناعة هذا النوع من المحتوى بتكلفة محدودة أكثر تأثير في الترويج لخريف ظفار من حملات إعلامية تقليدية مكلفة. إذا استطاع مقطع واحد الوصول إلى 156 مليون مشاهدة دون حملة سياحية متكاملة فتخيلوا ماذا يمكن أن يحدث لو تم تبني التجربة إعلامياً وتحسين جودة التصوير والإنتاج وربط المحتوى بخريف ظفار بصورة مدروسة. ربما لا نتحدث حينها عن 156 مليون مشاهدة، بل عن فرصة للوصول إلى نصف مليار مشاهدة وأكثر. الفكرة ليست دعم شخص بحد ذاته.. الفكرة أن نعرف كيف نحول نجاح صانع محتوى عُماني إلى قوة ترويجية لعُمان. خريف ظفار محافظة ظفار - سلطنة عُمان Dr Ahmed Al Ghassani. د احمد الغساني

هذا الفيديو أقل من دقيقتين لـ أحمد السعدي وصل إلى نحو 156 مليون مشاهدة وهذا الرقم وحده يستحق أن نتوقف عنده إعلامياً. محتوى الطبخ اليوم من أكثر أنواع المحتوى انتشاراً عالمياً وأحمد يمتلك أدوات جذب الانتباه والوصول إلى جمهور واسع من مختلف الدول. لذلك أنا لا أنظر إلى تجربته في ظفار كـ«شوايات» فقط وإنما كـفرصة إعلامية وسياحية. لو كنت مسؤول عن الإعلام في خريف ظفار أول ما سأطلبه من أحمد هو تحليل بيانات هذا المقطع: من أين جاءت الـ156 مليون مشاهدة؟ ما الدول؟ وما الفئات العمرية؟ ثم أبني على هذه البيانات محتوى جديد يلتزم بكامل اشتراطات الصحة والسلامة لكن تتخلله بطريقة ذكية واحترافية مشاهد لخريف ظفار وضبابها وجبالها ومواقعها السياحية. بل قد يكون توفير موقع مجهز ومناسب له لصناعة هذا النوع من المحتوى بتكلفة محدودة أكثر تأثير في الترويج لخريف ظفار من حملات إعلامية تقليدية مكلفة. إذا استطاع مقطع واحد الوصول إلى 156 مليون مشاهدة دون حملة سياحية متكاملة فتخيلوا ماذا يمكن أن يحدث لو تم تبني التجربة إعلامياً وتحسين جودة التصوير والإنتاج وربط المحتوى بخريف ظفار بصورة مدروسة. ربما لا نتحدث حينها عن 156 مليون مشاهدة، بل عن فرصة للوصول إلى نصف مليار مشاهدة وأكثر. الفكرة ليست دعم شخص بحد ذاته.. الفكرة أن نعرف كيف نحول نجاح صانع محتوى عُماني إلى قوة ترويجية لعُمان. خريف ظفار محافظة ظفار - سلطنة عُمان Dr Ahmed Al Ghassani. د احمد الغساني

عبدالله العدوي

407,197 views • 1 month ago

🔴الشخص الذي يتحدث بسعادة ويحتفل ببراءته هو المستشار محمد أبو الحسب، وإن كنتَ لا تعرفه، فهذا بحد ذاته دليل على نجاح مهمة طمس حقيقته، فهو رجل اختبأ وراء حُلة القضاء ليكون العقل المدبر لإمبراطورية إجرامية ضخمة ▪️لم يكن مجرد مستشار بل كان قائداً لشبكة ضخمة ومعقدة من عصابات متخصصة في سرقة الذهب والمقتنيات عالية القيمة، وغاسلاً لأموال المخدرات، وايضًا يتاجر فيها، ومهندساً لشبكات رشاوي ضخمة تغلغلت في أروقة السلطة، يشاركه فيها شركاء فساد من داخل الدوائر النيابية نفسها. ▪️انطلقت صفارات الإنذار حين وصلت ثروته بشكل غير طبيعي لتتجاوز 350 مليون جنيه، فتحرك بعض الضباط للتحقيق، ولكن آلة الفساد كانت أسرع، فتم وأد تحقيقاتهم وإيقافهم عن العمل. ▪️وفي عام 2016، عندما اشتعلت الخلافات بين شركاءه على تقسيم الغنائم، تم اعتقاله شكلياً مع بعض أفراد شبكته، فما كان من هذا الرجل إلا أن لجأ إلى طريقة معينة لمحو الأدلة: إحراق مستودع أحراز نيابة الهرم وانهاء كل ما يمكن أن يثبت إدانته، فتوجه اليه اتهام رسمي باحراق هذا المستودع. ▪️وبعد تسوية خلافاته مع شركاءه، نال البراءةً، ليعود إلى إدارة إمبراطوريته لمدة ثلاث سنوات أخرى، وفي 2020، تم إبعاده إلى وظيفة غير قضائية، ليس كنهاية لعصابته، بل كغسيل لسمعته ليستمر في عمله من خلف الكواليس دون "تشويه" صورة المؤسسة النيابية! ▪️اليوم، تقف ثروته عند أكثر من 450 مليون جنيه، وهو الآن يخطط للهروب بغنائمه خارج مصر، ليعيش في رفاهية مُقرَّطة وتحيا مصر 3 مرات

🔴الشخص الذي يتحدث بسعادة ويحتفل ببراءته هو المستشار محمد أبو الحسب، وإن كنتَ لا تعرفه، فهذا بحد ذاته دليل على نجاح مهمة طمس حقيقته، فهو رجل اختبأ وراء حُلة القضاء ليكون العقل المدبر لإمبراطورية إجرامية ضخمة ▪️لم يكن مجرد مستشار بل كان قائداً لشبكة ضخمة ومعقدة من عصابات متخصصة في سرقة الذهب والمقتنيات عالية القيمة، وغاسلاً لأموال المخدرات، وايضًا يتاجر فيها، ومهندساً لشبكات رشاوي ضخمة تغلغلت في أروقة السلطة، يشاركه فيها شركاء فساد من داخل الدوائر النيابية نفسها. ▪️انطلقت صفارات الإنذار حين وصلت ثروته بشكل غير طبيعي لتتجاوز 350 مليون جنيه، فتحرك بعض الضباط للتحقيق، ولكن آلة الفساد كانت أسرع، فتم وأد تحقيقاتهم وإيقافهم عن العمل. ▪️وفي عام 2016، عندما اشتعلت الخلافات بين شركاءه على تقسيم الغنائم، تم اعتقاله شكلياً مع بعض أفراد شبكته، فما كان من هذا الرجل إلا أن لجأ إلى طريقة معينة لمحو الأدلة: إحراق مستودع أحراز نيابة الهرم وانهاء كل ما يمكن أن يثبت إدانته، فتوجه اليه اتهام رسمي باحراق هذا المستودع. ▪️وبعد تسوية خلافاته مع شركاءه، نال البراءةً، ليعود إلى إدارة إمبراطوريته لمدة ثلاث سنوات أخرى، وفي 2020، تم إبعاده إلى وظيفة غير قضائية، ليس كنهاية لعصابته، بل كغسيل لسمعته ليستمر في عمله من خلف الكواليس دون "تشويه" صورة المؤسسة النيابية! ▪️اليوم، تقف ثروته عند أكثر من 450 مليون جنيه، وهو الآن يخطط للهروب بغنائمه خارج مصر، ليعيش في رفاهية مُقرَّطة وتحيا مصر 3 مرات

عائشة السيد - Aisha AlSayed

57,929 views • 8 months ago

قلعة الشقيف، وتُعرف أيضاً باسم قلعة بوفور (Beaufort)، هي واحدة من أهم وأقسى القلاع الحصينة في جنوب لبنان، ومكانها بحد ذاته جزء من قوتها ورمزيتها. الموقع تقع القلعة على تلة صخرية شاهقة قرب بلدة أرنون في قضاء النبطية، وتشرف بشكل مباشر على: •نهر الليطاني •سهل مرجعيون •طرق استراتيجية كانت تربط الداخل اللبناني بفلسطين هذا الموقع جعلها نقطة مراقبة وسيطرة عسكرية طبيعية عبر القرون. التاريخ •تعود جذور القلعة إلى العصور الوسطى، ويُرجّح أن أساساتها الأولى بُنيت في القرن الـ12. •اشتهرت خلال الحروب الصليبية، حيث أطلق عليها الصليبيون اسم Beaufort أي “الحصن الجميل/القوي”. •في عام 1189 استعادها صلاح الدين الأيوبي بعد معارك قاسية، وأعاد تحصينها. •تعاقبت عليها قوى عدة: المماليك، ثم العثمانيون، وبقيت موقعاً عسكرياً مهماً بسبب موقعها لا بسبب حجمها فقط. القلعة في العصر الحديث هنا تكمن رمزيتها المعاصرة: •بعد الاجتياح الإسرائيلي للبنان عام 1978 ثم 1982، تحولت القلعة إلى موقع عسكري إسرائيلي شديد التحصين. •شكّلت هدفاً مركزياً لعمليات المقاومة اللبنانية، وخصوصاً في التسعينات. •انسحاب إسرائيل من القلعة عام 2000 جاء ضمن الانسحاب من جنوب لبنان، وأصبح سقوط الشقيف رمزاً لانكسار “التحصين المطلق”. الرمزية قلعة الشقيف ليست مجرد أثر: •هي رمز للصراع الطويل على الأرض والسيادة. •تمثل فكرة أن الموقع العالي لا يكفي إن لم يكن محمياً بإرادة سياسية وعسكرية مستدامة. •كثيراً ما تُستحضر في الخطاب السياسي والثقافي كمثال على وهم القلاع التي تبدو منيعة لكنها تسقط. المعمار •القلعة طويلة وممتدة أكثر مما هي عريضة. •مبنية من حجارة ضخمة مندمجة بالصخر نفسه. •تضم ممرات داخلية، خزانات مياه، وأبراج مراقبة طبيعية.

قلعة الشقيف، وتُعرف أيضاً باسم قلعة بوفور (Beaufort)، هي واحدة من أهم وأقسى القلاع الحصينة في جنوب لبنان، ومكانها بحد ذاته جزء من قوتها ورمزيتها. الموقع تقع القلعة على تلة صخرية شاهقة قرب بلدة أرنون في قضاء النبطية، وتشرف بشكل مباشر على: •نهر الليطاني •سهل مرجعيون •طرق استراتيجية كانت تربط الداخل اللبناني بفلسطين هذا الموقع جعلها نقطة مراقبة وسيطرة عسكرية طبيعية عبر القرون. التاريخ •تعود جذور القلعة إلى العصور الوسطى، ويُرجّح أن أساساتها الأولى بُنيت في القرن الـ12. •اشتهرت خلال الحروب الصليبية، حيث أطلق عليها الصليبيون اسم Beaufort أي “الحصن الجميل/القوي”. •في عام 1189 استعادها صلاح الدين الأيوبي بعد معارك قاسية، وأعاد تحصينها. •تعاقبت عليها قوى عدة: المماليك، ثم العثمانيون، وبقيت موقعاً عسكرياً مهماً بسبب موقعها لا بسبب حجمها فقط. القلعة في العصر الحديث هنا تكمن رمزيتها المعاصرة: •بعد الاجتياح الإسرائيلي للبنان عام 1978 ثم 1982، تحولت القلعة إلى موقع عسكري إسرائيلي شديد التحصين. •شكّلت هدفاً مركزياً لعمليات المقاومة اللبنانية، وخصوصاً في التسعينات. •انسحاب إسرائيل من القلعة عام 2000 جاء ضمن الانسحاب من جنوب لبنان، وأصبح سقوط الشقيف رمزاً لانكسار “التحصين المطلق”. الرمزية قلعة الشقيف ليست مجرد أثر: •هي رمز للصراع الطويل على الأرض والسيادة. •تمثل فكرة أن الموقع العالي لا يكفي إن لم يكن محمياً بإرادة سياسية وعسكرية مستدامة. •كثيراً ما تُستحضر في الخطاب السياسي والثقافي كمثال على وهم القلاع التي تبدو منيعة لكنها تسقط. المعمار •القلعة طويلة وممتدة أكثر مما هي عريضة. •مبنية من حجارة ضخمة مندمجة بالصخر نفسه. •تضم ممرات داخلية، خزانات مياه، وأبراج مراقبة طبيعية.

مصدر مسؤول

12,948 views • 9 months ago

الأُردنيون جميعهم عملاء في نظر مذيع حسنى ويعملون لدول تدفع لهم مقابل وطنيتهم الطاهرة يجب أن نعرف من هو " الخائن " والمدفوع له الحقيقي لان مذيع " حسنى " يزور الحقائق ويقلب القواعد إن فن اللعب بالمصطلحات وتحوير الكلام وتأويله بحيث يخرج عن سياقه ثم بث الشبهة على الناس لابعادها عن النفس وسيلة اخوانية يتقنها المذيع إتقاناً مرعباً حيث جعل مقال حسين هزاع المجالي موجهاً فقط إلى العدو الصهيوني دون الإشارة إلى وجود أيدي فاعلة في تحقيق أهداف هذا العدو من داخل الوطن وهذا هو مناط الحديث ، فخون الداخل أكبر خطراً من عدو الخارج وقد كانت الأقلام الوطنية " الأردنية " تصيح وتنوح بهذا الكلام منذ سنوات طوال ولكن دون جدوى فلما كتبت بيدي المجالي أصبح لها صداً آخر واتهم من كان يقول بها انه مدفوع له يريد تمزيق المجتمع الأردني ! وهل هذا الكلام ينطبق على الكاتب نفسه ؟ لم نجد وطنيا واحداً نادى بالتوطين وتحدى لاءات الملك كقناة حسنى الاخوانية ولم نجد وطنياً دعم ساب الملك ومخوني الدولة كقناة حسنى ولم نجد وطنياً واحدا دافع عن الخلايا الارهابية واتصل بوالدة أحد المتهمين ليطيب خاطرها ولو كان الثمن دماء الأردنيين كقناة حسنى ولم نجد وطنياً واحدا دافع عن الهتيف الذي صهين الامن ونادى يا عبدالله بن حسين كقناة حسنى ولم نجد وطنياً جمع تبرعات وأخذها لنفسه ودعم القائمين على السرقات كقناة حسنى لم نجد وطنياً واحدا لم ينبه الفلسطيني لحق عودته ليس طرداً له بل إثباتاً لاحقيته بفلسطين بدلاً من تضليله لتحقيق رؤية اليهود كما تقوم عليها بعض القنوات الساقطة ومنها حسنى فمن هو المدفوع له الحقيقي وتحت وطأة من يعمل ولأي أجندات يتبع وهل إسقاط الصوت الوطني يخدم مشروعكم لذلك بدأت التهم تكال ضده ؟ التخوف الحقيقي الذي يفهم من كلام المجالي هو وجود عدو داخلي سيصنع أيلول جديد ولكن بدعم صهيوني أوسع من المرة السابقـة.

الأُردنيون جميعهم عملاء في نظر مذيع حسنى ويعملون لدول تدفع لهم مقابل وطنيتهم الطاهرة يجب أن نعرف من هو " الخائن " والمدفوع له الحقيقي لان مذيع " حسنى " يزور الحقائق ويقلب القواعد إن فن اللعب بالمصطلحات وتحوير الكلام وتأويله بحيث يخرج عن سياقه ثم بث الشبهة على الناس لابعادها عن النفس وسيلة اخوانية يتقنها المذيع إتقاناً مرعباً حيث جعل مقال حسين هزاع المجالي موجهاً فقط إلى العدو الصهيوني دون الإشارة إلى وجود أيدي فاعلة في تحقيق أهداف هذا العدو من داخل الوطن وهذا هو مناط الحديث ، فخون الداخل أكبر خطراً من عدو الخارج وقد كانت الأقلام الوطنية " الأردنية " تصيح وتنوح بهذا الكلام منذ سنوات طوال ولكن دون جدوى فلما كتبت بيدي المجالي أصبح لها صداً آخر واتهم من كان يقول بها انه مدفوع له يريد تمزيق المجتمع الأردني ! وهل هذا الكلام ينطبق على الكاتب نفسه ؟ لم نجد وطنيا واحداً نادى بالتوطين وتحدى لاءات الملك كقناة حسنى الاخوانية ولم نجد وطنياً دعم ساب الملك ومخوني الدولة كقناة حسنى ولم نجد وطنياً واحدا دافع عن الخلايا الارهابية واتصل بوالدة أحد المتهمين ليطيب خاطرها ولو كان الثمن دماء الأردنيين كقناة حسنى ولم نجد وطنياً واحدا دافع عن الهتيف الذي صهين الامن ونادى يا عبدالله بن حسين كقناة حسنى ولم نجد وطنياً جمع تبرعات وأخذها لنفسه ودعم القائمين على السرقات كقناة حسنى لم نجد وطنياً واحدا لم ينبه الفلسطيني لحق عودته ليس طرداً له بل إثباتاً لاحقيته بفلسطين بدلاً من تضليله لتحقيق رؤية اليهود كما تقوم عليها بعض القنوات الساقطة ومنها حسنى فمن هو المدفوع له الحقيقي وتحت وطأة من يعمل ولأي أجندات يتبع وهل إسقاط الصوت الوطني يخدم مشروعكم لذلك بدأت التهم تكال ضده ؟ التخوف الحقيقي الذي يفهم من كلام المجالي هو وجود عدو داخلي سيصنع أيلول جديد ولكن بدعم صهيوني أوسع من المرة السابقـة.

خديجة الدعجـة

21,421 views • 10 months ago

سلام في حديث للـ CNN: إسرائيل لا تزال تحتل أراضي لبنانية وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا. في ظل هذا الواقع، من غير المنطقي بعد الحديث عن السلام سلام للـ CNN: من المؤسف أن إسرائيل لا تلتزم بالتفاهمات، فهي لا تزال تحتل خمس نقاط في الجنوب، وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا، وتحتجز عددًا من المدنيين اللبنانيين، وهذا الواقع يُبقي حالة عدم الاستقرار في الجنوب، ويقوّض جهود حكومتي أجرى رئيس #مجلس_الوزراء الدكتور #نواف_سلام مقابلة مع بيكي أندرسون على قناة CNN، قال فيها: "من المؤسف أن إسرائيل لا تلتزم بالتفاهمات التي تم التوصل إليها في تشرين الثاني 2024. فهي لا تزال تحتل خمس نقاط في الجنوب، وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا، وتحتجز عددًا من المدنيين اللبنانيين. هذا الواقع يُبقي حالة عدم الاستقرار في الجنوب، ويقوّض جهود حكومتي. لكن جنوب نهر الليطاني بات اليوم تحت السيطرة العملياتية الكاملة للدولة. وهذه هي المرة الأولى منذ عام 1969 التي تمارس فيها الدولة هذه السيطرة. إنها لحظة تاريخية للبنان، تحققت في ظروف بالغة الصعوبة." وأضاف الرئيس سلام:"تنتهي ولاية قوات اليونيفيل في كانون الأول 2026، ولن يكون هناك تمديد بالشكل الحالي. لكن #لبنان سيبقى بحاجة إلى شكل من أشكال الحضور الدولي في الجنوب. هذا الحضور ضروري لمراقبة الوضع ميدانيًا، ونقل الوقائع، والعمل كضابط ارتباط، لا سيما في ظل التاريخ الطويل من الصراع بين لبنان وإسرائيل." وقال الرئيس سلام:"إن إنجاز المرحلة الأولى ضمن المهلة المحددة كان بحد ذاته إنجازًا كبيرًا في ظل التحديات التي نواجهها. المرحلة الثانية هي جزء من خطة من خمس مراحل عرضها الجيش على الحكومة في أيلول الماضي. وبنهاية هذه المرحلة، يفترض أن يتمكن الجيش من إعلان الاحتكار الكامل للسلاح في هذه المنطقة." وتابع الرئيس سلام:" نحن بحاجة إلى دعم أكبر من شركائنا الدوليين للمراحل المقبلة. نحن لا نطلب من أحد أن يقوم باي عمل نيابة عنا لبنان. لكننا بحاجة إلى دعم كبير للقوى المسلحة اللبنانية. ولهذا السبب، سيُعقد مؤتمر لدعم الجيش اللبناني والأجهزة الأمنية في 5 و6 آذار في باريس." وردًا على سؤال حول السلام مع إسرائيل، أكد الرئيس سلام التمسك بمبادرة السلام العربية، مشيرًا إلى أن شروط السلام غير متوافرة بعد، وقال: "إسرائيل لا تزال تحتل أراضي لبنانية وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا. في ظل هذا الواقع، من غير المنطقي بعد الحديث عن السلام." وختم الرئيس سلام قائلا : "سيكون هناك فراغ في الجنوب، وعلينا أن نجنّد عناصر إضافية، ونؤمّن تدريبهم وتجهيزهم، لضمان احتكار الدولة الكامل للسلاح على كامل الأراضي اللبنانية." #pcm CNN

سلام في حديث للـ CNN: إسرائيل لا تزال تحتل أراضي لبنانية وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا. في ظل هذا الواقع، من غير المنطقي بعد الحديث عن السلام سلام للـ CNN: من المؤسف أن إسرائيل لا تلتزم بالتفاهمات، فهي لا تزال تحتل خمس نقاط في الجنوب، وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا، وتحتجز عددًا من المدنيين اللبنانيين، وهذا الواقع يُبقي حالة عدم الاستقرار في الجنوب، ويقوّض جهود حكومتي أجرى رئيس #مجلس_الوزراء الدكتور #نواف_سلام مقابلة مع بيكي أندرسون على قناة CNN، قال فيها: "من المؤسف أن إسرائيل لا تلتزم بالتفاهمات التي تم التوصل إليها في تشرين الثاني 2024. فهي لا تزال تحتل خمس نقاط في الجنوب، وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا، وتحتجز عددًا من المدنيين اللبنانيين. هذا الواقع يُبقي حالة عدم الاستقرار في الجنوب، ويقوّض جهود حكومتي. لكن جنوب نهر الليطاني بات اليوم تحت السيطرة العملياتية الكاملة للدولة. وهذه هي المرة الأولى منذ عام 1969 التي تمارس فيها الدولة هذه السيطرة. إنها لحظة تاريخية للبنان، تحققت في ظروف بالغة الصعوبة." وأضاف الرئيس سلام:"تنتهي ولاية قوات اليونيفيل في كانون الأول 2026، ولن يكون هناك تمديد بالشكل الحالي. لكن #لبنان سيبقى بحاجة إلى شكل من أشكال الحضور الدولي في الجنوب. هذا الحضور ضروري لمراقبة الوضع ميدانيًا، ونقل الوقائع، والعمل كضابط ارتباط، لا سيما في ظل التاريخ الطويل من الصراع بين لبنان وإسرائيل." وقال الرئيس سلام:"إن إنجاز المرحلة الأولى ضمن المهلة المحددة كان بحد ذاته إنجازًا كبيرًا في ظل التحديات التي نواجهها. المرحلة الثانية هي جزء من خطة من خمس مراحل عرضها الجيش على الحكومة في أيلول الماضي. وبنهاية هذه المرحلة، يفترض أن يتمكن الجيش من إعلان الاحتكار الكامل للسلاح في هذه المنطقة." وتابع الرئيس سلام:" نحن بحاجة إلى دعم أكبر من شركائنا الدوليين للمراحل المقبلة. نحن لا نطلب من أحد أن يقوم باي عمل نيابة عنا لبنان. لكننا بحاجة إلى دعم كبير للقوى المسلحة اللبنانية. ولهذا السبب، سيُعقد مؤتمر لدعم الجيش اللبناني والأجهزة الأمنية في 5 و6 آذار في باريس." وردًا على سؤال حول السلام مع إسرائيل، أكد الرئيس سلام التمسك بمبادرة السلام العربية، مشيرًا إلى أن شروط السلام غير متوافرة بعد، وقال: "إسرائيل لا تزال تحتل أراضي لبنانية وتنتهك السيادة اللبنانية يوميًا. في ظل هذا الواقع، من غير المنطقي بعد الحديث عن السلام." وختم الرئيس سلام قائلا : "سيكون هناك فراغ في الجنوب، وعلينا أن نجنّد عناصر إضافية، ونؤمّن تدريبهم وتجهيزهم، لضمان احتكار الدولة الكامل للسلاح على كامل الأراضي اللبنانية." #pcm CNN

رئاسة مجلس الوزراء 🇱🇧

22,104 views • 7 months ago

نقي عبدالله القحطاني الشخص الذي يظهر في الفيديو (نقي) يقدم نفسه أمام المجتمع كشخص رافض للمثلية، ويكرر عبارات مثل “boys will be boys”، وكأنها قاعدة ثابتة لا تقبل النقاش، ويستخدمها لرفض أي شخص يختار هوية مختلفة أو يعبر عن نفسه بطريقة مختلفة. وهذا بحد ذاته تعدٍ على حرية الآخرين في أن يكونوا أنفسهم. لكن المفارقة التي لاحظتها هي التناقض الواضح بين ما يقوله وما يفعله. فعندما واجهته، خاصة بعد أن أساء إليّ وإلى عائلتي، أشرت إلى أن مظهره وطريقة تقديمه لنفسه تشبه ما كان يسخر منه سابقًا. فكيف يمكن لشخص أن يهاجم فئة معينة، بينما يعكس في سلوكه بعض ما ينتقده؟ هذا التناقض يعكس مشكلة أعمق في بعض المجتمعات المحافظة، حيث قد يجد البعض مساحة للتعبير عن أنفسهم بشكل غير مباشر، بينما في الوقت نفسه يتم قمع النساء أو أي شخص يختار طريقًا مختلفًا. كما أن هذا التناقض لا يقتصر على الأفراد فقط، بل يظهر أحيانًا في السياسات أيضًا، حيث يتم التضييق على البعض بسبب مظهرهم أو اختياراتهم، بينما يُسمح لآخرين بالتعبير عن أنفسهم بطرق مشابهة دون مساءلة. رسالتي ليست الهجوم، بل تسليط الضوء على هذا التناقض، والدعوة إلى مزيد من العدالة والاحترام لحرية الجميع.

نقي عبدالله القحطاني الشخص الذي يظهر في الفيديو (نقي) يقدم نفسه أمام المجتمع كشخص رافض للمثلية، ويكرر عبارات مثل “boys will be boys”، وكأنها قاعدة ثابتة لا تقبل النقاش، ويستخدمها لرفض أي شخص يختار هوية مختلفة أو يعبر عن نفسه بطريقة مختلفة. وهذا بحد ذاته تعدٍ على حرية الآخرين في أن يكونوا أنفسهم. لكن المفارقة التي لاحظتها هي التناقض الواضح بين ما يقوله وما يفعله. فعندما واجهته، خاصة بعد أن أساء إليّ وإلى عائلتي، أشرت إلى أن مظهره وطريقة تقديمه لنفسه تشبه ما كان يسخر منه سابقًا. فكيف يمكن لشخص أن يهاجم فئة معينة، بينما يعكس في سلوكه بعض ما ينتقده؟ هذا التناقض يعكس مشكلة أعمق في بعض المجتمعات المحافظة، حيث قد يجد البعض مساحة للتعبير عن أنفسهم بشكل غير مباشر، بينما في الوقت نفسه يتم قمع النساء أو أي شخص يختار طريقًا مختلفًا. كما أن هذا التناقض لا يقتصر على الأفراد فقط، بل يظهر أحيانًا في السياسات أيضًا، حيث يتم التضييق على البعض بسبب مظهرهم أو اختياراتهم، بينما يُسمح لآخرين بالتعبير عن أنفسهم بطرق مشابهة دون مساءلة. رسالتي ليست الهجوم، بل تسليط الضوء على هذا التناقض، والدعوة إلى مزيد من العدالة والاحترام لحرية الجميع.

اخبار شادن القحطاني 🚨

624,283 views • 5 months ago

(( #نظام_الطيبات بين الضجيج والحقيقة)) في الآونة الأخيرة تصاعد الجدل حول نظام الطيبات للدكتور #ضياء_العوضي حتى امتلأت #منصات_التواصل بالاتهامات والتحذيرات والقصص التي تزعم أن النظام تسبب في دخول بعض الأشخاص إلى #العناية_المركزة أو أدى إلى مضاعفات صحية خطيرة. ومهما كان الموقف من النظام فإن أول ما يفرضه العقل والإنصاف هو التمييز بين الادعاء والحقيقة وبين الانطباع والدليل. فالأحكام تحتاج إلى أدلة ولا يكفي تكرار #الرواية حتى تتحول إلى حقيقة. ومن يتأمل طبيعة النظام يجد أنه لا يقوم على التجويع ولا على حرمان الناس من الطعام ولا على منعهم من تناول معظم الأغذية بل يسمح بطيف واسع من الأطعمة ويستبعد بعض الأصناف المحددة مثل #الدجاج و #البيض و #الدقيق_الأبيض و #مشتقات_الألبان و #الورقيات. ولذلك فإن تصوير النظام وكأنه خطر داهم يهدد حياة الناس يحتاج إلى ما هو أكثر من #القصص_المتداولة والتغريدات المتحمسة ويحتاج إلى إثبات علمي واضح يبين #العلاقة_المباشرة بين النظام وبين ما يقال عنه. وفي المقابل فإن من الإنصاف أيضًا أن ننظر إلى الجانب الآخر من الصورة. فهناك أعداد كبيرة من الأشخاص الذين طبقوا هذا النظام الغذائي وشاركوا تجاربهم ونتائجهم الصحية بشكل علني وموثق عبر اللقاءات و #البثوث_المباشرة و #المنصات_المختلفة. وهذه #الشهادات_المتكررة والمتنوعة لا يمكن تجاوزها أو التعامل معها وكأنها لا وجود لها لأنها تمثل واقعًا مشاهدًا وتجربة معاشة عاشها أصحابها بأنفسهم. صحيح أن #التجارب الفردية لا تعد في #الاصطلاح_الأكاديمي دراسات سريرية محكمة لكن من غير المنهجي أيضًا تجاهلها بالكامل أو السخرية منها لمجرد أنها لم تنشر في مجلة علمية. فالعلم يبدأ بالملاحظة قبل أن يبدأ بالتجربة وكثير من الفرضيات والنظريات انطلقت أصلًا من ملاحظات واقعية تكررت أمام الباحثين. وعندما تتكرر النتائج نفسها لدى أعداد كبيرة من الناس وتعرض تحاليلهم وتغيراتهم الصحية وشهاداتهم أمام الجميع بصورة مباشرة فإن ذلك لا يثبت #الحقيقة_العلمية النهائية لكنه بالتأكيد يشكل مؤشرًا عمليًا يستحق الدراسة والبحث لا الإقصاء والاستهزاء. بل إن ما يميز هذه #التجارب أنها لم تبق حبيسة #الأوراق و #التقارير وإنما خرج أصحابها بأنفسهم للحديث عن تجاربهم ونتائجهم الصحية وتفاصيل رحلتهم العلاجية أمام الجمهور. وبمعنى فإن هؤلاء الأشخاص أصبحوا هم #الدراسة التطبيقية الحية التي يشاهدها الناس يوميًا حيث تعرض النتائج والمتغيرات بصورة مفتوحة وشفافة أمام الجميع. وقد يرى البعض أن ذلك لا يغني عن البحث العلمي المنظم وهذا صحيح لكنه في الوقت ذاته لا يلغي قيمة هذه المشاهدات الواقعية المتكررة ولا يبرر تجاهلها بالكامل. ومن الإنصاف كذلك أن يقال إن #الدكتور_ضياء_العوضي لم يعرف عنه أنه دعا الناس إلى إيقاف أدويتهم أو ترك علاجهم أو الاستغناء عن المتابعة الطبية بل كان الحديث دائمًا يدور حول #المتابعة و #التقييم و #مراقبة_الحالة_الصحية. ولهذا فإن أي شخص يقرر من تلقاء نفسه ترك علاجه أو تعديل جرعاته دون إشراف طبي يتحمل مسؤولية قراره ولا يجوز تحميل نظام غذائي أو شخص آخر نتائج تصرف لم يدع إليه أصلًا. كما أن الواقع الطبي يؤكد أن المستشفيات تستقبل باستمرار حالات تعرضت لمضاعفات صحية نتيجة ترك #الأدوية أو إهمال #العلاج أو عدم الالتزام بالخطة الطبية المقررة دون أن تكون لهذه الحالات أي علاقة بنظام الطيبات . ولذلك فإن ربط أي حالة دخول للمستشفى بالنظام لمجرد أن صاحبها كان يتبعه لا يعد دليلًا على وجود #علاقة سببية حقيقية بل هو استنتاج يحتاج إلى تحقيق و #تقييم_طبي دقيق قبل إطلاق الأحكام. لكن اللافت في هذه #القضية ليس النظام بحد ذاته بل ما كشفته من مواقف وأفكار كانت مستترة. فقد أظهرت هذه #الحملة أن بعض من كنا نظن أنهم يمثلون صوت العلم والاتزان والحكمة لم يتعاملوا مع الموضوع بالمنهجية التي طالما دعوا إليها. فبدلًا من مناقشة الفكرة بالدليل والحجة لجأ بعضهم إلى السخرية والتهويل وإطلاق #الأحكام المسبقة والتخويف وكأن المطلوب إسقاط الفكرة لا اختبارها. لقد كشفت هذه المرحلة أن الألقاب والشهادات لا تكفي وحدها لصناعة عقلية علمية حقيقية وأن الحديث باسم العلم لا يعني بالضرورة الالتزام بأخلاقه. فالعلم لا يخشى #النقاش ولا ينزعج من #الأسئلة ولا يحارب #الأفكار_المخالفة بالتشويه بل يواجهها بالدليل. وإذا كانت الفكرة خاطئة فإن البرهان كفيل بإسقاطها وإذا كانت صحيحة فلن يضرها كثرة المعارضين. وما يدعو للتأمل أن بعض #الناس انشغلوا بمحاكمة الأشخاص أكثر من مناقشة الأفكار . فالقضية ليست من نتفق معه أو نختلف معه وإنما مدى صحة ما يطرحه ومدى قوة الأدلة التي يستند إليها. وفي #النهاية لا الضجيج يصنع حقيقة ولا السخرية تهدمها. ويبقى الدليل وحده هو الفيصل العادل بين المؤيد والمعارض

(( #نظام_الطيبات بين الضجيج والحقيقة)) في الآونة الأخيرة تصاعد الجدل حول نظام الطيبات للدكتور #ضياء_العوضي حتى امتلأت #منصات_التواصل بالاتهامات والتحذيرات والقصص التي تزعم أن النظام تسبب في دخول بعض الأشخاص إلى #العناية_المركزة أو أدى إلى مضاعفات صحية خطيرة. ومهما كان الموقف من النظام فإن أول ما يفرضه العقل والإنصاف هو التمييز بين الادعاء والحقيقة وبين الانطباع والدليل. فالأحكام تحتاج إلى أدلة ولا يكفي تكرار #الرواية حتى تتحول إلى حقيقة. ومن يتأمل طبيعة النظام يجد أنه لا يقوم على التجويع ولا على حرمان الناس من الطعام ولا على منعهم من تناول معظم الأغذية بل يسمح بطيف واسع من الأطعمة ويستبعد بعض الأصناف المحددة مثل #الدجاج و #البيض و #الدقيق_الأبيض و #مشتقات_الألبان و #الورقيات. ولذلك فإن تصوير النظام وكأنه خطر داهم يهدد حياة الناس يحتاج إلى ما هو أكثر من #القصص_المتداولة والتغريدات المتحمسة ويحتاج إلى إثبات علمي واضح يبين #العلاقة_المباشرة بين النظام وبين ما يقال عنه. وفي المقابل فإن من الإنصاف أيضًا أن ننظر إلى الجانب الآخر من الصورة. فهناك أعداد كبيرة من الأشخاص الذين طبقوا هذا النظام الغذائي وشاركوا تجاربهم ونتائجهم الصحية بشكل علني وموثق عبر اللقاءات و #البثوث_المباشرة و #المنصات_المختلفة. وهذه #الشهادات_المتكررة والمتنوعة لا يمكن تجاوزها أو التعامل معها وكأنها لا وجود لها لأنها تمثل واقعًا مشاهدًا وتجربة معاشة عاشها أصحابها بأنفسهم. صحيح أن #التجارب الفردية لا تعد في #الاصطلاح_الأكاديمي دراسات سريرية محكمة لكن من غير المنهجي أيضًا تجاهلها بالكامل أو السخرية منها لمجرد أنها لم تنشر في مجلة علمية. فالعلم يبدأ بالملاحظة قبل أن يبدأ بالتجربة وكثير من الفرضيات والنظريات انطلقت أصلًا من ملاحظات واقعية تكررت أمام الباحثين. وعندما تتكرر النتائج نفسها لدى أعداد كبيرة من الناس وتعرض تحاليلهم وتغيراتهم الصحية وشهاداتهم أمام الجميع بصورة مباشرة فإن ذلك لا يثبت #الحقيقة_العلمية النهائية لكنه بالتأكيد يشكل مؤشرًا عمليًا يستحق الدراسة والبحث لا الإقصاء والاستهزاء. بل إن ما يميز هذه #التجارب أنها لم تبق حبيسة #الأوراق و #التقارير وإنما خرج أصحابها بأنفسهم للحديث عن تجاربهم ونتائجهم الصحية وتفاصيل رحلتهم العلاجية أمام الجمهور. وبمعنى فإن هؤلاء الأشخاص أصبحوا هم #الدراسة التطبيقية الحية التي يشاهدها الناس يوميًا حيث تعرض النتائج والمتغيرات بصورة مفتوحة وشفافة أمام الجميع. وقد يرى البعض أن ذلك لا يغني عن البحث العلمي المنظم وهذا صحيح لكنه في الوقت ذاته لا يلغي قيمة هذه المشاهدات الواقعية المتكررة ولا يبرر تجاهلها بالكامل. ومن الإنصاف كذلك أن يقال إن #الدكتور_ضياء_العوضي لم يعرف عنه أنه دعا الناس إلى إيقاف أدويتهم أو ترك علاجهم أو الاستغناء عن المتابعة الطبية بل كان الحديث دائمًا يدور حول #المتابعة و #التقييم و #مراقبة_الحالة_الصحية. ولهذا فإن أي شخص يقرر من تلقاء نفسه ترك علاجه أو تعديل جرعاته دون إشراف طبي يتحمل مسؤولية قراره ولا يجوز تحميل نظام غذائي أو شخص آخر نتائج تصرف لم يدع إليه أصلًا. كما أن الواقع الطبي يؤكد أن المستشفيات تستقبل باستمرار حالات تعرضت لمضاعفات صحية نتيجة ترك #الأدوية أو إهمال #العلاج أو عدم الالتزام بالخطة الطبية المقررة دون أن تكون لهذه الحالات أي علاقة بنظام الطيبات . ولذلك فإن ربط أي حالة دخول للمستشفى بالنظام لمجرد أن صاحبها كان يتبعه لا يعد دليلًا على وجود #علاقة سببية حقيقية بل هو استنتاج يحتاج إلى تحقيق و #تقييم_طبي دقيق قبل إطلاق الأحكام. لكن اللافت في هذه #القضية ليس النظام بحد ذاته بل ما كشفته من مواقف وأفكار كانت مستترة. فقد أظهرت هذه #الحملة أن بعض من كنا نظن أنهم يمثلون صوت العلم والاتزان والحكمة لم يتعاملوا مع الموضوع بالمنهجية التي طالما دعوا إليها. فبدلًا من مناقشة الفكرة بالدليل والحجة لجأ بعضهم إلى السخرية والتهويل وإطلاق #الأحكام المسبقة والتخويف وكأن المطلوب إسقاط الفكرة لا اختبارها. لقد كشفت هذه المرحلة أن الألقاب والشهادات لا تكفي وحدها لصناعة عقلية علمية حقيقية وأن الحديث باسم العلم لا يعني بالضرورة الالتزام بأخلاقه. فالعلم لا يخشى #النقاش ولا ينزعج من #الأسئلة ولا يحارب #الأفكار_المخالفة بالتشويه بل يواجهها بالدليل. وإذا كانت الفكرة خاطئة فإن البرهان كفيل بإسقاطها وإذا كانت صحيحة فلن يضرها كثرة المعارضين. وما يدعو للتأمل أن بعض #الناس انشغلوا بمحاكمة الأشخاص أكثر من مناقشة الأفكار . فالقضية ليست من نتفق معه أو نختلف معه وإنما مدى صحة ما يطرحه ومدى قوة الأدلة التي يستند إليها. وفي #النهاية لا الضجيج يصنع حقيقة ولا السخرية تهدمها. ويبقى الدليل وحده هو الفيصل العادل بين المؤيد والمعارض

فواز الداود

12,747 views • 3 months ago

" إنه يلعب كرة القدم من أجل هذه اللحظات... " 🚨🎥 ليونيل سكالوني يتحدث بعاطفة عن بكاء ميسي وسر استمراره في العطاء بعد الريمونتادا ضد مصر. ـــــ توجيهاتك لـ لاعبين قبل العودة في النتيجة! 🗣 "عندما التقينا في استراحة شرب المياه في الدقيقة 25 من الشوط الثاني، قلت للاعبين: واصلوا التقدم، استمروا في المحاولة.. حتى تنتهي المباراة، لن نعتبر أي كرة ضائعة أو خسرناها، وسنواصل اللعب بأسلوبنا وطريقتنا التي نعرفها. وبالفعل نجحنا في ذلك، وكان من الممكن ألا تسير الأمور لصالحنا، ولكن إن كان لا بد لنا من الخسارة، فإنني أُفضّل تماماً أن نخسر بهذه الطريقة القتالية وبدون شك. لا مشكلة في الخسارة حينها، لأن هناك طرقاً شتى للهزيمة؛ وأنا لا أقول إنني أحب الخسارة، ولكن يسعدني كثيراً إن حدثت أن تكون بهذا الشكل، مع شعور يملؤه الفخر بأن الفريق كان حاضراً في الميدان ويواجه بكل شجاعة حتى النهاية." ـــــ المذيع:" سكالوني، اليوم بدا عليك التأثر البالغ وغلبتك المشاعر، ماذا يمكن أن تقول لنا عن ليو ميسي؟" 🗣 رد سكالوني عن دموعه ولقب "الباكي" سكالوني: "أنا دائم التأثر، ولكن في بعض الأحيان تخرج الدموع رغماً عني. لقد بكيت أيضاً في غرف الملابس، حتى أن اللاعبين أصبحوا يلقبونني بـ 'الباكي' ، ولكن هذا الأمر لا يهمني مطلقاً. لأن عيش هذه العواطف مجدداً هو أمر مذهل ولا يصدق بالنسبة لي، ولـ ريتشارد, وبابلو، ووالتر، ولكل من مارس كرة القدم منا كلاعبين لمدة 20 عاماً. العودة للشعور بهذا الحماس اليوم هي تجربة لا تقدر بثمن. لا أعلم ما الذي يفكر فيه المدربون الآخرون، ولكنني أعتقد أن أغلب من لعب كرة القدم ثم اتجه للتدريب، فعل ذلك من أجل عيش لحظات مثل اليوم؛ من أجل هذه العواطف، والأدرينالين الذي يتملكك عندما تقاتل للفوز بشيء ما، أو عندما تحاول قلب النتيجة بعد أن كنت متأخراً.. هذا هو الشغف الذي عشنا من أجله طوال حياتنا، وسنستمر في فعله." 🗣 "أما بالنسبة لـ ليو؛ نعم، لقد تحدثت مع زملائه، وتحدثت مع المجموعة بالكامل لدقيقة واحدة. ولم يكن حديثي مقتصراً على هذا المونديال فحسب، بل تحدثت عما يجب أن يكون عليه الوضع في المستقبل. وتحديداً وجهت كلامي لهؤلاء الشباب الذين يجلسون على مقاعد البدلاء، هؤلاء الفتية الذين ينظرون إليه في الملعب ولا يكادون يصدقون ما تراه أعينهم؛ أخبرتهم أن يتخذوه مثالاً وقدوة لهم دون أدنى شك، فما يقدمه هو أمر رائع ومذهل. ما ترونه أنتم كصحفيين هو أنه كان بإمكانه بعد إهدار ركلة الجزاء أن يستسلم ويقول 'لقد أهدرتها وانتهى الأمر'، خاصة بعد أن أصبحت النتيجة 2-0 لصالح المنافس، لكنه عوضاً عن ذلك يعود ليطلب الكرة من جديد، ويعاود المحاولة مراراً وتكراراً.. إن جلدي يقشعر حقاً وأنا أتحدث عن هذا الموقف. وليس هو بمفرده، فأنا لا أريد حصر الحديث عنه فقط، لأن بقية زملائه ساندوه ودعموه بطريقة لا تصدق. وهذا التصرف يوضح معدن هذه المجموعة، وهؤلاء الرجال الذين أتشرف بقيادتهم. لقد كان اختباراً مذهلاً من تلك الاختبارات التي تصنع الفارق وتهيئك للقادم، وبغض النظر عما قد يحدث من الآن فصاعداً، فهذا اللقاء يرسخ طريقاً واضحاً يسير عليه كل أولئك الفتية الذين شاهدوا المباراة، وكل اللاعبين الذين يحلمون بارتداء قميص المنتخب الأرجنتيني. في النهاية، نحن نُمثّل هذا المعدن؛ عندما قلت في المؤتمر الصحفي 'الأرجنتين هي هذا'، ربما من ليس أرجنتينياً لن يفهم عمق الكلمة، ولكنني أعتقد أننا كأرجنتينيين نفهم جيداً من نكون؛ نحن نلعب بقوة عندما تسير الأمور على ما يرام، وأيضاً عندما تزداد الأمور سوءاً وتعقيداً، فإننا نقدم كل ما نملك، وهذا تماماً الشعار الذي نحاول تطبيقه." ـــــ المذيع:"مرحباً ليونيل، في البداية ذكرت أن المباراة شهدت ضغطاً وتوتراً كبيراً. أنا شخصياً توقفت عند بكاء ليو ميسي أيضاً إلى جانب بكائك أنت؛ أود أن أسألك، هل كانت هذه المباراة تحمل شحنة عاطفية وتوتراً مشابهاً لما عشناه في مباراة نهائي قطر؟" 🗣سكالوني: "لا أعلم بأي مباراة أخرى يمكنني مقارنتها أو تشبيهها، لكنني على يقين تام -رغم أنني لا أستطيع القراءة في عقله- بأن ليو يلعب كرة القدم من أجل عيش هذه اللحظات والمشاعر بالذات. إنه عاشق حقيقي للكرة، ويموت في حب اللعبة. وأن تمنحه كرة القدم هذه الأحاسيس والعواطف الجياشة في هذه المرحلة المتقدمة من مسيرته الاحترافية، فهو أمر يصعب شرحه أو تفسيره. لحسن الحظ، نحن في الطاقم الفني دائماً ما نقول له وللجميع: نحن الآن في الجانب الآخر (قريبون من النهاية)، لذا يتوجب عليكم الاستمتاع بكل ثانية وحتى اللحظة الأخيرة."

" إنه يلعب كرة القدم من أجل هذه اللحظات... " 🚨🎥 ليونيل سكالوني يتحدث بعاطفة عن بكاء ميسي وسر استمراره في العطاء بعد الريمونتادا ضد مصر. ـــــ توجيهاتك لـ لاعبين قبل العودة في النتيجة! 🗣 "عندما التقينا في استراحة شرب المياه في الدقيقة 25 من الشوط الثاني، قلت للاعبين: واصلوا التقدم، استمروا في المحاولة.. حتى تنتهي المباراة، لن نعتبر أي كرة ضائعة أو خسرناها، وسنواصل اللعب بأسلوبنا وطريقتنا التي نعرفها. وبالفعل نجحنا في ذلك، وكان من الممكن ألا تسير الأمور لصالحنا، ولكن إن كان لا بد لنا من الخسارة، فإنني أُفضّل تماماً أن نخسر بهذه الطريقة القتالية وبدون شك. لا مشكلة في الخسارة حينها، لأن هناك طرقاً شتى للهزيمة؛ وأنا لا أقول إنني أحب الخسارة، ولكن يسعدني كثيراً إن حدثت أن تكون بهذا الشكل، مع شعور يملؤه الفخر بأن الفريق كان حاضراً في الميدان ويواجه بكل شجاعة حتى النهاية." ـــــ المذيع:" سكالوني، اليوم بدا عليك التأثر البالغ وغلبتك المشاعر، ماذا يمكن أن تقول لنا عن ليو ميسي؟" 🗣 رد سكالوني عن دموعه ولقب "الباكي" سكالوني: "أنا دائم التأثر، ولكن في بعض الأحيان تخرج الدموع رغماً عني. لقد بكيت أيضاً في غرف الملابس، حتى أن اللاعبين أصبحوا يلقبونني بـ 'الباكي' ، ولكن هذا الأمر لا يهمني مطلقاً. لأن عيش هذه العواطف مجدداً هو أمر مذهل ولا يصدق بالنسبة لي، ولـ ريتشارد, وبابلو، ووالتر، ولكل من مارس كرة القدم منا كلاعبين لمدة 20 عاماً. العودة للشعور بهذا الحماس اليوم هي تجربة لا تقدر بثمن. لا أعلم ما الذي يفكر فيه المدربون الآخرون، ولكنني أعتقد أن أغلب من لعب كرة القدم ثم اتجه للتدريب، فعل ذلك من أجل عيش لحظات مثل اليوم؛ من أجل هذه العواطف، والأدرينالين الذي يتملكك عندما تقاتل للفوز بشيء ما، أو عندما تحاول قلب النتيجة بعد أن كنت متأخراً.. هذا هو الشغف الذي عشنا من أجله طوال حياتنا، وسنستمر في فعله." 🗣 "أما بالنسبة لـ ليو؛ نعم، لقد تحدثت مع زملائه، وتحدثت مع المجموعة بالكامل لدقيقة واحدة. ولم يكن حديثي مقتصراً على هذا المونديال فحسب، بل تحدثت عما يجب أن يكون عليه الوضع في المستقبل. وتحديداً وجهت كلامي لهؤلاء الشباب الذين يجلسون على مقاعد البدلاء، هؤلاء الفتية الذين ينظرون إليه في الملعب ولا يكادون يصدقون ما تراه أعينهم؛ أخبرتهم أن يتخذوه مثالاً وقدوة لهم دون أدنى شك، فما يقدمه هو أمر رائع ومذهل. ما ترونه أنتم كصحفيين هو أنه كان بإمكانه بعد إهدار ركلة الجزاء أن يستسلم ويقول 'لقد أهدرتها وانتهى الأمر'، خاصة بعد أن أصبحت النتيجة 2-0 لصالح المنافس، لكنه عوضاً عن ذلك يعود ليطلب الكرة من جديد، ويعاود المحاولة مراراً وتكراراً.. إن جلدي يقشعر حقاً وأنا أتحدث عن هذا الموقف. وليس هو بمفرده، فأنا لا أريد حصر الحديث عنه فقط، لأن بقية زملائه ساندوه ودعموه بطريقة لا تصدق. وهذا التصرف يوضح معدن هذه المجموعة، وهؤلاء الرجال الذين أتشرف بقيادتهم. لقد كان اختباراً مذهلاً من تلك الاختبارات التي تصنع الفارق وتهيئك للقادم، وبغض النظر عما قد يحدث من الآن فصاعداً، فهذا اللقاء يرسخ طريقاً واضحاً يسير عليه كل أولئك الفتية الذين شاهدوا المباراة، وكل اللاعبين الذين يحلمون بارتداء قميص المنتخب الأرجنتيني. في النهاية، نحن نُمثّل هذا المعدن؛ عندما قلت في المؤتمر الصحفي 'الأرجنتين هي هذا'، ربما من ليس أرجنتينياً لن يفهم عمق الكلمة، ولكنني أعتقد أننا كأرجنتينيين نفهم جيداً من نكون؛ نحن نلعب بقوة عندما تسير الأمور على ما يرام، وأيضاً عندما تزداد الأمور سوءاً وتعقيداً، فإننا نقدم كل ما نملك، وهذا تماماً الشعار الذي نحاول تطبيقه." ـــــ المذيع:"مرحباً ليونيل، في البداية ذكرت أن المباراة شهدت ضغطاً وتوتراً كبيراً. أنا شخصياً توقفت عند بكاء ليو ميسي أيضاً إلى جانب بكائك أنت؛ أود أن أسألك، هل كانت هذه المباراة تحمل شحنة عاطفية وتوتراً مشابهاً لما عشناه في مباراة نهائي قطر؟" 🗣سكالوني: "لا أعلم بأي مباراة أخرى يمكنني مقارنتها أو تشبيهها، لكنني على يقين تام -رغم أنني لا أستطيع القراءة في عقله- بأن ليو يلعب كرة القدم من أجل عيش هذه اللحظات والمشاعر بالذات. إنه عاشق حقيقي للكرة، ويموت في حب اللعبة. وأن تمنحه كرة القدم هذه الأحاسيس والعواطف الجياشة في هذه المرحلة المتقدمة من مسيرته الاحترافية، فهو أمر يصعب شرحه أو تفسيره. لحسن الحظ، نحن في الطاقم الفني دائماً ما نقول له وللجميع: نحن الآن في الجانب الآخر (قريبون من النهاية)، لذا يتوجب عليكم الاستمتاع بكل ثانية وحتى اللحظة الأخيرة."

الدوري الإنجليزي™

73,544 views • 2 months ago