Video wird geladen...
Video konnte nicht geladen werden
في مثل هذا اليوم نهار العاشر من محرم استشهد سيدنا ومولانا السيد السبط البطل المغوار حبيب رسول الله وريحانته أحد أئمة أهل السنة الكبار أبي عبدالله الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي مُقبلاً غير مدبر صائماً لله سبحانه ، ومعه ثُلةٌ مباركة من أهل بيته وأصحابه رضوان... show more
26,391 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)
10 Kommentare
ابو اسحاق الموصلي ليش ما تذكرون استشهاد امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه كل سنة الحسين الحسين تروجون لسردية الشيعة الحسين خرج على إمامه يزيد وتسبب بشق صف المسلمين
كل عام نذكر ! الأمر الآخر من قال انه شق صف المسلمين ؟! خروجه على عبيد الله بن زياد كان خروجاً على الظلم . والحسين اولى بالخلافة من يزيد
رحم الله الحسين وغفر له. ولكن. على ماذا استحق أن يكون أحد أئمة أهل السنة الكبار؟ وكيف تقول "مقبلا غير مدبر"؟ هل مثلا قُتل في جهاد ضد الكفار من أجل إعلاء كلمة الله وفتح بلاد الكفر ؟
طيب هل نزلت شيئا عن استشهاد أمير المؤمنين عُثمان !! الذي بقتله انقسمت الامة ودبت الفتن بينهم الى يومنا هذا ! وتأتي وتحزن على حسين الخارجي الذي هدد كيان الدولة واراد ان ينشر الإرهاب ويزعزع الأمن والأمان ويكرر صفين ليقتل يزيد يُمجَّد !!!!! العباسيين لا عقل ولا منطق
أذا انته هيج تحبه وتعبرة ريحانه الرسول ليش ما تلعن قاتله يزيد بن السكير معاوية منافق ههههههههههه
خرج لأرض الشيطان و لشيعته السبئية الروافض الأنجاس ليقتل المسلمين الذين كانوا يقاتلون في جبال الهمالايا و جبال الأطلس و أدغال أفريقيا ، ماذا قدم علي و أولاده و شيعتهم غير التفرق و الفتن ؟ خرجت من تحت عبايتهم كل الفرق الضالة المارقة ، اعقل يا أبا إسحاق و دعك من العواطف
مدرسةُ الإمام الحُسين مَعلمٌ لايُنكرها إلا من أنكرَ الشمس في وضح النهار، ولا يتجاهل تضحياتِها إلا ناصبيٌ أعمى النصب بصيرته، الإمامُ الحسين لا يحتاجُ إلى طقوس اللطم والتطبير والشدِّ والتمزيق والدموعِ الباردة
يعني كل سنة لازم نتحدث عن الحسين لنبين القوم أننا نحبه وكأن الحسين رضي الله عنه من العشرة المبشرين بالجنة
ومن قال اننا نحتاج الى اثبات حبنا امام الروافض ؟ الروافض ونعلي نحن نذكر عن وقائع تاريخية بما يناسب تاريخ اليوم
رضي الله عن الحسين و أرضاه ، ولعـ ـن الله رعـ ـاع الرlفضة اللذين غرروه وخذلوه.
![[ معاوية بن أبي سفيان من خيار الأئمة ] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كانت رعية معاوية بن ابي سفيان تحبه وهو يحبهم، ويصلّون عليه وهو يصلّي عليهم. وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم». قال مالك بن يخامر: سمعت معاذًا يقول: «وهم بالشام». قالوا: وهؤلاء كانوا عسكر معاوية. وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يزال أهل الغرب ظاهرين حتى تقوم الساعة». قال أحمد بن حنبل: أهل الغرب هم أهل الشام. وقد بسطنا هذا في موضع آخر، وهذا النص يتناول عسكر معاوية. وقال رسول الله ﷺ: «خيارُ أئمّتكم الذين تُحبّونهم ويُحبّونكم، وتُصلّون عليهم ويُصلّون عليكم، وشرارُ أئمّتكم الذين تُبغضونهم ويُبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم». 📚 رواه مسلم في صحيحه. واللهِ، لو لم يكن لمعاوية بن أبي سفيان من المآثر إلا وقفته الصلبة في وجه أعظم الفتن التي عصفت بالإسلام والعرب، يوم تصدّى لمؤامرات الخوارج والسبئية، لكفاه ذلك فخرًا ومجدًا. رضي الله عن سيدنا الخليفة الرابع الراشد معاوية بن ابي سفيان كرم الله وجهه ❤️](https://image.24vids.com/tw-2033768694564684008/ext_tw_video_thumb/2033768673614385152/pu/img/k6i8x6dvMcOaEWhv.jpg)
![بسم الله الرحمن الرحيم ولاة رسول الله ﷺ الذين مات وهو عنهم راضٍ، ولم يُولِّ من بني هاشم أحدًا مع بيان قبيلة كل واحد منهم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى أزواجه وبناته وآله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن النبي ﷺ لم يولِّ من بني هاشم أحدًا على ولاية إدارية أو أمارة بلد، رغم قرابتهم، وإنما كان يُولي من توفرت فيهم الكفاءة والقدرة على الإدارة والدعوة، من سائر بطون قريش والأنصار واليمن، مما يدل على عدله ﷺ وتجرده في اختيار الأكفأ. وقد جمعنا هنا أسماء الولاة الذين ولاهم النبي ﷺ على الأمصار أو الأعمال في حياته، وتوفي وهم على أعمالهم، مع بيان قبائلهم: ولاة رسول الله ﷺ في عهده وأسماؤهم وقبائلهم: 1. عَتَّاب بن أَسِيد بن أبي العيص – أمير مكة – قريش (بني أمية) 2.خالد بن سعيد بن العاص – على صنعاء واليمن – قريش (بني أمية) 3.أبان بن سعيد بن العاص – على الخط (البحرين) – قريش (بني أمية) 4.عمرو بن سعيد بن العاص – على وادي القرى وتيماء – قريش (بني أمية) 5.الحكم بن سعيد بن العاص – على قرى عرينة (فدك) – قريش (بني أمية) 6.أبو سفيان صخر بن حرب – على صدقات خولان أو نجران – قريش (بني أمية) 7.يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب – على نجران أو تيماء – قريش (بني أمية) 8.عبد الله بن قيس (أبو موسى الأشعري) – على مأرب – اليمن (قبيلة الأشعر) 9.الطاهر بن أبي هالة – على عكّ والأشعريين – قريش (بني تميم أو حلفائهم) 10.يعلى بن أمية – على الجند (في اليمن) – قريش (بني أمية) 11.عمرو بن حزم الأنصاري – على نجران – الأنصار (الأوس) 12.عامر بن شهر الهمداني – على همدان – اليمن (همدان) 13.زياد بن لبيد البياضي – على حضرموت – الأنصار (الخزرج – بياضة) 14.عكاشة بن ثور بن أصغر الغوثي – على السكاسك والسكون – اليمن (غوث من كهلان) 15.عبد الله أو المهاجر بن أبي أمية – على بني معاوية بحضرموت – قريش (بني مخزوم) 16.العلاء بن الحضرمي – على البحرين – حضرموت (بني حضرموت) 17.عثمان بن أبي العاص الثقفي – على الطائف – ثقيف (من أهل الطائف) 18.عمرو بن العاص – على عُمان – قريش (بني سهم) 19.أسامة بن زيد بن حارثة – قائد جيش إلى الشام – مولى النبي ﷺ (من كلب) 20.معاذ بن جبل – معلّم شرعي في اليمن وحضرموت – الأنصار (الخزرج) ملاحظات مهمة: •لم يُعرف أن النبي ﷺ ولاّ أحدًا من بني هاشم على إمارة مدينة أو إقليم. •ولايته ﷺ كانت قائمة على أساس الكفاءة والخبرة والدين، لا العصبية أو القرابة. •أكثر من ولاة النبي ﷺ استمروا في أعمالهم في عهد أبي بكر وعمر، مما يدل على كفاءتهم. •بعض هؤلاء الولاة كانوا أيضًا دعاة ومعلّمين، مثل معاذ بن جبل، ولم يكونوا ولاة إدارة مباشرة. 📌 في الختام: هذا الجمع يُظهر عدالة النبي ﷺ وسعة دائرة اختياره للولاة، بعيدًا عن المحاباة، مما يؤكد أن الدين مقدم على النسب، والصلاح والكفاءة مقدمة على القرابة. قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ﴾ [النحل: 5] ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ [الحجرات: 13] والله أعلم.](https://image.24vids.com/tw-1933727069910839298/amplify_video_thumb/1933727001006792704/img/9MEpi1i__qv9FR9Q.jpg)
