Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

فضلوا 12 سنة يكرهوا الناس فيه جه ربنا فى لحظة بدل الحال 180 درجة يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

72,119 subscribers

19,883 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Новости и политика

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 12

Фото профиля THE LION

THE LION1 год назад

سبحان الله محبة فوق الوصف حتي المنتقدين حبوه هههه

Фото профиля NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 год назад

فعلا👌😂

Фото профиля Saied sid

Saied sid1 год назад

خلاهم كلهم يعيطو 🤣🤣🤣

Фото профиля NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 год назад

👌😂😂

Фото профиля MoreTheMan

MoreTheMan1 год назад

Brothers, this weekend’s newsletter was the hardest one I’ve ever written. I’m sharing a sin I’ve carried for years and how God set me free in 2024. See you Saturday morning. 🙏

Фото профиля سمير جاد

سمير جاد1 год назад

مساء الخير والسعاده يا استاذه 🌹🌿☘️

Фото профиля NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 год назад

مساء الورد والياسمين 🌹🌹

Фото профиля Samir Badawy

Samir Badawy1 год назад

نحبوا من ساعة ماخلصنا من الخرفان

Фото профиля NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 год назад

ربنا يحفظه ويحميه

Фото профиля 𝐖𝐀𝐄𝐋 𝐀𝐁𝐃𝐄𝐋𝐇𝐀𝐘🎼

𝐖𝐀𝐄𝐋 𝐀𝐁𝐃𝐄𝐋𝐇𝐀𝐘🎼1 год назад

الحمدلله رب العالمين

Фото профиля Alai Ahmed

Alai Ahmed1 год назад

تحيا مصر عاش السيسى

Фото профиля NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 год назад

🇪🇬✌💪💪

Похожие видео

فضلوا اكثر من ١٢ سنة يكرهوا الناس فيه جه ربنا سبحانه وتعالي في لحظة بدل الحال ١٨٠ درجة واصبح الرئيس السيسي له شعبية طاغية بعد الاحداث التي مرت علي غزة وسوريا ومواقفه الجريئة، ربنا يعينك ويحفظك لمصر وشعبها يا اصيل 🤲🏼🇪🇬

فضلوا اكثر من ١٢ سنة يكرهوا الناس فيه جه ربنا سبحانه وتعالي في لحظة بدل الحال ١٨٠ درجة واصبح الرئيس السيسي له شعبية طاغية بعد الاحداث التي مرت علي غزة وسوريا ومواقفه الجريئة، ربنا يعينك ويحفظك لمصر وشعبها يا اصيل 🤲🏼🇪🇬

🇪🇬تحيا_مصر 🇪🇬

33,905 просмотров • 1 год назад

يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين سبحانك ربي 💙

يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين سبحانك ربي 💙

ندى

98,378 просмотров • 4 месяцев назад

قتلوا اشهر فريق للطبخ في العالم! يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. أرادوا إعطاء درس لكل من يحاول دعم غزة فأنقلب السحر علي الساحر واصبحوا أعداء الجميع بعد ان كشفت غزة عوراتهم. #غزه_تقاوم

قتلوا اشهر فريق للطبخ في العالم! يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. أرادوا إعطاء درس لكل من يحاول دعم غزة فأنقلب السحر علي الساحر واصبحوا أعداء الجميع بعد ان كشفت غزة عوراتهم. #غزه_تقاوم

Mohamed Ismail

23,033 просмотров • 2 лет назад

رصد متحرك قتالي لمليشيا الدعم السريع المدعومة #إماراتيا قادم من شرق ليبيا الي داخل الحدود السودانية. خلال الفترة الماضية كثفت الإمارات من وتيرة الإمدادات العسكرية لصالح المليشيا وهي نفس وتيرة التحركات العسكرية قبل إسقاط مدينة الفاشر أكتوبر الماضي. يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين...

رصد متحرك قتالي لمليشيا الدعم السريع المدعومة #إماراتيا قادم من شرق ليبيا الي داخل الحدود السودانية. خلال الفترة الماضية كثفت الإمارات من وتيرة الإمدادات العسكرية لصالح المليشيا وهي نفس وتيرة التحركات العسكرية قبل إسقاط مدينة الفاشر أكتوبر الماضي. يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين...

🇸🇩 Shukri 🇸🇩

43,428 просмотров • 2 месяцев назад

رضا عبدالعال واخد حسام حسن ورا مصنع الكراسي بسبب قايمه منتخب مصر ومجامله لاعبي الاهلي الشناوي و كوكا و زيزو و امام عاشور على حساب لاعبي الزمالك وبيراميدز … نيتك مش كويسه ضد الزمالك … يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين … مصر بتاعتنا مش بتاعتك انتا ⁉️🔥

رضا عبدالعال واخد حسام حسن ورا مصنع الكراسي بسبب قايمه منتخب مصر ومجامله لاعبي الاهلي الشناوي و كوكا و زيزو و امام عاشور على حساب لاعبي الزمالك وبيراميدز … نيتك مش كويسه ضد الزمالك … يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين … مصر بتاعتنا مش بتاعتك انتا ⁉️🔥

2️⃣𝑨𝒉𝒎𝒆𝒅🇦🇹Zamalek 🏹 Forever

30,796 просмотров • 6 месяцев назад

كتاب يهودي ✡️ إسمه الإسلام المتعب ... فصل نهاية العرب موجود في مكتب الكونجرس الأمريكي [( يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )] ومن هم الذين يستقبلهم 👇 البيت الأبيض والكونجرس الأمريكي .. !! ومن هم الذين 👇 جلسوا مع المسؤولين في مكتب العموم البريطاني .. !! [( أهل البدع والضلال عباد القبور والأضرحة )]

كتاب يهودي ✡️ إسمه الإسلام المتعب ... فصل نهاية العرب موجود في مكتب الكونجرس الأمريكي [( يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )] ومن هم الذين يستقبلهم 👇 البيت الأبيض والكونجرس الأمريكي .. !! ومن هم الذين 👇 جلسوا مع المسؤولين في مكتب العموم البريطاني .. !! [( أهل البدع والضلال عباد القبور والأضرحة )]

خالد الجابري

31,557 просмотров • 2 месяцев назад

التهديد لشمال السودان حقيقي وجدي انا لا اهدف الي إثارة الفزع والخوف ولكن الخطر جدي فيجب الاستعداد و وضع سناريوهات للتعامل مع الموقف. حجم القوات كبير ولازال التدفق مستمر من ليبيا لغاية اللحظة. السودان حاليآ بشهد مؤامرة كبيرة لإسقاطه باشتراك دولي وللأسف من دول عربية شقيقة. يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين #القوات_المسلحة_السودانية

التهديد لشمال السودان حقيقي وجدي انا لا اهدف الي إثارة الفزع والخوف ولكن الخطر جدي فيجب الاستعداد و وضع سناريوهات للتعامل مع الموقف. حجم القوات كبير ولازال التدفق مستمر من ليبيا لغاية اللحظة. السودان حاليآ بشهد مؤامرة كبيرة لإسقاطه باشتراك دولي وللأسف من دول عربية شقيقة. يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين #القوات_المسلحة_السودانية

🇸🇩 Shukri 🇸🇩

140,764 просмотров • 1 год назад

رئيس سابق ل CIA :هذا الصراع الدائر فى الشرق الاوسط متعلق بمصر وفى نهاية هذه الحروب كلها هى مصر هى الجائزة الكبرى ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين حاربنا الكيان الذى لا يقهر وقهرناه و انتصرنا و استعدنا أراضينا بعزة وكرامة غبى الذى لا يتعلم من دروس التاريخ #مصر_تفرض_ارادتها

رئيس سابق ل CIA :هذا الصراع الدائر فى الشرق الاوسط متعلق بمصر وفى نهاية هذه الحروب كلها هى مصر هى الجائزة الكبرى ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين حاربنا الكيان الذى لا يقهر وقهرناه و انتصرنا و استعدنا أراضينا بعزة وكرامة غبى الذى لا يتعلم من دروس التاريخ #مصر_تفرض_ارادتها

❤✌فيفى✌❤

46,795 просмотров • 1 год назад

أصبح الناس مشغولين بالقيل والقال .. سبحان الله .. نزيف في العمر ، هدر في الوقت ، الناس شُغِلوا ، أخبار هنا ، ومتابعة هناك ، وفضول هنا .. ونسوا ذكر الله عز وجل ! تمضي الأيام والليالي ، تقسو القلوب ، تَيْبَسُ الألسن ، تجُفُّ المشاعر ، تتصَحَّرُ الصدور .. سبب ذلك : الابتعاد عن ذكر الله عز وجل ! الآن أغلب الناس يتابعون الأخبار هنا وهناك ، وتحليلات ، ويتدخلون ، ويصيرون منظرين ! ويذهب الوقت كله على غير طاعة الله عز وجل . إذا قال أحد بجواره ( لا إله إلا الله ) ؛ التفت وقال : خير ؟ سلامات !! المقصود : أوصي نفسي - المقصرة - وإياكم بكثرة ذكر الله تعالى ، والاهتمام بالنفس والاشتغال بالذات . مرّت مصائب كثيرة على الأمة وأحداث ؛ فماذا استفاد الناس ؟! ما استفادوا شيئًا ! إلا هدر الوقت . كل يوم يذهبُ ولن يعود ، وستُسأل عنه يوم القيامة . كل لحظة من لحظات حياتك تمثل موسمًا من مواسم الخير ؛ لن تعود ، وستُسَجَّل إما لك وإما عليك . وهذا الفضول - فضول النظر وفضول السماع وفضول الكلام - بعض الناس يقول هذا ليس بحرام ولكنه فضول . نقول : نعم هذا الفضول بوابة إلى الحرام وإلى ما يسخط الله سبحانه وتعالى ؛ لأن «من حام حول الحمى يوشك أن يرتع فيه» . المقصود أن الإنسان يذكر الله تعالى ويكثر من ذكره ، ويحرص على أن يبتعد عن هذه المشوِّشات والمشغلات والمقسّيات للقلوب ، ويهتم بقراءة القرآن ، ويهتم بأذكار الصباح والمساء . أغلب الناس الآن لا يهتمون بأذكار الصباح والمساء أبدًا ، وهي قد لا تأخذ من الوقت عشر دقائق ، ولكن عنده استعداد كامل أن يتابع كل شيء ، وبعض الأخبار والمتابعات تضر ولا تنفع ، وبعضها لا تضر ولا تنفع ؛ وإنما هدر للزمان والأوقات . يقول عبدالله بن مسعود : «والله إني لأمقت الشاب ؛ لا أجده في عمل الدنيا ولا في عمل الآخرة» . ويقول : «إن يومًا غربت شمسه لم يزدد فيه عملي ؛ إنه ليَوم كذا وكذا» . كانوا يلومون أنفسهم أن تمر لحظة من لحظاتهم ولم يستثمروها في طاعة الله سبحانه وتعالى . ( الشيخ عزيز بن فرحان العنزي ) د.عزيز العنزي الشيخ د. عزيز العنزي كنوز العلم الفتوى [[ ]]

أصبح الناس مشغولين بالقيل والقال .. سبحان الله .. نزيف في العمر ، هدر في الوقت ، الناس شُغِلوا ، أخبار هنا ، ومتابعة هناك ، وفضول هنا .. ونسوا ذكر الله عز وجل ! تمضي الأيام والليالي ، تقسو القلوب ، تَيْبَسُ الألسن ، تجُفُّ المشاعر ، تتصَحَّرُ الصدور .. سبب ذلك : الابتعاد عن ذكر الله عز وجل ! الآن أغلب الناس يتابعون الأخبار هنا وهناك ، وتحليلات ، ويتدخلون ، ويصيرون منظرين ! ويذهب الوقت كله على غير طاعة الله عز وجل . إذا قال أحد بجواره ( لا إله إلا الله ) ؛ التفت وقال : خير ؟ سلامات !! المقصود : أوصي نفسي - المقصرة - وإياكم بكثرة ذكر الله تعالى ، والاهتمام بالنفس والاشتغال بالذات . مرّت مصائب كثيرة على الأمة وأحداث ؛ فماذا استفاد الناس ؟! ما استفادوا شيئًا ! إلا هدر الوقت . كل يوم يذهبُ ولن يعود ، وستُسأل عنه يوم القيامة . كل لحظة من لحظات حياتك تمثل موسمًا من مواسم الخير ؛ لن تعود ، وستُسَجَّل إما لك وإما عليك . وهذا الفضول - فضول النظر وفضول السماع وفضول الكلام - بعض الناس يقول هذا ليس بحرام ولكنه فضول . نقول : نعم هذا الفضول بوابة إلى الحرام وإلى ما يسخط الله سبحانه وتعالى ؛ لأن «من حام حول الحمى يوشك أن يرتع فيه» . المقصود أن الإنسان يذكر الله تعالى ويكثر من ذكره ، ويحرص على أن يبتعد عن هذه المشوِّشات والمشغلات والمقسّيات للقلوب ، ويهتم بقراءة القرآن ، ويهتم بأذكار الصباح والمساء . أغلب الناس الآن لا يهتمون بأذكار الصباح والمساء أبدًا ، وهي قد لا تأخذ من الوقت عشر دقائق ، ولكن عنده استعداد كامل أن يتابع كل شيء ، وبعض الأخبار والمتابعات تضر ولا تنفع ، وبعضها لا تضر ولا تنفع ؛ وإنما هدر للزمان والأوقات . يقول عبدالله بن مسعود : «والله إني لأمقت الشاب ؛ لا أجده في عمل الدنيا ولا في عمل الآخرة» . ويقول : «إن يومًا غربت شمسه لم يزدد فيه عملي ؛ إنه ليَوم كذا وكذا» . كانوا يلومون أنفسهم أن تمر لحظة من لحظاتهم ولم يستثمروها في طاعة الله سبحانه وتعالى . ( الشيخ عزيز بن فرحان العنزي ) د.عزيز العنزي الشيخ د. عزيز العنزي كنوز العلم الفتوى [[ ]]

صلاح المسباح

13,256 просмотров • 7 месяцев назад

دكتور د. فوزي الدغيدي وهو طبيب ذو علم ومكانة وعلى قدر كبيرمن الخلق ، تحدث مع صديقه من حوالى ١٠ أيام وأثنى على نظام الطيبات بشكل كبير وقال ان المشكلة ان كثير من الأطباء ما وصلهمش المعلومة صح ، وبطيبة قلبه افتكر ان الموضوع يتحل بمجرد شرح طبى هادئ لفكرة النظام ، يفتح حوار لتبادل الأفكار 😇 ما تزعلش منى يا دكتور ، منتهى البراءة منك ضحكت وحاولت أفهمه ان الموضوع محتاج دكتور نفسي مش مجرد طبيب تقليدى لان أصل المشكلة ان فى نسبة كبيرة عندها مشكلة الإنكار لكوووووول حالات الشفاء دى ، ولما بيضطروا يواجهوا بيقولوا تبربرات فى غاية الكوميديا بالنسبة للمريض اللى خف واختفت اعراض مرضه وآلامه فسمعنا ان الطب دراسة وليس نتايج ( تخيل حضرتك اوقع العمارة فوق دماغك واقولك ماليش دعوه بالنتايج ) وسمعنا ان المتشافين بهذه الاعداد لجان - ما تعرفش لمين - ( مع ان المنطق ان راس المال هو اللى ممكن يجيب لجان ) وسمعنا ان العلاج كان بالوهم ( دونا عن بقية الاطباء ، وبرغم ان ناس كتير ماشافوش الدكتور ضياء وتحسنوا بس هو الوحيد اللى عرف يوهم الناس اللى ما شافهمش ؤؤ ام محمد وسمعنا ناس تطالب كل متشافى ان يحضر أوراق اثبات شفاءه حتى يوقع له مرسوم الموافقة ، مع ان ماحدش مهتم خالص بيهم ، ولا منتظر موافقتهم وسمعنا تشكيك فى نتايج تحاليل لناس نعرفها من سنين وسمعنا حالات وفاة وضمور وهلع وجذع لناس لم نعرفهم يوما نتيجة امتناعهم عن البيض بينما حالات التشافى لناس عارفينهم كلهم وسمعنا عن دكاترة فاكرين نظام الطيبات تعويذة تنجى من الموت ، بينما موتى النظام التقليدى قبل وأثناء وبعد العلاج اكثر من ان تحصى وأخطاء الأطباء مش عاوزين نفتح فيها كأخطاء المهندس والمعلم وسواق التوكتوك وسمعنا من يشكك فى دكتوراه الرجل وهو يجهل انه بذلك يضرب كل البروتوكولات والشهادات والدراسات اللى قارفنا بيها فى مقتل ، ويشكك فيهم جميعا ، بعد ان قال ان شهادة الدكتوراة فى جامعة عين شمس مزورة …. المهم الرجل الدكتور فوزى ما سمعش الكلام 🤣 وابتدا ينزل حلقات هادئة محترمة لشرح ما فهمه من النظام ولم يدع انه يملك الحقيقة المطلقة حبيبى والله …. اتبهدل ، واتقطعت هدومه ، وشككوا فيه ، وبيدوروا دلوقت على الدكتوراه بتاعته واحد الأصدقاء كتب له : دا تدليس واستحمار للناس 🤣 مع انه طبيب متميز يا جدع عذرا يا جماعه ، احنا كعامة الناس ، كل اللى يهمنا الشفاء او التحسن ومش مهتمين خالص باقناعكم ولا ناخد موافقة على تحسن الناس المهم الشفاء والله جه معاه الدراسات يبقى خير ما جاتش …. فلتذهب الدراسات إلى الجحيم الله يرحمك يا دكتور ضياء

دكتور د. فوزي الدغيدي وهو طبيب ذو علم ومكانة وعلى قدر كبيرمن الخلق ، تحدث مع صديقه من حوالى ١٠ أيام وأثنى على نظام الطيبات بشكل كبير وقال ان المشكلة ان كثير من الأطباء ما وصلهمش المعلومة صح ، وبطيبة قلبه افتكر ان الموضوع يتحل بمجرد شرح طبى هادئ لفكرة النظام ، يفتح حوار لتبادل الأفكار 😇 ما تزعلش منى يا دكتور ، منتهى البراءة منك ضحكت وحاولت أفهمه ان الموضوع محتاج دكتور نفسي مش مجرد طبيب تقليدى لان أصل المشكلة ان فى نسبة كبيرة عندها مشكلة الإنكار لكوووووول حالات الشفاء دى ، ولما بيضطروا يواجهوا بيقولوا تبربرات فى غاية الكوميديا بالنسبة للمريض اللى خف واختفت اعراض مرضه وآلامه فسمعنا ان الطب دراسة وليس نتايج ( تخيل حضرتك اوقع العمارة فوق دماغك واقولك ماليش دعوه بالنتايج ) وسمعنا ان المتشافين بهذه الاعداد لجان - ما تعرفش لمين - ( مع ان المنطق ان راس المال هو اللى ممكن يجيب لجان ) وسمعنا ان العلاج كان بالوهم ( دونا عن بقية الاطباء ، وبرغم ان ناس كتير ماشافوش الدكتور ضياء وتحسنوا بس هو الوحيد اللى عرف يوهم الناس اللى ما شافهمش ؤؤ ام محمد وسمعنا ناس تطالب كل متشافى ان يحضر أوراق اثبات شفاءه حتى يوقع له مرسوم الموافقة ، مع ان ماحدش مهتم خالص بيهم ، ولا منتظر موافقتهم وسمعنا تشكيك فى نتايج تحاليل لناس نعرفها من سنين وسمعنا حالات وفاة وضمور وهلع وجذع لناس لم نعرفهم يوما نتيجة امتناعهم عن البيض بينما حالات التشافى لناس عارفينهم كلهم وسمعنا عن دكاترة فاكرين نظام الطيبات تعويذة تنجى من الموت ، بينما موتى النظام التقليدى قبل وأثناء وبعد العلاج اكثر من ان تحصى وأخطاء الأطباء مش عاوزين نفتح فيها كأخطاء المهندس والمعلم وسواق التوكتوك وسمعنا من يشكك فى دكتوراه الرجل وهو يجهل انه بذلك يضرب كل البروتوكولات والشهادات والدراسات اللى قارفنا بيها فى مقتل ، ويشكك فيهم جميعا ، بعد ان قال ان شهادة الدكتوراة فى جامعة عين شمس مزورة …. المهم الرجل الدكتور فوزى ما سمعش الكلام 🤣 وابتدا ينزل حلقات هادئة محترمة لشرح ما فهمه من النظام ولم يدع انه يملك الحقيقة المطلقة حبيبى والله …. اتبهدل ، واتقطعت هدومه ، وشككوا فيه ، وبيدوروا دلوقت على الدكتوراه بتاعته واحد الأصدقاء كتب له : دا تدليس واستحمار للناس 🤣 مع انه طبيب متميز يا جدع عذرا يا جماعه ، احنا كعامة الناس ، كل اللى يهمنا الشفاء او التحسن ومش مهتمين خالص باقناعكم ولا ناخد موافقة على تحسن الناس المهم الشفاء والله جه معاه الدراسات يبقى خير ما جاتش …. فلتذهب الدراسات إلى الجحيم الله يرحمك يا دكتور ضياء

#نظام _الطيبات .. محبي#د. ضياء _العوضي

12,764 просмотров • 2 месяцев назад

4️⃣ زفــــرا 🌹زهرة🌹 𓆩zahra𓆪 بتقول للغاليه فاطمة الشيخ اللى بتقولها إحنا عارفين أمل من زمان بتقول عليا أنا بستفزها و عاوزة فلوس 😂😂😂 بنت خـطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟! يا زفرا؟؟؟فلوس؟؟إنتى متعرفيش أنا بنت مين أنا بنت خطاب أكبر عائلة فى مصر و لا فخر دا فضل ربنا علينا طبعاً إحنا آل خطاب ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء أمـــل خطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟ فلوس ليه حقف فى الكشك بتاع أمك فالمنوفية؟؟ و أنا اللى آسفة إنى سمحت لك تدخلى بيتى كان لازم اعمل لك بلوك 👠 فى وشك علاطول زى احمد أخويا اللى أول ما بس حاولتى تبعتى له بلوك 👠 فى وشك علاطول و بعدها بساعتين بس كانت اسكريناتك على مكتب مساعد وزير الداخلية حاقول إيه واحدة مريضة جاهلة دبلون متعرفش أصلا مين احمد خطاب أصلا ولا مين جيرانه ولا أصحابه يا متخلفة يا خاينة بتتكلمى علياأنا أنا اللى جيت لك بيتك عشان اعرف عنك معلومه و أأذيكى بعد كدة بيها؟ فعلاً اللى فيها تجيبه فيك عموماً يا إخواننا كلكم شايفين مين اتكلمت و خاضت فعرض إنسانة بريئة مغلطتش فيها ولا حغلط و مستحيل اغلط أنا بنت خطاب يمكن تفهمى يمكن تتعلمى انتى يا صفرا و صفرين يعنى إيه بنات اصول يعنى إيه بنات عائلة أنا لغاية دلوقتى مقولتش عليكى ولا لفظ من ألفاظك القzرة زيك اللى بتدل على بيئتك و إنتى جاية منين و أنا بنت خطــــاب ميصدرش منى العيب أنا بنت أصول لقيتك عمالة ترنى ترنى ترنى و تقوليلى أنا هنا عاوزة اشوفك إنتى فين؟ و طلبتى تيجى عندى البيت و استقبلتك و ف ثوانى طلعت اللحمة و حطيتها في حلة الضغط و وقفت جنبها و جهزت االسفرة و صممنا انكم لازم تتغدوا إنتى و مسعد و الضيف اللى معاكم و صعب علينا العربية المهكعة بتاعتكم و الراجل إبن الناس الشهم بيعطى رقمه لجوزك و بينصحه إنتى تاخدى رقم راجل غريب ليه ؟؟و إيه يخليكى تاخدى رقمه؟؟ إيه اللى يخليكى تاخدى رقم رجل غريب بيعطيه لزوجك إلا الخيانة و النية المش نضيفة أنا أنا خنتك؟؟ فى إيه؟؟ اتكلمت عليكى أصلا؟؟ و صفرين بتستعبط على نفسها الكذوبة و بتقول إيه اللى يخليهم يقولوا إننا خضنا فى عرضهم بزمتك؟؟ هو إنتى سيبتى قzارة مقولتيهاش هو إنتى من كتر القذzارة اللى نشرتيها منزلتيش اعتذار لمتابعينك؟؟ و بردو اتحديتك و اتحدى و مازلت اتحدى حد يجيب حرف واحد غلطت فيه 💥 أنــــا بــنــت خـــــطـــــاب💥 معرفش الغلط أصلا و لا عمرى شوفته عمالة تفترى عليا و تألفى قصص و أنا اللى بستفزك طب امسحوا اللى إنتو لسه ناشرينه الأول قبل ما تكذبوا الناس مش عبيطة الناس عارفة كويس قوى قوى قوى كل واحد مين و ردوا عليكى و دا فضل ربنا عليا الحمد لله أنا اسمى حقيقى و عمرى ما كتبت كلمه إلا ابتغاء وجه الله و ربنا يرزقنا الإخلاص بتفترى عليا و تقولى استغر الله العظيم قضية zنا قطع لسانك قطع لسانك قطع لسانك و حسبى الله ونعم الوكيل فيكى اقسم بالله هاخد حقى منك تالت و متلت دنيا و آخرة و احرمك تخوضى فى الأعراض ياللى متخافيش ربنا عندك بنات اتقى الله إنتى ضمنتى نفسك؟؟ و إنتى يا صفرين نسرين نعيم نسرين نعيم بعد ما شهرتى بيا و عملتى كل جهدك إن الناس تشوف خوضك فى عرضى و تنزلى ارقام تليفونات و تهزرى و تحرضى و تلقحى ب اقz ر الكلام فى تويتات غيرك؟؟ غير التلقيح و التلميحات الجنسية القzرة و كلام مقرف أى ست محترمة تتكسف حتى تبص عليه مع الجرو القzر 🏹hamza🇦🇹 🏹hamza🇦🇹 اقzر كلام و خوض فى الأعراض؟!ضمنتى نفسك؟؟ عشان عندك شحطين كبار رجالة كبار و معندكيش بنات؟؟ دلوقتى بتنكرى خوضك فى عرضى؟؟ والله تويتر كله شاف انكرى براحتك كفى بالله حسيبا و آدى فويس كمان و إنتى بتتموحنى على جوزى بعد ما ادحلبتى له بحجة إنك صعبان عليكى قصة حبنا و عاوزة تصالحينا و بعدين وقعتى بيننا و خلتيه يبلكنى و طبعاً أنا من هبالتى باعيط لك فاكراكى اختى و صديقتى بعد ما نصبتى عليه و خليتيه وثق لك حسابك و بعد عنك و بلكك بعت لك مع صديقة عشان تردى له فلوسه و إنتى رفضتى بكل بجاحة و بتنكرى كل كلامك كذب و إنتى اللى بتكذبى نفسك زى ما قولتى بكل بجاحة و اعترفتى على نفسك أنك محدش يعرف عنك أى معلومه حقيقية ولا حتى اسمك الحقيقى و دة صح جداً اصلك مزيفة من اولك لاخرك كلك مزيفة و مش موجودة إلا وهم في مواقع التواصل بس و حتى دة عاوزة تترجميه لفلوس ما إنتى و زفـــرا مالكمش هم إلا الفلوس لما قولتى لجوزى أنا أهم واحدة فى تويتر أنا طلعت تغريدتى فى برنامج الاستاذ محمد ناصر طب ما كل الناس هنا بتطلع تغريداتها ع القنوات عادى يعنى إيه المشكلة انما هو المريض كدة مانتيش مصدقة نفسك إن بقالك اهمية أصلا أو حتى وجود و عاوزة تترجمى دة ل فلوس عاوزة المقابل بقى و طلبتى منه ملايين و طلبات بالملايين و بردو إحنا لسه فالبداية واحدة واحدة واللى جاى اقوى و بالصوت والصورة

4️⃣ زفــــرا 🌹زهرة🌹 𓆩zahra𓆪 بتقول للغاليه فاطمة الشيخ اللى بتقولها إحنا عارفين أمل من زمان بتقول عليا أنا بستفزها و عاوزة فلوس 😂😂😂 بنت خـطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟! يا زفرا؟؟؟فلوس؟؟إنتى متعرفيش أنا بنت مين أنا بنت خطاب أكبر عائلة فى مصر و لا فخر دا فضل ربنا علينا طبعاً إحنا آل خطاب ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء أمـــل خطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟ فلوس ليه حقف فى الكشك بتاع أمك فالمنوفية؟؟ و أنا اللى آسفة إنى سمحت لك تدخلى بيتى كان لازم اعمل لك بلوك 👠 فى وشك علاطول زى احمد أخويا اللى أول ما بس حاولتى تبعتى له بلوك 👠 فى وشك علاطول و بعدها بساعتين بس كانت اسكريناتك على مكتب مساعد وزير الداخلية حاقول إيه واحدة مريضة جاهلة دبلون متعرفش أصلا مين احمد خطاب أصلا ولا مين جيرانه ولا أصحابه يا متخلفة يا خاينة بتتكلمى علياأنا أنا اللى جيت لك بيتك عشان اعرف عنك معلومه و أأذيكى بعد كدة بيها؟ فعلاً اللى فيها تجيبه فيك عموماً يا إخواننا كلكم شايفين مين اتكلمت و خاضت فعرض إنسانة بريئة مغلطتش فيها ولا حغلط و مستحيل اغلط أنا بنت خطاب يمكن تفهمى يمكن تتعلمى انتى يا صفرا و صفرين يعنى إيه بنات اصول يعنى إيه بنات عائلة أنا لغاية دلوقتى مقولتش عليكى ولا لفظ من ألفاظك القzرة زيك اللى بتدل على بيئتك و إنتى جاية منين و أنا بنت خطــــاب ميصدرش منى العيب أنا بنت أصول لقيتك عمالة ترنى ترنى ترنى و تقوليلى أنا هنا عاوزة اشوفك إنتى فين؟ و طلبتى تيجى عندى البيت و استقبلتك و ف ثوانى طلعت اللحمة و حطيتها في حلة الضغط و وقفت جنبها و جهزت االسفرة و صممنا انكم لازم تتغدوا إنتى و مسعد و الضيف اللى معاكم و صعب علينا العربية المهكعة بتاعتكم و الراجل إبن الناس الشهم بيعطى رقمه لجوزك و بينصحه إنتى تاخدى رقم راجل غريب ليه ؟؟و إيه يخليكى تاخدى رقمه؟؟ إيه اللى يخليكى تاخدى رقم رجل غريب بيعطيه لزوجك إلا الخيانة و النية المش نضيفة أنا أنا خنتك؟؟ فى إيه؟؟ اتكلمت عليكى أصلا؟؟ و صفرين بتستعبط على نفسها الكذوبة و بتقول إيه اللى يخليهم يقولوا إننا خضنا فى عرضهم بزمتك؟؟ هو إنتى سيبتى قzارة مقولتيهاش هو إنتى من كتر القذzارة اللى نشرتيها منزلتيش اعتذار لمتابعينك؟؟ و بردو اتحديتك و اتحدى و مازلت اتحدى حد يجيب حرف واحد غلطت فيه 💥 أنــــا بــنــت خـــــطـــــاب💥 معرفش الغلط أصلا و لا عمرى شوفته عمالة تفترى عليا و تألفى قصص و أنا اللى بستفزك طب امسحوا اللى إنتو لسه ناشرينه الأول قبل ما تكذبوا الناس مش عبيطة الناس عارفة كويس قوى قوى قوى كل واحد مين و ردوا عليكى و دا فضل ربنا عليا الحمد لله أنا اسمى حقيقى و عمرى ما كتبت كلمه إلا ابتغاء وجه الله و ربنا يرزقنا الإخلاص بتفترى عليا و تقولى استغر الله العظيم قضية zنا قطع لسانك قطع لسانك قطع لسانك و حسبى الله ونعم الوكيل فيكى اقسم بالله هاخد حقى منك تالت و متلت دنيا و آخرة و احرمك تخوضى فى الأعراض ياللى متخافيش ربنا عندك بنات اتقى الله إنتى ضمنتى نفسك؟؟ و إنتى يا صفرين نسرين نعيم نسرين نعيم بعد ما شهرتى بيا و عملتى كل جهدك إن الناس تشوف خوضك فى عرضى و تنزلى ارقام تليفونات و تهزرى و تحرضى و تلقحى ب اقz ر الكلام فى تويتات غيرك؟؟ غير التلقيح و التلميحات الجنسية القzرة و كلام مقرف أى ست محترمة تتكسف حتى تبص عليه مع الجرو القzر 🏹hamza🇦🇹 🏹hamza🇦🇹 اقzر كلام و خوض فى الأعراض؟!ضمنتى نفسك؟؟ عشان عندك شحطين كبار رجالة كبار و معندكيش بنات؟؟ دلوقتى بتنكرى خوضك فى عرضى؟؟ والله تويتر كله شاف انكرى براحتك كفى بالله حسيبا و آدى فويس كمان و إنتى بتتموحنى على جوزى بعد ما ادحلبتى له بحجة إنك صعبان عليكى قصة حبنا و عاوزة تصالحينا و بعدين وقعتى بيننا و خلتيه يبلكنى و طبعاً أنا من هبالتى باعيط لك فاكراكى اختى و صديقتى بعد ما نصبتى عليه و خليتيه وثق لك حسابك و بعد عنك و بلكك بعت لك مع صديقة عشان تردى له فلوسه و إنتى رفضتى بكل بجاحة و بتنكرى كل كلامك كذب و إنتى اللى بتكذبى نفسك زى ما قولتى بكل بجاحة و اعترفتى على نفسك أنك محدش يعرف عنك أى معلومه حقيقية ولا حتى اسمك الحقيقى و دة صح جداً اصلك مزيفة من اولك لاخرك كلك مزيفة و مش موجودة إلا وهم في مواقع التواصل بس و حتى دة عاوزة تترجميه لفلوس ما إنتى و زفـــرا مالكمش هم إلا الفلوس لما قولتى لجوزى أنا أهم واحدة فى تويتر أنا طلعت تغريدتى فى برنامج الاستاذ محمد ناصر طب ما كل الناس هنا بتطلع تغريداتها ع القنوات عادى يعنى إيه المشكلة انما هو المريض كدة مانتيش مصدقة نفسك إن بقالك اهمية أصلا أو حتى وجود و عاوزة تترجمى دة ل فلوس عاوزة المقابل بقى و طلبتى منه ملايين و طلبات بالملايين و بردو إحنا لسه فالبداية واحدة واحدة واللى جاى اقوى و بالصوت والصورة

🌹💜Aml 🔻Khattab🔻

35,266 просмотров • 2 месяцев назад

اثناء عودتى اليوم من المنصورة عن طريق دمياط مرورا بالحزام الأمن ، رأيت مشهد يوجع القلب فعلاً ، والتحول الذي مرت به بحيرة المنزلة من أكبر وأغنى مصادر الخير والسمك في مصر بمساحة 750 الف فدان ، إلى هذا الوضع الذى هو خسارة ثقيلة أثرت على أسر واجيال كاملة في المطرية التى كانت تنتج ثلث انتاج الجمهورية من الأسماك ، وتحضرنى هنا مطلع خاطرة كتبتها : أضعنا العمر شوقاً وانتظارا ، وتحملني الأماني حيث كنا ، فأسأل عن زمان ضاع منا ، فهل تعود البحيرة كما كانت وكنا ؟ وكانت التعليقات على البوست 1-سنة واحدة كمان ومش هتلاقي صياد من المطرية بيصطاد في بحيرة المنزلة لأن البحيرة اتقسمت لمساحات ومزارع سمكية تحت إشراف الجيش والصيد الحر بيختفي يوم بعد يوم ربنا يحفظ رزق الصيادين ويحافظ على البحيرة من الحيتان 2-فين كلام السيسى عن البحيره ياريت حد يطلع الكلام وقال ميت مليار هايتصرفوا عليها ويبعت حد للحزام الأمن ويتفرج حاجه تحزن احنا عايزين مليار واحد يشيل الورد والعشواءيات والاحواض 3-حسبنا الله ونعم الوكيل كيف يضيعوا هبات الله لعباده بحيره طبيعيه كانت مصدر رزق لقرابة نصف مليون انسان ضاعت بالفساد والتعديلات والتعدى دون رادع اه يابلد تقبحى كل جميل وتهدرى كل غالى وثمين والله عندما امر على البحيره أكاد أبكى فقد شاهدت جمالها وخيراتها فى طفولتى كان شاطيء المطريه راقى يمتد النخيل والورود والازدهار على طول الشاطى والله الكلام لا ينتهى ولكن واه حسرتاه 4-ده الظلم إلي إلي واقع على صيادين بحيرة المنزلة بعد قرارت ومحاكمات عسكرية للصياد ف ليه حق يخاف ينزل وتقولوش إلي بيتحاكم المخالف بس لأ والله المظلموين بس وحسبنا الله ونعم الوكيل وكفى 5-البركه في لواءات الجيش قسموها علي نفسهم مزارع سمك ومنعو الناس تترزق في ارض الله أحمد السيد غربية

اثناء عودتى اليوم من المنصورة عن طريق دمياط مرورا بالحزام الأمن ، رأيت مشهد يوجع القلب فعلاً ، والتحول الذي مرت به بحيرة المنزلة من أكبر وأغنى مصادر الخير والسمك في مصر بمساحة 750 الف فدان ، إلى هذا الوضع الذى هو خسارة ثقيلة أثرت على أسر واجيال كاملة في المطرية التى كانت تنتج ثلث انتاج الجمهورية من الأسماك ، وتحضرنى هنا مطلع خاطرة كتبتها : أضعنا العمر شوقاً وانتظارا ، وتحملني الأماني حيث كنا ، فأسأل عن زمان ضاع منا ، فهل تعود البحيرة كما كانت وكنا ؟ وكانت التعليقات على البوست 1-سنة واحدة كمان ومش هتلاقي صياد من المطرية بيصطاد في بحيرة المنزلة لأن البحيرة اتقسمت لمساحات ومزارع سمكية تحت إشراف الجيش والصيد الحر بيختفي يوم بعد يوم ربنا يحفظ رزق الصيادين ويحافظ على البحيرة من الحيتان 2-فين كلام السيسى عن البحيره ياريت حد يطلع الكلام وقال ميت مليار هايتصرفوا عليها ويبعت حد للحزام الأمن ويتفرج حاجه تحزن احنا عايزين مليار واحد يشيل الورد والعشواءيات والاحواض 3-حسبنا الله ونعم الوكيل كيف يضيعوا هبات الله لعباده بحيره طبيعيه كانت مصدر رزق لقرابة نصف مليون انسان ضاعت بالفساد والتعديلات والتعدى دون رادع اه يابلد تقبحى كل جميل وتهدرى كل غالى وثمين والله عندما امر على البحيره أكاد أبكى فقد شاهدت جمالها وخيراتها فى طفولتى كان شاطيء المطريه راقى يمتد النخيل والورود والازدهار على طول الشاطى والله الكلام لا ينتهى ولكن واه حسرتاه 4-ده الظلم إلي إلي واقع على صيادين بحيرة المنزلة بعد قرارت ومحاكمات عسكرية للصياد ف ليه حق يخاف ينزل وتقولوش إلي بيتحاكم المخالف بس لأ والله المظلموين بس وحسبنا الله ونعم الوكيل وكفى 5-البركه في لواءات الجيش قسموها علي نفسهم مزارع سمك ومنعو الناس تترزق في ارض الله أحمد السيد غربية

Mohamed 3nan

47,556 просмотров • 1 месяц назад

أغرب قصة حب فى العالم بين الموسيقار العبقرى "تشايكوفيسكي" والأرملة الثرية "ناديجدا" كان أهم شروط هذا الحب ألا يلتقيا ولا يرى أحدهما الآخر حتى يظل الحب متوهجا ورغم هذا الشرط العجيب استمر الحب 13عامًا وكان يزداد كل يوم اشتعالا عن طريق الرسائل الملتهبة التى بلغت 1200 رسالة قصة صاحب روائع بحيرة البجع وكسارة البندق مع ناديجدا المولعة بالموسيقى والتى كانت تميل إلى العزلة حتى إنها لم تحضر زواج بناتها بدأت العلاقة بالمراسلة وإعجابها إعجابا بالغا بفنه، ورأت فى موسيقاه حنينا يحيى روحها، كانت فى ال45 جميلة وتملك ثروة طائلة، وحين علمت بحالته المادية السيئة طلبت منه أن يكتب لها بعض المقطوعات وكانت ترسل له مبالغ مالية كبيرة ثم تحول الإعجاب إلى حب وكانت تعيش محاطة بصورة له تتأملها كأنها مقدسة، وتواصلت بينهما الخطابات باحترام وود شديد تقول ناديجدا: إن خطاباته تعيننى على تحمل أحزان الحياة ثم اشتعل بينهما حب جارف لكن الغريب فى الأمر أنها اشترطت عليه ألا تقابله، ولا تراه، ولا يراها حتى لا تخمد جذوة الحب بينهما. وكتب لها: أينبغى أن أقول لك إنك وأنت بعيدة عنى وفى غير متناول يدى أعز عندى من روحى وكتبت إليه، إنني كلما ازددت حبا لموسيقاك تضاعف خوفى من لقياك وبدأت تدعوه ليقيم فى أحد قصورها ثم دعته ليقيم فى منزلها بموسكو وفى الحجرة المخصصة له، وجد كل شىء يحتاجه: البيانو وسجائره المفضلة والدواء الذى يتناوله قبل نومه وأوراق الموسيقى وتأثر بهذه الرعاية إلى درجة البكاء. ثم لم تلبث الحبيبة أن دعته كى يمضى عدة أسابيع بالقرب منها، ولكن شرط ألا يراها طبقا لاتفاقهما السابق استأجرت له فيلا تبعد 500 متر عن قصرها الذى تقيم فيه مع حاشيتها وأولادها ووجد كل شىء كالعادة معدا بعناية فائقة وفى الحال بدأت الرسائل بين المنزلين يحملها رؤساء الخدم كتبت إليه: إن الشعور بوجودك على مقربة مني لسعادة عظمى لا أستطيع أن أعبر عنها وطبقا للاتفاق كانت تعرفه بمواعيد خروجها حتى لا يتصادفا فى الطريق. كانت كل يوم تمر فى الـ11 صباحا أمام الفيلا التى يعيش فيها ولو تصادف أنه كان يطل من النافذة فإنه كان يولى فرارا إلى الداخل ثم تقدمت إلى الخطوة الأخيرة ودعته فى الصيف التالى إلى أن يقيم فى نفس القصر الذى تعيش فيه، على أن يعيش هو فى مسكن هادئ فى نهاية الحديقة وكالعادة بدأت الرسائل بين الاثنين، كتبت له: يالسعادتى أن أشعر بأنك عندى! وفى غمرة حماسه وسعادته راح الفنان يكتب أوبرا "عذراء أوزليان" ورغم كل ذلك حدث ذات يوم أن كانت مركبات السيدة ناديجدا تجتاز القصر متأخرة حوالى ساعة عن موعدها المحدد، ولم يكن الفنان أخطر بهذا التأخير المفاجئ وعند خروجه فوجىء بها تتقدم صوبه ! ولم يجد الرجل أى فرصة للفرار، والتقت عيونهما لأول مرة بعد 13 عاما من الرسائل والغرام، فتملكه اضطراب عظيم، وأحنى رأسه محييا، ولم تكن هى بأقل منه اضطرابا، فأومأت برأسها ترد التحية.. استغرق الأمر لحظة، ثم أمرت سائقها أن يتابع المسير! وأسرع تشايكوفسكى يكتب إليها معتذرا، لكنها كتبت اليه: تعتذر لأنك قابلتنى مع أننى فى قمة السعادة لهذا السبب، إنى أحمد الصدفة الغريبة التى أتاحت لى أن نلتقى على هذا النحو! لقد جعلتنى أحس حقيقة وجودك بيننا! لقد كنت سعيدة بعد أن رأيتك، سعادة تفوق كل احتمالى حتى إننى لم أستطع أن أحبس دموعى. وأصبح نجاح تشايكوفسكى باهرا، ومؤلفاته تدر عليه المال الوفير، واندفع الجمهور إلى المسرح يحمله على الأعناق وأنعم عليه القيصر بوسام القديس فلاديمير، وغدت أوروبا كلها تتطلع إلى استقباله وموسيقاه، وفى 1891 تمت دعوته إلى جولة فى أمريكا، وتم تكريمه فى احتفالات تفوق الوصف. لكن كل ذلك لم يبدد القلق لديه من توقف خطابات ناديجدا، وعاد إلى منزله فى روسيا عله يجد رسالة منها، لكن أمله خاب. وبعد بضعة أيام جاءته رسالة من زوج ابنتها، يخبره أن حماته مريضة، وأنها لن تستطيع أن تكتب له بعد ذلك. كانت أصيبت بالسل ولم تعد لديها القدرة على الكتابة. كانت صدمة كبيرة لتشايكوفسكى وهو فى الحادى والخمسين من عمره وقال: لقد كنت أؤمن أن الأرض لتميد من تحت قدمى قبل أن تتحول مشاعر ناديجدا عنى، ولكن هذا هو ما حدث! إن ثقتى فى الناس قد ذهبت، بل إن ثقتى فى العالم بأسره قد انقلبت رأسا على عقب. وكان لهذه النهاية الغريبة أثر بالغ على آخر مقطوعات الفنان العظيم «السيمفونية الحزينة» التى جاءت ناطقة باليأس حتى قال عنها النقاد إنها أكبر عمل موسيقى عبر عن الحزن فى كل زمان ومكان. وفى يوم 3 أكتوبر 1893 وبعد عزف السيمفونية بأربعة أيام فقط، أحس الفنان بألم فى معدته وراح يتلوى فى سريره ينادى الموت ويستعجله، وهو يهذى يائسا: ناديجدا تعالى. وفتح عينيه وأغلقهما للأبد دون أن يراها، وبعد شهرين من وفاته ماتت حبيبته أيضا.. لم تحتمل العيش بدونه

أغرب قصة حب فى العالم بين الموسيقار العبقرى "تشايكوفيسكي" والأرملة الثرية "ناديجدا" كان أهم شروط هذا الحب ألا يلتقيا ولا يرى أحدهما الآخر حتى يظل الحب متوهجا ورغم هذا الشرط العجيب استمر الحب 13عامًا وكان يزداد كل يوم اشتعالا عن طريق الرسائل الملتهبة التى بلغت 1200 رسالة قصة صاحب روائع بحيرة البجع وكسارة البندق مع ناديجدا المولعة بالموسيقى والتى كانت تميل إلى العزلة حتى إنها لم تحضر زواج بناتها بدأت العلاقة بالمراسلة وإعجابها إعجابا بالغا بفنه، ورأت فى موسيقاه حنينا يحيى روحها، كانت فى ال45 جميلة وتملك ثروة طائلة، وحين علمت بحالته المادية السيئة طلبت منه أن يكتب لها بعض المقطوعات وكانت ترسل له مبالغ مالية كبيرة ثم تحول الإعجاب إلى حب وكانت تعيش محاطة بصورة له تتأملها كأنها مقدسة، وتواصلت بينهما الخطابات باحترام وود شديد تقول ناديجدا: إن خطاباته تعيننى على تحمل أحزان الحياة ثم اشتعل بينهما حب جارف لكن الغريب فى الأمر أنها اشترطت عليه ألا تقابله، ولا تراه، ولا يراها حتى لا تخمد جذوة الحب بينهما. وكتب لها: أينبغى أن أقول لك إنك وأنت بعيدة عنى وفى غير متناول يدى أعز عندى من روحى وكتبت إليه، إنني كلما ازددت حبا لموسيقاك تضاعف خوفى من لقياك وبدأت تدعوه ليقيم فى أحد قصورها ثم دعته ليقيم فى منزلها بموسكو وفى الحجرة المخصصة له، وجد كل شىء يحتاجه: البيانو وسجائره المفضلة والدواء الذى يتناوله قبل نومه وأوراق الموسيقى وتأثر بهذه الرعاية إلى درجة البكاء. ثم لم تلبث الحبيبة أن دعته كى يمضى عدة أسابيع بالقرب منها، ولكن شرط ألا يراها طبقا لاتفاقهما السابق استأجرت له فيلا تبعد 500 متر عن قصرها الذى تقيم فيه مع حاشيتها وأولادها ووجد كل شىء كالعادة معدا بعناية فائقة وفى الحال بدأت الرسائل بين المنزلين يحملها رؤساء الخدم كتبت إليه: إن الشعور بوجودك على مقربة مني لسعادة عظمى لا أستطيع أن أعبر عنها وطبقا للاتفاق كانت تعرفه بمواعيد خروجها حتى لا يتصادفا فى الطريق. كانت كل يوم تمر فى الـ11 صباحا أمام الفيلا التى يعيش فيها ولو تصادف أنه كان يطل من النافذة فإنه كان يولى فرارا إلى الداخل ثم تقدمت إلى الخطوة الأخيرة ودعته فى الصيف التالى إلى أن يقيم فى نفس القصر الذى تعيش فيه، على أن يعيش هو فى مسكن هادئ فى نهاية الحديقة وكالعادة بدأت الرسائل بين الاثنين، كتبت له: يالسعادتى أن أشعر بأنك عندى! وفى غمرة حماسه وسعادته راح الفنان يكتب أوبرا "عذراء أوزليان" ورغم كل ذلك حدث ذات يوم أن كانت مركبات السيدة ناديجدا تجتاز القصر متأخرة حوالى ساعة عن موعدها المحدد، ولم يكن الفنان أخطر بهذا التأخير المفاجئ وعند خروجه فوجىء بها تتقدم صوبه ! ولم يجد الرجل أى فرصة للفرار، والتقت عيونهما لأول مرة بعد 13 عاما من الرسائل والغرام، فتملكه اضطراب عظيم، وأحنى رأسه محييا، ولم تكن هى بأقل منه اضطرابا، فأومأت برأسها ترد التحية.. استغرق الأمر لحظة، ثم أمرت سائقها أن يتابع المسير! وأسرع تشايكوفسكى يكتب إليها معتذرا، لكنها كتبت اليه: تعتذر لأنك قابلتنى مع أننى فى قمة السعادة لهذا السبب، إنى أحمد الصدفة الغريبة التى أتاحت لى أن نلتقى على هذا النحو! لقد جعلتنى أحس حقيقة وجودك بيننا! لقد كنت سعيدة بعد أن رأيتك، سعادة تفوق كل احتمالى حتى إننى لم أستطع أن أحبس دموعى. وأصبح نجاح تشايكوفسكى باهرا، ومؤلفاته تدر عليه المال الوفير، واندفع الجمهور إلى المسرح يحمله على الأعناق وأنعم عليه القيصر بوسام القديس فلاديمير، وغدت أوروبا كلها تتطلع إلى استقباله وموسيقاه، وفى 1891 تمت دعوته إلى جولة فى أمريكا، وتم تكريمه فى احتفالات تفوق الوصف. لكن كل ذلك لم يبدد القلق لديه من توقف خطابات ناديجدا، وعاد إلى منزله فى روسيا عله يجد رسالة منها، لكن أمله خاب. وبعد بضعة أيام جاءته رسالة من زوج ابنتها، يخبره أن حماته مريضة، وأنها لن تستطيع أن تكتب له بعد ذلك. كانت أصيبت بالسل ولم تعد لديها القدرة على الكتابة. كانت صدمة كبيرة لتشايكوفسكى وهو فى الحادى والخمسين من عمره وقال: لقد كنت أؤمن أن الأرض لتميد من تحت قدمى قبل أن تتحول مشاعر ناديجدا عنى، ولكن هذا هو ما حدث! إن ثقتى فى الناس قد ذهبت، بل إن ثقتى فى العالم بأسره قد انقلبت رأسا على عقب. وكان لهذه النهاية الغريبة أثر بالغ على آخر مقطوعات الفنان العظيم «السيمفونية الحزينة» التى جاءت ناطقة باليأس حتى قال عنها النقاد إنها أكبر عمل موسيقى عبر عن الحزن فى كل زمان ومكان. وفى يوم 3 أكتوبر 1893 وبعد عزف السيمفونية بأربعة أيام فقط، أحس الفنان بألم فى معدته وراح يتلوى فى سريره ينادى الموت ويستعجله، وهو يهذى يائسا: ناديجدا تعالى. وفتح عينيه وأغلقهما للأبد دون أن يراها، وبعد شهرين من وفاته ماتت حبيبته أيضا.. لم تحتمل العيش بدونه

روائع الأدب الروسي

18,922 просмотров • 6 месяцев назад

سيدة صيدلانية اتجوزت ابن عمها المهندس بعد قصة حب .. حياتهم كانت مستقرة وماشية تمام، لحد ما ربنا رزقهم بالحمل... في الشهر الثالث، كان المطب الأول .. الصيدلانية راحت تعمل الفحوصات الدورية، والدكتور بلغها بقلق إن الحمل فيه مشاكل طبية كبيرة ومن الأفضل طبيًا ينزلوه. بس الأم تمسكت بالطفل اللي في بطنها ورضيت بقضاء الله وقالت: "ده رزق ربنا وأنا راضية بيه مهما كان". ومرت الأيام والشهور لحد ما جه يوم الولادة .. الأب واقف بره أوضة العمليات منتظر الفرحة، والأم جوه تحت تأثير البنج، فجأة .. وهي بتبدأ تفوق وتفتح عينيها بصعوبة، سمعت صوت صرخة جوزها هزت المستشفى كلها!... 📍 المكان: حي المعادي، القاهرة ⏳ الزمان: 2018 🔥 الحكاية: "عيلتنا مابتخلفش معاقين" .. جحود زوج رفض الاعتراف ببنته! الزوج المهندس كان واقف بيزعق وصوته جايب آخر المستشفى وبيقول: "عيلتنا ما بتخلفش عيال معاقة! ..". الدكتور حاول يهديه بالراحة ويشرح له الوضع الطبي، وفهمه إن البنت اتولدت بـ "متلازمة داون" وعندها كمان ثقب في القلب ومحتاجة رعاية. الأب المهندس، بدل ما يقف جنب مراته اللي لسه طالعة من بنج الولادة، دخل عليها الأوضة وعينيه بتطلع شرار، وقال لها : " العيب ده من عيلتكم، أنا سليم ومابخلفش عيال معاقين!". وقبل ما حد يستوعب الصدمة، رمى عليها يمين الطلاق في الحال قدام التمريض والدكاترة، وساب المستشفى ومشي، ورفض تمامًا يسجل البنت في الصحة أو يعترف بيها! الأم بقت مكسورة القلب، بين بنت مريضة محتاجة رعاية وزوج اتخلى عنها في أضعف لحظاتها. أهل الزوج بدل ما يعقلوا ابنهم، وقفوا معاه ورفضوا تمامًا يسجلوا البنت هما كمان! ساعتها، الأم اتصلت بمحامية عشان تبدأ إجراءات التسجيل الرسمية، لأن القانون بيشترط إن الأب أو الجد أو العم هم بس اللي يحق ليهم استخراج شهادة الميلاد للأبناء، والأم لوحدها ما بتقدرش في الظروف دي. و بعد ٣ أيام بس .. الطفلة اتوفت . والأم بعد ما دفنتها، راحت رفعت دعوى إثبات طلاق بناءً على اليمين اللي اترمى قدام أطقم التمريض في المستشفى. والمحكمة بالفعل قضت بإثبات الطلاق، وأخدت الأم كل حقوقها الشرعية من نفقة ومتعة ومؤخر. مرت الأيام، والزوج قرر يتجوز ست تانية ومر بتجربة مكانش عامل حسابها.. ... التفاصيل كاملة مع المحامية نهى الجندي في #بودكاست_أوراق_القضية في الفيديو ده 👇

سيدة صيدلانية اتجوزت ابن عمها المهندس بعد قصة حب .. حياتهم كانت مستقرة وماشية تمام، لحد ما ربنا رزقهم بالحمل... في الشهر الثالث، كان المطب الأول .. الصيدلانية راحت تعمل الفحوصات الدورية، والدكتور بلغها بقلق إن الحمل فيه مشاكل طبية كبيرة ومن الأفضل طبيًا ينزلوه. بس الأم تمسكت بالطفل اللي في بطنها ورضيت بقضاء الله وقالت: "ده رزق ربنا وأنا راضية بيه مهما كان". ومرت الأيام والشهور لحد ما جه يوم الولادة .. الأب واقف بره أوضة العمليات منتظر الفرحة، والأم جوه تحت تأثير البنج، فجأة .. وهي بتبدأ تفوق وتفتح عينيها بصعوبة، سمعت صوت صرخة جوزها هزت المستشفى كلها!... 📍 المكان: حي المعادي، القاهرة ⏳ الزمان: 2018 🔥 الحكاية: "عيلتنا مابتخلفش معاقين" .. جحود زوج رفض الاعتراف ببنته! الزوج المهندس كان واقف بيزعق وصوته جايب آخر المستشفى وبيقول: "عيلتنا ما بتخلفش عيال معاقة! ..". الدكتور حاول يهديه بالراحة ويشرح له الوضع الطبي، وفهمه إن البنت اتولدت بـ "متلازمة داون" وعندها كمان ثقب في القلب ومحتاجة رعاية. الأب المهندس، بدل ما يقف جنب مراته اللي لسه طالعة من بنج الولادة، دخل عليها الأوضة وعينيه بتطلع شرار، وقال لها : " العيب ده من عيلتكم، أنا سليم ومابخلفش عيال معاقين!". وقبل ما حد يستوعب الصدمة، رمى عليها يمين الطلاق في الحال قدام التمريض والدكاترة، وساب المستشفى ومشي، ورفض تمامًا يسجل البنت في الصحة أو يعترف بيها! الأم بقت مكسورة القلب، بين بنت مريضة محتاجة رعاية وزوج اتخلى عنها في أضعف لحظاتها. أهل الزوج بدل ما يعقلوا ابنهم، وقفوا معاه ورفضوا تمامًا يسجلوا البنت هما كمان! ساعتها، الأم اتصلت بمحامية عشان تبدأ إجراءات التسجيل الرسمية، لأن القانون بيشترط إن الأب أو الجد أو العم هم بس اللي يحق ليهم استخراج شهادة الميلاد للأبناء، والأم لوحدها ما بتقدرش في الظروف دي. و بعد ٣ أيام بس .. الطفلة اتوفت . والأم بعد ما دفنتها، راحت رفعت دعوى إثبات طلاق بناءً على اليمين اللي اترمى قدام أطقم التمريض في المستشفى. والمحكمة بالفعل قضت بإثبات الطلاق، وأخدت الأم كل حقوقها الشرعية من نفقة ومتعة ومؤخر. مرت الأيام، والزوج قرر يتجوز ست تانية ومر بتجربة مكانش عامل حسابها.. ... التفاصيل كاملة مع المحامية نهى الجندي في #بودكاست_أوراق_القضية في الفيديو ده 👇

دقائق

223,629 просмотров • 1 месяц назад

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

إبراهيم المحيميد

55,507 просмотров • 11 месяцев назад

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت

‏﮼الأعرابي القديم .

317,575 просмотров • 3 лет назад