Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

قال تعالى ( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ) سورة إبراهيم “39-41”

11,378 просмотров • 3 дней назад •via X (Twitter)

Комментарии: 3

Фото профиля الغامدي صالح عقارات
الغامدي صالح عقارات3 дней назад

اباك

Фото профиля Ibrahim Abdelbaky
Ibrahim Abdelbaky2 дней назад

اللهم اغفر له وارحمه صوت رخيم وجميل

Фото профиля Uzer Nama
Uzer Nama2 дней назад

SubhaanAllah Alhamdulillah Allahu Akbar

Похожие видео

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

د. بدر بن علي العتيبي

42,842 просмотров • 11 месяцев назад

٣ طرق تزيد من فاعلية الدعاء للذرية ١- أن ندعو لهم بما جاء في القرآن والسنة من دعاء للذرية مثل دعاء عباد الرحمن (رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقينَ إِمامًا) ٢- أن نكثر منه في كل وقت - فأول ما نذهب لإيقاظهم للصلاة نقول: (رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ) - وعندما يفتح الولد عينيه نقول: (رب إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم) وللبنت (رب إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) - وعند خروجهم للمدرسة نعلمهم أن يقولوا: (رب زدني علما) ثم ندعوا لهم بأن نقول لكل واحد منهم مثلا: زادك الله علما وهدى وآتاك تقواك. - وعند وصولهم إلى البيت نقول لهم: الحمد لله الذي بلغكم سالمين غانمين - وبعد الغداء نقتدي بإبراهيم - عليه الصلاة والسلام- عندما قال: (الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي وَهَبَ لي عَلَى الكِبَرِ إِسماعيلَ وَإِسحاقَ إِنَّ رَبّي لَسَميعُ الدُّعاءِ) فنقول: الحمد لله الذي وهب لي فلانا وفلانة ... ونذكرهم بأسمائهم من الأكبر إلى الأصغر. وعن نفسي فإنني عندما أدعو بهذا الدعاء أذكرهم كلهم؛ حتى بلجا - رحمه الله - فهم كلهم هبة من هبات الله؛ حاضرهم وغائبهم، حيهم وميتهم ٣- أن ندعو لهم جهرا ولكم أن تتخيلوا الفرق بين ولدين؛ أحدهما لا يسمع صوت والديه سوى عندما ينتقدانه أو يأمرانه، والثاني أكثر ما يسمع صوت والديه عندما يدعوان له فأي الولدين أحق بالأمن النفسي، وبالترشح لخلافة الله في أرضه بارك الله فيكم وفي ذرياتكم إن أعجبكم المقطع والمقال فبلغوهما عني مشفوعين بدعائكم لي ولوالدي ولأهلي وذريتي. وكتبه أبو بلج عبدالله بن عامر العيسري ضحى الخميس ٨ من ذي القعدة ١٤٤٥

أبو بلج عبدالله العيسري

76,769 просмотров • 2 лет назад