正在加载视频...
视频加载失败
عودة البطل ابن الأكارم الطبيب العراقي #محمد_طاهر إلى أهله و بلده بعد غياب ١٥ شهرا لمعالجة الجرحى في #غزة #جنين #جنين_تقاوم
346,018 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)
9 条评论
عفواً أستاذ هذا المقطع قديم كان عند خروجه الاول من غزة ومن ثم عاد الى غزة مرة أخرى هو الى الان متواجد في غزة.
الحمدلله عسلامته وكل كلمات الشكر تعجز عن وصف الدكتور وافعاله يكفي وجوده معنا بغزة بوقت الموت والقصف الي ما خلى لا حجر ولا شجر ولا بشر ، تحمل معنا الظروف السيئة بكل احوالها وتركه اهله ووطنه الله يعطيه الف عافية هوا وكل طبيب كان معنا على مدار ١٥ شهر من حرب الابادة
ما شاء الله.. الله يحفظه ويوفقه ويكتب له جزيل الثواب عن غزة والأمة.. 15 شهراً يعني من بداية الحرب إلى بعد توقفها وهذا يجعله عاش كل ما عاشه أهل غزة ومر بما مروا به وذاق كل ما ذاقوه..
سلم الله هذا البطل العظيم و سلم الله هذه الام التي قل مثلها....والله لن ننسى فضلك بعد الله عشت و عاش اهلك الكرام..
فيديو قديم ، الدكتور لازل بغزه
الدكتور لا زال متواجد في غزة
بطلا عاد منتصرا
الله يجزيه الجنة ويجزي والدته ألف خير على هالتربية الصالحة .
.. أول شئ الحمد لله على سلامته سبحان الله قبل قدم والدته ...كل أفعالك خير موفق دائما يا دكتور لقد بررت أمك و بررت أمتك فجزاك الله خيرا
相关视频
Sensitive content
فيلم فريمان الباكي 1995 مترجــــم ====================== أثناء رسم المناظر الطبيعية على تلة في سان فرانسيسكو، تشهد امرأة شابة تدعى إيمو أوهارا مقتل أحد أعضاء الياكوزا اليابانيين. تلاحظ أنه بينما يقف القاتل بلا عاطفة أمامها، تبدأ عيناه في ذرف الدموع. يقدم القاتل نفسه لإيمو باسم "يو". بعد أيام، بعد عودة إيمو إلى منزلها في فانكوفر، كولومبيا البريطانية، يظهر شيدو شيمازاكي في قسم الشرطة المحلي، معلنًا عن حرب بين عشيرته، جمعية هاكوشين، و"أبناء التنانين" - الثالوث الصيني الذي أمر باغتيال ابن شيمازاكي في سان فرانسيسكو. يشرح المحقق في الإنتربول نيتاه أن أبناء التنانين هم من نسل 108 رهبان بوذيين تمردوا على حكم المانشو في الصين منذ قرون،
دكتور سعيد عفيفي
32,192 次观看 • 1 年前
![في هذا الاجتماع الذي يبدو أنه عُقد عام 1991 يخاطب صدام حسين عزت الدوري، الذي كان مسؤولًا عن ملف كركوك، ويشير إلى عدة نقاط هامة وجوهرية تبين نظرته التشريحية إلى كركوك. ➖يخبر صدام عزت، وأعضاء القيادة، أن كركوك، وأهالي كركوك «بيهم ليك» يعني «بيهم علّة» وأن هذا هو رأيه فيها منذ عام 1970. وهو يصنف سكان كركوك إلى «أكراد قلقين» و «تركمان قلقين» و «عرب الحويجة». ➖يقول صدام أن «ولاء» أهالي كركوك ليس «صميمي» كما هو ولاء ابن المشخاب مثلًا. وليس واضحًا ما إذا كان صدام يعني «الولاء للحزب» أم الولاء الوطني؟ ولكنني أعتقد أنه يقصد الولاء الوطني لأنه سيتحدث عن «عراقية كركوك» في الفقرة التالية. ➖يقول صدام حسين للقيادة: «إياكم تحسبون أن الأكراد في العراق مثل التركمان في كركوك. لأن من يصيغ انتمائه إلى أمة [قومية] قريبة من بلده يختلف عمن يصيغ انتمائه إلى بلده ولكن بطابع ثقافي مختلف.» كما يعبر صدام حسين عن «فرحته المستغربة» بتمسك الأكراد بعراقيتهم رغم المآسي والمعاناة التي كابدوها، على عكس التركمان. ➖يشرح صدام حسين للقيادة أن «كركوك تحمل من عراقيتها بقدر ما تحمل من تركمانيتها» وأن البعض [وهو يقصد التركمان] لم ينسلخوا إلى عراقيتهم بالمعنى التام. ➖يشير صدام حسين إلى نقطة هامة أخرى حين يقول «هذه مدينة حساسة، ونريد من خلال تغيير نمط حالها أن نضمن عراقيتها.» *الغريب أن حال كركوك ما زال كما هو بعد مرور 30 سنة على هذا الاجتماع!](https://image.24vids.com/tw-2087973773660008796/amplify_video_thumb/2087973555002540032/img/i-_UaWLlq8v9e7aB.jpg)
