Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

✨ قانون الأحوال الشخصية الجديد ✨ خطوة نحو العدالة والمساواة، يضمن حقوق المرأة والرجل، يحمي الأسرة، ويرسخ قيم الإنصاف في المجتمع….

kuwait_q8Te's profile picture

كاشف المزورين

80,215 subscribers

184,457 views • 11 months ago •via X (Twitter)

Health & WellnessNews & PoliticsEducation
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

فيديو/ رئيس الجمعية الكويتية للوقاية من التفكك الاسري خالد المطيري عن مسودة قانون الأحوال الشخصية الجديد، والتي وصفها بأنها جاءت للحد من «البلاوي» في محاكم الأسرة الكويتية.
2:14

فيديو/ رئيس الجمعية الكويتية للوقاية من التفكك الاسري خالد المطيري عن مسودة قانون الأحوال الشخصية الجديد، والتي وصفها بأنها جاءت للحد من «البلاوي» في محاكم الأسرة الكويتية.

المجلس

383,997 views • 8 months ago

فيديو | المحامي أحمد المطوع في لقاء خاص مع لينك: تقدمنا بطعن لدى المحكمة على قانون زيادة الرسوم القضائية - يتعارض مع قيم العدالة والمساواة .. ويحرم فئة من المجتمع من حقها في التقاضي أحمد مبارك المطوع
1:50

فيديو | المحامي أحمد المطوع في لقاء خاص مع لينك: تقدمنا بطعن لدى المحكمة على قانون زيادة الرسوم القضائية - يتعارض مع قيم العدالة والمساواة .. ويحرم فئة من المجتمع من حقها في التقاضي أحمد مبارك المطوع

لينك

20,588 views • 1 year ago

بسبب ثورتهن ضد هيمنة المجتمع الذكوري وإصرارهن على تحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة في الحقوق، تم استهدافهن بالإقصاء وتشويه السمعة وتهميش أصواتهن النزيهة. ليس من حق أي جهة أن تدمر مستقبلهن بهذه الأساليب الدكتاتورية. لقد تم القضاء على حرية التعبير واستهداف كل من يختلف مع توجهات حكومة الفساد والمجرمين. المحامية #زينب_جواد ستبقى رمزًا وأيقونة لهذه المهنة التي تضررت سمعتها بعد إقصاء الأصوات المعارضة لسياساتهم العبثية. تعديل قانون الأحوال الشخصية الذي يبيح سحب حضانة الطفل، وزواج القاصرات، وتهميش الأسرة العراقية لا يخدم مصلحة المجتمع، بل يخدم فقط أصحاب النفوس الضعيفة ومصالحهم. #تعديل_قانون_الاحوال_الشخصية #البشيرشو #كلنا_زينب_جواد Zainab. Jawad Alhassan #حقوق_المرأة_العراقية
1:26

بسبب ثورتهن ضد هيمنة المجتمع الذكوري وإصرارهن على تحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة في الحقوق، تم استهدافهن بالإقصاء وتشويه السمعة وتهميش أصواتهن النزيهة. ليس من حق أي جهة أن تدمر مستقبلهن بهذه الأساليب الدكتاتورية. لقد تم القضاء على حرية التعبير واستهداف كل من يختلف مع توجهات حكومة الفساد والمجرمين. المحامية #زينب_جواد ستبقى رمزًا وأيقونة لهذه المهنة التي تضررت سمعتها بعد إقصاء الأصوات المعارضة لسياساتهم العبثية. تعديل قانون الأحوال الشخصية الذي يبيح سحب حضانة الطفل، وزواج القاصرات، وتهميش الأسرة العراقية لا يخدم مصلحة المجتمع، بل يخدم فقط أصحاب النفوس الضعيفة ومصالحهم. #تعديل_قانون_الاحوال_الشخصية #البشيرشو #كلنا_زينب_جواد Zainab. Jawad Alhassan #حقوق_المرأة_العراقية

Iraqi Women Rights

26,386 views • 1 year ago

بيان الأزهر الشريف وتبرؤه من قانون الأسرة المطروح في مجلس النواب يحسب لقياداته، لكنه فضيحة في حق القائمين على الأمر في مصر. غريب جدًا أن تُترك للكنائس حرية إعداد قانون الأحوال الشخصية الخاص بالمسيحيين، وهو أمر منطقي ويُحترم، بينما يتم استبعاد الأزهر من إعداد قانون ينظم حياة المسلمين وأسرهم! فماذا يحدث بالضبط؟ هل المطلوب علمنة المسلمين في مصر قسرًا، بينما لا يجرؤ أحد على تجاوز المرجعيات الدينية للطوائف الأخرى؟ وفي الوقت ذاته، ننتظر من الأزهر موقفًا أكثر وضوحًا وحسمًا يوضح المواد المخالفة للشريعة في المشروع المقترح، خاصة مع تصاعد المخاوف من أن القانون يسهم في تفكيك الأسرة المصرية، وإفساد العلاقات داخل البيوت، وضرب ما تبقى من الاستقرار في المجتمع.
1:18

بيان الأزهر الشريف وتبرؤه من قانون الأسرة المطروح في مجلس النواب يحسب لقياداته، لكنه فضيحة في حق القائمين على الأمر في مصر. غريب جدًا أن تُترك للكنائس حرية إعداد قانون الأحوال الشخصية الخاص بالمسيحيين، وهو أمر منطقي ويُحترم، بينما يتم استبعاد الأزهر من إعداد قانون ينظم حياة المسلمين وأسرهم! فماذا يحدث بالضبط؟ هل المطلوب علمنة المسلمين في مصر قسرًا، بينما لا يجرؤ أحد على تجاوز المرجعيات الدينية للطوائف الأخرى؟ وفي الوقت ذاته، ننتظر من الأزهر موقفًا أكثر وضوحًا وحسمًا يوضح المواد المخالفة للشريعة في المشروع المقترح، خاصة مع تصاعد المخاوف من أن القانون يسهم في تفكيك الأسرة المصرية، وإفساد العلاقات داخل البيوت، وضرب ما تبقى من الاستقرار في المجتمع.

Mourad Aly د. مراد علي

66,640 views • 2 months ago

البداية من هنا… أول خطوة وأول تدريب في موسم الجديد للملك، بقيادة ميلوش وبحضور سعادة خالد المدفع رئيس النادي…الطريق يبدأ من قلعة الملوك نحو مجدٍ جديد ⚽👑✨
0:39

البداية من هنا… أول خطوة وأول تدريب في موسم الجديد للملك، بقيادة ميلوش وبحضور سعادة خالد المدفع رئيس النادي…الطريق يبدأ من قلعة الملوك نحو مجدٍ جديد ⚽👑✨

نادي الشارقة لكرة القدم

15,453 views • 1 year ago

تعالوا شوفوا هذه المصيبة ثمان نساء شيوعيات ومسيحيات كتبنَ قانون لتنظيم حياة الأسرة المسلم . الله اكبر على كل ظالم ايها الشعب العراقي المسلم انظروا مَن كتب مِسودة قانون الأحوال الشخصية الحالي؟؟. مسودة قانون الأحوال الشخصية الحالي 188 لسنة 1959 نكتبت من قبل 8 نساء، وبعدها تشكلت لجنتين لدراسة وإمضاء المسودة. المسودة الأساس وضعنها نساء فقط، كلهن كانن عضوات بحركة اسمها (رابطة الدفاع عن حقوق المرأة العراقية) يعني رابطة نسوية منسلخة بآراءها عن طبيعة المجتمع الدينية والإجتماعية. زين خلي نجي نشوف ذني الـ 8 نساء منو وشنو. 1- نزيهة الدليمي/ شيوعية سُنية. 2- روز خدوري / شيوعية مسيحية. 3- نعيمة الوكيل/ شيوعية سُنية. 4- ماكي تلو/ شيوعية مسيحية. 5- سعدية الرحال/ شيوعية سُنية. 6- عفيفة البستاني/ شيوعية سُنية. 7- سافرة جميل/ شيوعية مسيحية أو سُنية. 8- سلوى زكو/ شيوعية مسيحية. تشوفون المصيبة؟!!، نسوان شيوعيات قسم بيهن مسـ.ـيحيات، يكتبن مسودة قانون ينظم احوال وحياة عوائل مسلمة في بلد مسلم عربي ذو اغلبية شيـ،ـعية!!!. للعلم المسيـ،,ـحيين الهم قانونهم الخاص، وينظمون أحوالهم الشخصية وفق معتقداتهم الدينية. هيچ قانون يكتبنه نسوان شيوعيات وتعدله وتتلاعب بي مره بعثية سُنية اللي هي منال يونس الأحمد ويردون يستمرون بفرضه على العوائل والمجتمع الشـيعي، والله استمرار فرضه دليل ضعف وهوان وتخاذل من قبل صانع القرار الشـيعي.
0:25

تعالوا شوفوا هذه المصيبة ثمان نساء شيوعيات ومسيحيات كتبنَ قانون لتنظيم حياة الأسرة المسلم . الله اكبر على كل ظالم ايها الشعب العراقي المسلم انظروا مَن كتب مِسودة قانون الأحوال الشخصية الحالي؟؟. مسودة قانون الأحوال الشخصية الحالي 188 لسنة 1959 نكتبت من قبل 8 نساء، وبعدها تشكلت لجنتين لدراسة وإمضاء المسودة. المسودة الأساس وضعنها نساء فقط، كلهن كانن عضوات بحركة اسمها (رابطة الدفاع عن حقوق المرأة العراقية) يعني رابطة نسوية منسلخة بآراءها عن طبيعة المجتمع الدينية والإجتماعية. زين خلي نجي نشوف ذني الـ 8 نساء منو وشنو. 1- نزيهة الدليمي/ شيوعية سُنية. 2- روز خدوري / شيوعية مسيحية. 3- نعيمة الوكيل/ شيوعية سُنية. 4- ماكي تلو/ شيوعية مسيحية. 5- سعدية الرحال/ شيوعية سُنية. 6- عفيفة البستاني/ شيوعية سُنية. 7- سافرة جميل/ شيوعية مسيحية أو سُنية. 8- سلوى زكو/ شيوعية مسيحية. تشوفون المصيبة؟!!، نسوان شيوعيات قسم بيهن مسـ.ـيحيات، يكتبن مسودة قانون ينظم احوال وحياة عوائل مسلمة في بلد مسلم عربي ذو اغلبية شيـ،ـعية!!!. للعلم المسيـ،,ـحيين الهم قانونهم الخاص، وينظمون أحوالهم الشخصية وفق معتقداتهم الدينية. هيچ قانون يكتبنه نسوان شيوعيات وتعدله وتتلاعب بي مره بعثية سُنية اللي هي منال يونس الأحمد ويردون يستمرون بفرضه على العوائل والمجتمع الشـيعي، والله استمرار فرضه دليل ضعف وهوان وتخاذل من قبل صانع القرار الشـيعي.

د.حسين الصافي

37,795 views • 2 years ago

⚖️ المروءة في حفظ حقوق الأخوات.. مقياس الرجولة الحقيقية ✨ ​«الرجل الحقيقي لا يُنافس شقيقته على ميراثها، بل يكون هو السند والأمان لها» 🛡️💼 ​في هذا المقطع المرفق يطرح الدكتور بندر الصعقبي قضية اجتماعية وقانونية غاية في الأهمية حول "إرث المرأة" وحقوق الأخوات. العيب ليس في المطالبة بالحق، بل في محاولة سلب الآخرين حقوقهم المشروعة، والعدل والإنصاف مع المحارم هو المظهر الأسمى للوعي والمروءة. ⚖️👤 ​شاهد المقطع وتأمل في الرسالة السامية 👇🎬 ​#إرث_المرأة #بندر_الصعقبي #حقوق_المرأة #العدالة #العلاقات_الأسرية #مجتمع
2:57

⚖️ المروءة في حفظ حقوق الأخوات.. مقياس الرجولة الحقيقية ✨ ​«الرجل الحقيقي لا يُنافس شقيقته على ميراثها، بل يكون هو السند والأمان لها» 🛡️💼 ​في هذا المقطع المرفق يطرح الدكتور بندر الصعقبي قضية اجتماعية وقانونية غاية في الأهمية حول "إرث المرأة" وحقوق الأخوات. العيب ليس في المطالبة بالحق، بل في محاولة سلب الآخرين حقوقهم المشروعة، والعدل والإنصاف مع المحارم هو المظهر الأسمى للوعي والمروءة. ⚖️👤 ​شاهد المقطع وتأمل في الرسالة السامية 👇🎬 ​#إرث_المرأة #بندر_الصعقبي #حقوق_المرأة #العدالة #العلاقات_الأسرية #مجتمع

🌹 عبدالرحمن القرشي أبو عبدالله 🌹

13,251 views • 2 months ago

اخترت الولايات المتحدة الأمريكية وطنًا جديدًا لأني آمنت بقيمها الكبرى 🇺🇸 حرية التعبير المكفولة دستوريًا، وفصل السلطات الذي يضمن توازن الحكم، والديمقراطية التي تتيح للأفراد تشكيل مستقبلهم.. استقلال المؤسسات هنا يحمي من التسلط، بينما الحركات المدنية الحقوقية المزدهرة تسعى دائمًا وتدفع نحو العدالة والمساواة بفعالية لا مثيل لها.. ومن بين الولايات، اخترت ولاية كاليفورنيا لأنها ترفض هيمنة الدين على السلطة وتدعم الحريات الفردية وتحمي التنوع والشمول! وتوفر ملاذًا آمنًا لأفراد LGBTQ+ 🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ في قلب كاليفورنيا، سان فرانسيسكو ليست فقط موطن الذكاء الاصطناعي العالمي والشركات التقنية الكبرى.. بل فيها نضجت الحركة الحقوقية لـ +LGBTQ التي أثرت العالم، ومنها انطلق علم قوس قزح عام 1978 ليصبح رمزًا عالميًا للتنوع والحرية المربوط بهذه الحركة 🏳️‍🌈🇺🇸
0:29

اخترت الولايات المتحدة الأمريكية وطنًا جديدًا لأني آمنت بقيمها الكبرى 🇺🇸 حرية التعبير المكفولة دستوريًا، وفصل السلطات الذي يضمن توازن الحكم، والديمقراطية التي تتيح للأفراد تشكيل مستقبلهم.. استقلال المؤسسات هنا يحمي من التسلط، بينما الحركات المدنية الحقوقية المزدهرة تسعى دائمًا وتدفع نحو العدالة والمساواة بفعالية لا مثيل لها.. ومن بين الولايات، اخترت ولاية كاليفورنيا لأنها ترفض هيمنة الدين على السلطة وتدعم الحريات الفردية وتحمي التنوع والشمول! وتوفر ملاذًا آمنًا لأفراد LGBTQ+ 🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ في قلب كاليفورنيا، سان فرانسيسكو ليست فقط موطن الذكاء الاصطناعي العالمي والشركات التقنية الكبرى.. بل فيها نضجت الحركة الحقوقية لـ +LGBTQ التي أثرت العالم، ومنها انطلق علم قوس قزح عام 1978 ليصبح رمزًا عالميًا للتنوع والحرية المربوط بهذه الحركة 🏳️‍🌈🇺🇸

طارق بن عزيز

30,389 views • 1 year ago

فاجعة قانونية مريبة ومخزيّة! في يوم الأربعاء المنصرم والمنقضي 2025/10/1 ميلادية وتحديداً الساعة (6) مساءً أقامت "الجمعية الثقافية الاجتماعية النسائية" حلقة نقاشية مفتوحة لاستعراض (مذكرة الجمعية) بشأن التعديلات المقترحة على قانون "الأحوال الشخصية" الجديد بمشاركة كل من: ▪️"هيفاء الموسى": -الأمين العام للجمعية. ▪️"شوق شبكوه": -محامية متخصصة في قانون "الأحوال الشخصية". الطامة الكبرى التي استوقفتني وزرعت في رأسي نخلٌ من الاستنكار هو حديث المحامية وهي تُردد بكل ثقة مطلقة: (إذا استمرّت العلاقة الزوجية عشرة سنوات فأكثر والزوج كان متوسط الدخل عند أول الزواج وبعدها اصبح ميسور الحال عليه أن يتكفل بتوفير لها مسكن مع نفقة زوجية بسيطة مدى حياتها وهذا حافظاً على كرامتها)-انتهى الاقتباس. تعليقي: نفقة زوجية مدى الحياة! ماذا هذا الهراء اللغوي الذي أخذ يطحن عظام الرجل الذي تحوّل إلى مجرد جهاز (ATM) من أجل الحفاظ على (كرامة) المرأة؟ واقعياً.. هناك لغط قبيح على التعديلات الجوهرية التي طرأت على القانون رقم (51) لسنة (1984) الخاص للأحوال الشخصية لكنني لم أتوقع مطلقاً هذا الهجوم الصارخ والمنظم والمبرمج على سلوك وممارسات الرجل حين يعتلي منصة الزواج. *معلومة هامة: منصة حساب "المجلس" حذفت المقطع المردوف بمداد سطوري بعد رصد ردة فعل غاضبة وغير مسبوقة على حديث المحامية "شوق شبكوه". الثقافية النسائية المجلس #قانون_الاحوال_الشخصية
1:57

فاجعة قانونية مريبة ومخزيّة! في يوم الأربعاء المنصرم والمنقضي 2025/10/1 ميلادية وتحديداً الساعة (6) مساءً أقامت "الجمعية الثقافية الاجتماعية النسائية" حلقة نقاشية مفتوحة لاستعراض (مذكرة الجمعية) بشأن التعديلات المقترحة على قانون "الأحوال الشخصية" الجديد بمشاركة كل من: ▪️"هيفاء الموسى": -الأمين العام للجمعية. ▪️"شوق شبكوه": -محامية متخصصة في قانون "الأحوال الشخصية". الطامة الكبرى التي استوقفتني وزرعت في رأسي نخلٌ من الاستنكار هو حديث المحامية وهي تُردد بكل ثقة مطلقة: (إذا استمرّت العلاقة الزوجية عشرة سنوات فأكثر والزوج كان متوسط الدخل عند أول الزواج وبعدها اصبح ميسور الحال عليه أن يتكفل بتوفير لها مسكن مع نفقة زوجية بسيطة مدى حياتها وهذا حافظاً على كرامتها)-انتهى الاقتباس. تعليقي: نفقة زوجية مدى الحياة! ماذا هذا الهراء اللغوي الذي أخذ يطحن عظام الرجل الذي تحوّل إلى مجرد جهاز (ATM) من أجل الحفاظ على (كرامة) المرأة؟ واقعياً.. هناك لغط قبيح على التعديلات الجوهرية التي طرأت على القانون رقم (51) لسنة (1984) الخاص للأحوال الشخصية لكنني لم أتوقع مطلقاً هذا الهجوم الصارخ والمنظم والمبرمج على سلوك وممارسات الرجل حين يعتلي منصة الزواج. *معلومة هامة: منصة حساب "المجلس" حذفت المقطع المردوف بمداد سطوري بعد رصد ردة فعل غاضبة وغير مسبوقة على حديث المحامية "شوق شبكوه". الثقافية النسائية المجلس #قانون_الاحوال_الشخصية

حامد تركي بويابس

91,966 views • 10 months ago

🔹الزوجة الكويتية وقانون الأحوال الشخصية الجديد 👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح كثير من القوانين من الضروري مراجعتها إعطاء الزوج الحق في فسخ عقد الزواج في زمن إعتمد فيه على الزوجة بنسبة ما تزيد عن 60 % هي الزوجة هي التي تطبخ وتنفخ وتذبح وتصلخ هي الأم والمربية والمعلمة والممرضة والطبيبة إذا ما مرض الزوج والأبناء وحتى العاملة وراعية الفزعة وتعمل بنظام الشفتات والأمن داخل البيت من دارامات الماي إلى باب السكة وعليها تسكير أضواء البيت قبل النوم غرامة الحكومة تأخذها من جيبها تفز من الصبح تلبس العيال للمدرسة وعليها توصيل للمدارس وتركض تلحق البصمة لأن بعض الأزواج " الأشاوس " لا يتزوج إلا موظفة حتى تصرف عليه وتساعده في سد الديون وتسد حاجتها وحاجة عيالها وبيتها ونهاية اليوم يأتي بعضهم يتطوطح من الديوانية ديوانية كوت بو سته ماهي ديوانية مواقف وعلوم رجال 👌🏻🇰🇼 وإذا لف سكانه بعد سنوات غيّر مزاجه صفف الاعذار ما تهتم فيني تعال إثبت ! سمو الرئيس في مقابل ما قامت به الحكومة من زيادة الأعباء على المواطنين والمتزوجين قامت بتقديم سبل المحبة والتسهيلات للوافدين قانون فتح الفيز وتحويلها إلى عمل سماحة فوق السماحة زادت هم الوطن والمواطن 👌🏻🇰🇼 🚩 ألا يمكن منح خطوة مشابهة إلى مزيد من التسهيلات للمرأة الكويتية المتزوجة من رفع البصمة نهائيا عنها وتقليل ساعات عملها الكويتية أولى من قانون جعل من الحكومة تطأطئ وتنحني للأجنبي لمزيد من الحريات ولبعض المتجولين المزيد من الفلتان والتسيب في حين 🚩 لا يوجد قانون سعادة الأسرة سعادة المجتمع قانون إذا قصر مسؤول أو وزير وثبت المجتمع عليه تقصيره يطلع من عتلاه قانون الاحوال الشخصية الجديد الذي تم من قبل بعض أعضائه قليل الخبرة في الحياة الزوجية ومشوارها وظروفها القانون لن يشكم الفالته ولن يوطد علاقتها مع زوجها بل قد تتحدى خاصة البعض منهن موظفات وراتبها يغنيها وقد يتعجرف الزوج بعد مشوار طويل أو القصير لأي سبب ويمارس سلطته في الفسخ سمو الرئيس قال الله تعالى { وأمرهم شورى بينهم } قوانينكم إلى أي اتجاه معاكس تتجه أمّا بخصوص بعض المتزوجات تنسى " على فالها " أن تستأذن من زوجها رايحه الجمعية تشترى حاجات البيت أو زوجة تفضل تطلع مع صديقاتها بشكل دوري الله يصلحها ويهديها وتقلل ثم تنسحب بعد عمر طويل 👌🏻🇰🇼 الحياة الزوجية لا تحتاج قانون جديد بقدر ما تحتاج المزيد من التوعية والتثقيف فكتاب الله عزوجل وتعاليم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم المرجع والحكم لكل مسلم 👌🏻🇰🇼 العلاقات الزوجية والحياة الأسرية قوانين ومواليف داخل جدران الأسرة لا يعلمها ولا يوطدها إلا الله عزوجل والنفوس إذا احترمت بعضها أو حكما من أهله وحكما من أهلها يوفق الله بينهما ، قضي الأمر 👌🏻🇰🇼 سمو الرئيس إثبات اهتمام الزوجة لزوجها وماله وأولاده وبيتها أمر يصعب إثباته فالبيوت لا تبني إلا باهتمام وحرص الطرفين الزوجين ، وعدم تدخل الآخرين 👌🏻🇰🇼
1:53

🔹الزوجة الكويتية وقانون الأحوال الشخصية الجديد 👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح كثير من القوانين من الضروري مراجعتها إعطاء الزوج الحق في فسخ عقد الزواج في زمن إعتمد فيه على الزوجة بنسبة ما تزيد عن 60 % هي الزوجة هي التي تطبخ وتنفخ وتذبح وتصلخ هي الأم والمربية والمعلمة والممرضة والطبيبة إذا ما مرض الزوج والأبناء وحتى العاملة وراعية الفزعة وتعمل بنظام الشفتات والأمن داخل البيت من دارامات الماي إلى باب السكة وعليها تسكير أضواء البيت قبل النوم غرامة الحكومة تأخذها من جيبها تفز من الصبح تلبس العيال للمدرسة وعليها توصيل للمدارس وتركض تلحق البصمة لأن بعض الأزواج " الأشاوس " لا يتزوج إلا موظفة حتى تصرف عليه وتساعده في سد الديون وتسد حاجتها وحاجة عيالها وبيتها ونهاية اليوم يأتي بعضهم يتطوطح من الديوانية ديوانية كوت بو سته ماهي ديوانية مواقف وعلوم رجال 👌🏻🇰🇼 وإذا لف سكانه بعد سنوات غيّر مزاجه صفف الاعذار ما تهتم فيني تعال إثبت ! سمو الرئيس في مقابل ما قامت به الحكومة من زيادة الأعباء على المواطنين والمتزوجين قامت بتقديم سبل المحبة والتسهيلات للوافدين قانون فتح الفيز وتحويلها إلى عمل سماحة فوق السماحة زادت هم الوطن والمواطن 👌🏻🇰🇼 🚩 ألا يمكن منح خطوة مشابهة إلى مزيد من التسهيلات للمرأة الكويتية المتزوجة من رفع البصمة نهائيا عنها وتقليل ساعات عملها الكويتية أولى من قانون جعل من الحكومة تطأطئ وتنحني للأجنبي لمزيد من الحريات ولبعض المتجولين المزيد من الفلتان والتسيب في حين 🚩 لا يوجد قانون سعادة الأسرة سعادة المجتمع قانون إذا قصر مسؤول أو وزير وثبت المجتمع عليه تقصيره يطلع من عتلاه قانون الاحوال الشخصية الجديد الذي تم من قبل بعض أعضائه قليل الخبرة في الحياة الزوجية ومشوارها وظروفها القانون لن يشكم الفالته ولن يوطد علاقتها مع زوجها بل قد تتحدى خاصة البعض منهن موظفات وراتبها يغنيها وقد يتعجرف الزوج بعد مشوار طويل أو القصير لأي سبب ويمارس سلطته في الفسخ سمو الرئيس قال الله تعالى { وأمرهم شورى بينهم } قوانينكم إلى أي اتجاه معاكس تتجه أمّا بخصوص بعض المتزوجات تنسى " على فالها " أن تستأذن من زوجها رايحه الجمعية تشترى حاجات البيت أو زوجة تفضل تطلع مع صديقاتها بشكل دوري الله يصلحها ويهديها وتقلل ثم تنسحب بعد عمر طويل 👌🏻🇰🇼 الحياة الزوجية لا تحتاج قانون جديد بقدر ما تحتاج المزيد من التوعية والتثقيف فكتاب الله عزوجل وتعاليم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم المرجع والحكم لكل مسلم 👌🏻🇰🇼 العلاقات الزوجية والحياة الأسرية قوانين ومواليف داخل جدران الأسرة لا يعلمها ولا يوطدها إلا الله عزوجل والنفوس إذا احترمت بعضها أو حكما من أهله وحكما من أهلها يوفق الله بينهما ، قضي الأمر 👌🏻🇰🇼 سمو الرئيس إثبات اهتمام الزوجة لزوجها وماله وأولاده وبيتها أمر يصعب إثباته فالبيوت لا تبني إلا باهتمام وحرص الطرفين الزوجين ، وعدم تدخل الآخرين 👌🏻🇰🇼

عواطف العلي الدوسري🐎

96,105 views • 8 months ago

الحمدلله حمداً كثيراً يليق بعظيم فضله وكرمه ✨ قدّمتُ عرضاً شفوياً ضمن #مؤتمر_الأبحاث_السنوي_الخامس لكلية الطب في جامعة #كاساو، وتمكّنا بفضل الله من تحقيق المركز الثاني لأفضل عرض شفوي. جاء البحث بعنوان؛ “Safety and Efficacy of Anti-CD20 Therapies in Relapsing-Remitting Multiple Sclerosis: A Network Meta-Analysis” وأتقدم بخالص الشكر والتقدير لمشرف البحث الدكتور سلمان الجارالله د . سلمان الجارالله ، استشاري أمراض المخ والأعصاب، على دعمه وتوجيهه القيّم، وللفريق البحثي العلمي على هذا العمل المشترك الذي نفخر به. فريق البحث: • راكان الرميان • نورا الجهني • صالح الخريجي سائلين الله أن يكون خطوة مباركة نحو أثرٍ علمي أعمق، وخدمةٍ أفضل في صحة المجتمع.
0:06

الحمدلله حمداً كثيراً يليق بعظيم فضله وكرمه ✨ قدّمتُ عرضاً شفوياً ضمن #مؤتمر_الأبحاث_السنوي_الخامس لكلية الطب في جامعة #كاساو، وتمكّنا بفضل الله من تحقيق المركز الثاني لأفضل عرض شفوي. جاء البحث بعنوان؛ “Safety and Efficacy of Anti-CD20 Therapies in Relapsing-Remitting Multiple Sclerosis: A Network Meta-Analysis” وأتقدم بخالص الشكر والتقدير لمشرف البحث الدكتور سلمان الجارالله د . سلمان الجارالله ، استشاري أمراض المخ والأعصاب، على دعمه وتوجيهه القيّم، وللفريق البحثي العلمي على هذا العمل المشترك الذي نفخر به. فريق البحث: • راكان الرميان • نورا الجهني • صالح الخريجي سائلين الله أن يكون خطوة مباركة نحو أثرٍ علمي أعمق، وخدمةٍ أفضل في صحة المجتمع.

نتالين البكيري

15,782 views • 2 months ago

📰 تقرير tagesschau عن المقاتلات الكرديات في شمال و شرق سوريا غرب #كوردستان: 1️⃣ يقفن في صفوف وحدات حماية المرأة YPJ، قوة نسائية تأسست عام 2012 وأصبحت رمزًا عالميًا للنضال. 2️⃣ لا يقتصر دورهن على حمل السلاح، بل يربطن بين المقاومة العسكرية والتحرر الاجتماعي. 3️⃣ في روج آفا تُفرض مشاركة النساء بنسبة لا تقل عن 40% في كل مؤسسة، لضمان المساواة. 4️⃣ التدريب يشمل السلاح والسياسة معًا: من الكلاشينكوف حتى حقوق الإنسان. 5️⃣ شخصيات مثل روجدا فيلات و آسيا رمضان عنتر تجسّد شجاعة وإصرار النساء على صنع مستقبل جديد. 6️⃣ التقرير يبرز أن هؤلاء المقاتلات أصبحن رمزًا عالميًا للمرأة الحرة القادرة على تغيير الواقع. ✨ • يقفن في صفوف وحدات حماية المرأة (YPJ)، مدافعات عن حياة ومستقبل مستقيم. • يتحلّين بالمساواة وحق القرار، حيث لا تقل نسبة تمثيل النساء عن 40 % في مختلف المؤسسات. • يوازن بين القتال العسكري والتغيير الاجتماعي بتصميم واضح. • أبرزت القائدة روجدا فيلات التي تقود نحو 15,000 مقاتلٍ، جاءت من خلفية مطالبة بالتعليم
7:16

📰 تقرير tagesschau عن المقاتلات الكرديات في شمال و شرق سوريا غرب #كوردستان: 1️⃣ يقفن في صفوف وحدات حماية المرأة YPJ، قوة نسائية تأسست عام 2012 وأصبحت رمزًا عالميًا للنضال. 2️⃣ لا يقتصر دورهن على حمل السلاح، بل يربطن بين المقاومة العسكرية والتحرر الاجتماعي. 3️⃣ في روج آفا تُفرض مشاركة النساء بنسبة لا تقل عن 40% في كل مؤسسة، لضمان المساواة. 4️⃣ التدريب يشمل السلاح والسياسة معًا: من الكلاشينكوف حتى حقوق الإنسان. 5️⃣ شخصيات مثل روجدا فيلات و آسيا رمضان عنتر تجسّد شجاعة وإصرار النساء على صنع مستقبل جديد. 6️⃣ التقرير يبرز أن هؤلاء المقاتلات أصبحن رمزًا عالميًا للمرأة الحرة القادرة على تغيير الواقع. ✨ • يقفن في صفوف وحدات حماية المرأة (YPJ)، مدافعات عن حياة ومستقبل مستقيم. • يتحلّين بالمساواة وحق القرار، حيث لا تقل نسبة تمثيل النساء عن 40 % في مختلف المؤسسات. • يوازن بين القتال العسكري والتغيير الاجتماعي بتصميم واضح. • أبرزت القائدة روجدا فيلات التي تقود نحو 15,000 مقاتلٍ، جاءت من خلفية مطالبة بالتعليم

Mahmod Kolo

18,415 views • 11 months ago

أعدت اليوم الاستماع لخطاب الرئيس الشرع في يوم التحرير الذي دام نحو 7 دقائق، كله موجهة للداخل وضع فيه ما يمكن وصفه بأنه تأسس لعقد اجتماعي بين المؤسسة الحاكمة وبين الشعب السوري أضعها بالكامل في النقاط الأربعة التالية: 1- من الدقيقة 3:00 الى الدقيقة 4:16 تبرأ وأعلن قطيعة تاريخية كاملة مع مخلفات نظام الأسد وقال بالحرف: "حوّل النظام السابق المواطنة الى صك ولاء وعبودية وأفقد المواطنين ثقتهم بأنفسهم. وجرّ البلاد الى أدنى المراتب في مختلف الاختصاصات وخلق كيان يقوم على اللا قانون ونشر الفساد والرشى وأمعن في افقار الشعب السوري وتجهيله وحرمان المواطنين من حقوقهم المدنية والسياسية وباتت الكلمة جريمة والابداع وصمة عار وحب الوطن تهمة وخيانة. واليوم مع اشراقة شمس الحرية نعلن عن قطيعة تاريخية مع ذاك الموروث وهدم كامل لوهم الباطل ومفارقة دائمة لحقبة الاستبداد والطغيان الى فجر جديد..". 2- حدد شكل الفجر الجديد (الدولة القادمة) فقال: "قوامه: أ- العدل والاحسان ب_ والابداع والتألق في بناء الوطن. ج- والمواطنة والعيش المشترك". 3- حدد معركته الداخلية في (ميادين العمل والجد والاجتهاد) كما وصفها بالضبط: "مقارنة: - الأقوال بالأفعال. - والعهود بالوفاء - والقيم بالامتثال. شعارنا الصدق وعهدنا البناء". 4- في الدقيقة :6 وحتى الدقيقة 6:46 أكد التزامه بالعدالة الاجتماعية ومحاسبة كل (لاحظوا تأكيده على كلمة كل) فقال: "اليوم ونحن نخطو خطواتنا على طريق بناء سوريا الجديدة نؤكد التزامنا بمبدأ العدالة الانتقالية لضمان محاسبة (كل) من انتهك القانون مع الحفاظ على حقوق الضحايا واحقاق العدالة..". بعد قوله هذا لم يعد لأي سوري حرّ ثائر شريف حجة على الرجل. وأفلح ان صدق، ونسأل الله أن يعينه على صدق النية والقول والعمل، وبناء المؤسسات السليمة التي تقرن القول بالفعل. ولا يخذله بعد تعهده هذا الا كل معتد أثيم. ... ســـــوريـا حـرّة.
1:04

أعدت اليوم الاستماع لخطاب الرئيس الشرع في يوم التحرير الذي دام نحو 7 دقائق، كله موجهة للداخل وضع فيه ما يمكن وصفه بأنه تأسس لعقد اجتماعي بين المؤسسة الحاكمة وبين الشعب السوري أضعها بالكامل في النقاط الأربعة التالية: 1- من الدقيقة 3:00 الى الدقيقة 4:16 تبرأ وأعلن قطيعة تاريخية كاملة مع مخلفات نظام الأسد وقال بالحرف: "حوّل النظام السابق المواطنة الى صك ولاء وعبودية وأفقد المواطنين ثقتهم بأنفسهم. وجرّ البلاد الى أدنى المراتب في مختلف الاختصاصات وخلق كيان يقوم على اللا قانون ونشر الفساد والرشى وأمعن في افقار الشعب السوري وتجهيله وحرمان المواطنين من حقوقهم المدنية والسياسية وباتت الكلمة جريمة والابداع وصمة عار وحب الوطن تهمة وخيانة. واليوم مع اشراقة شمس الحرية نعلن عن قطيعة تاريخية مع ذاك الموروث وهدم كامل لوهم الباطل ومفارقة دائمة لحقبة الاستبداد والطغيان الى فجر جديد..". 2- حدد شكل الفجر الجديد (الدولة القادمة) فقال: "قوامه: أ- العدل والاحسان ب_ والابداع والتألق في بناء الوطن. ج- والمواطنة والعيش المشترك". 3- حدد معركته الداخلية في (ميادين العمل والجد والاجتهاد) كما وصفها بالضبط: "مقارنة: - الأقوال بالأفعال. - والعهود بالوفاء - والقيم بالامتثال. شعارنا الصدق وعهدنا البناء". 4- في الدقيقة :6 وحتى الدقيقة 6:46 أكد التزامه بالعدالة الاجتماعية ومحاسبة كل (لاحظوا تأكيده على كلمة كل) فقال: "اليوم ونحن نخطو خطواتنا على طريق بناء سوريا الجديدة نؤكد التزامنا بمبدأ العدالة الانتقالية لضمان محاسبة (كل) من انتهك القانون مع الحفاظ على حقوق الضحايا واحقاق العدالة..". بعد قوله هذا لم يعد لأي سوري حرّ ثائر شريف حجة على الرجل. وأفلح ان صدق، ونسأل الله أن يعينه على صدق النية والقول والعمل، وبناء المؤسسات السليمة التي تقرن القول بالفعل. ولا يخذله بعد تعهده هذا الا كل معتد أثيم. ... ســـــوريـا حـرّة.

raneen k

35,057 views • 8 months ago

عاجل | إطلاق نار يستهدف أطفالاً في الممدارة… وإفراج مثير للجدل عن متهمين وتأخر ضبط الجاني • أفادت مصادر محلية بوقوع حادثة خطيرة في منطقة الممدارة بتاريخ 28 مارس 2026م، عقب مشاجرة بسيطة اندلعت بين أطفال من أسرة المشبعي، وهم: أيهم هلال المشبعي (8 سنوات) غيث هلال المشبعي (4 سنوات) محسن هلال المشبعي (12 سنة) وبين أبناء جيرانهم من أسرة الجنيدي، حيث تم احتواء الخلاف بين الأطفال، واعتباره حدثاً لا يستحق التوتر والقلق. • ووفقاً للمعلومات، تفاجأت الأسرة في اليوم التالي بقيام المدعو صالح علي قهس الجنيدي ويعمل مرافق مع قائد اللواء الثاني دعم وإسناد "مازن الجنيدي" في محافظة أبين بالتربص للأطفال أمام منزلهم، قبل أن يُقدم على إطلاق النار عليهم من مسافة قريبة جداً أثناء خروجهم، وكان برفقته إخوته: محمد علي قهس الجنيدي بدر علي قهس الجنيدي حسين علي قهس الجنيدي • وأوضحت المصادر أن المذكورين قاموا عقب الواقعة بمساعدة مطلق النار على الفرار، من خلال توفير البترول له ودفع مركبته حتى تمكن من الهروب من الموقع، مشيرةً إلى أنه تم إبلاغ الشرطة بالحادثة فوراً، مع تزويد الجهات المختصة بتسجيلات كاميرات المراقبة التي وثّقت الواقعة. • وعلى إثر البلاغ، حضرت قوة من شرطة الممدارة بقيادة مدير القسم جلال الصبيحي، إلا أن إخوان الجاني قاموا بمقاومة رجال الأمن، ما استدعى طلب تعزيزات أمنية من مدير أمن عدن مطهر الشعيبي، حيث تم القبض عليهم بتهم الاشتراك في الجريمة ومساعدة الجاني على الهروب والتصدي لرجال الأمن. • غير أنه تم الإفراج عنهم لاحقاً من قبل نيابة الشيخ عثمان، في خطوة تثير الاستغراب، خاصة مع تأكيد وجود تسجيل فيديو تم تسليمه للجهة المختصة يثبت تورطهم بالحادثة. • وأضافت الأسرة أن القاضية "خلود خالد المريسي" قامت بالإفراج عن المتهمين، في ظل اتهامات بالتواطؤ، كما لم يصدر – حتى الآن – أي أمر قهري بضبط الجاني الرئيسي "صالح علي قهس الجنيدي"، رغم مرور نحو عشرين يوماً على الواقعة. • وحتى لحظة نشر هذا الخبر، لا يزال الجاني الرئيسي فاراً، وسط استمرار التهديدات وتواجد المسلحين في المنطقة، ما يشكل خطراً مباشراً على حياة الأطفال وأسرهم، ويعيد إلى الواجهة مخاوف المواطنين من الإفلات من العقاب وتراجع هيبة القانون. • وتؤكد الحادثة أن استهداف أطفال أمام منازلهم، وتأخر ضبط الجاني، والإفراج عن متهمين في قضية بهذا الحجم، يثير تساؤلات خطيرة حول سلامة المجتمع، ويضع حياة الأبرياء تحت تهديد دائم، في وقت يتطلع فيه الأهالي إلى حماية حقيقية، واستعادة الثقة بأجهزة الأمن. • وطالبت الأسرة بسرعة القبض على الجاني الرئيسي، وإعادة توقيف شركائه بالجريمة، وتوفير الحماية اللازمة لهم، واتخاذ إجراءات قانونية رادعة بحق جميع المتورطين، بما يضمن عدم تكرار مثل هذه الحوادث التي تمس أمن المواطنين بشكل مباشر. #منصة_أبناء_عدن
1:47

عاجل | إطلاق نار يستهدف أطفالاً في الممدارة… وإفراج مثير للجدل عن متهمين وتأخر ضبط الجاني • أفادت مصادر محلية بوقوع حادثة خطيرة في منطقة الممدارة بتاريخ 28 مارس 2026م، عقب مشاجرة بسيطة اندلعت بين أطفال من أسرة المشبعي، وهم: أيهم هلال المشبعي (8 سنوات) غيث هلال المشبعي (4 سنوات) محسن هلال المشبعي (12 سنة) وبين أبناء جيرانهم من أسرة الجنيدي، حيث تم احتواء الخلاف بين الأطفال، واعتباره حدثاً لا يستحق التوتر والقلق. • ووفقاً للمعلومات، تفاجأت الأسرة في اليوم التالي بقيام المدعو صالح علي قهس الجنيدي ويعمل مرافق مع قائد اللواء الثاني دعم وإسناد "مازن الجنيدي" في محافظة أبين بالتربص للأطفال أمام منزلهم، قبل أن يُقدم على إطلاق النار عليهم من مسافة قريبة جداً أثناء خروجهم، وكان برفقته إخوته: محمد علي قهس الجنيدي بدر علي قهس الجنيدي حسين علي قهس الجنيدي • وأوضحت المصادر أن المذكورين قاموا عقب الواقعة بمساعدة مطلق النار على الفرار، من خلال توفير البترول له ودفع مركبته حتى تمكن من الهروب من الموقع، مشيرةً إلى أنه تم إبلاغ الشرطة بالحادثة فوراً، مع تزويد الجهات المختصة بتسجيلات كاميرات المراقبة التي وثّقت الواقعة. • وعلى إثر البلاغ، حضرت قوة من شرطة الممدارة بقيادة مدير القسم جلال الصبيحي، إلا أن إخوان الجاني قاموا بمقاومة رجال الأمن، ما استدعى طلب تعزيزات أمنية من مدير أمن عدن مطهر الشعيبي، حيث تم القبض عليهم بتهم الاشتراك في الجريمة ومساعدة الجاني على الهروب والتصدي لرجال الأمن. • غير أنه تم الإفراج عنهم لاحقاً من قبل نيابة الشيخ عثمان، في خطوة تثير الاستغراب، خاصة مع تأكيد وجود تسجيل فيديو تم تسليمه للجهة المختصة يثبت تورطهم بالحادثة. • وأضافت الأسرة أن القاضية "خلود خالد المريسي" قامت بالإفراج عن المتهمين، في ظل اتهامات بالتواطؤ، كما لم يصدر – حتى الآن – أي أمر قهري بضبط الجاني الرئيسي "صالح علي قهس الجنيدي"، رغم مرور نحو عشرين يوماً على الواقعة. • وحتى لحظة نشر هذا الخبر، لا يزال الجاني الرئيسي فاراً، وسط استمرار التهديدات وتواجد المسلحين في المنطقة، ما يشكل خطراً مباشراً على حياة الأطفال وأسرهم، ويعيد إلى الواجهة مخاوف المواطنين من الإفلات من العقاب وتراجع هيبة القانون. • وتؤكد الحادثة أن استهداف أطفال أمام منازلهم، وتأخر ضبط الجاني، والإفراج عن متهمين في قضية بهذا الحجم، يثير تساؤلات خطيرة حول سلامة المجتمع، ويضع حياة الأبرياء تحت تهديد دائم، في وقت يتطلع فيه الأهالي إلى حماية حقيقية، واستعادة الثقة بأجهزة الأمن. • وطالبت الأسرة بسرعة القبض على الجاني الرئيسي، وإعادة توقيف شركائه بالجريمة، وتوفير الحماية اللازمة لهم، واتخاذ إجراءات قانونية رادعة بحق جميع المتورطين، بما يضمن عدم تكرار مثل هذه الحوادث التي تمس أمن المواطنين بشكل مباشر. #منصة_أبناء_عدن

منصة أبناء عدن

27,697 views • 4 months ago

مناشدة لصاحب السمو الأمير حفظه الله ورعاه : بعد أن طالت يد الحزم السلطة التشريعية و دستور البلاد وملف الجنسية لصون حقوق الوطن والمواطنين ، نرجو أن تطال يد الحزم لسموكم ساحة العدالة ، وتفتح (باب التظلم) من بعض الأحكام القضائية ، ليحظى قضائنا الشامخ بالمزيد من الرفعة والإقتدار في عيون الوطن ، فنحن وبعد أن ألزمتنا الغيرة على هذا الوطن الصمت لمدة 5 أعوام في العهد الجديد ، على حكمٍ كان قد صدر ضدنا في العهد السابق ـ بسبب تفريط بلدية الكويت ـ وعدم صونها ملكيتنا الخاصة التي غَلَّظ الدستور حمايتها . فقد قمت في العام 2020م بمقابلة كبار المسئولين في الدولة إبتداء من رئيس المجلس الأعلى للقضاء المستشار أحمد العجيل و رئيس الوزراء الأسبق الشيخ أحمد النواف و وزير البلدية الأخ فهد الشعلة وشرحت لهم كيف تم إهدار حقوقنا ، وبمستندات (دامغة) ثابتٌ بها التعارض الصريح بين الحُكْمْ وبين قانون نزع الملكية ، وبعد أشهر وسنوات وبالرغم من مراجعتهم عدة مرات ، غادروا مواقع المسئولية من دون إعطائنا (أي إفادة) حول ما تم تسليمهم بكتاب التظلم ومرفق به المستندات !! هكذا يا صاحب السمو تعاملت الإدارة الحكوميةمع مظالم المواطنين ، ولم يعد لصاحب المظلمة من منصفٍ سواكم ، إذ نعرض على سموكم التالي : أولاً : كيف(تَقْبَلْ) هذه الأحكام (إدعاءٌ بلا سَنَدْ) من بلدية الكويت مع كل ما قيل عنها من (كبار المسئولين والجهات الرسمية أثناء المحاكمة وليس بعدها) عن شبهات الفساد عبر : 1ـ (تصريح) حاكم الكويت حول فساد البلدية . 2ـ (تقارير) ديوان المحاسبة حول فساد البلدية . 3ـ (قضايا وأحكام القضاء) حول فساد البلدية . ثانيًا : كيف (ترفض) هذه الأحكام ما بين يديها من (مستندات موثقة) : 1ـ شهادة رسمية من وزارة العدل تثبت سريان الملكية عند رفع الدعوى . 2ـ أصل الوثيقة المصدقة والصادرة من إدارة التسجيل العقاري بموجب كتاب تحديد صادر من بلدية الكويت . 3ـ تقريرين لإدارة الخبراء ثابتٌ بهما إمتناع البلدية عن تقديم أي مستند تثبت به صحة نزع ملكية عقارنا . فما الذي رَجَّحَ بعين الحُكْمْ (إدعاءٌ بلا سند) لجهةٍ حكوميةٍ (شَكَّكَ بمصداقيتها حاكم الكويت وديوان المحاسبة وأحكام القضاء) على (مستندات رسمية للدولة) صادرة من (وزارة العدل) الذي هو أساس الملك . وكيف تَحَوَّلْ قانون 33 لسنة 2000 الذي (يمنع تعدي) المواطنين على أملاك الدوله إلى قانون يحمي (تعدي البلدية) على أملاك المواطنين الثابتة بموجب القانون !! جمعية المحامين الكويتية
7:39

مناشدة لصاحب السمو الأمير حفظه الله ورعاه : بعد أن طالت يد الحزم السلطة التشريعية و دستور البلاد وملف الجنسية لصون حقوق الوطن والمواطنين ، نرجو أن تطال يد الحزم لسموكم ساحة العدالة ، وتفتح (باب التظلم) من بعض الأحكام القضائية ، ليحظى قضائنا الشامخ بالمزيد من الرفعة والإقتدار في عيون الوطن ، فنحن وبعد أن ألزمتنا الغيرة على هذا الوطن الصمت لمدة 5 أعوام في العهد الجديد ، على حكمٍ كان قد صدر ضدنا في العهد السابق ـ بسبب تفريط بلدية الكويت ـ وعدم صونها ملكيتنا الخاصة التي غَلَّظ الدستور حمايتها . فقد قمت في العام 2020م بمقابلة كبار المسئولين في الدولة إبتداء من رئيس المجلس الأعلى للقضاء المستشار أحمد العجيل و رئيس الوزراء الأسبق الشيخ أحمد النواف و وزير البلدية الأخ فهد الشعلة وشرحت لهم كيف تم إهدار حقوقنا ، وبمستندات (دامغة) ثابتٌ بها التعارض الصريح بين الحُكْمْ وبين قانون نزع الملكية ، وبعد أشهر وسنوات وبالرغم من مراجعتهم عدة مرات ، غادروا مواقع المسئولية من دون إعطائنا (أي إفادة) حول ما تم تسليمهم بكتاب التظلم ومرفق به المستندات !! هكذا يا صاحب السمو تعاملت الإدارة الحكوميةمع مظالم المواطنين ، ولم يعد لصاحب المظلمة من منصفٍ سواكم ، إذ نعرض على سموكم التالي : أولاً : كيف(تَقْبَلْ) هذه الأحكام (إدعاءٌ بلا سَنَدْ) من بلدية الكويت مع كل ما قيل عنها من (كبار المسئولين والجهات الرسمية أثناء المحاكمة وليس بعدها) عن شبهات الفساد عبر : 1ـ (تصريح) حاكم الكويت حول فساد البلدية . 2ـ (تقارير) ديوان المحاسبة حول فساد البلدية . 3ـ (قضايا وأحكام القضاء) حول فساد البلدية . ثانيًا : كيف (ترفض) هذه الأحكام ما بين يديها من (مستندات موثقة) : 1ـ شهادة رسمية من وزارة العدل تثبت سريان الملكية عند رفع الدعوى . 2ـ أصل الوثيقة المصدقة والصادرة من إدارة التسجيل العقاري بموجب كتاب تحديد صادر من بلدية الكويت . 3ـ تقريرين لإدارة الخبراء ثابتٌ بهما إمتناع البلدية عن تقديم أي مستند تثبت به صحة نزع ملكية عقارنا . فما الذي رَجَّحَ بعين الحُكْمْ (إدعاءٌ بلا سند) لجهةٍ حكوميةٍ (شَكَّكَ بمصداقيتها حاكم الكويت وديوان المحاسبة وأحكام القضاء) على (مستندات رسمية للدولة) صادرة من (وزارة العدل) الذي هو أساس الملك . وكيف تَحَوَّلْ قانون 33 لسنة 2000 الذي (يمنع تعدي) المواطنين على أملاك الدوله إلى قانون يحمي (تعدي البلدية) على أملاك المواطنين الثابتة بموجب القانون !! جمعية المحامين الكويتية

جمال الساير

49,973 views • 1 year ago

ملك اليمين انتهى من زمان ولا يوجد حالياً ، جميع البشر هم احرار وليسوا عبيد وبذلك انتهى هذا الأمر. وعلى فكرة ملك اليمين كان لا يقتصر على العرب او المسلمين فقط وإنما جميع الشعوب الأخرى في الشرق والغرب. ومعظم الشغالات في الدول العربية يمارسون معها الزنا بحجة دفع فيها فلوس وراتب وجائز معاشرتها تحت مسمى ً ملك يمين 🤦🏼‍♀️ برغم نهي مشايخنا لهذا الأمر ولكنه مستمر 👎🏼👎🏼 يوجد مقاطع كثيرة لبعض عاملات المنازل اللي أكدوا حصول الممارسات الجنسية وإنها حلال بينهم وبين رب الأسرة التي تعمل عندهم بغير علم الزوجة وهنا الحقيقة المحرمة عن ملك اليمين كيف تم تشويه الموروث الفقهي لنعدّل القوانين عندما تسمع ملك اليمين يتبادر لذهنك فوراً الجواري السبايا واستعباد النساء #جمعة_مباركة #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ القرأن لم يشرع الآسترقاق بل جاء ومجتمعات الأرض جميعها قائمة علي نظام العبودية كعصب أقتصادي ً لذلك وضع القرآن خطة تجفيف تدريجية عبقرية حيث سد كل أبواب أستعباد البشر وجعل تشريعة الوحيد في الحروب هو فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً} إما العفو أو الفدية ولا وجود للسبايا!!!!!!!! #مجرد_تساؤل #رسالة_لك #رسالة_اليوم ملك اليمين كان حالة أنتقالية لمعالجة واقع قائم هن أسيرات الحرب أو النساء اللواتيً لاماويً لهن في كنف المجتمع المسلم وحاءت الأوامر صارمةلرفع كرامتهن فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ: أي تزوّجوهن بموافقة وإذن أسيادهن أو أوليائهن، فلا يصح تزويج الأمة دون علم وموافقة مالكها.وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ: أي ادفعوا لهن مهورهن بالمعروف وبطيب نفس، دون بخس أو استهانة بهن. الأسلام طلب زواجاً رسمياً بمهر وعقد قانونيً وليسا استمتاعاً جسدياً مهيناً بلا حقوق القرآن جعل فك الرقبة وتكفير الذنوب عبادة كبري لتصفية هذا النظام تماماً لقد حولوا تشريعاً جاء لحماية وإدماج النساء المستضعفات في مجتمع الحروب القديم إلي مبرر فقهي لإنتهاك إنسانية المرأة وإشباع الغرائز الجنسية عبر العصور علينا جميعا ً تبرئة الله ورسله جميعا ً من تلك الفتاوي الذكورية التيً تجاهلت هذة الآيات المحكمة وحولت الفتيات اللواتي جاء القراًن ليحميهن ويزوجهن بكرامة إلي جواري وسبايا في أسواق النخاسة لخدمة النزوات الواجب الديني والأخلاقي علينا جميعا ً هو تبرئه الله سبحانه وتعالى وتبرئة رسله مما حدث شرح مشوه لدين العدالة والرحمة وقاموا بتحويلة ديناً لسبايا الجنس والأستعباد #جدة_الان #مكة_المكرمة
1:49

ملك اليمين انتهى من زمان ولا يوجد حالياً ، جميع البشر هم احرار وليسوا عبيد وبذلك انتهى هذا الأمر. وعلى فكرة ملك اليمين كان لا يقتصر على العرب او المسلمين فقط وإنما جميع الشعوب الأخرى في الشرق والغرب. ومعظم الشغالات في الدول العربية يمارسون معها الزنا بحجة دفع فيها فلوس وراتب وجائز معاشرتها تحت مسمى ً ملك يمين 🤦🏼‍♀️ برغم نهي مشايخنا لهذا الأمر ولكنه مستمر 👎🏼👎🏼 يوجد مقاطع كثيرة لبعض عاملات المنازل اللي أكدوا حصول الممارسات الجنسية وإنها حلال بينهم وبين رب الأسرة التي تعمل عندهم بغير علم الزوجة وهنا الحقيقة المحرمة عن ملك اليمين كيف تم تشويه الموروث الفقهي لنعدّل القوانين عندما تسمع ملك اليمين يتبادر لذهنك فوراً الجواري السبايا واستعباد النساء #جمعة_مباركة #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ القرأن لم يشرع الآسترقاق بل جاء ومجتمعات الأرض جميعها قائمة علي نظام العبودية كعصب أقتصادي ً لذلك وضع القرآن خطة تجفيف تدريجية عبقرية حيث سد كل أبواب أستعباد البشر وجعل تشريعة الوحيد في الحروب هو فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً} إما العفو أو الفدية ولا وجود للسبايا!!!!!!!! #مجرد_تساؤل #رسالة_لك #رسالة_اليوم ملك اليمين كان حالة أنتقالية لمعالجة واقع قائم هن أسيرات الحرب أو النساء اللواتيً لاماويً لهن في كنف المجتمع المسلم وحاءت الأوامر صارمةلرفع كرامتهن فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ: أي تزوّجوهن بموافقة وإذن أسيادهن أو أوليائهن، فلا يصح تزويج الأمة دون علم وموافقة مالكها.وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ: أي ادفعوا لهن مهورهن بالمعروف وبطيب نفس، دون بخس أو استهانة بهن. الأسلام طلب زواجاً رسمياً بمهر وعقد قانونيً وليسا استمتاعاً جسدياً مهيناً بلا حقوق القرآن جعل فك الرقبة وتكفير الذنوب عبادة كبري لتصفية هذا النظام تماماً لقد حولوا تشريعاً جاء لحماية وإدماج النساء المستضعفات في مجتمع الحروب القديم إلي مبرر فقهي لإنتهاك إنسانية المرأة وإشباع الغرائز الجنسية عبر العصور علينا جميعا ً تبرئة الله ورسله جميعا ً من تلك الفتاوي الذكورية التيً تجاهلت هذة الآيات المحكمة وحولت الفتيات اللواتي جاء القراًن ليحميهن ويزوجهن بكرامة إلي جواري وسبايا في أسواق النخاسة لخدمة النزوات الواجب الديني والأخلاقي علينا جميعا ً هو تبرئه الله سبحانه وتعالى وتبرئة رسله مما حدث شرح مشوه لدين العدالة والرحمة وقاموا بتحويلة ديناً لسبايا الجنس والأستعباد #جدة_الان #مكة_المكرمة

مجرد متصفحه (بنت الوطن ) ⚖️🇸🇦

18,934 views • 2 months ago

القانون مش سامح بالأجهاض والشرع مش سامح بتسجيل الطفلة بأسم أبوها البيولوجي أما أنا بقى فا ماكرهتش تعامل المنظومات الدينية والقانونية مع المرأة في بلادنا من فراغ الغضب ده مجاش صدفة ولا عبث ده أتولد من واقع مؤلم ومواقف متكررة خلتني مش بس أكتفي بالكراهية لا أنا كمان جوايا مشاعر حنق رهيب وسخط شديد تجاه أي منظومة سواء دينية أو قانونية أو مجتمعية تنتقص فيها حقوق الست أو يتداس على ألمها وكرامتها وأنسانيتها قبل مالخص لكوا حكم الشرع والقانون في الإجهاض وفي حكم نسب أطفال حالات الأغتصاب هاقولكوا على الحكم القانوني والعقاب ال أخده مغتصب البنت دي : المغتصب أخد سنة واحدة سجن ويقال في التعليقات أنه خرج وأتجوز وخلف وعاش حياته لأن قصة البنت مشهورة والناس متابعاها أما الضحية وبنتها وأمها فضيعوا تمان سنين من عمرهم جري في المحاكم علشان أبسط الحقوق والطفلة عايشة كل الفترة دي بلا هوية ولا شهادة ميلاد ولا مدرسة ولا طفولة طبيعية حياتهم أنتهت في مجتمع عمره ما هايرحمهم في كل لحظة وفي كل تفصيلة من حياتهم والضحية ال واضح أنها كانت صغيرة جدآ وقت وقوع الجريمة طبعآ مستقبلها ضاع وحياتها أنتهت من قبل حتى ماتبدأ لا بقى ليها حق في الحياة ولا في الجواز الطبيعي ولا في تكوين أسرة ناهيك عن مصير الطفلة والوصمة المجتمعية ال هاتعيش بيها طول حياتها خلونا نشوف أحكام الشرع والقانون ال يقال أنهم أنصفوا المرأة وواقفين في صفها : حكم القانون المصري في نسب حالات الأغتصاب : القانون بيقول أن الطفل الناتج عن إغتصاب لا يُسجل بأسم المغتصب (الأب البيولوجي) لمجرد ثبوت واقعة الأغتصاب يعني مجرد كون الرجل هو المعتدي أو وجود حمل نتيجة إغتصاب لا يعني تلقائيًا أن اسمه يُضاف كأب في شهادة الميلاد الأمر يتوقف على قواعد إثبات النسب والإقرار به وفق قانون الأحوال المدنية والأحوال الشخصية والقواعد دي أيه بقى : - إقرار الأب بالأبوة - وجود زواج صحيح يثبت النسب - حكم قضائي بثبوت النسب بناءً على الأدلة والقرائن المقبولة قانونًا - الاستعانة بالبصمة الوراثية (DNA) في بعض الحالات وفق ما تقرره المحكمة أما حكم الشرع في نسب حالات الإغتصاب : بيقول إذا كان الحمل نتيجة علاقة محرمة (ومنها الأغتصاب من حيث عدم وجود زواج شرعي) فإن النسب لا يُلحق بالرجل الذي وقع منه الفعل عند جمهور الفقهاء بل يُنسب الطفل إلى أمه الكلام ده في مجتمع محتاج شهادة ميلاد ومحتاج موافقة الأب في كل تفصيلة تعالوا نشوف بقى حكم القانون والشرع في إجهاض حالات الإغتصاب : حكم القانون المصري : القانون بيقول أن الإجهاض الناتج عن الإغتصاب ليس مسموحًا به بشكل مطلق ويُجرم كأصل عام مع وجود إستثناءات ضيقة مرتبطة بحالات الضرورة وفق الضوابط الطبية والقانونية أما حكم الشرع عند جمهور العلماء : فبيقول أن الأصل أن الإجهاض لا يجوز لكن بعض العلماء أجازوه قبل نفخ الروح في حالة الحمل الناتج عن الإغتصاب دفعًا للضرر وبشروط وأحكام والخلاصة أنه بين قيود القانون وتعسفه وإختلافات الفقه وتشدده وثقل الوصمة المجتمعية وقسوتها الضحية وجدت نفسها محاصرة بين جريمة مارتكبتهاش وحمل ماختارتوش ومستقبل مظلم والنتيجة أنتهت حياة الأم وبنتها تحت وطأة منظومات حرمتها من الأمان والرحمة والإنصاف والعدل ال بييجي نادرآ بعد طلوع الروح
1:58

القانون مش سامح بالأجهاض والشرع مش سامح بتسجيل الطفلة بأسم أبوها البيولوجي أما أنا بقى فا ماكرهتش تعامل المنظومات الدينية والقانونية مع المرأة في بلادنا من فراغ الغضب ده مجاش صدفة ولا عبث ده أتولد من واقع مؤلم ومواقف متكررة خلتني مش بس أكتفي بالكراهية لا أنا كمان جوايا مشاعر حنق رهيب وسخط شديد تجاه أي منظومة سواء دينية أو قانونية أو مجتمعية تنتقص فيها حقوق الست أو يتداس على ألمها وكرامتها وأنسانيتها قبل مالخص لكوا حكم الشرع والقانون في الإجهاض وفي حكم نسب أطفال حالات الأغتصاب هاقولكوا على الحكم القانوني والعقاب ال أخده مغتصب البنت دي : المغتصب أخد سنة واحدة سجن ويقال في التعليقات أنه خرج وأتجوز وخلف وعاش حياته لأن قصة البنت مشهورة والناس متابعاها أما الضحية وبنتها وأمها فضيعوا تمان سنين من عمرهم جري في المحاكم علشان أبسط الحقوق والطفلة عايشة كل الفترة دي بلا هوية ولا شهادة ميلاد ولا مدرسة ولا طفولة طبيعية حياتهم أنتهت في مجتمع عمره ما هايرحمهم في كل لحظة وفي كل تفصيلة من حياتهم والضحية ال واضح أنها كانت صغيرة جدآ وقت وقوع الجريمة طبعآ مستقبلها ضاع وحياتها أنتهت من قبل حتى ماتبدأ لا بقى ليها حق في الحياة ولا في الجواز الطبيعي ولا في تكوين أسرة ناهيك عن مصير الطفلة والوصمة المجتمعية ال هاتعيش بيها طول حياتها خلونا نشوف أحكام الشرع والقانون ال يقال أنهم أنصفوا المرأة وواقفين في صفها : حكم القانون المصري في نسب حالات الأغتصاب : القانون بيقول أن الطفل الناتج عن إغتصاب لا يُسجل بأسم المغتصب (الأب البيولوجي) لمجرد ثبوت واقعة الأغتصاب يعني مجرد كون الرجل هو المعتدي أو وجود حمل نتيجة إغتصاب لا يعني تلقائيًا أن اسمه يُضاف كأب في شهادة الميلاد الأمر يتوقف على قواعد إثبات النسب والإقرار به وفق قانون الأحوال المدنية والأحوال الشخصية والقواعد دي أيه بقى : - إقرار الأب بالأبوة - وجود زواج صحيح يثبت النسب - حكم قضائي بثبوت النسب بناءً على الأدلة والقرائن المقبولة قانونًا - الاستعانة بالبصمة الوراثية (DNA) في بعض الحالات وفق ما تقرره المحكمة أما حكم الشرع في نسب حالات الإغتصاب : بيقول إذا كان الحمل نتيجة علاقة محرمة (ومنها الأغتصاب من حيث عدم وجود زواج شرعي) فإن النسب لا يُلحق بالرجل الذي وقع منه الفعل عند جمهور الفقهاء بل يُنسب الطفل إلى أمه الكلام ده في مجتمع محتاج شهادة ميلاد ومحتاج موافقة الأب في كل تفصيلة تعالوا نشوف بقى حكم القانون والشرع في إجهاض حالات الإغتصاب : حكم القانون المصري : القانون بيقول أن الإجهاض الناتج عن الإغتصاب ليس مسموحًا به بشكل مطلق ويُجرم كأصل عام مع وجود إستثناءات ضيقة مرتبطة بحالات الضرورة وفق الضوابط الطبية والقانونية أما حكم الشرع عند جمهور العلماء : فبيقول أن الأصل أن الإجهاض لا يجوز لكن بعض العلماء أجازوه قبل نفخ الروح في حالة الحمل الناتج عن الإغتصاب دفعًا للضرر وبشروط وأحكام والخلاصة أنه بين قيود القانون وتعسفه وإختلافات الفقه وتشدده وثقل الوصمة المجتمعية وقسوتها الضحية وجدت نفسها محاصرة بين جريمة مارتكبتهاش وحمل ماختارتوش ومستقبل مظلم والنتيجة أنتهت حياة الأم وبنتها تحت وطأة منظومات حرمتها من الأمان والرحمة والإنصاف والعدل ال بييجي نادرآ بعد طلوع الروح

Sahar Mahmoud

33,327 views • 6 days ago