Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

🔴 في كربلاء .... مسلم من بنجلاديش يعمل بكربلاء .... يرفض طلب صاحب العمل الذي أصر عليه بالاستعانة ب ياعلي .... وهذا رد العامل ( البنقالي)...

الشرق الأوسط السعودي saudi news 🇸🇦

101,222 subscribers

105,124 görüntüleme • 28 gün önce •via X (Twitter)

Haberler & Politika

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

تصريحات الرئيس هنا بأن عدد المستفيدين من منحة البطالة 2.3مليون بطال كارثي . العدد إنخفض بشدة خاصة النساء الماكثات في البيت و رفضهم للعمل+العامل اليومي بأجر 2000دج يرفض العمل بأجر1200دج+التاجر الذي يعمل بدون سجل يرفض ترك تجارته وووو. يلزم التدقيق والمحاسبة.

تصريحات الرئيس هنا بأن عدد المستفيدين من منحة البطالة 2.3مليون بطال كارثي . العدد إنخفض بشدة خاصة النساء الماكثات في البيت و رفضهم للعمل+العامل اليومي بأجر 2000دج يرفض العمل بأجر1200دج+التاجر الذي يعمل بدون سجل يرفض ترك تجارته وووو. يلزم التدقيق والمحاسبة.

❄️محمد

22,333 görüntüleme • 9 ay önce

🔴تصريح صاحب الأنجازات عبدالله الدبوس عبدالله الدبوس 785 📌 رد على تصريح قعيد الذي طلب الدبوس في النسخه القادمه في المزاين 📌قعيد مهوب منافس لي ويدور له احد التيك توك ينافسه 📌 فزعة الرواجح لـ قعيد ‏قعيد المجد🇸🇦 نايف الراجحي

🔴تصريح صاحب الأنجازات عبدالله الدبوس عبدالله الدبوس 785 📌 رد على تصريح قعيد الذي طلب الدبوس في النسخه القادمه في المزاين 📌قعيد مهوب منافس لي ويدور له احد التيك توك ينافسه 📌 فزعة الرواجح لـ قعيد ‏قعيد المجد🇸🇦 نايف الراجحي

محمد الدريم

33,539 görüntüleme • 7 ay önce

هذا هو عراب الذكاء الاصطناعي الذي إستقال من قوقل قبل فترة، شاهد ماذا يقول عن الذكاء الاصطناعي بأنه يصعب السيطرة عليه وسيكون لديه الوعي وهذا رد لمن يقول أي تمرد من الذكاء الاصطناعي هو "فصل الفيش" لايمكن ذلك أبدًا في المستقبل إذا أصبح لديه الوعي فهو يطور قدراته على البقاء

هذا هو عراب الذكاء الاصطناعي الذي إستقال من قوقل قبل فترة، شاهد ماذا يقول عن الذكاء الاصطناعي بأنه يصعب السيطرة عليه وسيكون لديه الوعي وهذا رد لمن يقول أي تمرد من الذكاء الاصطناعي هو "فصل الفيش" لايمكن ذلك أبدًا في المستقبل إذا أصبح لديه الوعي فهو يطور قدراته على البقاء

عـبدالله الخريف

257,699 görüntüleme • 1 yıl önce

#المدارسة_الأسبوعية لـ #نظام_المعاملات_المدنية لدى #شركة_أبلغ للمحاماة والاستشارات القانونية بتاريخ اليوم الأربعاء 1447/11/12هـ. والتي شملت الموادّ المتعلقة بالفرعين الرابع والخامس من فصل #عقد_المقاولة (المقاولة من الباطن، إنتهاء عقد #المقاولة) من باب #العقود الواردة على العمل. ورغبةً في نشر الفائدة للعموم، نشارككم عدداً من الفوائد المطروحة على النقاش أثناء المدارسة: أولاً: أن القاعدة العامة هي جواز إسناد عمل المقاولة إلى مقاول من الباطن، مالم يتفق على خلافه، أو اقتضت طبيعة العمل خلافه أو ورد استثناء نظامي، أو كانت شخصية المقاول محل اعتبار، مع بقاء مسؤلية المقاول قائمة قِبَل صاحب العمل. ثانياً: أنه لا يجوز للمقاول من الباطن مطالبة صاحب العمل مباشرةً، وليس له سوى مطالبة المقاول، ما لم يُحِله المقاول على صاحب العمل -بما يتماشى مع أحكام الفصل الأول من الباب الرابع من نظام المعاملات المدنية-. ثالثاً: من الفروق بين أثر العذر الطارئ للمقاول عن تنفيذ العمل وعجزه عن التنفيذ بعد البدء بسبب لايد له فيه ما يلي : أ- أن المقاول -حالة الظرف الطارئ- يلزمه تعويض صاحب العمل عمّا أصابه من ضرر نتيجة الفسخ -متى توافر أركانه-. ب- أن صاحب العمل يلتزم بسداد قيمة ما أتمه المقاول من أعمال وما أنفقه في عمل بما عاد عليه بالنفع في حالة عجز المقاول عن التنفيذ بعد البدء بسبب لايد له فيه.

#المدارسة_الأسبوعية لـ #نظام_المعاملات_المدنية لدى #شركة_أبلغ للمحاماة والاستشارات القانونية بتاريخ اليوم الأربعاء 1447/11/12هـ. والتي شملت الموادّ المتعلقة بالفرعين الرابع والخامس من فصل #عقد_المقاولة (المقاولة من الباطن، إنتهاء عقد #المقاولة) من باب #العقود الواردة على العمل. ورغبةً في نشر الفائدة للعموم، نشارككم عدداً من الفوائد المطروحة على النقاش أثناء المدارسة: أولاً: أن القاعدة العامة هي جواز إسناد عمل المقاولة إلى مقاول من الباطن، مالم يتفق على خلافه، أو اقتضت طبيعة العمل خلافه أو ورد استثناء نظامي، أو كانت شخصية المقاول محل اعتبار، مع بقاء مسؤلية المقاول قائمة قِبَل صاحب العمل. ثانياً: أنه لا يجوز للمقاول من الباطن مطالبة صاحب العمل مباشرةً، وليس له سوى مطالبة المقاول، ما لم يُحِله المقاول على صاحب العمل -بما يتماشى مع أحكام الفصل الأول من الباب الرابع من نظام المعاملات المدنية-. ثالثاً: من الفروق بين أثر العذر الطارئ للمقاول عن تنفيذ العمل وعجزه عن التنفيذ بعد البدء بسبب لايد له فيه ما يلي : أ- أن المقاول -حالة الظرف الطارئ- يلزمه تعويض صاحب العمل عمّا أصابه من ضرر نتيجة الفسخ -متى توافر أركانه-. ب- أن صاحب العمل يلتزم بسداد قيمة ما أتمه المقاول من أعمال وما أنفقه في عمل بما عاد عليه بالنفع في حالة عجز المقاول عن التنفيذ بعد البدء بسبب لايد له فيه.

شركة أبلغ للمحاماة والاستشارات القانونية

10,743 görüntüleme • 4 ay önce

🚨ضابط أمن مركزي يعتدي على عامل بارك نادي القضاة بالعجوزة .. ايه كمية الغل دي !؟ 📌القاهرة – شهد نادي القضاة بالعجوزة واقعة اعتداء من قِبل ضابط في الأمن المركزي على عامل بارك يعمل بالنادي. 🔻تفاصيل الالاعتداء : الضابط طلب من العامل، ويدعى زياد، وهو طالب بكلية نظم المعلومات، تحريك سيارة أحد المستشارين لركن سيارته مكانها، إلا أن العامل رفض، موضحًا أن السيارة تخص أحد أعضاء النادي ولا يمكن نقلها. وعقب ذلك، قام الضابط بتحريك السيارة بنفسه وركنها في الجهة المقابلة، ثم عاد واعتدى على العامل بالضرب. 📌المجني عليه حرر محضرًا بالواقعة وتوجه إلى نيابة الدقي، حيث استمع إليه رئيس النيابة وطلب تحريات المباحث، إلا أن العامل للاسف تنازل في اليوم التالي عن المحضر بعد تعرضه لضغوط من الضابط المتهم ...

🚨ضابط أمن مركزي يعتدي على عامل بارك نادي القضاة بالعجوزة .. ايه كمية الغل دي !؟ 📌القاهرة – شهد نادي القضاة بالعجوزة واقعة اعتداء من قِبل ضابط في الأمن المركزي على عامل بارك يعمل بالنادي. 🔻تفاصيل الالاعتداء : الضابط طلب من العامل، ويدعى زياد، وهو طالب بكلية نظم المعلومات، تحريك سيارة أحد المستشارين لركن سيارته مكانها، إلا أن العامل رفض، موضحًا أن السيارة تخص أحد أعضاء النادي ولا يمكن نقلها. وعقب ذلك، قام الضابط بتحريك السيارة بنفسه وركنها في الجهة المقابلة، ثم عاد واعتدى على العامل بالضرب. 📌المجني عليه حرر محضرًا بالواقعة وتوجه إلى نيابة الدقي، حيث استمع إليه رئيس النيابة وطلب تحريات المباحث، إلا أن العامل للاسف تنازل في اليوم التالي عن المحضر بعد تعرضه لضغوط من الضابط المتهم ...

Sherine Mohamed

60,888 görüntüleme • 1 yıl önce

احنا الكويتيين ندافع عن المملكة العربية السعودية وأهلها السعوديين الكرام ونعتبره دفاع عن نفسنا وعن بلدنا .. "لانبحث عن شهره ولا (ترند)" ندافع لأن ماعرضه فيلم "حياة الماعز" نعتبره اساءة واضحة بتعميم القسوة من المواطنين السعوديين الكرام بهدف الضغط لإلغاء نظام الكفيل على عموم العمالة المستقدمة (وهو أمر مستحيل) نظام الكفيل هى نظام قانوني متبع في عديد من الدول لأنه يحدد العلاقة بين صاحب العمل والعامل الأجنبي.. وحسب ما تداولته الحسابات من اخبار: انه في نوفمبر 2020 أعلنت المملكة السعودية عن مبادرة تحسين العلاقة التعاقدية وهي إحدى مبادرات رؤية السعودية 2030 وقد ألغت هذه المبادرة سلطة صاحب العمل (الكفيل) فيما يتعلق بالتنقل الوظيفي وسفر العامل. بدأ سريان إلغاء الكفالة والتنقل الوظيفي في السعودية من تاريخ 2021/3/14 ويستثنى من النظام: •السائق الخاص •(الراعي) •الحارس •الخادم المنزلي ونؤكد ان استنكارنا للفيلم لوجود ايحاءات بتعميم إساءة السعوديين الكرام للعمالة حتى وصل الحال أن تعذيب العامل يتم أمام رجال الشرطة وهذا غير صحيح ولايحدث ابدا سواء في السعودية أو في أي بلد خليجي ⚖️ #المحاميه_حصه_العبيد ⚖️

احنا الكويتيين ندافع عن المملكة العربية السعودية وأهلها السعوديين الكرام ونعتبره دفاع عن نفسنا وعن بلدنا .. "لانبحث عن شهره ولا (ترند)" ندافع لأن ماعرضه فيلم "حياة الماعز" نعتبره اساءة واضحة بتعميم القسوة من المواطنين السعوديين الكرام بهدف الضغط لإلغاء نظام الكفيل على عموم العمالة المستقدمة (وهو أمر مستحيل) نظام الكفيل هى نظام قانوني متبع في عديد من الدول لأنه يحدد العلاقة بين صاحب العمل والعامل الأجنبي.. وحسب ما تداولته الحسابات من اخبار: انه في نوفمبر 2020 أعلنت المملكة السعودية عن مبادرة تحسين العلاقة التعاقدية وهي إحدى مبادرات رؤية السعودية 2030 وقد ألغت هذه المبادرة سلطة صاحب العمل (الكفيل) فيما يتعلق بالتنقل الوظيفي وسفر العامل. بدأ سريان إلغاء الكفالة والتنقل الوظيفي في السعودية من تاريخ 2021/3/14 ويستثنى من النظام: •السائق الخاص •(الراعي) •الحارس •الخادم المنزلي ونؤكد ان استنكارنا للفيلم لوجود ايحاءات بتعميم إساءة السعوديين الكرام للعمالة حتى وصل الحال أن تعذيب العامل يتم أمام رجال الشرطة وهذا غير صحيح ولايحدث ابدا سواء في السعودية أو في أي بلد خليجي ⚖️ #المحاميه_حصه_العبيد ⚖️

المحاميه / حصه العبيد ⚖️ قيد: دستورية وتمييز

21,191 görüntüleme • 2 yıl önce

تابعت المقطع المنتشر للشاب العماني الذي قدم تصريحاً في أحد اللقاءات الإذاعية، وكان يشير إلى بعض المواقف التي يلاحظها في بيئة عمله، قام المذكور بالمزاح الثقيل بذكر أحد المواقف المضحكة التي جاءت تحت عنوان #كوفي_عنان، ليتفاجأ بعد هذا التصريح بتوقيف خدمته من العمل. الواقع يقول إن المؤسسة استخدمت المادة ٤٠ من قانون العمل وبالتحديد البند الخامس (إذا أفشى الأسرار الخاصة بالمنشأة التي يعمل فيها في غير ما هو مصرح به قانوناً) وهذه المادة تجيز فصل العامل مباشرة دون سابق إنذار. الآن السؤال الأهم: هل المزحة التي قام بها هي من صميم أسرار العمل؟ هل استخدمت المؤسسة أشد العقوبات لهذا الموقف؟ يبدو أن المؤسسة قامت بتوقيف الموظف عن العمل حتى انتهاء مرحلة التحقيق معه وانتظار العقوبة التي سوف تصدر من لجنة المساءلة، أضعفها إنذار وأقواها إنهاء الخدمة. سنتابع سوياً نهاية ملف #احمد_العجمي ✔️

تابعت المقطع المنتشر للشاب العماني الذي قدم تصريحاً في أحد اللقاءات الإذاعية، وكان يشير إلى بعض المواقف التي يلاحظها في بيئة عمله، قام المذكور بالمزاح الثقيل بذكر أحد المواقف المضحكة التي جاءت تحت عنوان #كوفي_عنان، ليتفاجأ بعد هذا التصريح بتوقيف خدمته من العمل. الواقع يقول إن المؤسسة استخدمت المادة ٤٠ من قانون العمل وبالتحديد البند الخامس (إذا أفشى الأسرار الخاصة بالمنشأة التي يعمل فيها في غير ما هو مصرح به قانوناً) وهذه المادة تجيز فصل العامل مباشرة دون سابق إنذار. الآن السؤال الأهم: هل المزحة التي قام بها هي من صميم أسرار العمل؟ هل استخدمت المؤسسة أشد العقوبات لهذا الموقف؟ يبدو أن المؤسسة قامت بتوقيف الموظف عن العمل حتى انتهاء مرحلة التحقيق معه وانتظار العقوبة التي سوف تصدر من لجنة المساءلة، أضعفها إنذار وأقواها إنهاء الخدمة. سنتابع سوياً نهاية ملف #احمد_العجمي ✔️

يوميات رئيس تنفيذي✍️

83,163 görüntüleme • 2 yıl önce

الحبشي الجيزاني القذر علي عريشي حاول في مساحة يمنية هو شريك فيها ان يمارس الوصاية على المجاهد العظيم عبدالعزيز القدمي والذي هو شريك فيها ايضا. في المساحة بأن يأمره بأن يختصر وكأن المساحة مساحة ابوه !! إلا ان رداً بالستياً وصفعة في وجه الحبشي الملعون من الاستاذ عبدالعزيز قال له حرفياً لن اختصر والمساحة ليست مساحة ابوك أنا هنا مضيف ولو طلب مني صاحب المساحة ان اختصر فهو يمني واقبل منه لكن ان تمارس عليا الوصاية ظناً منك ان أنا احد أدوات اللجنة الخاصة بعيد عليك ! وانتهى الكلام كما هو بالفيديو من الحبشي القذر انت يا عبد العزيز يا اعمى البصر يسخر من سيدي عبدالعزيز انه ضرير لكن عبدالعزيز رد عليه رد فرط صوتي اعنف وقال له احمد الله انني ضرير لكي لا ارى قبح وجهك وانا من هنا أقولك انت قبيح ياعلي عريشي ووالله ان عبد العزيز صادق

الحبشي الجيزاني القذر علي عريشي حاول في مساحة يمنية هو شريك فيها ان يمارس الوصاية على المجاهد العظيم عبدالعزيز القدمي والذي هو شريك فيها ايضا. في المساحة بأن يأمره بأن يختصر وكأن المساحة مساحة ابوه !! إلا ان رداً بالستياً وصفعة في وجه الحبشي الملعون من الاستاذ عبدالعزيز قال له حرفياً لن اختصر والمساحة ليست مساحة ابوك أنا هنا مضيف ولو طلب مني صاحب المساحة ان اختصر فهو يمني واقبل منه لكن ان تمارس عليا الوصاية ظناً منك ان أنا احد أدوات اللجنة الخاصة بعيد عليك ! وانتهى الكلام كما هو بالفيديو من الحبشي القذر انت يا عبد العزيز يا اعمى البصر يسخر من سيدي عبدالعزيز انه ضرير لكن عبدالعزيز رد عليه رد فرط صوتي اعنف وقال له احمد الله انني ضرير لكي لا ارى قبح وجهك وانا من هنا أقولك انت قبيح ياعلي عريشي ووالله ان عبد العزيز صادق

أبو عقيل

32,926 görüntüleme • 2 ay önce

مجاميع مساحه تتوعد بالتصعيد من امام ادارة امن اب مطالبين بقتلة جميل علي ناجي احد افراد قسم مفرق حبيش في مديرية المخادر بمحافظة إب والذي قتل ابداية شهر ديسمبر الجاري ببسبب خلاف دائر على قطعة أرض في مفرق سوق الرجاد تحت مفرق حبيش !! جميل الذي كان داخل الأرض المتنازع ولديه امر تنفيذ من المحكمه بتمكين صاحبها من العمل وعدم الاعتراض .. وفي ذات الاثناء حضر طقم عليه مسلحين حوثيين بقيادة ابو كليب محمد السراتي التابع لوكيل المحافظة القيادي الحوثي عبدالواحد المروعي الاهدل والذي يعمل لديه في الشئون الفنية بالمحافظة وطالبوا بمنع الاستحداث وتوقيف العمل واطلقوا الرصاص ليقتل جميل وليصاب اخر ..

مجاميع مساحه تتوعد بالتصعيد من امام ادارة امن اب مطالبين بقتلة جميل علي ناجي احد افراد قسم مفرق حبيش في مديرية المخادر بمحافظة إب والذي قتل ابداية شهر ديسمبر الجاري ببسبب خلاف دائر على قطعة أرض في مفرق سوق الرجاد تحت مفرق حبيش !! جميل الذي كان داخل الأرض المتنازع ولديه امر تنفيذ من المحكمه بتمكين صاحبها من العمل وعدم الاعتراض .. وفي ذات الاثناء حضر طقم عليه مسلحين حوثيين بقيادة ابو كليب محمد السراتي التابع لوكيل المحافظة القيادي الحوثي عبدالواحد المروعي الاهدل والذي يعمل لديه في الشئون الفنية بالمحافظة وطالبوا بمنع الاستحداث وتوقيف العمل واطلقوا الرصاص ليقتل جميل وليصاب اخر ..

ابراهيم عسقين

51,063 görüntüleme • 1 yıl önce

ما تزال تصلني الكثير من الأسئلة عن علاقتي مع أهلي! أهلي، في النهاية، هم جزء من المجتمع نفسه بتقاليده، وتخلفه، وجهله، وخوفه من كل ما هو مختلف.. المجتمع الذي ما يزال يرفض أفراد LGBTQ+، ويُحمّلهم ذنبًا أخلاقيًا أو تربويًا فقط لأن طبيعتهم لا تُطابق ما تعود عليه، مجتمع لا يفرّق بين الهوية الجندرية والانحراف، ولا بين التوجه الجنسي والفساد، ويرى كل اختلاف تهديدًا يجب مكافحته دينيًا أو أخلاقيًا.. العائلة، مهما كانت قريبة، لا تُعفي نفسها من هذا الإرث! وهذا هو الجرح الذي يتطلب على كل أفراد LGBTQ+ التصالح معه..

ما تزال تصلني الكثير من الأسئلة عن علاقتي مع أهلي! أهلي، في النهاية، هم جزء من المجتمع نفسه بتقاليده، وتخلفه، وجهله، وخوفه من كل ما هو مختلف.. المجتمع الذي ما يزال يرفض أفراد LGBTQ+، ويُحمّلهم ذنبًا أخلاقيًا أو تربويًا فقط لأن طبيعتهم لا تُطابق ما تعود عليه، مجتمع لا يفرّق بين الهوية الجندرية والانحراف، ولا بين التوجه الجنسي والفساد، ويرى كل اختلاف تهديدًا يجب مكافحته دينيًا أو أخلاقيًا.. العائلة، مهما كانت قريبة، لا تُعفي نفسها من هذا الإرث! وهذا هو الجرح الذي يتطلب على كل أفراد LGBTQ+ التصالح معه..

طارق بن عزيز

12,958 görüntüleme • 1 yıl önce

موقف عظيم لرجل من عوام أهل السنة لديه من الثقة بالله وحسن الظن والتوكل عليه ما لا يوجد عند الكثير اليوم ' وملخصه أنه أرسل ابنه الأكبر من غينيا كوناكري لموريتانيا لحفظ القرآن والعلم الشرعي' وختم القرآن غيبا ' ويقدر الله أن هذا الابن يموت قبل سنوات في أزمة كورونا (مقطعه الذي يتجمهر حول سماعه رفقاء دربه) فا زورسل ابنه الثاني صاحب المقطع الثاني الذي وصل في الحفظ عشرين جزءا' وعاتب الأب بعض ذويه كيف ترسل أبنك للهلاك مثل أخيه ' فقال سبحان الله ترسلون اولادكم لبلاد الغرب في البحر عن طريق التهريب ويهلك بعضهم في البحر ولا يلوم بعضكم بعض' ولأن يموت ولدي في سبيل طلب العلم ولا يموت في البحار في سبيل الدنيا ' وهذا الابن الثاني يسمع شيئا من من القرآن ويحفظ قصائد أبي العتاهية وسر حبه لها أنه كان كثير مايسمع شقيقه المتوفي. يرددها منذ صغره " لاتنسوه من دعوة تنفعه في قبره' ولا تخافوا على دين الإسلام طالما بقيت عين تطرف من أهل السنة'

موقف عظيم لرجل من عوام أهل السنة لديه من الثقة بالله وحسن الظن والتوكل عليه ما لا يوجد عند الكثير اليوم ' وملخصه أنه أرسل ابنه الأكبر من غينيا كوناكري لموريتانيا لحفظ القرآن والعلم الشرعي' وختم القرآن غيبا ' ويقدر الله أن هذا الابن يموت قبل سنوات في أزمة كورونا (مقطعه الذي يتجمهر حول سماعه رفقاء دربه) فا زورسل ابنه الثاني صاحب المقطع الثاني الذي وصل في الحفظ عشرين جزءا' وعاتب الأب بعض ذويه كيف ترسل أبنك للهلاك مثل أخيه ' فقال سبحان الله ترسلون اولادكم لبلاد الغرب في البحر عن طريق التهريب ويهلك بعضهم في البحر ولا يلوم بعضكم بعض' ولأن يموت ولدي في سبيل طلب العلم ولا يموت في البحار في سبيل الدنيا ' وهذا الابن الثاني يسمع شيئا من من القرآن ويحفظ قصائد أبي العتاهية وسر حبه لها أنه كان كثير مايسمع شقيقه المتوفي. يرددها منذ صغره " لاتنسوه من دعوة تنفعه في قبره' ولا تخافوا على دين الإسلام طالما بقيت عين تطرف من أهل السنة'

إبراهيم المحيميد

72,284 görüntüleme • 2 yıl önce

الأخوة في جمهورية مصر العربية الشقيقة السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ظهر مقطع لشاب مصري يسيء لدولة الكويت وقواتنا المسلحة وقام بنشرة على مواقع التواصل الاجتماعي مايظهر في المقطع القديم منذ عام 2016 ضابط كويتي كان يعمل في مطار دولة الكويت واغمى عليه بسبب الارهاق وليس كما يدعي هذا الشخص المسيء هذا الشخص عمل مقطع مزيف ونشره بين الشعوب العربية وعلق عليه ب اساءه لدولة الكويت ولقواتنا المسلحة رئاسة مجلس الوزراء المصري النيابة العامة المصرية لذلك نطلب من الحكومة المصرية الشقيقة محاسبة هذا الشخص الذي يسيء لدولة الكويت ويتدخل في شؤوننا الداخلية

الأخوة في جمهورية مصر العربية الشقيقة السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ظهر مقطع لشاب مصري يسيء لدولة الكويت وقواتنا المسلحة وقام بنشرة على مواقع التواصل الاجتماعي مايظهر في المقطع القديم منذ عام 2016 ضابط كويتي كان يعمل في مطار دولة الكويت واغمى عليه بسبب الارهاق وليس كما يدعي هذا الشخص المسيء هذا الشخص عمل مقطع مزيف ونشره بين الشعوب العربية وعلق عليه ب اساءه لدولة الكويت ولقواتنا المسلحة رئاسة مجلس الوزراء المصري النيابة العامة المصرية لذلك نطلب من الحكومة المصرية الشقيقة محاسبة هذا الشخص الذي يسيء لدولة الكويت ويتدخل في شؤوننا الداخلية

عبدالعزيز ضويحي بن رميح 🇰🇼

246,734 görüntüleme • 5 ay önce

شاب من لوس انجلوس يعمل في شراء الذهب من الاشخاص الذين يرغبون في بيعه ويعتمد في عمله على التنقل بسيارته والاتفاق مع البائعين على اماكن لمقابلتهم واتمام عمليات البيع وهنا طلب من احد الأشخاص مقابلته لبيع عدة سلاسل ذهبية وعند وصولهما إلى مكان اللقاء سلمه السلاسل حتى يقوم بفحصها والتأكد من وزنها وقيمتها وبعد الانتهاء من فحص السلاسل اتفق الطرفان على مبلغ محدد ثم قام الشاب بتسليمه المال المتفق عليه وبدا أن عملية البيع انتهت بشكل طبيعي لكن بعد استلامه للمال طلب البائع من الشاب ان يعيد إليه إحدى السلاسل وانه لا يريد بيعها فاستجاب الشاب واعاد له السلسلة وما ان اصبحت السلسلة في يد البائع استغل اللحظة وأخذها وهرب من المكان وأتجه بسرعه نحو صديقه الذي كان ينتظره بالقرب منه ليغادرا معا وما تسبب في خساره الشاب للمال والسلسلة التي استعادها البائع

شاب من لوس انجلوس يعمل في شراء الذهب من الاشخاص الذين يرغبون في بيعه ويعتمد في عمله على التنقل بسيارته والاتفاق مع البائعين على اماكن لمقابلتهم واتمام عمليات البيع وهنا طلب من احد الأشخاص مقابلته لبيع عدة سلاسل ذهبية وعند وصولهما إلى مكان اللقاء سلمه السلاسل حتى يقوم بفحصها والتأكد من وزنها وقيمتها وبعد الانتهاء من فحص السلاسل اتفق الطرفان على مبلغ محدد ثم قام الشاب بتسليمه المال المتفق عليه وبدا أن عملية البيع انتهت بشكل طبيعي لكن بعد استلامه للمال طلب البائع من الشاب ان يعيد إليه إحدى السلاسل وانه لا يريد بيعها فاستجاب الشاب واعاد له السلسلة وما ان اصبحت السلسلة في يد البائع استغل اللحظة وأخذها وهرب من المكان وأتجه بسرعه نحو صديقه الذي كان ينتظره بالقرب منه ليغادرا معا وما تسبب في خساره الشاب للمال والسلسلة التي استعادها البائع

sa3ud

235,589 görüntüleme • 4 gün önce

رجل مسلم في فرنسا يطلب من رجل فرنسي أن يقول السلام عليكم أمام الكاميرا ويعرض عليه مبلغ 4000 يورو مقابل كلمة واحدة فقط لكن المفاجأة كانت في رد الفرنسي الذي رفض العرض بشكل قاطع وقال بثقة هذه فرنسا وأنا فرنسي وأفتخر بذلك ولا نقول هذا هنا بل وطلب منه العودة إلى بلده موقف مشحون بالتوتر يتحول إلى جدل واسع حول الهوية والانتماء ويشعل النقاش بين الناس شاهد كيف انتهت هذه المواجهة المثيرة

رجل مسلم في فرنسا يطلب من رجل فرنسي أن يقول السلام عليكم أمام الكاميرا ويعرض عليه مبلغ 4000 يورو مقابل كلمة واحدة فقط لكن المفاجأة كانت في رد الفرنسي الذي رفض العرض بشكل قاطع وقال بثقة هذه فرنسا وأنا فرنسي وأفتخر بذلك ولا نقول هذا هنا بل وطلب منه العودة إلى بلده موقف مشحون بالتوتر يتحول إلى جدل واسع حول الهوية والانتماء ويشعل النقاش بين الناس شاهد كيف انتهت هذه المواجهة المثيرة

لؤي Louay

101,737 görüntüleme • 4 ay önce

(١٠)-إن ثبوت نسب #قبيلة_حرب إلى جدهم (حرب بن سعد بن سعد بن #خولان من قضاعة، ونزولها بين الحرمين في القرن الثاني الهجري قادمة من #اليمن) هو الذي عليه نسابو الجزيرة العربية، وعلى رأسهم علامة الجزيرة العربية، شيخنا حمد #الجاسر ؛ فهو ليس من ابتداع البدراني، كما يحاول مدّعو الأنصارية إيهام العامة بذلك.. وإضافة إلى ذلك؛ فقد أخبر عن قدومهم من اليمن ونزولهم بين الحرمين العالم الجليل البلخي (ت٣٢٢هـ) صاحب كتاب صور الأقاليم الإسلامية، الذي كان رئيساً للجعفريين في ودان، وهي داخل أراضي محافظة رابغ حاليا، فهو أقدم من الهمداني، وهذا يبطل دعوى انفراد الهمداني بالخبر..

(١٠)-إن ثبوت نسب #قبيلة_حرب إلى جدهم (حرب بن سعد بن سعد بن #خولان من قضاعة، ونزولها بين الحرمين في القرن الثاني الهجري قادمة من #اليمن) هو الذي عليه نسابو الجزيرة العربية، وعلى رأسهم علامة الجزيرة العربية، شيخنا حمد #الجاسر ؛ فهو ليس من ابتداع البدراني، كما يحاول مدّعو الأنصارية إيهام العامة بذلك.. وإضافة إلى ذلك؛ فقد أخبر عن قدومهم من اليمن ونزولهم بين الحرمين العالم الجليل البلخي (ت٣٢٢هـ) صاحب كتاب صور الأقاليم الإسلامية، الذي كان رئيساً للجعفريين في ودان، وهي داخل أراضي محافظة رابغ حاليا، فهو أقدم من الهمداني، وهذا يبطل دعوى انفراد الهمداني بالخبر..

فايز موسى البدراني

18,264 görüntüleme • 2 yıl önce

🔴يكمن الخير أحيانًا في قلب ما نظنه شرًا. تعطّلٌ مفاجئ لسيارة أحد المواطنين كان يبدو في ظاهره موقفًا مزعجًا، لكنه كان سببًا في لقاء صاحب السمو الملكي الأمير/ تركي بن طلال بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة عسير، الذي بادر بالاطمئنان عليه مقدماً الخدمة اللازمة له، في مشهد يجسد قرب القيادة من المواطنين وحرصها على خدمتهم. صدق من قال: قد يحمل العسر في طياته يسرًا، ويكمن الخير أحيانًا داخل ما نعدّه شرًا. #صحيفة_عين_الحقيقة

🔴يكمن الخير أحيانًا في قلب ما نظنه شرًا. تعطّلٌ مفاجئ لسيارة أحد المواطنين كان يبدو في ظاهره موقفًا مزعجًا، لكنه كان سببًا في لقاء صاحب السمو الملكي الأمير/ تركي بن طلال بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة عسير، الذي بادر بالاطمئنان عليه مقدماً الخدمة اللازمة له، في مشهد يجسد قرب القيادة من المواطنين وحرصها على خدمتهم. صدق من قال: قد يحمل العسر في طياته يسرًا، ويكمن الخير أحيانًا داخل ما نعدّه شرًا. #صحيفة_عين_الحقيقة

صحيفة عين الحقيقة

96,358 görüntüleme • 1 ay önce

#رداً_على_أبي_عبيدة د. إياد قنيبي الفلسطيني يرد رداً محكماً جامعاً مانعاً على خالد مشعل وأبو عبيدة واسماعيل هنية وكل من قال عن حسن نصر الله وقاسم سليماني شهيد - حسن نصر اللع رأس ضلالة وحرابة - حزب الله لم يدخل المعركة إلّا بعد أن ضرب في عقر داره - الصواريخ التي خزنها انفجرت بدلاً أن يستخدمها ( فاته الأوان) وكثير من النقاط الهامة ماقاله أبو عبيدة إما هو معتقداً به وهذا مخالف لأصوله الشرعية أو قاله نفاقاً ومجاملةً وهذا لا يجوز في العقائد وباب للتضليل وفتنة الناس في دينها يحق للمسلم طلب الاستعانة من الكافر وشكره لكن لا يجوز استخدام مصطلحات شرعية عليه ( اعتبار نصر الله شهيد) حتى لو كنت تعتقد أنّه مسلم فهو رأس حرابة قاتل ظالم سفك الدم وغصب الأرض

#رداً_على_أبي_عبيدة د. إياد قنيبي الفلسطيني يرد رداً محكماً جامعاً مانعاً على خالد مشعل وأبو عبيدة واسماعيل هنية وكل من قال عن حسن نصر الله وقاسم سليماني شهيد - حسن نصر اللع رأس ضلالة وحرابة - حزب الله لم يدخل المعركة إلّا بعد أن ضرب في عقر داره - الصواريخ التي خزنها انفجرت بدلاً أن يستخدمها ( فاته الأوان) وكثير من النقاط الهامة ماقاله أبو عبيدة إما هو معتقداً به وهذا مخالف لأصوله الشرعية أو قاله نفاقاً ومجاملةً وهذا لا يجوز في العقائد وباب للتضليل وفتنة الناس في دينها يحق للمسلم طلب الاستعانة من الكافر وشكره لكن لا يجوز استخدام مصطلحات شرعية عليه ( اعتبار نصر الله شهيد) حتى لو كنت تعتقد أنّه مسلم فهو رأس حرابة قاتل ظالم سفك الدم وغصب الأرض

أس الصراع في الشام

630,756 görüntüleme • 1 yıl önce

هذا المقطع يتداول كثيرا في وسائل التواصل ووصلني أكثر من مرة وفيه طوام وتلبيسات قد تخفى على البعض وخاصة العوام' فالتوحيد الذي يسأل عنه العباد يوم القيامة ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب هو توحيد العبادة توحيد الألوهية قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ) وقال تعالى﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وهذا التوحيد هو الذي ينقسم الناس يوم القيامة بسببه إلى سعداء وأشقياء وأهل جنة وأهل نار' وهو التوحيد الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة يقول الله عز وجل للخلائق (ماذا كنتم تعبدون) وهذا التوحيد هو الذي أنكره معظم العباد أما التوحيد الذي ذكره المتكلم وهو أن الله هو الخالق الرازق والمحيي والمميت والضار والنافع فهذا التوحيد حق لاغبار عليه لكنه مستقر في الفطر وقد آمن به أبو جهل وأبو لهب قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) وعشرات الآيات صرحت بذلك' ويلاحظ في كلامه أنه لم يتطرق لتوحيد العبادة بحرف واحد فلم يذكر أن الله مستحق للعبادة دون سواه وأنه لا شريك له في ألوهيته وعبادته وإنما ذكر أنه لا شريك له في ملكه وتدبيره وخلقه وضره ونفعه وهذا صحيح لكنه ليس هو الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة لأنه مستقر في الفطر وهذا التوحيد لم ينكره إلا القلائل من الخلق كفرعون وهامان النمرود ولذلك لم يطرق في القرآن إلا في مواضع قليلة جدا وباقي آيات التوحيد كلها في توحيد العبادة الذي ماجاء بحرف على لسان هذا المتكلم ' ومن الطوام في هذا المقطع أن هذا الرجل ينكر صفات الله فهو على عقائد جهمية عصرنا الأشاعرة ومن دقق في كلامه يجد صحة ذلك حينما قال ( له الأسماء الحسنى) ولم يتطرق للصفات بحرف واحد ويثبتها كما أثبت الأسماء) ويؤكد ذلك إنكاره لصفة من صفات الله العلو لله عز وجل وهو المستقر بالفطر فقال ( ولايقال أين الله) وهذا رد وتخطئة للنبي المعصوم عليه الصلاة والسلام فقد قالها نبينا كما في صحيح مسلم للجارية ( أين الله فقالت في السماء) وفي حجة الوداع لما قال الصحابة لنبيهم : نشهَد أنك قد بلَّغت رسالات ربِّك، وأدَّيت، ونصَحتَ لأمَّتِك، وقضَيت الذي عليك، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكُتها إلى الناس: ((اللهم اشهد، اللهم اشهد' وترتب على كلام صاحب المقطع وصف الله بالعدم حين نفى عنه الوجود مطلقا فقال فقال (إن الله ليس له مكان) وهذه العبارة لم ترد في السنة ولا قال بها عالم معتبر من علماء السنة وتوهم معنى باطلا وتستخدم غالبا لنفي علو الله على خلقه وهو معنى فاسد' ويجب على مسلم عندما يرى ان ينزه الله عن النقائص والعيوب أن يعبر عنها بعبارات شرعية لا بعبارات متحدثة لم ترد في كتاب وسنة بل توهم معاني فاسدة وهذا الغالب ' والله أخبر عن نفسه أنه فوق سماواته مستويا على عرشه بائنا من خلقه' وعلى المسلم أن لايغتر بمن ينمق الكلام ويزخرف الحروف فالغالب على هذا النوع من الكلام إنما هو السم في العسل'

هذا المقطع يتداول كثيرا في وسائل التواصل ووصلني أكثر من مرة وفيه طوام وتلبيسات قد تخفى على البعض وخاصة العوام' فالتوحيد الذي يسأل عنه العباد يوم القيامة ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب هو توحيد العبادة توحيد الألوهية قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ) وقال تعالى﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وهذا التوحيد هو الذي ينقسم الناس يوم القيامة بسببه إلى سعداء وأشقياء وأهل جنة وأهل نار' وهو التوحيد الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة يقول الله عز وجل للخلائق (ماذا كنتم تعبدون) وهذا التوحيد هو الذي أنكره معظم العباد أما التوحيد الذي ذكره المتكلم وهو أن الله هو الخالق الرازق والمحيي والمميت والضار والنافع فهذا التوحيد حق لاغبار عليه لكنه مستقر في الفطر وقد آمن به أبو جهل وأبو لهب قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) وعشرات الآيات صرحت بذلك' ويلاحظ في كلامه أنه لم يتطرق لتوحيد العبادة بحرف واحد فلم يذكر أن الله مستحق للعبادة دون سواه وأنه لا شريك له في ألوهيته وعبادته وإنما ذكر أنه لا شريك له في ملكه وتدبيره وخلقه وضره ونفعه وهذا صحيح لكنه ليس هو الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة لأنه مستقر في الفطر وهذا التوحيد لم ينكره إلا القلائل من الخلق كفرعون وهامان النمرود ولذلك لم يطرق في القرآن إلا في مواضع قليلة جدا وباقي آيات التوحيد كلها في توحيد العبادة الذي ماجاء بحرف على لسان هذا المتكلم ' ومن الطوام في هذا المقطع أن هذا الرجل ينكر صفات الله فهو على عقائد جهمية عصرنا الأشاعرة ومن دقق في كلامه يجد صحة ذلك حينما قال ( له الأسماء الحسنى) ولم يتطرق للصفات بحرف واحد ويثبتها كما أثبت الأسماء) ويؤكد ذلك إنكاره لصفة من صفات الله العلو لله عز وجل وهو المستقر بالفطر فقال ( ولايقال أين الله) وهذا رد وتخطئة للنبي المعصوم عليه الصلاة والسلام فقد قالها نبينا كما في صحيح مسلم للجارية ( أين الله فقالت في السماء) وفي حجة الوداع لما قال الصحابة لنبيهم : نشهَد أنك قد بلَّغت رسالات ربِّك، وأدَّيت، ونصَحتَ لأمَّتِك، وقضَيت الذي عليك، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكُتها إلى الناس: ((اللهم اشهد، اللهم اشهد' وترتب على كلام صاحب المقطع وصف الله بالعدم حين نفى عنه الوجود مطلقا فقال فقال (إن الله ليس له مكان) وهذه العبارة لم ترد في السنة ولا قال بها عالم معتبر من علماء السنة وتوهم معنى باطلا وتستخدم غالبا لنفي علو الله على خلقه وهو معنى فاسد' ويجب على مسلم عندما يرى ان ينزه الله عن النقائص والعيوب أن يعبر عنها بعبارات شرعية لا بعبارات متحدثة لم ترد في كتاب وسنة بل توهم معاني فاسدة وهذا الغالب ' والله أخبر عن نفسه أنه فوق سماواته مستويا على عرشه بائنا من خلقه' وعلى المسلم أن لايغتر بمن ينمق الكلام ويزخرف الحروف فالغالب على هذا النوع من الكلام إنما هو السم في العسل'

إبراهيم المحيميد

29,803 görüntüleme • 1 yıl önce