قال الفقهاء: تُكره الإطالة في دعاء القنوت.

تتمة: جاء في مغني المحتاج (1/369) : " قال في (المجموع) عن البغوي : وتكره إطالة القنوت كالتشهد الأول. وقال القاضي حسين : ولو طَوَّلَ القنوت زائدًا على العادة كُره " انتهى . بل أشار النووي رحمه الله تعالى إلى أن الجمع بين دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، ودعاء عمر رضي الله عنه في القنوت = هو من التطويل الذي ينبغي مراعاة أحوال الناس فيه ، والعلم برضاهم به ! قال : " قال أصحابنا : يستحب الجمع بين قنوت عمر رضي الله عنه وبين ما سبق فإن جمع بينهما فالأصح تأخير قنوت عمر , وفي وجهٍ يستحب تقديمه، وإن اقتصر فليقتصر على الأول , وإنما يستحب الجمع بينهما إذا كان منفرداً أو إمام محصورين يرضون بالتطويل والله أعلم" المجموع (3/478) .

" اذا كنت تدعُو وضاق عليك الوقت وتزاحمَت في قلبك حوائجُك فاجعل كل دُعائك أن يعفُو الله عنك فإن عفا عنك : أتتك حوائجُك من دون مسألة " ابن القيم

لو نظرتم في هذا يا سيدنا

👍

بصلي في مسجد و الشيخ يظل يدعو للشرطة و الجيش و فرق الامن و شيخ الازهر

نسأل الله أن يفرج عن م.أيمن عبدالرحيم ويشرح صدره ويتقبل أعماله الطيبة ويجزاه خير الجزاء

التفصيل في الدعاء ورد في مواضع من ادعية الرسول ( اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اعلنت وما اسررت وما انت اعلم به مني ) ( اللهم اجعل في قلبي نوراً وفي عيني نوراً وفي بصري نوراً وفي جلدي نوراً وفي عصبي نوراً ومن فوقي نوراً ومن تحتي نوراً الخ الحديث طويل )

هذا مقطع في تخير المختصر من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من غيره من الأدعية لطولها. وكما للنبي صلى الله عليه وسلم جوامع الكلم فله المختصر والمطول ، والا فكل دعاء مبارك بإذن الله