Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

قالوا مات؟!

الدكتور حازم شومان - Dr Hazem Shouman

181,810 subscribers

35,573 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Новости и политика

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 10

Фото профиля امً عٌبًدٍآلَرحًمًنِ 🤍💔

امً عٌبًدٍآلَرحًمًنِ 🤍💔1 год назад

ربناا يشفيك ويعافيك يااااارب ويجزيك الاجر علي كلامك

Фото профиля 𓂆 إســـراء

𓂆 إســـراء1 год назад

@dear_elreem

Фото профиля reda werdany

reda werdany1 год назад

شفاك الله وعافاك من كل مرض اطال الله عمرك على طاعته ورزقك الله الصحه والعافيه وبارك الله لك فى علمك وزادك من فضله😭

Фото профиля yoya

yoya1 год назад

حمدالله علي سلامتك دكتور ربنا يشفيك و يعافيك بأذن الله ♥️

Фото профиля ياسمين

ياسمين1 год назад

الدكتور الفاضل حازم شومان أطال الله في عمرك وانزل عليك الشفاء و رفع عنك البلاء يامن تمسح عن قلوبنا بما رزقك الله من حسن البيان بفضل ما وهبك ربنا الكريم من موهبه في الخطابه والدعوه الي الايمان بان ربنا موجود ورحيم بعباده❤️🤲متابعه لك من دولة الكويت 🇰🇼

Фото профиля صحيح التقاويم العالمي7000عام(من5013ق.هـ إلى1988هـ)

صحيح التقاويم العالمي7000عام(من5013ق.هـ إلى1988هـ)1 год назад

الحمد لله رب العالمين ، سعدت برؤيتك في عافية وصحة حمداً لله علي سلامتك ( د حازم ) ✅🌹

Фото профиля مُحمَّد Muhammad

مُحمَّد Muhammad1 год назад

الحمد لله على سلامتك يا شيخ حفظك الله ورعاك

Фото профиля Yasser : : ياسر

Yasser : : ياسر1 год назад

شفاك الله وعافاك وعودا حميدا لاهلك وكل أحبائك وجزاك الله خيرا عما تفعله لنصره دين الله

Фото профиля Doaa

Doaa1 год назад

ربنا يشفيك ويعافيك طهورا ان شاء الله

Фото профиля فاصبر إن وعد الله حق🔻

فاصبر إن وعد الله حق🔻1 год назад

شفاك الله وعافاك

Похожие видео

قالوا مات فبكى سفيان 🥲🥲 #الحويني #ابو_اسحاق_الحويني

Sensitive content

قالوا مات فبكى سفيان 🥲🥲 #الحويني #ابو_اسحاق_الحويني

Ahmed Taher 🇵🇸

138,442 просмотров • 1 год назад

قالوا مات.. فبكى سفيان! اللهم ارحم عبدك #أبو_إسحاق_الحويني وأكرم نزله ووسع مدخله

قالوا مات.. فبكى سفيان! اللهم ارحم عبدك #أبو_إسحاق_الحويني وأكرم نزله ووسع مدخله

الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ

34,158 просмотров • 1 год назад

وكأنني أسمع الآن : أفيكم أحد من أهل مصر قالوا نعم ، قال ما فعل أبو إسحاق الحويني قالوا مات ! رحم أبي رحمة واسعة.

وكأنني أسمع الآن : أفيكم أحد من أهل مصر قالوا نعم ، قال ما فعل أبو إسحاق الحويني قالوا مات ! رحم أبي رحمة واسعة.

حاتم الحويني | Hatem Al-Howainy

188,349 просмотров • 1 год назад

الصحفية البريطانية كاريشما باتيل: “الفلسطيني مات" "الإسرائيلي قُتل"، "سجناء فلسطينيون ادعو!"، "إسرائيليون قالوا".. تم إنشاء لغة كاملة لوضع مسافة بين إسرائيل وأفعالها. وهي لغة خالية من المساءلة".

الصحفية البريطانية كاريشما باتيل: “الفلسطيني مات" "الإسرائيلي قُتل"، "سجناء فلسطينيون ادعو!"، "إسرائيليون قالوا".. تم إنشاء لغة كاملة لوضع مسافة بين إسرائيل وأفعالها. وهي لغة خالية من المساءلة".

مجلة ميم.. مِرآتنا

80,866 просмотров • 1 год назад

معركة دامية وسط مدينة طرابزون التركية قرب حديقة "حرييت" بين أتراك وسائح عربي (البعض قالوا كويتي) فضربوا السائح حتى سقط وسُمع صوت جمجمته وهي ترتطم بالأرض وصاح أحدهم (لقد مات، أعتقد أنه مات). أتت الشرطة وفتحت تحقيق في الحادثة ولا يُعرف مصير السائح حتى الآن.

معركة دامية وسط مدينة طرابزون التركية قرب حديقة "حرييت" بين أتراك وسائح عربي (البعض قالوا كويتي) فضربوا السائح حتى سقط وسُمع صوت جمجمته وهي ترتطم بالأرض وصاح أحدهم (لقد مات، أعتقد أنه مات). أتت الشرطة وفتحت تحقيق في الحادثة ولا يُعرف مصير السائح حتى الآن.

إياد الحمود

8,635,193 просмотров • 2 лет назад

فرح بنت اليمن ترد على أصحاب السبعين جلدتهم حلد هم الخامنئي 😂😂😂😂 بقصيدة عنوانها قالوا الخميني مات قلنا ياجهنم رحبي؟. إبداع وفن وذوق : متمكنه من قصائدها 😊

فرح بنت اليمن ترد على أصحاب السبعين جلدتهم حلد هم الخامنئي 😂😂😂😂 بقصيدة عنوانها قالوا الخميني مات قلنا ياجهنم رحبي؟. إبداع وفن وذوق : متمكنه من قصائدها 😊

هاشتاق اليمن🇾🇪

103,902 просмотров • 4 месяцев назад

طفل حديث الولادة دكاتره اجانب قالوا مات ... دكتور قال خلوني احاول لعل الله يجعله يعيش ... اخبروه أنه طالع ميت،يجب دفنه،انظر ماذا فعل طبيبنا .... وذلك في مستشفى الملك فهد

طفل حديث الولادة دكاتره اجانب قالوا مات ... دكتور قال خلوني احاول لعل الله يجعله يعيش ... اخبروه أنه طالع ميت،يجب دفنه،انظر ماذا فعل طبيبنا .... وذلك في مستشفى الملك فهد

طبيبي

15,403 просмотров • 1 год назад

عجبتُ لمن قالوا لقد مات حاتمٌ وها هو في أحفاده الغُرِّ ماثلُ وكلُّ امرئٍ منهمْ فريدُ زمانهِ وما حال عنه في المكارمِ حائلُ أصيلٌ على الدرب القويم مَسيرُهُ وأما عِقالُ الحائليِّ فمائلُ

Sensitive content

عجبتُ لمن قالوا لقد مات حاتمٌ وها هو في أحفاده الغُرِّ ماثلُ وكلُّ امرئٍ منهمْ فريدُ زمانهِ وما حال عنه في المكارمِ حائلُ أصيلٌ على الدرب القويم مَسيرُهُ وأما عِقالُ الحائليِّ فمائلُ

فواز اللعبون 🇸🇦

97,390 просмотров • 1 год назад

الجندي مقاتل على علي من الشجعان قال اموت ولا يداخل مصر حثيث وجبان الشهيد علي علي السيد، بطل من الصاعقة المصرية، خلدته كلمات نشيد "قالوا إيه" كرمز للشجاعة بعد استشهاده في ملحمة كمين البرث (٢٠١٧). أصيب بعشرات الطلقات أثناء دفاعه عن زملائه، وواصل القتال رغم إصابته ليمنع التكفيريين من دخول المبنى، مستحقاً لقب "مات راجل وسط الفرسان" #تحيا_مصر ❤️🇪🇬

الجندي مقاتل على علي من الشجعان قال اموت ولا يداخل مصر حثيث وجبان الشهيد علي علي السيد، بطل من الصاعقة المصرية، خلدته كلمات نشيد "قالوا إيه" كرمز للشجاعة بعد استشهاده في ملحمة كمين البرث (٢٠١٧). أصيب بعشرات الطلقات أثناء دفاعه عن زملائه، وواصل القتال رغم إصابته ليمنع التكفيريين من دخول المبنى، مستحقاً لقب "مات راجل وسط الفرسان" #تحيا_مصر ❤️🇪🇬

#αℓℓємвαу 156 ♥️🇦🇪🇸🇦🇪🇬

58,148 просмотров • 4 месяцев назад

$🔹 راح #بدر_المطيري ظلمًا وقهرا 👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح مات بدر المطيري مات قهرا ، مات ظلما ألمًا ووجعا سمو الرئيس غدًا الاثنين بدر المطيري إلى مثواه الأخير إلى الله العظيم الأعظم قال الله تعالى { وإذا الوحوش حشرت } حتى الوحوش تحشر للحساب 👌🏻🇰🇼 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء] الحساب والحقوق على جميع الكائنات إنّه العدل الإلهي فلا مفرّ 👌🏻🇰🇼 سمو الرئيس على كل مسلم رد المظالم رد الحقوق وبدر المطيري ! غادر الحياة الدنيا وقد ناشدك ناشدنا رفع الظلم عنه والألم بدر تعذب بدر عنده أم تألمت على ظلمه في السجن تعذبت على وجعه وألمه رحل عنها إلى الله سمو الرئيس تعلم مافي نفسي 👌🏻 الضنا غالي ستبقى دموع أم بدر تناجي تدعو وندعو الله حتى نلقاه 👌🏻🕋 الحياة الدنيا سجن المؤمن وبشر الصابرين فاصبر إنّ وعد الله حقّ 👌🏻🇰🇼 { الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا لله وإنّا إليه راجعون} بدر المطيري نستودعك الله الذي لاتضيع ودائعه$

🔹 راح #بدر_المطيري ظلمًا وقهرا 👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح مات بدر المطيري مات قهرا ، مات ظلما ألمًا ووجعا سمو الرئيس غدًا الاثنين بدر المطيري إلى مثواه الأخير إلى الله العظيم الأعظم قال الله تعالى { وإذا الوحوش حشرت } حتى الوحوش تحشر للحساب 👌🏻🇰🇼 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء] الحساب والحقوق على جميع الكائنات إنّه العدل الإلهي فلا مفرّ 👌🏻🇰🇼 سمو الرئيس على كل مسلم رد المظالم رد الحقوق وبدر المطيري ! غادر الحياة الدنيا وقد ناشدك ناشدنا رفع الظلم عنه والألم بدر تعذب بدر عنده أم تألمت على ظلمه في السجن تعذبت على وجعه وألمه رحل عنها إلى الله سمو الرئيس تعلم مافي نفسي 👌🏻 الضنا غالي ستبقى دموع أم بدر تناجي تدعو وندعو الله حتى نلقاه 👌🏻🕋 الحياة الدنيا سجن المؤمن وبشر الصابرين فاصبر إنّ وعد الله حقّ 👌🏻🇰🇼 { الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا لله وإنّا إليه راجعون} بدر المطيري نستودعك الله الذي لاتضيع ودائعه

عواطف العلي الدوسري🐎

88,782 просмотров • 6 месяцев назад

شفيق عبدِالله حامد كان مُعلّمًا فلسطينيًّا يحمل جوازًا أردنيًا، عمل في المملكة العربية السعودية، تحديدًا في منطقة عسير، قبل نصف قرن من الزمن حيث قضى أكثر من 30 عامًا، أصبح جزءً لا يتجزأ من مجتمع شمران، حيث عمل في مدرسة أدمة شمران الابتدائية وترك أثرًا في أجيال من الطلاب. قبل وفاته في الأردن، ألقى قصيدة وداع لأهالي شمران، تعبيرًا عن حبه وتقديره لهم، تقول القصيدة: سقاك الله يا شمران مغنى على أوتار قلبي ذبت لحنا رضعت هواك يا شمران طفلاً وها قد شابت الدنيا وشبنا تقادمت العهود بنا ولكن لواعج شوقنا تنساب مزنا يحن لساكني شمران قلبي وكّنا عن هوى شمران تبنا أسائل ساري السخماتي عنهم أذوب لبعدهم كمداً وحزنا يطول فراقهم ويزيد شوقي وكم من لوعة الهجران ذقنا فأرسلها دموعاً هاطلات فقلبي في هوى شمران جنّا قضيت العمر في هم وغم وترحال وفي قالوا وقلنا تكّدر عيشنا من بعد صفوا كأنا للمآسي قد خلقنا حياتي بعدكم لا خير فيها أبعد فراقكم للعيش معنى؟ عسى الرحمن يجمعنا قريباً وترحل سانحات الشؤم عنا وإن جرت الأمور بغير هذا فخطوا فوق قبري مات حزنا نهاية هذه الدنيا فراق وما فيها من اللذات يفنى

شفيق عبدِالله حامد كان مُعلّمًا فلسطينيًّا يحمل جوازًا أردنيًا، عمل في المملكة العربية السعودية، تحديدًا في منطقة عسير، قبل نصف قرن من الزمن حيث قضى أكثر من 30 عامًا، أصبح جزءً لا يتجزأ من مجتمع شمران، حيث عمل في مدرسة أدمة شمران الابتدائية وترك أثرًا في أجيال من الطلاب. قبل وفاته في الأردن، ألقى قصيدة وداع لأهالي شمران، تعبيرًا عن حبه وتقديره لهم، تقول القصيدة: سقاك الله يا شمران مغنى على أوتار قلبي ذبت لحنا رضعت هواك يا شمران طفلاً وها قد شابت الدنيا وشبنا تقادمت العهود بنا ولكن لواعج شوقنا تنساب مزنا يحن لساكني شمران قلبي وكّنا عن هوى شمران تبنا أسائل ساري السخماتي عنهم أذوب لبعدهم كمداً وحزنا يطول فراقهم ويزيد شوقي وكم من لوعة الهجران ذقنا فأرسلها دموعاً هاطلات فقلبي في هوى شمران جنّا قضيت العمر في هم وغم وترحال وفي قالوا وقلنا تكّدر عيشنا من بعد صفوا كأنا للمآسي قد خلقنا حياتي بعدكم لا خير فيها أبعد فراقكم للعيش معنى؟ عسى الرحمن يجمعنا قريباً وترحل سانحات الشؤم عنا وإن جرت الأمور بغير هذا فخطوا فوق قبري مات حزنا نهاية هذه الدنيا فراق وما فيها من اللذات يفنى

شروق حلي

129,277 просмотров • 8 месяцев назад

شفيق عبدالله حامد كان معلمًا فلسطينيًا بجوازًا أردنيًا ، عمل في المملكة العربية السعودية، تحديدًا في منطقة عسير، قبل نصف قرن من الزمن حيث قضى أكثر من 30 عامًا، أصبح جزءًا لا يتجزأ من مجتمع شمران، حيث عمل في مدرسة أدمة شمران الابتدائية وترك أثرًا في أجيال من الطلاب. قبل وفاته في الأردن، ألقى قصيدة وداع لأهالي شمران، تعبيرًا عن حبه وتقديره لهم، تقول القصيدة: سقاك الله يا شمران مغنى على أوتار قلبي ذبت لحنا رضعت هواك يا شمران طفلاً وها قد شابت الدنيا وشبنا تقادمت العهود بنا ولكن لواعج شوقنا تنساب مزنا يحن لساكني شمران قلبي وكّنا عن هوى شمران تبنا أسائل ساري السخماتي عنهم أذوب لبعدهم كمداً وحزنا يطول فراقهم ويزيد شوقي وكم من لوعة الهجران ذقنا فأرسلها دموعاً هاطلات فقلبي في هوى شمران جنّا قضيت العمر في هم وغم وترحال وفي قالوا وقلنا تكّدر عيشنا من بعد صفوا كأنا للمآسي قد خلقنا حياتي بعدكم لا خير فيها أبعد فراقكم للعيش معنى؟ عسى الرحمن يجمعنا قريباً وترحل سانحات الشؤم عنا وإن جرت الأمور بغير هذا فخطوا فوق قبري مات حزنا نهاية هذه الدنيا فراق وما فيها من اللذات يفنى

شفيق عبدالله حامد كان معلمًا فلسطينيًا بجوازًا أردنيًا ، عمل في المملكة العربية السعودية، تحديدًا في منطقة عسير، قبل نصف قرن من الزمن حيث قضى أكثر من 30 عامًا، أصبح جزءًا لا يتجزأ من مجتمع شمران، حيث عمل في مدرسة أدمة شمران الابتدائية وترك أثرًا في أجيال من الطلاب. قبل وفاته في الأردن، ألقى قصيدة وداع لأهالي شمران، تعبيرًا عن حبه وتقديره لهم، تقول القصيدة: سقاك الله يا شمران مغنى على أوتار قلبي ذبت لحنا رضعت هواك يا شمران طفلاً وها قد شابت الدنيا وشبنا تقادمت العهود بنا ولكن لواعج شوقنا تنساب مزنا يحن لساكني شمران قلبي وكّنا عن هوى شمران تبنا أسائل ساري السخماتي عنهم أذوب لبعدهم كمداً وحزنا يطول فراقهم ويزيد شوقي وكم من لوعة الهجران ذقنا فأرسلها دموعاً هاطلات فقلبي في هوى شمران جنّا قضيت العمر في هم وغم وترحال وفي قالوا وقلنا تكّدر عيشنا من بعد صفوا كأنا للمآسي قد خلقنا حياتي بعدكم لا خير فيها أبعد فراقكم للعيش معنى؟ عسى الرحمن يجمعنا قريباً وترحل سانحات الشؤم عنا وإن جرت الأمور بغير هذا فخطوا فوق قبري مات حزنا نهاية هذه الدنيا فراق وما فيها من اللذات يفنى

شروق حلي

294,554 просмотров • 1 год назад

🤺🤺نفس القصه تتكرر🤺علاج السرطان بأدوية المضاده للطفيليات 👌👌 عالج نفسه من السرطان بدواء الديدان FENBENDAZALE نص الحوار (مترجم) المحاور: هل تمانع من إخباري باسمك؟ وهل كان لديك سابقاً سرطان؟ هل يمكنك أن تروي لي قصتك من فضلك؟ إرنست بيست: اسمي إرنست بيست، وتم تشخيص حالتي بسرطان الخلايا البلازمية المتقدم المرحلة الرابعة. وقيل لي أنه لدي ستة أشهر فقط للعيش، وأنه لا يوجد شيء يمكن فعله لي؛ لا علاج كيميائي ولا إشعاع ولا أي نوع من العلاجات. إرنست بيست: قالوا لي أن أذهب إلى المنزل وأنتظر الموت. قمت بترك عملي وعدت إلى المنزل وبدأت أبحث في السرطان، ووجدت قصة (جو تيبين) من إدموند، أوكلاهوما، الذي أخبره الأطباء البيطريون عن دواء لقتل الديدان في الكلاب يحتوي على مادة "فينبندازول" (Fenbendazole) والتي قضت على سرطانه. وهو لا يزال على قيد الحياة اليوم بعد خمس سنوات. إرنست بيست: شاهدت فيديوهاته وبدأت في البحث أكثر. ذهبت إلى متجر "تراكتور سبلاي" واشتريت دواء ديدان الكلاب "سيف جارد" بقيمة 250 دولار وبدأت في تناوله. إرنست بيست: ذهبت وأجريت أشعة مقطعية بوزيترونية (PET scan)، وأشعة مقطعية (CT scan)، وأشعة بالرنين المغناطيسي (MRI)، وعمليات استكشافية في المثانة. لقد مات الورم، وتخلصت منه، وأنا الآن خالي تماماً من السرطان بفضل دواء "فينبندازول". المحاور: هذا دواء الكلاب؟ إرنست بيست: نعم، هذا هو الدواء الموجود في طارد ديدان الكلاب، واسمه "فينبندازول". المحاور: حسناً، هل يمكننا شراء هذا الدواء عبر الإنترنت؟ إرنست بيست: يمكنك شراء الحبوب من أمازون، حبوب بتركيز 444 ملغ، يمكنك الحصول على 90 حبة مقابل 109 دولارات. المحاور: وكيف يجب تناوله؟ إرنست بيست: حبة في الصباح وحبة في المساء. هذا ما بدأت به، حزمة في الصباح وحزمة في المساء. إرنست بيست: ذهبت إلى مركز السرطان في جامعة أوكلاهوما وأجروا لي أربعة فحوصات بالأشعة ولم يجدوا أي سرطان. المحاور: وماذا قال الأطباء بعد ذلك؟ إرنست بيست: قالوا "لا نعرف كيف نفسر ذلك". المحاور: هل اعتبروها معجزة؟ إرنست بيست: نعم، يقولون إنها معجزة.

🤺🤺نفس القصه تتكرر🤺علاج السرطان بأدوية المضاده للطفيليات 👌👌 عالج نفسه من السرطان بدواء الديدان FENBENDAZALE نص الحوار (مترجم) المحاور: هل تمانع من إخباري باسمك؟ وهل كان لديك سابقاً سرطان؟ هل يمكنك أن تروي لي قصتك من فضلك؟ إرنست بيست: اسمي إرنست بيست، وتم تشخيص حالتي بسرطان الخلايا البلازمية المتقدم المرحلة الرابعة. وقيل لي أنه لدي ستة أشهر فقط للعيش، وأنه لا يوجد شيء يمكن فعله لي؛ لا علاج كيميائي ولا إشعاع ولا أي نوع من العلاجات. إرنست بيست: قالوا لي أن أذهب إلى المنزل وأنتظر الموت. قمت بترك عملي وعدت إلى المنزل وبدأت أبحث في السرطان، ووجدت قصة (جو تيبين) من إدموند، أوكلاهوما، الذي أخبره الأطباء البيطريون عن دواء لقتل الديدان في الكلاب يحتوي على مادة "فينبندازول" (Fenbendazole) والتي قضت على سرطانه. وهو لا يزال على قيد الحياة اليوم بعد خمس سنوات. إرنست بيست: شاهدت فيديوهاته وبدأت في البحث أكثر. ذهبت إلى متجر "تراكتور سبلاي" واشتريت دواء ديدان الكلاب "سيف جارد" بقيمة 250 دولار وبدأت في تناوله. إرنست بيست: ذهبت وأجريت أشعة مقطعية بوزيترونية (PET scan)، وأشعة مقطعية (CT scan)، وأشعة بالرنين المغناطيسي (MRI)، وعمليات استكشافية في المثانة. لقد مات الورم، وتخلصت منه، وأنا الآن خالي تماماً من السرطان بفضل دواء "فينبندازول". المحاور: هذا دواء الكلاب؟ إرنست بيست: نعم، هذا هو الدواء الموجود في طارد ديدان الكلاب، واسمه "فينبندازول". المحاور: حسناً، هل يمكننا شراء هذا الدواء عبر الإنترنت؟ إرنست بيست: يمكنك شراء الحبوب من أمازون، حبوب بتركيز 444 ملغ، يمكنك الحصول على 90 حبة مقابل 109 دولارات. المحاور: وكيف يجب تناوله؟ إرنست بيست: حبة في الصباح وحبة في المساء. هذا ما بدأت به، حزمة في الصباح وحزمة في المساء. إرنست بيست: ذهبت إلى مركز السرطان في جامعة أوكلاهوما وأجروا لي أربعة فحوصات بالأشعة ولم يجدوا أي سرطان. المحاور: وماذا قال الأطباء بعد ذلك؟ إرنست بيست: قالوا "لا نعرف كيف نفسر ذلك". المحاور: هل اعتبروها معجزة؟ إرنست بيست: نعم، يقولون إنها معجزة.

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

125,500 просмотров • 7 месяцев назад

القول بأن فرعون مات على الإسلام ليس قولا جديدًا فهو قول لزنادقة المتصوفة من أصحاب عقيدة وحدة الوجود وهي فرق كفرها أئمة الإسلام وقتل زعماؤها على الزندقة مثل الحلاج والإيمان لاينفع عند معاينة العذاب ودليل ذلك قوله تعالى قال الله تعالى : ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ) وهي نص صريح في أن الإيمان لاينفع عند نزول بأس الله ولم يستثنى من هذه السنة الربانية إلا قوم يونس قال تعالى (. فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ) وإيمان فرعون عند نزول العذاب استجابة لدعاء موسى كما في قوله تعالى : ( وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ' ودققوا في آخر الآية وهناك حديث يؤكد موت فرعون علي الكفر عند الترمذي . قَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ – يعني طينه - فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ ) وصححه الألباني . وجميع المفسرين من شيخهم الطبري في القرن الرابع إلى عصرنا مجمعون على موته على الكفر والذين قالوا بإسلامه هم زنادقة الصوفية وهذا المخرف يكرر كلامهم

القول بأن فرعون مات على الإسلام ليس قولا جديدًا فهو قول لزنادقة المتصوفة من أصحاب عقيدة وحدة الوجود وهي فرق كفرها أئمة الإسلام وقتل زعماؤها على الزندقة مثل الحلاج والإيمان لاينفع عند معاينة العذاب ودليل ذلك قوله تعالى قال الله تعالى : ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ) وهي نص صريح في أن الإيمان لاينفع عند نزول بأس الله ولم يستثنى من هذه السنة الربانية إلا قوم يونس قال تعالى (. فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ) وإيمان فرعون عند نزول العذاب استجابة لدعاء موسى كما في قوله تعالى : ( وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ' ودققوا في آخر الآية وهناك حديث يؤكد موت فرعون علي الكفر عند الترمذي . قَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ – يعني طينه - فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ ) وصححه الألباني . وجميع المفسرين من شيخهم الطبري في القرن الرابع إلى عصرنا مجمعون على موته على الكفر والذين قالوا بإسلامه هم زنادقة الصوفية وهذا المخرف يكرر كلامهم

إبراهيم المحيميد

12,881 просмотров • 2 лет назад

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

لا إِسلام بلا توحيد

64,514 просмотров • 5 месяцев назад

#لماذا_ستة_أشهر - لن أستطيع التكلم بكل ما حدث في زيارة واشنطن المشؤومة ولكن سأذكر نقاط أساسية: - كان هناك ترتيب مختلف للزيارة تم إلغاؤه بسبب يخص اسرائيل وهذا ما جعل الشرع يخرج بتصريحات ضد توسع اسرائيل وقام باراك بتأنيبه على هذا التصريح قائلاً له نحن نجبر نتنياهو ب.. دجاج ( مثل سوري) تخرج أنت وتستفزه بهكذا تصريحات. - تم تعليق قانون قيصر لمدة ستة أشهر ( مع احتمال إلغائه واستبداله بقانون خاص للنظام السوري) . - سمع الشرع كلاماً ثقيلاً من ترامب وفريقه بالقول رأينا إنجازاتك في الساحل والسويداء والفساد المالي -قالوا له معك ستة أشهر وهذه آخر فرصة لك ولن نتسامح بعدها معك عليك تنفيذ شروطنا كاملة وهي: ١- إنهاء ملف المقاتلين الأجانب كاملاً حيث تراجعت أمريكا عن منحه استثناء بضمهم للجيش السوري ٢- منح الساحل والسويداء وقسد حكم لامركزي كاملاً . ٣- ممنوع ارتكاب أي انتهاكات جديدة. ٤- فتح طريق للمساعدات إلى السويداء. ٥- إجراء انتخابات بإشراف الأمم المتحدة ٦- إعادة هيكلة وزارة الدفاع والداخلية بمعايير معينة ترضي أمريكا وهناك بنود أخرى بقيت مغلقة طبعاً لا الشرع قادر على تنفيذ هذه الشروط ولا أمريكا مقتنعة بأنّه سيوفي بوعوده هدف أمريكا كسب الوقت فقط لترتيب مشروع معين خاص بهم وهو يحتاج ستة أشهر بالحد الأدنى. الشرع بعد عودته يحاول إثبات جديته لتنفيذ شروط ترامب لذا سارع بإرسال فريقه إلى دير الزور وأرسل لقسد نحن جاهزون للدمج وفق شروطكم ( طبعاً عند التنفيذ والتفاصيل ستظهر معوقات كثيرة) طبعاً هناك جهات ستصنع فخاً جديداً للشرع لتظهره غير جدير بالثقة التي منحه إياها ترامب وهاهو يرتكب انتهاكات جديدة. - الحميمية مع ترامب هذه لم يحظى بها ملك الأردن ولا السيسي ولا أي نظام عربي رسمي سليل الغرب وأظن هذا واضح حيث ذكرت نيويورك تايمز السبب وهو تعاون هيئة تحرير الشام ضد حراس الدين وداعش منذ عام ٢٠١٦ ( ماموقف عناصركم التي كانت تكذبنا بذلك عندما كتبت عن هذا الأمر منذ عام ٢٠١٧) - كذلك تم شبه تعميد للشرع من حاخام نيويورك حمزة حمرا وذكر ذلك تشارلز ليستر الذي دفعت له سلطة دمشق أموالاً لمعهده مقابل الندوة مع الشرع. - هناك جهات دولية كبرى فتحت قنوات مع قيادات كبيرة داخل الهيئة وسألوهم افترضوا غداً الشرع مات أو مرض من سيخلفه حيث لم يعين نائب ولم يذكر بالإعلان الدستوري من يخلف رئيس السلطة الانتقالية هل أكبر نائب بالبرلمان أم رئيس الوزراء طبعاً الشرع مدرك ذلك لذلك لم يعين نائب و عيّن نفسه رئيساً للوزراء ولم يسمح للجنة الإعلان الدستوري بوضع بند يبين من يخلفه فالدول تعمل بنظام وقوانين لذا بدأت تجس نبض قيادات الهيئة. نصحتك بأن تشكل مجلس حكم انتقالي فرفضت ونصحتك بأن تعيد المنشقين واليوم بعد تحرك مناف بدأت تقبل على مضض ونصحتك بعدم دخول السويداء فوقعت بالفخ وعندما دخلت وتم الأمر نصحتك أكمل اسرائيل لن تستطيع الادخل بسبب حساسية العشائر فخفت وتركتم دمشق بعد غارتين وقدمتم لاسرائيل هدية ذهبية بأخذها السويداء. نصحتك بعدم اكتساب شرعية من الخارج على حساب الداخل فظننت أنّ أمريكا ستحميك وأنت تعرف قالوا لك لا نستطيع فعل شيء لك بما يخص اسرائيل. بشار كان أمهر وأخبر منك ووقع وأنت تعيد تكرار نفس نهجه هو حاول التحالف مع الروس ليخرج الايرانيين ثم التحالف مع أمريكا ليخرج بهم الروس اليوم أنت اعتمدت على بريطانيا ليوصلوك للقصر ثم تسلقت عليهم لتصل لأمريكا وعندما فشلت زيارة نيويورك لجأت لروسيا فخسرت بريطانيا واليوم تحاول ترميم علاقتك معها وطلب العون منهم من جديد لك سياسة أتحالف مع الأوروبيين لأخرج الروس ثم أتحالف مع أمريكا والخليج لأخرج تركيا ثم اعتمد على أمريكا لتحميني من اسرائيل هذه لن تنفعك عد للداخل وشكل مجلس حكم انتقالي ترى ستتفاجأ بحجم من يعمل ضدك ومن يتربص بك طبعاً لن نذكر مبلغ تكلفة زيارة واشنطن ودفع مبالغ لأعضاء كونغرس وحملة علاقات عامة وكل ذلك من جيب المواطن السوري

#لماذا_ستة_أشهر - لن أستطيع التكلم بكل ما حدث في زيارة واشنطن المشؤومة ولكن سأذكر نقاط أساسية: - كان هناك ترتيب مختلف للزيارة تم إلغاؤه بسبب يخص اسرائيل وهذا ما جعل الشرع يخرج بتصريحات ضد توسع اسرائيل وقام باراك بتأنيبه على هذا التصريح قائلاً له نحن نجبر نتنياهو ب.. دجاج ( مثل سوري) تخرج أنت وتستفزه بهكذا تصريحات. - تم تعليق قانون قيصر لمدة ستة أشهر ( مع احتمال إلغائه واستبداله بقانون خاص للنظام السوري) . - سمع الشرع كلاماً ثقيلاً من ترامب وفريقه بالقول رأينا إنجازاتك في الساحل والسويداء والفساد المالي -قالوا له معك ستة أشهر وهذه آخر فرصة لك ولن نتسامح بعدها معك عليك تنفيذ شروطنا كاملة وهي: ١- إنهاء ملف المقاتلين الأجانب كاملاً حيث تراجعت أمريكا عن منحه استثناء بضمهم للجيش السوري ٢- منح الساحل والسويداء وقسد حكم لامركزي كاملاً . ٣- ممنوع ارتكاب أي انتهاكات جديدة. ٤- فتح طريق للمساعدات إلى السويداء. ٥- إجراء انتخابات بإشراف الأمم المتحدة ٦- إعادة هيكلة وزارة الدفاع والداخلية بمعايير معينة ترضي أمريكا وهناك بنود أخرى بقيت مغلقة طبعاً لا الشرع قادر على تنفيذ هذه الشروط ولا أمريكا مقتنعة بأنّه سيوفي بوعوده هدف أمريكا كسب الوقت فقط لترتيب مشروع معين خاص بهم وهو يحتاج ستة أشهر بالحد الأدنى. الشرع بعد عودته يحاول إثبات جديته لتنفيذ شروط ترامب لذا سارع بإرسال فريقه إلى دير الزور وأرسل لقسد نحن جاهزون للدمج وفق شروطكم ( طبعاً عند التنفيذ والتفاصيل ستظهر معوقات كثيرة) طبعاً هناك جهات ستصنع فخاً جديداً للشرع لتظهره غير جدير بالثقة التي منحه إياها ترامب وهاهو يرتكب انتهاكات جديدة. - الحميمية مع ترامب هذه لم يحظى بها ملك الأردن ولا السيسي ولا أي نظام عربي رسمي سليل الغرب وأظن هذا واضح حيث ذكرت نيويورك تايمز السبب وهو تعاون هيئة تحرير الشام ضد حراس الدين وداعش منذ عام ٢٠١٦ ( ماموقف عناصركم التي كانت تكذبنا بذلك عندما كتبت عن هذا الأمر منذ عام ٢٠١٧) - كذلك تم شبه تعميد للشرع من حاخام نيويورك حمزة حمرا وذكر ذلك تشارلز ليستر الذي دفعت له سلطة دمشق أموالاً لمعهده مقابل الندوة مع الشرع. - هناك جهات دولية كبرى فتحت قنوات مع قيادات كبيرة داخل الهيئة وسألوهم افترضوا غداً الشرع مات أو مرض من سيخلفه حيث لم يعين نائب ولم يذكر بالإعلان الدستوري من يخلف رئيس السلطة الانتقالية هل أكبر نائب بالبرلمان أم رئيس الوزراء طبعاً الشرع مدرك ذلك لذلك لم يعين نائب و عيّن نفسه رئيساً للوزراء ولم يسمح للجنة الإعلان الدستوري بوضع بند يبين من يخلفه فالدول تعمل بنظام وقوانين لذا بدأت تجس نبض قيادات الهيئة. نصحتك بأن تشكل مجلس حكم انتقالي فرفضت ونصحتك بأن تعيد المنشقين واليوم بعد تحرك مناف بدأت تقبل على مضض ونصحتك بعدم دخول السويداء فوقعت بالفخ وعندما دخلت وتم الأمر نصحتك أكمل اسرائيل لن تستطيع الادخل بسبب حساسية العشائر فخفت وتركتم دمشق بعد غارتين وقدمتم لاسرائيل هدية ذهبية بأخذها السويداء. نصحتك بعدم اكتساب شرعية من الخارج على حساب الداخل فظننت أنّ أمريكا ستحميك وأنت تعرف قالوا لك لا نستطيع فعل شيء لك بما يخص اسرائيل. بشار كان أمهر وأخبر منك ووقع وأنت تعيد تكرار نفس نهجه هو حاول التحالف مع الروس ليخرج الايرانيين ثم التحالف مع أمريكا ليخرج بهم الروس اليوم أنت اعتمدت على بريطانيا ليوصلوك للقصر ثم تسلقت عليهم لتصل لأمريكا وعندما فشلت زيارة نيويورك لجأت لروسيا فخسرت بريطانيا واليوم تحاول ترميم علاقتك معها وطلب العون منهم من جديد لك سياسة أتحالف مع الأوروبيين لأخرج الروس ثم أتحالف مع أمريكا والخليج لأخرج تركيا ثم اعتمد على أمريكا لتحميني من اسرائيل هذه لن تنفعك عد للداخل وشكل مجلس حكم انتقالي ترى ستتفاجأ بحجم من يعمل ضدك ومن يتربص بك طبعاً لن نذكر مبلغ تكلفة زيارة واشنطن ودفع مبالغ لأعضاء كونغرس وحملة علاقات عامة وكل ذلك من جيب المواطن السوري

أس الصراع في الشام

17,913 просмотров • 8 месяцев назад

#عائلة_الشرع - لدي تعليقاً طويلاً على مقابلة والد الجولاني الأخ حسين الشرع ومنذ بدأت أغرد عام ٢٠١٤ ضد جبهة النصرة تجنبت أي شيء شخصي رغم امتلاكي معلومات شخصية كبيرة عنهم مثلاً أعرف اسم الجولاني وكنيته منذ أواخر عام ٢٠١٢ و استقبلنا أهله عام ٢٠١٣ في بلدة معردبسة عند الأخ أبو حسين رحال ( كان أميراً للنصرة على تلك المنطقة وأكرم عائلة الجولاني ثم بعد عام اعتقلته النصرة وعذبته عذاباً شديداً وحكمت عليه بالإعدام لكنه هرب من سجنهم وأصابه سرطان كولون ولم يعوضوه بشيء حتى الآن) ولم أتكلم بها حتى هو خرج فيديو وعرّف بنفسه عام ٢٠١٦ بعد فك ارتباط النصرة بالقاعدة - كان يقول لي عائلتي غير ملتزمة وستنصدم بهم وأذكر قلت له عام ٢٠١٢ بعد أن أخرجناه بكلمتين صوتيتين هل أهلك عرفوك أنك أنت الجولاني ؟ أجابني لا أعلم ولكن مرة خرج خبر عني في التلفزيون وكانت والدتي جانبي فقامت وقبلتني من رأسي دون أن تفصح لي وتقول لي أنت فلان - عام ٢٠١١ كنا نتجول سوية في دمشق وكنت أستطلع عدة أهداف عسكرية كبيرة فقلت له لماذا لم تزر أهلك حتى الآن كان يجيبني ويتذرع بأسباب أمنية وكان دائماً يرتدي طاقية ونظارات فقلت له لماذا توطىء رأسك عندما ندخل بعض الأماكن في دمشق كان يجيبني أخشى أن يراني أحد ويعرفني - تبين لي لاحقاً أنه كان متردداً بالذهاب لبيت أهله حيث كانوا يظنّون أنه متوفي في العراق وكانوا غاضبين منه لسلوكه طريق الجهاد فلما تشجع وقرر زيارتهم طرده شقيقه من الباب وقال له الآن تذكرت أن لديك أهل وعاد مكسوراً باكياً لبيت في برزة كان مستأجره أبو ماريا القحطاني رحمه الله كنا قد جعلناه شبه مقر لنا ( هذه الرواية قالها لي أبو ماريا في درعا عام ٢٠١٥ ولم أسمعها من الجولاني شخصياً ) - طبيعة التنظيمات الجهادية تبنى على التزكية فعندما جاءني بريد من قيادة التنظيم أن هناك شخصاً قد قدم من العراق إن أردت اذهب وقابله فهذا يمنعني أن أسأل عن اسمه الحقيقي ، كذلك هو عندما جاءه بريد يقول له قابل فلان ( عنّي ) لا يستطيع يسأل من أنا وما اسمي لأنه لو عرفنا أسماء بعض وتعرض أحدنا للاعتقال كان سيعترف تحت التعذيب عن اسم الآخر وينهار التنظيم - المهم أنّي بعد عام ٢٠٢٣ ولأسباب سأشرحها لاحقاً بدأت البحث والتحري عن عائلة الشرع أي الجولاني ووصلت إلى كل أرشيف القنيطرة والجولان فلم أجد من عائلة الشرع سوى شخصاً واحداً اسمه حسين الشرع مات وكان لديه ابنتان فقط ولك يكن لديه ذكور وشقيق له اسمه محمود لديه ثلاثة أولاد كلهم خارج سوريا وسألنا حمولة الشرع في درعا قالوا لا نعرفهم في هذه المقابلة يبين الدكتور حسين الشرع أنّ كنيتهم ليست الشرع بل الزاوياني نسبة لجده عبد الغني واللقب أتى من زوايا الأزهر الصوفية ولقبوه أهل المنطقة بالشرع لأنه كان يفصل بينهم في المسائل الشرعية هنا زال عندي الإشكال لأنّي لم أجد اسم حسين الشرع في الأرشيف إذاً اسمه حسين الزاوياني والشرع لقب لكن الذي لفت انتباهي عدم معرفته لعشيرتهم رغم أنّ في تلك المنطقة أي طفل صغير يعرف اسم جده السابع وتفاصيل عشيرته حسين الشرع عفوي بسيط صادق في ما يعتقده لكنه بالغ كثيراً في مدح ابنه وهذه فطرة الآباء ، حتى الجولاني قال منذ شهرين والدي أول معارض لي لأنه ضد فتح الأسواق والنموذج الغربي الجولاني حتى لا يتحمل معارضة والده له وشقيق له اسمه

#عائلة_الشرع - لدي تعليقاً طويلاً على مقابلة والد الجولاني الأخ حسين الشرع ومنذ بدأت أغرد عام ٢٠١٤ ضد جبهة النصرة تجنبت أي شيء شخصي رغم امتلاكي معلومات شخصية كبيرة عنهم مثلاً أعرف اسم الجولاني وكنيته منذ أواخر عام ٢٠١٢ و استقبلنا أهله عام ٢٠١٣ في بلدة معردبسة عند الأخ أبو حسين رحال ( كان أميراً للنصرة على تلك المنطقة وأكرم عائلة الجولاني ثم بعد عام اعتقلته النصرة وعذبته عذاباً شديداً وحكمت عليه بالإعدام لكنه هرب من سجنهم وأصابه سرطان كولون ولم يعوضوه بشيء حتى الآن) ولم أتكلم بها حتى هو خرج فيديو وعرّف بنفسه عام ٢٠١٦ بعد فك ارتباط النصرة بالقاعدة - كان يقول لي عائلتي غير ملتزمة وستنصدم بهم وأذكر قلت له عام ٢٠١٢ بعد أن أخرجناه بكلمتين صوتيتين هل أهلك عرفوك أنك أنت الجولاني ؟ أجابني لا أعلم ولكن مرة خرج خبر عني في التلفزيون وكانت والدتي جانبي فقامت وقبلتني من رأسي دون أن تفصح لي وتقول لي أنت فلان - عام ٢٠١١ كنا نتجول سوية في دمشق وكنت أستطلع عدة أهداف عسكرية كبيرة فقلت له لماذا لم تزر أهلك حتى الآن كان يجيبني ويتذرع بأسباب أمنية وكان دائماً يرتدي طاقية ونظارات فقلت له لماذا توطىء رأسك عندما ندخل بعض الأماكن في دمشق كان يجيبني أخشى أن يراني أحد ويعرفني - تبين لي لاحقاً أنه كان متردداً بالذهاب لبيت أهله حيث كانوا يظنّون أنه متوفي في العراق وكانوا غاضبين منه لسلوكه طريق الجهاد فلما تشجع وقرر زيارتهم طرده شقيقه من الباب وقال له الآن تذكرت أن لديك أهل وعاد مكسوراً باكياً لبيت في برزة كان مستأجره أبو ماريا القحطاني رحمه الله كنا قد جعلناه شبه مقر لنا ( هذه الرواية قالها لي أبو ماريا في درعا عام ٢٠١٥ ولم أسمعها من الجولاني شخصياً ) - طبيعة التنظيمات الجهادية تبنى على التزكية فعندما جاءني بريد من قيادة التنظيم أن هناك شخصاً قد قدم من العراق إن أردت اذهب وقابله فهذا يمنعني أن أسأل عن اسمه الحقيقي ، كذلك هو عندما جاءه بريد يقول له قابل فلان ( عنّي ) لا يستطيع يسأل من أنا وما اسمي لأنه لو عرفنا أسماء بعض وتعرض أحدنا للاعتقال كان سيعترف تحت التعذيب عن اسم الآخر وينهار التنظيم - المهم أنّي بعد عام ٢٠٢٣ ولأسباب سأشرحها لاحقاً بدأت البحث والتحري عن عائلة الشرع أي الجولاني ووصلت إلى كل أرشيف القنيطرة والجولان فلم أجد من عائلة الشرع سوى شخصاً واحداً اسمه حسين الشرع مات وكان لديه ابنتان فقط ولك يكن لديه ذكور وشقيق له اسمه محمود لديه ثلاثة أولاد كلهم خارج سوريا وسألنا حمولة الشرع في درعا قالوا لا نعرفهم في هذه المقابلة يبين الدكتور حسين الشرع أنّ كنيتهم ليست الشرع بل الزاوياني نسبة لجده عبد الغني واللقب أتى من زوايا الأزهر الصوفية ولقبوه أهل المنطقة بالشرع لأنه كان يفصل بينهم في المسائل الشرعية هنا زال عندي الإشكال لأنّي لم أجد اسم حسين الشرع في الأرشيف إذاً اسمه حسين الزاوياني والشرع لقب لكن الذي لفت انتباهي عدم معرفته لعشيرتهم رغم أنّ في تلك المنطقة أي طفل صغير يعرف اسم جده السابع وتفاصيل عشيرته حسين الشرع عفوي بسيط صادق في ما يعتقده لكنه بالغ كثيراً في مدح ابنه وهذه فطرة الآباء ، حتى الجولاني قال منذ شهرين والدي أول معارض لي لأنه ضد فتح الأسواق والنموذج الغربي الجولاني حتى لا يتحمل معارضة والده له وشقيق له اسمه

أس الصراع في الشام

54,178 просмотров • 10 месяцев назад

#الشرع_يعيد_ضباط_النظام_لجهاز_الأمن_العام قلت وحذرت منذ أول يوم أن ما يسمى جهاز الأمن العام هو منظومة إجرام متكاملة تم تثقيفه وغسل دماغه على عدة طبقات هي: كل من لم يبايع الجولاني هو مرتد كل من يعارض هيئة تحرير الشام هو ضد الدين والإسلام كل الفصائل خونة ومرتدة وفاسدة بعد التحرير كل من هو ضد الدولة هو عميل للخارج هذه الثقافة تجعل عنصر الأمن يستسهل أثناء اعتقال أي شخص بضربه وتعذيبه ولا يهمه موته كونه يراه ضد الدين والدولة وعميل وو المصيبة في منظومة الفساد الآن عند الأمنيين فمثلاً هذا الرجل الذي قتلوه تحت التعذيب من الجولان وقتل لهم أنا مريض بالقلب فسحلوه وضربوه على قلبه وهو يستغيث سبب اعتقاله مشاجرة عائلية الطرف الآخر لديه قريب في مفرزة الأمن في برزة استعان به فأتى برتل للأمنيين اعتقلوا هذا الرجل خلال ساعتين مات تحت التعذيب كما قتلوا معتقل آخر في سجن البالونة في حمص وقتلوا مسيحي من وادي النصارى تحت التعذيب حتى لو كان شبيحاً حاكمه إعدام وأعدمه وليس تحت التعذيب - استمرار تعيين الشبيحة في مواقع كبيرة وإقصاء الثوار وتحديداً مناطق الشمال يعني تصوروا يعينون شخص مثل معتصم الكيلاني وهو شبيح سابق كان يساهم في اعتقال كل الثوار وعناصر من أحرار الشام في أوروبا ويدعم المثليين في تغريدة له مصورة جهاز الزفت العام ليس لديه الوقت والخبرة ليعمل دراسات عن كل شخص يعينوه لكن لديه كل الوقت والجهد ليلاحقنا. الشيباني قال في جلسة خاصة نحن نعلم كل أماكن الذين يعارضوننا وعلى رأسهم أس الصراع ونستطيع اعتقالهم جميعاً لكننا لا نريد تحويله ( أي أنا ) لبطل قومي الجماعة بوصلتهم واضحة اعتقال كل من يكتب ضدهم وإطلاق سراح كل مجرم من النظام - هذا المغيرة سائق السرفيس والذي صار مدير المعابر هو وقح وطاغية قال سابقاً مهمة الشرعي الترقيع للجماعة ومنذ أيام زاره وفد من فلاحي درعا طالبوه بمنع دخول البضائع ومنها البطاطا من المعابر رغم صدور قرار بذلك فقالوا له خسرنا خسائر كبيرة والبطاطا تدخل من المعابر ضب معابرك فقال لهم اذهبوا وضبّوا بيوتكم وخرجوا بفيديو وضحوا ما حصل معهم. الجمارك سرقة عينك عينة مثال سيارة فيها بضائع قيمتها ١٥٠٠$ قماش صيني يفرضون عليها ٥٠٠٠$ جمرك وقس على ذلك كل شيء نهب عينك عينك دمروا كل الصناعات الوطنية والآن يدمرون كل التجارة ليملؤوا خزينتهم الفارغة صدقني يا أحمد الشرع إن لم تردع المغيرة وعصابته وتسلم الجمارك لكفاءات مهنية تضع العطف ورحمة الناس أمامها سيأتيك الضرب من عصابة بنّش نفسها - رجل من ريف إدلب اعتقلوا ابنه كالعادة بدون أي مذكرة قضائية يذهب ويسأل لا يعرف مكانه ولا مصيره ، قلت للسوريين سلاحكم اليوم هو الكاميرا فقط - مافائدة اعتقال عناصر الأمن الذين تسببوا بقتل المعتقل تحت التعذيب والاتصال بأهله هل هذا سيعيد المغدور لأهله والله كل سوري يصمت عن هذه الجرائم ستطاله يدهم غداً - الروس أتوا وطالبوا بديونهم وقالوا للشرع إذا لا تملك المال لتدفع نأخذ منك أصول بقدرها ( موانىء - فوسفات - مناجم) - الشرع طالب بتسليح الجيش السوري بأسلحة روسية وحمايته من اسرائيل وعدم دعم الأقليات مقابل تجديد القواعد الروسية ل ٤٩ سنة ؟، الروس قالوا له نتفق على جدولة الديون ثم نبحث هذه الأمور ( الشرع فقد ثقته بالغرب بعد خداعهم له وفشلهم في حمايته من اسرائيل ) - هل تعلمون أن الشرع يضم في جهاز الأمن ضباط سابقين للنظام علوية وروسيا هي من تحدد له الأسماء ؟ - أين نخب سوريا والثورة كيف تقبلون بشخص واحد يعطي روسيا التي قتلتنا ما تريد ويلعب بسوريا كيف يريد لأجل هدف واحد هو بقائه بالكرسي.

#الشرع_يعيد_ضباط_النظام_لجهاز_الأمن_العام قلت وحذرت منذ أول يوم أن ما يسمى جهاز الأمن العام هو منظومة إجرام متكاملة تم تثقيفه وغسل دماغه على عدة طبقات هي: كل من لم يبايع الجولاني هو مرتد كل من يعارض هيئة تحرير الشام هو ضد الدين والإسلام كل الفصائل خونة ومرتدة وفاسدة بعد التحرير كل من هو ضد الدولة هو عميل للخارج هذه الثقافة تجعل عنصر الأمن يستسهل أثناء اعتقال أي شخص بضربه وتعذيبه ولا يهمه موته كونه يراه ضد الدين والدولة وعميل وو المصيبة في منظومة الفساد الآن عند الأمنيين فمثلاً هذا الرجل الذي قتلوه تحت التعذيب من الجولان وقتل لهم أنا مريض بالقلب فسحلوه وضربوه على قلبه وهو يستغيث سبب اعتقاله مشاجرة عائلية الطرف الآخر لديه قريب في مفرزة الأمن في برزة استعان به فأتى برتل للأمنيين اعتقلوا هذا الرجل خلال ساعتين مات تحت التعذيب كما قتلوا معتقل آخر في سجن البالونة في حمص وقتلوا مسيحي من وادي النصارى تحت التعذيب حتى لو كان شبيحاً حاكمه إعدام وأعدمه وليس تحت التعذيب - استمرار تعيين الشبيحة في مواقع كبيرة وإقصاء الثوار وتحديداً مناطق الشمال يعني تصوروا يعينون شخص مثل معتصم الكيلاني وهو شبيح سابق كان يساهم في اعتقال كل الثوار وعناصر من أحرار الشام في أوروبا ويدعم المثليين في تغريدة له مصورة جهاز الزفت العام ليس لديه الوقت والخبرة ليعمل دراسات عن كل شخص يعينوه لكن لديه كل الوقت والجهد ليلاحقنا. الشيباني قال في جلسة خاصة نحن نعلم كل أماكن الذين يعارضوننا وعلى رأسهم أس الصراع ونستطيع اعتقالهم جميعاً لكننا لا نريد تحويله ( أي أنا ) لبطل قومي الجماعة بوصلتهم واضحة اعتقال كل من يكتب ضدهم وإطلاق سراح كل مجرم من النظام - هذا المغيرة سائق السرفيس والذي صار مدير المعابر هو وقح وطاغية قال سابقاً مهمة الشرعي الترقيع للجماعة ومنذ أيام زاره وفد من فلاحي درعا طالبوه بمنع دخول البضائع ومنها البطاطا من المعابر رغم صدور قرار بذلك فقالوا له خسرنا خسائر كبيرة والبطاطا تدخل من المعابر ضب معابرك فقال لهم اذهبوا وضبّوا بيوتكم وخرجوا بفيديو وضحوا ما حصل معهم. الجمارك سرقة عينك عينة مثال سيارة فيها بضائع قيمتها ١٥٠٠$ قماش صيني يفرضون عليها ٥٠٠٠$ جمرك وقس على ذلك كل شيء نهب عينك عينك دمروا كل الصناعات الوطنية والآن يدمرون كل التجارة ليملؤوا خزينتهم الفارغة صدقني يا أحمد الشرع إن لم تردع المغيرة وعصابته وتسلم الجمارك لكفاءات مهنية تضع العطف ورحمة الناس أمامها سيأتيك الضرب من عصابة بنّش نفسها - رجل من ريف إدلب اعتقلوا ابنه كالعادة بدون أي مذكرة قضائية يذهب ويسأل لا يعرف مكانه ولا مصيره ، قلت للسوريين سلاحكم اليوم هو الكاميرا فقط - مافائدة اعتقال عناصر الأمن الذين تسببوا بقتل المعتقل تحت التعذيب والاتصال بأهله هل هذا سيعيد المغدور لأهله والله كل سوري يصمت عن هذه الجرائم ستطاله يدهم غداً - الروس أتوا وطالبوا بديونهم وقالوا للشرع إذا لا تملك المال لتدفع نأخذ منك أصول بقدرها ( موانىء - فوسفات - مناجم) - الشرع طالب بتسليح الجيش السوري بأسلحة روسية وحمايته من اسرائيل وعدم دعم الأقليات مقابل تجديد القواعد الروسية ل ٤٩ سنة ؟، الروس قالوا له نتفق على جدولة الديون ثم نبحث هذه الأمور ( الشرع فقد ثقته بالغرب بعد خداعهم له وفشلهم في حمايته من اسرائيل ) - هل تعلمون أن الشرع يضم في جهاز الأمن ضباط سابقين للنظام علوية وروسيا هي من تحدد له الأسماء ؟ - أين نخب سوريا والثورة كيف تقبلون بشخص واحد يعطي روسيا التي قتلتنا ما تريد ويلعب بسوريا كيف يريد لأجل هدف واحد هو بقائه بالكرسي.

أس الصراع في الشام

17,522 просмотров • 10 месяцев назад

#ركز لا تغتر لا تتوهم ياقرة العين الأنف..بالأنف والسن بالسن والعين بالعين والحياة سلف الحـياة دَين 🌻و الناس إما خالي أو مُدان أو مَدين إما جاني أو مجني عليه إما معافا أو سقيم إما ظالم أو مظلوم إما طالب أو مطلوب إما صادق أو كذوب △وقانون الرحمن العدل و الميزان ثواب و عقاب لكل أجل كتاب لكل لقاء موعد لكل نبأ مستقر لكل حساب ميعاد و أجل و وقت معلوم ونحن في هذه الحياة إما حامل أو محمول أو خالي من الهموم فيا ظالم "لا" تفرح يا ظالم .. لك يوم لم تظلم إلا نفسك لم تـسرق إلا منك لم تؤلم إلا روحك لم تُشقي إلا نفسك لم تضحك إلا عليك و لم تُشعل إلا نارك 🔥و إن استعرت نارك ستوصلها الرياح اليك ستحرق ماتبقى منك تحرق جنتك وقلبك و لن يُشفق عليك 🔺هو صنع يديك ذنبك،أثمك..و وزرك و وزرك و "رب البيت" لن يحمله إلا ظهرك👌🏻. ارفق بروحك ارفق بعمرك و اصلح ما افسدته يديك فكل ما حاك في نفسك عقابه في الطريق اليك و ما تخشى من رؤياه ستراه""بأُم""عينيك …،…:…:؛……::……..:..::..::،:::.: △المهم أنت يا أحوم💜🎼 🌬️دعك مما سبق فالسابق لا يعنيك و أنصت لي جيداً فالتالي قد يعنيك -نم خفيف الحِمل و أفق خفيف الظل🎼 خالي من كل الهموم و لا تترك خلفك مظلوم ترى الحمول الثقال"تـهِـد" ما الحياة"إلا"عيش طيب كريم و العيش الطيب"لا"يُشترى بالتبر⚱️ △العيش الطيب هو أن تكون حياتك حلم قصير و جميل هو أن تعيش بسلام هو أن تُكبر و سادتك و تبتسم دون اسباب تغمض عينيك فتنام و تجول بسعادة في دنيا الاحلام لا عذاب ضمير ولا ترقب عقاب و لا تفزعك كوابيس لا تخشى"سهام الليل" لم تؤذي روح مخلوق لم تترك خلفك متألم ينتظر ثلث الليل الأخير ليبكي في محراب ربه يشكي للجبار ظلمك و يوكل المنتقم عليك يطلب رؤية قدرة الله فيك 🔺هنالك من عاش ومات سئم كل المتع و الملذات و لم يذق يوماً طعم المنام △و هنالك من عاش و مات يغفو تحت سقف الكفاية راضي بما قسمه الله مسامح و كريم فؤاده كالطير قلبه سليم يغفوا بأمان تحت ظل ربه آمن مطمئن لا ضغينة لا كراهية لا خصام لا ظلم لا حقد لا أذى لا هم لا ذل لا يأس لا هوان لا ضعف و لا"مال حرام" إن غفى..غفى وإن نام … نام أحلامه نعيم وحياته سلام لا يخشى شيء خالص … نظيف و ما عليه حساب لروحه منزلة سماوية و ملذاته ملذات روحية روحه تنتشي من خمر الجنة و تتهادى على ضفاف نهر الكوثر "تسري"كالريح في حقول الرياحين و حقول الزنبق و الجلنار و التين و لروحه عند ربه منزلة وقدر ومقام و ملذات الدنيا لا تساوي لذة من ملذات روحه حينما يسدل جفونه…لينام و تتأهب روحه فتودع الجسد تغير الزمكان و تعرج للسماء يَخرج … من واقع محدود حدوده الايام و الاماكن و يدخل.. في واقع خلود لا سماء فيه ولا حدود عالم سرمدي آخر ما بين سماء و سماء يلامس فيه الراحلون الأحياء فيه السابقون وفيه المقربون نعم أعي ما اقول .. صاحبكم ليس واهم صاحبكم ليس ثملاً وما صاحبكم بمجنون و لـو قالوا عنه مجنون واقع موجود و لن يحياه إلا من نام وقلبه سليم واقع من أثير و حرير سفوحه "قـاف" سهوله "كـاف" نعيمه "نـون" مجمع العوالم و بلاد الشمس و أرض النور .. عالم لا يدخله إلا الطيبون عالم لا يدخله "إلا" المطهرون حرمه الله على اللذين لا يشعرون 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

#ركز لا تغتر لا تتوهم ياقرة العين الأنف..بالأنف والسن بالسن والعين بالعين والحياة سلف الحـياة دَين 🌻و الناس إما خالي أو مُدان أو مَدين إما جاني أو مجني عليه إما معافا أو سقيم إما ظالم أو مظلوم إما طالب أو مطلوب إما صادق أو كذوب △وقانون الرحمن العدل و الميزان ثواب و عقاب لكل أجل كتاب لكل لقاء موعد لكل نبأ مستقر لكل حساب ميعاد و أجل و وقت معلوم ونحن في هذه الحياة إما حامل أو محمول أو خالي من الهموم فيا ظالم "لا" تفرح يا ظالم .. لك يوم لم تظلم إلا نفسك لم تـسرق إلا منك لم تؤلم إلا روحك لم تُشقي إلا نفسك لم تضحك إلا عليك و لم تُشعل إلا نارك 🔥و إن استعرت نارك ستوصلها الرياح اليك ستحرق ماتبقى منك تحرق جنتك وقلبك و لن يُشفق عليك 🔺هو صنع يديك ذنبك،أثمك..و وزرك و وزرك و "رب البيت" لن يحمله إلا ظهرك👌🏻. ارفق بروحك ارفق بعمرك و اصلح ما افسدته يديك فكل ما حاك في نفسك عقابه في الطريق اليك و ما تخشى من رؤياه ستراه""بأُم""عينيك …،…:…:؛……::……..:..::..::،:::.: △المهم أنت يا أحوم💜🎼 🌬️دعك مما سبق فالسابق لا يعنيك و أنصت لي جيداً فالتالي قد يعنيك -نم خفيف الحِمل و أفق خفيف الظل🎼 خالي من كل الهموم و لا تترك خلفك مظلوم ترى الحمول الثقال"تـهِـد" ما الحياة"إلا"عيش طيب كريم و العيش الطيب"لا"يُشترى بالتبر⚱️ △العيش الطيب هو أن تكون حياتك حلم قصير و جميل هو أن تعيش بسلام هو أن تُكبر و سادتك و تبتسم دون اسباب تغمض عينيك فتنام و تجول بسعادة في دنيا الاحلام لا عذاب ضمير ولا ترقب عقاب و لا تفزعك كوابيس لا تخشى"سهام الليل" لم تؤذي روح مخلوق لم تترك خلفك متألم ينتظر ثلث الليل الأخير ليبكي في محراب ربه يشكي للجبار ظلمك و يوكل المنتقم عليك يطلب رؤية قدرة الله فيك 🔺هنالك من عاش ومات سئم كل المتع و الملذات و لم يذق يوماً طعم المنام △و هنالك من عاش و مات يغفو تحت سقف الكفاية راضي بما قسمه الله مسامح و كريم فؤاده كالطير قلبه سليم يغفوا بأمان تحت ظل ربه آمن مطمئن لا ضغينة لا كراهية لا خصام لا ظلم لا حقد لا أذى لا هم لا ذل لا يأس لا هوان لا ضعف و لا"مال حرام" إن غفى..غفى وإن نام … نام أحلامه نعيم وحياته سلام لا يخشى شيء خالص … نظيف و ما عليه حساب لروحه منزلة سماوية و ملذاته ملذات روحية روحه تنتشي من خمر الجنة و تتهادى على ضفاف نهر الكوثر "تسري"كالريح في حقول الرياحين و حقول الزنبق و الجلنار و التين و لروحه عند ربه منزلة وقدر ومقام و ملذات الدنيا لا تساوي لذة من ملذات روحه حينما يسدل جفونه…لينام و تتأهب روحه فتودع الجسد تغير الزمكان و تعرج للسماء يَخرج … من واقع محدود حدوده الايام و الاماكن و يدخل.. في واقع خلود لا سماء فيه ولا حدود عالم سرمدي آخر ما بين سماء و سماء يلامس فيه الراحلون الأحياء فيه السابقون وفيه المقربون نعم أعي ما اقول .. صاحبكم ليس واهم صاحبكم ليس ثملاً وما صاحبكم بمجنون و لـو قالوا عنه مجنون واقع موجود و لن يحياه إلا من نام وقلبه سليم واقع من أثير و حرير سفوحه "قـاف" سهوله "كـاف" نعيمه "نـون" مجمع العوالم و بلاد الشمس و أرض النور .. عالم لا يدخله إلا الطيبون عالم لا يدخله "إلا" المطهرون حرمه الله على اللذين لا يشعرون 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🫆𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

117,676 просмотров • 2 лет назад

نَهاكَ عَنِ الغَوايَةَ ما نَهاكا وَذُقتَ مِنَ الصَبابَةِ ما كَفاكا وَطالَ سُراكَ في لَيلِ التَصابي وَقَد أَصبَحتَ لَم تَحمَد سُراكا فَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي وَقُل لي إِن جَزِعتَ فَما عَساكا وَكَيفَ تَلومُ حادِثَةً وَفيها تَبَيَّنَ مَن أَحَبَّكَ أَو قَلاكا بِروحي مَن تَذوبُ عَلَيهِ روحي وَذُق ياقَلبُ ما صَنَعَت يَداكا لَعَمري كُنتَ عَن هَذا غَنِيّاً وَلَم تَعرِف ضَلالَكَ مِن هُداكا ضَنيتُ مِنَ الهَوى وَشَقيتُ مِنهُ وَأَنتَ تُجيبُ كُلَّ هَوىً دَعاكا فَدَع ياقَلبُ ماقَد كُنتَ فيهِ أَلَستَ تَرى حَبيبَكَ قَد جَفاكا لَقَد بَلَغَت بِهِ روحي التَراقي وَقَد نَظَرَت بِهِ عَيني الهَلاكا فَيا مَن غابَ عَنّي وَهوَ روحي وَكَيفَ أُطيقُ مِن روحي اِنفِكاكا حَبيبي كَيفَ حَتّى غِبتَ عَنّي أَتَعلَمُ أَنَّ لي أَحَداً سِواكا أَراكَ هَجَرتَني هَجراً طَويلاً وَما عَوَّدتَني مِن قَبلُ ذاكا عَهِدتُكَ لاتُطيقُ الصَبرَ عَنّي وَتَعصي في وَدادي مَن نَهاكا فَكَيفَ تَغَيَّرَت تِلكَ السَجايا وَمَن هَذا الَّذي عَنّي ثَناكا فَلا وَاللَهِ ماحاوَلتَ عُذراً فَكُلُّ الناسِ يُعذَرُ ما خَلاكا وَما فارَقتَني طَوعاً وَلَكِن دَهاكَ مِنَ المَنِيَّةِ ما دَهاكا لَقَد حَكَمَت بِفُرقَتِنا اللَيالي وَلَم يَكُ عَن رِضايَ وَلا رِضاكا فَلَيتَكَ لَو بَقيتَ لِضُعفِ حالي وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ فِداكا يَعِزُّ عَلَيَّ حينَ أُديرُ عَيني أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكا وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَراهُ شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حِلاكا خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَميري وَلَيسَ يَزالُ مَختوماً هُناكا لَقَد عَجِلَت عَلَيكَ يَدُ المَنايا وَما اِستَوفَيتَ حَظَّكَ مِن صِباكا فَلَو أَسَفي لِجِسمِكَ كَيفَ يَبلى وَيَذهَبُ بَعدَ بَهجَتِهِ سَناكا وَما لي أَدَّعي أَنّي وَفِيٌّ وَلَستُ مُشارِكاً لَكَ في بَلاكا تَموتُ وَما أَموتُ عَلَيكَ حُزناً وَحَقَّ هَواكَ خُنتُكَ في هَواكا وَيا خَجَلي إِذا قالوا مُحِبٌّ وَلَم أَنفَعكَ في خَطبٍ أَتاكا أَرى الباكينَ فيكَ مَعي كَثيراً وَلَيسَ كَمَن بَكى مَن قَد تَباكى فَيا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيداً مَتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا جَزاكَ اللَهُ عَنّي كُلَّ خَيرٍ وَأَعلَمُ أَنَّهُ عَنّي جَزاكا فَيا قَبرَ الحَبيبِ وَدِدتُ أَنّي حَمَلتُ وَلَو عَلى عَيني ثَراكا سَقاكَ الغَيثُ هَتّاناً وَإِلّا فَحَسبُكَ مِن دُموعي ما سَقاكا وَلا زالَ السَلامُ عَلَيكَ مِنّي يَرُفُ مَعَ النَسيمِ عَلى ذُراكا . البهاء زهير . ———————————- تعدُّ هذه القَصيدَة من أشهر قصائد الشاعر بهاء الدين زهير، والتي تعدُّ من أشهر القصائد وأروعها في العصر الأيوبي، وكان قد كتبها في رثاء ابنه، فقد مات ولده وهو في ريعان شبابه وكان الشاعر يحب ولده كثيرًا، وكان بمثابة ولد وأخ وصديق، وقد كتب له هذه المرثية التي قال في مطلعها: نَهاكَ عَنِ الغَوايَةَ ما نَهاكا وَذُقتَ مِنَ الصَبابَةِ ما كَفاكا، وقد نظمَ القصيدة على البحر الزافر وقافية الكاف المفتوحة مع ألف الإطلاق، ويبلغ عدد أبيات القصيدة 33 بيتًا، وفيما يأتي سوف يتم إدراج شَرح القََصيدة: يبدأ الشاعر بتوجيه الخطاب إلى نفسه في البداية وكأنه يخاطب شخصًا آخر غير نفسه فيقول: لقد نهاك عن الوقوع في الضلال والضياع أمور كثيرة لا يمكن حصرها، كما ذقت من عذابات الهوى وندمه وآلامه وأوجاعه الكثير، ولكنه رغم ذلك ما تزال تمشي في طريق اللهو والتصابي لا تأبه لكبر سنك، وتسعى في هذه الأمور من دون فائدة، حتى تعد هذه الحياة التي تعيشها تحمد ولا تشكر ولا تمدح من أي أحد. فإذا ما أصابتك مصيبة أو نائبة من نوائب الدهر فلا تجزع وتضطرب كثيرًا لها، لأنك إن اضطربت وأُصبت بالجزع لن تستطيع أن تفعل شيئًا ولن تستطيع أن تغير شيئًا، وكيف تلوم المصائب التي تحل عليك والنوائب التي تصيبك وهي تحمل لك بعض الإيجابيات، إذ أنها تعرفك القريب من البعيد، وتبين لك من يحبك ومن يبغضك، ثم ينتقل الشاعر موجهًا الحديث إلى ولده الذي فقده فيقول له: أفديك بروحي يا بني يا من تذوب عليه روحي حزنًا وألمًا على فراقه، وتستحق ما يصيبك الآن يا أيها القلب المسكين لأنَّ هذا بسبب الحب الشديد والتعلق الكبير الذي تتصف به.

نَهاكَ عَنِ الغَوايَةَ ما نَهاكا وَذُقتَ مِنَ الصَبابَةِ ما كَفاكا وَطالَ سُراكَ في لَيلِ التَصابي وَقَد أَصبَحتَ لَم تَحمَد سُراكا فَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي وَقُل لي إِن جَزِعتَ فَما عَساكا وَكَيفَ تَلومُ حادِثَةً وَفيها تَبَيَّنَ مَن أَحَبَّكَ أَو قَلاكا بِروحي مَن تَذوبُ عَلَيهِ روحي وَذُق ياقَلبُ ما صَنَعَت يَداكا لَعَمري كُنتَ عَن هَذا غَنِيّاً وَلَم تَعرِف ضَلالَكَ مِن هُداكا ضَنيتُ مِنَ الهَوى وَشَقيتُ مِنهُ وَأَنتَ تُجيبُ كُلَّ هَوىً دَعاكا فَدَع ياقَلبُ ماقَد كُنتَ فيهِ أَلَستَ تَرى حَبيبَكَ قَد جَفاكا لَقَد بَلَغَت بِهِ روحي التَراقي وَقَد نَظَرَت بِهِ عَيني الهَلاكا فَيا مَن غابَ عَنّي وَهوَ روحي وَكَيفَ أُطيقُ مِن روحي اِنفِكاكا حَبيبي كَيفَ حَتّى غِبتَ عَنّي أَتَعلَمُ أَنَّ لي أَحَداً سِواكا أَراكَ هَجَرتَني هَجراً طَويلاً وَما عَوَّدتَني مِن قَبلُ ذاكا عَهِدتُكَ لاتُطيقُ الصَبرَ عَنّي وَتَعصي في وَدادي مَن نَهاكا فَكَيفَ تَغَيَّرَت تِلكَ السَجايا وَمَن هَذا الَّذي عَنّي ثَناكا فَلا وَاللَهِ ماحاوَلتَ عُذراً فَكُلُّ الناسِ يُعذَرُ ما خَلاكا وَما فارَقتَني طَوعاً وَلَكِن دَهاكَ مِنَ المَنِيَّةِ ما دَهاكا لَقَد حَكَمَت بِفُرقَتِنا اللَيالي وَلَم يَكُ عَن رِضايَ وَلا رِضاكا فَلَيتَكَ لَو بَقيتَ لِضُعفِ حالي وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ فِداكا يَعِزُّ عَلَيَّ حينَ أُديرُ عَيني أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكا وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَراهُ شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حِلاكا خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَميري وَلَيسَ يَزالُ مَختوماً هُناكا لَقَد عَجِلَت عَلَيكَ يَدُ المَنايا وَما اِستَوفَيتَ حَظَّكَ مِن صِباكا فَلَو أَسَفي لِجِسمِكَ كَيفَ يَبلى وَيَذهَبُ بَعدَ بَهجَتِهِ سَناكا وَما لي أَدَّعي أَنّي وَفِيٌّ وَلَستُ مُشارِكاً لَكَ في بَلاكا تَموتُ وَما أَموتُ عَلَيكَ حُزناً وَحَقَّ هَواكَ خُنتُكَ في هَواكا وَيا خَجَلي إِذا قالوا مُحِبٌّ وَلَم أَنفَعكَ في خَطبٍ أَتاكا أَرى الباكينَ فيكَ مَعي كَثيراً وَلَيسَ كَمَن بَكى مَن قَد تَباكى فَيا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيداً مَتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا جَزاكَ اللَهُ عَنّي كُلَّ خَيرٍ وَأَعلَمُ أَنَّهُ عَنّي جَزاكا فَيا قَبرَ الحَبيبِ وَدِدتُ أَنّي حَمَلتُ وَلَو عَلى عَيني ثَراكا سَقاكَ الغَيثُ هَتّاناً وَإِلّا فَحَسبُكَ مِن دُموعي ما سَقاكا وَلا زالَ السَلامُ عَلَيكَ مِنّي يَرُفُ مَعَ النَسيمِ عَلى ذُراكا . البهاء زهير . ———————————- تعدُّ هذه القَصيدَة من أشهر قصائد الشاعر بهاء الدين زهير، والتي تعدُّ من أشهر القصائد وأروعها في العصر الأيوبي، وكان قد كتبها في رثاء ابنه، فقد مات ولده وهو في ريعان شبابه وكان الشاعر يحب ولده كثيرًا، وكان بمثابة ولد وأخ وصديق، وقد كتب له هذه المرثية التي قال في مطلعها: نَهاكَ عَنِ الغَوايَةَ ما نَهاكا وَذُقتَ مِنَ الصَبابَةِ ما كَفاكا، وقد نظمَ القصيدة على البحر الزافر وقافية الكاف المفتوحة مع ألف الإطلاق، ويبلغ عدد أبيات القصيدة 33 بيتًا، وفيما يأتي سوف يتم إدراج شَرح القََصيدة: يبدأ الشاعر بتوجيه الخطاب إلى نفسه في البداية وكأنه يخاطب شخصًا آخر غير نفسه فيقول: لقد نهاك عن الوقوع في الضلال والضياع أمور كثيرة لا يمكن حصرها، كما ذقت من عذابات الهوى وندمه وآلامه وأوجاعه الكثير، ولكنه رغم ذلك ما تزال تمشي في طريق اللهو والتصابي لا تأبه لكبر سنك، وتسعى في هذه الأمور من دون فائدة، حتى تعد هذه الحياة التي تعيشها تحمد ولا تشكر ولا تمدح من أي أحد. فإذا ما أصابتك مصيبة أو نائبة من نوائب الدهر فلا تجزع وتضطرب كثيرًا لها، لأنك إن اضطربت وأُصبت بالجزع لن تستطيع أن تفعل شيئًا ولن تستطيع أن تغير شيئًا، وكيف تلوم المصائب التي تحل عليك والنوائب التي تصيبك وهي تحمل لك بعض الإيجابيات، إذ أنها تعرفك القريب من البعيد، وتبين لك من يحبك ومن يبغضك، ثم ينتقل الشاعر موجهًا الحديث إلى ولده الذي فقده فيقول له: أفديك بروحي يا بني يا من تذوب عليه روحي حزنًا وألمًا على فراقه، وتستحق ما يصيبك الآن يا أيها القلب المسكين لأنَّ هذا بسبب الحب الشديد والتعلق الكبير الذي تتصف به.

‏﮼الأعرابي القديم .

11,806 просмотров • 2 лет назад