Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

غير مسموح بيع أو نقل الرمال أو تجريف التربة من الأراضي الزراعية، حتى لو كانت الأرض مملوكة للشخص. ويُعد ذلك مخالفة للأنظمة والاشتراطات البيئية والزراعية المعمول بها.

34,187 просмотров • 2 дней назад •via X (Twitter)

Комментарии: 29

Фото профиля علي المرشود ⁦🇸🇦⁩
علي المرشود ⁦🇸🇦⁩1 день назад

هذا كلام الشرع

Фото профиля AHMED
AHMED1 день назад

بلدية الحريق

Фото профиля جاسم القحطاني
جاسم القحطاني2 дней назад

غير صحيح كل كلامه هبد في هبد

Фото профиля محمد القحطاني Mohammad Alkahtani
محمد القحطاني Mohammad Alkahtani1 день назад

متأكدين؟ بريطانيا و الدول الملكية تعطيك ملكية الأرض لمدة معينة ثم تعود ملكيته للملك الحاكم. تسهل قانونيا فض النزاعات إذا اختلف عدة اشخاص على ارض و كل منهم لديه وثيقة تملك؛ ترجع الارض للملك و كل صاحب وثيقة يرجع له نفس المبلغ الذي دفعه بدون ارباح السعر الحالي.

Фото профиля BSTOOQ
BSTOOQ1 день назад

اذا ارضك فهو لك هذا كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

Фото профиля Fctsn
Fctsn1 день назад

الهبدان هبد علينا غير صحيح كلامه وغلط في غلط

Фото профиля السكري💙💛🖤
السكري💙💛🖤1 день назад

اذا اوكل الامر لغير اهل الاختصاص خبط واخبط ولخبط. مجرد تنظير نقل ما سمع عن القوانين والنظام فقط ولم يكن ملم ولا دقيق مجرد تخبيص . لا فاهم نظام ولا شرع مجرد نقل مثل اللي يقولون وحنا سمعنا انه كذا .

Фото профиля 1
11 день назад

الركاز شيء وثروات الارض اللي تملكها شيء لعل الشيخ هجت معه ثروات الارض ملك للدولة بنص المادة 14 من النظام الاساس ولصاحب الارض استغلال الثروات بقدر ماينفعه وفق المادة 609 من نظام المعاملات اما استثمارها لابد يكون بتصريح حسب المادة 15 من النظام الاساس للحكم.

Фото профиля km km
km km1 день назад

طيب واللي حافر بير بدون تصريح وش حكمه

Фото профиля N
N1 день назад

انت اذا قدرت تاخذ السماء الي قوق بيتك لك ماعندنا مشكله بعض الكلام يحسسك انه يتكلم مع اطفال

Фото профиля مواطن
مواطن1 день назад

كلام غير صحيح .. الركاز حكمه الخمس واجب فيه يُخرج واجده الخمس (20%) فوراً عند إيجاده ويكون الباقي (أربعة الأخماس) لمن وجده. أما تقدح من راسك أنت وأياه فهذا إجتهاد باطل شرعا.

Фото профиля Abo azam
Abo azam1 день назад

ركزه راعي القناة

Фото профиля عبدالرحمن
عبدالرحمن1 день назад

طيب حق مين وكيف هم ملكها وايذ في جثه اش يصير فيه

Фото профиля الطالبB💙
الطالبB💙1 день назад

كلام فاضي وغير صحيح

Фото профиля ابو محمد
ابو محمد1 день назад

هذا ماعنده سالفة ! . حكم الركاز وهو الي تجده مدفون بالارض حتى لو الارض ليست ارضك تطلع الخمس والباقي لك !

Фото профиля a.s.a
a.s.a1 день назад

طيب والعاملين عليها

Фото профиля Quraish
Quraish1 день назад

خلاص نترك كلام سيد البشرية عليه الصلاة والسلام ونسمع كلام من هب ودب نقول لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

Фото профиля د. ابو محمد العنزي
د. ابو محمد العنزي1 день назад

قال الرسول ﷺ: «في الركاز الخمس» حكم لا شك فيه.يعني٢٠٪ فلا يقول ليس لك شيء. وفسروا الركاز بشكل خاطئ. فهو مصطلح له مفهومه وأحكامه والمسألة مطروقة في كتب الحديث وأدلة الأحكام والفقه مع كون النظام الصحيح قد يأتي للمصلحة -مع مراعاة النصوص ومقاصد الشريعة- في أماكن معينة أو أزمنة معينة

Фото профиля فهد ابن الحجاج الثقفي
فهد ابن الحجاج الثقفي1 день назад

الدليل ان اي احد يقدر يسوي@قبو او سرداب او دور ارضي 😆

Фото профиля الماضي
الماضي1 день назад

هبد في هبد

Фото профиля TR|تي آر
TR|تي آر1 день назад

قال صلى الله عليه وسلم: "لا تشدِّدوا على أنفسِكم فيشدَّدَ اللَّهُ عليكم فإنَّ قومًا شدَّدوا على أنفسِهم فشدّدَ اللهُ عليهم فتلكَ بقاياهم في الصَّوامعِ والدِّيارِ ، رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ " هالكلام ما كان الاولين يعرفونه ويتفلسفون فيه اشتر ارضك واقضب ارضك اما فوق الارض والسما والخرابيط ذي بتودينا في عالم ثاني مع الاحترام للجميع

Фото профиля ابو سعود
ابو سعود1 день назад

يا رجل هذا فقه عمل على مر العصور الإسلاميه و يختلف من عصر إلى عصر و غلف بأقوال الفقهاء لذا لا يعتد به حسب قوانين البلد الحاليه القابله لتغيير و اليس شرع ملزم خذ مثل سابقاً كان يمكن ان تتملك المسايل مجرى السيل بمزرعتك لان الأراضي الزراعيه تحسب بالذراع و الان المزارع بالكيلو مترات فهل يعقل ان تملك كل شعيب يصب في مزرعتي التي بعضها ب عشرات الكيلوات فقط يستأنس بما يقال له شرع مثل تراكم القوانين في العالم و إذا تغيرت الضروف تعدل لما يناسب عصرها

Фото профиля منصور ابو ناصر
منصور ابو ناصر1 день назад

هل الموضوع خالف تعرف ومشاهدات ماقي شي جديد اكثر الناس تسوي بدروم واكثر الناس لو يبي يبني برج والا ثلاث ادوار وش اللي فوقك مو لك ومسوي برج والا تحت الارض مو لك وهو مسوي بدروم

Фото профиля saad
saad1 день назад

فلسفه عارفين اذا ما سمحوا لك إلا دورين ما بتبني إلا دورين

Фото профиля ابو عبدالعزيز
ابو عبدالعزيز1 день назад

والماء

Фото профиля محمد Mohammed
محمد Mohammed1 день назад

والي بنى غرفه في السطح يستفاد منه … حرام !!!!

Фото профиля Fahad | موج الفكر
Fahad | موج الفكر1 день назад

كمية تناقض 🤨

Фото профиля وسنان
وسنان2 дней назад

ترى هذا قد سأل مأفون، هل ترى الله في الموسيقى!!

Фото профиля NawaF70
NawaF701 день назад

النظام لفه وحطه في مخباك. ياما حصلنا عملات ذهب واثار وبعناها واطقع مانشوف. اجل تبينا نسلمها وتعطينا شهادة شكر ابو ريالين هههههههههههه تولم بس.

Похожие видео

اعوذ بالله الصهاينة بكل مكان بلاء وشر وخبث من التاريخ للحاضر من فلسطين للأرجنتين… !! هذي القصة منتشرة جدا في الارجنتين وهذا متحدث الحكومة الأرجنتينية.. القصة انه سياح ومستثمرين اسرائيليين يقومون بحرق الأراضي عمدا وخبثًا للاستفادة منها حينما لا احد يريدها يشترونها التفاصيل 🗞️: الفترة الأخيرة فيه اسرائيليين حرقوا أراضي بالأرجنتين والسبب خبيث وعميق أكثر مما تتوقع. لأن المغزى من خلفها استغلال تعديل قانوني حديث في الأرجنتين غير القواعد المنظمة لوضع الأراضي بعد تعرضها للحرائق وهو تعديل أثار شكوك واسعة حول المستفيد الحقيقي منه. سابقًا إذا تعرضت أرض ريفية أو محمية طبيعية للحريق هناك يمنع تغيير استخدام الأرض. ويمنع بيعها أو استثمارها. ويمتد هذا الحظر لفترات طويلة قد تصل إلى 30 أو 60 عام حتى يتأكدون محد يحرقها عمد للاستفادة وتجميد قيمة الأرض بعد الحريق لمنع أي استفادة محتملة وردع الحرق المتعمد بعد تغيير النظام فجأة اصبح القانون الجديد عكس كل ذلك وسمح بتغيير استخدام الأرض بعد احتراقها. وأجاز بيعها بما في ذلك لمستثمرين أجانب من القطاع الخاص ليش الصهاينة متهمين؟ بسبب وجود استثمارات أجنبية كبيرة في الأراضي الزراعية والسياحية. تقارب سياسي معلن بين حكومة الرئيس الارجنتيني خافيير ميلي والكيان الصهيوني. واصبح هنالك قناعة متزايدة بأن المستفيد من هذا التحول التشريعي ليس المواطن المحلي بل مستثمرون قادرون على استغلال الثغرة القانونية التي تم تعديلها…

عـبدالله الخريف

398,957 просмотров • 8 месяцев назад

🔴 الملكية التاريخية لأراضي مشروع الجزيرة محمية بالقانون، والدولة لا تملك حق إعادة توزيعها لقوميات أخرى أو تخصيصها للسكن العشوائي (الكنابي) Abstract بدون محسنات من بحث مطول لقانون مشروع الجزيرة في رسالة مختصرة للأهطل ياسر العطا: 1️⃣ أولا في التغريدة دي حاتناول نظرة الى القوانين القائمة: أراضي مشروع الجزيرة ملكية خاصة لأصحابها منذ 1911 ولا يجوز إعادة توزيعها ✅ قانون تقييد بيع أراضي الجزيرة 1911: نصّ هذا القانون على أن أراضي الجزيرة ملك خاص لأهلها الأصليين، ولا يجوز بيعها أو التصرف فيها إلا للأشخاص المنتمين لنفس المنطقة. الهدف من القانون كان منع انتقال الأراضي إلى جهات أخرى أو استغلالها من قبل أفراد ليسوا من سكان الجزيرة في تأكيد انها ملكية عين محفوظة لأهلها. ✅ قانون تسوية وتسجيل الأراضي 1925: أجرى أول عملية تسجيل قانوني للأراضي في الجزيرة، وأثبت أن معظم الأراضي مملوكة ملكية خاصة للسكان الأصليين. منح أصحاب الأراضي صكوك ملكية رسمية لا تزال سارية حتى اليوم، مما يعني أن هذه الأراضي لا يجوز الاستيلاء عليها أو إعادة توزيعها لأي فئة أخرى. ✅ قانون أرض الجزيرة 1927: لم ينزع ملكية الأراضي من أصحابها، بل قام بتأجيرها للحكومة لمدة 40 عامًا فقط لاستخدامها في الزراعة ضمن المشروع. حدد القانون أن الدولة لا تملك الأراضي، بل تستأجرها فقط، وبالتالي ليس لديها سلطة قانونية لإعادة توزيعها على قوميات أخرى أو استخدامها في الإسكان العشوائي. انتهت مدة الإيجار عام 1967، مما يعني أن الأراضي يجب أن تعود إلى أصحابها الأصليين أو يتم تجديد الإيجارات بموافقتهم. ✅ قانون مشروع الجزيرة 1950 المعدل 1960: نص على استمرار حقوق الملكية للملاك الأصليين. •منع أي حق للدولة في إعادة توزيع الأراضي، بل تعامل مع المشروع ككيان اقتصادي يتطلب إدارة زراعية فعالة مع الحفاظ على حقوق الملاك. ✅ قانون التخطيط العمراني والتصرف في الأراضي 1994: يمنع التصرف في الأراضي الخاصة دون موافقة الملاك، ويحدد أن الأراضي التي يمكن للدولة التصرف فيها هي الأراضي الحكومية فقط، بينما أراضي الجزيرة هي ملكية خاصة محمية بالقانون. ✅ قانون مشروع الجزيرة 2005: رغم بعض الاعتراضات عليه من اهالي الجزيرة الا انه حافظ على مفهوم ملكية العين للأراضي الخاصة، مع إعطاء المزارعين حقوق انتفاع بالحواشات. ايضا لم يمنح الدولة أي حق في تحويل الأراضي الزراعية إلى مناطق سكنية. أي محاولة لإعادة توزيع الأراضي على الكنابي أو غيرهم تعد مخالفة قانونية جسيمة للقانون الصادر عام 2005 و قانون التخطيط العمراني 1994 وقانون الجزيرة 1950 تعديل 1960 و قانون الجزيرة 1927 و قانون الاراضي 1925 و قانون الجزيرة 1911 ⬇️ يتبع ورسالتنا لياسر العطا ولكل صاحب ايدلوجيا ملوثة ولكل مخنث فكري وكل من يروج لتغيير واقع الجزيرة: هذه الأرض لها أهلها، وقوانين السودان والدستور تحمي حقوق ملاكها، ولن تمر أي محاولة لمصادرة الأراضي أو إعادة توزيعها دون مقاومة قانونية وشعبية بل و مقاومة مسلحة اذا اقتضى الامر. #النهر_والبحر

Mokhtar

23,519 просмотров • 1 год назад

#رصد هذا الفكر الطائفي المقيت، الذي يشجع على الإرهاب ويهاجم فئة كريمة من المكونات الرئيسة في العراق، يغض الطرف عنه رئيس مجلس القضاء الأعلى فائق زيدان ورئيس مجلس الوزراء، والسبب أن الذي يخرج في الإعلام ينتسب لهم ولديه نفس أفكارهم التي لم يصرحوا بها على العلن. وإلا فما المانع من محاسبته على الأقل وفق القانون؟! أليسوا هم المسؤولين عن محاسبة مثل هؤلاء الذين يتهمون مكوناً كاملاً بالإرهاب ويثيرون النعرات الطائفية؟! لكن ماذا نقول إذا كان رئيس مجلس القضاء جاهلاً بالقوانين، وشهادته من لبنان (كلك)؟! مع ذلك يجب أن نوضح النصوص والقوانين المشرعة التي تحاسب هذا المتحدث، الذي من الواضح أنه لن يُحاسب حتى لو تكلم بأكثر من ذلك، بل هو مدفوع بطائفية من جهات نافذة تضمن له إفلاته من العقاب. يجرّم القانون العراقي إثارة النعرات الطائفية، فهناك عدة نصوص دستورية وقانونية يُستند إليها في ملاحقة الأفعال التي تُعد تحريضاً طائفياً أو إثارةً للنعرات المذهبية (عسى ان يتعلم زيدان كيف يطبقها): 1. المادة (7) من دستور جمهورية العراق: تحظر كل كيان أو نهج يتبنى العنصرية أو الإرهاب أو التكفير أو التطهير الطائفي، وتمنع التحريض عليها. 2. المادة (200) من قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969: تعاقب بالسجن أو الحبس من يروّج أو يحبّذ أفكار اً أو مذاهب من شأنها إثارة النعرات الطائفية أو المذهبية أو الإخلال بالنظام الاجتماعي، وقد تصل العقوبة إلى السجن لسنوات عدة بحسب ظروف الجريمة. 3. المادة (372) من قانون العقوبات: تنص على معاقبة من يعتدي علناً على معتقدات طائفة دينية أو يحقر شعائرها أو يتعمد التشويش على إقامة شعائرها الدينية، وتصل العقوبة إلى الحبس لمدة قد تبلغ ثلاث سنوات أو الغرامة. 4. قانون مكافحة الإرهاب رقم 13 لسنة 2005: قد تُكيَّف بعض الأفعال التي تؤدي إلى الفتنة الطائفية أو تهدد السلم الأهلي على أنها جرائم إرهابية في الحالات الجسيمة التي تستهدف إثارة الاقتتال أو الإخلال بالأمن العام. أربعة تشريعات نافذة لدى زيدان، ولكن حتى اليوم لا يعلم كيف يكافح هذه الظاهرة، بل يروَّج لمثل هذه الأفكار، وأصبح التهجم على المكونات العراقية ظاهرةً متكررة بسبب غياب تطبيق القانون ووضع حدٍّ لمثل هؤلاء. في الحقيقة، لا يوجد أحد يتحمل المسؤولية، لا المتحدث ولا المقدمة، غير القضاء ورئيس السلطة التنفيذية، وسكوتهم في كل مرة هو تشجيع لهذا وغيره.

أحمد العلواني

10,539 просмотров • 3 месяцев назад

شاهدت هذا المقطع للأستاذ يزيد الراجحي يتحدث عن الدول التي تفرض رسوم على العقارات غير المستخدمة وبعد البحث وجدت هذه المعلومات التي لم أكن أعرفها: كندا (فانكوفر) 🇨🇦: مدينة فانكوفر كانت واحدة من أولى المدن اللي فرضت رسوم على العقارات غير المستخدمة، ووصل المعدل إلى 3% من قيمة العقار تُدفع سنويًا. الهدف منها هو تشجيع الملَّاك على استغلال عقاراتهم بدلًا من تركها فارغة. أستراليا (ولاية فيكتوريا) 🇦🇺: إذا كان العقار غير شاغر لمدة 3 سنوات أو أكثر يتم فرض ضريبة بنسبة 3% من قيمته العقار سنويًا. وذلك بهدف دفع الملاك لتطوير الأراضي أو بيعها بدلًا من الاحتفاظ بها بدون استخدام. فرنسا 🇫🇷: في فرنسا، تفرض الحكومة ضريبة على العقارات غير المستخدمة، تتراوح الضريبة بين 20% إلى 34% من قيمة العقار سنويًا، الهدف من ذلك هو دفع الملَّاك لترميم أو تأجير هذه العقارات. سنغافورة 🇸🇬: سنغافورة تفرض ضريبة بين 10% إلى 20% على العقارات غير المسكونة لفترات طويلة، تهدف هذه السياسة إلى تقليل حجم العقارات غير المستخدمة وتحفيز أصحابها على تأجيرها بطريقة أو بأخرى. أيرلندا 🇮🇪: في أيرلندا، توجد ضريبة إضافية تصل إلى ثلاثة أضعاف الضريبة المعتادة على العقارات التي تظل دون استخدام لعام كامل، لدفع الملَّاك لاستغلال العقارات بشكل أفضل. الولايات المتحدة (واشنطن) 🇺🇸: واشنطن العاصمة تفرض ضريبة على العقارات غير المستأجرة قد تصل إلى 10%، بهدف تقليل العقارات غير المستغلة وتحسين منظر الأحياء الموجودة فيها. تركيا 🇹🇷: في تركيا، تفرض بعض المدن الكُبرى مثل إسطنبول ضريبة سنوية تصل إلى 0.6% على العقارات التي لم يستأجرها أحد، بهدف تقليل حجمها والوصول لأقصى استفادة منها.

إياد الحمود

1,432,288 просмотров • 1 год назад

معظم دول العالم لا تمنح الأجنبي حقّ تملك كامل للأرض (Freehold – ملكية حرّة)، بل تتيح له فقط حقّ الانتفاع المؤقّت أي عقد إيجار طويل المدة (Leasehold – ملكية مؤقتة)، في إطار زمني محدّد تظلّ فيه رقبة الأرض مملوكة للدولة. في الصين، الأرض ملكٌ للدولة، ويُمنح الأجنبي عقد استخدام يمتدّ بين أربعين وسبعين سنة. وفي الفلبين، يُمنع الأجانب من امتلاك الأراضي إطلاقًا، ويُسمح لهم فقط بعقود إيجار طويلة تمتد خمسين سنة قابلة للتجديد خمسًا وعشرين أخرى. أما تايلاند، فلا تبيع الأرض للأجنبي، بل تتيح له استئجارها لثلاثين سنة فقط. وفي إندونيسيا، ولاوس، وفيتنام، وسنغافورة، يتكرّر المشهد ذاته تقريبًا: حقّ انتفاعٍ مؤقّت دون رقبة الأرض حمايةً للسيادة الوطنية ومنعًا لتحول العقار إلى أداة نفوذ أجنبي. حتى بريطانيا، رغم مظهرها الليبرالي في تملّك الأجانب، فإنّ أغلب العقارات المتاحة فعليًا تُباع بنظام Leasehold (الملكية المؤقتة) لمدة تسعٍ وتسعين سنة أو أقلّ، حيث يمتلك المشتري الوحدة فقط دون الأرض. والأهمّ أن هذا التملك لا يمنح أيّ إقامة أو جنسية أو امتياز من أي نوع؛ إنه مجرّد تصرّف مالي محكوم بالضرائب والشفافية الصارمة. وفي الكيان الصهيوني (إسرائيل) تُدار أكثر من 93٪ من أراضيها عبر هيئة أراضي إسرائيل (Israel Land Authority – إدارة الأراضي الإسرائيلية)، لا يُسمح ببيع رقبة الأرض للأفراد أو الأجانب، بل تُمنح عقود إيجار طويلة الأمد (49 أو 99 سنة) للاستخدام دون التملك الدائم. أما الأراضي الخاصة فهي استثناء ضئيل، وغالبها محصور بنقل ملكيتها لليهودي حصراً. وبذلك يصبح ما يسمى بالتملك في أغلب الحالات مجرّد حق استخدام مؤقت، لا ملكية كاملة. وفي المكسيك، يُمنع الأجانب من التملك المباشر للأراضي الواقعة ضمن “المنطقة المحظورة” (أي في نطاق خمسين كيلومترًا من السواحل ومئة كيلومتر من الحدود). وبدلًا من البيع، يُنشأ ما يسمّى Fideicomiso (نظام الائتمان العقاري البنكي)، حيث تُسجَّل الأرض باسم بنك محلي يمنح الأجنبي حقّ الاستخدام والاستثمار لمدة خمسين سنة قابلة للتجديد. أما خارج هذه المناطق، فيجوز التملك الحرّ مثل المواطنين. ورغم تباين الأنظمة، فإنّ القاعدة العامة واحدة: لا دولة في العالم تمنح الأجنبي إقامة دائمة أو جنسية لمجرّد شرائه منزلًا. فالمزايا القانونية تُمنح فقط للمستثمرين والمستثمرين العقاريين الذين يضخّون رؤوس أموال في مشاريع منتجة تحتاجها الدولة والشعب، لا لمجرّد المشترين الباحثين عن إقامة مريحة. ما يُطرح اليوم في السعودية من السماح بتملك الأجانب تملكًا حرًّا كاملاً مع منح إقامة دائمة لمن يشتري منزلًا بقيمة معيّنة يهدد يضع سيادة الدولة وخصوصية على المحك؛ فهو يفتح باب الاستيطان والغزو الهادئ. هذا الانفتاح غير المنضبط يفتح منفذًا ليُنفذ اليهود الصهاينة أطماعهم في إسرائيل الكبرى والتي تصل إلى كامل أراضي شمال الجزيرة العربية والحجاز بما في ذلك مكة المكرمة والاحتلال لا يشترط أن يكون مباشراً بالجيوش والعساكر إذ يكفي أن يتغلغوا في مفاصل الدولة وزرع عملائهم. وهم لديهم ما يكفي من المال لشراء مساحات شاسعة وشراء مسؤولي الدولة، وقد نجحوا حتى الآن بشراء رأس الدولة محمد بن سلمان الذي فتح لهم أبواب الحصن بلا حرب أو قطرة دم. فتعديل نظام تملك غير السعودين للعقار وسماح الأجانب للتملك في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وإزالة لوحات منع دخول غير المسلمين. وفتحها للسياح الأجانب، ودعوة يهوداً فيها وبل وليغرسوا غراسهم فيها أدلة كافية أن محمد بن سلمان يرتكب خيانة عظمى بحق البلد ومقدساته لمصلحة الصهاينة. فتح تملك العقار للأجانب بهذه الطريقة المنفلتة بشكل متعمد لا يعبّر عن سياسة استثمارية بقدر ما يعكس خللًا في إدراك مفهوم السيادة. فتراب الدولة مقابل الأجنبية تعني سيادة لا مجرد سلعة تباع في سوقٍ مفتوحة. ومن يفرّط في في ترابه بحجة التنمية، هو في الحقيقة يفرط في ترابها ويفتح الباب للغزاة المتربصين بها والذين نجحوا في احتلال أراض عربية مقدسة، ونجحوا ببسط نفوذهم في أقوى دول العالم وليس دولة متخلفة حديثة العهد بالحضارة والتمدن والإدارة والسياسة وطرق التغلغل في مفاصل الدولة باستخدام المال الكثير الذي يملكونه.

Isaac Ali 🇳🇿 إسحاق الجيزاني

57,583 просмотров • 10 месяцев назад

ترجمة الفيديو: "بما أنكم تعلمون الآن أن منظري المؤامرة كانوا على حق في كل شيء تقريباً، إليكم بعض الحقائق الأخرى التي يجب عليكم قبولها: • الديناصورات ليست حقيقية، لكن التنانين حقيقية. • سماؤنا تُـرش بالسموم والنانو روبوتات (الروبوتات المتناهية الصغر). • التغير المناخي ليس حقيقياً، على الأقل ليس بالطريقة التي يخبرونكم بها؛ هم فقط يستخدمونه لتقييد سفركم، وفرض المزيد من الضرائب عليكم، وبيعكم منتجات جديدة مثل السيارات الكهربائية. • الفلورايد يعمل على تكليس الغدة الصنوبرية لفصلكم عن القوة الإلهية بداخلكم. • الكاتدرائيات والعجائب المعمارية الأخرى لم تكن مجرد مبانٍ، بل كانت جزءاً من شبكة للطاقة المجانية. • إسرائيل هي من فعلت أحداث 11 سبتمبر. • بيل غيتس صنع حشرات (القراد) يمكنها أن تجعل لديك حساسية من اللحوم الحمراء. • الفيروسات لم يثبت وجودها مخبرياً أبداً، هي مجرد 'بعبع' (أداة تخويف). • كل اللقاحات تسبب ارتفاعاً هائلاً في معدلات الأمراض، نعم ، حتى لقاح الشلل. • النخبة هي مجرد جريمة منظمة باسم رنان. • المنتدى الاقتصادي العالمي يتحدث عن تقليل عدد سكان الأرض؛ هؤلاء هم الأشخاص الذين يتخذون القرارات المتعلقة بصحتكم. • المستشفيات تقتل الناس حرفياً لحصاد أعضائهم وبيعها في السوق السوداء. • القوات الجوية تمتلك أسلحة طاقة موجهة، ويستخدمونها لخلق كوارث طبيعية حتى يتمكنوا من الاستيلاء على الأراضي بأسعار بخسة. • يستخدمون أيضاً الهندسة الجيولوجية لخلق والتحكم في عواصف ضخمة لنفس الغرض. • الزراعة الحديثة تدمر التربة وتترك طعامنا بقيمة غذائية ضئيلة أو معدومة. بحلول الوقت الذي يصل فيه الطعام إلى مائدتك، تكون قيمته الغذائية صفراً؛ لذا اشترِ المنتجات المحلية أو المجمدة. • زيوت البذور تسبب مشاكل القلب، وليس الزبدة والدهون الصحية. • المياه الجارية الملوثة بالمواد الكيميائية المستخدمة في أواني الطهي 'غير اللاصقة' تسبب عيوباً خلقية، وقد سممت مجتمعاً كاملاً كان يعيش بالقرب من منشأة 'دوبونت' (DuPont)؛ شاهدوا وثائقي 'The Devil We Know'، هذا هو ما تطبخون طعامكم فيه. • يمكن للحكومة استخدام تلاعب الترددات لتغيير موجات الدماغ؛ تقنيات الـ 5G والـ 6G لم تُصنع من أجل خدمة هاتف أسرع. • الأشخاص الذين يعيشون بالقرب من المرافق الكهربائية وأبراج الـ 5G لديهم احتمالية أكبر للإصابة بالسرطان. • إنهم يسممون طعامكم، هواءكم، ماءكم، ومنتجاتكم الشخصية لأنهم يريدونكم أن تكونوا 'مثليين ومتخلفين عقلياً'. منظرو المؤامرة لا يخبرونكم بهذه الأشياء لتشعروا بالاكتئاب أو العدمية؛ نحن نخبركم بها حتى تتمكنوا من اتخاذ قرارات مدروسة لأنفسكم ولعائلاتكم. لن نخرج من هذا المأزق بوضع رؤوسنا في الرمال."

bri8trose

61,056 просмотров • 7 месяцев назад

🚨 عالي الأهمية 🚨 ماذا لو كانت هذه الفكرة الشيطانية القبالية هي السائدة في تل ابيب و واشنطن !!! ببساطة، يقول هذا الحاخام إن الخلاص من "الشر" – والذي يعرّفه بأنه كل ما يهدد الهيمنة الصهيونية – لا يأتي عبر تصفية أفراد بعينهم. يضرب مثالاً بالعراق: تقول إنك قتلت صدام حسين، ذلك الزعيم السني، واعتقدت أن بغداد ستصبح حليفة لليهود، لكن النتيجة كانت ولادة "أعداء جدد" والذين يشكل خطراً وجودياً أكبر على الهيمنة اليهودية. لماذا؟ لأن هؤلاء، كما يفسر الحاخام، ينحدرون من بابل، أي أرض الرافدين، مهد الحضارات القديمة. هذه الجغرافيا، بحسب رؤيته، ليست مجرد أرض، بل "رحم" يلد باستمرار كيانات وأيدولوجيات لا تقبل بالوصاية الخارجية. إنها "أم المشاكل" التي ستظل تنتج، جيلاً بعد جيل، من يقف في وجه المشروع التوسعي. يمضي الحاخام في شرح نظريته قائلاً إن الأمر نفسه ينطبق على بلاد فارس (إيران). فمهما اغتلت من قادة، أو قصفت من منشآت، أو أزلت شخصيات نافذة، فإن الأرض نفسها – بحكم تاريخها وتركيبتها السكانية – ستظل تُفرز خصوماً جدداً. إنها معادلة عبثية: تحارب النتائج بينما المصدر لا يزال ينبض بالحياة. ⚠️فما هو الحل الجذري وفقاً لهذا المنطق؟ الحل، كما يزعم الحاخام، لا يكمن في الحرب التقليدية، بل في "تعقيم المكان" نفسه. يجب محو مهد الشر تماماً. وهنا يأتي دور بلاد ما بين النهرين (بابل) وفارس (إيران). فطالما بقيت هاتان البقعتان قادرتين على إنتاج الحياة – سواء كانت بشراً أو حتى موارد تدعم العدو – فإن الخطر سيبقى قائماً. وهنا يحضر التأويل: فمن قراءة فحوى كلام الحاخام، ووفقاً لمنطق "تعقيم المكان" الذي يطرحه، لا بد من استنتاج أن الوسيلة الوحيدة لتحقيق هذه الغاية تتجاوز القنابل التقليدية إلى ما هو أكثر إبادة. إنها القوة النووية، التي لا تُستخدم هنا كسلاح حرب فحسب، بل كأداة لإلغاء الحياة ذاتها. وإذا ما طبقنا هذا المنطق على الواقع، يصبح استهداف مفاعل بوشهر في إيران – ذلك المرفق الحيوي – نموذجاً للضربة التي لا تقتل الأفراد بقدر ما تغرس "سرطاناً إشعاعياً" في جسد الأرض. فالإشعاع الناتج، وفق هذه القراءة، هو الذي سيجعل المكان محرّماً على أي شكل من أشكال الحياة: لا إنسان، ولا حيوان، ولا حتى حشرة أو طائر يمكنه أن يعيش هناك. بهذه الطريقة فقط، يختم الحاخام كلمته، يمكن إقفال ملف "الشر" إلى الأبد. عندما تتحول بابل وفارس إلى صحراء مشعة غير قابلة للسكنى، وعندما يجف ينبوع المقاومة نهائياً، حينها فقط يمكن أن تقوم الهيمنة اليهودية في المنطقة بسلام، محررة من شبح الخصم التاريخي الذي طالما تجدد من رحم هذه التربة الخصبة.

محمد سليمان

68,355 просмотров • 6 месяцев назад

شجرة الأثل Tamarix aphylla الأثل شجرة زراعية قديمة ارتبطت بحياة الناس في الجزيرة العربية لعقود طويلة، وكانت ذات قيمة اقتصادية كبيرة؛ إذ استُخدم خشبها في صناعة أسقف المنازل، والأبواب، والنوافذ، والأواني، والأدوات الزراعية، لذلك كانت زراعتها ضرورة مهمة وتجارة مزدهرة في وقتها، حتى تراجع الاعتماد عليها وانهارت قيمتها السوقية في عام 1393هـ. ورغم انتشارها في بعض المناطق، فإن الأثل ليس من الأشجار البرية الطبيعية التي تنمو ذاتيًا في الأودية والفياض، وما يُشاهد منه في بعض المواقع البرية غالبًا ما يكون بقايا مزارع أثرية أو مواقع أبار وموارد قديمة. ومن هنا فإن إدخال الأثل في مشاريع التشجير البرية يُعد ممارسة غير مناسبة بيئيًا، ولا تتوافق مع أسس التشجير الطبيعي القائم على إعادة النباتات إلى موائلها الأصلية، خصوصًا مع ما يُعرف عن الأثل من قدرته على امتصاص الأملاح من مياه الري والتربة ثم طرحها عبر الهدب المتساقط على سطح الأرض، مما قد يسهم مع الوقت في زيادة ملوحة التربة والتأثير على خصوبتها. إن الحفاظ على الغطاء النباتي الطبيعي لا يتحقق بكثرة الزراعة فقط، بل باختيار الأنواع الملائمة لكل بيئة، واحترام التوزيع الطبيعي للنباتات المحلية، حفاظًا على التوازن البيئي والهوية النباتية لبلادنا.

عبدالسلام السلمان

13,812 просмотров • 4 месяцев назад

اتفق تماماً مع ما طرحه سعادة حمدان المنعي؛ القضية اليوم ليست نقص قوانين بقدر ما هي ضعف رقابة ميدانية حقيقية، سمحت بتحول بعض المزارع إلى بيئة تُدار بعشوائية بعيداً عن أعين الجهات المختصة. الأخطر أن هناك “تجاراً مستقلين” يشترون مباشرة من العمالة الوافدة داخل المزارع، ثم يضخون منتجات غير مفحوصة للأسواق، بعيداً عن أي رقابة مخبرية أو تتبع واضح للمصدر. ولأن الأمن الغذائي جزء من الأمن الوطني، فالحلول يجب أن تكون عملية وحاسمة، منها: 1️⃣ منع تأجير المزارع للوافدين وان كان ولا بد يكون بعقد أيجار موثق في الجهات المختصه. 2️⃣ تفعيل الرقابة الدورية والمفاجئة على المزارع وفحص التربة والمحاصيل قبل التسويق. 3️⃣ منع نقل أي محصول تجارياً إلا عبر تصريح رقمي وشهادة فحص معتمدة. 4️⃣ إطلاق نظام تتبع زراعي (Barcode) يوضح مصدر المنتج واسم المزرعة والمسؤول عنها. 5️⃣ تقنين بيع المبيدات وربط صرفها بمساحة المحصول الفعلية عبر سجل إلكتروني ذكي. 6️⃣ إنشاء مختبرات متنقلة في أسواق الجملة ونقاط التفتيش لفحص العينات فورياً وإتلاف أي شحنات مخالفة. 7️⃣ تحميل مالك المزرعة المسؤولية القانونية الكاملة عن أي تجاوزات صحية تحدث داخل مزرعته. صحة المواطن ليست مجالاً للاجتهاد أو الربح السريع، وما يوضع على موائد الناس يجب أن يخضع لرقابة صارمة تليق بعُمان ومكانة الإنسان العُماني.

سلطان القتبي

12,937 просмотров • 4 месяцев назад

الطائف… مدينة “وَجّ” ومصيف العرب إذا ذُكرت الطائف، حضرت إلى الذهن مدينةٌ جمع الله لها اعتدال المناخ، وطيب الهواء، ووفرة المياه، وجودة الثمار، حتى غدت منذ القدم مصيفاً لأهل مكة وملاذاً للهاربين من حرها. ويُذكر أن الطائف في اللغة تعني العاس أو العسس الذي يطوف ليلاً لحراسة المنازل، بينما أورد ياقوت الحموي والقلقشندي أن اسمها القديم هو «وَجّ»، وهو الاسم الذي خلده الشعر العربي في غير موضع. ويصفها المقدسي في كتابه أحسن التقاسيم بقوله: «الطائف مدينة شامية الهواء، باردة الماء، كثيرة الفواكه، إذا تأذى ملوك مكة بالحر خرجوا إليها، حيث كانت مصيفاً لهم.» وقد تغنى بها الشعراء، ومن أجمل ما قيل فيها أبيات عروة بن حزام حين رأى حمامةً في بطن وج، فقال: أحقاً يا حمامةَ بطنِ وَجٍّ بهذا النوحِ أنكِ تصدُقينا غلبتُكِ بالبكاءِ بطنَ وَجٍّ أواصِلُهُ وأنكِ تهجعينا وإني إن بكيتُ بكيتُ حقًّا وإنكِ في بكائكِ تكذبينا فلستِ وإن بكيتِ أشدَّ شوقًا ولكنِّي أُسِرُّ وتُعلِنينا فنوحي يا حمامةَ بطنِ وَجٍّ فقد هيَّجتِ مشتاقًا حزينًا أما المشهد الظاهر في الفيديو، فيُجسد جانباً من هوية الطائف الزراعية؛ إذ تبدو صناديق الفاكهة وقد امتلأت بثمار المأنوس، في صورة تعكس وفرة الإنتاج وجودة المحصول، وحركة السوق النشطة في موسم القطاف. فهذه الأسواق لم تكن مجرد أماكن للبيع والشراء، بل كانت وما زالت عنواناً لخصوبة الطائف، ودليلاً على مكانتها الزراعية التي اشتهرت بها منذ قرون، حتى أصبحت فواكهها مقصداً للمتسوقين من مختلف مناطق المملكة. وليس غريباً أن يقال: إذا اجتمع اعتدال المناخ، وطيب الماء، وخصوبة الأرض، أثمرت الطائف أجود الثمار، واستحقت أن تكون مصيفاً ومزرعةً وواحةً للجمال في آنٍ واحد.

عبدالله ال موسى

29,623 просмотров • 2 месяцев назад