Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

فاجأت المؤثرة السعودية سارا الودعاني متابعيها بفيديو نزعت فيه حجابها، ليتبيّن أنها تتمتع بشعر جميل جدًا، صحي وجذاب، رغم الحمل والولادة لأكثر من مرة! من خلال معرفتي بطبيعة المجتمع السعودي، أجد أن خطوتها تمثل قرارًا جريئًا جدًا ويتطلب دعمًا من محيطها، وقد تتعرض من خلاله لهجوم واسع.. شخصيًا، أقف...

t_alaziz's profile picture

طارق بن عزيز

49,881 subscribers

305,409 Aufrufe • vor 7 Monaten •via X (Twitter)

KunstNachrichten & PolitikBildung
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

خلع الحجاب أو الطرد من العمل في فرنسا #شبكات
5:28

خلع الحجاب أو الطرد من العمل في فرنسا #شبكات

قناة الجزيرة

16,362 Aufrufe • vor 4 Monaten

#سعوديات إلى كل من استفزّه زواج سعودية من أجنبي ... ربما آن الأوان لأن يتغير معيار الحكم من "ما جنسية الطرف الآخر؟" إلى "ماذا يضيف هذا الإنسان لوطنه ومجتمعه وأسرته؟" الجنسية لا تصنع الأخلاق ولا العلم ولا الكفاءة ولا النجاح ما يصنع ذلك هو الإنسان نفسه. ومن الأمثلة المعروفة سيدة الأعمال السعودية لبنى العليان التي ارتبطت بزوج أمريكي ولم يمنعها ذلك من أن تكون إحدى أبرز القيادات الاقتصادية السعودية وأن تسهم في الاقتصاد الوطني وأن تمثل المملكة في المحافل الدولية لم يكن انتماؤها لوطنها أو نجاحها مرتبطا بجنسية زوجها بل بعملها وإنجازها. كما ينبغي أن ننظر بعين النقد إلى ثقافة ازدراء اختيارات الناس الشخصية فاختلافك مع قرار شخص لا يمنحك حق الانتقاص منه أو التشكيك في صحة قرارته لنفسه أو التقليل من شأنه ... المجتمعات الناضجة تحترم حرية الاختيار في حدود النظام وتقيّم الناس بأخلاقهم وكفاءتهم وإسهامهم في خدمة البلاد والعباد ... إن الارتباط الناجح لا يُقاس بالجنسية بل بالتوافق وحسن الخلق والمسؤولية والقدرة على بناء أسرة مستقرة نافعة للمجتمع .. إن التمسك بالأفكار القديمة لمجرد أنها كانت سائدة في زمن سابق لا يعني أنها تصلح لكل زمان فالمجتمعات المتقدمة تراجع مفاهيمها باستمرار وتستبدل الأحكام المسبقة بمعايير أكثر عدلا وموضوعية وتقيّم الإنسان بما يقدمه لوطنه ولمجتمعه لا بالحدود التي ولد داخلها ... نعم نفخر بهويتنا السعوديه بكل مافيها ولكن يجب ان لا يتعارض مع احترام حرية الاختيار كما أن الزواج من أجنبي لا يعني التخلي عن الوطن أو التنكر لهويته فهذان أمران مختلفان تماما ولا ينبغي الخلط بينهما ... وربنا يرزق كل ولد وكل بنت الاختيار الصالح من اي مكان
4:12

#سعوديات إلى كل من استفزّه زواج سعودية من أجنبي ... ربما آن الأوان لأن يتغير معيار الحكم من "ما جنسية الطرف الآخر؟" إلى "ماذا يضيف هذا الإنسان لوطنه ومجتمعه وأسرته؟" الجنسية لا تصنع الأخلاق ولا العلم ولا الكفاءة ولا النجاح ما يصنع ذلك هو الإنسان نفسه. ومن الأمثلة المعروفة سيدة الأعمال السعودية لبنى العليان التي ارتبطت بزوج أمريكي ولم يمنعها ذلك من أن تكون إحدى أبرز القيادات الاقتصادية السعودية وأن تسهم في الاقتصاد الوطني وأن تمثل المملكة في المحافل الدولية لم يكن انتماؤها لوطنها أو نجاحها مرتبطا بجنسية زوجها بل بعملها وإنجازها. كما ينبغي أن ننظر بعين النقد إلى ثقافة ازدراء اختيارات الناس الشخصية فاختلافك مع قرار شخص لا يمنحك حق الانتقاص منه أو التشكيك في صحة قرارته لنفسه أو التقليل من شأنه ... المجتمعات الناضجة تحترم حرية الاختيار في حدود النظام وتقيّم الناس بأخلاقهم وكفاءتهم وإسهامهم في خدمة البلاد والعباد ... إن الارتباط الناجح لا يُقاس بالجنسية بل بالتوافق وحسن الخلق والمسؤولية والقدرة على بناء أسرة مستقرة نافعة للمجتمع .. إن التمسك بالأفكار القديمة لمجرد أنها كانت سائدة في زمن سابق لا يعني أنها تصلح لكل زمان فالمجتمعات المتقدمة تراجع مفاهيمها باستمرار وتستبدل الأحكام المسبقة بمعايير أكثر عدلا وموضوعية وتقيّم الإنسان بما يقدمه لوطنه ولمجتمعه لا بالحدود التي ولد داخلها ... نعم نفخر بهويتنا السعوديه بكل مافيها ولكن يجب ان لا يتعارض مع احترام حرية الاختيار كما أن الزواج من أجنبي لا يعني التخلي عن الوطن أو التنكر لهويته فهذان أمران مختلفان تماما ولا ينبغي الخلط بينهما ... وربنا يرزق كل ولد وكل بنت الاختيار الصالح من اي مكان

ناديه الحضيره ( برجونه )

204,671 Aufrufe • vor 1 Monat

ما تزال تصلني الكثير من الأسئلة عن علاقتي مع أهلي! أهلي، في النهاية، هم جزء من المجتمع نفسه بتقاليده، وتخلفه، وجهله، وخوفه من كل ما هو مختلف.. المجتمع الذي ما يزال يرفض أفراد LGBTQ+، ويُحمّلهم ذنبًا أخلاقيًا أو تربويًا فقط لأن طبيعتهم لا تُطابق ما تعود عليه، مجتمع لا يفرّق بين الهوية الجندرية والانحراف، ولا بين التوجه الجنسي والفساد، ويرى كل اختلاف تهديدًا يجب مكافحته دينيًا أو أخلاقيًا.. العائلة، مهما كانت قريبة، لا تُعفي نفسها من هذا الإرث! وهذا هو الجرح الذي يتطلب على كل أفراد LGBTQ+ التصالح معه..
1:21

ما تزال تصلني الكثير من الأسئلة عن علاقتي مع أهلي! أهلي، في النهاية، هم جزء من المجتمع نفسه بتقاليده، وتخلفه، وجهله، وخوفه من كل ما هو مختلف.. المجتمع الذي ما يزال يرفض أفراد LGBTQ+، ويُحمّلهم ذنبًا أخلاقيًا أو تربويًا فقط لأن طبيعتهم لا تُطابق ما تعود عليه، مجتمع لا يفرّق بين الهوية الجندرية والانحراف، ولا بين التوجه الجنسي والفساد، ويرى كل اختلاف تهديدًا يجب مكافحته دينيًا أو أخلاقيًا.. العائلة، مهما كانت قريبة، لا تُعفي نفسها من هذا الإرث! وهذا هو الجرح الذي يتطلب على كل أفراد LGBTQ+ التصالح معه..

طارق بن عزيز

12,958 Aufrufe • vor 1 Jahr

يعجبني بغض السعودي 🇸🇦 لإيران 🇮🇷والرافضة وحزب المتعة والكاولية في العراق وغيرها. لماذا يعجبني؟! لأن السعودي، مع أنه لم يتعرض لما تعرض له السوري أو العراقي أو اليمني أو اللبناني من الرافضة وإيران وشراذم المجوس، إلا أن السعودي يبغضهم بغضًا عجيبًا، لا نقاش فيه ولا جدال. أما في الطرف الآخر، فربما تجد سوريًا مشرّدًا أو عراقيًا مشرّدًا أو يمنيًا مشرّدًا أو لبنانيًا مشرّدًا ومع ذلك يدافع عن إيران أو حزب المتعة ويحزن لما يصيبهم اليوم. لا أستطيع تفسير بغض السعودي: أهو عن عقيدة، أم عن توجه سياسي أم عن حبهم لبلدهم أم عن المشاهد التي شاهدوها في سوريا والعراق واليمن ولبنان؟ ومع ذلك أكرر: يعجبني جدًا بغض السعودي لهم. وأتمنى من أهلي السوريين 🇸🇾أن يكونوا مثل السعوديين، يبغضونهم بدون نقاش ولا جدال #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد #يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين #سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت
5:36

يعجبني بغض السعودي 🇸🇦 لإيران 🇮🇷والرافضة وحزب المتعة والكاولية في العراق وغيرها. لماذا يعجبني؟! لأن السعودي، مع أنه لم يتعرض لما تعرض له السوري أو العراقي أو اليمني أو اللبناني من الرافضة وإيران وشراذم المجوس، إلا أن السعودي يبغضهم بغضًا عجيبًا، لا نقاش فيه ولا جدال. أما في الطرف الآخر، فربما تجد سوريًا مشرّدًا أو عراقيًا مشرّدًا أو يمنيًا مشرّدًا أو لبنانيًا مشرّدًا ومع ذلك يدافع عن إيران أو حزب المتعة ويحزن لما يصيبهم اليوم. لا أستطيع تفسير بغض السعودي: أهو عن عقيدة، أم عن توجه سياسي أم عن حبهم لبلدهم أم عن المشاهد التي شاهدوها في سوريا والعراق واليمن ولبنان؟ ومع ذلك أكرر: يعجبني جدًا بغض السعودي لهم. وأتمنى من أهلي السوريين 🇸🇾أن يكونوا مثل السعوديين، يبغضونهم بدون نقاش ولا جدال #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد #يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين #سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت

أبو سفيان

146,888 Aufrufe • vor 5 Monaten

لم يصبنا أي أذى من امرأة تلبس البرقع أو الحجاب ، كل الكوارث في العالم جاءتنا من لابسي البدلات
1:17

لم يصبنا أي أذى من امرأة تلبس البرقع أو الحجاب ، كل الكوارث في العالم جاءتنا من لابسي البدلات

حامد العلي

63,793 Aufrufe • vor 1 Jahr

"أبحث عن رضا الله في كل شيء " ليس من صالحك أن يغضب الله عليك!.. مقطع جميل جدًا انصحكم بمشاهدته.
2:18

"أبحث عن رضا الله في كل شيء " ليس من صالحك أن يغضب الله عليك!.. مقطع جميل جدًا انصحكم بمشاهدته.

𝐌𝐚𝐧𝐚𝐫

50,739 Aufrufe • vor 2 Jahren

"منذ الصباح أبحث عن شيء يسد جوع أبنائي ولا أجد".. الداعية الفلسطيني محمود العمودي يعقب على من يطلب منه الحديث عن قضايا المسلمين في سوريا أو السعودية أو مصر!
1:31

"منذ الصباح أبحث عن شيء يسد جوع أبنائي ولا أجد".. الداعية الفلسطيني محمود العمودي يعقب على من يطلب منه الحديث عن قضايا المسلمين في سوريا أو السعودية أو مصر!

مجلة ميم.. مِرآتنا

70,427 Aufrufe • vor 1 Jahr

أعجبني جدًا كلامه : " إن الكثير من القلق الحديث هذه الأيام لا علاقة له في الواقع بالصدمات أو الضعف. إنها نابعة من الانغماس في الدنيا "
1:32

أعجبني جدًا كلامه : " إن الكثير من القلق الحديث هذه الأيام لا علاقة له في الواقع بالصدمات أو الضعف. إنها نابعة من الانغماس في الدنيا "

المُهندس زياد

1,200,131 Aufrufe • vor 8 Monaten

ما جرى من هجوم علني من قِبل الممثل بشار إسماعيل على مجموعة من #النساء_المنقبات في فعالية بدمشق، ليس فقط تعبيرًا عن رأي، بل سلوك يحمل طابع #التحريض_الطائفي و #التمييز_الديني، ويتجاوز حرية التعبير ليصل إلى إهانة شريحة واسعة من المجتمع السوري، ترى في #الحجاب والاحتشام جزءًا من هويتها وقناعتها الدينية. السؤال الجوهري هنا: هل تهديد السلم الأهلي أصبح تهمة انتقائية؟ حين تُعبّر فئة محافظة عن هويتها أو تمارس شعائرها، تُواجَه بالإقصاء أو التهكم تحت ذريعة "المدنية"، بينما يُسمَح لرموز النظام الطائفي بالتجريح العلني دون مساءلة؟
3:41

ما جرى من هجوم علني من قِبل الممثل بشار إسماعيل على مجموعة من #النساء_المنقبات في فعالية بدمشق، ليس فقط تعبيرًا عن رأي، بل سلوك يحمل طابع #التحريض_الطائفي و #التمييز_الديني، ويتجاوز حرية التعبير ليصل إلى إهانة شريحة واسعة من المجتمع السوري، ترى في #الحجاب والاحتشام جزءًا من هويتها وقناعتها الدينية. السؤال الجوهري هنا: هل تهديد السلم الأهلي أصبح تهمة انتقائية؟ حين تُعبّر فئة محافظة عن هويتها أو تمارس شعائرها، تُواجَه بالإقصاء أو التهكم تحت ذريعة "المدنية"، بينما يُسمَح لرموز النظام الطائفي بالتجريح العلني دون مساءلة؟

شبكة أخبار سوريا

79,931 Aufrufe • vor 1 Jahr

النساء العراقيات، من منظور الشيخ الأمين قيس الخزعلي والعصائب، لا يختلف وضعهن كثيرًا عن الصورة النمطية للنساء "الفدائيات" في تنظيم الدولة الإسلامية أو الجولانية. والمفارقة أن النساء في طهران والرياض يعشن اليوم في ظروف افضل من احترام الحرية الشخصية، ولا سيما في ما يتعلق باللباس والعمل والتنقّل. إذ تُعامَل المرأة في كلتا المدينتين بوصفها مواطنة تتمتع بدرجات أعلى من الحماية القانونية والاجتماعية، مقارنةً بالتصورات التي تختزل المرأة إلى "سبايا للخلافة"، أو "زينبيات للعصائب"، أو "ماجدات للبعث" تُستَخدَم رمزيًا لخدمة أيديولوجيات سلطوية لا تعترف بإنسانيتها الكاملة. تتمتع المرأة العراقية بالاعتراف الدستوري الواضح بإنسانية المرأة ومواطنتها وحقوقها الاجتماعية والتجارية والثقافية والسياسية كاملة مع ضمان حق الكوتا من أجل حماية حقوق النساء في قيادة البلاد.
2:09

النساء العراقيات، من منظور الشيخ الأمين قيس الخزعلي والعصائب، لا يختلف وضعهن كثيرًا عن الصورة النمطية للنساء "الفدائيات" في تنظيم الدولة الإسلامية أو الجولانية. والمفارقة أن النساء في طهران والرياض يعشن اليوم في ظروف افضل من احترام الحرية الشخصية، ولا سيما في ما يتعلق باللباس والعمل والتنقّل. إذ تُعامَل المرأة في كلتا المدينتين بوصفها مواطنة تتمتع بدرجات أعلى من الحماية القانونية والاجتماعية، مقارنةً بالتصورات التي تختزل المرأة إلى "سبايا للخلافة"، أو "زينبيات للعصائب"، أو "ماجدات للبعث" تُستَخدَم رمزيًا لخدمة أيديولوجيات سلطوية لا تعترف بإنسانيتها الكاملة. تتمتع المرأة العراقية بالاعتراف الدستوري الواضح بإنسانية المرأة ومواطنتها وحقوقها الاجتماعية والتجارية والثقافية والسياسية كاملة مع ضمان حق الكوتا من أجل حماية حقوق النساء في قيادة البلاد.

غيث التميمي GHAITH ALTAMIMI

14,465 Aufrufe • vor 8 Monaten

رغم ملاحقة النظام لها بسبب عدم ارتداء الحجاب.. فتاة إيرانية تعبّر عن استعدادها للقتال من أجل بلدها: "نحن لن نُباد، يجب أن نصمد حتى اللحظة الأخيرة، وأن نقاتل حتى النصر."
1:52

رغم ملاحقة النظام لها بسبب عدم ارتداء الحجاب.. فتاة إيرانية تعبّر عن استعدادها للقتال من أجل بلدها: "نحن لن نُباد، يجب أن نصمد حتى اللحظة الأخيرة، وأن نقاتل حتى النصر."

مجلة ميم.. مِرآتنا

35,272 Aufrufe • vor 5 Monaten

( العلمانيون كشروا عن أنيابهم في تركيا) "أربع إعتداءات على محجبات في أقل من شهر" . . "مشهد متداول في تركيا لإمرأه تهاجم إمرأه محجبه اخرى وتحاول خلع حجابها" . " انصار اليسار التركي برروا ذلك كون المرأه المهاجمه مختله عقليا وتهاجم كل من يمر في الشارع . " يذكر أن الأحزاب العلمانيه قبل الانتخابات كانوا يروجون للتسامح ويظهرون محجبات في خطاباتهم ويطلبون من المحافظين الاتراك مسامحتهم على اخطاء الماضي بسبب محاربة الحجاب وانهم سيكفلون حرية الحجاب
0:50

( العلمانيون كشروا عن أنيابهم في تركيا) "أربع إعتداءات على محجبات في أقل من شهر" . . "مشهد متداول في تركيا لإمرأه تهاجم إمرأه محجبه اخرى وتحاول خلع حجابها" . " انصار اليسار التركي برروا ذلك كون المرأه المهاجمه مختله عقليا وتهاجم كل من يمر في الشارع . " يذكر أن الأحزاب العلمانيه قبل الانتخابات كانوا يروجون للتسامح ويظهرون محجبات في خطاباتهم ويطلبون من المحافظين الاتراك مسامحتهم على اخطاء الماضي بسبب محاربة الحجاب وانهم سيكفلون حرية الحجاب

Dr.mehmet canbekli

1,237,211 Aufrufe • vor 3 Jahren

امرأة أويغورية تُطلب منها من قبل أصدقائها وعائلتها خلع الحجاب بمجرد أن تعبر باب الوصول في مطار تركستان الشرقية المحتل من قبل الصين. لا أحد من أحبائها يرتدي الحجاب. هي تزور بعد قضاء سنوات في الخارج. عبر Arslan Hidayat.ئارسلان ھىدايەت
1:13

امرأة أويغورية تُطلب منها من قبل أصدقائها وعائلتها خلع الحجاب بمجرد أن تعبر باب الوصول في مطار تركستان الشرقية المحتل من قبل الصين. لا أحد من أحبائها يرتدي الحجاب. هي تزور بعد قضاء سنوات في الخارج. عبر Arslan Hidayat.ئارسلان ھىدايەت

ئابدۇراھمان م. الأويغوري(عبدالرحمن بن محمد )

334,288 Aufrufe • vor 1 Jahr

ملكة كابلي في لقاء سابق: أنا مو من أصول باكستانية ولا أفغانية هذا الكلام غير صحيح ابدًا ذي من الأشاعات المُضحكة على كيفهم يحطون الجنسيات؟ أنا سعودية أبًا عن جدًا عن جدًا عن جدًا أنا غير سعودية لن اقبل.
0:54

ملكة كابلي في لقاء سابق: أنا مو من أصول باكستانية ولا أفغانية هذا الكلام غير صحيح ابدًا ذي من الأشاعات المُضحكة على كيفهم يحطون الجنسيات؟ أنا سعودية أبًا عن جدًا عن جدًا عن جدًا أنا غير سعودية لن اقبل.

Golden Dose

461,329 Aufrufe • vor 5 Monaten

رغم ملاحقة القانون في الجمهورية الاسلامية الايرانية لها بسبب عدم ارتداء الحجاب.. فتاة إيرانية تعبّر عن استعدادها للقتال من أجل بلدها: "نحن لن نُباد، يجب أن نصمد حتى اللحظة الأخيرة، وأن نقاتل حتى النصر."
1:52

رغم ملاحقة القانون في الجمهورية الاسلامية الايرانية لها بسبب عدم ارتداء الحجاب.. فتاة إيرانية تعبّر عن استعدادها للقتال من أجل بلدها: "نحن لن نُباد، يجب أن نصمد حتى اللحظة الأخيرة، وأن نقاتل حتى النصر."

السيّد باسل

49,282 Aufrufe • vor 5 Monaten

#كلام_إيناس | Kallam Inas بقلم: إيناس الجرمقاني إذا الله معنا، فمن علينا من واجبي توضيح مقصدي. الشخص الظاهر في الصورة هو #باسل_سويد من #البقيعة، #درزي وعسكري متقاعد، دافع عن أهلي وناسي في السويداء، ولم يكن مقاتلًا في جنوب لبنان. نشر صورته كان تقديرًا لدوره في الدفاع عن أبناء السويداء، وليس تعبيرًا عن تأييد إسرائيل أو الانحياز إليها بأي شكل من الأشكال نشر الصورة لم يكن تأييدًا لإسرائيل أو انحيازًا لها، بل تقديرًا لرجل دافع عن أبناء السويداء. أما وجود العلم الإسرائيلي، فكان جزءًا من الصورة المتداولة المرتبطة بالخبر، وليس تعبيرًا عن موقفي الشخصي أو السياسي. اهتمامي بأبناء الطائفة الدرزية أينما كانوا لا يعني عداءً لأي لبناني أو دعمًا لأي دولة، بل هو موقف إنساني نابع من انتمائي. الله يسامح كل من شتمني أو خوّنني قبل أن يعرف الحقيقة. الاختلاف في الرأي حق، أما التخوين والتهديد فليس كذلك. سأبقى أمارس عملي الصحافي بكل مهنية وحرية، وأتمنى أن تُحترم قناعاتي كما أحترم قناعات الآخرين. #اذا_الله_معنا_فمن_علينا #سويداء #لبنان_أولاً #إيناس_الجرمقاني
0:58

#كلام_إيناس | Kallam Inas بقلم: إيناس الجرمقاني إذا الله معنا، فمن علينا من واجبي توضيح مقصدي. الشخص الظاهر في الصورة هو #باسل_سويد من #البقيعة، #درزي وعسكري متقاعد، دافع عن أهلي وناسي في السويداء، ولم يكن مقاتلًا في جنوب لبنان. نشر صورته كان تقديرًا لدوره في الدفاع عن أبناء السويداء، وليس تعبيرًا عن تأييد إسرائيل أو الانحياز إليها بأي شكل من الأشكال نشر الصورة لم يكن تأييدًا لإسرائيل أو انحيازًا لها، بل تقديرًا لرجل دافع عن أبناء السويداء. أما وجود العلم الإسرائيلي، فكان جزءًا من الصورة المتداولة المرتبطة بالخبر، وليس تعبيرًا عن موقفي الشخصي أو السياسي. اهتمامي بأبناء الطائفة الدرزية أينما كانوا لا يعني عداءً لأي لبناني أو دعمًا لأي دولة، بل هو موقف إنساني نابع من انتمائي. الله يسامح كل من شتمني أو خوّنني قبل أن يعرف الحقيقة. الاختلاف في الرأي حق، أما التخوين والتهديد فليس كذلك. سأبقى أمارس عملي الصحافي بكل مهنية وحرية، وأتمنى أن تُحترم قناعاتي كما أحترم قناعات الآخرين. #اذا_الله_معنا_فمن_علينا #سويداء #لبنان_أولاً #إيناس_الجرمقاني

كلام إيناس | Kallam Inas

15,789 Aufrufe • vor 2 Monaten

في أحد الفيديوهات، طلب مني أحدهم أن أرسل له “فيلمًا”. فأرسلت له فيلمًا عن التمثيل. ضحكت من التعليق، كما أضحك عادةً من كثير من الرسائل التي تصلني. لكن الأمر جعلني أفكر مجددًا في ظاهرة أراها باستمرار: ما إن تتحدث امرأة عن الصحة الجنسية، حتى ينتقل بعض الناس من الاهتمام بالمعلومة إلى الاهتمام بالمرأة نفسها. فبدل أن يكون النقاش حول العلم، أو الصحة، أو العلاقات، أو الأدلة الطبية، يصبح حول الشخص الذي يتحدث. وكأن الحديث عن الجنس يسلب المرأة صفتها المهنية ويحوّلها، في نظر البعض، إلى موضوع للفضول أو التخيّل. ربما ما زلنا، في كثير من مجتمعاتنا، نخلط بين الحديث عن الجنس والحديث مع امرأة. وبين التثقيف الجنسي والإثارة الجنسية. وبين الخبيرة والموضوع. ولحسن الحظ، ما زال هناك من يبحث عن المعرفة أكثر مما يبحث عن التخيلات. وهؤلاء هم السبب الذي يجعل هذه المحادثات تستحق الاستمرار.
0:38

في أحد الفيديوهات، طلب مني أحدهم أن أرسل له “فيلمًا”. فأرسلت له فيلمًا عن التمثيل. ضحكت من التعليق، كما أضحك عادةً من كثير من الرسائل التي تصلني. لكن الأمر جعلني أفكر مجددًا في ظاهرة أراها باستمرار: ما إن تتحدث امرأة عن الصحة الجنسية، حتى ينتقل بعض الناس من الاهتمام بالمعلومة إلى الاهتمام بالمرأة نفسها. فبدل أن يكون النقاش حول العلم، أو الصحة، أو العلاقات، أو الأدلة الطبية، يصبح حول الشخص الذي يتحدث. وكأن الحديث عن الجنس يسلب المرأة صفتها المهنية ويحوّلها، في نظر البعض، إلى موضوع للفضول أو التخيّل. ربما ما زلنا، في كثير من مجتمعاتنا، نخلط بين الحديث عن الجنس والحديث مع امرأة. وبين التثقيف الجنسي والإثارة الجنسية. وبين الخبيرة والموضوع. ولحسن الحظ، ما زال هناك من يبحث عن المعرفة أكثر مما يبحث عن التخيلات. وهؤلاء هم السبب الذي يجعل هذه المحادثات تستحق الاستمرار.

Sandrine Atallah MD

68,561 Aufrufe • vor 2 Monaten