Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

فلسطيني يتعرف على ركام بيته من أغراضه الشخصية المتعلقة بالنادي الأهلي ❤️💔🇵🇸

169,575 views • 1 year ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

دايما لاحظوا يا بنات هذا الخطاب .. الترجمة بإختصار ان البنت لما تتزوج لازم تفقد القدرة على القرار والاختيار الفردي اللي من ضمنه انها ما تتحكم بأمورها الشخصية وشؤونها الخاصة. ايضا هي لازم تفقد القدرة على قول كلمة (لا) للزوج. ودايما يقولون لك انه اذا ما طلب منك شي حرام لازم تطيعيه. بس ايضا يقولون لك اذا منعك من الحلال لازم تطيعيه. وهذا اكبر هراء وكلوه النساء بملعقة مطلية بطين. العمل حق وحلال لكنه اذا منعك منه طيعيه. وصل الاهل حلال بل واجب ومستحب، بس اذا منعك منه طيعيه. اكل التفاح حلال، بس اذا هو ما يحب التفاح ومش راضي يدخله بيته .. طيعيه. الدراسة حلال بس اذا شاف انها مالها داعي وفضّل انك تتفرغين له يعني قدّم مصلحته الشخصية على مصلحتك الشخصية.. طيعيه. واذا ما طعتيه- طالما انه ما يطلب منك حرام - انت تؤثمين وتلعنين وما تشمين رائحة الجنة. هذا الاستقعاد للزوجة والاستلعان على حريتها، قرارها واختيارها تحت راية المسؤولية والقوامة هو ما يجعل الزواج بهذا المفهوم الشنيع، نظام استعبادي استهلاكي! لان كل من يطلب منك ان ما يكون لك لا رأي ولا مشيئة في امورك الخاصة حياتك ومعاشك ومصلحتك ومستقبلك .. هو في الواقع يستخدمك لأموره الخاصة ومصلحته الشخصية هو! الزواج اثنين يحبون بعض يحترمون بعض وتهمهم مصلحة بعض واللي داخل الزواج بمفهوم انا اقول وانتِ تسمعين .. انا أأمر وانتِ تطيعين تخالصي منه .. انتِ مش عبدة.

Sara J Almukaimi 🌼

106,636 views • 10 months ago

يتناول هذا التقرير الجوانب المثيرة للجدل والاتهامات المتعلقة بالثروة والإدارة الاقتصادية في سلطنة عمان تحت حكم السلطان #هيثم_بن_طارق ، مع التركيز على التقارير الدولية والبيانات المتاحة. 🇴🇲 الثروة الشخصية والشركات العائلية: ارتبط اسم السلطان تاريخياً بأنشطة تجارية واسعة من خلال أعمال عائلية وشراكات قبل توليه الحكم. 🇴🇲 المشاريع العقارية: تتركز الانتقادات على امتلاك أفراد من العائلة الحاكمة مساحات شاسعة من الأراضي والمشاريع الاستثمارية الكبرى. 🇴🇲 غياب الشفافية: تفتقر الميزانيات الرسمية إلى بنود تفصيلية توضح حجم المخصصات المالية المباشرة لقصور السلطان وعائلته. 🇴🇲 المؤشرات الدولية والحرياتمكافحة الفساد: تشير تقارير منظمة "الشفافية الدولية" إلى ضعف أدوات الرقابة المستقلة على تضارب المصالح داخل الأسرة الحاكمة. 🇴🇲 القوانين الصارمة: يجرم القانون العماني انتقاد السلطان أو الذات السلطانية، مما يمنع الصحافة المحلية من التحقيق في قضايا الفساد العليا. 🇴🇲 الاستبداد المالي: تتركز جميع الصلاحيات المالية والتشريعية في يد السلطان دون وجود برلمان يمتلك سلطة المحاسبة الفعلية.

أفلح المسروري 🇬🇧🇴🇲

19,381 views • 2 months ago

الخسارة أمام برشلونة بفارق هدف ليست نهاية الحكاية، بل ربما تكون واحدة من أكثر صفحاتها فائدة قبل أن تبدأ الحكاية الحقيقية، فالأهلي ظهر الليلة بكل ما يحتاج إلى أن يتعلم منه ويعالجه، و أمام فريق من أعلى مستويات كرة القدم في العالم، تظهر حقيقتك كاملة: قدراتك، ونقاط قوتك، والعيوب التي قد لا تراها في مباريات أخرى، ولهذا، فرغم صعوبة الاختبار، فإن قيمته كبيرة.. صحيح أن الأداء تحسن في الشوط الثاني، الذي استحق فيه الأهلي ضربة جزاء واضحة لم تُحتسب، لكن لا يمكن أن نحكم على الأهلي أو مدربه من مباراة ودية في بداية موسم، المدرب ما زال يبحث ويجرب ويعيد ترتيب الأوراق، ويبحث عن المكان الأفضل لكل لاعب، والتشكيل والطريقة التي تمنح الفريق شخصيته.. لكن هناك رسائل واضحة لا ينبغي تجاهلها: الشراسة الهجومية كانت غائبة، والتمركز الدفاعي يحتاج إلى الكثير من العمل، والفريق مطالب بأن يتعلم كيف يتعامل مع إيقاع المباراة، وكيف يواجه الكبار بشخصيته هو.. ومع كل ما حملته المباراة من ملاحظات، خرج الأهلي أيضًا بمكاسب مهمة: عودة الثقة إلى زيزو، وعودة الشناوي، وظهوره من جديد بثباته وخبرته، وتألق حمزة عبد الكريم، لاعب الأهلي السابق، الذي أثبت أن موهبته قادرة على الظهور حتى عندما يرتدي قميص برشلونة، قد يكون الآن لاعبًا في برشلونة، لكنه يظل في جانب من حكايته ابنًا من أبناء الأهلي.. ومن الجميل أن يكون أحد لاعبي الأهلي السابقين حاضرًا بهذا الشكل على مسرح كبير كهذا. عموماً لا مكان للإحباط.. هذه ليست مباراة تُحزننا بقدر ما هي مباراة يمكن أن توقظ فينا الرغبة في أن نصبح أفضل. فالأخطاء التي ظهرت اليوم، إذا أحسن الجهاز الفني قراءتها وعلاجها، قد تصبح غدًا أسبابًا للقوة. نخسر مباراة ودية.. ونكسب خبرة، ونعود إلى الطريق.. ونُكمل الحلم. فالأهلي لا تُقاس حكايته بمباراة، وإنما بما يفعله بعدها. 🦅❤️

mohamed salah

20,681 views • 1 month ago

هنا التميز يا ساده 🇸🇦❤️ هنا الصورة التي لا يمكن أن تراها العين في غير هذا المكان .. هنا موسم الحج العظيم الذي لا يُضاهيه على وجه الأرض موسم.. هنا الموقف الذي يباهي فيه الله عز وجلّ بحجاج بيته الملائكة .. هنا تتعالى أصوات المُلبّين المكبرين الذاكرين الشاكرين الذين أتوا إلى هذه البقاع الطاهرة من كلّ فجٍّ عميق .. هنا كان إبراهيمُ كانَ هُنا ابنُه بكفَّيْهما يعلو البناءُ ويكْمُلُ وكان هنا خيرُ البرايا محمدٌ يناجي وفي ثَوْبِ التعبُّدِ يَرْفُلُ هنا انسكبتْ أَنْوارُ خيرٍ ورحمةٍ وطابَ مقامٌ للمحبِّ ومَنْزِلُ فضاء فسيحٌ طِرْتُ فيه محلِّقاً أصلِّي إلى كلِّ الجهاتِ وأَقْبِلُ شرفٌ عظيمٌ وأيُّ شرفٍ تناله هذه البلاد الغالية الطاهرة بما أكرمها الله به من خدمة حجاج بيته الحرام ، خدمةً لا نظير لها بين الأنام ، فالحمد لله ذي المَنِّ والإكرام .. #مكة_المكرمة #المشاعر_المقدسة #السعودية_العظمى #موسم_حج_1447هـ #المملكة_العربية_السعودية

اپۈ ڣىڝڵ ÂŁHÀRBĮ

167,586 views • 4 months ago

الي كل اهلاوي حقيقي جه وقتك ❤️🦅 ليه زيزو لحد دلوقتي مقدمش أفضل حاجة؟ ليه بن رمضان؟ ليه بن شرقي؟ حتى إمام عاشور… مستواه الحالي؟ وليه نفس الكلام بيتقال على طاهر محمد طاهر، ومحمد هاني، وحسين الشحات؟ 🤔 ليه وليه وليه؟ الإجابة مش في اسم لاعب… الإجابة في الصورة كلها 👇 ——— أولًا: اللاعبين دول لحد دلوقتي ملعبوش تحت جهاز فني مستقر أو منظومة واضحة تقدر تطلع أفضل نسخة من أي حد مفيش أدوار ثابتة مفيش استمرارية تكتيكية مفيش مشروع كروي مكتمل وده كفيل يهبط مستوى أي لاعب مهما كان اسمه 👌 ——— ثانيًا — والأهم: في حالة ضغط غير طبيعية على كل اللاعبين • سوشيال ميديا بتهاجم أول ما الكرة تضيع • برامج بتحاسب على كل لقطة وخاصة من المنافسين • جمهور متوتر بيقارن وبيحاكم بسرعة .نادي مكرس لجان للشتايم ومعاهم برامج بتحاول تفشل اللاعيبة دي ومنافس بيكبر اي طفل يلعب كورة وجمهور بيدي الثقة للاعيبة اتفه من التفاهة فيبقوا أساطير بس من ورق لكن بيخدموا فريقهم النتيجة؟ لاعب بيلعب وهو خايف مش واثق مش قادر يطلع أفضل ما عنده ——— خلينا نبقى منصفين 👇 زيزو: لاعب كبير وصاحب خبرات حسم بن شرقي: موهبة بتظهر في اللحظات الكبيرة بن رمضان: إمكانيات محتاجة توظيف صح إمام عاشور: راجع من ظرف صحي ومحتاج بناء تدريجي طاهر: لاعب بيشتغل وبيجتهد ومحتاج ثقة أكتر محمد هاني: استقرار نفسي وفني عشان يرجع لأفضل نسخة حسين الشحات: لاعب حاسم جدًا لو في فورمة وثقة كل دول مش “مشكلة”… دول أدوات بطولات 👊 وضيف بقي باقي النجوم 🦅 ——— فاكرين لما نفس الأسماء دي كانت بتحسم؟ المشكلة مش في الجودة… المشكلة في الحالة 👌 الحالة = ثقة + منظومة + دعم ——— رسالة لجمهور الأهلي 🔴 بلاش نحول كل مباراة لمحاكمة بلاش نهدم اللعيبة بعد أي غلطة بلاش نضغط لدرجة إن اللاعب يدخل خايف ساند… وهتشوف فرق كبير ——— الأهلي عمره ما كسب بالضغط… الأهلي كسب دايمًا بالدعم + الثقة + الشخصية 👊 لو رجعنا نكون سند… كل الأسماء دي هترجع تفجر مستواها تاني 🔥 الأهلي مش محتاج جلد… الأهلي محتاج جمهور عاقل وسند 🔴 في الصورة زيزو في ماتش السوبر وهو بيلعب مع الولاد في الشارع وهو وبن شرقي وطاهر ومروان خلصوا اول بطولات الموسم علي حساب الزمالك مدلل الاعلام وان شاء الله علي حسابهم هتكون تاني البطولات وأهمها بدوري مستحق 🦅 #ادعم_لاعيبة_الأهلي #الأهلي_فوق_الجميع

Mohamed Nabil

31,273 views • 5 months ago

وُلد الارهابي إيتمار بن غفير عام 1976 في القدس لعائلة يهودية شرقية من أصول عراقية-كردية، ونشأ في بيت «تقليدي» ماسورتي (מסורתי) لا يلتزم التزاماً صارماً بأحكام الهالاخاه (הלכה)، ولذلك لم يجرِ تكوينه الديني عبر المسار المؤسسي المألوف في الصهيونية الدينية بل جاء تكويناً حركياً-أيديولوجياً بالأساس؛ ففي مراهقته، إبّان الانتفاضة الأولى، انخرط في حركة «كاخ» (כ"ך) التي أسّسها الحاخام مئير كهانا حتى تشرّب الكهانية (כהניזם) بوصفها مزيجاً من المشيحانية الدينية والقومية العرقية المتطرفة، وأُعفي بسبب نشاطه فيها من الخدمة العسكرية، ثم تحوّل تدريجياً إلى نمط حياة ديني ملتزم على طريقة «العائد بالتوبة» (חוזר בתשובה)، ودرس بعد الثانوية سنتين في يشيفاة «الفكرة اليهودية» (ישיבת הרעיון היהודי) الكهانية لدى الحاخام يهودا كرويزر، وقد وصفها بأنها «بيته الأيديولوجي». غير أن الشخصية الحاخامية الأعمق أثراً في مساره كانت الحاخام دوف ليئور (דב ליאור)، الحاخام السابق لكريات أربع/الخليل وأحد حاخامات الجناح الراديكالي في الصهيونية الدينية القريب من تيار «الحرديم القوميين»الحردليين (חרד"ל)، المعروف بتأييده للترانسفير وبقوله إن باروخ غولدشتاين أقدس من قديسي المحرقة وإن الديمقراطية «عبادة أوثان» وقد اتخذه بن غفير «معلّمه وحاخامه» (מורי ורבי) مقرّاً بأن نصائحه وتوجيهاته ترافقه منذ شبابه حتى غدت العلاقة بينهما نموذجاً لتحويل المرجعية الهلاخية إلى سلطة سياسية مباشرة، إذ يستفتيه قبل قراراته الكبرى، من موقف حزبه «عوتسما يهوديت» (עוצמה יהודית) الرافض لصفقات تبادل المحتجزين، إلى تدنيسه الحرم القدسي محتمياً بفتواه في وجه انتقادات الحاخام الأكبر يتسحاق يوسف، ونيله منه إذناً هلاخياً غير مسبوق بدخول المناطق المحظورة على عامة الجمهور، وصولاً إلى تفاصيل من قبيل جواز غرس الأشجار في سنة الشميطاه (שמיטה) خلافاً لكبار الفقهاء الحريديم، حتى وصفته الصحافة الإسرائيلية بأنه «الرئيس الفعلي» لبن غفير وسموتريتش معاً؛ وهكذا لم يتخرّج بن غفير من اليشيفوت الكبرى كـ«مركاز هراف» (מרכז הרב)، بل صاغت وعيَه الدينيَّ مدرسةُ كهانا ومرجعيةُ ليئور ومناخاتُ الخليل الاستيطانية، وظل مشروعه السياسي امتداداً لهذا الإرث الكهاني الذي يوظّف المقدّس الديني في خدمة مشروع قومي إقصائي. خلف هذا السياسي الموتور يقف رجل دين صُنع بن غفير على عينه.

Faouzi Badaoui

32,680 views • 1 month ago