正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

قبل أربع وعشرين سنة في عام ١٤١٩ هـ، ١٩٩٨ م، اتصلت به هاتفيًا وهو في: (كفر الشيخ) لأسأله عن مسألة تتعلق بعلم الحديث، العلم الذي تمكن منه الشيخ الحبيب أبو إسحاق الحويني، لكني أشهد أن هذا الكلام هو أعظم ما قاله الشيخ في حياته على الإطلاق 👇

فايز الكندري

309,325 subscribers

473,250 次观看 • 3 年前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

د. فؤاد المغامسي

626,603 次观看 • 2 年前

أعيد نشر هذا المقطع لغرضيْن: 1. تذكير الناس وحثهم على الدعاء للشيخ أبي إسحاق الحويني، أن يشفيه الله ويعافيه، وأن يطيل في الخير عمره ويبارك فيه! فقد اشتد عليه المرض! والشيخ عَلَمٌ من أعلام المسلمين في حفظ سنة النبي وتيسيرها وبثها في الناس، وكم كان علم الحديث مغلقا عسرا قبل أن يسمعه الناس من الحويني عذبا سلسا سائغا للطالبين! 2. تذكير الناس بهذا الموقف المنسيّ للشيخ الحويني دفاعا عن النبي الأعظم ﷺ في وجه ما نشرته صحيفة "اليوم السابع" في زمن حسني مبارك -لعنه الله في قبره- وقد كادت الصحيفة تنشر هذا لولا وقفة الشيخ الحويني وما أثاره هذا الدفاع عنه من حمية في مسلمي مصر، فجاءت الأوامر لليوم السابع بالتوقف! (من المفارقات الآن أن خالد صلاح، رئيس تحرير اليوم السابع، هو الذي كتب مسلسل معاوية الذي يُعرض الآن على شاشة mbc.. لنرى كيف تصنع الأنظمة بالعلماء، وكيف تصنع بالسفهاء السفلاء الذين يسيئون للأنبياء والصحابة المكرمين)

أعيد نشر هذا المقطع لغرضيْن: 1. تذكير الناس وحثهم على الدعاء للشيخ أبي إسحاق الحويني، أن يشفيه الله ويعافيه، وأن يطيل في الخير عمره ويبارك فيه! فقد اشتد عليه المرض! والشيخ عَلَمٌ من أعلام المسلمين في حفظ سنة النبي وتيسيرها وبثها في الناس، وكم كان علم الحديث مغلقا عسرا قبل أن يسمعه الناس من الحويني عذبا سلسا سائغا للطالبين! 2. تذكير الناس بهذا الموقف المنسيّ للشيخ الحويني دفاعا عن النبي الأعظم ﷺ في وجه ما نشرته صحيفة "اليوم السابع" في زمن حسني مبارك -لعنه الله في قبره- وقد كادت الصحيفة تنشر هذا لولا وقفة الشيخ الحويني وما أثاره هذا الدفاع عنه من حمية في مسلمي مصر، فجاءت الأوامر لليوم السابع بالتوقف! (من المفارقات الآن أن خالد صلاح، رئيس تحرير اليوم السابع، هو الذي كتب مسلسل معاوية الذي يُعرض الآن على شاشة mbc.. لنرى كيف تصنع الأنظمة بالعلماء، وكيف تصنع بالسفهاء السفلاء الذين يسيئون للأنبياء والصحابة المكرمين)

محمد إلهامي

110,733 次观看 • 1 年前

توفي قبل قليل فضيلة الشيخ عمر بن سعود العيد رحمه الله هذا مقطع له رحمه الله وهو يتحدث في كلام نفيس عن الإعداد للآخرة أسأل الله أن يرفع قدره عند ربه وأن يجزيه خير الجزاء على مابذل في العلم والتعليم والدعوة وأن يجمعنا به ووالدينا في الفردوس الأعلى

توفي قبل قليل فضيلة الشيخ عمر بن سعود العيد رحمه الله هذا مقطع له رحمه الله وهو يتحدث في كلام نفيس عن الإعداد للآخرة أسأل الله أن يرفع قدره عند ربه وأن يجزيه خير الجزاء على مابذل في العلم والتعليم والدعوة وأن يجمعنا به ووالدينا في الفردوس الأعلى

د.محمد بن عدنان السمان

161,155 次观看 • 1 年前

هذا المقطع للشيخ سالم الطويل حفظه الله في تاريخ ١٤ / ١٠ / ٢٠٢٣ يعني بعد بداية الأحداث بأسبوع إذا أردت أن تسمع المقطع كاملا بعقل وإنصاف فاسمع كي لا تخوض مع الخائضين المفترين اسمع كيف يدعو الشيخ لأهل غزة ويحتسبهم شهداء ويدافع عنهم ولكن جريمته عند القوم من الإخوان ومطاياهم أنه قال لهم اتقوا الله في دماء المسلمين وبين لهم وهو من أهل العلم متى يكون الجهاد وهذا الكلام من الشيخ هو نفس الكلام الذي قاله أهل غزة أيضا لحما$ فلم يسلموا منهم فهل تريدون أن يسلم منهم ومن مطاياهم الشيخ سالم ؟!

هذا المقطع للشيخ سالم الطويل حفظه الله في تاريخ ١٤ / ١٠ / ٢٠٢٣ يعني بعد بداية الأحداث بأسبوع إذا أردت أن تسمع المقطع كاملا بعقل وإنصاف فاسمع كي لا تخوض مع الخائضين المفترين اسمع كيف يدعو الشيخ لأهل غزة ويحتسبهم شهداء ويدافع عنهم ولكن جريمته عند القوم من الإخوان ومطاياهم أنه قال لهم اتقوا الله في دماء المسلمين وبين لهم وهو من أهل العلم متى يكون الجهاد وهذا الكلام من الشيخ هو نفس الكلام الذي قاله أهل غزة أيضا لحما$ فلم يسلموا منهم فهل تريدون أن يسلم منهم ومن مطاياهم الشيخ سالم ؟!

د. زكي بن محمد الصعوب

24,920 次观看 • 4 天前

سبق أن تعرضتُ للددو الذي يبالغ الإخوان في شأنه، فيصفونه بالعلامة والفهامة، فذكرت من تخليطاته ما يبدد تلك المزاعم، وها أجدد العهد، فقد شرح الددو نخبة الفِكَر لابن حجر، وذكر طرفًا من ترجمته، وترجمة الحافظ ابن حجر يسيرة التناول، صنّف الناس فيها كتُبًا مفردة، كما فعل تلميذه السخاوي، فإذا به يخلط حتى في هذا! فيزعم أنَّ ابن حجر درس على الذهبي والمزي! وهو خطأ لا يقع فيه طلبة العلم الصغار، إذ ولد ابن حجر العسقلاني ٧٧٣ هـ، وتوفي سنة ٨٥٢ هـ. فأين هو من الذهبي الذي توفي سنة ٧٤٨! فقد مات قبل أن يولد ابن حجر بـ٢٥ سنة، أو المزي الذي توفي سنة ٧٤٢! أي قبل أن يولد ابن حجر بـ٣١ سنة، فإن كان العلماء يعيبون على من يخلط في المتقدمين، ولا يعرف طبقات أهل العلم، ولا من أخذ عمن أخذ، فكيف بمن يجهل هذا، ويتصدّر فيه، وهو في إمام متأخر، ترجمته من أسهل ما يكون؟

سبق أن تعرضتُ للددو الذي يبالغ الإخوان في شأنه، فيصفونه بالعلامة والفهامة، فذكرت من تخليطاته ما يبدد تلك المزاعم، وها أجدد العهد، فقد شرح الددو نخبة الفِكَر لابن حجر، وذكر طرفًا من ترجمته، وترجمة الحافظ ابن حجر يسيرة التناول، صنّف الناس فيها كتُبًا مفردة، كما فعل تلميذه السخاوي، فإذا به يخلط حتى في هذا! فيزعم أنَّ ابن حجر درس على الذهبي والمزي! وهو خطأ لا يقع فيه طلبة العلم الصغار، إذ ولد ابن حجر العسقلاني ٧٧٣ هـ، وتوفي سنة ٨٥٢ هـ. فأين هو من الذهبي الذي توفي سنة ٧٤٨! فقد مات قبل أن يولد ابن حجر بـ٢٥ سنة، أو المزي الذي توفي سنة ٧٤٢! أي قبل أن يولد ابن حجر بـ٣١ سنة، فإن كان العلماء يعيبون على من يخلط في المتقدمين، ولا يعرف طبقات أهل العلم، ولا من أخذ عمن أخذ، فكيف بمن يجهل هذا، ويتصدّر فيه، وهو في إمام متأخر، ترجمته من أسهل ما يكون؟

د. عبدالله الجديع

123,753 次观看 • 2 年前

#قراء_الرياض لعل مِن أنسب ما نختم به هذه السلسلة الرمضانية اليومية عن قرّاء الرياض في الزمن الجميل، الحديث عن سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ومتّع به، الذي له أكثر من 50 عاماً في الخطابة والإمامة، والشيخ وفقه الله قد حفظ القرآن وهو في سِنّ الحادية عشرة من عمره، على يد الشيخ محمد بن سنان رحمه الله، ودرس في شبابه على يد المفتي الأسبق محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد، والشيخ عبد العزيز الشثري، والشيخ عبد العزيز بن باز (رحمهم الله جميعاً)، وغيرهم.. كما درسَ بمعهد إمام الدعوة العلمي، وتخرّج في كلية الشريعة بالرياض.. تولّى الشيخُ إمامةَ مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق في دخنة، والخطابة في الجامع الكبير في الرياض عام 1390هـ 1970م، وفي عام 1402هـ 1982م عُيّن خطيباً بجامع نمرة بعرفات واستمر مدة 35 عاماً يخطب في المسلمين بعرفات.. في رمضان عام 1412هـ 1992م عُيّن إماماً للفروض بالإضافة للخطابة بجامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وفي عام 1416هـ 1996م عُيّن نائباً لمفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وكان قبل ذلك مُدرّساً بمعهد إمام الدعوة العلمي في عام 1384هـ 1964م، وأستاذاً في كلية الشريعة عام 1399هـ 1979م.. في عام 1412هـ 1992م عُيّن عضواً متفرّغاً في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله عام 1420هـ 1999م، عُيّن مُفتياً عامّاً للمملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء ولا يزال متّعه الله بالصحة والعافية.. - من المواقف المشهودة للشيخ حفظه الله هي صلاتُه على الملك فيصل رحمه الله في جنازة مهيبة مشهودة، حيث أمَّ الآلاف من المصلين على الملك عام 1395هـ 1975م، كما في المقطع المرفق.. - الشيخ حفظه خطيبٌ مُفوّه تتدفّق الكلمات منه كالسيل الهادر، وخطبة عرفة على مَرّ السنين تشهد له بذلك.. - قراءة الشيخ هادئة خاشعة على النسق النجدي الجميل الآسر، وقد صلّيتُ معه مرّات عديدة في رمضان وغيره، وأشعر خلفه في الصلاة بسكينة وخشوع يَلُفّان المسجد.. - الشيخ حفظه الله مُتْقِن الحفظ، فيندر أنْ يخطئ في القراءة، حيث تنساب الآيات منه سهلة سلسة، وفي المقطع المرفق يقرأ من سورة الأنعام وهو في السبعين من عمره وقت التلاوة متّع الله به.. - أسال الله تعالى أن يمدّ في عمره على طاعته، وأن يتم عليه الصحة والعافية..

#قراء_الرياض لعل مِن أنسب ما نختم به هذه السلسلة الرمضانية اليومية عن قرّاء الرياض في الزمن الجميل، الحديث عن سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ومتّع به، الذي له أكثر من 50 عاماً في الخطابة والإمامة، والشيخ وفقه الله قد حفظ القرآن وهو في سِنّ الحادية عشرة من عمره، على يد الشيخ محمد بن سنان رحمه الله، ودرس في شبابه على يد المفتي الأسبق محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد، والشيخ عبد العزيز الشثري، والشيخ عبد العزيز بن باز (رحمهم الله جميعاً)، وغيرهم.. كما درسَ بمعهد إمام الدعوة العلمي، وتخرّج في كلية الشريعة بالرياض.. تولّى الشيخُ إمامةَ مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق في دخنة، والخطابة في الجامع الكبير في الرياض عام 1390هـ 1970م، وفي عام 1402هـ 1982م عُيّن خطيباً بجامع نمرة بعرفات واستمر مدة 35 عاماً يخطب في المسلمين بعرفات.. في رمضان عام 1412هـ 1992م عُيّن إماماً للفروض بالإضافة للخطابة بجامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وفي عام 1416هـ 1996م عُيّن نائباً لمفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وكان قبل ذلك مُدرّساً بمعهد إمام الدعوة العلمي في عام 1384هـ 1964م، وأستاذاً في كلية الشريعة عام 1399هـ 1979م.. في عام 1412هـ 1992م عُيّن عضواً متفرّغاً في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله عام 1420هـ 1999م، عُيّن مُفتياً عامّاً للمملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء ولا يزال متّعه الله بالصحة والعافية.. - من المواقف المشهودة للشيخ حفظه الله هي صلاتُه على الملك فيصل رحمه الله في جنازة مهيبة مشهودة، حيث أمَّ الآلاف من المصلين على الملك عام 1395هـ 1975م، كما في المقطع المرفق.. - الشيخ حفظه خطيبٌ مُفوّه تتدفّق الكلمات منه كالسيل الهادر، وخطبة عرفة على مَرّ السنين تشهد له بذلك.. - قراءة الشيخ هادئة خاشعة على النسق النجدي الجميل الآسر، وقد صلّيتُ معه مرّات عديدة في رمضان وغيره، وأشعر خلفه في الصلاة بسكينة وخشوع يَلُفّان المسجد.. - الشيخ حفظه الله مُتْقِن الحفظ، فيندر أنْ يخطئ في القراءة، حيث تنساب الآيات منه سهلة سلسة، وفي المقطع المرفق يقرأ من سورة الأنعام وهو في السبعين من عمره وقت التلاوة متّع الله به.. - أسال الله تعالى أن يمدّ في عمره على طاعته، وأن يتم عليه الصحة والعافية..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

231,892 次观看 • 2 年前

أكرمني هذه الليلة أخي العزيز د. محمد المشوح الثلوثية - وفقه الله - بدعوته الكريمة لحضور هذا اللقاء المبارك الذي جمَعَنا بمعالي الشيخ د. عبد الكريم الخضير - حفظه الله - عضو هيئة كبار العلماء سابقًا، بمناسبة تعافيه - بحمد الله - مِن العارض الصحي الذي ألَمّ به .. بحضور عدد من المشايخ وطلبة العلم والأكاديميين. كان لقاء ماتعًا .. تحدّث الشيخ - حفظه الله - عن بعض ذكرياته في اقتناء الكتب النادرة، والشيخ علَمٌ في هذا المجال، ومما ذكَرَه اقتناؤه كتابَ (المبسوط) قبل 50 سنة .. حيث اشتراه من إحدى مكتبات مكة المكرمة بـ(450) ريالًا، وباعه بعد 30 سنة بـ(4500) ريال. حديث الشيخ في الكتب لا يُملّ، فهو خبير بها وبخاصة الكتب النادرة والمخطوطات، وهو من أصحاب المكتبات الخاصة الكبيرة. - في المقطع المرفق شيء من ذكريات الشيخ مع الكتب النادرة، وأعتذر عن ضعف الصوت، فالشيخ ما زال عنده بعض الأثر من العارض الصحي .. أتمّ الله عليه الصحة والعافية، وأمدّ في عُمره على طاعته.

أكرمني هذه الليلة أخي العزيز د. محمد المشوح الثلوثية - وفقه الله - بدعوته الكريمة لحضور هذا اللقاء المبارك الذي جمَعَنا بمعالي الشيخ د. عبد الكريم الخضير - حفظه الله - عضو هيئة كبار العلماء سابقًا، بمناسبة تعافيه - بحمد الله - مِن العارض الصحي الذي ألَمّ به .. بحضور عدد من المشايخ وطلبة العلم والأكاديميين. كان لقاء ماتعًا .. تحدّث الشيخ - حفظه الله - عن بعض ذكرياته في اقتناء الكتب النادرة، والشيخ علَمٌ في هذا المجال، ومما ذكَرَه اقتناؤه كتابَ (المبسوط) قبل 50 سنة .. حيث اشتراه من إحدى مكتبات مكة المكرمة بـ(450) ريالًا، وباعه بعد 30 سنة بـ(4500) ريال. حديث الشيخ في الكتب لا يُملّ، فهو خبير بها وبخاصة الكتب النادرة والمخطوطات، وهو من أصحاب المكتبات الخاصة الكبيرة. - في المقطع المرفق شيء من ذكريات الشيخ مع الكتب النادرة، وأعتذر عن ضعف الصوت، فالشيخ ما زال عنده بعض الأثر من العارض الصحي .. أتمّ الله عليه الصحة والعافية، وأمدّ في عُمره على طاعته.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

71,395 次观看 • 1 个月前

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

د. بدر بن علي العتيبي

42,139 次观看 • 7 个月前

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

شؤون إسلامية

361,421 次观看 • 1 年前

تاريخياً لم يستطع البشر استئصال سوى مرض واحد فقط هو مرض الجُدري، واليوم وبفضل جهود قائد عربي هو صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، فإن البشرية على موعد مع إنجاز إنساني عظيم، وهو استئصال مرض شلل الأطفال، ليكون بذلك ثاني مرض يستطيع البشر أن يقضوا عليه ويستئصلوه نهائياً.. الشيخ محمد بن زايد بذل الجُهد والمال، ووحّد الجهود العالمية ووجهها باتجاه استئصال المرض في كل مكان وخاصة في المناطق البعيدة والصعبة في دول مثل باكستان وأفغانستان.. مرض شلل الأطفال عرفه البشر منذ القدم وقبل 1500 سنة قبل الميلاد، فكيف استطاع الشيخ محمد بن زايد مواجهته ومحاصرته والقضاء عليه؟ هذا ما سنشاهده في هذا الفيديو ..

تاريخياً لم يستطع البشر استئصال سوى مرض واحد فقط هو مرض الجُدري، واليوم وبفضل جهود قائد عربي هو صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، فإن البشرية على موعد مع إنجاز إنساني عظيم، وهو استئصال مرض شلل الأطفال، ليكون بذلك ثاني مرض يستطيع البشر أن يقضوا عليه ويستئصلوه نهائياً.. الشيخ محمد بن زايد بذل الجُهد والمال، ووحّد الجهود العالمية ووجهها باتجاه استئصال المرض في كل مكان وخاصة في المناطق البعيدة والصعبة في دول مثل باكستان وأفغانستان.. مرض شلل الأطفال عرفه البشر منذ القدم وقبل 1500 سنة قبل الميلاد، فكيف استطاع الشيخ محمد بن زايد مواجهته ومحاصرته والقضاء عليه؟ هذا ما سنشاهده في هذا الفيديو ..

سامي الريامي

34,733 次观看 • 7 个月前

ما حكم #القرقيعان ؟ وما حقيقته ؟ 🎙لفضيلة الشيخ / د. #صالح_السحيمي حفظه الله 🎙لفضيلة الشيخ / د. #سليمان_الرحيلي حفظه الله ✍️🏻 وإني لأعجب ممن يترك العلماء الأكابر وعلماء المدينة ويأخذ الفتوى ممن تربى على الجمعيات الحزبية فشاهدت له فتوى سابقة يقول عن القرقيعان بأنها بدعة والآن له فتوى جديدة نشرت قبل أيام في لقاء يقول : ما أتصور من البدع لكن التوسع فيه مشكلة وهو الذي كان يقول بأن المظاهرات حرام وله مقطع آخر أيضا في لقاء يقول فيما معناه أن من خرج في المظاهرات وقُتل وهو يدافع عن نفسه فهو شهيد !! وهو الذي قال في لقاء : أنا في تصوري يحق بل يجب على كل صاحب مبدأ أن ينشره كل إنسان يعتقد بفكرة وأنها حق وجوبا عليه أن ينشرها وله فتاوى وفتاوى تُثبت تأثير مجالسته لأهل الأهواء وللأسف صار مرجعا لكثير من العوام إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

ما حكم #القرقيعان ؟ وما حقيقته ؟ 🎙لفضيلة الشيخ / د. #صالح_السحيمي حفظه الله 🎙لفضيلة الشيخ / د. #سليمان_الرحيلي حفظه الله ✍️🏻 وإني لأعجب ممن يترك العلماء الأكابر وعلماء المدينة ويأخذ الفتوى ممن تربى على الجمعيات الحزبية فشاهدت له فتوى سابقة يقول عن القرقيعان بأنها بدعة والآن له فتوى جديدة نشرت قبل أيام في لقاء يقول : ما أتصور من البدع لكن التوسع فيه مشكلة وهو الذي كان يقول بأن المظاهرات حرام وله مقطع آخر أيضا في لقاء يقول فيما معناه أن من خرج في المظاهرات وقُتل وهو يدافع عن نفسه فهو شهيد !! وهو الذي قال في لقاء : أنا في تصوري يحق بل يجب على كل صاحب مبدأ أن ينشره كل إنسان يعتقد بفكرة وأنها حق وجوبا عليه أن ينشرها وله فتاوى وفتاوى تُثبت تأثير مجالسته لأهل الأهواء وللأسف صار مرجعا لكثير من العوام إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

52,935 次观看 • 2 年前

هل تعلم أن حقيقة اسم جبل الشيخ وعلاقته بالدروز ليست كما زعموا العربان. فللجبل اسماء عديدة تسمى بها باللغات القديكة مثل سنير وسوريون وهار حرمون. لكن حقيقة جبل الشيخ لا كما زعموا انه اسمه اطلقه العرب نسبتا لبياض الجبل كشيب شعر الرجل الطاعن في السن. فلجبل الشيخ حكاية مستورة! من هو هذا الشيخ الذي تسمّى الجبل باسمه؟ - هو الشيخ الفاضل محمد أبو هلال رضي الله عنه. أحد اهم رموز ومشايخ الموحدين الدروز. وكان الشيخ يتخذ من مغارة في الجبل مكان للعبادة والخلوة وكان من اشهر اعلام الدروز في وقته. فأم الناس وقصده أهل التوحيد من كل البلاد. حتّى ان الدروز في تمردهم على الدولة العثمانية انهكوا الأتراك واركعوهم ببركة الشيخ الفاضل. فكانت الدولة العثمانية تريد قتله وملاحقته. فقال الشيخ الفاضل ردّا على حملة السلطان العثماني مقولته الشهيرة: أما الجسد فليفعل به ما يشاء، أما الروح فهو مقصّر عنها" لهذا الشيخ الجليل مقام اليوم في قرية درزية جميلة قرب جبل الشيخ وهي قرية عين عطا. وله مغارة في الجبل يزورها اهل التوحيد. وللعلم فإن كل جبل الشيخ محوّط بالدروز سواء من راشيا وحاصبيا او عرنة وحضر او الجولان. والشيخ الدرزي يرتدي عمامة بيضاء. ومنها ايضا سمي الجبل بهذا الاسم. فهذه حقيقة اسم جبل الشيخ. 👇🏼

هل تعلم أن حقيقة اسم جبل الشيخ وعلاقته بالدروز ليست كما زعموا العربان. فللجبل اسماء عديدة تسمى بها باللغات القديكة مثل سنير وسوريون وهار حرمون. لكن حقيقة جبل الشيخ لا كما زعموا انه اسمه اطلقه العرب نسبتا لبياض الجبل كشيب شعر الرجل الطاعن في السن. فلجبل الشيخ حكاية مستورة! من هو هذا الشيخ الذي تسمّى الجبل باسمه؟ - هو الشيخ الفاضل محمد أبو هلال رضي الله عنه. أحد اهم رموز ومشايخ الموحدين الدروز. وكان الشيخ يتخذ من مغارة في الجبل مكان للعبادة والخلوة وكان من اشهر اعلام الدروز في وقته. فأم الناس وقصده أهل التوحيد من كل البلاد. حتّى ان الدروز في تمردهم على الدولة العثمانية انهكوا الأتراك واركعوهم ببركة الشيخ الفاضل. فكانت الدولة العثمانية تريد قتله وملاحقته. فقال الشيخ الفاضل ردّا على حملة السلطان العثماني مقولته الشهيرة: أما الجسد فليفعل به ما يشاء، أما الروح فهو مقصّر عنها" لهذا الشيخ الجليل مقام اليوم في قرية درزية جميلة قرب جبل الشيخ وهي قرية عين عطا. وله مغارة في الجبل يزورها اهل التوحيد. وللعلم فإن كل جبل الشيخ محوّط بالدروز سواء من راشيا وحاصبيا او عرنة وحضر او الجولان. والشيخ الدرزي يرتدي عمامة بيضاء. ومنها ايضا سمي الجبل بهذا الاسم. فهذه حقيقة اسم جبل الشيخ. 👇🏼

ابن الجبل 🇸🇨

24,850 次观看 • 10 个月前

"انشروه ليَعرف الناس من هم عُلماءهم ومشائخهم" للأسف كثير منا لا يعرف هذا الشيخ العلاّمة الكبير المحدّث المحقق: سعيد بن مبروك القنوبي.. حفظه الله ورعاه وشفاه وعافاه🤲🏻 من كبار عُلماء الحديث الشريف في الوطن العربي المعاصر. أخذَ العلم وتتلمذَ في كَنَف الشيخ العلاّمة المُربي حمود بن حميد الصوافي.. بمَغدَر سناو. إلى أن نبغَ وبَرزَت علامات نبوغه منذ صغره حتى أصبحَ مجتهدًا في العلم ومتفرّدًا بأقواله.. ويلقب عند العمانيين بإمام السنة والأصول، وشيخُ المُحدّثين..وإمام المجتهدين.. ووصفه سماحة الشيخ الخليلي بـ : (العلامة المحدث الكبير الحافظ الحجة) ولد الشيخ في قرية الشارق/ ولاية المضيبي عام 1384هـ/ 1964م. وجدَ بُـغيتَـه من الكتب في العلم الشرعي واللغة العربية والتفاسير عند شيخنا حمود الصوافي، لأنه قبل ذلك لا يملك سوى ٣ كتب! وهي: تلقين الصبيان وكتاب تحفة الأعيان ورياض الصالحين؛ حتى قِيلَ بأنه حفظهن عن ظهر قلب..!! درسَ الشيخ في معهد القضاء والوعظ والإرشاد (كلية العلوم الشرعية حاليا) من مؤلفاته: * تُـحفة الأبرار في الأذكار الواردة في كتاب الله وسنة نبيه المختار. * ⁠قرةُ العينين في صلاة الجمعة بخُطبتين. * ⁠الرأيُ المُعتبر في صلاة السفر. * ⁠السيفُ الحادّ. * ⁠الطوفان الجَارِف. * ⁠إتحافُ الأخيار. ✍️: مُحمد المعشري أبو الأمين🥰

"انشروه ليَعرف الناس من هم عُلماءهم ومشائخهم" للأسف كثير منا لا يعرف هذا الشيخ العلاّمة الكبير المحدّث المحقق: سعيد بن مبروك القنوبي.. حفظه الله ورعاه وشفاه وعافاه🤲🏻 من كبار عُلماء الحديث الشريف في الوطن العربي المعاصر. أخذَ العلم وتتلمذَ في كَنَف الشيخ العلاّمة المُربي حمود بن حميد الصوافي.. بمَغدَر سناو. إلى أن نبغَ وبَرزَت علامات نبوغه منذ صغره حتى أصبحَ مجتهدًا في العلم ومتفرّدًا بأقواله.. ويلقب عند العمانيين بإمام السنة والأصول، وشيخُ المُحدّثين..وإمام المجتهدين.. ووصفه سماحة الشيخ الخليلي بـ : (العلامة المحدث الكبير الحافظ الحجة) ولد الشيخ في قرية الشارق/ ولاية المضيبي عام 1384هـ/ 1964م. وجدَ بُـغيتَـه من الكتب في العلم الشرعي واللغة العربية والتفاسير عند شيخنا حمود الصوافي، لأنه قبل ذلك لا يملك سوى ٣ كتب! وهي: تلقين الصبيان وكتاب تحفة الأعيان ورياض الصالحين؛ حتى قِيلَ بأنه حفظهن عن ظهر قلب..!! درسَ الشيخ في معهد القضاء والوعظ والإرشاد (كلية العلوم الشرعية حاليا) من مؤلفاته: * تُـحفة الأبرار في الأذكار الواردة في كتاب الله وسنة نبيه المختار. * ⁠قرةُ العينين في صلاة الجمعة بخُطبتين. * ⁠الرأيُ المُعتبر في صلاة السفر. * ⁠السيفُ الحادّ. * ⁠الطوفان الجَارِف. * ⁠إتحافُ الأخيار. ✍️: مُحمد المعشري أبو الأمين🥰

مُـحمد بن خَلفــان المَعشري

358,904 次观看 • 1 年前

( ٦٥ عاماً في المكتبة) ١-مكتبة عباس الباز بمكة، من أشهر المكتبات المحلية، لها تاريخ قديم يجاوز ( ٨٠ عاماً). ٢-كانت المكتبة عند المروة، ثم انتقلت إلى أعلى الشامية منذ (٣٥ سنة)، ثم انتقلت إلى موقعها الحالي في الجميزة قبل نحو ( ٢٠ سنة). ٣-الفاضل أبو أحمد اليماني الذي يتحدث في المقطع، يعمل في المكتبة منذ ( ٦٥ سنة) ولا زال -متعه الله بالصحة والعافية-، وهذا من نوادر الوقائع، أعني: العمل في مكان واحد ( ٦٥ سنة). ٤-كان له رفيق يعمل معه في المكتبة من آل المعلمي، ابن عم العلامة عبدالرحمن، وقد توفي رفيقه منذ زمن، وبقي وحيداً في العمل. ٥-زرت المكتبة في محلها القديم عند المروة منذ ( ٣٥ سنة)، وكانت هذه الزيارة أول لقاء به، وزرت المكتبة هذا الأسبوع، بعد هذه المدة المديدة، وأبوأحمد لا زال يعمل بها. ٦-ذكر لي أبو أحمد جملة من ذكرياته في المكتبة خلال مسيرة (٦٥ سنة) منها: -كان العلامة عبدالرحمن المعلمي (ت ١٣٨٦هـ) -رحمه الله- يمر عليهم في المكتبة في محلها القديم قبل أكثر من (٦٠ سنة)، ويتجاذب مع ابن عمه الحديث. -كان العلامة المعلمي إذا استلم راتبه، قسم جملة منه على بعض أقاربه المحتاجين. -تأخر الراتب ذات مرة، وتأخر توزيع ما تيسر منه، فقال أحد أقاربه لما تأخر عليهم : (الشجرة التي ما تظلل تحتها، قلعها أولى). -فجاء الشيخ عبدالرحمن لابن عمه في مكتبة الباز يشتكي ما لقيه من الكلام، بسبب ليس في يده، وبشيء هو متفضلٌ فيه. -كان من عادة الشيخ عبدالرحمن المعلمي أن يمر على زمزم بعد الفجر، ويأخذ معه ماء زمزم للمكتبة. -في ذات يوم من عام ١٣٨٦هـ، أخذ ماء زمزم على عادته، وذهب لمكتبة الحرم المكي، وتوفي على كرسيه بين الكتب -رحمه الله وغفر له-.

( ٦٥ عاماً في المكتبة) ١-مكتبة عباس الباز بمكة، من أشهر المكتبات المحلية، لها تاريخ قديم يجاوز ( ٨٠ عاماً). ٢-كانت المكتبة عند المروة، ثم انتقلت إلى أعلى الشامية منذ (٣٥ سنة)، ثم انتقلت إلى موقعها الحالي في الجميزة قبل نحو ( ٢٠ سنة). ٣-الفاضل أبو أحمد اليماني الذي يتحدث في المقطع، يعمل في المكتبة منذ ( ٦٥ سنة) ولا زال -متعه الله بالصحة والعافية-، وهذا من نوادر الوقائع، أعني: العمل في مكان واحد ( ٦٥ سنة). ٤-كان له رفيق يعمل معه في المكتبة من آل المعلمي، ابن عم العلامة عبدالرحمن، وقد توفي رفيقه منذ زمن، وبقي وحيداً في العمل. ٥-زرت المكتبة في محلها القديم عند المروة منذ ( ٣٥ سنة)، وكانت هذه الزيارة أول لقاء به، وزرت المكتبة هذا الأسبوع، بعد هذه المدة المديدة، وأبوأحمد لا زال يعمل بها. ٦-ذكر لي أبو أحمد جملة من ذكرياته في المكتبة خلال مسيرة (٦٥ سنة) منها: -كان العلامة عبدالرحمن المعلمي (ت ١٣٨٦هـ) -رحمه الله- يمر عليهم في المكتبة في محلها القديم قبل أكثر من (٦٠ سنة)، ويتجاذب مع ابن عمه الحديث. -كان العلامة المعلمي إذا استلم راتبه، قسم جملة منه على بعض أقاربه المحتاجين. -تأخر الراتب ذات مرة، وتأخر توزيع ما تيسر منه، فقال أحد أقاربه لما تأخر عليهم : (الشجرة التي ما تظلل تحتها، قلعها أولى). -فجاء الشيخ عبدالرحمن لابن عمه في مكتبة الباز يشتكي ما لقيه من الكلام، بسبب ليس في يده، وبشيء هو متفضلٌ فيه. -كان من عادة الشيخ عبدالرحمن المعلمي أن يمر على زمزم بعد الفجر، ويأخذ معه ماء زمزم للمكتبة. -في ذات يوم من عام ١٣٨٦هـ، أخذ ماء زمزم على عادته، وذهب لمكتبة الحرم المكي، وتوفي على كرسيه بين الكتب -رحمه الله وغفر له-.

د. عبدالعزيز الشايع

90,184 次观看 • 2 年前