فيديو/ الشيخ مطلق الجاسر: الزوج مُلزم شرعاً بإيجاد خادمة لزوجته، اذا كانت المرأة في بيوت أبوها «قبل الزواج» عندهم خادمة.

للفائدة العلمية: ١ - القول المذكور هو أحد الأقوال الثلاثة أو الأربعة في المسألة. وفي مذهب أو عند أصحاب مذهب المُتكلم في الصوتيةأيضًا. ٢ - وفيما أعلم: ليس في إيجاب خادمة على الزوج لزوجته نص صريح يَقضي به، ويَفصل في الخلاف. بل إن بعض أشهر أدلة الوجوب: قد استَدل بها نفسها أيضًا مَن يقول بعدم الوجوب. وبعض المذاهب: فيها القولان أو اختلف فقهاؤها، فبعضهم قال بالوجوب، وبعضهم بعدم الوجوب، وبعضهم فصَّل. ٣ - وهناك فرق بين قول الفقهاء مِن أهل الوجوب: "يُخدم مِثلها عادة". وبين قول المُتكلم في الصوتية: "في بيت أبيها عندهم خادمة". لأن وجود الخادمة في بيت: لا يَعني أنَّ أهله مِمن يُخدم مِثلهم عادة. بل قد يكون لأسباب أخرى. ٤ - ولعل أكثر أو كثيرًا مِن البيوت في أغلب البلاد الخليجية فيها خادمات. وليس السبب: أنهم مِمن يُخدم مِثلهم عادة. وإنما: لزيادة تبسط دنيوي، أو وجود حاجة كمالية أو ضرورية، أو انشغال بوظيفة، أو غير ذلك. ٥ - وفي غالب البلاد الخليجية وبلدان أخرى: عامة أو أكثر الخادمات مِن بلاد أخرى. وجلب الخادمة مِن بلادأخرى قد يترتب عليه مُحرمات. والمُحرمات تؤثر في تغيُّر الحكم. ٦ - وينبغي على مَن يتكلم أو يُفتي في مِثل هذه المسائل العامة: مُراعاة المصالح والمفاسد. ومعرفة ومُرعاة الأعراف، وأحوال وأوقات الناس، والبيئات صلاحًا وفسادًا، وواقع الخادمات وحالهن سابقًا، وواقعهن وحالهن في هذا العصر، وأنظمة هذا العصر جهة الخادمات.

يعني اذا الاب عندة رولز رويز ضروري عند الزوج نفس السيارة واذا الاب عندة املاك ضروري الزوج عندة مجمع تجاري اسمها زوجة هي اختارت تكون زوجة عندها مسئولية بيت زوج اطفال تعليم هذي سنة الله

خدمة المرأة لزوجها واجبة شرعا لأنها الأثر العملي الأكبر لطاعتها لزوجها الواجبة عليها شرعا بالاتفاق. أما قول العلماء أن على الزوج أن يأتي بخادمة لمن كانت تخدم في بيت أبيها فإن هذا القول لا يعني أن الزوجة لا تخدم زوجها؛ وإنما تطلب من زوجها أن يأتي بخادمة تساعدها في خدمتها لزوجها ... أما أن يفهم أن الزوج ملزم بأن يأتي بخادمة تخدم زوجته؛ بحجة أنها كان عندهم خادمة في بيت أببها، وأن على الزوج أن يأتي بخادمة أخرى لتخدمه !! فيصبح في البيت خادمتين الأولى لخدمة الزوجة والثانية لخدمة الزوج وإذا رزقوا بأبناء يأتون بثلاث أو أربع خادمات علما أنني وقفت على أسرة زوج وزوجة وأطفال عندهم خمس خادمات والزوجة تطلب الطلاق.. فإذا كان كذلك فإني أنصح الرجال بالتفكير مليون مرة قبل أن يخطبوا بنت من بيت عندهم خادمة تخدم بناتهم.... يا ناس خدمة الزوجة لزوجها شرف لها مثلما تشرفت فاطمة بنت أفضل البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بخدمة زوجها.. والتي تعتبر خدمة زوجها إهانة لها هذه لا تفقه دينها .. لو علمت الزوجة أن طلب رضا زوجها هو مفتاح سعادتها في الدنيا والآخرة لجعلته تاج فوق رأسها ... من رحمة الله بالنساء أنه تعالى جعل لهن خارطة طريق ملموسة إلى الجنة يمكنهن تنفيذها لأنها محسوسة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت. .. هذه أربعة شروط يمكن للنساء عملها.. وكذلك حديث من ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة.. بينما نحن الرجال لا توجد لنا خارطة طريق محسوسة إلى الجنة حتى لو استشهدنا في سبيل الله فلا نعلم هل يتقبلنا الله شهداء أم لا .. حيث لم يضمن دخول الجنة من الرجال إلا من سبق وشهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك وهم من الصحابة ... لذلك أمرت الزوجة أن لا ينام زوجها وهو عنها غاضب بل تطلب رضاه لتضمن دخولها الجنة إذا ماتت من ليلتها.. والله أعلم د.محمد بن سالم ال دهشل اليافعي

والله ابتلشنا في بعض هالمشايخ ! يعني فاطمة بنت الرسول واسماء بنت ابو بكر وغيرهن كثيييير من نساء المسلمين كانوا يخدمون في بيوتهم سلام الله عليهم . اسمع اسمع ياشيخ المشايخ … ( ولكم في رسول الله اسوةً حسنة ) يعني لو كلامك صحيح كان الرسول وصى علي الخادمة ، لكنه يعلم انه لا يريد ان يشق علي امته ، جاي حضرتك تفتي ان الخادمة واجبة شرعاً … الله يصلح حالكم ويكافينا شركم انتم وفتاويكم .

التعليقات زعلانين !يبيها تخدمه ولا يجيب لها خدامه تساعدها بالبيت أشباه رجال 🦦

ليش ما قال الرسول ﷺ هذا الكلام !! تستدل بكلام "دليل الطالب" "والروض المربع" وتبي تلزمنا بكلام علماءك!! أصلا القرآن قال ( فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا) دليل الطاعه والسنة الصحيحة : خدمة فاطمة بنت الرسول ﷺ ، وأسماء بنت أبي بكر الصديق ، دليل خدمة الزوجة

هند بنت عتبة من شريفات قريش هذه المرأة هي زوجة أبو سفيان وهو من أشراف قريش وأغنى أغنيائهم أتت تشتكي للنبي ﷺ أن أبا سفيان شحيح ولا ينفق عليها نفقة تكفيها وتكفي ولدها ، فهل تأخذ من ماله بدون علمه؟ فقال: [خذي ما يكفيك وولدك] ما قال خذي مثل مثيلاتك أو حق الشغالة أو عاتب أبا سفيان !

الفتوى لابد أن تكون صالحه لكل زمان ومكان لا نقيس الفتوى على إقليم معين او دوله معينه هذا اولا الأمر الآخر جلب الخادمه حسب إمكانيات الزوج واستطاعته الأمر المهم والواقع ان الزوجات تركت مسؤوليتها كلها للخادمه فهي تطبخ وتنظف وتكنس وحتى تاخذ الأطفال الي المستشفى والزوجه نوم وانترنت

كلام فاضي ‼️ ياتشرط من البدايه و ينفذ وهو خروف ولا تعيش على قد مادية زوجها ذابحينا ( ع الحلوه و المره) عندما طلبت فاطمه رضي الله عنها من الرسول ﷺ خادم ما جاب له خادم بل دلها على التسبيح مع ان الرسول عنده من يخدمه أنس بن مالك و غيره أم خدامتين احسن من سيدة نساء الجنه بشنو‼️

هل من الإسلام تأتي بامرأة " أجنببة" " غير مسلمه" وتدخلها في بيتك مع أبناءك وأخوانك!! يعني حتى لو سلّمنا بموضوع "خادمة" راح ندخل بإشكال آخر وهو دخول أجنبيّة غير مسلمه في بيت مسلم؟!

تستاهلون بدل الخدامة خدامتين اهم شيء الاهتمام والتقدير

الي بدايته شرط نهايته نور وكل رجل حر يختار شريكة حياته وكل انثى لها الحق بالرفض والقبول وانتهى لحد يحرض احد ولا تدخلون بأمور الناس وعوايلهم

واذا ارادت المرأة ان تخدم زوجها وما المانع ؟ …. وجود الخادمة ضروري صح لكن لا استخدم هذا الموضوع كورقة ضغط على زوج اللي ممكن لا يستطيع ماديا… هدوا شوي واتركوا الاسر تتصرف وفق امكانياتها

كاذب. قديما كانوا ياتون بجواري للخدمة تخدم مجانا كونها جارية. لما ترجعون الجواري وقتها نوفر ١٠ جواري منهن. لكل بيت خليجي. ثانيا يا كذاب الشرع اوجب القرار بالبيت. اما التي لها رزقها فليس لها نفقة. والنفقة طعام وشراب وليست راتبا شهريا للمراة مثل وضع الدول النسوية

النبي صلى الله عليه وسلم عندما اتته فاطمه تشتكي من التعب من الشغل لم يامر عليا ان يأتي لها بخادمه وامرها انت تخدم زوجها بالباطن وعليا يخدمها بالظاهر ولكن هناك من العلماء من قال ان كان الزوج متيسر وعنده خير فليوسع على زوجته بان يحضر لها من يخدمها ان كانت في بيت والدها من يخدمها

الشيوخ ماذا حصل لهم تركوا كتاب الله على جنب وبدأوا يألفون من عندهم ، نقول لكل شيخ لم يمنعك الدين من الاجتهاد والفتوى بشرط أن لا يتعارض مع ما قاله الله عزه وجل والاحاديث الصحيحه المتفق عليها

ياعمري هو يجيب وقبلها يدفع مهر ويأثث شقة ويدقع تكاليف عرس مليء بالاستعراض والبذخ ولا حفلات ملوك اوربا زواجات البسيط فيها لا يقل عن ٣٠ الف ويدخل حياة الزوجية بعد ما هدت حيله عادات الزواج المُكلفة والاستعراضية والتافهة من دزة وحفل ملچة الى استقبال زواج وحفلة عرس عادات يجب على الرجال وضع حد لها خاصة ان الهدف منها الاستعراض بالسوشل ميديا منو احلى دزة ومن احلى عرس وابطال هذا الاستعراض بعض النساء التافهات قيود واغلال وضعوها على أعناقهم حرقت ودمرت ميزانيتهم وأموالهم ماتدري تسميه غباء والا اسراف والا خبال والا هبال

الزواج الفه موده تراحم ليش قاعدين تحولونه لي صراعات وغصب وواجبات!! محد راح يتزوج اذا جذي تعيشونهم برهبة بدال التحبب للزواج الدين يسر والعشرة الحلوة ماتحتاج فرض و الزام

الخادمة اجباري يجيبها الزوج للبيت تخدم وتخم واحيان تطبخ ولكن الكلام يقول اذا كانت لها خادة في بيت ابوها لها مخصصه مو للبيت كامل!؟ فيه فرق يعني لما تكون خواتها 5 المفروض يكون في بيت ابو 5 خدامات ولا لا 😂 الشرع قال خادمه يعني جارية في عهد الجواري مو جايب ابوها المسكين لچمي للبيت كله تخم وتطبخ وتكوي وتغسل سيارات والمحترمه تقول عندي خدامه !؟ 😂😂😂😂

ما هو دليله الشرعي من الكتاب والسنة؟!! بعضهم بكل أسف بدلا من أن يعين على توعية المجتمع يسكب الزيت على النار البلد امتلأت بالشغالات :قذارة جرائم سرقات خلونا نعيش حياتنا طبيعية ، شباب في متقبل العمر .. ما يقدر يعتمد على نفسه؟! قال ملزم قال خلها عند اهلها تتهنا بالخادمة😏

بعض المشايخ ودك يكون حلجه بس حق الاكل مايسولف يعني تركة الاشياء الضروريه بالحياة وتطرقة للخادمه والرفاهيه خراب البيوت وتمرد الحريم برقبتك المفروض تتطرق للتعاون وترابط الاسره والكل يتحمل الثاني مو افساد وشحن الزوجات على ازواجهم @Dr_Mutlaq

لما طلبت فاطمه من زوجها علي خدامه قالها رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم ألا أدلكم على خير من الخدامه وذكر التسبيح لله عز وجل ولم يفرض على علي ان يجيب لبنته خدامه الحديث

غير صحيح ملزم .. والدليل لو اي وحده شرطت بعقد الزواج ان يوفر لها خادمه باول الزواج كان ماحد تقدم لها والخطوبه كلها تتكنسل ..

الله يفكنا من هالنوعيات …كيف ملزم شرعا الله يجازيك بما تستحق ..فاطمة رضي الله عنها سيدة نساء اهل الجنة ابنة المصطفى عليه الصلاة والسلام كانت تخدم زوجهاولم يكن لديها خادم بل وطلبت من ابوها عليهماالصلاة والسلام ولم يعطها ويأتي مترف او يريد الشهرة وينسب ذلك للشرع.

بيت الأب كانوا عايله كبيره بس بيت الزوج شخصين عند الزواج ولو كانت شرطت عليه قبل الزواج وجود خادمه كان الزوج رفض الزواج من الاول لأن بعض الازواج امكانياتهم ماتساعدهم يوفرون خادمه

لا يتزوجها ويريح راسه، بنت رافعة أنفها لفوق شو بدي فيها، بتزوج الخادمة نفسها😂

لا تخطبون الا بنات الفقراء والطماع يدفع ثمن طمعه

بدايه انا ما اعارض كلامه . لكن الامام مالك سئل ٤٨ سؤال قال ب ٣٢ لا اعلم . وابن عباس كان يخاف من الفتوة يقول لو اخطأت ووصلت للمشرق والمغرب اخاف ان احمل وزرها وابن باز يقول نحتاج لتأمل ومراجعه اللجنه الدائمه رحمهم الله وغيرهم كثير . والاخ جزاه الله خير هل هو عالم

السؤال الذي يبطل قاعدته التي هي ليست قرانا ولا حديثا هو؛ فإن لم ياتيها بخادمة فما حكم ذلك وأي إجراء ستتخذه المحكمة الشرعية ضده⁉️

والله كان في بيت أهلي خدم وحشم، وتزوجت ابن الأجاويد ما معاه وما كلفته فوق طاقته، وهو ولد أكارم وأجاويد وعلى راسي.. هذي سنة الكون، الفقيرة تتزوج الغني والغنية تتزوج الفقير سنة الله في خلقه.. وما دايم إلا وجه الله والدنيا دوارة، يعز من يشاء ويذل من يشاء.. واللي يرضى ربي يرضيه

هذا القول من تأثير الرأي بالمذهب وتعلم فيها وأصبح دليلا كالكتاب والسنة ….

كانت فاطمة رضي الله عنها في بيت أبيها ﷺ ولديهم خادمة وزوجها لابن عمه رضي الله عنه،ثم اشتكت أنها تريد خادمة فزارهما ونصحهما بقول الخير وذكر الله قبل منامهما تسبيحا وحمد ونكبيرا وقال لهما ذلك خير لكما من خادمة أو خادم أو كما قال ﷺ. فمن أي كيس تكلم الأخ مطلق؟ أرجو التوضيح وشكرا