Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

في عرس "آل الحاج" الكرام، رسم الأخ محمد عبدالله الحاج لوحة من أسمى آيات الفخر، وهو يبترع بـ "الجنبية" مع ابنته الصغيرة مشهد ليس فيه إلا العز، والوفاء، وتربية البنت على أن تكون "بنت أبوها" في القوة والشموخ. الف مبروك آل الحاج

72,625 görüntüleme • 7 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

يحمل توثيق مسيرة الشخصيات الوطنية التي تركت بصمة واضحة في تاريخ دولة الإمارات رسالة سامية تتجاوز تسجيل الأحداث، لتصبح غرساً لقيم الإخلاص والوفاء والعطاء في قلوب الأجيال الجديدة.. توثيق سيرة الرواد هو توثيق للهوية، وتثبيت للذاكرة، وبناء لجسور من القيم تمتد من الأمس إلى الغد. فخور بتوثيق بودكاست الوثيقة لمسيرة والدي الحبيب، معالي الشيخ محمد بن بطي آل حامد، حيث أبرز محطات مهمة من حياته الغنية بالعطاء في خدمة الدولة والمجتمع، بعد أن نال شرف ثقة الوالد المؤسس، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، واعتمد عليه في كثير من الملفات الحيوية والدقيقة، حيث كان في طليعة من أوكلت إليهم المسؤولية في بدايات بناء الاتحاد، وشارك في رسم ملامح العمل الحكومي الحديث، من إدارة المناطق في الظفرة إلى بناء البنية التحتية في العاصمة أبوظبي. وهنا لا يسعني إلا أن أتوجه بأسمى آيات الشكر والعرفان إلى سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، على حرصه الدائم على تكريم الشخصيات التي كان لها تأثير عميق في تاريخ الإمارات، وأشكر كذلك سمو الشيوخ الكرام على حرصهم المستمر على التواصل مع الوالد والاطمئنان على صحته. فخر الأبناء لا يوصف عندما يرون سيرة الوالد تُروى للأجيال، وإنجازاته تُخلد في الذاكرة الوطنية، فهي شاهد على عطاء رجل آمن بأن خدمة الوطن هي أسمى رسالات الحياة. وفي الختام، لا يسعني إلا أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لمؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم ولمركز تريندز على هذا الإنتاج الرفيع والمتميز، والذي جمع بين الدقة الأكاديمية والبعد الإنساني. كما لا يسعني إلا أن أعبر عن فخري بالإطلالة المشرفة لابنتنا حمدة المنصوري، التي تمثل جيل المستقبل بروح وطنية وثقة ملهمة.

Abdulla M Alhamed

14,194 görüntüleme • 1 yıl önce

***** [وفاء رجل لزوجته] ———— في لفتة إنسانية نادرة ولا أروع جسّد الأستاذ : (علي بن محمد آل سليمان القحطاني) من أهالي الفرعين بلاد رفيدة الكرام، أسمى معاني الحب والوفاء، بعد أن منَّ الله على زوجته بالشفاء التام من مرض (السرطان العضال) الذي عانت منه في السنوات الأخيرة .. -ومساء أمس أقام مناسبة كبيرة للرجال وللنساء احتفالاً وبهجةً بسلامتها .. - حضره جمع من الأقارب والجماعه وعدد من زملاءه ،وكان الجميع فرحين بسلامتها ، كما عبر (ابو محمد) عن سعادته وفرحته الغامرة بسلامة رفيقة العمر لأكثر من 40 عاماً وشاكراً للجميع على مشاركته فرحته .. - ولم يكتف بذلك بل قدم لها هدية مالية مبلغ (100) ألف ريال إضافة إلى طقم ذهب بقيمة 30 ألف ريال، تأكيداً على أن المواقف النبيلة لا تحتاج لثروة بل لقلوب صادقة ومحبة .. -هذا الموقف الإنساني وجد صدىً واسعاً بين الحضور مؤكدين أن الوفاء بين الزوجين هو أجمل ما يُخلّد في هذه الحياة .. -بيض الله وجهك وألف مبروك على سلامة أم محمد .

(عبدالله العدواني)

62,765 görüntüleme • 1 yıl önce

أكرمنا الله أن نستقبل شهر رمضان المبارك بإتمام عقد الصلح بين أهلنا عوائل #مدينة_أخترين الأعزاء على قلوبنا من آل تمرو وآل زينو، وكان لنا في #القوة_المشتركة شرف رعاية الصلح بالتعاون مع وفد من القبائل والعشائر السورية ممثلين بالشيخ إبراهيم الحاج وثلة من أهل الخير والإصلاح جزاهم الله خيراً. أبارك لأهلي في مدينة أخترين هذا الصلح الذي سيؤسس إلى مرحلة جديد في تاريخ المدينة عنوانها "نبذ التفرقة والتعاون لتعزيز الأمن والأستقرار" ليس فقط في أخترين انما في كافة #المناطق_المحررة بجهود جميع الأخيار والمصلحين. وأسال الله أن يكتب التوفيق والسداد لهذا الأجتماع الطيب الذي انعقد ليكون مظلة للخير والمحبة والتآخي وأن يوحد كلمتنا وينهي فرقتنا ويؤلف قلوبنا بفضل هذه الأيام المباركة المكللة بحلول شهر رمضان المبارك. ستبقى القوة المشتركة دائماً إلى جانب أهلنا السوريين في آلامهم وأفراحهم وداعمة لتعزيز الصلح ونشر المحبة والسلام في ربوع مناطقنا المحررة لنزداد تماسكنا في مواجهة أعداء ثورتنا. #رمضان_مبارك

سيف بولاد " أبو بكر"

22,017 görüntüleme • 2 yıl önce

📍ألقى الأمير خالد الفيصل عام 1416هـ (1996م) محاضرةً عن والده الملك فيصل؛ عنوانها "الفيصل الملك الإنسان" ، وأشار في بدايتها إلى أنه اعتمد على ما يعرفه هو شخصيًا عن الجانب الإنساني في شخصية الفيصل، وعلى ما سمعه من معايشي الفيصل في مختلف محطات حياته. وقد تناول في مستهل محاضرته ظروف نشأة الفيصل ورعاية جدته لوالدته هيا بنت عبدالرحمن المقبل له ؛ قائلًا : " وشاء القدر أن تتوفى والدته بعد ولادته بشهور، فانتقل إلى كنف جده لوالدته وأستاذه الشيخ عبدالله بن عبداللطيف، ترعاه في تلك الطفولة المبكرة جدته هيا المقبل، وقد سمعتُ من المقربين أنها خرجت إلى وادٍ قرب قريتهم، ودعت ربها أن يكون لحفيدها شأن في أسرته وبين أقرانه؛ ومن العجيب أن هذا الوادي هو نفسه المكان الذي خرج إليه الملك عبدالعزيز وأمراء وكبار أهل الرياض لاستقبال فيصل عائدًا على رأس جيشه من عسير بعد نجاح مهمته، ولقد رأيتُ الجدة هيا في مكة؛ فبعد أن أصبح الوالد نائبًا للملك في الحجاز انتقلت للعيش معه هناك، وكنتُ أراه يواظب على زيارتها أسبوعيًا بعد صلاة الجمعة، وكان بارًا بها، رحمها الله " . وجدة الملك فيصل التي أشار إليها الأمير خالد الفيصل في محاضرته ؛ هي هيا بنت عبدالرحمن بن محمد المقبل، والمعروفة بـ" المقبلية "، وتنتمي إلى أسرة آل مقبل من النواصر من بني تميم، وهم من أشهر الأسر في العارض. ويسكن آل مقبل في الضواحي الغربية لمدينة الرياض، وتُعرف مساكنهم إلى اليوم بـ"قصور آل مقبل" ، وتشمل خمسة قصور هي: الوسطى و القرينة و المليحة و الزويدية و القدية . وكان الملك فيصل خلال طفولته قد عاش مع جدته هيا المقبل في مساكن أسرتها فتراتٍ متقطعة. ولعل "قصور آل مقبل" هي التي عناها الأمير خالد الفيصل عند إشارته إلى أن هيا المقبل غادرت قريتهم إلى وادٍ قريب منها ؛ لتدعو الله فيه لحفيدها بتوفيق في الحياة. ومن لطيف ما يُذكر؛ أن الأمير عبدالله الفيصل، في حديثٍ له نُشر في مجلة اليمامة، أشار إلى أن الإمام فيصل بن تركي وعبدالرحمن بن محمد المقبل (والد جدة الفيصل) أبناءُ خالات؛ فأمّ الإمام فيصل وأمّ عبدالرحمن المقبل أختان، وأبوهما حمد بن علي الفقيه من أهالي ضرماء . * الصورة لـ قصور آل مقبل غربي الرياض ؛ و لعلها ألتقطت في التسعينات الهجرية السبعينات الميلادية .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

15,113 görüntüleme • 4 ay önce

بعد عصر أمس الخميس 28 مايو 2026م، شرّفنا بزيارتهم الأخ زياد بن غضيف وإخوانه، وأكرمونا - الله يكثر خيرهم - في منزلنا كرامةً وافية.والجدير بالذكر أن هذه الأسرة الكريمة تربطنا بها صلة قوية، وعنوّة كريمة هي مضرب المثل، فوالدهم الراحل - والدنا جميعًا أبو زياد - كانت تربطه بشيبان آل محيريق الراحلين: حمدان وسالم، صلة قربى وعنوّة قوية؛ رحمهم الله جميعًا رحمة واسعة. كما أن طيّب السيرة والذكر أبو زياد هو خالي وخال أشقائي، وشيبان آل شلّة - شيباننا - أخواله، وهو جدّ أبنائي وأبناء شقيقي سالم أبو فهد حفظه الله، وبناءً عليه فأبناؤه الكرام أخوال أبنائنا. كذلك بعض أبناء العم الكرام من آل محيريق، الأخ زياد وإخوانه أخوالٌ لأبنائهم. أيضًا نحن أخوال أبناء الأخ زياد (أبو طارق): محمد وطارق.هؤلاء العواني الأعزاء ديدنهم الوفاء منذ الأزل.وكانت خطوةً عزيزة، حيث تم استقبالهم من قبل آل محيريق وأبناء عمومتنا أبناء الوالد العم هادي بن حسين رحمه الله.كما شاركنا استقبالهم نخبة من رموز المجتمع من داخل المحافظة وخارجها، وتزامنت الزيارة أيضًا مع حضور بعض الأصدقاء بعيدي الخطوة والديار. وكان الاستقبال في بيتي، والزامل والوصل حسب عاداتنا الدارجة. بعدها انتقل الضيوف الكرام إلى مزرعة ابن العم الفذّ محيريق بن سالم، حيث رتّب لهم هو وإخوانه الكرام قهوة رائعة تحت أغصان الكروم والتين، ثم انتقلوا إلى منزل شيخنا وكبيرنا شقيقي سالم، في منزله العريق.وبعد المغرب رجعوا إلى مجلسهم، وقضينا ساعات جميلة دارت فيها الأحاديث الشيّقة والعود الأزرق، إلى أن حان وقت العشاء.وأثناء مأدبة العشاء، لزّم عليهم الشاب البار بمجتمعه ومحافظته، الأخ مانع بن ناصر آل سالم - صاحب قصر بدر الجنوب التراثي - حيث كان قد رتّب لهم قهوة عاجلة في القصر التراثي بعد العشاء. واعتذر الضيوف منه لضيق الوقت، وتدخّل الأخ سالم قائلًا : (وافقوا على قهوة أبو ناصر، فمكانه لن يعسركم، فهو على طريق عودتكم)، ولزحمة الارتباطات، كان قد تنازل ابن العم الذرب الأخ ناصر بن هادي عن قهوته هو واشقاؤه، بالرغم أن أبا هادي أول من نسّق مع الضيوف وهم لا يزالون في حلّتهم في نجران. كلمات الزامل : بالعواني صفّنا كلهم قالوا مرحبا بضروس روسٍ لهم قيمة من بني سلمان كانوا ولا زالوا أهل تاريخٍ مشرّف وأهل شيمة.. مشفوعًا بهذا السرد بعض لقطات الفيديو والصور؛ لتبقى - إن شاء الله - ذكرياتٍ لهذه المناسبة الكريمة، التي جمعت بين بهجة العيد ولمّاته المباركة، وبين الحفاظ على رابطة العنوّة والتواصل، التي كانت وما زالت وستبقى - بإذن الله - من الشواهد الحيّة جيلًا بعد جيل ما حيينا. المشفوعات السالف الإشارة إليها ستكون إن شاء الله في المكان المخصص لها :

يحيى المحيريق

10,940 görüntüleme • 3 ay önce

(#القرضاوي_يكتم_الحق) ؟ ليس غريباً على القيادي البارز في حركة (#الإخوان_المسلمين) الإرهابية أن (#يكتم_الحق) لمدة عشرين سنة وهو الذي أفتى بتطبيق (#حدّ_الردة) في العلمانيين من المسلمين المعاصرين على الرغم من أن حديث #البخاري : (مَن بدل دينه فاقتلوه) ، يتناقض مع النص القرآني والإنساني ؟ يقول #يوسف_القرضاوي : (موضوع أنا خبأته عنكم وعن الناس عشرين سنة وآن لي أُفشيه وأن أحدث الناس به يناقشوني فيه وأناقشهم فيه ، هذا الموضوع يتعلق بالرجم في حدّ الزنا ، إن هذا الرجم ليس شريعة إسلامية وإنما هو شريعة يهودية . آيات سورة #النور : (سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون الزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) ، هذه الآيات ألغت (#حدّ_الرجم) ودليلي أن القرآن نزل (عليهن نصف ما على المحصنات من العذاب) و الرجم لا يتنصف فلا يمكن أن يكون هذا الرجم . والكلام عن أن (#العنزة) أكلت الآية كلام لا يعقل . #محمد لا يقوم بهذه الشريعة القاسية . بهذه البساطة يعترف #القرضاوي بكتمان الحق لمدة عقدين من الزمان فيقول الله سبحانه وتعالى : (إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلّمهم الله يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذابٌ أليم) !

Faisal Idris

22,338 görüntüleme • 1 ay önce

معالي وزير الإعلام الأستاذ سلمان الدوسري، سلمان الدوسري سبق أن أوضحتم في مؤتمر صحفي أن بعض المغردين تم استدعاؤهم لمخالفتهم الأنظمة والضوابط الإعلامية، واستشهدتم بالنصوص النظامية ذات العلاقة. لذا نأمل توضيح الموقف من التسجيل المتداول والمنسوب إلى مستشار الإعلام الدولي حسين الشمري، والذي تضمن إساءات صريحة للمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، ولصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، ولسمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية، إضافة إلى إساءات موجهة لشعب الإمارات العربية المتحدة. ونسأل بكل احترام: هل ستُطبَّق الأنظمة والضوابط الإعلامية على هذه الحالة كما طُبقت على غيرها، أم أن هناك معياراً مختلفاً عندما تكون الإساءة موجهة إلى دولة الإمارات ورموزها؟ ولو أن العبارات ذاتها قيلت بحق رموز المملكة وقيادتها وشعبها، هل كان صاحبها سيبقى خارج دائرة المساءلة حتى هذه اللحظة؟ إن الإجابة عن هذا التساؤل تهم كل من يحرص على العلاقات الأخوية والاحترام المتبادل بين الشعبين الشقيقين. والصمت أحياناً يكون جواباً، لكنه ليس بالضرورة الجواب الذي ينسجم مع مبدأ العدالة وتساوي الجميع أمام النظام، ولا مع ما يُعلن من حزمٍ في مواجهة التجاوزات والإساءات، مهما كان قائلها أو المستهدَف بها. #إلا_زايد #الامارات_خط_أحمر

محـمد بـن ناصــر | 🇦🇪 UAE

41,719 görüntüleme • 3 ay önce

رحم الله المحمدين ابن عبدالوهاب وابن سعود عندما جددا معالم الدين وهدموا معاقل الشرك والوثنية ولم تتجاوز دعوتهما الجزيرة العربية في عصرهم' حملها الأحفاد والتلاميذ من بعدهم ومن وفقه الله لقبول الحق من غيرهم ونشروها في السهول والجبال والأودية والغابات والأدغال ' هذه قرية نائية من قرى الأدغال بأفريقيا في وسط، جزيرة من جزر المحيط الهندي وفي ختام محاضرة أركان الإسلام التي تمت ترجمتها بلحظتها من قبل المترجم المرافق معي من خريجي الجامعة الإسلامية المباركة ' أبى إمام القرية إلا أن تكون له بصمة في وعظ قومه وقام بتلخيص مسائل توحيد الألوهية التي تم التطرق لها في المحاضرة فلخصها بعبارات مختصرة وجميلة وسهلة وعلمت أن دراسته في الحلقات ولم يدرس في الجامعات النظامية الشرعية ( وليست النائحة كالثكلى) وكأن لسان حاله يقول هذه عقيدة التوحيد التي نقررها لكم من عقود ورمينا من أجلها بالتهم الباطلة تسمعونها خضراء ندية من أهل ديار مهبط الوحي ومنبع الإسلام مكة والمدينة' رحم الله أئمة الدعوة الكرام من الأسرتين المباركتين آل الشيخ وآل سعود الأموات والأحياء وذرياتهم ومن سار على نهجهم من علماء السنة على ماقدموه للأمة من تجديد ما اندثر من معالم الدين والدعوة لتوحيد رب العالمين فوالله وبالله لايعرف حجم نفع دعوة التوحيد التي خرجت من قلب القرية الصغيرة آنذاك الدرعية إلا من تجول وسمع وشاهد وفي الحديث النبوي ( ليس الخبر كالمعاينة )

إبراهيم المحيميد

14,131 görüntüleme • 1 yıl önce

نبذة عن شاعر الحماسة والحرب فهيد بن دحيِّم صاحب رائعة نجد شامت لبو تركي لم تمر بي شخصية جمعت بين الشهرة الكبيرة والغموض، مثل شخصية فهيد بن دحيّم، أو فهد بن دحيّم، أو فهد بن عبدالرحمن بن نفيسة، وهذه الأسماء المنوعة، يرددها الناس ولم يتفقوا على أيها الصحيح!؟ ونجد الأديب عبدالله بن خميس في كتابه أهازيج الحرب، ضبط الاسم مشكلًا على الهيئة التالية: فُهَيِّد بن دَحَيِّم، وذكر أنه من أعيان الرياض! وأنه حارب مع الملك عبدالعزيز ، ثم الملك سعود، مضيفا أنه مات في الجندية؛ أي أنه ربما قتل في معركة، أو أن ابن دحيم قاتل مع الملك عبدالعزيز، ثم استمر في السلك العسكري مع الملك سعود، إلى أن توفاه الله في عهده. غير أننا نجد في قصائد ابن دحيّم ما يفيد أنه عاصر فترة تولي الملك فيصل الملك؛ ومن ذلك أنه بكى المسجد الأقصى بعد أن احتله الصهاينة بعد حرب عام ١٩٦٧ /١٣٨٧ ثم حرقوه عام ١٩٦٩/ ١٣٨٩ وقال في ذلك: ليا بكى المسجد الأقصى تباكينا والعمر دون بيت الله نصخي به ما يعني أنه كان معاصرا لتلك الفترة، التي وقعت في عهد الملك فيصل؛ وهذا يعني أن ما ذكره ابن خميس ليس دقيقا! ويتملكنا العجب حين نعلم أن شاعرا بهذا الوزن، امتد به الزمن إلى عصر التوثيق ولا توجد عنه معلومات، إلا الشيء القليل الذي لا يفيد الباحث! وقد وجدت ضمن أوراقي نتفا سجلتها من والدي، تكفي لإضافة المزيد من المعلومات، عن ابن دحيم، وربما تجيب عن سبب اللغط في اسم أسرته، ولماذا البعض يذكر أنه من أبناء الدرعية، وليس الرياض! تزوج ابن دحيم إحدى ابنتي ناصر بن جدعان، وهو من أبناء الدرعية، وأخوال زوجته آل دحيّم أيضا؛ ما يعني أن فهيد بن دحيم تزوج ابنة عمته، وتزوج صالح بن نفيسة شقيقتها الأخرى. ولم ينجب فهيد بن دحيم سوى ابنة واحدة اسمها هيا، ولعل هذا يفسر قلة المعلومات عن الشاعر؛ حيث انقطعت ذريته بموته، وتزوجت ابنته من ابن حمدان، وأنجبت ابنا اسمته فهد، تيمنا بوالدها. وكانت هيا تعيش مع والديها في الدرعية، في شرق حي سمحان، المسمى ظهرة الشعرا، وكان بيت ابن دحيم أحد البيوت التي هدمت مؤخرا، وبني على أرضها فندق باب سمحان. ويظهر أن علاقة فهد بن دحيم بالملك عبدالعزيز، كانت من خلال زوج عمته ناصر بن جدعان، الذي كان هو الآخر من رجال الملك عبدالعزيز. وحدثني أحد كبار السن أن قصيدة نجد شامت، نظمها ابن دحيم وهو طريح الفراش في بيته في الدرعية، وكان الملك عبدالعزيز في مزرعته المسماة الوسيطى في محلة الطوالع جنوب الدرعية، وكان برفقته مجموعة من رجاله، أحدهم الأمير سعود الكبير، وتحدث القوم في المعارك السابقة، فتنومس (تهيّض) الملك عبدالعزيز، وطلب أفراد العرضة. واجتمع الناس في ساحة الظويهرة في محلة السهل بالدرعية، وبدأت العرضة، لكن الملك عبدالعزيز لم تعجبه القصيدة التي رفعتها الفرقة؛ فطلب فهد بن دحيّم؛ لعلمه أن بيته لا يبعد كثيرا عن موقع العرضة. وحين ذهب رجال الملك لدعوة ابن دحيم، أخبرتهم ابنته هيا أن والدها موعوك، فاستأذنوا في الدخول وحملوه إلى حيث العرضة، وأقاموه بين الصفوف، فبدأ ينظم الأبيات واحدا تلو الآخر، والملك عبدالعزيز وصحبه، يتنكسون بالسيوف في الساحة، وأرجلهم لا تكاد تلامس الأرض من فرط النشوة والحماس، وحين فرغ من إلقاء الأبيات، قال له الأمير سعود الكبير: "الله يغربلك يا ابن دحيم، وش ذا القصيدة، كن صابَّها في فمك الشيطان" وكانت العرب ترى أن لكل شاعر قرين من الجن، يلقي على لسانه الجيّد من القول؛ الذي تعجز الإنس عن نظمه! وقد اعتاد ابن دحيم أن يحضر أحد مجالس الكرام، وكان يدعو الناس لتناول القهوة والشاي وشيء من الفاكهة في فترة العصر في عريش مزرعته، وصادف في إحدى تلك الجلسات، أن كان فيها أحد الرجال الذي يتقلد مجندا به مسدس، فأعجب ابن دحيم المسدس، وطلب من الرجل تفحصه، وكان المسدس به ذخيرة، وفات صاحبه أن ينبه ابن دحيم كي يحذر أثناء تفحصه، فانطلقت منه رصاصة، أصابت فهد بن دحيم في مقتل. وقد رثت ابنته هيا والدها بقصيدة، لم يحفظ الرواة منها غير البيت الذي تقول فيه: يا ونتي ونتك يا فهيد عقب العصر طوّح الونة ومما سبق، يتبين أن ابن دحيّم اشتهر بفهيد، كما ذكرت ابنته في البيت، كما أنه من آل دحيّم، وأن عديله من أسرة النفيسة، وربما أن هذا سبب اللبس في نسبته لآل نفيسة، وربما أن آل دحيّم فرع من آل نفيسه، وهذا لن يثبته أو ينفيه غير باحثيهم! وقد يكون ابن دحيّم عاش في بعض فترات حياته في الرياض؛ الأمر الذي جعل ابن خميس يذكر أنه من أعيان الرياض! هذا ما جمعته عن الشاعر فهيد بن دحيّم، ولعل أحدا يفيدنا بالمزيد، أو يستدرك على معلومة؛ لتتضح الصورة أكثر! رحم الله الجميع

د. عبدالحكيم بن عبدالرحمن العواد

57,195 görüntüleme • 9 ay önce

سيدي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان رعاه الله : " نحن لا نقوم بالاستثمار لأجل ارضاء امريكا أو ترامب ، نحن نرى فرصة حقيقية هنا تعود علينا بالفوائد، نحن لا نخلق فرص وهمية " في هذا التصريح المقتضب، وضع سيدي الأمير محمد بن سلمان - بوضوح مذهل وبلغة رجل دولة لا يتحدث بـ "ردّ الفعل" بل بـ " هندسة المستقبل " - الحدّ الفاصل بين زمنين: زمن كانت فيه الاستثمارات تُتَّخذ لاعتبارات سياسية، وزمن جديد تُصنع فيه القرارات وفق ميزان القوة، والفرص، والجدوى، ومصلحة الدولة أولًا. وهنا يكمن جوهر الرسالة: السعودية اليوم لا تستجدي موقعًا، بل تصنعه. ولا تبحث عن رضا أحد، بل تُعادِل القوى وتُؤسِّس لنموذج جديد للعلاقات الاستراتيجية يقوم على الندية والقرار السيادي المستقل. إن ضخ تريليون دولار داخل الاقتصاد الأمريكي ليس مجرد استثمار، بل هو إعادة صياغة لمعادلات القوة العالمية، وهو مؤشر ينعكس مباشرا على الأمن القومي الأمريكي. إنه إعلان صريح بأن المملكة تدخل عصرًا جديدًا تُصبح فيه: - الركيزة الأولى في سباق الذكاء الاصطناعي عالميًا - الذراع الأكثر تأثيرًا في الطاقة النظيفة - الرقم الصعب في الصناعات العسكرية المتقدمة - الشريك الذي لا يمكن تجاوزه في رسم مستقبل النظام الدولي هذا ليس "تحالفًا"، بل هندسة نفوذ. وليس "صفقة"، بل بناء منظومة تفوّق طويلة المدى. وعندما يقول الأمير محمد: " نحن نرى فرصة حقيقية"، فهو يُعلن أن المملكة لم تعد تكتفي بالتفاعل مع المستقبل، بل أصبحت من صنّاعه. إنها لحظة تاريخية يُعاد فيها تشكيل موقع الرياض في العالم … لحظة تُثبت أن السعودية اليوم لا تسير خلف أحد… بل تُحدِّد الطريق.

خالد التميمي

22,161 görüntüleme • 10 ay önce

📜 مرثية خالدة في ذاكرة الشعر النبطي الإماراتي الشيخ خليفة بن سعيد بن مكتوم بن حشر آل مكتوم (1920–1996م) أحد أبرز رجالات أسرة آل مكتوم وهو نجل الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم حاكم دبي في الفترة (1912–1958م) وشقيق الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي (1958–1990م) وعم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حفظه الله حاكم دبي اقترن اسمه بالفروسية والشعر والكرم حتى غدا من أشهر فرسان آل مكتوم ومن كبار شعرائها وصاحب واحدة من أشهر المراثي في الشعر الإماراتي ولم يكن حضوره مقتصرًا على ميادين القول بل امتد إلى ميادين الفعل حيث اجتمعت فيه مكارم الفارس العربي من شجاعة ومروءة عرف رحمه الله بسخاءٍ قل نظيره إذ ظل مجلسه مفتوحًا لكل قاصد لا يحجبه عن الناس حاجب ولا يفرق فيه بين قريبٍ أو بعيد فكان مقصدًا لأهل الحاجة وملتقى لأهل الرأي والأدب وفي ميدان الفروسية كان مضرب المثل في المهارة والإقدام بارعًا في امتطاء الخيل يؤدي عروض الفروسية في الأعياد والأفراح ويستعرض مهاراته على صهواتها ومن ذلك تبادل الخيل مع فارسٍ آخر وهما في أشد العدو وهي من أدق فنون الفروسية التي اشتهر بها فرسان بني ياس عمومًا وآل مكتوم على وجه الخصوص وشهد الشيخ خليفة عددًا من الوقائع التاريخية، وكان من مقدمي رجال دبي وفرسانها يتقدم الصفوف ولا يرضى أن يكون خلفها ومن المواقف التي تجلت فيها شجاعته أنه كان يتقدم رجال الاستطلاع بمسافة فاستغرب رفاقه ذلك وسأله أحدهم عن سبب إيثاره الابتعاد عنهم فأجاب: " أخشى أن يكون قد كمن لنا فإن وقع ذلك فلتكن الضربة فيّ ولا تصل إلى أخي راشد ولا إليكم " وهي خصال لا يحملها إلا أصحاب النفوس الكبيرة والهمم العالية ولما توفيت الشيخة فاطمة بنت الشيخ مجرن المرر والدة الشيخ محمد بن خليفة بن سعيد آل مكتوم نظم الشيخ خليفة بن سعيد رحمه الله مرثيةً مؤثرة استقرت في الذاكرة الشعرية الإماراتية لما حفلت به من صدق العاطفة وجزالة اللفظ وسمو المعنى : يا ويل يا من ضاع فكره في شف معسول الشفاتي تخنقنيه في الجوف عبره يوم اذكره يحرم مباتي من صاحب ما هان قدره له في الحشا سبع وطياتي لوّل يسليني بزقره واقول عونك يا غناتي واليوم عني وسط قبره متوسد اليمنى وفاتي يالدود عن لا تيي خصره بو يادلٍ سبع ارضفاتي ياما سقاني وقت عصره من ريجه السكر نباتي حطو قبري عند قبره باحسانكم يوم المماتي عليك يالمظنون غفره يا خالقي روف بغناتي

Emirati Essence

17,950 görüntüleme • 2 ay önce

سارة بنت إبراهيم الجهيمي القباني السهلي رحمها الله التي كان لها الفضل الكبير بعد الله في تربية #المفتي الشيخ عبدالعزيز عبدالله آل الشيخ رحمه الله على طلب العلم، فقد تُوفي والده وهو ابن تسع سنوات، فحين رآه عمه صغيرًا يصعد منبر الجامع الكبير ليلقي خطبة الأطفال ذهب به لأمه غاضباً وقال إن ابنك يلعب في المسجد، فقالت: أسأل الله أن يحييك حتى تصلي خلفه في الجامع الكبير وقد تحققت دعوتها ، فصار المفتي إمامًا وخطيبًا يصلي الناس خلفه ومنهم عمه رحمهم الله . فوالدته حريصة على أخذه لمسجد الأمير ناصر في الرياض لأداء صلاة الفجر لسنوات طويلة وتنتظره حتى يفرغ من الصلاة وتعود به، وفي شبابه أصيب ببصره فلم تدخر وسعًا في البحث عن علاج، حتى عرضت على الطبيب السويسري أن تتبرع بعينها لتُزرع لإبنها، لكن الطبيب أكد لها استحالة ذلك . رحلت والدته عام 1436هـ بعد أن بلغت المئة سنة من عمرها، وقد عُرفت بالعبادة والحرص على الحج حيث حجّت أربعين حجة، وكانت تعتكف طوال شهر رمضان في مكة ولا تعود إلا بعد أن تصلي العيد في الحرم . لقد ودّعنا ابنها سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ونحن نذكر سيرتها لنستحضر أن وراء هذا الرجل العظيم أمًا فاضلة نذرت حياتها لتربيته ، فغرسـت فيه الطموح ، وربّته حتى خرج للأمة علمًا بارزًا وركنًا راسخًا في ميادين الفتوى والإصلاح . وما ذلك إلا شاهد على عِظم دور الأم في صناعة الأجيال وبناء الرجال؛ فهي المدرسة الأولى، ومهندسة القيم، وصانعة الطموح، وإذا كان العلماء قناديل هداية، فإن الأمهات هنّ اليد الخفية التي تُشعل هذه القناديل وتبقيها مضيئة . رحم الله الشيخ ووالدته، وجعل ما قدّماه في موازين حسناتهما، وأجزل لهما الأجر والثواب.

المستشار/ حمد بن عبدالله بن خنين

23,955 görüntüleme • 1 yıl önce

هل الإسلام دين حرب أم دين سلام ؟ هذا ما تحاول الطبيبة النفسية الدكتورة #وفاء_سلطان إثباته على سيدي #محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وتقول إعتماداً على روايات التراث الإسلامي الذي يحتاج إلى (#إعادة_قراءة) بأن الرسول الأعظم الذي قال عنه الله : (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) أنتهك حركة امرأة في نفس اليوم الذي قتل فيه أباها وأخاها وزوجها ، وتسأل : هل يعقل أن امرأة على سطح الأرض تشهد عملية قتل زوجها وأخيها وأبيها وتعلن دين #محمد في نفس الليلة ؟ الإجابة عندي لأن الدكتورة #وفاء_سلطان لم تروي القصة كاملة لغرض في نفس يعقوب . المرأة التي تزوجها سيدي #محمد هي أم المؤمنين (صفية بنت حيي بن أخطب) وهي من سادات (بني النضير) تزوجها #النبي في السنة السابعة للهجرة بعد (#معركة_خيبر) وذلك بعد أن قُتل أبوها وأخوها وزوجها على يد جيش المسلمين (كان زوجها الأخير يُدعى كنانة بن الربيع) ، وقد اصطفاها رسول الله (ص) لنفسه مِن السبي فأعتقها وتزوجها وجعل عتقها مهرها وكان الهدف من زواجها إكرامها وإعزازها وتأليف قومها وجمع شملهم لتصبح بعد إسلامها وحُسن إسلامها إحدى (أمهات المؤمنين) رضي الله عنها . العيب ليس في مغالطات #وفاء_سلطان بل في مَن أعد الحوار بحضور رجال إمعة لا يعرفون كيف يجادلون جاهلة . يكفي أم المؤمنين (صفية) أن تكون زوج رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي رفع من شأنها .

Faisal Idris

74,205 görüntüleme • 1 ay önce

📍كان الأمير محمد بن عبدالعزيز شاعراً مُجيداً ، عذبَ الأسلوب و المعاني ؛ و لأشعاره حضور بارز في الأغنية السعودية ، و التي كان ينشرها باسمه المستعار « فالح » . وقد تغنّى بأشعار الأمير محمد عدد من الفنانين ؛ منهم الفنان طلال مداح الذي غنّى له " طاول الصبر " و " قولوا للغالي " و " ليلة الجمعة " ، و تغنّى الفنان محمد عبده أيضاً بالعديد من أشعار الأمير محمد ؛ " شفتك و زاد بي الولع " و " ترحب بغيري " و " لي ثلاث أيام " و " جرح المودة " ، كذلك غنّت الفنانة اللبنانية الشهيرة سميرة توفيق من أشعار الأمير محمد “ سنة و اثنين " و " قالوا الوداع قلت يا زين لا لا " ، كما كان للأمير صداقات مع عدد من الشعراء السعوديين ؛ منهم أحمد الناصر الشايع و عبدالله اللويحان العنقري . وقد وُلد الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض عام 1328هـ (1911م) و قيل عام 1330هـ ؛ وهو رابع أبناء الملك عبدالعزيز الذكور ، و نشأ في كنف والديه اللذين عهدا بتعليمه إلى معلّم القصر الشيخ ناصر بن حمدان فتعلّم القراءة و الكتابة و مبادئ العلوم الشرعية و العربية . و توفيت والدته الأميرة الجوهرة بنت مساعد بن جلوي آل سعود عام 1337هـ (1919م) متأثرةً بالحمّى الإسبانية التي عمّت نجد في ذلك العام ، فتولّت جدته لأمه الأميرة حصة بنت عبدالله بن تركي بن عبدالله آل سعود القيام بشؤون تربيته هو و شقيقه الملك خالد و شقيقتهما الأميرة العنود . و كان الأمير محمد منذ صغره محباً لمعرفة الخيل وسلالاتها ، وأنواع الأسلحة وطرق استخدامها ؛ وكان يسأل عن ذلك والده الملك عبدالعزيز وكبار الأسرة من آل سعود وغيرهم . وفي عام 1344هـ أرسله والده الملك عبدالعزيز ، وهو في نحو السادسة عشرة من عمره ، لتسلّم المدينة المنورة ؛ و التي تولّت إمارتها بعد ذلك لسنوات ، كما شارك في عددٍ من معارك التوحيد ؛ منها معركة السبلة عام 1347هـ ، ومعركة الدبدبة عام 1348هـ ، وله في الأخيرة موقفٌ مشهور يدل على شجاعته وإقدامه ، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره آنذاك ؛ وقد أشار الشاعر عبدالله اللويحان في إحدى قصائده التي يمدح فيها الأمير محمد إلى هذا الموقف بقوله : وثالث فعل ماهو بخافي مع أقصى الدبدبة والله خبيرِ بلغ راس الخبر ذيب السرايا إلى هذا يعن وذا يغيرِ ركب له موتر جاهم بسرعة وصلهم قبل ياصلهم نذيرِ وزاح المال واللي حال دونه عليهم يجري الحد الشطيرِ وإلى جانب الشعر و الفروسية فإن للأمير محمد العديد من الهوايات الأخرى ؛ منها القنص وجمع الأسلحة التاريخية النادرة ، وقد كان الملك عبدالعزيز إذا قُدِّم إليه سيفٌ نادرٌ أصيل بعث به إلى ابنه الأمير محمد . وبعد تولّي الملك فيصل الحكم عام 1384هـ (1965م) ؛ بعث إلى أخيه الأمير محمد يخبره برغبته في اختياره ولياً للعهد ، إلا أن الأمير محمد اعتذر عن ذلك ورشّح شقيقه الأمير خالد لولاية العهد فاختار الملك فيصل الملك خالد ولياً للعهد . و توفي الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض يوم الجمعة 1409/4/19هـ الموافق 1988/11/25م ، عن عمر ناهز الثمانين عاماً ، و صُلّي عليه في جامع الملك عبدالعزيز بحي المربع و وُوري جثمانه الثرى في مقبرة العود . - مقطع يضم أغلب أشعار الأمير محمد بن عبدالعزيز التي تغنّى بها الفنان محمد عبده . - تسجيلٌ قديم للفنان طلال مداح وهو يغنّي " طاول الصبر " ؛ ويظهر في بداية التسجيل الإشارة إلى اسم «فالح» كاتباً لكلماتها .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

52,502 görüntüleme • 1 ay önce

في بيتنا الجزيرة .. في #معركة_الفلوجة_الأولى نيسان/أبريل عام 2004 كانت مدينة #الفلوجة محاصرة من جميع الجهات ولكن فريق الجزيرة استطاع الدخول من طريق زراعي بعيد جنوب الفلوجة بمهارة أخي حامد حديد الذي كان مراسلا للقناة في ذلك الوقت، ثم أصبح مديرا لمكتب الجزيرة في #بغداد قبل أن ينتقل إلى الدوحة ليصبح مسؤولا عن دسك العراق ومحررا للشؤون العراقية بعد إغلاق حكومة إياد علاوي المؤقتة، بأمر من القوات الأمريكية، مكتب الجزيرة في بغداد خلال آب/أغسطس ٢٠٠٤. دخول فريق الجزيرة في تلك الأحداث كان مغامرة خطيرة ما كان لأحد أن يتجرأ على فعلها لولا جسارة الفريق وشجاعته، وتشجيع أخي ℍadidℍ حامد حديد. في بيتنا كان استقرار فريق الجزيرة؛ وهذا الفيديو الشهير للأخ A Mansour أحمد منصور كان تصويره على سطح البيت، وتشاهدون المخاطر حوله من طيران الاحتلال، وليس فيما تحدث به الأخ أحمد فحسب. عند اشتداد المخاطر اضطر الفريق للنزول إلى الحديقة الخلفية للبيت، وفيها كان اللقاء المباشر الشهير للجزيرة مع الشيخ مكي الكبيسي رحمه الله وهو يستصرخ العرب والمسلمين لإنقاذ أهل الفلوجة من عدوان المحتلين الغزاة. يظهر في الفيديو أمام بيتنا بناية فندق السلام الخالية وبجوارها شركة النسيج لجارنا الحاج إبراهيم الفياض الكبيسي رحمه الله، وهذا الفندق اتخذته قوات الاحتلال فيما بعد مقرا لها، ولكن المقاومة استطاعت تفجيره بمن فيه، ولم ينج من جنود الاحتلال إلا قلة مصابون. الصورة المرفقة في ديوانية بيتنا تجمع الأخ أحمد منصور مع أخي الكبير الشهيد بإذن الله أبي عماد، الذي قتلته القوات الحكومية أثناء خروجه مع عائلته من الفلوجة، بعد حصارها الشديد فيما عرف بالحرب على دا.عش عام 2014 وبسبب نفاد العلاج لزوجته المريضة بالسرطان من مستشفيات المدينة، فتعرضت سيارته لرشقة من سلاح متوسط من إحدى عجلات الهمر للجيش الحكومي على الطريق السريع للفلوجة، ارتقت روحه لبارئها بسببها وحسبنا الله ونعم الوكيل. لم يكتب إلا النادر حتى الآن مما حل في #العراق بعد الاحتلال وما تلاه من صفحات سود مؤلمة، ولم يكتب إلا النادر كذلك من صفحة #المقاومة_العراقية البيضاء المشرقة التي حاربها العالم كله، ويجري تشويهها أو سرقة مفخرتها من مدعين خزايا حتى الآن.

محمد أحمد الجميلي

125,381 görüntüleme • 5 ay önce

من المعلوم أن تكاليف الحج باهظة على إخواننا المسلمين وفي ازدياد' وتجاوزت في السنوات الأخيرة ( ٧٠٠٠ دولار للفرد على الأقل ' لكن الذي لا يعلمه الكثير من الناس ومنهم هذا داعية الثورات مفتي كلاب النار خوارج العصر أن شركة الحج المتعهد السعودي نصيبه من هذه المبالغ المذهلة هو ٢٧٨ دولارونصف (١٠٥٠ريال فقط) جزء منه يذهب لشركة النقل مقابل تنقلات الحج من المطار لمكة ثم للمدينة ثم العودة لمكة ثم التنقلات داخل المشاعر طيلة أيام الحج حتى يغادر المطار وجزء منها يذهب لمتعهد سكن الحاج في منى وغرفة ومزدلفة (نصب الخيام وتجهيزها بكل شيء عدا الطعام ) وجزء بسيط لشركة الزمازمة مقابل إيصال ماء زمزم للحجاج يوميا له وهذا الرسم المالي صدر فيه مرسوم عام ١٣٨٥ هجري قبل ستين سنة ورغم تضاعف الأسعار عشرات المرات لكن ولاة الأمر رفضوا الزيادة رغم المطالبات المتكررة من متعهد الحجاج السعودي' والحكومة السعودية لا تأخذ ريالا واحدا من هذه الرسوم بل تنفق مليارات كل سنة ويشهد بذلك الجميع إلا من طمست بصيرته ' ونقول لكل خارجي وإخونجي حاقدا ابحثوا عن دراهمكم من الذي ابتلعها' والله أن السعودية وحكامها آل سعود عز للإسلام والمسلمين وإن رغمت أنوف

إبراهيم المحيميد

221,287 görüntüleme • 2 yıl önce

البلوقر المصري (محمد طاهر) رحالة ومهتم بالسفر وصاحب (الإقامة الذهبية في دبي) ،،، مخاطبة الجهات الرسمية عبر مواقعها الرسمية أو الأرقام الموحدة وليس بالتظلم عبر السوشيال ميديا، يا صاحب (الإقامة الذهبية في دبي)، طاهر يدعي أن (السعودية) منعته من أداء فريضة الحج بدون سبب وهذا غير صحيح بتاتا لا يوجد منع من دخول الحج بدون أسباب نظامية، الحجاج في مجموعته دخلوا إلا هو حسب كلامه: 1- المنع كان في مطار القاهرة، يعني في الأراضي المصرية، مش في مطار السعودية ولا في الأراضي السعودية، يعني الأسباب معروفة لدى إدارة مطار القاهرة. 2 - الحاج القادم من خارج السعودية يخضع لإجراءات نظامية (جواز سفر سارِ لمدة لا تقل عن 6 أشهر - تأشيرة حج رسمية - إلزامية استلام الحاج بطاقة نسك الرقمية عبر مكتب شؤون الحج التابع لبلده أو شركة تقديم الخدمات المعتمدة - أن يكون ضمن تعاقدات المجموعات المعتمدة عبر منصة نسك - استكمال اللقاحات بمدة لا تقل عن 10 أيام قبل الوصول إلى منافذ المملكة). 3 - عقوبة المخالفين مؤدي أو محاول أداء الحج دون تصريح، غرامة مباشرة تصل الى 20 ألف ريال، ترحيل فوري، منع الدخول إلى السعودية مجدداً لمدة 10 سنوات. 4 - طاهر سبق له الحج خلال آخر (5 سنوات)، ونظام الحج على العموم (حجة واحدة كل 5 سنوات) عملية تنظيمية لإتاحة الفرصة للبقية. 5 - طاهر قام بأداء العمرة في آخر سنتين، ولم يتم منعه. 6 - استغلال موسم الحج من الجنسية المصرية كل سنة ليس عفوياً، وإنما هو نتيجة مباشرة لنشاط منظم ومدروس تقوده شبكات وسماسرة وشركات سياحية وهمية ومخالفة، تتربح هذه الجهات من خلال استغلال العاطفة الدينية والشوق لأداء فريضة الحج، وتتعمد الالتفاف على الأنظمة الرسمية المتبعة في السعودية. مرفق: - فيديو طاهر وهو حاج. - صورة وهو معتمر. - (الإقامة الذهبية).

سالفة

1,173,124 görüntüleme • 4 ay önce

#يا_آل_راجح_أنتم_أهل_العفو ما يزال ابليس الرجيم يسعى بين الزوجين حتى يفرّق بينهما بالطلاق؛ إلا أن فتنته هذه المرة تجاوزت الطلاق إلى القتل؛ فقبل نحو خمس سنوات؛ وفي لحظةٍ شيطانيةٍ ومأساويةٍ غاب فيها العقل؛ قتل عوضه بن عبدالله بن محيسن زوجته رحمها الله؛ وصدر بحقه حكمٌ شرعيٌّ يقضي بالقصاص؛ والآن بدأت الأيام تتناقص؛ والعدّ التنازلي يقترب نحو موعد اقتياد (عوضه) إلى ساحة القصاص؛ لتنفيذ ما صدر بحقه؛ وحينئذٍ، لا يملك أحدٌ درء السيف عن رقبته؛ إلا قرار عفوكم يا (آل راجح)؛ فمصير حياته مرهون بعد الله برحمتكم وصفحكم..وهنا أقول للكرام (آل راجح) نحن جميعًا نتفهّم موقفكم، ونقدّر مشاعركم، ونعلم حجم معاناتكم، وندرك ما تكابدونه من ألم المصيبة، ووجع الفقد، ومرارة الفراق؛ وإن ارتأيتم (يا آل راجح) استيفاء حقكم الشرعي؛ فهو حقٌّ كفله لكم الشرع المطهّر؛ لا ينازعكم فيه أَحَدٌ أَبَداً؛ لكننا، بكل أمل وثقة ورجاء؛ لا نتوسّم فيكم؛ إلا ما أنتم أهلٌ له من الخير والحكمة والرحمة؛ وتعظيم صلة الرحم؛ وإيثار العفو؛ فالفرصة أمامكم اليوم سانحة؛ لتصفحوا عن ابن عمكم؛ الذي أثقلته السنين وداهمته الشيخوخة؛ وقد وهن عظمه؛ وأنهكته الأمراض المزمنة في سجنه الطويل؛ وكلّنا أملٌ أن تتجلّى عظمة العفو والرحمة في نفوسكم؛ وأن تستحضروا في هذه اللحظة المصيرية والفارقة؛ قول الله تعالى: "فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه"؛ فإن آثرتم الصفح (يا آل راجح)؛ فوالله وبالله وتالله أقولها واثقاً؛ إنكم ستسجّلون في سجل تاريخكم موقفًا شجاعًا؛ يجسّد أسمى مكارم الأخلاق؛ وأعظم أبواب الإحسان؛ وهو ما سيبقى أثره لكم في الدنيا؛ ويُرجى عظيم أجره عند الله الكريم في الآخرة؛ ومن هذا المقام ومن باب الوفاء والرجاء فأننا ننخاكم (يا آل راجح) باسم رمزكم ورمز شعر العرضة في #بيشة؛ ابن عمكم الشاعر الكبير (سعيد بن محيسن) رحمه الله؛ وقد استحضرتُ ذكره في هذه المناشدة؛ لعلمي الأكيد بمحبّتكم وتقديركم له؛ ومكانته الرفيعة في نفوسكم؛ لعلّكم تستشعرون حضوره؛ وتتذكرون عبق سيرته وذكراه؛ ثم يكون ذلك باعثاً للعفو عن ابن عمكم تقديرًا لهذا العَلَم رحمه الله.. كتبت هذا المقال بعدما علمت أن أسرة (آل محيسن)؛ قد بذلت مساعي كبيرة في سبيل العفو؛ واستنفدت ما تستطيع من محاولات؛ سعى فيها شيوخ القبائل ووجهاء المجتمع؛ وكل من يبتغي المثوبة في هذا الشأن؛ لكنها وللأسف اصطدمت حتى الآن؛ برفض أولياء الدم؛ ومن جانب آخر فقد اطلعت على فحوى تسجيلٍ مرئي لأسرة (آل محيسن)؛ موجّهٍ إلى أبناء عمومتهم (آل راجح)؛ [أكّدوا فيه حزنهم واستنكارهم لهذه الفاجعة المؤلمة، وأقسموا أيمانًا غليظة، أنهم لم يرضوا بها، ولم يدبّروا لها، ولم يخططوا لها، ولم يشاركوا فيها، ولم يعلموا بها، إلا بعد وقوعها، وشددوا على محبتهم وتقديرهم وتعاطفهم مع أبناء عمهم]؛ وهذا التسجيل أعتبره مبادرةٌ نبيلةٌ تُوثّق عُرى القرابة؛ وتُرسّخ أواصر المودّة؛ وتُعزّز صلة الرحم؛ وتفتح مجالًا للتقارب والتصافي والتآلف؛ وحتماً قطعت الطريق على من لا يريد بالأسرتين خيرا.. وانطلاقًا من توجيهات قيادتنا الرشيدة أعزّها الله؛ التي تسعى دائما إلى العفو والصلح؛ إرساءً للسلم المجتمعي؛ فإن الأمل كبير ومعقود على وجاهة صاحب المساعي الحميدة؛ ورجل مبادرات العفو والإصلاح؛ سمو #أمير_منطقة_عسير حفظه الله.. كما أننا أيضًا ننتظر جهدًا كبيرًا من اللجنة العليا لإصلاح ذات البين بمنطقة عسير؛ لعل الجهود تتضافر ويتحقق المقصود؛ تعزيزًا لقيمة الصلح؛ وترسيخًا لفضيلة العفو؛ واستحضارًا لعظيم أجره عند الله.. اللهم يا من بيده مقاليد القلوب؛ رقق قلوب أولياء الدم؛ واشرح صدورهم للعفو والصفح؛ فأنت وحدك القادر على ذلك..آمين يا رب العالمين.. كتبه: سيف بن مبارك الهرش #يحدث_في_بيشة إمارة منطقة عسير

سيف الهرش آل رويبع

27,086 görüntüleme • 8 gün önce