Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

قال غائب حواس جملة اعتبرها من اعظم ماقيل.. لولم يكن هناك ما نقاتل الحوثيين عليه الا جو صنعاء ونسيمها العليل لقاتلناهم عليه حتى قيام الساعة. تصبحو على خير.

كامل الخوداني

415,020 subscribers

25,054 görüntüleme • 8 ay önce •via X (Twitter)

Komedi Haberler & Politika

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

32 Yorum

حسين أبوطالب profil fotoğrafı

حسين أبوطالب8 ay önce

قال الحارثي يالطيف يالطيف يوه والحمى في الحديدة

فهد القرني profil fotoğrafı

فهد القرني8 ay önce

لابد من صنعاء ولو طال السفر ،، صنعاء عاصمتنا الأبدية لامستقبل للاحتلال الفارسي فيها ،،

منتصر profil fotoğrafı

منتصر8 ay önce

قاتل على كرامتك المهدورة أولا فصنعاء محمية برجالها

الجوهري profil fotoğrafı

الجوهري8 ay önce

اعقل ياخادم من الاحلام صنعاء محرمة عليك الى يوم الدين الله لاصبحك ولارضي عليك لك عشر سنين تكذب

ابو الشباب abo al shabab profil fotoğrafı

ابو الشباب abo al shabab8 ay önce

يا خونة الوحدة والجمهورية ..كيف تقاتل ع صنعاء يا زنوة

Anwar profil fotoğrafı

Anwar8 ay önce

الانتقالي والعفافيش اذرع اسررائيل

abnahmadalawadhi profil fotoğrafı

abnahmadalawadhi8 ay önce

أي كلام

محمد ناصر العولقي profil fotoğrafı

محمد ناصر العولقي8 ay önce

ابنا الجنوب قلبو الطاوله على الشرعيه الفاسده وعلى الإخوان وكشفو موامرتهم على الشعب بسرقة كل مداخيل النفط والغاز والمصافي والمنافذ البريه لذلك جن جنون السعودية والإخوان قد السعوديه تكون ليس بحاجة الأموال ولاكن هدفها تسكة على فسادهم لتجويع الشعب وتركيعه وإطالة لا حرب ولا سلم

محمد ناصر العولقي profil fotoğrafı

محمد ناصر العولقي8 ay önce

من أجل إخضاع الشعب لاجندتها والإخوان المفلسون معد صدقو أن السعودية تقض الطرف عن سرقتهم لأجل أهدافها واجندتها ويطلعون يعطونا دروس في الوطنيه وحب الوطن الذي دمروه بفسادهم

الزير profil fotoğrafı

الزير8 ay önce

لو لم يكن هناك درهم إماراتي لم ولن تكون شيء تذكر وستبيع كل شيء من يبيع الغالي يسهل الرخيص

محمد ناصر العولقي profil fotoğrafı

محمد ناصر العولقي8 ay önce

الشرعيه التي يتشدقون بها هل تقدر تحاسب إمارة مأرب أو دولة الضل في مأرب التي يتزعمها حميد الأحمر وعلي محسن على مداخيل عشر سنوات من المصافي والمنافذ البريه وحقول النفط والغاز العليمي مخبر أتت به السعوديه لاكن الاعضاء في المجلس الرىاسي الآخرين ومجلس الوزراء والنواب هل يستطيعون

المحامي/ فيصل شقران profil fotoğrafı

المحامي/ فيصل شقران8 ay önce

اشتحطوا من قال لك قم قم والطمه والا اذا ظليت جالس بايسحبك على وجهك وانت إفهم يافهيم هههه

Normal Man profil fotoğrafı

Normal Man8 ay önce

آداى عذب بمشاعر صادقه.

علي ناصر profil fotoğrafı

علي ناصر8 ay önce

ما لو انتوا رجال قد كنتوا تملكوا دولة و معسكرات يا كامل الناقص تحالفتوا مع الحوثي على شأن حقدكم الي اثقل من الجبال و حبات الرمال يا خوراني هههههههههههه

sam mh profil fotoğrafı

sam mh8 ay önce

حلو نبيع ثلثين اليمن للإمارات بجزرها وموانيها واهلها عشان الهواء العليل الناجم من البول الذي في باب اليمن

Maher Al - Salami profil fotoğrafı

Maher Al - Salami8 ay önce

قد. ولغتم في صنعاء مع الحوثي وولغتم في الساحل مع الانتقالي المتصهين. لو بالسبع واحداها بالتراب ماشي. طهور

ابو بهاء🇾🇪 profil fotoğrafı

ابو بهاء🇾🇪8 ay önce

في الحقيقة انتم تبون تتخلصو من الإصلاح وهم كاذالك يبون يتخلصون منكم أما صنعاء ماانتو حولها وكله كذب وفترا

Haya zyd profil fotoğrafı

Haya zyd8 ay önce

دق ابتهم الحوثة كل يوم عشر تغريدات فرط صوتية لوما تحرر صنعاء. ولو حتى تستخدم سلاح مقاطع غنائية من الزمن الجميل. وكون اختم المعركة بــ لا تشلوني ولا تطرحوني

عبدالواحد طنين 🇾🇪 profil fotoğrafı

عبدالواحد طنين 🇾🇪8 ay önce

شكلك تشتي ترجع صنعاء من اجل تغني وتطرب عاطفه واشجان تذكركم بصنعاء ونسيت ماسبب قلمك المأجور من جرح وحزن لها نتمنى ياستاذ كامل تخزن يوم وتراجع تغريداتك من 2014 لليوم واحكم بنفسك على نفسك

ابومشعل همدان صعدة profil fotoğrafı

ابومشعل همدان صعدة8 ay önce

اول شي قاتل ابتسام مرتزقة في مرتزق تساوي كم👇

mohammed hamid profil fotoğrafı

mohammed hamid8 ay önce

اين انت ياكامل الخر ولا عد سمعنا لك صوت بعد ماباعتكم الامارت برخص وهوان وانسحبت سمعنا صوتك

✨𐩣𐩬𐩺 profil fotoğrafı

✨𐩣𐩬𐩺8 ay önce

قده برد يقطقط العظم أو حر يخنق...نعذرك قد لك خيرات منها

ناصر ريده profil fotoğrafı

ناصر ريده8 ay önce

رح لك يااادانق أنتم من بعتو البلاد والعباد أنتم من تزوجكم الحوثي بعدها طلقتم ولم يعطكم مهر مؤخر

الجسور profil fotoğrafı

الجسور8 ay önce

متي واين قاتلتو الحوثي - بل تحالفتو وساعدتو

النسر الجريح profil fotoğrafı

النسر الجريح8 ay önce

والله ما ترجع ل صنعاء يا دانق انت وسيدك

الفرحان الفرحان profil fotoğrafı

الفرحان الفرحان8 ay önce

أشتي اسئلك ياكامل لوانسحبت القوات الجنوبيه من الساحل صدق ماعديوجد أي قوة تغطي مكانها

وميض الإخبارية profil fotoğrafı

وميض الإخبارية8 ay önce

كانت معكم وتحت سيطرتكم ٣٣سنه ما عملتم لها

الشاعر حيان الحياني profil fotoğrafı

الشاعر حيان الحياني8 ay önce

لاخلاف حول صنعاء

بدرالدين بن علي profil fotoğrafı

بدرالدين بن علي8 ay önce

لقد سلمتم النسيم العليل بأيديكم أيها الدنق

𝒔𝒖𝒇𝒚𝒂𝒏 𝑬𝒍𝒛𝒐𝒇𝒓𝒊 سفيان الظفري profil fotoğrafı

𝒔𝒖𝒇𝒚𝒂𝒏 𝑬𝒍𝒛𝒐𝒇𝒓𝒊 سفيان الظفري8 ay önce

المصيبة انك مصدق نفسك 😂😂😂

مخاوي الجن®️ profil fotoğrafı

مخاوي الجن®️8 ay önce

زناديق.العصر الحديث يستشهدون ببعضهم البعض ك يزيد بن معاويه ومعاويه ومن على شاكلتهم...قبحتم ياارذل القوم...تقاتلون ال بيت رسول الله يامنحطين ...قريبا سوف تطردون من المخاء وتهربون الي البحر كما هرب فرعون وجنوده الي البحر فأغرقهم الله..لاعاصم لكم اليوم من ابن البدر عليهم السلام.

محمد ناصر العولقي profil fotoğrafı

محمد ناصر العولقي8 ay önce

الاخوان المفلسون لايريدون صنعاء يبقون حقول النفط والغاز والمصافي والمنافذ البريه فقط

Benzer Videolar

#الشيخ_الخثلان: يُسَنُّ للمسلم استحضار نية قيام الليل عند النوم؛ ولو غلبه النوم فإنه يكتب له أجر نيته، ويكون نومه صدقة عليه، وهذا من فضل الله على عباده. قال ﷺ: «من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتى أصبح كتب له ما نوى، وكان نومه صدقة عليه من ربه». حديث صحيح أخرجه النسائي وابن ماجه.

#الشيخ_الخثلان: يُسَنُّ للمسلم استحضار نية قيام الليل عند النوم؛ ولو غلبه النوم فإنه يكتب له أجر نيته، ويكون نومه صدقة عليه، وهذا من فضل الله على عباده. قال ﷺ: «من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتى أصبح كتب له ما نوى، وكان نومه صدقة عليه من ربه». حديث صحيح أخرجه النسائي وابن ماجه.

منارات الهدى

29,831 görüntüleme • 5 ay önce

ما يستفزّ الركود الا هبوب البراد ولا يستفز القلوب الا غياب الوجيه يا مطوّل الغيبه ابعد فالطريق و تماد ماعاد لك ما تلفّت له ولاتحتريه حنّا كبرنا على المشروه و الانتقاد سمّه تغافل ، تجاهل ، سمّه اللي تبيه حتى الرفيق السنافي والرفيق الحشاد من خيّب الظن منهم ما شرهنا عليه يمرّنا يعتذر عقب الزعل والعناد ويروح من عندنا ما سمع شرهه و ليه أن قال : كبوة جواد .. نقول : كبوة جواد وأن قال : طيحة جمل قلنا : جمل ماعليه -مبارك بن رادعه

ما يستفزّ الركود الا هبوب البراد ولا يستفز القلوب الا غياب الوجيه يا مطوّل الغيبه ابعد فالطريق و تماد ماعاد لك ما تلفّت له ولاتحتريه حنّا كبرنا على المشروه و الانتقاد سمّه تغافل ، تجاهل ، سمّه اللي تبيه حتى الرفيق السنافي والرفيق الحشاد من خيّب الظن منهم ما شرهنا عليه يمرّنا يعتذر عقب الزعل والعناد ويروح من عندنا ما سمع شرهه و ليه أن قال : كبوة جواد .. نقول : كبوة جواد وأن قال : طيحة جمل قلنا : جمل ماعليه -مبارك بن رادعه

.

570,125 görüntüleme • 2 yıl önce

مقطع الي تكلمت عليه #اوناحي داير فيها عميد .. ماتقولش ليا راه كايحمس الاعبين .. لان المقاطع الي أظهرت انه يصرخ على وهبي فهذا قلت احترام .. ومقاطع وهبي وهو غاضب منه و يقول ليه انت كاتدير ما بغيتي وخا حتى لمن بعد ونتحاسبوا .. وزيد اوناحي فاش سجل الهدف .. لا هناك امور تحدث ضد المدرب .. حتى في خرجة المدرب قال الركون للدفاع لم يكن قراري .. كيف مدرب قبل المبارة يكون متحمس للفوز وكيقول انه يتمنى عودة الصيباري في باقي اطوار المنافسة يعني الثقة فى النفس .. ويذخل يلعب بداك المستوى الا اذا كان هناك شيء في الخفاء ..

مقطع الي تكلمت عليه #اوناحي داير فيها عميد .. ماتقولش ليا راه كايحمس الاعبين .. لان المقاطع الي أظهرت انه يصرخ على وهبي فهذا قلت احترام .. ومقاطع وهبي وهو غاضب منه و يقول ليه انت كاتدير ما بغيتي وخا حتى لمن بعد ونتحاسبوا .. وزيد اوناحي فاش سجل الهدف .. لا هناك امور تحدث ضد المدرب .. حتى في خرجة المدرب قال الركون للدفاع لم يكن قراري .. كيف مدرب قبل المبارة يكون متحمس للفوز وكيقول انه يتمنى عودة الصيباري في باقي اطوار المنافسة يعني الثقة فى النفس .. ويذخل يلعب بداك المستوى الا اذا كان هناك شيء في الخفاء ..

الجيش الإلكتروني الصحـراوي🎗️

53,852 görüntüleme • 2 ay önce

بعض الناس يظنون ان يأجوج ومأجوج صينيين او من احد الدول وهذا غلط . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فسنحفره غداً، فيعيده الله أشد ما كان، حتى إذا بلغت مدتهم، وأراد الله أن يبعثهم على الناس، حفروا، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غداً......... () وفي هذا الحديث اشارة ان يأجوج ومأجوج لا يرون شعاع الشمس وانهم في موقع من الارض لا يعلمه الا الله منقول

بعض الناس يظنون ان يأجوج ومأجوج صينيين او من احد الدول وهذا غلط . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فسنحفره غداً، فيعيده الله أشد ما كان، حتى إذا بلغت مدتهم، وأراد الله أن يبعثهم على الناس، حفروا، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غداً......... () وفي هذا الحديث اشارة ان يأجوج ومأجوج لا يرون شعاع الشمس وانهم في موقع من الارض لا يعلمه الا الله منقول

bri8trose 🔻

134,322 görüntüleme • 9 ay önce

هذا الرجل لم يكن يستخدم جهاز موقف السيارات بشكل صحيح، كل ما عليه فعله هو الضغط على زر "انطلق" وكان سيستطيع المغادرة بسهولة. لكن بدلاً من ذلك، كان يعرقل الصف لما يقارب 30 دقيقة. حوالي 300 سيارة خلفه أصبحت غير صابرة، واتصل الناس بموظف من موقف السيارات للمساعدة، وحتى الموظف قال له إنه بخير وحاول دفعه للخروج. ماذا كنت ستفعل أنت إذا كان هناك سيارة واحدة ترفض التحرك وتحبسك؟

هذا الرجل لم يكن يستخدم جهاز موقف السيارات بشكل صحيح، كل ما عليه فعله هو الضغط على زر "انطلق" وكان سيستطيع المغادرة بسهولة. لكن بدلاً من ذلك، كان يعرقل الصف لما يقارب 30 دقيقة. حوالي 300 سيارة خلفه أصبحت غير صابرة، واتصل الناس بموظف من موقف السيارات للمساعدة، وحتى الموظف قال له إنه بخير وحاول دفعه للخروج. ماذا كنت ستفعل أنت إذا كان هناك سيارة واحدة ترفض التحرك وتحبسك؟

متداول الأن

27,774 görüntüleme • 6 ay önce

ترامب قال إنها 'مجرد مذكرة تفاهم'، مما يعني أنه يدرك أنها ليست إتفاقاً وإنما بداية طريق وعيرة... ما حصل عليه ترامب هو أنه توجه إلى قمة السبع ليقول إنه نجح في إنهاء الحرب وفتح مضيق هرمز بغموض، لأن التصريحات الإيرانية لا تفيد بأن إيران وافقت على ألا تكون لها السيطرة على المضيق... لا نعرف إن كانت هناك فعلاً تفاهمات سرية جعلت إسرائيل تصمت حتى الآن، تفاهمات على نمط الإتفاقيات الإبراهيمية، أم أن إسرائيل ما زالت تنتظر لتفهم دورها... هناك إحتمال أن تكون هناك تفاهمات مع إسرائيل، بمعنى أن تكون إيران وإسرائيل في صدد صنع نوع من العلاقة... من ناحية ثانية، إحتمال أن إسرائيل لن تقبل ولن توافق على أن تنسحب من الأراضي اللبنانية المحتلة ولن ترضخ لإرادة ترامب، لأن المسألة تتعلق بالأمن القومي الإسرائيلي... هناك إنقسام داخل الإدارة الأميركية حول هذه المذكرة وكيفية موافقة ترامب عليها، لأنها أعطت إيران تقريباً كل ما أرادته. ما الذي حصل عليه ترامب؟ حصل على التوجه إلى قمة السبع ليقول 'أنا أنجزت'... لمشاهدة المداخلة: #راغدة_درغام #ترامب #اميركا_ايران #ورقة_التفاهم #مضيق_هرمز إنچي القاضي

ترامب قال إنها 'مجرد مذكرة تفاهم'، مما يعني أنه يدرك أنها ليست إتفاقاً وإنما بداية طريق وعيرة... ما حصل عليه ترامب هو أنه توجه إلى قمة السبع ليقول إنه نجح في إنهاء الحرب وفتح مضيق هرمز بغموض، لأن التصريحات الإيرانية لا تفيد بأن إيران وافقت على ألا تكون لها السيطرة على المضيق... لا نعرف إن كانت هناك فعلاً تفاهمات سرية جعلت إسرائيل تصمت حتى الآن، تفاهمات على نمط الإتفاقيات الإبراهيمية، أم أن إسرائيل ما زالت تنتظر لتفهم دورها... هناك إحتمال أن تكون هناك تفاهمات مع إسرائيل، بمعنى أن تكون إيران وإسرائيل في صدد صنع نوع من العلاقة... من ناحية ثانية، إحتمال أن إسرائيل لن تقبل ولن توافق على أن تنسحب من الأراضي اللبنانية المحتلة ولن ترضخ لإرادة ترامب، لأن المسألة تتعلق بالأمن القومي الإسرائيلي... هناك إنقسام داخل الإدارة الأميركية حول هذه المذكرة وكيفية موافقة ترامب عليها، لأنها أعطت إيران تقريباً كل ما أرادته. ما الذي حصل عليه ترامب؟ حصل على التوجه إلى قمة السبع ليقول 'أنا أنجزت'... لمشاهدة المداخلة: #راغدة_درغام #ترامب #اميركا_ايران #ورقة_التفاهم #مضيق_هرمز إنچي القاضي

Raghida Dergham

24,685 görüntüleme • 3 ay önce

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

23,834 görüntüleme • 1 yıl önce

#علقها 😃 الحمد لله انه اصبح معلقه ، والمعلقة شأنها أسواء من المطلقه . كان هناك استياء حضرمي من تعيينه وهو لايمت لحضرموت بصلة الا من الاجداد , وانتهى، فلا شكل ولا كلام ولا اسلوب ولا فكر ولاعادات ولاقيم تمُت لحضرموت بصله اطلاقاً . ليس به اي صفة من الصفات الحضرميه . قذف الحضارم واتهمهم بتعاطي المخدرات ، بل وحدد النسبه ب 40% واقسم عليه قسماً غليظاً . تمسخر على الحضارم في قناة ابو ظبي واتهمهم بالجُبن وسط ضحكات شله من المذيعين الاغبياء الذين لو تم وزنهم لايعدلون بظفر لرجل حضرمي . واخيرا كان ضمن بل على رأس قائمة المعتدين على حضرموت في يناير الماضي ، وهو لايعترف بحضرموت الا تابعه لجنوبه اليمني !! لماذا تم ضمه في قائمة المجلس يامحافظنا الخنبشي ، وهو لاينتمي الينا !!!؟؟؟ حتى وان قال البعض لادخاله الحضيره ، نقول حتى حضيرتنا لاتقبل هذه الأمثال ، فهو صوت جنوبي سيعمل صد حضرموت في المجلس . على العموم بعرة كنست نفسها . سالم أحمد الخنبشي

#علقها 😃 الحمد لله انه اصبح معلقه ، والمعلقة شأنها أسواء من المطلقه . كان هناك استياء حضرمي من تعيينه وهو لايمت لحضرموت بصلة الا من الاجداد , وانتهى، فلا شكل ولا كلام ولا اسلوب ولا فكر ولاعادات ولاقيم تمُت لحضرموت بصله اطلاقاً . ليس به اي صفة من الصفات الحضرميه . قذف الحضارم واتهمهم بتعاطي المخدرات ، بل وحدد النسبه ب 40% واقسم عليه قسماً غليظاً . تمسخر على الحضارم في قناة ابو ظبي واتهمهم بالجُبن وسط ضحكات شله من المذيعين الاغبياء الذين لو تم وزنهم لايعدلون بظفر لرجل حضرمي . واخيرا كان ضمن بل على رأس قائمة المعتدين على حضرموت في يناير الماضي ، وهو لايعترف بحضرموت الا تابعه لجنوبه اليمني !! لماذا تم ضمه في قائمة المجلس يامحافظنا الخنبشي ، وهو لاينتمي الينا !!!؟؟؟ حتى وان قال البعض لادخاله الحضيره ، نقول حتى حضيرتنا لاتقبل هذه الأمثال ، فهو صوت جنوبي سيعمل صد حضرموت في المجلس . على العموم بعرة كنست نفسها . سالم أحمد الخنبشي

صالح باسويد

11,804 görüntüleme • 1 ay önce

رسالة إلى أبي أيمن لقد قرأتَ كتب التوحيد، ولكن يظهر من كلامك أنك لم تفرّق بين الحكم على الفعل والحكم على المعيَّن، ثم جعلت هذا الفهم مبررًا للدفاع عن محمد شمس الدين، وزعمت أنه لم يخرج عن منهج السلف. وهذه المسألة من أصول باب التوحيد، وقد قررها أئمة الدعوة، وعلى رأسهم الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. فالشيخ إذا قال: «من صرف نوعًا من أنواع العبادة لغير الله فقد أشرك»، أو قال: «من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك»، فإنه يقرر حكم الفعل، ولا ينزِّل هذا الحكم على كل معين وقع فيه حتى تستوفى الشروط وتنتفي الموانع. ولهذا يفرّق أهل السنة والجماعة بين: * الحكم على الفعل: فيقال: دعاء غير الله، أو الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، شرك أكبر. * والحكم على الفاعل المعيَّن: فلا يُحكم بكفره بعينه حتى تقوم عليه الحجة الرسالية، وتنتفي موانع التكفير. ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « فِي مَجْمُوعِ الفَتَاوَى : "هَذَا مَعَ أَنِّي دَائِمًا -وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي- أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ؛ إِلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيهِ الحُجَّةُ الرِّسَالِيَّةُ الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى. .» فليس كل من وقع في الشرك الأكبر يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين. ومن تأمل كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب وجد أنه يقرر الأحكام العامة، فيقول: * من دعا غير الله فقد أشرك. * ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. * ومن استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك. وهذا من باب بيان الحكم الشرعي للفعل، كما يقول الفقهاء: * من شرب الخمر فقد ارتكب كبيرة. * ومن زنى فقد ارتكب كبيرة. ولا يلزم من ذلك تنزيل الحكم على كل شخص بعينه دون النظر في تحقق الشروط وانتفاء الموانع. ولهذا اتفق أهل السنة على أن تكفير المعيَّن لا يكون إلا بعد: * قيام الحجة. * وبلوغ الرسالة. * وانتفاء الجهل المعتبر إن كان له أثر. * وانتفاء التأويل. * وانتفاء الإكراه. * وثبوت الفعل عنه. ولهذا قال أهل العلم: «ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه.» وقالوا أيضًا: «إطلاق القول غير تنزيله على الأعيان.» بل إن الإمام محمد بن عبد الوهاب نفسه نص على ذلك، فقال: «وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ﷺ، ثم بعد ما عرفه سبه، ونهى الناس عنه، وعادى من فعله؛ فهذا هو الذي أكفره.» فهذا نص صريح في أن الشيخ يفرق بين بيان أن الفعل كفر أو شرك، وبين الحكم على المعيَّن. وعليه؛ فمن فهم من كلام الشيخ أن كل من وقع في الاستغاثة بغير الله يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين، فقد أخطأ في فهم كلامه، وخالف منهج أهل السنة والجماعة، الذين يفرقون بين الأحكام العامة وبين تنزيلها على الأعيان

رسالة إلى أبي أيمن لقد قرأتَ كتب التوحيد، ولكن يظهر من كلامك أنك لم تفرّق بين الحكم على الفعل والحكم على المعيَّن، ثم جعلت هذا الفهم مبررًا للدفاع عن محمد شمس الدين، وزعمت أنه لم يخرج عن منهج السلف. وهذه المسألة من أصول باب التوحيد، وقد قررها أئمة الدعوة، وعلى رأسهم الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. فالشيخ إذا قال: «من صرف نوعًا من أنواع العبادة لغير الله فقد أشرك»، أو قال: «من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك»، فإنه يقرر حكم الفعل، ولا ينزِّل هذا الحكم على كل معين وقع فيه حتى تستوفى الشروط وتنتفي الموانع. ولهذا يفرّق أهل السنة والجماعة بين: * الحكم على الفعل: فيقال: دعاء غير الله، أو الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، شرك أكبر. * والحكم على الفاعل المعيَّن: فلا يُحكم بكفره بعينه حتى تقوم عليه الحجة الرسالية، وتنتفي موانع التكفير. ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « فِي مَجْمُوعِ الفَتَاوَى : "هَذَا مَعَ أَنِّي دَائِمًا -وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي- أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ؛ إِلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيهِ الحُجَّةُ الرِّسَالِيَّةُ الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى. .» فليس كل من وقع في الشرك الأكبر يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين. ومن تأمل كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب وجد أنه يقرر الأحكام العامة، فيقول: * من دعا غير الله فقد أشرك. * ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. * ومن استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك. وهذا من باب بيان الحكم الشرعي للفعل، كما يقول الفقهاء: * من شرب الخمر فقد ارتكب كبيرة. * ومن زنى فقد ارتكب كبيرة. ولا يلزم من ذلك تنزيل الحكم على كل شخص بعينه دون النظر في تحقق الشروط وانتفاء الموانع. ولهذا اتفق أهل السنة على أن تكفير المعيَّن لا يكون إلا بعد: * قيام الحجة. * وبلوغ الرسالة. * وانتفاء الجهل المعتبر إن كان له أثر. * وانتفاء التأويل. * وانتفاء الإكراه. * وثبوت الفعل عنه. ولهذا قال أهل العلم: «ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه.» وقالوا أيضًا: «إطلاق القول غير تنزيله على الأعيان.» بل إن الإمام محمد بن عبد الوهاب نفسه نص على ذلك، فقال: «وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ﷺ، ثم بعد ما عرفه سبه، ونهى الناس عنه، وعادى من فعله؛ فهذا هو الذي أكفره.» فهذا نص صريح في أن الشيخ يفرق بين بيان أن الفعل كفر أو شرك، وبين الحكم على المعيَّن. وعليه؛ فمن فهم من كلام الشيخ أن كل من وقع في الاستغاثة بغير الله يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين، فقد أخطأ في فهم كلامه، وخالف منهج أهل السنة والجماعة، الذين يفرقون بين الأحكام العامة وبين تنزيلها على الأعيان

د / فيحان الجرمان

18,681 görüntüleme • 1 ay önce

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

أحمد الشلفي ahmed alshalfi

65,799 görüntüleme • 1 yıl önce

#حادثة_انا_شاهد_عليها العام الماضي عزمت صديق لنفطر في مطعم شامي في اسطنبول تعودت التردد عليه.. وكان هناك نادل مغربي صغير اسمه إبراهيم كنت اعطف عليه كل ما جئت لهذا المطعم عمره بحدود 15 سنة سأله صديقي : انت صغير ما الذي أتى بك هنا..؟ قال: جئت كي اتسلل بالقوارب لاوربا فأنا أكبر اخوتي ووالدتي مطلقة.. قال له صاحبي : هل تعرف انك من الممكن جدا أن تفقد حياتك غرقاً..؟ قال ليس لدي خيار والدتي تغسل الصحون في مطعم وما تحصل عليه لا يكفي لاعاشتنا فنحن عاجزون حتى عن دفع إيجار بيتنا "العشة".. قال له صاحبي : ارجع لوالدتك وسأدفع لك الإيجار لمدة سنة ولا تخاطر بحياتك وأخذ منه رقم تلفون والدته واعطيناه المقسوم كالعادة.. ونسيت الموضوع.. حين زرنا الاسبوع الماضي المغرب زرنا صديق في مدينة فاس، وبعد أن خرجنا منه قال لي صديقي ما رأيك نزور ابراهيم.. ؟ قلت له من إبراهيم.. ؟ ( وكنت قد نسيته) ذكرني بذلك الشاب في اسطنبول قلت هل رجع قال نعم وقد اخبرتهم بأننا سنزورهم اليوم.. وبالاستعان بخرائط قوقل وصلنا لبيتهم في اطراف المدينة وسط حقول زراعية.. رحبوا بنا وفرحوا بزيارتنا ايما فرح ابراهيم ووالدته و أخيه 14 سنة واختين 12 سنة و10 سنين في بيت متواضع ولكن نظيف عبارة عن غرفتين وصالة وحمامين ومطبخ غير مشطب وسط مزرعة.. من سياق الأحاديث المتبادلة عرفت بأن صديقي هو من تبرع ببناء البيت لهم ولم يخبرني لهذه اللحظة.. عجبت من أمر صديقي الذي لا يخفي عني شئ خاص او عام.. الا هذا العمل اخفاه عني، فقدرت ذلك لعلمي بنبل قصده، وحتى اللحظة لم نتكلم بالموضوع.. ربي يبارك له في ماله و يتقبل منه ويعظّم له الأجر والثواب 🤲 #لايزال_الخير_موجود

#حادثة_انا_شاهد_عليها العام الماضي عزمت صديق لنفطر في مطعم شامي في اسطنبول تعودت التردد عليه.. وكان هناك نادل مغربي صغير اسمه إبراهيم كنت اعطف عليه كل ما جئت لهذا المطعم عمره بحدود 15 سنة سأله صديقي : انت صغير ما الذي أتى بك هنا..؟ قال: جئت كي اتسلل بالقوارب لاوربا فأنا أكبر اخوتي ووالدتي مطلقة.. قال له صاحبي : هل تعرف انك من الممكن جدا أن تفقد حياتك غرقاً..؟ قال ليس لدي خيار والدتي تغسل الصحون في مطعم وما تحصل عليه لا يكفي لاعاشتنا فنحن عاجزون حتى عن دفع إيجار بيتنا "العشة".. قال له صاحبي : ارجع لوالدتك وسأدفع لك الإيجار لمدة سنة ولا تخاطر بحياتك وأخذ منه رقم تلفون والدته واعطيناه المقسوم كالعادة.. ونسيت الموضوع.. حين زرنا الاسبوع الماضي المغرب زرنا صديق في مدينة فاس، وبعد أن خرجنا منه قال لي صديقي ما رأيك نزور ابراهيم.. ؟ قلت له من إبراهيم.. ؟ ( وكنت قد نسيته) ذكرني بذلك الشاب في اسطنبول قلت هل رجع قال نعم وقد اخبرتهم بأننا سنزورهم اليوم.. وبالاستعان بخرائط قوقل وصلنا لبيتهم في اطراف المدينة وسط حقول زراعية.. رحبوا بنا وفرحوا بزيارتنا ايما فرح ابراهيم ووالدته و أخيه 14 سنة واختين 12 سنة و10 سنين في بيت متواضع ولكن نظيف عبارة عن غرفتين وصالة وحمامين ومطبخ غير مشطب وسط مزرعة.. من سياق الأحاديث المتبادلة عرفت بأن صديقي هو من تبرع ببناء البيت لهم ولم يخبرني لهذه اللحظة.. عجبت من أمر صديقي الذي لا يخفي عني شئ خاص او عام.. الا هذا العمل اخفاه عني، فقدرت ذلك لعلمي بنبل قصده، وحتى اللحظة لم نتكلم بالموضوع.. ربي يبارك له في ماله و يتقبل منه ويعظّم له الأجر والثواب 🤲 #لايزال_الخير_موجود

Nasser fr.

181,486 görüntüleme • 2 yıl önce

🔴حصري.. هل ستنجح جهود الأردن العربية في حماية صنعاء وفصلها عن إيران؟ بعد مرور شهر على بدء الهجوم الإسرائيلي-الأمريكي على إيران، قامت جماعة انصار الله المدعومة من إيران أخيراً بتنفيذ تهديدها بضرب إسرائيل لكن التدخل رمزي واسقاط واجب على غرار حزب الله في حرب غزة. على الرغم من أنهم انضموا إلى الصراع إلى جانب إيران، إلا أن الجماعة اليمنية ما تزال تحتفظ بقناة اتصال نشطة مع لاعب إقليمي غربي رئيسي - مديرية المخابرات العامة الأردنية، حليف تل أبيب وواشنطن. قد يجعل تعاون الأردن مع إسرائيل والولايات المتحدة منذ 7 أكتوبر 2023 البلاد هدفاً محتملاً، نظراً لأن الحوثيين شنوا بالفعل هجمات على الدول المجاورة لها - إسرائيل والمملكة العربية السعودية. ومع ذلك، بذلت عمان قصارى جهدها للحفاظ على الاتصال مع الحركة اليمنية. كان هذا القرار من الغرب مدفوعاً بالواقعية الاقتصادية والاعتبارات الأمنية، بالإضافة إلى استغلال وجود تقارب بين الحوثيين وذرية النبي محمد الحاكمة في الاردن، مع نقطة ضعف الجماعة في صنعاء التي تريد الحكم بأي ثمن وفقا لتقارير مخابراتية غير منشورة. طلبت الولايات المتحدة من الأردنيين في عام 2016 دعم قنوات الاتصال مع الجماعة اليمنية. كما طلبت واشنطن من عمان أن تكون وسيطاً، وستكون لها امتيازات مقابل ذلك، وأن عمان هي منفذ وحيد واتجاه إجباري للسلطة في صنعاء، وهو ما قبلته عمان بكل سرور، نظراً لأنها حصلت على ملايين الدولارات من عمل ونفقات المنظمات الدولية المعنية باليمن ونجحت في الاستفراد بها بعد نزاع مع مصر العربية، واستفادات أيضا من أموال جماعة أنصار الله المتدفقة بسخاء، وكذلك تسهيلات من إيران والعراق، ناهيك عن 75٪ من تجارتها الخارجية تتم عبر ميناء العقبة على البحر الأحمر، الذي يقع على مقربة من ضربات الحوثيين. في الجانب الأردني، تدير مديرية المخابرات العامة الأردنية فقط العلاقات مع صنعاء سراً وجهراً، بينما في الجانب الحوثي فإنه وجد من الاردن منفذا مهما إلى العراق ولبنان ورغم الاحترازات الا انه لم يستطيع إغلاق كل منافذ او سدها أمام المخابرات الأردنية ومن وراءها التي حصلت على ما تريد افضل من تواجدها حتى في صنعاء. جماعة أنصار الله تكافح لذلك وانشأت جهازين تتعاون هاتان الهيئتان مع عمان. إحداهما لجنة سياسية، والأخرى لجنة عسكرية، تضم ضباط اتصال من مختلف الوكالات العسكرية والأمنية. وتشمل هذه الوكالات جهاز الأمن الداخلي والمخابرات بقيادة عبد الحقيم الحيواني، وجهاز الاستخبارات الشرطية بقيادة علي حسين الحوثي، وجهاز الأمن الوقائي، كلها تحت قيادة عبد الملك الحوثي. على مدى ما يقرب من عشر سنوات، سمحت الأردن لقادة الحركة ومموليها - وهم قادة بارزون - بالعيش على أراضيها. تمكنوا من شراء عقارات هناك وتنسيق مصالح الحوثيين بشكل غير ملحوظ في الخلايا العاملة. يتم مراقبة هذا النشاط عن كثب من قبل مديرية المخابرات العامة الأردنية، التي تراقبه وتفرض قيودًا عليه بشكل دوري، وتوغلت بهدوء في خلفيات الجماعة وعمقها وباتت تحصل على معلومات بعضها قبل أن تصل إلى إيران الكنترول. حتى اليوم، لا تزال الأردن نقطة مقصد رئيسية لقيادة جماعة انصار الله. سافر بعض كبار قادة الجماعة على رحلات مستأجرة من الأمم المتحدة ومصرح بها من قبل السلطات الأردنية. لديهم القدرة على تقديم المساعدة الطبية للجنود الجرحى وبعض أفراد النخبة المدنية، مرة أخرى بموافقة السلطات الأردنية ودعم غربي سري. كما تستضيف البلاد بشكل دوري اجتماعات لبعض قادة الجماعة وأعضائها، سواء كانوا يعيشون في البلاد أو خارجها. علاوة على ذلك، تعمل الأردن كمنصة للتواصل والتنسيق بين الحوثيين المتمركزين في اليمن والحوثيين المتمركزين في لبنان والعراق ومصر وعمان. يتم استضافة عدد محدود من مجموعات العمل هناك بإذن من السلطات الأردنية ووفقاً لاتفاقيات سرية وبما يخدم الهدف المنشود بمعرفة أعماق الجماعة. كما يجري أيضاً الحوثيون اجتماعات تجارية في الأردن لتعزيز مصالحهم التجارية والسياسية. اليوم حتى مؤقتا الأردن تدخلت بقوة لوقف اي قصف لليمن، وبالمقابل التدخل اليمني في الحرب مع إيران لم يكن كما كان متوقع بل واقل من ذلك، لابعاد اي شبهة بشأن الاختراقات الكبيرة في صفوف صنعاء التي نتج عنها خسائر فادحة بضربات أمريكية إسرائيلية. تدرس جماعة انصار الله في اليمن الوضع ويراقبون إيران ومستقبلها مع خيارات بديلة يتطلعون إلى الحفاظ على وجودهم في اسوء الاحتمالات.

🔴حصري.. هل ستنجح جهود الأردن العربية في حماية صنعاء وفصلها عن إيران؟ بعد مرور شهر على بدء الهجوم الإسرائيلي-الأمريكي على إيران، قامت جماعة انصار الله المدعومة من إيران أخيراً بتنفيذ تهديدها بضرب إسرائيل لكن التدخل رمزي واسقاط واجب على غرار حزب الله في حرب غزة. على الرغم من أنهم انضموا إلى الصراع إلى جانب إيران، إلا أن الجماعة اليمنية ما تزال تحتفظ بقناة اتصال نشطة مع لاعب إقليمي غربي رئيسي - مديرية المخابرات العامة الأردنية، حليف تل أبيب وواشنطن. قد يجعل تعاون الأردن مع إسرائيل والولايات المتحدة منذ 7 أكتوبر 2023 البلاد هدفاً محتملاً، نظراً لأن الحوثيين شنوا بالفعل هجمات على الدول المجاورة لها - إسرائيل والمملكة العربية السعودية. ومع ذلك، بذلت عمان قصارى جهدها للحفاظ على الاتصال مع الحركة اليمنية. كان هذا القرار من الغرب مدفوعاً بالواقعية الاقتصادية والاعتبارات الأمنية، بالإضافة إلى استغلال وجود تقارب بين الحوثيين وذرية النبي محمد الحاكمة في الاردن، مع نقطة ضعف الجماعة في صنعاء التي تريد الحكم بأي ثمن وفقا لتقارير مخابراتية غير منشورة. طلبت الولايات المتحدة من الأردنيين في عام 2016 دعم قنوات الاتصال مع الجماعة اليمنية. كما طلبت واشنطن من عمان أن تكون وسيطاً، وستكون لها امتيازات مقابل ذلك، وأن عمان هي منفذ وحيد واتجاه إجباري للسلطة في صنعاء، وهو ما قبلته عمان بكل سرور، نظراً لأنها حصلت على ملايين الدولارات من عمل ونفقات المنظمات الدولية المعنية باليمن ونجحت في الاستفراد بها بعد نزاع مع مصر العربية، واستفادات أيضا من أموال جماعة أنصار الله المتدفقة بسخاء، وكذلك تسهيلات من إيران والعراق، ناهيك عن 75٪ من تجارتها الخارجية تتم عبر ميناء العقبة على البحر الأحمر، الذي يقع على مقربة من ضربات الحوثيين. في الجانب الأردني، تدير مديرية المخابرات العامة الأردنية فقط العلاقات مع صنعاء سراً وجهراً، بينما في الجانب الحوثي فإنه وجد من الاردن منفذا مهما إلى العراق ولبنان ورغم الاحترازات الا انه لم يستطيع إغلاق كل منافذ او سدها أمام المخابرات الأردنية ومن وراءها التي حصلت على ما تريد افضل من تواجدها حتى في صنعاء. جماعة أنصار الله تكافح لذلك وانشأت جهازين تتعاون هاتان الهيئتان مع عمان. إحداهما لجنة سياسية، والأخرى لجنة عسكرية، تضم ضباط اتصال من مختلف الوكالات العسكرية والأمنية. وتشمل هذه الوكالات جهاز الأمن الداخلي والمخابرات بقيادة عبد الحقيم الحيواني، وجهاز الاستخبارات الشرطية بقيادة علي حسين الحوثي، وجهاز الأمن الوقائي، كلها تحت قيادة عبد الملك الحوثي. على مدى ما يقرب من عشر سنوات، سمحت الأردن لقادة الحركة ومموليها - وهم قادة بارزون - بالعيش على أراضيها. تمكنوا من شراء عقارات هناك وتنسيق مصالح الحوثيين بشكل غير ملحوظ في الخلايا العاملة. يتم مراقبة هذا النشاط عن كثب من قبل مديرية المخابرات العامة الأردنية، التي تراقبه وتفرض قيودًا عليه بشكل دوري، وتوغلت بهدوء في خلفيات الجماعة وعمقها وباتت تحصل على معلومات بعضها قبل أن تصل إلى إيران الكنترول. حتى اليوم، لا تزال الأردن نقطة مقصد رئيسية لقيادة جماعة انصار الله. سافر بعض كبار قادة الجماعة على رحلات مستأجرة من الأمم المتحدة ومصرح بها من قبل السلطات الأردنية. لديهم القدرة على تقديم المساعدة الطبية للجنود الجرحى وبعض أفراد النخبة المدنية، مرة أخرى بموافقة السلطات الأردنية ودعم غربي سري. كما تستضيف البلاد بشكل دوري اجتماعات لبعض قادة الجماعة وأعضائها، سواء كانوا يعيشون في البلاد أو خارجها. علاوة على ذلك، تعمل الأردن كمنصة للتواصل والتنسيق بين الحوثيين المتمركزين في اليمن والحوثيين المتمركزين في لبنان والعراق ومصر وعمان. يتم استضافة عدد محدود من مجموعات العمل هناك بإذن من السلطات الأردنية ووفقاً لاتفاقيات سرية وبما يخدم الهدف المنشود بمعرفة أعماق الجماعة. كما يجري أيضاً الحوثيون اجتماعات تجارية في الأردن لتعزيز مصالحهم التجارية والسياسية. اليوم حتى مؤقتا الأردن تدخلت بقوة لوقف اي قصف لليمن، وبالمقابل التدخل اليمني في الحرب مع إيران لم يكن كما كان متوقع بل واقل من ذلك، لابعاد اي شبهة بشأن الاختراقات الكبيرة في صفوف صنعاء التي نتج عنها خسائر فادحة بضربات أمريكية إسرائيلية. تدرس جماعة انصار الله في اليمن الوضع ويراقبون إيران ومستقبلها مع خيارات بديلة يتطلعون إلى الحفاظ على وجودهم في اسوء الاحتمالات.

الصين بالعربية

47,429 görüntüleme • 5 ay önce

#ترحيل_السوريين ما وصلني حتى الآن من زيارات الشرع لألمانيا وبريطانيا هو : - تعرض مع وفده لتفتيش دقيق لمدة ساعتين في مطار برلين. - الزيارة كانت بضغط من جوناثان باول فقد حث الشرع وألحّ عليه ليزور ألمانيا وتستمع لهم. -طلبوا التوقيع من الشرع على ترحيل اللاجئين فقال لهم لدينا أطباء كثر عندكم وليس عمال فقط فردوا عليه خذ أطباءكم قبل عمالكم لا نريد منكم أحداً - ضغطوا عليه حتى وقّع على ترحيل ٨٠٪ من اللاجئين وبقي ٢٠٪ هم المجنسون سيتم البدء بترحيل من عليه قضايا جنائية ويبلغ عددهم مائة ألف ثم من عليه قضايا قانونية ( مخالفات - ضرائب إنتهاء إقامة ..) وعددهم ٤٠٠ ألف - لم يوقع الشرع على الترحيل حتى وافقت ألمانيا على دفع مبلغ مليار يورو عن كل اللاجئين خلال ثلاث سنوات وأصرُ أن يدفع المبلغ للسلطة وليس للاجىء ووافقت ألمانيا على ذلك بحيث كل دفعة ترحل يستلم الشرع مبلغها مثلاً رحلوا ألف يستلم مليون وهكذا. - تعهدت ألمانيا بالمساهمة بمبلغ ٢٠٠ مليون يورو في إعادة الإعمار وقالت له لا نسلمها لك بل عبر برامج خاصة بنا في قطاعات الصحة والتعليم والطاقة. - خرج الشرع غاضباً من ألمانيا متجهاً إلى بريطانيا وقال لمعلمه جوناثان باول بوجه غاضب تفضل هذا ما انتزعته ألمانيا مني ، بقيت تلحّ علي لزيارتها حتى وقعوني على إعادة اللاجئين. - طلب الشرع مساعدة بريطانيا ضد أمريكا واسرائيل فقال له رئيس الوزراء البريطاني علاقتنا في أسوأ أحوالها مع أمريكا ومع اسرائيل علاقتنا نار وشرار ، لا نستطيع أن نقدم لك شيء ولا نفعل لك شيء أمام اسرائيل وأمريكا. - قال له رئيس الوزراء لديكم فساد كبير وانتهاكات ضد الأقليات وهذا لا ينفع، يجب أن يكون هناك إصلاح سياسي كبير وانتخابات وكل شيء وناقش معه مشروع العميد مناف طلاس حيث طلب الشرع مساعدة بريطانيا في تخفيف الشروط الأمريكية عليه في المشروع . - أظن الصورة أبلغ من الكلام في وجه الشرع والغضب واضح جداً عند خروجه من لقاء رئيس وزراء بريطانيا وكذلك عند دخوله حيث لم يخرج لاستقباله - تصوروا معهد تشاتام هاوس يستضيف شخص غير جامعي كان لسنة مضت مصنف إرهاب ويتحدث عن الدستور والقانون والانتخابات والله نجاح باهر لجوناثان باوبل ولكن هل يعرف الشرع الفرق بين الدستور والقانون ؟ يفترض بهذا المركز الذي حافظ على تقاليد عريقة ألا يستضيف إلا المتخصصين والمفكرين وكبار المنظرين لكن يبقى مؤسسة حكومية عندما يأتيها أمر من MI6 باستضافة فلان عليها تنفيذ الأوامر. - طبعاً بدأ كثير من الليبراليين ينقلبون على السلطة ويقولون لن تكون هناك حياة سياسية ولا انتخابات - أما التيكتوكرز فبدؤوا بإخراج الفضائح عن عمل موظفي القنصليات بالأسود وبدون تصاريح عمل وبدؤوا بكشف الفساد في القضاء والرشاوى مثل كاظم هنداوي وغيره

#ترحيل_السوريين ما وصلني حتى الآن من زيارات الشرع لألمانيا وبريطانيا هو : - تعرض مع وفده لتفتيش دقيق لمدة ساعتين في مطار برلين. - الزيارة كانت بضغط من جوناثان باول فقد حث الشرع وألحّ عليه ليزور ألمانيا وتستمع لهم. -طلبوا التوقيع من الشرع على ترحيل اللاجئين فقال لهم لدينا أطباء كثر عندكم وليس عمال فقط فردوا عليه خذ أطباءكم قبل عمالكم لا نريد منكم أحداً - ضغطوا عليه حتى وقّع على ترحيل ٨٠٪ من اللاجئين وبقي ٢٠٪ هم المجنسون سيتم البدء بترحيل من عليه قضايا جنائية ويبلغ عددهم مائة ألف ثم من عليه قضايا قانونية ( مخالفات - ضرائب إنتهاء إقامة ..) وعددهم ٤٠٠ ألف - لم يوقع الشرع على الترحيل حتى وافقت ألمانيا على دفع مبلغ مليار يورو عن كل اللاجئين خلال ثلاث سنوات وأصرُ أن يدفع المبلغ للسلطة وليس للاجىء ووافقت ألمانيا على ذلك بحيث كل دفعة ترحل يستلم الشرع مبلغها مثلاً رحلوا ألف يستلم مليون وهكذا. - تعهدت ألمانيا بالمساهمة بمبلغ ٢٠٠ مليون يورو في إعادة الإعمار وقالت له لا نسلمها لك بل عبر برامج خاصة بنا في قطاعات الصحة والتعليم والطاقة. - خرج الشرع غاضباً من ألمانيا متجهاً إلى بريطانيا وقال لمعلمه جوناثان باول بوجه غاضب تفضل هذا ما انتزعته ألمانيا مني ، بقيت تلحّ علي لزيارتها حتى وقعوني على إعادة اللاجئين. - طلب الشرع مساعدة بريطانيا ضد أمريكا واسرائيل فقال له رئيس الوزراء البريطاني علاقتنا في أسوأ أحوالها مع أمريكا ومع اسرائيل علاقتنا نار وشرار ، لا نستطيع أن نقدم لك شيء ولا نفعل لك شيء أمام اسرائيل وأمريكا. - قال له رئيس الوزراء لديكم فساد كبير وانتهاكات ضد الأقليات وهذا لا ينفع، يجب أن يكون هناك إصلاح سياسي كبير وانتخابات وكل شيء وناقش معه مشروع العميد مناف طلاس حيث طلب الشرع مساعدة بريطانيا في تخفيف الشروط الأمريكية عليه في المشروع . - أظن الصورة أبلغ من الكلام في وجه الشرع والغضب واضح جداً عند خروجه من لقاء رئيس وزراء بريطانيا وكذلك عند دخوله حيث لم يخرج لاستقباله - تصوروا معهد تشاتام هاوس يستضيف شخص غير جامعي كان لسنة مضت مصنف إرهاب ويتحدث عن الدستور والقانون والانتخابات والله نجاح باهر لجوناثان باوبل ولكن هل يعرف الشرع الفرق بين الدستور والقانون ؟ يفترض بهذا المركز الذي حافظ على تقاليد عريقة ألا يستضيف إلا المتخصصين والمفكرين وكبار المنظرين لكن يبقى مؤسسة حكومية عندما يأتيها أمر من MI6 باستضافة فلان عليها تنفيذ الأوامر. - طبعاً بدأ كثير من الليبراليين ينقلبون على السلطة ويقولون لن تكون هناك حياة سياسية ولا انتخابات - أما التيكتوكرز فبدؤوا بإخراج الفضائح عن عمل موظفي القنصليات بالأسود وبدون تصاريح عمل وبدؤوا بكشف الفساد في القضاء والرشاوى مثل كاظم هنداوي وغيره

أس الصراع في الشام

125,240 görüntüleme • 5 ay önce

القصيدة المتأهلة في برنامج #مثايل يا مملوح الكلام اللي بصدرك في العيون اقراه اشوف البعد في وجهك خذا رسمه و تلوينه اعرف الساكت اللي نظرة عيونه تقول حكاه يرد لسانه من البوح لكن تفضحه عينه حبيبي دامك معزم على الفرقى فمان الله عسى الله ما يعرّض خطوتك للعرضة الشينه و اذا خوفك على اللي وسط صدري خلني و انساه عليه الله و امانه من عيون الحسْد و يدينه اصون السر يوم يلوذ في وجهي و يشرب ماه عليه اقبض بكفي كني القابض على دينه امان المستريب الداجي اللي غايبة قمراه ولو كانت مصابيح السما في جيدها زينه مغاليق الصدور يحصّل الحاير بها منجاه عليها من ظلام الليل حفظ علوم سارينه هنا سرك فـ بيرٍ ناشفٍ دلوه على مسقاه هذا اول بير لا يمكن يبل كبود راوينه حبيبك لو يموت من الغبن ما يعرفون اقصاه ما تدري قلت له و الا نسى الموضوع من حينه ضميره لو نشد عقله وش اللي فيه قال عفاه لو يمينه تجسس في الحنايا يقطع يمينه كريم يعتق احزان الجميع و تزبن محيّاه شجاعٍ تنتزع روحه و لا يعتق مساجينه يموت السر في سور الضلوع و يندفن وياه ولا يمكن يسولف فيه حتى بينه و بينه #سعد_السبوق

القصيدة المتأهلة في برنامج #مثايل يا مملوح الكلام اللي بصدرك في العيون اقراه اشوف البعد في وجهك خذا رسمه و تلوينه اعرف الساكت اللي نظرة عيونه تقول حكاه يرد لسانه من البوح لكن تفضحه عينه حبيبي دامك معزم على الفرقى فمان الله عسى الله ما يعرّض خطوتك للعرضة الشينه و اذا خوفك على اللي وسط صدري خلني و انساه عليه الله و امانه من عيون الحسْد و يدينه اصون السر يوم يلوذ في وجهي و يشرب ماه عليه اقبض بكفي كني القابض على دينه امان المستريب الداجي اللي غايبة قمراه ولو كانت مصابيح السما في جيدها زينه مغاليق الصدور يحصّل الحاير بها منجاه عليها من ظلام الليل حفظ علوم سارينه هنا سرك فـ بيرٍ ناشفٍ دلوه على مسقاه هذا اول بير لا يمكن يبل كبود راوينه حبيبك لو يموت من الغبن ما يعرفون اقصاه ما تدري قلت له و الا نسى الموضوع من حينه ضميره لو نشد عقله وش اللي فيه قال عفاه لو يمينه تجسس في الحنايا يقطع يمينه كريم يعتق احزان الجميع و تزبن محيّاه شجاعٍ تنتزع روحه و لا يعتق مساجينه يموت السر في سور الضلوع و يندفن وياه ولا يمكن يسولف فيه حتى بينه و بينه #سعد_السبوق

سعد السبوق🇵🇸

402,421 görüntüleme • 1 yıl önce

#رصد احفظوا الفديوه أرجو حفظ شهادة موظف التنفيذ في بلدية الكرخ قبل أن يتم الضغط عليه أو تغيير إفادته. يشير إلى أن هناك سوريين مسلحين ساهموا أيضًا في فتح النار. حتى هذه اللحظة، أعلن القضاء عن أربعة أسماء فقط، ولم يكن من بينهم أي سوريين. من هم هؤلاء السوريون؟ وكيف حصلوا على السلاح؟ هذا الموضوع بحد ذاته يستحق التحقيق. نحن نعلم أن هناك مقاتلين وضباطاً سوريين دخلوا العراق واختفوا وذابوا في المجتمع، كما رفضت وزارة الداخلية تدوين أسمائهم لإصدار إقامات رسمية لهم، وكانت الحجة أنهم مطاردون. لكننا نعلم أن هناك أسباباً أخرى، حتى لا تتسرب أسماؤهم وأعدادهم إلى خارج الوزارة في حال تم تدوينهم رسميًا. وجود سوري في العراق وامتلاكه سلاحاً في منطقة أطراف الدورة، وبحدود منطقة البوعيثة، يطرح تساؤلات مهمة، خصوصاً أن هذه المنطقة تنشط فيها كتائب حزب الله. وتذكرون كلام المدعو أبو عزرائيل عندما قال إن الحشد هو الذي يتحكم بالإسكان والأراضي، وحتى إنه قال: «سألتهم: أنتم شلكم علاقة؟» متيقن أن لا أحد يجرؤ على رفع السلاح بوجه القوات الأمنية، حتى من الأهالي، إلا ويكون خلفه فصيل مسلح، وهناك تستر في كثير من الحوادث التي أدت إلى سقوط شهداء من القوات الأمنية، وفي الجغرافية نفسها. سبب تكرار الحوادث هو تستر الاجهزة الامنية والقضاء العراقي وعدم إتخاذ الإجراءات القانونية السليمة.

#رصد احفظوا الفديوه أرجو حفظ شهادة موظف التنفيذ في بلدية الكرخ قبل أن يتم الضغط عليه أو تغيير إفادته. يشير إلى أن هناك سوريين مسلحين ساهموا أيضًا في فتح النار. حتى هذه اللحظة، أعلن القضاء عن أربعة أسماء فقط، ولم يكن من بينهم أي سوريين. من هم هؤلاء السوريون؟ وكيف حصلوا على السلاح؟ هذا الموضوع بحد ذاته يستحق التحقيق. نحن نعلم أن هناك مقاتلين وضباطاً سوريين دخلوا العراق واختفوا وذابوا في المجتمع، كما رفضت وزارة الداخلية تدوين أسمائهم لإصدار إقامات رسمية لهم، وكانت الحجة أنهم مطاردون. لكننا نعلم أن هناك أسباباً أخرى، حتى لا تتسرب أسماؤهم وأعدادهم إلى خارج الوزارة في حال تم تدوينهم رسميًا. وجود سوري في العراق وامتلاكه سلاحاً في منطقة أطراف الدورة، وبحدود منطقة البوعيثة، يطرح تساؤلات مهمة، خصوصاً أن هذه المنطقة تنشط فيها كتائب حزب الله. وتذكرون كلام المدعو أبو عزرائيل عندما قال إن الحشد هو الذي يتحكم بالإسكان والأراضي، وحتى إنه قال: «سألتهم: أنتم شلكم علاقة؟» متيقن أن لا أحد يجرؤ على رفع السلاح بوجه القوات الأمنية، حتى من الأهالي، إلا ويكون خلفه فصيل مسلح، وهناك تستر في كثير من الحوادث التي أدت إلى سقوط شهداء من القوات الأمنية، وفي الجغرافية نفسها. سبب تكرار الحوادث هو تستر الاجهزة الامنية والقضاء العراقي وعدم إتخاذ الإجراءات القانونية السليمة.

أحمد العلواني

33,675 görüntüleme • 24 gün önce

ضحكني المقطع .. امرأة تسأل سؤال معتبر تقول عندما تموت انت كرجل مسلم، ستحصل في الجنة على الجنس. يقول نعم احصل على الحميمية 😅 تقول له: تحصل على الجنس (لا نلعب على بعض) انا كإمرأة ما الذي سأحصل عليه؟ يقول لها: ستحصلين على زوج. ترد: دعك من الزوج، انا لدي زوج في الدنيا وانت لديك زوجة في الدنيا. دعنا لا نخلط المفاهيم بين الزواج والجنس. انت كرجل تحصل في الجنة على ٩٠ امرأة يصحح لها: ٧٢ تقول: طيب انت تحصل على الجنس، وانا على ماذا سأحصل؟ هذا سؤال تقريبا كل امرأة مسلمة سألته نفسها، وربما سألته شيخ دين.. والاجابات تُححححححفة 🤣🤣 لان الفجوة الهائلة في نوعية وطبيعة وكمية الجائزة المذكورة للرجل مهولة مقارنة بالمرأة! واذا كان الجنس غريزة الجميع، فلماذا وعده الله للرجال دون النساء؟ الهبد طبعا وصل إلى ان النساء سيختفي منهن شعور الغيرة، ولن تشعر الزوجة بغيرة على زوجها. بل ستكون بمنتهى السعادة وهي ترى الحوريات يتسابقن على زوجها. بل ان أحدهم قال إنها ستكون القيمّة، المديرة التي تمسك سجل الليالي الحمراء لزوجها وتنظم الدور للحوريات للدخول عليه 🤣 والعجيب الغريب في هذا المنطق، ان الغيرة لن تزاج ولن تتلاشى من الرجال في الجنة، والرجل المسلم لازال قابض على الغيرة والحمشنة ولن يرضى على زوجته وبناته لهذا لم يعد الله المرأة بالجنس. مع انها في الحياة الدنيا محرومة منه اكثر من الرجل.. فهي شرعا لا تعدد ولا يجوز لها التسري بالعبيد! هذا الخطاب، حير الكثير من النساء المسلمات. وهو مبني على نظرة قاصرة لسيكولوجية المرأة وفطرتها الجنسانية. حيث لازالوا يعتقدون انها لا يمكن أن ترغب الا برجل واحد.. حتى في الجنة 🤣 في النهاية، من تصل للجنة لها ما ترغب وتشتهي، ولا حدود ولا ممنوعات لمحرمات الدنيا كلها.. فماذا سيمنعها اذا لم يكن هناك حساب ولا عقاب؟ ومن ترغب بأي شيء .. ستحصل حتما على كل ما تشتهي نفسها.

Sensitive content

ضحكني المقطع .. امرأة تسأل سؤال معتبر تقول عندما تموت انت كرجل مسلم، ستحصل في الجنة على الجنس. يقول نعم احصل على الحميمية 😅 تقول له: تحصل على الجنس (لا نلعب على بعض) انا كإمرأة ما الذي سأحصل عليه؟ يقول لها: ستحصلين على زوج. ترد: دعك من الزوج، انا لدي زوج في الدنيا وانت لديك زوجة في الدنيا. دعنا لا نخلط المفاهيم بين الزواج والجنس. انت كرجل تحصل في الجنة على ٩٠ امرأة يصحح لها: ٧٢ تقول: طيب انت تحصل على الجنس، وانا على ماذا سأحصل؟ هذا سؤال تقريبا كل امرأة مسلمة سألته نفسها، وربما سألته شيخ دين.. والاجابات تُححححححفة 🤣🤣 لان الفجوة الهائلة في نوعية وطبيعة وكمية الجائزة المذكورة للرجل مهولة مقارنة بالمرأة! واذا كان الجنس غريزة الجميع، فلماذا وعده الله للرجال دون النساء؟ الهبد طبعا وصل إلى ان النساء سيختفي منهن شعور الغيرة، ولن تشعر الزوجة بغيرة على زوجها. بل ستكون بمنتهى السعادة وهي ترى الحوريات يتسابقن على زوجها. بل ان أحدهم قال إنها ستكون القيمّة، المديرة التي تمسك سجل الليالي الحمراء لزوجها وتنظم الدور للحوريات للدخول عليه 🤣 والعجيب الغريب في هذا المنطق، ان الغيرة لن تزاج ولن تتلاشى من الرجال في الجنة، والرجل المسلم لازال قابض على الغيرة والحمشنة ولن يرضى على زوجته وبناته لهذا لم يعد الله المرأة بالجنس. مع انها في الحياة الدنيا محرومة منه اكثر من الرجل.. فهي شرعا لا تعدد ولا يجوز لها التسري بالعبيد! هذا الخطاب، حير الكثير من النساء المسلمات. وهو مبني على نظرة قاصرة لسيكولوجية المرأة وفطرتها الجنسانية. حيث لازالوا يعتقدون انها لا يمكن أن ترغب الا برجل واحد.. حتى في الجنة 🤣 في النهاية، من تصل للجنة لها ما ترغب وتشتهي، ولا حدود ولا ممنوعات لمحرمات الدنيا كلها.. فماذا سيمنعها اذا لم يكن هناك حساب ولا عقاب؟ ومن ترغب بأي شيء .. ستحصل حتما على كل ما تشتهي نفسها.

Sara J Almukaimi 🌼

2,470,856 görüntüleme • 1 yıl önce