Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

📍 فقد رجل توازنه أثناء سيره في الطريق، فاصطدم بالرجل الذي كان يسير أمامه، وسقط أرضًا. ظن الرجل الذي كان يسير أمامه أن هذا سرقة، فبدأ بمهاجمة الرجل الذي سقط. انتشرت الصور الغريبة التي ظهرت انتشاراً واسعاً في جميع أنحاء العالم.

cold Brew

3,371 subscribers

14,419 Aufrufe • vor 4 Monaten •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

- بعد إقدام الزوج على قىًل زوجته الحامل، والجنين الذي في بطنها، والرجل الذي كان برفقتها، قام مباشرة بتصوير هذا المقطع معترفًا فيه بارتكاب الجريمة دون أن يشعر بأي ندم وذلك بعدما ضبط زوجته داخل سيارة رجل آخر. - يُذكر أن الرجل قد تزوج بها حُبًا قبل 27 يوم فقط.

Sensitive content

- بعد إقدام الزوج على قىًل زوجته الحامل، والجنين الذي في بطنها، والرجل الذي كان برفقتها، قام مباشرة بتصوير هذا المقطع معترفًا فيه بارتكاب الجريمة دون أن يشعر بأي ندم وذلك بعدما ضبط زوجته داخل سيارة رجل آخر. - يُذكر أن الرجل قد تزوج بها حُبًا قبل 27 يوم فقط.

Badr

646,820 Aufrufe • vor 2 Monaten

⚡️🚨عندما كُتب التاريخ والعالم الذي نعيش في قواعده اليوم : لقطات نادرة من كواليس "مؤتمر يالتا" عام 1945 في جزيرة القرم هنا كان يُكتب تاريخ العالم الذي نعيشه اليوم، وهنا رُسمت حدود الدول وقُسمت النفوذ بين الشرق والغرب ويظهر 🇬🇧 تشرشل (الداهية البريطاني) 🇺🇸 روزفلت (الذي قاد أمريكا في أزماتها) 🇷🇺 ستالين (الرجل الحديدي للاتحاد السوفيتي ) اجتمعوا في القرم لإنهاء الحرب العالمية الثانية، لكن هذا اللقاء كان أيضاً بذرة "الحرب الباردة" التي استمرت لعقود. في هذه اللقطات المثير ظهر الرئيس الأمريكي روزفلت بملامح مرهقة جداً؛ فقد كان يعاني من صراع مرير مع المرض وتوفي بعد هذا اللقاء بـ 8 أسابيع فقط.

⚡️🚨عندما كُتب التاريخ والعالم الذي نعيش في قواعده اليوم : لقطات نادرة من كواليس "مؤتمر يالتا" عام 1945 في جزيرة القرم هنا كان يُكتب تاريخ العالم الذي نعيشه اليوم، وهنا رُسمت حدود الدول وقُسمت النفوذ بين الشرق والغرب ويظهر 🇬🇧 تشرشل (الداهية البريطاني) 🇺🇸 روزفلت (الذي قاد أمريكا في أزماتها) 🇷🇺 ستالين (الرجل الحديدي للاتحاد السوفيتي ) اجتمعوا في القرم لإنهاء الحرب العالمية الثانية، لكن هذا اللقاء كان أيضاً بذرة "الحرب الباردة" التي استمرت لعقود. في هذه اللقطات المثير ظهر الرئيس الأمريكي روزفلت بملامح مرهقة جداً؛ فقد كان يعاني من صراع مرير مع المرض وتوفي بعد هذا اللقاء بـ 8 أسابيع فقط.

موسكو | 🇷🇺 MOSCOW NEWS

53,730 Aufrufe • vor 5 Monaten

"أستطيع أن أقاتل مائة رجل ينظر إليها ولكن لا أستطيع أن أقاتل الرجل الذي تنظر إليه ." الأمير أندريه وناتاشا من رواية "الحرب والسلام" كان أندريه ضابطا، رجل حرب، مر بالموت حتى صار الموت يعرفه والدم والمعارك الكبرى. كان قادراُ على هزيمة أي رجل يقف في طريقه. أحب ناتاشا بصدق حب عميق. لكن في غيابه، تعلقت ناتاشا برجل آخر... لا أقوى منه، ولا أشرف، ولا أصدق. حين علم أندريه بالأمر لم يفكر بالانتقام ولم يتحد الرجل ولم يرفع سيفه. ليس لأنه لا يقدر، بل لأنه فهم شيئًا قاتلاً : لو قاتلت الرجل الذي أحبته فأنا لا أقاتله هو، أنا أقاتل قلبها. "أخطر الهزائم هي التي تنتصر فيها، وتخرج بلا شيء ."

"أستطيع أن أقاتل مائة رجل ينظر إليها ولكن لا أستطيع أن أقاتل الرجل الذي تنظر إليه ." الأمير أندريه وناتاشا من رواية "الحرب والسلام" كان أندريه ضابطا، رجل حرب، مر بالموت حتى صار الموت يعرفه والدم والمعارك الكبرى. كان قادراُ على هزيمة أي رجل يقف في طريقه. أحب ناتاشا بصدق حب عميق. لكن في غيابه، تعلقت ناتاشا برجل آخر... لا أقوى منه، ولا أشرف، ولا أصدق. حين علم أندريه بالأمر لم يفكر بالانتقام ولم يتحد الرجل ولم يرفع سيفه. ليس لأنه لا يقدر، بل لأنه فهم شيئًا قاتلاً : لو قاتلت الرجل الذي أحبته فأنا لا أقاتله هو، أنا أقاتل قلبها. "أخطر الهزائم هي التي تنتصر فيها، وتخرج بلا شيء ."

روائع الأدب الروسي

70,501 Aufrufe • vor 4 Monaten

"أستطيع أن أقاتل مائة رجل ينظر إليها ولكن لا أستطيع أن أقاتل الرجل الذي تنظر إليه ." الأمير أندريه وناتاشا من رواية "الحرب والسلام" كان أندريه ضابطا، رجل حرب، مر بالموت حتى صار الموت يعرفه والدم والمعارك الكبرى. كان قادراُ على هزيمة أي رجل يقف في طريقه. أحب ناتاشا بصدق حب عميق. لكن في غيابه، تعلقت ناتاشا برجل آخر... لا أقوى منه، ولا أشرف، ولا أصدق. حين علم أندريه بالأمر لم يفكر بالانتقام ولم يتحد الرجل ولم يرفع سيفه. ليس لأنه لا يقدر، بل لأنه فهم شيئًا قاتلاً : لو قاتلت الرجل الذي أحبته فأنا لا أقاتله هو، أنا أقاتل قلبها. "أخطر الهزائم هي التي تنتصر فيها، وتخرج بلا شيء ."

"أستطيع أن أقاتل مائة رجل ينظر إليها ولكن لا أستطيع أن أقاتل الرجل الذي تنظر إليه ." الأمير أندريه وناتاشا من رواية "الحرب والسلام" كان أندريه ضابطا، رجل حرب، مر بالموت حتى صار الموت يعرفه والدم والمعارك الكبرى. كان قادراُ على هزيمة أي رجل يقف في طريقه. أحب ناتاشا بصدق حب عميق. لكن في غيابه، تعلقت ناتاشا برجل آخر... لا أقوى منه، ولا أشرف، ولا أصدق. حين علم أندريه بالأمر لم يفكر بالانتقام ولم يتحد الرجل ولم يرفع سيفه. ليس لأنه لا يقدر، بل لأنه فهم شيئًا قاتلاً : لو قاتلت الرجل الذي أحبته فأنا لا أقاتله هو، أنا أقاتل قلبها. "أخطر الهزائم هي التي تنتصر فيها، وتخرج بلا شيء ."

روائع الأدب الروسي

69,787 Aufrufe • vor 7 Monaten

الأرهابي عمر المختار ‼️ هذا الرجل تسبب في قتل نصف الشعب الليبي أثناء الحرب الليبية ضد الإحتلال الإيطالي !. هذا الرجل (عمر المختار ) لم يأخذ رأي الدول العربية والإسلامية في مقاومة الإحتلال !. هذا الرجل رفض كل محاولات السلام مع الجيش الأيطالي. هذا الرجل تسبب في مقتل قرابة 750 ألف هم نصف عدد سكان ليبيا وقتها مقابل 1400 فقط من العدو!. هذا الرجل لم يصبر حتى تصبح ليبيا ذات قوة وسلاح وعتاد تستطيع به مواجهة الإحتلال !. هذا الرجل تسبب في دمار بلاده لأنه كان يحارب الطائرات والدبابات الإيطالية بالقتال على الأحصنة بالبنادق العادية!. هذا الرجل تسبب في تهجير قصري لأكثر من 100 ألف أغلبهم من النساء والأطفال !. هذا الرجل تسبب في ضياع مئات الآلاف من الأفدنة الزراعية لصالح العدو الإيطالي إضافة إلى هدم مئات القرى ونفوق ملايين الماشي غير أعداد أخرى صادرها الإحتلال لصالح إطعام جنوده ّ هذا الرجل لم يراعي المصلحة والمفسدة !. هذا المكتوب أعلاه كان سيقوله كل المرجفين والمتخاذلين والمنافقين لو كان لهم وجود بين عام 1911م إلى عام 1943م. هذا الفِكر هو أسلوب المداخلة والجامية والصوفية المعاصرة والعلمانيين واصحاب نهج السلام والمقاومة بزرع التفاح في علاج مشاكل الأمة المُعقَدة . الحمد لله أن البطل عمر المختار لم يسمع لكلام دعاة الإستسلام واللعب بالسياسة والماوضات مع المحتل لوطنه . لكن سلك الطريق الوحيد الذي يفهمه العدو وإن كان الثمن غال وفادح , لكنكم ترون ليبيا اليوم بفضل الله ثم فهم هذا الرجل ورفاقه عن الله وسنن الله في كونه وسنن نبيه صلى الله عليه وسلم وصحابته من بعده كانت النتيجة أن ليبيا بلد إسلامي لا بلد إيطالي.

الأرهابي عمر المختار ‼️ هذا الرجل تسبب في قتل نصف الشعب الليبي أثناء الحرب الليبية ضد الإحتلال الإيطالي !. هذا الرجل (عمر المختار ) لم يأخذ رأي الدول العربية والإسلامية في مقاومة الإحتلال !. هذا الرجل رفض كل محاولات السلام مع الجيش الأيطالي. هذا الرجل تسبب في مقتل قرابة 750 ألف هم نصف عدد سكان ليبيا وقتها مقابل 1400 فقط من العدو!. هذا الرجل لم يصبر حتى تصبح ليبيا ذات قوة وسلاح وعتاد تستطيع به مواجهة الإحتلال !. هذا الرجل تسبب في دمار بلاده لأنه كان يحارب الطائرات والدبابات الإيطالية بالقتال على الأحصنة بالبنادق العادية!. هذا الرجل تسبب في تهجير قصري لأكثر من 100 ألف أغلبهم من النساء والأطفال !. هذا الرجل تسبب في ضياع مئات الآلاف من الأفدنة الزراعية لصالح العدو الإيطالي إضافة إلى هدم مئات القرى ونفوق ملايين الماشي غير أعداد أخرى صادرها الإحتلال لصالح إطعام جنوده ّ هذا الرجل لم يراعي المصلحة والمفسدة !. هذا المكتوب أعلاه كان سيقوله كل المرجفين والمتخاذلين والمنافقين لو كان لهم وجود بين عام 1911م إلى عام 1943م. هذا الفِكر هو أسلوب المداخلة والجامية والصوفية المعاصرة والعلمانيين واصحاب نهج السلام والمقاومة بزرع التفاح في علاج مشاكل الأمة المُعقَدة . الحمد لله أن البطل عمر المختار لم يسمع لكلام دعاة الإستسلام واللعب بالسياسة والماوضات مع المحتل لوطنه . لكن سلك الطريق الوحيد الذي يفهمه العدو وإن كان الثمن غال وفادح , لكنكم ترون ليبيا اليوم بفضل الله ثم فهم هذا الرجل ورفاقه عن الله وسنن الله في كونه وسنن نبيه صلى الله عليه وسلم وصحابته من بعده كانت النتيجة أن ليبيا بلد إسلامي لا بلد إيطالي.

حنان العتيبي

119,130 Aufrufe • vor 3 Monaten

خلال حفل زفاف ريفي في مدينة جانواريا بالبرازيل، كانت العروس في طريقها إلى قاعة الزفاف داخل سيارة وهي ترتدي فستانها الأبيض، استعدادًا للحظة دخولها أمام الحاضرين. لكن المفاجأة أن السيارة مرت بجانب العريس تمامًا في الطريق المعاكس، حيث كان يقف مستندًا إلى دراجته النارية ويرتدي شورتًا وملابس عادية، وكأن الأمر مجرد يوم عادي بالنسبة له. الغريب أن العريس لم ينتبه أبدًا إلى أن عروسته كانت تمر أمامه، رغم أنها كانت في طريقها لحفل زفافهما الذي سيجمعهما بعد دقائق... ما رأيكم في هذه الصدفة الغريبة؟

خلال حفل زفاف ريفي في مدينة جانواريا بالبرازيل، كانت العروس في طريقها إلى قاعة الزفاف داخل سيارة وهي ترتدي فستانها الأبيض، استعدادًا للحظة دخولها أمام الحاضرين. لكن المفاجأة أن السيارة مرت بجانب العريس تمامًا في الطريق المعاكس، حيث كان يقف مستندًا إلى دراجته النارية ويرتدي شورتًا وملابس عادية، وكأن الأمر مجرد يوم عادي بالنسبة له. الغريب أن العريس لم ينتبه أبدًا إلى أن عروسته كانت تمر أمامه، رغم أنها كانت في طريقها لحفل زفافهما الذي سيجمعهما بعد دقائق... ما رأيكم في هذه الصدفة الغريبة؟

‏ سلفستر

399,699 Aufrufe • vor 29 Tagen

هذه الجرافة تجرف الطريق الذي قامت دويلة الشياطين باصلاحه في جزيرة سقطرى لخدمة مشروعها الساقط انظروا الى اي مستوى وصلت خسة نفوس هولاء والى اي مستوى وضيع وصلوا اليه هذا الى جانب عبثهم بهذه الجزير النادرة في العالم التي توجد فيها النوادر في الحيوانات والطيور والاشجار وغيرها وسرقت اشجار دم الاخوين واخذتها الى ابوظبي وزرعتها هناك في الحدائق الى جانب سرقة الطيور والحيوانات النادرة والى جانب جرف الطرق سممت الشواطئ في هذه الجزيرة لتموت الاطنان من الاحيا البحرية وماخفي كان اعظم

هذه الجرافة تجرف الطريق الذي قامت دويلة الشياطين باصلاحه في جزيرة سقطرى لخدمة مشروعها الساقط انظروا الى اي مستوى وصلت خسة نفوس هولاء والى اي مستوى وضيع وصلوا اليه هذا الى جانب عبثهم بهذه الجزير النادرة في العالم التي توجد فيها النوادر في الحيوانات والطيور والاشجار وغيرها وسرقت اشجار دم الاخوين واخذتها الى ابوظبي وزرعتها هناك في الحدائق الى جانب سرقة الطيور والحيوانات النادرة والى جانب جرف الطرق سممت الشواطئ في هذه الجزيرة لتموت الاطنان من الاحيا البحرية وماخفي كان اعظم

علي حسين البجيري

24,199 Aufrufe • vor 7 Monaten

المأساة المشتركة …. هذه مركبة ابو الهيثم !! ما أجمل أن تكون المواطنة مبنية على الرحمة والأخوة الصادقة ولا تعتمد نظام الكائن الإقتصادي الذي يقوم بتقويم جميع الأفعال بناءا على عائدها الفائدي ! مركبة أبو الهيثم وصمة تدل على أن المجتمع لا يسير في طريقه الصحيح وذلك أن النظام التكافلي الذي يعتمد الرحمة لا يسمح بمثل هذا وذلك أنه نظام الفائدة للجميع والعمل لا يقومه إلا الخلق والدين فتنطلق النفوس نحو الخير من غير زمام ولا خطام وتجد المتسابقين في ميادين الخير تترا والعناء الذي مر به هذه الرجل من الفقر وأنواع التعب يشترك فيها النصف من الأردنيين وخاصة الذين لا يؤمنون بالكائن الاقتصادي المنتج! بل يؤمنون بدولة تاريخيّة عظيمة اسمها الأردن وملك هاشمي على نفس منهجهم ديدنهم الولاء والحب وإن كانت فرصهم في العيش الكريم أقل ولكنهم على العهد من المهد إلى اللحد والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيّـه.

المأساة المشتركة …. هذه مركبة ابو الهيثم !! ما أجمل أن تكون المواطنة مبنية على الرحمة والأخوة الصادقة ولا تعتمد نظام الكائن الإقتصادي الذي يقوم بتقويم جميع الأفعال بناءا على عائدها الفائدي ! مركبة أبو الهيثم وصمة تدل على أن المجتمع لا يسير في طريقه الصحيح وذلك أن النظام التكافلي الذي يعتمد الرحمة لا يسمح بمثل هذا وذلك أنه نظام الفائدة للجميع والعمل لا يقومه إلا الخلق والدين فتنطلق النفوس نحو الخير من غير زمام ولا خطام وتجد المتسابقين في ميادين الخير تترا والعناء الذي مر به هذه الرجل من الفقر وأنواع التعب يشترك فيها النصف من الأردنيين وخاصة الذين لا يؤمنون بالكائن الاقتصادي المنتج! بل يؤمنون بدولة تاريخيّة عظيمة اسمها الأردن وملك هاشمي على نفس منهجهم ديدنهم الولاء والحب وإن كانت فرصهم في العيش الكريم أقل ولكنهم على العهد من المهد إلى اللحد والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيّـه.

خديجة الدعجـة

18,446 Aufrufe • vor 1 Jahr

" دائماً ، الشخص الوفي هو الذي يخسر كثيراً ، في النهاية هو الذي يخسر و لا أحد غيره ، الشخص الذي يُقدّم كل شيء للآخرين هو الذي يبقى وحيداً في النهاية ، و لا يُمكنك تغيير ذلك ، ابداً ، فهذه صِفة تُولد بها و لا تستطيع تغييرها ، كان لديه عائلة ، و انهارت ، ابتعد عن زوجته و عائلته ، و للأسف ، ظنّ أن ما قدمه لهذا الفريق و لكرة القدم سيُرد له ، لكنه تفاجئ بتخلّي الجميع عنه ، حينها ، شاهد جوسيب العالم على حقيقته ، و ربما كان هذا سبب أنه التفت للجانب الحقيقي للحياة ، الوقوف مع الحق و القضايا الحقيقية للإنسان ، أنا وحيد ، تلك الجملة عندما قالها ، شعرت بخيبة الأمل التي تعرض لها ، فريق جعله الأفضل بالعالم عندما لم يكن يعرفه إلا القليل ، جعله بطلاً في كل عام ، و تركوه وحيداً ، لأول مرة ، غوارديولا كان بحاجة لاعبيه و ليس بحاجة عقله و أفكاره ، و خذلوه ، الشخص القوي ، الذي اعتاد عليه من حوله أن يكون قوياً ، عندما يشعر بالضعف ، لا يجد أحد ، و هذا ما حدث معه ، و بعد كل هذا ، في النهاية قال لهم : سأخرج للإعلام و أُدافع عنكم ، ما هذا الرجل العملاق و ما هذا المدرب العظيم ، يا لروعتك يا جوسيب غوارديولا ، و صدقني ، أقولها صادقاً ، كرة القدم التي تُلعب الآن ، لا تُناسب روعتك و عبقريتك و أفضل قرار أخذته هو الخروج و الإبتعاد ، و سنعود ، سنعود سوياً و لن تكون وحيداً " 🧡

" دائماً ، الشخص الوفي هو الذي يخسر كثيراً ، في النهاية هو الذي يخسر و لا أحد غيره ، الشخص الذي يُقدّم كل شيء للآخرين هو الذي يبقى وحيداً في النهاية ، و لا يُمكنك تغيير ذلك ، ابداً ، فهذه صِفة تُولد بها و لا تستطيع تغييرها ، كان لديه عائلة ، و انهارت ، ابتعد عن زوجته و عائلته ، و للأسف ، ظنّ أن ما قدمه لهذا الفريق و لكرة القدم سيُرد له ، لكنه تفاجئ بتخلّي الجميع عنه ، حينها ، شاهد جوسيب العالم على حقيقته ، و ربما كان هذا سبب أنه التفت للجانب الحقيقي للحياة ، الوقوف مع الحق و القضايا الحقيقية للإنسان ، أنا وحيد ، تلك الجملة عندما قالها ، شعرت بخيبة الأمل التي تعرض لها ، فريق جعله الأفضل بالعالم عندما لم يكن يعرفه إلا القليل ، جعله بطلاً في كل عام ، و تركوه وحيداً ، لأول مرة ، غوارديولا كان بحاجة لاعبيه و ليس بحاجة عقله و أفكاره ، و خذلوه ، الشخص القوي ، الذي اعتاد عليه من حوله أن يكون قوياً ، عندما يشعر بالضعف ، لا يجد أحد ، و هذا ما حدث معه ، و بعد كل هذا ، في النهاية قال لهم : سأخرج للإعلام و أُدافع عنكم ، ما هذا الرجل العملاق و ما هذا المدرب العظيم ، يا لروعتك يا جوسيب غوارديولا ، و صدقني ، أقولها صادقاً ، كرة القدم التي تُلعب الآن ، لا تُناسب روعتك و عبقريتك و أفضل قرار أخذته هو الخروج و الإبتعاد ، و سنعود ، سنعود سوياً و لن تكون وحيداً " 🧡

𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱 𝗛𝗲𝗹𝗺𝗶 𝗥𝗮𝘀𝗵𝗲𝗱

39,650 Aufrufe • vor 7 Tagen

«استثمار الرجل في العلاقة يخبركِ بمدى إعجابه بكِ.» هذه العبارة تلخص مفهوماً جوهرياً في سيكولوجية العلاقات، وهي أن "الاستثمار" هو المقياس الحقيقي للقيمة التي يضعها الرجل للمرأة في حياته. الإعجاب النظري أو الكلمات الجميلة سهلة، لكن الاستثمار يتطلب جهداً وموارد. 1. استثمار الوقت (الأولوية) الوقت هو أغلى ما يملكه الإنسان. عندما يستثمر الرجل وقته معكِ، فهو يخبركِ أنكِ "أولوية" وليست مجرد "خيار" لملء وقت الفراغ. • بمعنى: يخصص وقتاً ثابتاً لرؤيتكِ، يبادر بالتخطيط للقاءات، ويقتطع من وقته المزدحم ليتواصل معكِ. 2. الاستثمار العاطفي (الضعف والاحتواء) الرجل بطبعه يميل للتحفظ عاطفياً. استثماره العاطفي يعني استعداده لفتح قلبه ومشاركة مخاوفه وخططه المستقبلية معكِ. • بمعنى: يهتم بحالتكِ النفسية، يحاول فهم لغة حبكِ، ويسعى بجدية لحل النزاعات بدلاً من الهروب منها. 3. الاستثمار في "حل المشكلات" الرجل الذي يعجب بالمرأة حقاً يتحول إلى "مبادر" في حياتها. يريد أن يجعل حياتكِ أسهل. • بمعنى: إذا واجهتكِ مشكلة، تجدينه أول الحاضرين بالدعم أو النصيحة أو الفعل. هو لا يكتفي بالمشاهدة، هو يستثمر طاقته الذهنية والبدنية لمساندتكِ. 4. الاستثمار الاجتماعي (الدمج) عندما يكون الإعجاب كبيراً، يسعى الرجل لاستثمار مكانتكِ في دائرته الخاصة. • بمعنى: يعرفكِ على عائلته، أصدقائه، ويجعلكِ جزءاً من نسيج حياته الاجتماعي. هذا النوع من الاستثمار يعني أنه يرى "مستقبلاً" طويل الأمد. لماذا يعتبر الاستثمار مقياساً أدق من الكلام؟ • الجهد لا يكذب: الكلام قد يكون مجانياً ولطيفاً، لكن الاستثمار مكلف (طاقة، وقت، تفكير). • الجدية: الرجل الذي لا يستثمر غالباً ما يكون إعجابه سطحياً أو عابراً، بينما الاستثمار المستمر يدل على رغبة حقيقية في بناء علاقة متينة. كلما زاد حجم "المجهود النوعي" الذي يبذله الرجل من أجلكِ وبناءً على احتياجاتكِ، كان ذلك دليلاً مباشراً على عمق إعجابه وتقديره لكِ.

«استثمار الرجل في العلاقة يخبركِ بمدى إعجابه بكِ.» هذه العبارة تلخص مفهوماً جوهرياً في سيكولوجية العلاقات، وهي أن "الاستثمار" هو المقياس الحقيقي للقيمة التي يضعها الرجل للمرأة في حياته. الإعجاب النظري أو الكلمات الجميلة سهلة، لكن الاستثمار يتطلب جهداً وموارد. 1. استثمار الوقت (الأولوية) الوقت هو أغلى ما يملكه الإنسان. عندما يستثمر الرجل وقته معكِ، فهو يخبركِ أنكِ "أولوية" وليست مجرد "خيار" لملء وقت الفراغ. • بمعنى: يخصص وقتاً ثابتاً لرؤيتكِ، يبادر بالتخطيط للقاءات، ويقتطع من وقته المزدحم ليتواصل معكِ. 2. الاستثمار العاطفي (الضعف والاحتواء) الرجل بطبعه يميل للتحفظ عاطفياً. استثماره العاطفي يعني استعداده لفتح قلبه ومشاركة مخاوفه وخططه المستقبلية معكِ. • بمعنى: يهتم بحالتكِ النفسية، يحاول فهم لغة حبكِ، ويسعى بجدية لحل النزاعات بدلاً من الهروب منها. 3. الاستثمار في "حل المشكلات" الرجل الذي يعجب بالمرأة حقاً يتحول إلى "مبادر" في حياتها. يريد أن يجعل حياتكِ أسهل. • بمعنى: إذا واجهتكِ مشكلة، تجدينه أول الحاضرين بالدعم أو النصيحة أو الفعل. هو لا يكتفي بالمشاهدة، هو يستثمر طاقته الذهنية والبدنية لمساندتكِ. 4. الاستثمار الاجتماعي (الدمج) عندما يكون الإعجاب كبيراً، يسعى الرجل لاستثمار مكانتكِ في دائرته الخاصة. • بمعنى: يعرفكِ على عائلته، أصدقائه، ويجعلكِ جزءاً من نسيج حياته الاجتماعي. هذا النوع من الاستثمار يعني أنه يرى "مستقبلاً" طويل الأمد. لماذا يعتبر الاستثمار مقياساً أدق من الكلام؟ • الجهد لا يكذب: الكلام قد يكون مجانياً ولطيفاً، لكن الاستثمار مكلف (طاقة، وقت، تفكير). • الجدية: الرجل الذي لا يستثمر غالباً ما يكون إعجابه سطحياً أو عابراً، بينما الاستثمار المستمر يدل على رغبة حقيقية في بناء علاقة متينة. كلما زاد حجم "المجهود النوعي" الذي يبذله الرجل من أجلكِ وبناءً على احتياجاتكِ، كان ذلك دليلاً مباشراً على عمق إعجابه وتقديره لكِ.

المُهندس زياد

95,141 Aufrufe • vor 4 Monaten

هذا الفيديو منتشر بصورة كبيرة ولكن بدون توضيح كامل، من هذا الشخص ولماذا لم يشرب خلال هذا الاحتفال؟ 1943.. تحت الاحتلال الياباني في إندونيسيا..اجتمع الجميع في حفل رسمي. اليابانيون والإندونيسيون يرفعون الكؤوس احتفاءً.. حيث ان الاحتفال لم يكن «احتفال حرية»، بل لقاء تعاون دعائي فرضته اليابان لتستغل الإندونيسيين، والإندونيسيون قبلوا به بشكل محسوب ليحصلوا على أكبر قدر ممكن من التنظيم والتسليح استعدادًا للاستقلال. وكان رهانًا خطيرًا، لكنه نجح في النهاية. الكاميرا تدور.. والكل يشرب إلا واحد. رفع كأسه.. ثم أنزلها دون أن يذوق منها قطرة. هذا الرجل هو الحاج أغوس سالم.. الدبلوماسي الإندونيسي الكبير، عالم الدين، الناشط الاستقلالي، الذي يتقن 9 لغات عالمية، والذي اشتهر بـ«الرجل العجوز الكبير». لم يكن خائفًا.. ولم يكن يبحث عن رضاهم. كان يحمل مبدأً واحدًا: الإسلام يمنع الخمر.. فلا يشربُه حتى لو كان العالم كله يشرب. في زمن الاحتلال والضغط.. اختار التمسك بالعقيدة.

هذا الفيديو منتشر بصورة كبيرة ولكن بدون توضيح كامل، من هذا الشخص ولماذا لم يشرب خلال هذا الاحتفال؟ 1943.. تحت الاحتلال الياباني في إندونيسيا..اجتمع الجميع في حفل رسمي. اليابانيون والإندونيسيون يرفعون الكؤوس احتفاءً.. حيث ان الاحتفال لم يكن «احتفال حرية»، بل لقاء تعاون دعائي فرضته اليابان لتستغل الإندونيسيين، والإندونيسيون قبلوا به بشكل محسوب ليحصلوا على أكبر قدر ممكن من التنظيم والتسليح استعدادًا للاستقلال. وكان رهانًا خطيرًا، لكنه نجح في النهاية. الكاميرا تدور.. والكل يشرب إلا واحد. رفع كأسه.. ثم أنزلها دون أن يذوق منها قطرة. هذا الرجل هو الحاج أغوس سالم.. الدبلوماسي الإندونيسي الكبير، عالم الدين، الناشط الاستقلالي، الذي يتقن 9 لغات عالمية، والذي اشتهر بـ«الرجل العجوز الكبير». لم يكن خائفًا.. ولم يكن يبحث عن رضاهم. كان يحمل مبدأً واحدًا: الإسلام يمنع الخمر.. فلا يشربُه حتى لو كان العالم كله يشرب. في زمن الاحتلال والضغط.. اختار التمسك بالعقيدة.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

34,938 Aufrufe • vor 2 Monaten

#خلدونيات يتألم الإنسان حينما يرى أن تاريخا شامخا يُهدم أمامه .. وأي تاريخ ..!! عزاؤنا أن تاريخ الوجيه الوطني الشيخ صالح السلمان قد حفر اسمه بحروف من ذهب في قلوب الجميع. حيث كان رحمه الله شخصا استثنائيا في إدارته لشؤون حياته وفي حضوره اللافت في مجتمعه وفي كرمه السلماني الذي كان منارة ومزارا لكل ضيوف بريدة. مواقف هذا الرجل النبيل لا يمكن عدها أو حدها فله في كل خير سابقه وذكرا حسنا. إنه بكل حق يمثل مدرسة للرجل الوفي لدينه وقيادته ووطنه ومدينته ومجتمعه. وقد سبق زمانه في مشروعاته التجارية والصناعية والسياحية. وأصبح فندق السلمان هوية نعرف بها الجودة والكفاءة والرقي. كما كان لمصنعه ومنتجاته الغذائية دورا كبير في تأمين احتياجات الناس. وكم من اجتماعات وفعاليات وضيافة وملتقيات كان يستضيفها ويرعاها هذا الفندق الذي نشهد إزالته من الواقع؛ لكنه سيظل مغروسا في ذاكرة أهالي بريدة. عزاؤنا أنه سيقام مكانه مشروعا رائدا من قبل ( شركة الأقطار للتطوير العقاري) بمبلف كبير ؛ وبدعم من سمو أمير المنطقة د فيصل بن مشعل ؛ وسيظل يذكرنا دوما وأبدا عن أصول المشروع وأصالته وبركاته على المنطقة. ومن بركات إرث مدرسة الشيخ صالح السلمان هذه الذرية المباركة من أولاده الذين حملوا وتحملوا مسؤلياته العظام ؛ حيث مازالوا على خطى والدهم النبيل في إكرام الناس واستضافة ضيوف بريدة والاحتفاء برجالاتها وتكريمهم سواء في قصره العامر أو في مزرعته الركية (وكان أبوهما صالحا). ونشهد أن هذا الصلاح من عقب الشيخ صالح السلمان لا زال يقوم بدوره خير قيام. حيث يحضر أبناؤه رجالات السلمان مختلف المناسبات ويشرفون الجميع ويشاركونهم الأفراح والأتراح ؛ ويبادلون رجالات بريدة ومدينتهم عاصمة الخير والبر الوفاء بالوفاء. بوركتم من أسرة سلمانية مباركة. محبكم د. خالد الشريدة .. بريدة

#خلدونيات يتألم الإنسان حينما يرى أن تاريخا شامخا يُهدم أمامه .. وأي تاريخ ..!! عزاؤنا أن تاريخ الوجيه الوطني الشيخ صالح السلمان قد حفر اسمه بحروف من ذهب في قلوب الجميع. حيث كان رحمه الله شخصا استثنائيا في إدارته لشؤون حياته وفي حضوره اللافت في مجتمعه وفي كرمه السلماني الذي كان منارة ومزارا لكل ضيوف بريدة. مواقف هذا الرجل النبيل لا يمكن عدها أو حدها فله في كل خير سابقه وذكرا حسنا. إنه بكل حق يمثل مدرسة للرجل الوفي لدينه وقيادته ووطنه ومدينته ومجتمعه. وقد سبق زمانه في مشروعاته التجارية والصناعية والسياحية. وأصبح فندق السلمان هوية نعرف بها الجودة والكفاءة والرقي. كما كان لمصنعه ومنتجاته الغذائية دورا كبير في تأمين احتياجات الناس. وكم من اجتماعات وفعاليات وضيافة وملتقيات كان يستضيفها ويرعاها هذا الفندق الذي نشهد إزالته من الواقع؛ لكنه سيظل مغروسا في ذاكرة أهالي بريدة. عزاؤنا أنه سيقام مكانه مشروعا رائدا من قبل ( شركة الأقطار للتطوير العقاري) بمبلف كبير ؛ وبدعم من سمو أمير المنطقة د فيصل بن مشعل ؛ وسيظل يذكرنا دوما وأبدا عن أصول المشروع وأصالته وبركاته على المنطقة. ومن بركات إرث مدرسة الشيخ صالح السلمان هذه الذرية المباركة من أولاده الذين حملوا وتحملوا مسؤلياته العظام ؛ حيث مازالوا على خطى والدهم النبيل في إكرام الناس واستضافة ضيوف بريدة والاحتفاء برجالاتها وتكريمهم سواء في قصره العامر أو في مزرعته الركية (وكان أبوهما صالحا). ونشهد أن هذا الصلاح من عقب الشيخ صالح السلمان لا زال يقوم بدوره خير قيام. حيث يحضر أبناؤه رجالات السلمان مختلف المناسبات ويشرفون الجميع ويشاركونهم الأفراح والأتراح ؛ ويبادلون رجالات بريدة ومدينتهم عاصمة الخير والبر الوفاء بالوفاء. بوركتم من أسرة سلمانية مباركة. محبكم د. خالد الشريدة .. بريدة

أ.د خالد بن عبدالعزيز الشريدة

18,646 Aufrufe • vor 29 Tagen

⛔️ اللحظات الأخيرة التي عاشها طيار الدرك الملكي في مدينة تمارة و هو يتجه بطائرة رصد الحرائق التي كان يقودها نحو مصيره المحتوم،كانت مشهدًا يختصر معنى التضحية والبطولة بأبهى صورها. الطيار الذي فقد السيطرة على طائرته بعدما أدى واجبه في رصد شرارات الحرائق وسط موجة الحر، لم يفكر في نفسه في اللحظات الأخيرة من حياته، بل فكّر في الناس الذين تحته. من عاين المشهد بأم عينيه من سكان مدينة تمارة ، روى كيف كانت الطائرة تهوي رويدًا رويدًا نحو الأرض، وكيف نجح الطيار، بحنكة و مهنية لا توصف، في تفادي صومعة مسجد حي المسيرة 1، ثم الهروب بأعجوبة من عدة أحياء سكنية آهلة بالسكان، قبل أن يوجّه الطائرة أخيرًا نحو غابة مجاورة، بعيدًا عن أي روح بشرية أخرى. في تلك الثواني الحاسمة، وبينما كانت الطائرة تفلت من بين يديه، اختار هذا الرجل (بكل وعي وشجاعة ) أن يقاتل حتى الرمق الأخير، لا لينجو بنفسه، بل لينجّي الآخرين. لقد اختار بيده مكان سقوطه، فحوّل مأساته إلى نجاة جماعية لعشرات الأرواح التي كانت ربما ستزهق لو وقع حادت الطائرة أمتارًا قليلة عن مسارها. هذا ليس مجرد طيار أدى واجبه، هذا رجل استحق أن يُخلَّد اسمه في ذاكرة أبطال المغرب..من ضحى بحياته ليحمي حياة الآخرين يستحق أكثر من التعازي.. يستحق تكريمًا وطنيًا وشعبيًا يليق بحجم التضحية، ويستحق أن يروى للأجيال القادمة كرمز للفداء والانتماء. رحمك الله أيها البطل، ورحم كل من ضحى من أجل سلامة الناس

⛔️ اللحظات الأخيرة التي عاشها طيار الدرك الملكي في مدينة تمارة و هو يتجه بطائرة رصد الحرائق التي كان يقودها نحو مصيره المحتوم،كانت مشهدًا يختصر معنى التضحية والبطولة بأبهى صورها. الطيار الذي فقد السيطرة على طائرته بعدما أدى واجبه في رصد شرارات الحرائق وسط موجة الحر، لم يفكر في نفسه في اللحظات الأخيرة من حياته، بل فكّر في الناس الذين تحته. من عاين المشهد بأم عينيه من سكان مدينة تمارة ، روى كيف كانت الطائرة تهوي رويدًا رويدًا نحو الأرض، وكيف نجح الطيار، بحنكة و مهنية لا توصف، في تفادي صومعة مسجد حي المسيرة 1، ثم الهروب بأعجوبة من عدة أحياء سكنية آهلة بالسكان، قبل أن يوجّه الطائرة أخيرًا نحو غابة مجاورة، بعيدًا عن أي روح بشرية أخرى. في تلك الثواني الحاسمة، وبينما كانت الطائرة تفلت من بين يديه، اختار هذا الرجل (بكل وعي وشجاعة ) أن يقاتل حتى الرمق الأخير، لا لينجو بنفسه، بل لينجّي الآخرين. لقد اختار بيده مكان سقوطه، فحوّل مأساته إلى نجاة جماعية لعشرات الأرواح التي كانت ربما ستزهق لو وقع حادت الطائرة أمتارًا قليلة عن مسارها. هذا ليس مجرد طيار أدى واجبه، هذا رجل استحق أن يُخلَّد اسمه في ذاكرة أبطال المغرب..من ضحى بحياته ليحمي حياة الآخرين يستحق أكثر من التعازي.. يستحق تكريمًا وطنيًا وشعبيًا يليق بحجم التضحية، ويستحق أن يروى للأجيال القادمة كرمز للفداء والانتماء. رحمك الله أيها البطل، ورحم كل من ضحى من أجل سلامة الناس

⛔️ محمد واموسي

15,152 Aufrufe • vor 1 Monat

《لماذا يكرهون أبو تريكة؟!》 حين سئل مانويل جوزيه ، المدرب السابق للنادي الأهلي ، كيف يصف أبو تريكة ، قال : محمد ليس أفضل لاعب دربته ، بل أفضل انسان قابلته ! الساحر و الماجيكو و أمير القلوب ، و الرجل الذي بسببه أطلق على منتخب #مصر لقب "الساجدين" ! اللاعب الوحيد في العالم الذي يهتف له جمهور الخصم قبل جمهور الأهلي تكريماً له وقت الاستبدال ! لست بصدد الكتابة عن مهارته و ابداعه الكروي الذي أبهر فيه العرب و الأفارقة و جماهير البطولات الدولية ، فقط يكفي أن تنظر لمباراته أمام البرازيل لتعرف كيف استطاع أن يغلب بسحره سحرهم الكروي ! غير أن حدثاً واحداً غيّر مسار ووجه هذا اللاعب ، فنقله من مصاف اللاعبين العظماء ، الى مصاف القدوة المطلقة التي لا تخطئ ، و إن أخطأت تتجاوز الناس عنه وهي مختارة ! في بطولة افريقيا عام 2008 ، وفي أول اهدافه بالبطولة ، كان قيمصه هو الحدث قبل الهدف ، حيث أعلن تمايزه عن موقف حكومته بالتعاطف مع غزة ، زمن مبارك ووزير خارجيته سيء الذكر أحمد ابو الغيط ! لم يكن لهذا الموقف أن يمر دون انتقام ، فأرادوا أن يجعلوا من فعلته هذه الخطيئة الكبرى التي سيندم عليها طوال عمره ، وكل ما حدث معه منذ 2013 ليس سوى غطاء لهذا العقاب ! فكم من مرة اقترنت اهانة النظام المصري و اعلامه القذر بذكر "غزة" ؟! و كم من مرة استخدمت مزحة اطلقها هو بنفسه عن اصله الفلسطيني كي يتم اتهامه بانعدام الوطنية ؟! ومع ذلك ، ما زاده ذلك إلاّ تمسكا بغزة و فلسطين ، وتكفي كلمته في تكريم #الجزائر له أن اعلن صراحة أن عدوه الوحيد هو اسرائيل ، و أن كفنه الذي سيلقى الله به هو نفس القميص ...تعاطفا مع غزة ! الرجل الذي حرم من بلاده رغم وقوفه معها لاستضافة البطولة عام 2019 ، يأبى الله إلاّ أن يخزي #عبدالفتاح_السيسي ، فتتعطل الميكروفونات فيظهر خطابه كخطاب سكّير ، ثم تأتي الصاعقة بهتاف الجماهير بإسمه في كل مباراة عند الدقيقة 22 ، رقم قيمصه في المنتخب ، ذاك الهتاف الشهير "الله أكبر أبوتريكة !" تتقاطر وسائل الاعلام و الجماهير لزيارة بيت أمه تكريما له ، وجمهور الجزائر بالذات ذهبوا للبيت فدعت لهم بالفوز بالبطولة ، فكأن أبواب السماء فتحت و استجابت وكانت البطولة جزائرية ! اللاعب الذي له مكانة في قلوب الفلسطينيين أينما وجدوا ، و اللاعب الذي اعترف له الخصوم بالالتزام و البذل و العطاء قبل الصديق و المحب ، و يكفي أن تسمع "نجيب ساويرس" ماذا يقول عن ابو تريكة ! باختصار ، لقد سار ابو تريكة على خطى محمد علي كلاي ، فأبى إلاّ أن تكون الرياضة منبراً للحق و فلسطين و سائر قضايا الأمة ، وما موقفه من الولايات المتحدة هذه الأيام إلاّ امتداد لتلك المباراة عام 2008 ، تعاطفاً مع غزة ! #محمد_أبو_تريكة #الجزيرة #نقاش_الساعة #فلسطين #لبنان #العراق

《لماذا يكرهون أبو تريكة؟!》 حين سئل مانويل جوزيه ، المدرب السابق للنادي الأهلي ، كيف يصف أبو تريكة ، قال : محمد ليس أفضل لاعب دربته ، بل أفضل انسان قابلته ! الساحر و الماجيكو و أمير القلوب ، و الرجل الذي بسببه أطلق على منتخب #مصر لقب "الساجدين" ! اللاعب الوحيد في العالم الذي يهتف له جمهور الخصم قبل جمهور الأهلي تكريماً له وقت الاستبدال ! لست بصدد الكتابة عن مهارته و ابداعه الكروي الذي أبهر فيه العرب و الأفارقة و جماهير البطولات الدولية ، فقط يكفي أن تنظر لمباراته أمام البرازيل لتعرف كيف استطاع أن يغلب بسحره سحرهم الكروي ! غير أن حدثاً واحداً غيّر مسار ووجه هذا اللاعب ، فنقله من مصاف اللاعبين العظماء ، الى مصاف القدوة المطلقة التي لا تخطئ ، و إن أخطأت تتجاوز الناس عنه وهي مختارة ! في بطولة افريقيا عام 2008 ، وفي أول اهدافه بالبطولة ، كان قيمصه هو الحدث قبل الهدف ، حيث أعلن تمايزه عن موقف حكومته بالتعاطف مع غزة ، زمن مبارك ووزير خارجيته سيء الذكر أحمد ابو الغيط ! لم يكن لهذا الموقف أن يمر دون انتقام ، فأرادوا أن يجعلوا من فعلته هذه الخطيئة الكبرى التي سيندم عليها طوال عمره ، وكل ما حدث معه منذ 2013 ليس سوى غطاء لهذا العقاب ! فكم من مرة اقترنت اهانة النظام المصري و اعلامه القذر بذكر "غزة" ؟! و كم من مرة استخدمت مزحة اطلقها هو بنفسه عن اصله الفلسطيني كي يتم اتهامه بانعدام الوطنية ؟! ومع ذلك ، ما زاده ذلك إلاّ تمسكا بغزة و فلسطين ، وتكفي كلمته في تكريم #الجزائر له أن اعلن صراحة أن عدوه الوحيد هو اسرائيل ، و أن كفنه الذي سيلقى الله به هو نفس القميص ...تعاطفا مع غزة ! الرجل الذي حرم من بلاده رغم وقوفه معها لاستضافة البطولة عام 2019 ، يأبى الله إلاّ أن يخزي #عبدالفتاح_السيسي ، فتتعطل الميكروفونات فيظهر خطابه كخطاب سكّير ، ثم تأتي الصاعقة بهتاف الجماهير بإسمه في كل مباراة عند الدقيقة 22 ، رقم قيمصه في المنتخب ، ذاك الهتاف الشهير "الله أكبر أبوتريكة !" تتقاطر وسائل الاعلام و الجماهير لزيارة بيت أمه تكريما له ، وجمهور الجزائر بالذات ذهبوا للبيت فدعت لهم بالفوز بالبطولة ، فكأن أبواب السماء فتحت و استجابت وكانت البطولة جزائرية ! اللاعب الذي له مكانة في قلوب الفلسطينيين أينما وجدوا ، و اللاعب الذي اعترف له الخصوم بالالتزام و البذل و العطاء قبل الصديق و المحب ، و يكفي أن تسمع "نجيب ساويرس" ماذا يقول عن ابو تريكة ! باختصار ، لقد سار ابو تريكة على خطى محمد علي كلاي ، فأبى إلاّ أن تكون الرياضة منبراً للحق و فلسطين و سائر قضايا الأمة ، وما موقفه من الولايات المتحدة هذه الأيام إلاّ امتداد لتلك المباراة عام 2008 ، تعاطفاً مع غزة ! #محمد_أبو_تريكة #الجزيرة #نقاش_الساعة #فلسطين #لبنان #العراق

يونس البحري

16,388 Aufrufe • vor 2 Monaten

أخلاق عيال زايد تدرس حفظهم الله جميعا 🫶🏻 هذا كلامكم عن زعيم الشرق الأوسط وشكرا بالفيديو.. "فزة" الشيخ محمد بن زايد تغزو مواقع التواصل بعيداً عن البرتوكولات.. محمد بن زايد يفتح قارورة ماء لخادم الحرمين الشهامة والمروءة: يضرب أبناء زايد أروع الأمثلة في نجدة الملهوف، وإغاثة المحتاج، وتلبية نداء الواجب الإنساني في شتى بقاع الأرض 🌍 ورحب المغردون بلقطة الفيديو التي أظهرت الشيخ محمد بن زايد يقدم الماء للملك سلمان، الذي كان يحاول أخذ قارورة الماء من الطاولة أمامه. تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي فيديو يظهر مبادرة لطيفة من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة 🇦🇪 القائد الأعلى للقوات المسلحة، حين همّ بنفسه وقدم قارورة الماء الى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز بمجرد أن شاهده يمد يده لتناولها، وذلك خلال حضور العرض العسكري "رعد الشمال"، الذي اختتمت فعالياته أمس في منطقة حفر الباطن بالمنطقة الشمالية من المملكة العربية السعودية.

أخلاق عيال زايد تدرس حفظهم الله جميعا 🫶🏻 هذا كلامكم عن زعيم الشرق الأوسط وشكرا بالفيديو.. "فزة" الشيخ محمد بن زايد تغزو مواقع التواصل بعيداً عن البرتوكولات.. محمد بن زايد يفتح قارورة ماء لخادم الحرمين الشهامة والمروءة: يضرب أبناء زايد أروع الأمثلة في نجدة الملهوف، وإغاثة المحتاج، وتلبية نداء الواجب الإنساني في شتى بقاع الأرض 🌍 ورحب المغردون بلقطة الفيديو التي أظهرت الشيخ محمد بن زايد يقدم الماء للملك سلمان، الذي كان يحاول أخذ قارورة الماء من الطاولة أمامه. تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي فيديو يظهر مبادرة لطيفة من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة 🇦🇪 القائد الأعلى للقوات المسلحة، حين همّ بنفسه وقدم قارورة الماء الى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز بمجرد أن شاهده يمد يده لتناولها، وذلك خلال حضور العرض العسكري "رعد الشمال"، الذي اختتمت فعالياته أمس في منطقة حفر الباطن بالمنطقة الشمالية من المملكة العربية السعودية.

ربدان بن بدران

37,689 Aufrufe • vor 2 Monaten

🇺🇸🇮🇷 ماذا لو كان إغلاق مضيق هرمز يسير وفق الخطة الموضوعة؟... اختفى 18 مليون برميل يوميًا من الأسواق العالمية في ثلاثة أسابيع. الجميع يُلقي باللوم على إيران. لكن إيران لم تُغلق المضيق فعليًا. ما أوقف الشحن فعليًا هو سحب شركات التأمين تغطيتها لمخاطر الحرب بعد أن أغرقت غواصة أمريكية فرقاطة إيرانية في المحيط الهندي. شركات التأمين في لندن هي من أغلقت مضيق هرمز، وليس الحرس الثوري الإيراني. والآن، اسأل نفسك: من المستفيد؟ الولايات المتحدة هي أكبر منتج للنفط والغاز الطبيعي المسال في العالم. الدول الآسيوية التي تشاهد رأس لفان تحترق تحتاج إلى مورد جديد. ومن يسيطر على مضيق هرمز يسيطر على شريان الطاقة للصين في سباق التسلح بالذكاء الاصطناعي الذي سيُحدد ملامح هذا القرن. المشكلة أن الحرب خرجت عن سيطرة أي طرف. كلا الجانبين يستهدفان المنشآت النووية. حلفاء الخليج غاضبون. إيران أكثر تشددًا، لا أقل. وقد لا يجد ترامب خيارًا سوى إتمام ما بدأه، حتى وإن كانت التكاليف باهظة. استراتيجي؟ ربما. تحت السيطرة؟ قطعًا لا. المصدر: Kpler، Anas Alhajji الإعلام: Hüseyin Çiloğlu

🇺🇸🇮🇷 ماذا لو كان إغلاق مضيق هرمز يسير وفق الخطة الموضوعة؟... اختفى 18 مليون برميل يوميًا من الأسواق العالمية في ثلاثة أسابيع. الجميع يُلقي باللوم على إيران. لكن إيران لم تُغلق المضيق فعليًا. ما أوقف الشحن فعليًا هو سحب شركات التأمين تغطيتها لمخاطر الحرب بعد أن أغرقت غواصة أمريكية فرقاطة إيرانية في المحيط الهندي. شركات التأمين في لندن هي من أغلقت مضيق هرمز، وليس الحرس الثوري الإيراني. والآن، اسأل نفسك: من المستفيد؟ الولايات المتحدة هي أكبر منتج للنفط والغاز الطبيعي المسال في العالم. الدول الآسيوية التي تشاهد رأس لفان تحترق تحتاج إلى مورد جديد. ومن يسيطر على مضيق هرمز يسيطر على شريان الطاقة للصين في سباق التسلح بالذكاء الاصطناعي الذي سيُحدد ملامح هذا القرن. المشكلة أن الحرب خرجت عن سيطرة أي طرف. كلا الجانبين يستهدفان المنشآت النووية. حلفاء الخليج غاضبون. إيران أكثر تشددًا، لا أقل. وقد لا يجد ترامب خيارًا سوى إتمام ما بدأه، حتى وإن كانت التكاليف باهظة. استراتيجي؟ ربما. تحت السيطرة؟ قطعًا لا. المصدر: Kpler، Anas Alhajji الإعلام: Hüseyin Çiloğlu

Arab-Military

48,713 Aufrufe • vor 5 Monaten

أعتقد أن #عبدالمجيد_عبدالله يمتلك أكبر جماهيرية طاغية في المملكة العربية السعودية، وفي الخليج، بل وعلى مستوى الوطن العربي. هذه الجماهيرية الساحقة لم أكن أتوقعها يومًا، فبدايات #عبدالمجيد_عبدالله كانت رائعة وجميلة، لكنها لم تكن قوية بالشكل الذي يضمن له المنافسة المباشرة أمام بقية الفنانين في تلك المرحلة. كان يسير بخطى هادئة وثابتة، يقدّم فنًا جميلًا ورصينًا، دون أن يسعى للدخول في سباق المنافسات. فـ #عبدالمجيد_عبدالله صوت مختلف، وصوت نقي وجميل، بل يمكن القول إنه من أنقى وأجمل الأصوات في العالم العربي، صوت لا يشبهه أحد. تسيّد تلك المرحلة نجوم كبار مثل #راشد_الماجد و#خالد_عبدالرحمن، وكانت مرحلة #خالد_عبدالرحمن حاضرة بقوة، بينما واصل #عبدالمجيد_عبدالله مسيرته بهدوء وثبات. مرّ #عبدالمجيد_عبدالله بعدة مراحل فنية مهمة شكّلت هويته، ويمكن تقسيمها كالتالي: المرحلة الأولى: مع الملحنين الكبار مثل #سامي_إحسان و#سراج_عمر، حيث كانت البدايات التأسيسية لصوته وهويته الفنية. المرحلة الثانية: مرحلة #خالد_الشيخ في البحرين، والتي أضافت له بُعدًا موسيقيًا مختلفًا من حيث العمق والاختلاف. المرحلة الثالثة: تجارب المدرسة الكويتية إلى جانب مرحلة #صالح_الشهري و#ممدوح_سيف و#سالم_سيف_الخالدي، وهي المرحلة التي صنعت له نجاحات كبيرة، وبرزت بشكل واضح في فترة التسعينات، حيث قدّم خلالها أعمالًا راسخة وأسهمت في انتشاره وتثبيت اسمه في الساحة. المرحلة الرابعة: مرحلة #سهم، والتي شهدت نقلة نوعية كبيرة، خصوصًا مع ألبوم مليون خاطر الذي حقق اكتساحًا جماهيريًا، وقرّبه بشكل واضح من جمهور الشباب. بعد ذلك جاءت مرحلة الانطلاقة الجديدة مع الشاعر #تركي، وألحان #طارق_محمد، حيث أصبحت الأعمال تُصاغ بروح حديثة ومختلفة، وغالبًا ما يكون صوت #عبدالمجيد_عبدالله هو الخيار الأول لتقديمها، مما عزّز حضوره وربطه بشكل أكبر بجمهور اليوم، خاصة فئة الشباب. ولذلك، أعتقد اليوم أن #عبدالمجيد_عبدالله هو الأكثر جماهيرية وشعبية بين جميع الفنانين، سواء #راشد_الماجد أو #خالد_عبدالرحمن أو #رابح_صقر، والدليل هذا الفيديو الذي سأضعه لكم في النهاية . عبدالمجيد عبدالله

أعتقد أن #عبدالمجيد_عبدالله يمتلك أكبر جماهيرية طاغية في المملكة العربية السعودية، وفي الخليج، بل وعلى مستوى الوطن العربي. هذه الجماهيرية الساحقة لم أكن أتوقعها يومًا، فبدايات #عبدالمجيد_عبدالله كانت رائعة وجميلة، لكنها لم تكن قوية بالشكل الذي يضمن له المنافسة المباشرة أمام بقية الفنانين في تلك المرحلة. كان يسير بخطى هادئة وثابتة، يقدّم فنًا جميلًا ورصينًا، دون أن يسعى للدخول في سباق المنافسات. فـ #عبدالمجيد_عبدالله صوت مختلف، وصوت نقي وجميل، بل يمكن القول إنه من أنقى وأجمل الأصوات في العالم العربي، صوت لا يشبهه أحد. تسيّد تلك المرحلة نجوم كبار مثل #راشد_الماجد و#خالد_عبدالرحمن، وكانت مرحلة #خالد_عبدالرحمن حاضرة بقوة، بينما واصل #عبدالمجيد_عبدالله مسيرته بهدوء وثبات. مرّ #عبدالمجيد_عبدالله بعدة مراحل فنية مهمة شكّلت هويته، ويمكن تقسيمها كالتالي: المرحلة الأولى: مع الملحنين الكبار مثل #سامي_إحسان و#سراج_عمر، حيث كانت البدايات التأسيسية لصوته وهويته الفنية. المرحلة الثانية: مرحلة #خالد_الشيخ في البحرين، والتي أضافت له بُعدًا موسيقيًا مختلفًا من حيث العمق والاختلاف. المرحلة الثالثة: تجارب المدرسة الكويتية إلى جانب مرحلة #صالح_الشهري و#ممدوح_سيف و#سالم_سيف_الخالدي، وهي المرحلة التي صنعت له نجاحات كبيرة، وبرزت بشكل واضح في فترة التسعينات، حيث قدّم خلالها أعمالًا راسخة وأسهمت في انتشاره وتثبيت اسمه في الساحة. المرحلة الرابعة: مرحلة #سهم، والتي شهدت نقلة نوعية كبيرة، خصوصًا مع ألبوم مليون خاطر الذي حقق اكتساحًا جماهيريًا، وقرّبه بشكل واضح من جمهور الشباب. بعد ذلك جاءت مرحلة الانطلاقة الجديدة مع الشاعر #تركي، وألحان #طارق_محمد، حيث أصبحت الأعمال تُصاغ بروح حديثة ومختلفة، وغالبًا ما يكون صوت #عبدالمجيد_عبدالله هو الخيار الأول لتقديمها، مما عزّز حضوره وربطه بشكل أكبر بجمهور اليوم، خاصة فئة الشباب. ولذلك، أعتقد اليوم أن #عبدالمجيد_عبدالله هو الأكثر جماهيرية وشعبية بين جميع الفنانين، سواء #راشد_الماجد أو #خالد_عبدالرحمن أو #رابح_صقر، والدليل هذا الفيديو الذي سأضعه لكم في النهاية . عبدالمجيد عبدالله

حسن النجمي

154,728 Aufrufe • vor 4 Monaten

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.

ZaidBenjamin زيد بنيامين

34,828 Aufrufe • vor 1 Monat