Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

قريبًا … سيعيد التاريخ نفسه .. وقوفًا اقليميًا ودوليًا .. وقبل كل ذلك شعبيًا .. لاستعادة دولة #الجنوب_العربي .. وسترفع يد الاحتلال البغيض .. وستقطع من كل أرض الجنوب العربي تحت أي مسمى كان .. قل اعملوا .. فسيرى الله عملكم .. .

علياء ..🇦🇪

98,719 subscribers

18,532 просмотров • 3 лет назад •via X (Twitter)

#الجنوب_العربي

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 30

Фото профиля Saleh ALGrou

Saleh ALGrou3 лет назад

@Alyauae2 كل المشاريع الدخيله للسيطرة على الجنوب العربي تتحطم امام ارادة شعب الجنوب العربي.

Фото профиля Sami

Sami3 лет назад

@Alyauae2 وحضرموت ستنال استقلالها وتكون دولة حضرموت الكبرى مع المهرة وشرورة اذا احبوا الانضمام وان احبوا الاستقلال بدولتيهم فذاك قرارهم المثلث ياكل دوووم 😂😂😂😂😂😂

Фото профиля Al ragehi Yafa 🇺🇸🇺🇸

Al ragehi Yafa 🇺🇸🇺🇸3 лет назад

@Alyauae2 الله يعز قدرك ايها ايتها الحره الاصيله بنت لجواد فيجب عوده الحق لاصحابة ورفع الظلم والقهر الذي حل بدولتنا الجنوبيه طوال ٣٠ عاماً من التشرد والقتل والدمار

Фото профиля 💎 AL YAF3I

💎 AL YAF3I3 лет назад

@Alyauae2 تحيا دولة الامارات العظمى 🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪 مواقفكم المشرفة لن ننساها مواقف اخوية صادقة شكرا لكم منقلب كل جنوبي

Фото профиля منسيقية كلية العلوم الإدارية- جامعة حضرموت

منسيقية كلية العلوم الإدارية- جامعة حضرموت3 лет назад

@Alyauae2 @Ahmed_alghithe للأسف مافي رجال من شأن استعادتها

Фото профиля الحضرمى الحر

الحضرمى الحر3 лет назад

@Alyauae2 الجنوب كذبه ووهم اماراتى لاحتلال الحنوب ونهب ثرواته عبر مجوعة الانتقالى المرتزقه الجهله

Фото профиля قٌيس

قٌيس3 лет назад

@Alyauae2 ان شا الله حفظك ربي اخت عليا ✌️

Фото профиля mohammed

mohammed3 лет назад

@Alyauae2 Good job

Фото профиля اروى محمد

اروى محمد3 лет назад

@Alyauae2 #يوم_الارض_الجنوبي #يوم_الارض_7_7_الجنوبي

Фото профиля الجنوب العربي 1990

الجنوب العربي 19903 лет назад

@Alyauae2 الله يسمع منك☝️🤲

Фото профиля المتوكل على الله

المتوكل على الله3 лет назад

@Alyauae2 قبل كل ذالك استعاده القدس اليتيم الذي اصبح تحت الاحتلال الصهيوني البغيض لا تكوني تطقطقي بكلام ماينفع الدار الاخير يابنت الامارات إعلمي (إن الله لا يسهى ولا ينام وهوى بكل شيئ عليم) انشري بما يرضي الله وليس بما يغضب الله من نفاق. وتطبيع بغضاء بين جنوب وشمال يمن الايمان اليمين

Фото профиля ابو علي

ابو علي3 лет назад

@Alyauae2 سيبقا اليمن موحدا رغم انفكم

Фото профиля الوفي

الوفي3 лет назад

@Alyauae2 فشل اصحاب مشروع استعادة الغنوب عندما رهنوا انفسهم لابو ظبي وانحرف المساروذهبوا يروجون لاطماع الامارات في الجنوب وسلموا لها سقطرة وبلحاف وميناء عدن وقاموا بتنفيذ الاغتيالات بحق ابناء الجنوب وزرعوا الفرقة بين ابناءه . حينها تحولوا الى مشروع عمالة وخيانة وتدمير لوطنهم

Фото профиля جنة عدن

جنة عدن3 лет назад

@Alyauae2 يارب 😍

Фото профиля الصقر

الصقر3 лет назад

@Alyauae2 مالكم انفصال إلى من عند السيد خذوها مني غير كذا تعب عليكم الصبر والغائد تبعكم ياكل مفطح وماهو عارف انتم فين

Фото профиля Abdullah - m وطني الجنوب العربي

Abdullah - m وطني الجنوب العربي3 лет назад

@Alyauae2 ان شاء الله . مع كل شكرنا وتقديرنا لدولة الإمارات العربية المتحدة ولرئيسها وشعبها الطيب . لن ينسى الشعب الجنوبي الوقفه الجباره للامارات ومساندتها ودعمها السخي لنا .

Фото профиля mohammed Alquaiti

mohammed Alquaiti3 лет назад

@Alyauae2 يارب 🤲🏻

Фото профиля Abu Rafat,The Head of Instructors

Abu Rafat,The Head of Instructors3 лет назад

@Alyauae2 كلمة قريبا .. لا معنى لها في القان س السياسي..

Фото профиля أحمد هدبول

أحمد هدبول3 лет назад

@Alyauae2 والله لو الخونة المرتزقة أتباع الزيدية الاخوانية من امثال القاعدة(الافغاني العرب)واصحاب عبدربه منصور هادي الخيان واحمد مساعد حسين المجرم اصحاب التاريخ الاسود ماكانت للدحابش يحتلوا الجنوب في1994

Фото профиля Akram Al-Zhamari

Akram Al-Zhamari3 лет назад

@Alyauae2 😂😂😂😂😂احسن نكته اسمعهاااا

Фото профиля فارس

فارس3 лет назад

@Alyauae2 تم اضافة كل الاطفال الغير شرعي الي الجنسيه الحماراتيه العبريه. الملحدة قرار يجانس مع للدعاره الفندقيه ومخلفات الهنود واليهود .

Фото профиля Rami

Rami3 лет назад

@Alyauae2 فشلتم قديما وستفشلون حديثا والله على ما أقول شهيد.

Фото профиля Abdullah

Abdullah3 лет назад

@Alyauae2 ستساعدون الجنوب بفك الارتباط وستستحلون موانئهم وجزرهم ✌

Фото профиля Al Harhari ٠

Al Harhari ٠3 лет назад

@Alyauae2 وش لونش يا بويا حاضرتني كيف ظهرتي عندي 😂

Фото профиля ABU SANAD

ABU SANAD3 лет назад

@Alyauae2 الله اكبر ولله الحمد

Фото профиля sky5d

sky5d3 лет назад

@Alyauae2 تاريخيا عمر دولة الجنوب العربي لم يدم اكثر من 4 سنوات سقطت بمجرد رحيل بريطانيا من الجنوب، لا اظن ان المشروع الاماراتي سينجح لانه سيديم الصراع ربما ينجح المشروع السعودي اي التقسيم داخل اطار الدولة العربية الاتحادية حيث سيكون مقبولا محليا وعربيا ودوليا ..

Фото профиля Sami

Sami3 лет назад

@Alyauae2 الايام بينناان احتلال المثلث ولى زمانه يبي يأتي من زاوية من أقصى جنوب اليمن يحتل حضرموت وش حشرهم ولالهم شغل بحضرموت حضرموت تحررت من احتلال المثلث ولن تعيداحتلال الطغمةوالزمرة خليهم يتقاتلون في مثلثهم هم خارج الحضارة تاريخهم كله دم ولايزال سفك الدماء هوايتهم لايجيدون الا الاقتتال

Фото профиля احمد جميل

احمد جميل3 лет назад

@Alyauae2 باقي معاهم الوادي وبعدها تم التخلص منهم الى يوم القيامه مكالف دحباش

Фото профиля عبدالله العكيمي

عبدالله العكيمي3 лет назад

@Alyauae2 بإذن الله تعالى

Фото профиля r. a. m

r. a. m3 лет назад

@Alyauae2 المولود الشرعي لايكون تحت اي مسمى كان.... الا اذا كان لقيط...... بممممم🤜

Похожие видео

أهلا عزيزي الجاهل المقصود باليمن كل ما كان يمين الكعبة أي جنوب السعودية حاليا وليس اليمن الحالي الجمهورية التي تأسست حديثا على يد بريطانيا ومواطنوها خليط من أحباش وأفريقيين مجهولي الأصل والهوية ثم كيف يمدح النبي ﷺ اليمن الحالي وهو في ذلك الوقت كان تحت حكم الفرس وكان عبارة عن ولاية فارسية وسبق الفرس اليمن حكم الأحباش ؟ تثقف قليلا ولا تتقول على رسول الله ﷺ

أهلا عزيزي الجاهل المقصود باليمن كل ما كان يمين الكعبة أي جنوب السعودية حاليا وليس اليمن الحالي الجمهورية التي تأسست حديثا على يد بريطانيا ومواطنوها خليط من أحباش وأفريقيين مجهولي الأصل والهوية ثم كيف يمدح النبي ﷺ اليمن الحالي وهو في ذلك الوقت كان تحت حكم الفرس وكان عبارة عن ولاية فارسية وسبق الفرس اليمن حكم الأحباش ؟ تثقف قليلا ولا تتقول على رسول الله ﷺ

عبدالرحمن 🇧🇭

101,540 просмотров • 2 лет назад

في جمهورية الصهريج لا رأي للانسان المسحوق في لبنان، المواطن يشبه رجلاً يعيش داخل فندق احترق منذ خمسين سنة، وما زال موظف الاستقبال يصرخ فيه كل صباح: «اختر غرفتك السياسية». سنة ١٩٨١، كان يحكم لبنان ياسر عرفات، وحافظ الأسد، وميليشيات اليسار الغوغائي بالنار والدم والشعارات الثورية الرخيصة. ثم جاءت سنة ١٩٨٢، فدخلت إسرائيل، ونزلت أميركا وفرنسا، وانتهى الأمر بتهجير المسيحيين من بيروت الغربية وجبل لبنان الجنوبي وصولاً إلى أقصى الجنوب. ثم قيل لنا لاحقاً إن “الدولة عادت”. أي دولة؟ الدولة التي لا تملك قرار الحرب؟ أم الدولة التي لا تستطيع إزالة كشك مخالف دون إذن ميليشيا؟ وسنة ٢٠٢٢، كانت طهران تحكم لبنان بالحديد والنار، فيما تشن اليوم في ٢٠٢٦ إسرائيل حرباً مدمرة على حزب الله وبيئته. أما اللبناني العادي، ذلك المخلوق التعيس الذي لا يملك لا صاروخاً ولا سفارة ولا ميليشيا ولا مصرفاً ولا قرضاً حسناً، فيُطلب منه يومياً أن “يختار موقفه الوطني”. فيقول المسكين: «أنا مع الدولة». لكن لا توجد دولة أصلاً. ولهذا، أعتذر من كل أخٍ لي في المواطنة، لكنني لم أعد أشعر أنني ملزم بإبداء رأي سياسي داخل أرض تتبدل هويتها كل عشر سنوات بحسب هوية المحتل، أو الوصي، أو الممول، أو حامل البندقية. فإذا بدا أحياناً أنني بلا رأي، فذلك لأنني، بكل بساطة، بلا بلد من الأصل. لم أربح يوماً كأساً ولا أنوي أصلا تقديمه إن فعلت

في جمهورية الصهريج لا رأي للانسان المسحوق في لبنان، المواطن يشبه رجلاً يعيش داخل فندق احترق منذ خمسين سنة، وما زال موظف الاستقبال يصرخ فيه كل صباح: «اختر غرفتك السياسية». سنة ١٩٨١، كان يحكم لبنان ياسر عرفات، وحافظ الأسد، وميليشيات اليسار الغوغائي بالنار والدم والشعارات الثورية الرخيصة. ثم جاءت سنة ١٩٨٢، فدخلت إسرائيل، ونزلت أميركا وفرنسا، وانتهى الأمر بتهجير المسيحيين من بيروت الغربية وجبل لبنان الجنوبي وصولاً إلى أقصى الجنوب. ثم قيل لنا لاحقاً إن “الدولة عادت”. أي دولة؟ الدولة التي لا تملك قرار الحرب؟ أم الدولة التي لا تستطيع إزالة كشك مخالف دون إذن ميليشيا؟ وسنة ٢٠٢٢، كانت طهران تحكم لبنان بالحديد والنار، فيما تشن اليوم في ٢٠٢٦ إسرائيل حرباً مدمرة على حزب الله وبيئته. أما اللبناني العادي، ذلك المخلوق التعيس الذي لا يملك لا صاروخاً ولا سفارة ولا ميليشيا ولا مصرفاً ولا قرضاً حسناً، فيُطلب منه يومياً أن “يختار موقفه الوطني”. فيقول المسكين: «أنا مع الدولة». لكن لا توجد دولة أصلاً. ولهذا، أعتذر من كل أخٍ لي في المواطنة، لكنني لم أعد أشعر أنني ملزم بإبداء رأي سياسي داخل أرض تتبدل هويتها كل عشر سنوات بحسب هوية المحتل، أو الوصي، أو الممول، أو حامل البندقية. فإذا بدا أحياناً أنني بلا رأي، فذلك لأنني، بكل بساطة، بلا بلد من الأصل. لم أربح يوماً كأساً ولا أنوي أصلا تقديمه إن فعلت

Peter Germanos 𐤐𐤕𐤓𐤗

15,712 просмотров • 4 месяцев назад

ما لحد منه: الله اللي عزنا. كثيرا ما يتردد هذا الشطر على ألسنة الشعب السعودي كلما ظهرت أصوات تهاجم بلادهم ولكن قليل جدا من يعرفون مناسبة ذلك الشطر وفي أي سياق تاريخي ظهر للمرة الأولى. لم يكن داعي ذلك الشطر التباهي لغرض التباهي ولا التعالي بل كان مؤرخا لواقع السياق التاريخي والخذلان العربي للسعودية ودول الخليج من بقية الدول العربية وهذا ما يجر إلى عتب كبير على الناشطين في المجال الثقافي في تعقب ورصد أهم محفل ثقافي في السعودية (مهرجان الجنادرية) الذي كان في كل عام يوثق التاريخ بالشعر والفن والمسرح. لا أحد يجهل الموقف السلبي الذي واجهته السعودية ودول الخليج من بقية الدول العربية عند الغزو العراقي للكويت حتى أن الدول العربية التي وقفت في صف دول الخليج كان بعد ضغوط سياسية. بعد تحرير الكويت وفي مهرجان الجنادرية التراثي 1992 وتحديدا في الأوبريت الغنائي سل أمير الشعر الراحل بدر بن عبدالمحسن قلمه وقرر توثيق التاريخ بألحان محمد شفيق وصوت طلال مداح ومحمد عبده في أوبريت "وقفة حق" وفي اللوحة الأخيرة تحديدا من الأوبريت وجه كلماته للخيبة العربية. هذي يدي .. ممدوةٍ لاجل السلام هذي يدي .. لاجل التأخي .. والوئام مديتها عبر الزمن .. مديتها وكان الثمن ادموا يدي بأشواكهم ادموا يدي بشراكهم ليه الخليج مثل الشجر .. كل ما عطى يرمي بحجر هذا الخليج يا ضيوفنا .. مد اليدين .. بالحب شدوا كفوفنا يا الطيبين .. وادعوا معي لاجل السلام لاجل التأخي والوئام وتالي الكلام: ما لاحد منه الله اللي عزنا ما لاحد منه.

ما لحد منه: الله اللي عزنا. كثيرا ما يتردد هذا الشطر على ألسنة الشعب السعودي كلما ظهرت أصوات تهاجم بلادهم ولكن قليل جدا من يعرفون مناسبة ذلك الشطر وفي أي سياق تاريخي ظهر للمرة الأولى. لم يكن داعي ذلك الشطر التباهي لغرض التباهي ولا التعالي بل كان مؤرخا لواقع السياق التاريخي والخذلان العربي للسعودية ودول الخليج من بقية الدول العربية وهذا ما يجر إلى عتب كبير على الناشطين في المجال الثقافي في تعقب ورصد أهم محفل ثقافي في السعودية (مهرجان الجنادرية) الذي كان في كل عام يوثق التاريخ بالشعر والفن والمسرح. لا أحد يجهل الموقف السلبي الذي واجهته السعودية ودول الخليج من بقية الدول العربية عند الغزو العراقي للكويت حتى أن الدول العربية التي وقفت في صف دول الخليج كان بعد ضغوط سياسية. بعد تحرير الكويت وفي مهرجان الجنادرية التراثي 1992 وتحديدا في الأوبريت الغنائي سل أمير الشعر الراحل بدر بن عبدالمحسن قلمه وقرر توثيق التاريخ بألحان محمد شفيق وصوت طلال مداح ومحمد عبده في أوبريت "وقفة حق" وفي اللوحة الأخيرة تحديدا من الأوبريت وجه كلماته للخيبة العربية. هذي يدي .. ممدوةٍ لاجل السلام هذي يدي .. لاجل التأخي .. والوئام مديتها عبر الزمن .. مديتها وكان الثمن ادموا يدي بأشواكهم ادموا يدي بشراكهم ليه الخليج مثل الشجر .. كل ما عطى يرمي بحجر هذا الخليج يا ضيوفنا .. مد اليدين .. بالحب شدوا كفوفنا يا الطيبين .. وادعوا معي لاجل السلام لاجل التأخي والوئام وتالي الكلام: ما لاحد منه الله اللي عزنا ما لاحد منه.

امفرج المجفل

33,855 просмотров • 1 год назад

📌عزيزي العربي المحترم فقط : 1️⃣اليمن عمق أمني بحت للمملكة العربية السعودية وسلطنة عمان الشقيقة!! 2️⃣ السودان عمق أمني واستراتيجي للسعودية ودول افريقية اخرى مثل جمهورية مصر العربية!! 📍هاتين الدولتين لا تربطهما حدود إطلاقا مع دولة الإمارات العربية المتحدة الشقيقة!! ثم يأتيك شيطان رجيم بمنصة إكس مثل أحمد بوطحنون القذر اللعين ويتدخل في اليمن محرضا( عيدروس والانتقالي) ومهاجما الشرعية اليمنية ورئيسها هادي سابقا وهي حتى في ضيافة #خادم_الحرمين_الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله في الرياض منذ 2016 ويتكرر ذلك في السودان محرضا (حميدتي والسريع) ومهاجما الجيش السوداني ورئيس مجلس السيادة السوداني البرهان بأسلوب الخبث واللعانة والخسة وكل هذا مقصوده منه المملكة العربية السعودية ولعل التغريدتين المرفقة بصورة واحدة دليل لحقدهم تجاه السعودية ولعله مؤخرا بدأ يتضح أكثر لعل ربعنا المنبطحين يفهمون أكثر قبح الله كل خبيث وفضح الله كل حقود على السعودية وبلاد العرب والمسلمين أيا كان 🤲 📍هنا 👇 فيديوهات تثبت : رحلات الشيطان الطحنوني بين قارتي اسيا وأفريقيا ابتداء من أرض اليمن السعيد وصولا لافريقيا أرض السودان الجميل ونقول : #ماذا_يريدون_من_اليمن_والسودان ونثق ان : #السودان_مطحنة_طحنت_الطحنوني احمد بوطحنون..🇦🇪

📌عزيزي العربي المحترم فقط : 1️⃣اليمن عمق أمني بحت للمملكة العربية السعودية وسلطنة عمان الشقيقة!! 2️⃣ السودان عمق أمني واستراتيجي للسعودية ودول افريقية اخرى مثل جمهورية مصر العربية!! 📍هاتين الدولتين لا تربطهما حدود إطلاقا مع دولة الإمارات العربية المتحدة الشقيقة!! ثم يأتيك شيطان رجيم بمنصة إكس مثل أحمد بوطحنون القذر اللعين ويتدخل في اليمن محرضا( عيدروس والانتقالي) ومهاجما الشرعية اليمنية ورئيسها هادي سابقا وهي حتى في ضيافة #خادم_الحرمين_الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله في الرياض منذ 2016 ويتكرر ذلك في السودان محرضا (حميدتي والسريع) ومهاجما الجيش السوداني ورئيس مجلس السيادة السوداني البرهان بأسلوب الخبث واللعانة والخسة وكل هذا مقصوده منه المملكة العربية السعودية ولعل التغريدتين المرفقة بصورة واحدة دليل لحقدهم تجاه السعودية ولعله مؤخرا بدأ يتضح أكثر لعل ربعنا المنبطحين يفهمون أكثر قبح الله كل خبيث وفضح الله كل حقود على السعودية وبلاد العرب والمسلمين أيا كان 🤲 📍هنا 👇 فيديوهات تثبت : رحلات الشيطان الطحنوني بين قارتي اسيا وأفريقيا ابتداء من أرض اليمن السعيد وصولا لافريقيا أرض السودان الجميل ونقول : #ماذا_يريدون_من_اليمن_والسودان ونثق ان : #السودان_مطحنة_طحنت_الطحنوني احمد بوطحنون..🇦🇪

طالع التليدي

55,517 просмотров • 1 год назад

كفى عبثاً بعقول الناس ومحاولات إعادة الجنوب إلى “باب اليمن” تحت شعارات سقطت أخلاقياً وسياسياً وشعبياً. أي وحدة يتحدثون عنها اليوم في أرض الجنوب بينما الواقع يفضح زيفها وتناقضاتها بل وفشلها منذ عام 1994؟ شعب الجنوب لم يعد يؤمن بهذه الوحدة المشؤومة التي حولت الجنوب إلى مصدر ثروة وتمويل فيما القرار والهيمنة والتقاسم يذهب لغير أهله. عن أي شراكة يتحدثون والمحافظات الجنوبية المحررة كلها تورد إيراداتها إلى المركز بينما هناك محافظات شمالية لا تخضع فعلياً للشرعية ولا تورد شيئاً ومع ذلك تحظى بالنفوذ والتمثيل والحصص الأكبر في الحكومة ومؤسسات الدولة؟ مديريتان فقط في مأرب وتعز تناصف كل محافظات الجنوب في القرار والسلطة بينما المحافظات الجنوبية التي تحملت الحرب وقدمت التضحيات يتم التعامل معها كملحق سياسي واقتصادي لا أكثر. أي منطق سياسي يقبل أن محافظات تقع تحت سيطرة الحوثي تحصل على حقائب وزارية متعددة وعشرات المناصب من نواب وزراء ووكلاء بينما محافظة محررة كالمهرة التي تورد للمركز وتتحمل مسؤوليات الدولة لا تحصل إلا على حقيبة واحدة ونائب وزير واحد فقط؟ بل كيف يقبل الجنوبيون أن يكون وزير الدفاع من محافظة واقعة بالكامل تحت سيطرة الحوثي بينما يُطلب من الجنوب أن يبقى ساحة مفتوحة ومشروع وطن بديل لمن خسروا أرضهم ونفوذهم؟ الحقيقة التي يرفض البعض الاعتراف بها أن الجنوب لم يعد يقبل العودة إلى مربع الهيمنة القديمة ولن يسمح بتطبيع الأوضاع في عدن لإعادتها إلى “باب اليمن” من جديد. هذه المحاولات العبثية مرفوضة شعبياً وسياسياً لأن شعب الجنوب حسم خياره وقرر مصيره باتجاه استعادة دولته وهويته وقراره السيادي. ورسالتنا لمن يدير ملف اليمن اليوم إذا كنتم تبحثون فعلاً عن الاستقرار فتعاملوا بواقعية سياسية لا بأوهام انتهت. الحل لا يكون بإعادة إنتاج الفشل بل بالاعتراف بحقيقة وجود شعبين وقضيتين ومسارين مختلفين عبر حكومة شمالية تدير شؤون الشمال وحكومة جنوبية تدير الجنوب. أما الاستمرار في فرض وحدة ميتة بالقوة العسكرية والسياسية والاقتصادية أيضاً فلن ينتج إلا مزيداً من الفوضى والرفض والغضب والانقسام. الجنوب اليوم ليس كما كان بالأمس وشعبه لم يعد مستعداً لدفع فاتورة مشاريع فشلت في السابق أو شعارات استهلكها الزمن.

كفى عبثاً بعقول الناس ومحاولات إعادة الجنوب إلى “باب اليمن” تحت شعارات سقطت أخلاقياً وسياسياً وشعبياً. أي وحدة يتحدثون عنها اليوم في أرض الجنوب بينما الواقع يفضح زيفها وتناقضاتها بل وفشلها منذ عام 1994؟ شعب الجنوب لم يعد يؤمن بهذه الوحدة المشؤومة التي حولت الجنوب إلى مصدر ثروة وتمويل فيما القرار والهيمنة والتقاسم يذهب لغير أهله. عن أي شراكة يتحدثون والمحافظات الجنوبية المحررة كلها تورد إيراداتها إلى المركز بينما هناك محافظات شمالية لا تخضع فعلياً للشرعية ولا تورد شيئاً ومع ذلك تحظى بالنفوذ والتمثيل والحصص الأكبر في الحكومة ومؤسسات الدولة؟ مديريتان فقط في مأرب وتعز تناصف كل محافظات الجنوب في القرار والسلطة بينما المحافظات الجنوبية التي تحملت الحرب وقدمت التضحيات يتم التعامل معها كملحق سياسي واقتصادي لا أكثر. أي منطق سياسي يقبل أن محافظات تقع تحت سيطرة الحوثي تحصل على حقائب وزارية متعددة وعشرات المناصب من نواب وزراء ووكلاء بينما محافظة محررة كالمهرة التي تورد للمركز وتتحمل مسؤوليات الدولة لا تحصل إلا على حقيبة واحدة ونائب وزير واحد فقط؟ بل كيف يقبل الجنوبيون أن يكون وزير الدفاع من محافظة واقعة بالكامل تحت سيطرة الحوثي بينما يُطلب من الجنوب أن يبقى ساحة مفتوحة ومشروع وطن بديل لمن خسروا أرضهم ونفوذهم؟ الحقيقة التي يرفض البعض الاعتراف بها أن الجنوب لم يعد يقبل العودة إلى مربع الهيمنة القديمة ولن يسمح بتطبيع الأوضاع في عدن لإعادتها إلى “باب اليمن” من جديد. هذه المحاولات العبثية مرفوضة شعبياً وسياسياً لأن شعب الجنوب حسم خياره وقرر مصيره باتجاه استعادة دولته وهويته وقراره السيادي. ورسالتنا لمن يدير ملف اليمن اليوم إذا كنتم تبحثون فعلاً عن الاستقرار فتعاملوا بواقعية سياسية لا بأوهام انتهت. الحل لا يكون بإعادة إنتاج الفشل بل بالاعتراف بحقيقة وجود شعبين وقضيتين ومسارين مختلفين عبر حكومة شمالية تدير شؤون الشمال وحكومة جنوبية تدير الجنوب. أما الاستمرار في فرض وحدة ميتة بالقوة العسكرية والسياسية والاقتصادية أيضاً فلن ينتج إلا مزيداً من الفوضى والرفض والغضب والانقسام. الجنوب اليوم ليس كما كان بالأمس وشعبه لم يعد مستعداً لدفع فاتورة مشاريع فشلت في السابق أو شعارات استهلكها الزمن.

راجح سعيد باكريت

79,787 просмотров • 4 месяцев назад

عراق اليوم : ميليشيا تحكم ... وسيادة تُدهس عندما تُرفع أعلام الحشد الشعبي الطائفي على طول طريق مطار بغداد، فالأمر ليس اعلان ولاء ... بل إعلان سيطرة. السوداني أمر برفع صور قادة الميليشيات، فجاء الرد والتحدي من الميليشيات برفع اعلام الحشد الشعبي الطائفي . وكأن شرعية الدولة تُمنح من ميليشيا لا من دستور، ومن سلاح منفلت لا من صناديق اقتراع. الواقع أوضح من أي تحليل: دولة الميليشيات تتحدى دولة العراق ... الميليشيات الطائفية الإرهابية تتحدى حكومة السوداني على مرأى الجميع ... والبلد الذي وُصف يوماً بـ "أرض الحضارات"، تحكمه اليوم زمرة من الزعران وأدوات تبعية لإيران . صرح السوداني: "سيطرنا على السلاح المنفلت"، لكن السلاح المنفلت هو من يسيطر عليه… بل يسيطر على الدولة كلها. زيارة قاآني الأخيرة لم تكن مجرد مرور دبلوماسي، بل ضوء أخضر لتحريك أدوات إيران داخل العراق، واستعراض ميداني للقوة، رسالة وقحة موجهة للدول العربية… ومن خلفها إلى الإدارة الأميركية. ولقد حذرنا مراراً: قلنا للعرب: العراق اليوم تحت الاحتلال، كما كانت لبنان تحت احتلال حزب الله، واليمن تحت سيطرة الحوثي. العراق مخطوف بالكامل من ميليشيات الحشد الشعبي الطائفي الإرهابي الموالي لإيران، وقائدهم الحقيقي ... في طهران، لا في بغداد. فلماذا تُمنح الشرعية لنظام مرتهن❓ بلد محتل، سيادته مسحوقة، وأرضه مستباحة … وأنتم تتعاملون معه كدولة مستقلة⁉️ كل ما تفعلونه اليوم، سيعود غداً بانعكاسات خطيرة … وتداعيات مؤلمة . وسيعرف البعض " ولو متأخراً " أن تجاهل الحقيقة كان مكلفاً جداً. #لنجعل_العراق_عظيما_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي 👍 #الإقليم_العربي_الجامع 👍 #اليمين_الوطني_العالمي 👍 #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #MUSK

عراق اليوم : ميليشيا تحكم ... وسيادة تُدهس عندما تُرفع أعلام الحشد الشعبي الطائفي على طول طريق مطار بغداد، فالأمر ليس اعلان ولاء ... بل إعلان سيطرة. السوداني أمر برفع صور قادة الميليشيات، فجاء الرد والتحدي من الميليشيات برفع اعلام الحشد الشعبي الطائفي . وكأن شرعية الدولة تُمنح من ميليشيا لا من دستور، ومن سلاح منفلت لا من صناديق اقتراع. الواقع أوضح من أي تحليل: دولة الميليشيات تتحدى دولة العراق ... الميليشيات الطائفية الإرهابية تتحدى حكومة السوداني على مرأى الجميع ... والبلد الذي وُصف يوماً بـ "أرض الحضارات"، تحكمه اليوم زمرة من الزعران وأدوات تبعية لإيران . صرح السوداني: "سيطرنا على السلاح المنفلت"، لكن السلاح المنفلت هو من يسيطر عليه… بل يسيطر على الدولة كلها. زيارة قاآني الأخيرة لم تكن مجرد مرور دبلوماسي، بل ضوء أخضر لتحريك أدوات إيران داخل العراق، واستعراض ميداني للقوة، رسالة وقحة موجهة للدول العربية… ومن خلفها إلى الإدارة الأميركية. ولقد حذرنا مراراً: قلنا للعرب: العراق اليوم تحت الاحتلال، كما كانت لبنان تحت احتلال حزب الله، واليمن تحت سيطرة الحوثي. العراق مخطوف بالكامل من ميليشيات الحشد الشعبي الطائفي الإرهابي الموالي لإيران، وقائدهم الحقيقي ... في طهران، لا في بغداد. فلماذا تُمنح الشرعية لنظام مرتهن❓ بلد محتل، سيادته مسحوقة، وأرضه مستباحة … وأنتم تتعاملون معه كدولة مستقلة⁉️ كل ما تفعلونه اليوم، سيعود غداً بانعكاسات خطيرة … وتداعيات مؤلمة . وسيعرف البعض " ولو متأخراً " أن تجاهل الحقيقة كان مكلفاً جداً. #لنجعل_العراق_عظيما_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي 👍 #الإقليم_العربي_الجامع 👍 #اليمين_الوطني_العالمي 👍 #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #MUSK

الشيخ ثائر البياتي

16,227 просмотров • 1 год назад

عندما قامت عاصفة الحزم كان هذا الإمّعة يقاتل جنبًا إلى جنب مع الحوثيين، لا مبدأ له ولا موقف، مجرد تابع يبيع نفسه لمن يدفع أكثر. وعندما كان عيدروس يقاتل الحوثيين في كل الجبهات، كان هذا الإمّعة يهدد السعودية علنًا، أمام مرأى ومسمع الجميع، بلا خوف ولا حساب. وعندما انتصرت قوات عيدروس الزبيدي والتحالف العربي في الجنوب، لم يتغير هذا الإمّعة، بل ازداد خسةً، فأرسل الانتحاريين إلى عدن ومأرب، يستهدف الأبرياء ويغدر بالمدن المحررة. وعندما تقدمت قواتنا الجنوبية نحو المخا ومأرب والجوف، لم يجد هذا الإمّعة إلا الهروب والتلون، فقرر الانضمام إلى ما يسمى بالشرعية اليمنية، ومعه مجموعة من الخونة الذين زرعهم علي عبدالله صالح لاختراقها من الداخل، وتحويلها إلى أداة بيد أعداء الجنوب… وهذا ما حدث بالفعل. وعندما خسروا كل مناطق الجنوب التي كانوا يستخدمونها لتمرير الدعم للحوثيين، خرج هذا الإمّعة مجددًا، ومن على قناة العربية، ليهدد السعودية بالمليشيات الحوثية، في مشهد يكشف حجم النفاق والانتهازية بلا أي خجل. هنا يجب على النظام السعودي، الذي تم اختراقه من قبل جماعة الإخوان، أن يدرك أنه يسير بخطى متسارعة نحو الهاوية، وأن قراراته لم تعد بيده، بل أصبحت رهينة لأجندات مشبوهة. لقد تخلى عن الحلفاء الصادقين الذين وقفوا معه في أصعب الظروف، واختار بدلًا عنهم حلفاء منافقين، مزدوجي الولاء، لا يؤمنون إلا بالمصالح الضيقة والخيانة عند أول منعطف. ومنذ أن تحالف معهم، والنظام يعاني من تدهور في كل المجالات: سياسيًا مرتبك، عسكريًا مستنزف، اقتصاديًا متذبذب، ودخل في صراعات إقليمية ودولية لا يملك أدوات حسمها. وخسر حلفاء كانوا يشكلون عمقًا استراتيجيًا حقيقيًا، مثل ليبيا والسودان والجنوب العربي، وحتى علاقاته مع أطراف أخرى أصبحت هشة ومبنية على الشك. وفي المقابل، تمسك بجماعات مصنفة دوليًا كتنظيمات إرهابية مثل الإخوان المسلمين، وفتح لها الأبواب لتخترق مفاصل القرار، بل وذهب أبعد من ذلك بمحاولات التقارب مع إيران والمليشيات الحوثية، في تناقض صارخ مع كل ما أُعلن سابقًا. نظام يتخبط بين الأعداء، يتحالف مع من يهدده، ويعادي من وقف معه… نظام خذل الأصدقاء، وارتهن للخونة، ويسير بنفسه نحو سقوط حتمي إن لم يستفق قبل فوات الأوان #Mo_sadeq

عندما قامت عاصفة الحزم كان هذا الإمّعة يقاتل جنبًا إلى جنب مع الحوثيين، لا مبدأ له ولا موقف، مجرد تابع يبيع نفسه لمن يدفع أكثر. وعندما كان عيدروس يقاتل الحوثيين في كل الجبهات، كان هذا الإمّعة يهدد السعودية علنًا، أمام مرأى ومسمع الجميع، بلا خوف ولا حساب. وعندما انتصرت قوات عيدروس الزبيدي والتحالف العربي في الجنوب، لم يتغير هذا الإمّعة، بل ازداد خسةً، فأرسل الانتحاريين إلى عدن ومأرب، يستهدف الأبرياء ويغدر بالمدن المحررة. وعندما تقدمت قواتنا الجنوبية نحو المخا ومأرب والجوف، لم يجد هذا الإمّعة إلا الهروب والتلون، فقرر الانضمام إلى ما يسمى بالشرعية اليمنية، ومعه مجموعة من الخونة الذين زرعهم علي عبدالله صالح لاختراقها من الداخل، وتحويلها إلى أداة بيد أعداء الجنوب… وهذا ما حدث بالفعل. وعندما خسروا كل مناطق الجنوب التي كانوا يستخدمونها لتمرير الدعم للحوثيين، خرج هذا الإمّعة مجددًا، ومن على قناة العربية، ليهدد السعودية بالمليشيات الحوثية، في مشهد يكشف حجم النفاق والانتهازية بلا أي خجل. هنا يجب على النظام السعودي، الذي تم اختراقه من قبل جماعة الإخوان، أن يدرك أنه يسير بخطى متسارعة نحو الهاوية، وأن قراراته لم تعد بيده، بل أصبحت رهينة لأجندات مشبوهة. لقد تخلى عن الحلفاء الصادقين الذين وقفوا معه في أصعب الظروف، واختار بدلًا عنهم حلفاء منافقين، مزدوجي الولاء، لا يؤمنون إلا بالمصالح الضيقة والخيانة عند أول منعطف. ومنذ أن تحالف معهم، والنظام يعاني من تدهور في كل المجالات: سياسيًا مرتبك، عسكريًا مستنزف، اقتصاديًا متذبذب، ودخل في صراعات إقليمية ودولية لا يملك أدوات حسمها. وخسر حلفاء كانوا يشكلون عمقًا استراتيجيًا حقيقيًا، مثل ليبيا والسودان والجنوب العربي، وحتى علاقاته مع أطراف أخرى أصبحت هشة ومبنية على الشك. وفي المقابل، تمسك بجماعات مصنفة دوليًا كتنظيمات إرهابية مثل الإخوان المسلمين، وفتح لها الأبواب لتخترق مفاصل القرار، بل وذهب أبعد من ذلك بمحاولات التقارب مع إيران والمليشيات الحوثية، في تناقض صارخ مع كل ما أُعلن سابقًا. نظام يتخبط بين الأعداء، يتحالف مع من يهدده، ويعادي من وقف معه… نظام خذل الأصدقاء، وارتهن للخونة، ويسير بنفسه نحو سقوط حتمي إن لم يستفق قبل فوات الأوان #Mo_sadeq

ARAB TOP القمة العربية

12,181 просмотров • 6 месяцев назад

هناك أناس سخرهم الله لخدمة الناس وقضاء حوائجهم، ودكتور جمال الطيب، مدير مستشفى النو بأم درمان، أحسب أنه من هؤلاء. ظل الدكتور جمال صامداً طوال فترة الحرب ليبقي المستشفى تعمل، وقد استنقذ أرواح آلاف الناس. كان رحيماً وودوداً مع المرضى، وشجاعاً يعمل تحت قصف المدافع ورصاص الميليشيات ومسيرات دولة الإمارات، وسط روائح البارود والموت التي تملأ الأجواء. اليوم أعلن عن فوزه بجائزة أروروا الإنسانية لعام 2025، التي تبلغ قيمتها مليون دولار، وذلك من بين 900 متسابق على مستوى العالم. ظلت أرض السودان الولود المعطاءة تقدّم للعالم، منذ ما قبل التاريخ، الحضارات والعلم بفضل أبنائها، وستبقى كذلك. لن تهدمها المؤامرات، ولن تستطع أيادي الغدر وأموال أبوظبي والصها~ينة تحطيمها، طالما أمثال الدكتور جمال الطيب يحملون راية العلم والتنوير، وجيشٌ لا تُقهَر جباهه جحافل المرتزقة من كل فجٍّاج الأرض. يستحق دكتور جمال التكريم بوسام ابن السودان البار.

هناك أناس سخرهم الله لخدمة الناس وقضاء حوائجهم، ودكتور جمال الطيب، مدير مستشفى النو بأم درمان، أحسب أنه من هؤلاء. ظل الدكتور جمال صامداً طوال فترة الحرب ليبقي المستشفى تعمل، وقد استنقذ أرواح آلاف الناس. كان رحيماً وودوداً مع المرضى، وشجاعاً يعمل تحت قصف المدافع ورصاص الميليشيات ومسيرات دولة الإمارات، وسط روائح البارود والموت التي تملأ الأجواء. اليوم أعلن عن فوزه بجائزة أروروا الإنسانية لعام 2025، التي تبلغ قيمتها مليون دولار، وذلك من بين 900 متسابق على مستوى العالم. ظلت أرض السودان الولود المعطاءة تقدّم للعالم، منذ ما قبل التاريخ، الحضارات والعلم بفضل أبنائها، وستبقى كذلك. لن تهدمها المؤامرات، ولن تستطع أيادي الغدر وأموال أبوظبي والصها~ينة تحطيمها، طالما أمثال الدكتور جمال الطيب يحملون راية العلم والتنوير، وجيشٌ لا تُقهَر جباهه جحافل المرتزقة من كل فجٍّاج الأرض. يستحق دكتور جمال التكريم بوسام ابن السودان البار.

Ataf Mohamed عطاف محمد

13,438 просмотров • 10 месяцев назад

في عالمنا #العربي نلتقي كل يوم بأصحاب مناصب، لكننا نادرًا ما نلتقي بأصحاب مروءة. لقد تجاوز معالي الأستاذ #جميل_إبراهيم_الحجيلان المئة عام من العمر. رجل عاصر الملوك، وجالس القادة، وحمل مسؤوليات لا يحملها إلا الكبار. ومع ذلك، لم تمنعه السنون، ولا المناصب، ولا المسافات، من أن يبحث عن رقم هاتفي ليقول كلمة شكر على مقال متواضع لا يكاد يساوي شيئًا أمام تاريخ طويل من العطاء والإنجاز. وأنا أتساءل منذ ذلك اليوم: أي أخلاق يحمل هذا الرجل؟ وأي تربية أنجبت هذه النفس النبيلة؟ وأي مروءة عربية بقيت متقدة في قلبه بعد قرن كامل من الحياة؟ والله وبالله وتالله إن هذا الموقف النبيل ما زال يرافقني حتى هذه اللحظة. مرت الأيام، لكنني لم أتجاوز ذلك الانبهار، ولم يغادرني ذلك الإعجاب. ليس لأن رجلًا كبيرًا اتصل أو شكر، بل لأنني رأيت أمامي نموذجًا نادرًا من الرجال الذين كلما ارتفعت مكانتهم ازدادوا تواضعًا، وكلما كبرت أسماؤهم اقتربوا أكثر من الناس. لقد رأيت في هذه اللفتة ما هو أكبر من الأوسمة والمناصب والألقاب. رأيت رجلًا ظل وفيًا لإنسانيته رغم أن العمر أثقل كتفيه، وظل كبيرًا بتواضعه كما كان كبيرًا بمكانته. أقسم بالله أن بعض الرجال يصبحون أكبر من مناصبهم، بل أكبر من التاريخ الذي كتبوه بأيديهم. #وجميل_إبراهيم_الحجيلان واحد من هؤلاء القلائل. لقد أصبح الرجال أصحاب المروءة والوفاء والأخلاق الرفيعة سلعة نادرة في هذا الزمن، ولذلك تهزنا مواقفهم حين نصادفها، ونظل نتذكرها طويلًا. وما زلت أرى أن الأستاذ #جميل ينتمي إلى ذلك الجيل الجميل الذي كان يعد الكلمة عهدًا، والوفاء دينًا، والتواضع شرفًا لا يقل قيمة عن أي منصب. إن الأمم لا تُقاس فقط بما تبنيه من مدن ومؤسسات، بل بما تنجبه من رجال إذا بلغوا القمم ازدادوا تواضعًا، وإذا تقدمت بهم السنون ازدادوا نبلًا، وإذا امتلكوا المجد ازدادوا قربًا من الناس. رحم الله الآباء الذين ربّوا مثل هذا الرجل، وحفظ الله هذه القامة #العربية النادرة التي أرى أنها من الشخصيات التي لا تتكرر كثيرًا في عالمنا العربي. إنه باختصار رجل شهم من طبقة الفرسان في الزمن الجميل أحمد السماري أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير عبدالله وافيه د. أحمد يحيى القيسي ميسون أبوبكر Muna AbuSulayman منى زياد الدريس د.فهد العرابي الحارثي جامعة الأمير سلطان

في عالمنا #العربي نلتقي كل يوم بأصحاب مناصب، لكننا نادرًا ما نلتقي بأصحاب مروءة. لقد تجاوز معالي الأستاذ #جميل_إبراهيم_الحجيلان المئة عام من العمر. رجل عاصر الملوك، وجالس القادة، وحمل مسؤوليات لا يحملها إلا الكبار. ومع ذلك، لم تمنعه السنون، ولا المناصب، ولا المسافات، من أن يبحث عن رقم هاتفي ليقول كلمة شكر على مقال متواضع لا يكاد يساوي شيئًا أمام تاريخ طويل من العطاء والإنجاز. وأنا أتساءل منذ ذلك اليوم: أي أخلاق يحمل هذا الرجل؟ وأي تربية أنجبت هذه النفس النبيلة؟ وأي مروءة عربية بقيت متقدة في قلبه بعد قرن كامل من الحياة؟ والله وبالله وتالله إن هذا الموقف النبيل ما زال يرافقني حتى هذه اللحظة. مرت الأيام، لكنني لم أتجاوز ذلك الانبهار، ولم يغادرني ذلك الإعجاب. ليس لأن رجلًا كبيرًا اتصل أو شكر، بل لأنني رأيت أمامي نموذجًا نادرًا من الرجال الذين كلما ارتفعت مكانتهم ازدادوا تواضعًا، وكلما كبرت أسماؤهم اقتربوا أكثر من الناس. لقد رأيت في هذه اللفتة ما هو أكبر من الأوسمة والمناصب والألقاب. رأيت رجلًا ظل وفيًا لإنسانيته رغم أن العمر أثقل كتفيه، وظل كبيرًا بتواضعه كما كان كبيرًا بمكانته. أقسم بالله أن بعض الرجال يصبحون أكبر من مناصبهم، بل أكبر من التاريخ الذي كتبوه بأيديهم. #وجميل_إبراهيم_الحجيلان واحد من هؤلاء القلائل. لقد أصبح الرجال أصحاب المروءة والوفاء والأخلاق الرفيعة سلعة نادرة في هذا الزمن، ولذلك تهزنا مواقفهم حين نصادفها، ونظل نتذكرها طويلًا. وما زلت أرى أن الأستاذ #جميل ينتمي إلى ذلك الجيل الجميل الذي كان يعد الكلمة عهدًا، والوفاء دينًا، والتواضع شرفًا لا يقل قيمة عن أي منصب. إن الأمم لا تُقاس فقط بما تبنيه من مدن ومؤسسات، بل بما تنجبه من رجال إذا بلغوا القمم ازدادوا تواضعًا، وإذا تقدمت بهم السنون ازدادوا نبلًا، وإذا امتلكوا المجد ازدادوا قربًا من الناس. رحم الله الآباء الذين ربّوا مثل هذا الرجل، وحفظ الله هذه القامة #العربية النادرة التي أرى أنها من الشخصيات التي لا تتكرر كثيرًا في عالمنا العربي. إنه باختصار رجل شهم من طبقة الفرسان في الزمن الجميل أحمد السماري أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير عبدالله وافيه د. أحمد يحيى القيسي ميسون أبوبكر Muna AbuSulayman منى زياد الدريس د.فهد العرابي الحارثي جامعة الأمير سلطان

أحمد الفارسي

18,962 просмотров • 3 месяцев назад

أكمل المقطع إلى الآخر لترى مالم يأذن به الله من قلة الديانة وقلة العقل نسأل الله السلامة والعافية #وأما بالنسبة للبيعة لغير ولي الأمر فهي موجودة عند جميع الأحزاب والفرق والأحزاب المنحرفة ليتحكموا بالتابع لهم وكأنه ميت بين يدي المغسل ؛ وأما أهل السنة والجماعة فليس في أعناقهم بيعة إلا لولي الأمر #وقد سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم من عقد بيعة لغير ولاة الأمور #السؤال: بعض الفرق المعاصرة تعقد البيعة لأمرائها الذين يختارونهم من أنفسهم، ويرون وجوب السمع والطاعة لهم، وعدم نقض بيعتهم، وهم تحت ولاة الأمراء الشرعيين الذين بايعهم عموم المسلمين. هل يجوز ذلك؟ أي بمعنى أن يكون في عنق الفرد أكثر من بيعة، وما مدى صحة هذه البيعات؟ #الجواب: هذه البيعة باطلة ولا يجوز فعلها؛ لأنها تفضي إلى شق العصا، ووجود الفتن الكثيرة، والخروج على ولاة الأمور بغير وجه شرعي، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة )) وصح عنه ﷺ أنه قال: (( على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية الله، فإن أمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة .)) وقال ﷺ: (( إنما الطاعة في المعروف )) وقال ﷺ: (( من رأى من أميره شيئًا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدًا من طاعة )) #والأحاديث في ذلك كثيرة جدًا، كلها دالة على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر في المعروف، وعدم جواز الخروج عليهم، إلا أن يأتوا كفرًا بواحًا عند الخارجين عليهم فيه من الله برهان. ولا شك أن وجود البيعة لبعض الناس يفضي إلى شق العصا، والخروج على ولي الأمر العام فوجب تركه، وحرم فعله. ثم إنه يجب على من رأى من أميره كفرًا بواحًا أن يناصحه حتى يدع ذلك، ولا يجوز الخروج عليه، إذا كان الخروج يترتب عليه شرًا أكثر؛ لأن المنكر لا يزال بأنكر منه، كما نص على ذلك أهل العلم رحمهم الله، كشيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم رحمة الله عليهما، والله ولي التوفيق . _____________________________ من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (جريدة المسلمون). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ٢٨ / ٢٥٠).

أكمل المقطع إلى الآخر لترى مالم يأذن به الله من قلة الديانة وقلة العقل نسأل الله السلامة والعافية #وأما بالنسبة للبيعة لغير ولي الأمر فهي موجودة عند جميع الأحزاب والفرق والأحزاب المنحرفة ليتحكموا بالتابع لهم وكأنه ميت بين يدي المغسل ؛ وأما أهل السنة والجماعة فليس في أعناقهم بيعة إلا لولي الأمر #وقد سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم من عقد بيعة لغير ولاة الأمور #السؤال: بعض الفرق المعاصرة تعقد البيعة لأمرائها الذين يختارونهم من أنفسهم، ويرون وجوب السمع والطاعة لهم، وعدم نقض بيعتهم، وهم تحت ولاة الأمراء الشرعيين الذين بايعهم عموم المسلمين. هل يجوز ذلك؟ أي بمعنى أن يكون في عنق الفرد أكثر من بيعة، وما مدى صحة هذه البيعات؟ #الجواب: هذه البيعة باطلة ولا يجوز فعلها؛ لأنها تفضي إلى شق العصا، ووجود الفتن الكثيرة، والخروج على ولاة الأمور بغير وجه شرعي، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة )) وصح عنه ﷺ أنه قال: (( على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية الله، فإن أمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة .)) وقال ﷺ: (( إنما الطاعة في المعروف )) وقال ﷺ: (( من رأى من أميره شيئًا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدًا من طاعة )) #والأحاديث في ذلك كثيرة جدًا، كلها دالة على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر في المعروف، وعدم جواز الخروج عليهم، إلا أن يأتوا كفرًا بواحًا عند الخارجين عليهم فيه من الله برهان. ولا شك أن وجود البيعة لبعض الناس يفضي إلى شق العصا، والخروج على ولي الأمر العام فوجب تركه، وحرم فعله. ثم إنه يجب على من رأى من أميره كفرًا بواحًا أن يناصحه حتى يدع ذلك، ولا يجوز الخروج عليه، إذا كان الخروج يترتب عليه شرًا أكثر؛ لأن المنكر لا يزال بأنكر منه، كما نص على ذلك أهل العلم رحمهم الله، كشيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم رحمة الله عليهما، والله ولي التوفيق . _____________________________ من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (جريدة المسلمون). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ٢٨ / ٢٥٠).

د. زكي بن محمد الصعوب

60,385 просмотров • 10 дней назад

والذي نفسي بيده، لو أنني افتريت عليك، ما تجرأت أن تدعو عليّ دعاءً يفضحني ويهتك ستري. حسبنا الله ونعم الوكيل. لم أكشف سر مستور، ولا نبشت خبيئة، وأين النميمة في كلام أنت وضعته في صفحتك أمام ٨ مليون متابع؟! إنما عرضت تغريدة كتبتها أنت بيدك وقرأها الناس، ولكن كما قيل: كاد المريب أن يقول خذوني. فلا تتزين بلباس المظلومية، وأنت من أطلق الأحكام جزافًا، وزكّى من تسميهم مجاهدين، وقد كشف الله اليوم للناس حقيقتهم، وفضح ولاءهم لغير أوطانهم، فكانوا سببًا في البلاء والدمار، وصدق من حذر منهم، وما حال غزة عنك ببعيد، يشهد عليه القاصي والداني. وبعد كل ما قلنا عنهم فقد صدقنا، والكل اليوم شاهد مواقفهم معنا في عز أزمتنا، وجدناهم مع إيران ضد دول الخليج. وهذا والله مشهد من سنن الله في التاريخ، يرفع به أقوامًا ويضع به آخرين. وضايقك أني وضعت مقارنة بين تغريدتين؟! وماذا عن هذا المقطع المسجل تكفّر فيه بعض الأقوام، فترميهم بالصهيونية والنفاق، وتخرجهم من الملة؟! أما علمت أن التكفير حكم خطير، وأن إطلاقه بغير حق من أعظم البغي؟! أليس هذا صريحًا في العدوان على دين الله وحدوده؟! ثم تتمادى فتزعم أنهم ليسوا من الأمة أصلًا!! إن كانوا ليسوا من هذه الأمة، فمن أي أمة تراهم؟! أي جرأة هذه على حدود الله؟! أبهذه السهولة تُقصى الأمة ويُمحى أهلها من الملة لأنهم خالفوكم؟! وأذكّرك، والذكرى تنفع المؤمنين، بخطاباتك زمن ما سمي بالخريف العربي، حين كنت تحرض الشباب، وتغريهم بشعارات الدم والتضحية، فدفعت بهم إلى المهالك، وضاعت أعمار، وسفكت دماء، وكل ذلك تحت لافتات زينت للناس. ثم ألم تكن أنت من كتب يومًا عندما كانت تتساقط الدول العربية: "والكويت قريبًا"؟! فأي قلب يرجو تعاطف أهل الكويت مع من تمنى سقوط وطنهم؟! فلا تتقمص اليوم دور المظلوم، وقد سجل عليك القول، وشهد عليك الفعل، والله من وراء القصد، وهو الحكم العدل.

والذي نفسي بيده، لو أنني افتريت عليك، ما تجرأت أن تدعو عليّ دعاءً يفضحني ويهتك ستري. حسبنا الله ونعم الوكيل. لم أكشف سر مستور، ولا نبشت خبيئة، وأين النميمة في كلام أنت وضعته في صفحتك أمام ٨ مليون متابع؟! إنما عرضت تغريدة كتبتها أنت بيدك وقرأها الناس، ولكن كما قيل: كاد المريب أن يقول خذوني. فلا تتزين بلباس المظلومية، وأنت من أطلق الأحكام جزافًا، وزكّى من تسميهم مجاهدين، وقد كشف الله اليوم للناس حقيقتهم، وفضح ولاءهم لغير أوطانهم، فكانوا سببًا في البلاء والدمار، وصدق من حذر منهم، وما حال غزة عنك ببعيد، يشهد عليه القاصي والداني. وبعد كل ما قلنا عنهم فقد صدقنا، والكل اليوم شاهد مواقفهم معنا في عز أزمتنا، وجدناهم مع إيران ضد دول الخليج. وهذا والله مشهد من سنن الله في التاريخ، يرفع به أقوامًا ويضع به آخرين. وضايقك أني وضعت مقارنة بين تغريدتين؟! وماذا عن هذا المقطع المسجل تكفّر فيه بعض الأقوام، فترميهم بالصهيونية والنفاق، وتخرجهم من الملة؟! أما علمت أن التكفير حكم خطير، وأن إطلاقه بغير حق من أعظم البغي؟! أليس هذا صريحًا في العدوان على دين الله وحدوده؟! ثم تتمادى فتزعم أنهم ليسوا من الأمة أصلًا!! إن كانوا ليسوا من هذه الأمة، فمن أي أمة تراهم؟! أي جرأة هذه على حدود الله؟! أبهذه السهولة تُقصى الأمة ويُمحى أهلها من الملة لأنهم خالفوكم؟! وأذكّرك، والذكرى تنفع المؤمنين، بخطاباتك زمن ما سمي بالخريف العربي، حين كنت تحرض الشباب، وتغريهم بشعارات الدم والتضحية، فدفعت بهم إلى المهالك، وضاعت أعمار، وسفكت دماء، وكل ذلك تحت لافتات زينت للناس. ثم ألم تكن أنت من كتب يومًا عندما كانت تتساقط الدول العربية: "والكويت قريبًا"؟! فأي قلب يرجو تعاطف أهل الكويت مع من تمنى سقوط وطنهم؟! فلا تتقمص اليوم دور المظلوم، وقد سجل عليك القول، وشهد عليك الفعل، والله من وراء القصد، وهو الحكم العدل.

سعود عبدالعزيز الجري

1,698,285 просмотров • 5 месяцев назад

البنج الذي لا نتخلى عنه… حتى في كرة القدم كل ما في الأمر أن الفرق العربية لعبت وخسرت، وبعضها انتصر ثم خسر. هذه هي كرة القدم. لكن بدلاً من أن نناقش لماذا خسرنا، نبحث فورًا عن «المخدر»، ونعود إليه لتطيب الخواطر وتهدأ النفس، وهو المؤامرة. لماذا نحيل كل شيء إلى مؤامرة، رغم وجود المؤامرات أحيانًا؟ لأنها سهلة، لا تحتاج إلى قاعدة ولا إلى دليل، ومن السهل إطلاقها. وكما قال البعض ما حدث في كرة القدم ليس إلا امتدادًا لما «يُحاك» ضدنا في مجالات خفية ومختلفة. فالعودة إلى نظرية المؤامرة أصبحت هواية مشتركة بين البسيط والمثقف والغني، حتى تجذرت وصارت سلوكًا مجتمعيًا. لذلك أصبح التفسير بالمؤامرة مألوفًا ومحببًا للقلوب. فالمتحدث لا يريد أن يعترف بجدارة الآخر، والمستمع يتبنج بهذه الكلمة التي تطمئنه، فيقتنع داخليًا أن الهزيمة ليست هزيمته. والحقيقة البسيطة التي نتناساها هي: ليس كل قرار يُعتقد أنه ضدك مؤامرة، وإن كان ضدك، فليس بالضرورة أن يكون مؤامرة. مصر، بغض النظر عن صحة التحكيم أو خطئه، أعاد البعض خسارتها إلى المؤامرة، لأن حسام حسن رفع علم فلسطين، واعاد التذكير بالقضية. قضية فلسطين خرج من أجلها ملايين، ويتابعها الإعلام يوميًا. فإن لم يُحيها كل هؤلاء، فلا أظن أن فردًا واحدًا سيحييها. من الخير للمرء ألا تكون أفكاره سقيمة ومعوجة، وألا يخلط بين التحليل والخيال. الأرجنتين عام 1986 أخرجت إنجلترا من كأس العالم، وصعدت إلى النهائي، ثم أحرزت البطولة. ومارادونا نفسه اعترف أن هدفه الشهير الذي ساعدهم على الوصول إلى النهائي كان «جزءًا من رأس مارادونا، وقليلًا من يد الله». ومع ذلك، ورغم أهمية المباراة، لم تُلغِ إنجلترا النتيجة، ولم يتغير الهدف الذي سمّاه مارادونا «يد الله». أما مباراة مصر، التي يدّعي بعض المتضررين أنها تأثرت بقرارات الحكم، فقد قال عنها الحكم الإيطالي الكبير بييرلويجي كولينا، أحد أشهر حكام كرة القدم في التاريخ، إن القرارات كانت صحيحة وفق قوانين اللعبة، وإن الحكم لم ينحز. مصر تملك فريقًا جيدًا، لكن إذا حُولت كل هزيمة إلى مؤامرة، فلن يتعلم أحد الدرس. 🔴 هدف ماردونا الشهير بيده

البنج الذي لا نتخلى عنه… حتى في كرة القدم كل ما في الأمر أن الفرق العربية لعبت وخسرت، وبعضها انتصر ثم خسر. هذه هي كرة القدم. لكن بدلاً من أن نناقش لماذا خسرنا، نبحث فورًا عن «المخدر»، ونعود إليه لتطيب الخواطر وتهدأ النفس، وهو المؤامرة. لماذا نحيل كل شيء إلى مؤامرة، رغم وجود المؤامرات أحيانًا؟ لأنها سهلة، لا تحتاج إلى قاعدة ولا إلى دليل، ومن السهل إطلاقها. وكما قال البعض ما حدث في كرة القدم ليس إلا امتدادًا لما «يُحاك» ضدنا في مجالات خفية ومختلفة. فالعودة إلى نظرية المؤامرة أصبحت هواية مشتركة بين البسيط والمثقف والغني، حتى تجذرت وصارت سلوكًا مجتمعيًا. لذلك أصبح التفسير بالمؤامرة مألوفًا ومحببًا للقلوب. فالمتحدث لا يريد أن يعترف بجدارة الآخر، والمستمع يتبنج بهذه الكلمة التي تطمئنه، فيقتنع داخليًا أن الهزيمة ليست هزيمته. والحقيقة البسيطة التي نتناساها هي: ليس كل قرار يُعتقد أنه ضدك مؤامرة، وإن كان ضدك، فليس بالضرورة أن يكون مؤامرة. مصر، بغض النظر عن صحة التحكيم أو خطئه، أعاد البعض خسارتها إلى المؤامرة، لأن حسام حسن رفع علم فلسطين، واعاد التذكير بالقضية. قضية فلسطين خرج من أجلها ملايين، ويتابعها الإعلام يوميًا. فإن لم يُحيها كل هؤلاء، فلا أظن أن فردًا واحدًا سيحييها. من الخير للمرء ألا تكون أفكاره سقيمة ومعوجة، وألا يخلط بين التحليل والخيال. الأرجنتين عام 1986 أخرجت إنجلترا من كأس العالم، وصعدت إلى النهائي، ثم أحرزت البطولة. ومارادونا نفسه اعترف أن هدفه الشهير الذي ساعدهم على الوصول إلى النهائي كان «جزءًا من رأس مارادونا، وقليلًا من يد الله». ومع ذلك، ورغم أهمية المباراة، لم تُلغِ إنجلترا النتيجة، ولم يتغير الهدف الذي سمّاه مارادونا «يد الله». أما مباراة مصر، التي يدّعي بعض المتضررين أنها تأثرت بقرارات الحكم، فقد قال عنها الحكم الإيطالي الكبير بييرلويجي كولينا، أحد أشهر حكام كرة القدم في التاريخ، إن القرارات كانت صحيحة وفق قوانين اللعبة، وإن الحكم لم ينحز. مصر تملك فريقًا جيدًا، لكن إذا حُولت كل هزيمة إلى مؤامرة، فلن يتعلم أحد الدرس. 🔴 هدف ماردونا الشهير بيده

مساعد الثبيتي

149,966 просмотров • 2 месяцев назад

الإعلامي وليد عبود: يقولون إن حزب الله يسطّر انتصارات في جنوب لبنان، شاء من شاء وأبى من أبى. د. مي شدياق: لكن في الواقع، حزب الله يسطّر فشلًا ذريعًا في جنوب لبنان، شاء من شاء وأبى من أبى. الإعلامي وليد عبود: هل هناك فشل ذريع؟ د. مي شدياق: أكيد. عندما يُهجَّر كل الجنوب، هل يُسمّى ذلك انتصارًا؟ انتصار على ماذا؟ هذا ليس انتصارًا، بل تضحية. وهي تضحية ضد مصلحة البلد، لأنه لو ارتضوا وسلّموا سلاحهم للدولة، لبقوا حزبًا سياسيًا. أصلًا، هم لا يملكون «علمًا وخبرًا». أنا كنت من أوائل من قال إنهم لا يملكون علمًا وخبرًا، ولم يكن أحد يصدّقني. لا يمكنك حلّ حزب الله لأنه أساسًا غير مسجّل رسميًا في الدولة اللبنانية. وبما أنه غير معترف بالدولة، كان من المفترض أن يعود إلى العمل السياسي. الآن تبدّلت الأحوال، وعليه أن يتحمّل مسؤولية أفعاله، وهذا أفضل. الإعلامي وليد عبود: الأمر نفسه ينطبق على القوات اللبنانية خلال الحرب؛ لم يكن لديها علم وخبر. وبعد انتهاء الحرب اللبنانية، حصلت على العلم والخبر. د. مي شدياق: نعم، بعد اتفاق الطائف أصبح هناك دولة، وأصبح هناك إطار قانوني واضح. في زمن الميليشيات، كانوا يعتبرون أنفسهم «مقاومة». وبعد اتفاق الطائف، سمح السوريون لهم بأن يكونوا الجهة الوحيدة المسلحة تحت عنوان «المقاومة». لكن اليوم، لم تعد ذريعة المقاومة موجودة. لا يوجد شيء في لبنان يُسمّى مقاومة خارج إطار الدولة. وإذا كانوا مصرّين على هذا النهج، فهم يسيرون في مسار خاطئ.

الإعلامي وليد عبود: يقولون إن حزب الله يسطّر انتصارات في جنوب لبنان، شاء من شاء وأبى من أبى. د. مي شدياق: لكن في الواقع، حزب الله يسطّر فشلًا ذريعًا في جنوب لبنان، شاء من شاء وأبى من أبى. الإعلامي وليد عبود: هل هناك فشل ذريع؟ د. مي شدياق: أكيد. عندما يُهجَّر كل الجنوب، هل يُسمّى ذلك انتصارًا؟ انتصار على ماذا؟ هذا ليس انتصارًا، بل تضحية. وهي تضحية ضد مصلحة البلد، لأنه لو ارتضوا وسلّموا سلاحهم للدولة، لبقوا حزبًا سياسيًا. أصلًا، هم لا يملكون «علمًا وخبرًا». أنا كنت من أوائل من قال إنهم لا يملكون علمًا وخبرًا، ولم يكن أحد يصدّقني. لا يمكنك حلّ حزب الله لأنه أساسًا غير مسجّل رسميًا في الدولة اللبنانية. وبما أنه غير معترف بالدولة، كان من المفترض أن يعود إلى العمل السياسي. الآن تبدّلت الأحوال، وعليه أن يتحمّل مسؤولية أفعاله، وهذا أفضل. الإعلامي وليد عبود: الأمر نفسه ينطبق على القوات اللبنانية خلال الحرب؛ لم يكن لديها علم وخبر. وبعد انتهاء الحرب اللبنانية، حصلت على العلم والخبر. د. مي شدياق: نعم، بعد اتفاق الطائف أصبح هناك دولة، وأصبح هناك إطار قانوني واضح. في زمن الميليشيات، كانوا يعتبرون أنفسهم «مقاومة». وبعد اتفاق الطائف، سمح السوريون لهم بأن يكونوا الجهة الوحيدة المسلحة تحت عنوان «المقاومة». لكن اليوم، لم تعد ذريعة المقاومة موجودة. لا يوجد شيء في لبنان يُسمّى مقاومة خارج إطار الدولة. وإذا كانوا مصرّين على هذا النهج، فهم يسيرون في مسار خاطئ.

May Chidiac | مي شدياق

41,354 просмотров • 6 месяцев назад

شوية معلومات سريعه الها ولسيدها : مملكه مؤاب تأسسست بالقرن 13 ق . م وحكمت سوريا ومصر واستمرت حتى القرن الرابع قبل الميلاد . • في عام ( 64 ق م ) تم تشكيل تحالف المدن الرومانية ضد خطر الانباط في الجنوب .. وكانت مدن ( الديكابولس ) هي من اعظم المدن العالمية بعد روما .. وكان عددها عشرة مدن .. كان نصيب الاردن منها مدن أبيلا ، جراسا ، جدارا، كانتا ، هيبوس حرثا ، جرش، أم قيس ، ام الجمال ، طبقة فحل ، ايدون و الحصن • كان عدد سكان جرش في تلك الفتره حوالي ( 2 ) مليون ..!! • اطول نفق مائي عالمي قديم هو في الاردن في أم قيس طوله 94كم وعرضه 3.5 م . • يملك الاردن 13 مدرج روماني من اصل 25 موجودة في العالم .. • الدولة الاموية انطلقت من أذرح (الشوبك) بعد حادثة التحكيم المشهورة .. • الدولة العباسية انطلقت من بلدة الحميمة .. • الانباط أقدم حضارة عربية موجودة في البتراء .. • المدينة التي فر منها أصحاب الكهف كانت عمون وكانت مدينة في ذلك الزمان عامرة زاهرة وفيها كل ماتشتهي من الطعام والشراب . • أعظم معركتين اسلاميتين مؤتة واليرموك كانتا على ثرى الاردن الطاهر .. • شرق الاردن يضم رفات 36 الف صحابي من اصل 110 الف صحابي .. يعني 30% من صحابة رسول الله يرقدون تحت ثرى الاردن .. ويدل ذلك على أهمية الاردن في تاريخ الدولة الاسلامية .. . تحرير القدس من يد الصليبيين بقيادة صلاح الدين الأيوبي بدأت من الاردن الكرك . هذه لمحة بسيطه من تاريخ الأردن وشكرا . Cc . لسيدها وسيد سيدها #واقعة_البندوره

شوية معلومات سريعه الها ولسيدها : مملكه مؤاب تأسسست بالقرن 13 ق . م وحكمت سوريا ومصر واستمرت حتى القرن الرابع قبل الميلاد . • في عام ( 64 ق م ) تم تشكيل تحالف المدن الرومانية ضد خطر الانباط في الجنوب .. وكانت مدن ( الديكابولس ) هي من اعظم المدن العالمية بعد روما .. وكان عددها عشرة مدن .. كان نصيب الاردن منها مدن أبيلا ، جراسا ، جدارا، كانتا ، هيبوس حرثا ، جرش، أم قيس ، ام الجمال ، طبقة فحل ، ايدون و الحصن • كان عدد سكان جرش في تلك الفتره حوالي ( 2 ) مليون ..!! • اطول نفق مائي عالمي قديم هو في الاردن في أم قيس طوله 94كم وعرضه 3.5 م . • يملك الاردن 13 مدرج روماني من اصل 25 موجودة في العالم .. • الدولة الاموية انطلقت من أذرح (الشوبك) بعد حادثة التحكيم المشهورة .. • الدولة العباسية انطلقت من بلدة الحميمة .. • الانباط أقدم حضارة عربية موجودة في البتراء .. • المدينة التي فر منها أصحاب الكهف كانت عمون وكانت مدينة في ذلك الزمان عامرة زاهرة وفيها كل ماتشتهي من الطعام والشراب . • أعظم معركتين اسلاميتين مؤتة واليرموك كانتا على ثرى الاردن الطاهر .. • شرق الاردن يضم رفات 36 الف صحابي من اصل 110 الف صحابي .. يعني 30% من صحابة رسول الله يرقدون تحت ثرى الاردن .. ويدل ذلك على أهمية الاردن في تاريخ الدولة الاسلامية .. . تحرير القدس من يد الصليبيين بقيادة صلاح الدين الأيوبي بدأت من الاردن الكرك . هذه لمحة بسيطه من تاريخ الأردن وشكرا . Cc . لسيدها وسيد سيدها #واقعة_البندوره

Omar Qadda7

64,111 просмотров • 1 год назад

#حمد_القاضي الرجل الذي لم تفسده #المناصب نعم #حمد_القاضي… حين يكون الوقار شكلًا من أشكال البطوله قل عنه ما #تشاء… قل إنه آخر #الرجال_المهذبين في زمن الضجيج، أو قل إن #حمد_القاضي حين تمشي #الأخلاق على هيئة #إنسان. قل إنه الرجل الذي لم تغيّره #الكراسي، رغم أنه عبر مناصب كثيرة كان يمكن لها أن تسرق من #الإنسان روحه بهدوء. وقل أيضًا إنه بقايا #الزمن_العربي #الجميل؛ ذلك الزمن الذي كان #الرجال فيه يُعرَفون بأخلاقهم قبل أسمائهم، وبهدوئهم قبل ظهورهم، وبوفائهم #للكلمة قبل وفائهم للمناصب. أما أنا، فكلما تأملت رحلته الطويلة، شعرت أنني أمام سيرة #رجل لم تهزمه الأضواء، ولم تبتلعه الشهرة، ولم تُفسده التصفيقات العابرة. رجلٌ ظل يحمل قلبه القديم وسط هذا العصر القاسي، كأنما كان يقاوم العالم كله بصمته #النبيل. ولهذا يبدو الحديث عن #حمد_القاضي أكبر من مجرد مقال #صحفي، لأن الكتابة عن أمثاله تصبح شكلًا من أشكال #الوفاء نفسه… وربما شكلًا من أشكال #البطولة أيضًا. في هذا #الشرق المتعب، حيث تغيّر المناصبُ كثيرًا من الوجوه، وتبتلع الشهرةُ كثيرًا من الأرواح، يظهر أحيانًا رجالٌ يعبرون العمر الطويل وكأنهم يسيرون ضد قوانين #القسوة #البشرية نفسها. رجالٌ كلما اقتربوا من #الضوء، ازدادوا تواضعًا. وكلما ارتفعت أسماؤهم، ازدادوا اقترابًا من الناس. و #حمد_القاضي واحدٌ من هؤلاء. إنه لا يشبه أولئك الذين تصنعهم المؤسسات، بل يشبه الرجال الذين صنعتهم الأخلاق القديمة؛ أخلاق المجالس #العربية الهادئة، وأدب الصحراء الذي كان يعتبر الكلمة عهدًا، والإنسان قيمةً أعلى من كل المناصب. وحين يتأمل المرء رحلته الطويلة، يشعر أن المناصب التي مر بها — من الصحافة، إلى التلفزيون، إلى #مجلس_الشورى، إلى المؤسسات #الثقافية — لم تكن سوى محطاتٍ عابرة في حياة رجل كانت مهمته #الحقيقية أعمق بكثير: أن يبقى إنسانًا في زمنٍ صار فيه ذلك من أصعب #البطولات. لقد كتب كثيرون، وتحدث كثيرون، وظهر كثيرون… لكن قليلين فقط استطاعوا أن يتركوا في الناس ذلك الشعور النادر بالطمأنينة؛ ذلك الإحساس بأن الثقافة يمكن أن تكون رحيمة، وأن الأديب ليس بالضرورة متعاليًا، وأن الانسان المهذب ما يزال قادرًا على النجاة وسط هذا الضجيج العربي الهائل. كان #حمد_القاضي، في جوهره، أقرب إلى حارسٍ قديم للكلمة الجميلة. لا يرفع صوته كثيرًا، لكنه يترك أثرًا طويلًا يشبه أثر المطر على أرض عطشى منذ سنوات. وفي زمنٍ تحوّلت فيه الثقافة عند كثيرين إلى استعراض، بقي هو وفيًا لفكرة #الثقافة بوصفها تهذيبًا للروح لا تجارةً للظهور. ولهذا أحبّه الناس. ليس لأنه كان مسؤولًا، ولا لأنه جلس يومًا تحت قبة #مجلس_الشورى، ولا لأنه ارتبط بمؤسسة الشيخ #حمد_الجاسر الثقافية، بل لأن الناس — بفطرتهم العميقة — يعرفون الرجل الشريف حين يرونه. يعرفون الإنسان الذي لم تغيّره #الكراسي. يعرفون ذلك النوع النادر من #الرجال الذين كلما تقدمت بهم السنون، ازدادوا شبهًا بالأشجار #العتيقة؛ صامتة، متواضعة، لكنها تمنح الظل لكل من يمر تحتها. ولعل أجمل ما في #حمد_القاضي أنه ينتمي إلى جيلٍ #عربي قديم كان يؤمن أن #الاحترام ليس ضعفًا، وأن التواضع ليس انكسارًا، وأن #الثقافة الحقيقية تبدأ من حسن الخلق قبل كثرة الكتب. ولذلك، حين يُذكر اسمه اليوم، لا يحضر في الذهن مجرد #إعلامي أو #أديب أو #مسؤول سابق، بل يحضر شيء أندر من ذلك كله: يحضر #الإنسان. حمد القاضي #تركي_الدخيل أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير أحمد السماري د. أحمد يحيى القيسي سهم الدعجاني سارة الفيصل Sarah Alfaisal سعود بن محمد بن حمد الناصر ميسون أبوبكر مرڤت فاروق غزاوي

#حمد_القاضي الرجل الذي لم تفسده #المناصب نعم #حمد_القاضي… حين يكون الوقار شكلًا من أشكال البطوله قل عنه ما #تشاء… قل إنه آخر #الرجال_المهذبين في زمن الضجيج، أو قل إن #حمد_القاضي حين تمشي #الأخلاق على هيئة #إنسان. قل إنه الرجل الذي لم تغيّره #الكراسي، رغم أنه عبر مناصب كثيرة كان يمكن لها أن تسرق من #الإنسان روحه بهدوء. وقل أيضًا إنه بقايا #الزمن_العربي #الجميل؛ ذلك الزمن الذي كان #الرجال فيه يُعرَفون بأخلاقهم قبل أسمائهم، وبهدوئهم قبل ظهورهم، وبوفائهم #للكلمة قبل وفائهم للمناصب. أما أنا، فكلما تأملت رحلته الطويلة، شعرت أنني أمام سيرة #رجل لم تهزمه الأضواء، ولم تبتلعه الشهرة، ولم تُفسده التصفيقات العابرة. رجلٌ ظل يحمل قلبه القديم وسط هذا العصر القاسي، كأنما كان يقاوم العالم كله بصمته #النبيل. ولهذا يبدو الحديث عن #حمد_القاضي أكبر من مجرد مقال #صحفي، لأن الكتابة عن أمثاله تصبح شكلًا من أشكال #الوفاء نفسه… وربما شكلًا من أشكال #البطولة أيضًا. في هذا #الشرق المتعب، حيث تغيّر المناصبُ كثيرًا من الوجوه، وتبتلع الشهرةُ كثيرًا من الأرواح، يظهر أحيانًا رجالٌ يعبرون العمر الطويل وكأنهم يسيرون ضد قوانين #القسوة #البشرية نفسها. رجالٌ كلما اقتربوا من #الضوء، ازدادوا تواضعًا. وكلما ارتفعت أسماؤهم، ازدادوا اقترابًا من الناس. و #حمد_القاضي واحدٌ من هؤلاء. إنه لا يشبه أولئك الذين تصنعهم المؤسسات، بل يشبه الرجال الذين صنعتهم الأخلاق القديمة؛ أخلاق المجالس #العربية الهادئة، وأدب الصحراء الذي كان يعتبر الكلمة عهدًا، والإنسان قيمةً أعلى من كل المناصب. وحين يتأمل المرء رحلته الطويلة، يشعر أن المناصب التي مر بها — من الصحافة، إلى التلفزيون، إلى #مجلس_الشورى، إلى المؤسسات #الثقافية — لم تكن سوى محطاتٍ عابرة في حياة رجل كانت مهمته #الحقيقية أعمق بكثير: أن يبقى إنسانًا في زمنٍ صار فيه ذلك من أصعب #البطولات. لقد كتب كثيرون، وتحدث كثيرون، وظهر كثيرون… لكن قليلين فقط استطاعوا أن يتركوا في الناس ذلك الشعور النادر بالطمأنينة؛ ذلك الإحساس بأن الثقافة يمكن أن تكون رحيمة، وأن الأديب ليس بالضرورة متعاليًا، وأن الانسان المهذب ما يزال قادرًا على النجاة وسط هذا الضجيج العربي الهائل. كان #حمد_القاضي، في جوهره، أقرب إلى حارسٍ قديم للكلمة الجميلة. لا يرفع صوته كثيرًا، لكنه يترك أثرًا طويلًا يشبه أثر المطر على أرض عطشى منذ سنوات. وفي زمنٍ تحوّلت فيه الثقافة عند كثيرين إلى استعراض، بقي هو وفيًا لفكرة #الثقافة بوصفها تهذيبًا للروح لا تجارةً للظهور. ولهذا أحبّه الناس. ليس لأنه كان مسؤولًا، ولا لأنه جلس يومًا تحت قبة #مجلس_الشورى، ولا لأنه ارتبط بمؤسسة الشيخ #حمد_الجاسر الثقافية، بل لأن الناس — بفطرتهم العميقة — يعرفون الرجل الشريف حين يرونه. يعرفون الإنسان الذي لم تغيّره #الكراسي. يعرفون ذلك النوع النادر من #الرجال الذين كلما تقدمت بهم السنون، ازدادوا شبهًا بالأشجار #العتيقة؛ صامتة، متواضعة، لكنها تمنح الظل لكل من يمر تحتها. ولعل أجمل ما في #حمد_القاضي أنه ينتمي إلى جيلٍ #عربي قديم كان يؤمن أن #الاحترام ليس ضعفًا، وأن التواضع ليس انكسارًا، وأن #الثقافة الحقيقية تبدأ من حسن الخلق قبل كثرة الكتب. ولذلك، حين يُذكر اسمه اليوم، لا يحضر في الذهن مجرد #إعلامي أو #أديب أو #مسؤول سابق، بل يحضر شيء أندر من ذلك كله: يحضر #الإنسان. حمد القاضي #تركي_الدخيل أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير أحمد السماري د. أحمد يحيى القيسي سهم الدعجاني سارة الفيصل Sarah Alfaisal سعود بن محمد بن حمد الناصر ميسون أبوبكر مرڤت فاروق غزاوي

أحمد الفارسي

14,882 просмотров • 4 месяцев назад

تعال نجلس ونتفاهم يا شيخ ثائر ؟؟؟ لماذا تطالب بالاقليم يا شيخ ثائر ؟؟؟ جوابنا لمن سالنا وطلب منا الجلوس والتفاهم وقلت لك سانشر جوابي لك 🔴 أعلان العفو العام باستثناء سراق المال العام وزنا المحارم ولا تتحججوا بالدواعش فاسمائهم معروفه وقياداتهم معروفه وحاسبات داعش عندكم وكل ما فيها من اسماء العراقيين لا يتجاوز 8000 أغلبهم قتل أو اختفى أو محكوم أو أصبح منتسب بالحشد الشعبي عندكم 🔴 اخرجوا جميع المليشيات من أرضنا وحل كل المسميات الأخرى وتحت أي مسمى كانت 🔴 عودة جميع المهجرين والنازحين وتعويضهم 🔴 تجريم المخبر السري وشاهد المتهم ومن تواطى معهم من ضباط التحقيق القضاة وتعويض المتضررين بسبب هولاء 🔴 الغاء قانون الاجتثاث وتعويض المتضررين منه بأثر رجعي 🔴 تطبيق النظام الفدرالي وإعلان الإقليم العربي فنحن لا نثق بوعودكم ولا عهودكم ولا اتفاقاتكم ولا نؤمن بالنظام المركزي بعد اليوم الإقليم يضمن أرواح ودماء وأملاك وأموال الناس ويضمن لهم حياة كريمه امنه مستقرة بعيده عن سياسة فرض القوة والحكم الطائفي وسلطة المليشيات والمنظمات الإرهابية أما سؤالك لماذا نطالب بالاقليم بسبب إرهابكم وظلمكم واجرامكم وسلبكم لحقوقنا وقوانينكم المجحفة الاقصائية التي طالت واستهدفت ابناء المكون السني بشكل خاص من أجل ذلك نطالب ب #الإقليم_العربي ولن نترك الأمر إلا بتحقيقه بأذن الله مهما كان الثمن ( الموت ولا الدنية ) نسخة إلى نواب ومدعي تمثيل المكون السني وكل الأحزاب والحركات وقوى المعارضه من لا يطالب بالاقليم العربي وتطبيق النظام الفدرالي فهو شريك الارهابيين والظالمين والمجرمين التاريخ يسجل ويوثق ولن يرحم

تعال نجلس ونتفاهم يا شيخ ثائر ؟؟؟ لماذا تطالب بالاقليم يا شيخ ثائر ؟؟؟ جوابنا لمن سالنا وطلب منا الجلوس والتفاهم وقلت لك سانشر جوابي لك 🔴 أعلان العفو العام باستثناء سراق المال العام وزنا المحارم ولا تتحججوا بالدواعش فاسمائهم معروفه وقياداتهم معروفه وحاسبات داعش عندكم وكل ما فيها من اسماء العراقيين لا يتجاوز 8000 أغلبهم قتل أو اختفى أو محكوم أو أصبح منتسب بالحشد الشعبي عندكم 🔴 اخرجوا جميع المليشيات من أرضنا وحل كل المسميات الأخرى وتحت أي مسمى كانت 🔴 عودة جميع المهجرين والنازحين وتعويضهم 🔴 تجريم المخبر السري وشاهد المتهم ومن تواطى معهم من ضباط التحقيق القضاة وتعويض المتضررين بسبب هولاء 🔴 الغاء قانون الاجتثاث وتعويض المتضررين منه بأثر رجعي 🔴 تطبيق النظام الفدرالي وإعلان الإقليم العربي فنحن لا نثق بوعودكم ولا عهودكم ولا اتفاقاتكم ولا نؤمن بالنظام المركزي بعد اليوم الإقليم يضمن أرواح ودماء وأملاك وأموال الناس ويضمن لهم حياة كريمه امنه مستقرة بعيده عن سياسة فرض القوة والحكم الطائفي وسلطة المليشيات والمنظمات الإرهابية أما سؤالك لماذا نطالب بالاقليم بسبب إرهابكم وظلمكم واجرامكم وسلبكم لحقوقنا وقوانينكم المجحفة الاقصائية التي طالت واستهدفت ابناء المكون السني بشكل خاص من أجل ذلك نطالب ب #الإقليم_العربي ولن نترك الأمر إلا بتحقيقه بأذن الله مهما كان الثمن ( الموت ولا الدنية ) نسخة إلى نواب ومدعي تمثيل المكون السني وكل الأحزاب والحركات وقوى المعارضه من لا يطالب بالاقليم العربي وتطبيق النظام الفدرالي فهو شريك الارهابيين والظالمين والمجرمين التاريخ يسجل ويوثق ولن يرحم

الشيخ ثائر البياتي

99,215 просмотров • 2 лет назад