Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

قصر جدي الأمير مقحم أبن مهيد رحمة الله عليه ورحم أموات المسلمين القصر له فوق مية وعشرة سنوات في منطقة جب العلي …

387,066 görüntüleme • 3 yıl önce •via X (Twitter)

8 Yorum

مشعل بن فايز بن جدعان بن مقحم آل مهيد profil fotoğrafı
مشعل بن فايز بن جدعان بن مقحم آل مهيد3 yıl önce

***تم بناءه من قبل مهندس فرنسي ابان الانتداب الفرنسي ١٩٢٠ م .

ناصر المجماج profil fotoğrafı
ناصر المجماج3 yıl önce

يزمي لكم بيتٍ يخرّع ؛ إليا شيف يبهج كبود اللي كلاهم مهاضيم رحم الله مصوت بالعشا و الشاعر رميح الخمشي وجميع اموات المسلمين واعتقد قصيدة رميح يقصد بها بيت الشعر قبل بناء هذا القصر المنيف

ابو تميم /عبد الرحمن الحوشان profil fotoğrafı
ابو تميم /عبد الرحمن الحوشان3 yıl önce

صورة قديمة للملك سعود في حفل عشاء مع الشيخ مقحم بن مهيد رحمهم الله جميعا

لولاس بن سعود المفضلي profil fotoğrafı
لولاس بن سعود المفضلي3 yıl önce

ومليون نعم بالشيخ مقحم بن مهيد لكن لقب مصوت بالعشا لقب قديم لأسرة آل مهيد الكرام حيث سبق أن اطلق على جد الشيخ مقحم الشيخ جدعان بن مهيد والد الشيخ تركي والشيخه تركيه من خلال قصيدة خلف ابو زويد الشمري في سطام بن شعلان وزوجته تركيه بنت جدعان بن مهيد عندما قال

سالم الغضوري profil fotoğrafı
سالم الغضوري3 yıl önce

بيت شعر بالشيخ جدعان بن مهيد مصوت بالعشاء يقول كلاً يبي مثله ولاهي على الكيف# يطيب مره ثم ينكل الياضيم هذا الطيب هذا الارث هذا الفخر

ثامر بن فواز آل غبين profil fotoğrafı
ثامر بن فواز آل غبين3 yıl önce

الف نعم من الامير مجحم ابن مهيد مصوت بالعشا اخو قطنه الله يسكنه فسيح جناته ومن خلف مامات

سليمـان المانع profil fotoğrafı
سليمـان المانع3 yıl önce

إرث عظيم وتاريخ مشرّف يجب المحافظه عليه وترميمه ليبقى شاهد على أمجاد الفدعان عامه الله يرحم الرمز مقحم إبن مهيد ويحفظ إمتداده

عبدالفتاح المهيدي profil fotoğrafı
عبدالفتاح المهيدي3 yıl önce

أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يرحم الشيخ مجحم ابن مهيد ووالدينا ووالدك والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ويجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من الجنه اللهم امين

Benzer Videolar

*الشيخ مقحم ابن مهيد رحمه الله* #كرماء_العرب *مصوّت بالعشا*" هو لقب الشيخ مقحم بن تركي ابن مهيد، ولد عام 1885م وتوفي عام 1960 م تحكي كتب التاريخ العربية عن هذا الشيخ وعن أسرته .فقصة "مصوّت بالعشا " إشتهر بها ابن مهيد فقط. وعندما اقترح أحد رجال الملك عبدالعزيز رحمه الله( أن يصوّت للعشا ) قال الملك عبدالعزيز بحكمته هذه (لإبن مهيد ) وسبقنا بها ومااحد ينازعه به . ومن أجل ذلك يجب أن تؤخذ مصادر العلوم والاخبار والقصص من أهلها وأصحابها ومصادرها وتاريخ أل مهيد في مراجع كثيرة ومنها *ماوجدته في مقابلة بمجلة المختلف مع حفيد الشيخ مقحم الشيخ / ثامر بن النوري بن مقحم المهيد (ابو انور)** •يقول فيه حفظه الله كان التصويت للعشا في نجد على يد تركي الأول وتلاه جغثم الذي صوّت بنجد أيضاً وعندما خرجوا من نجد تركوا حلتهم من بيوت وصواني وصحون وقدور واودعوها عند أحد أفراد عائلة الجلوي من آل سعود الكرام. •التصويت بدا كانت هناك سنين جوع وهداهم الله فسبقوا غيرهم إلى ذلك مع أن هناك من هم أكرم منهم •كان التصويت عندما سكنوا في منطقة فتجمع عليهم الناس في سنة الجوع فكانوا يقدمون من مؤونتهم وحلالهم للناس حتى عاد الله عز وجل على الناس بالخير واكتفوا . •كان مسمى (العشا )لأن اغلب الناس تأتي وقت العشا ففي النهار جميع الناس مشغولون بحلالهم ومشاغلهم الأخرى . •الصحون والصواني موجودة في عرعر في بيت أخي سلطان بعد وفاة والدي (النوري)وهي محفوظة وبعض الصواني تأخذ 25 خروف والذي يأكل من أحد أطراف الصينية لايشاهد إلا رأس الذي يأكل من الطرف الأخر . •الذي صوت بالعشا في الشمال (جدعان) ثم (حاكم) ثم ( مقحم )الذي صوّت مرتين حيث كانت تصويتته الأولى سنة 1910 م والثانية سنة 1917م وكل مرة يستمر التصويت سنة كاملة وكان التصويت من حدود العراق حتى حدود حمص ( وسط سورية ) وكانوا يجتمعون في بيت مقحم أفواج •أما شهرت التصويت الأخيرة كانت لمقحم لأنه صوت مرتين وكان يجلب الزاد من تركيا على 80 جملاً 40 منها تذهب و40 تاتي وهكذا . علماً بإنني شاهدت جدي مقحم وعايشته . •في ظل الظروف الصعبة كانوا يملكون حلالاً كثير في السابق وبعد ذلك كان هناك أملاك زراعية ومبان كثيرة ولله الحمد •في سنة الوحدة بين سورية ومصر أيام جمال عبدالناصر(1958م) مررنا بسنوات من القحط( 58 و59 و1960م ) سببت جوعاً شديداً حتى أن الناس اصبحوا يقتاتون على العشب فكان هناك إعانات امريكية للشعب السوري ام توزيعا على الناس باستثناء ربعنا ( الفدعان ) لخلافات سابقة مع الحكومة السورية فحاولت ان اصوّت بالعشاء لكن السلطات منعتني كان وقتها عندي خير يكفينا لمدة شهر حتى نطلب المساعدة من آل سعود فيمدوننا • نعم العشا كانت يتخلله لقاءات وتلقى الاشعار ونحن الفدعان نسمى ب(واجهة الدير ) فقد كنا رأس الحربة لقبيلة عنزة والتي فتحت جميع المناطق مثل الشام وحمص وحماه ثم حلب والدير وجزيرة سورية حتى وصلوا الى حدود العراق •بالنسبة للتصويت الأول ليس لدينا تقدير ولكن عندما صوّت جدي مقحم بالعشا كان العدد أكثر من مئة صينية للغداء ومثلها للعشا ولأن الحضور كان بعشرات الآلاف وفي جميع الوجبات فقد كانوا يطفئون الأنوار في الليل لأنهم كانوا يعلمون أن هناك نساء فقيرات يتخفين بملابس رجالية ليتعشن مع الحضور •نعم هناك نداء ثابت للتصويت كانوا يقولون ( العشا ياجيعان ) وقد كان الوضع معروفاً من دون تصويت فالوجبة توضع في وقتها ومن يريد ان يأكل فله ذلك ومن يريد أن يأخذ معه أيضاً •نعم هناك مجاعات في سورية مرت عليها عام 1910 م تعرف بسنة ( جلغيف ) وعام 1917 م تعرف بسنة ( الحقة ) وهي التي اشتهرت بالمجاعة • سنة ( جلغيف )عام 1910 م شهدت اربعين ليلة لم ينقطع فيها نزول الثلج حيث غطى الإبل ولم يكن يظهر منها سوى رؤوسها اما الغنم فقد هلكت جميعها •اما الاشياء التي عند (ابن جلوي ) لم نعلم عنها حتى أخبرنا أحد أفراد هذه العائلة الكريمة حيث قال ( إن لكم صياني وقدور لدينا ) •العادة لم تنقطع لدينا ابداً حتى خرجنا من سوريه حيث يجتمع ربعنا لدينا يومياً .*(إنتهى)* يقول الشاعر رميح الخمشي في مدح الشيخ مقحم بن مهيد( مصوت بالعشا ): يزمي لكم بيتٍ يخرّع لا شيف يبهج قلوب اللي كلاهم مهاضيم بيت الندى طب القلوب الملاهيف يذري ليا صكت عليك الملازيم …………… (1)قصة الشيخ مقحم بن مهيد مع كريدي القشعمي (2)قصه الشيخ مقحم بن مهيد مع الجبوري (4) مشعل بن فايز بن جدعان آل مهيد مشعل بن فايز بن جدعان بن مقحم آل مهيد الإعلامي محمد الزيدان الساري الفدعاني العنزي محمد بن زيدان الهزاع ديوان الفدعان #ديوان_الفدعان #عنزه #المهيد ذاكرة الفدعان ذاكرة الفدعان حسـاب الـفدعان الرسمي حساب الفدعان الرسمي محمد العنزي منصة الفدعان الإعلامية تاريخ الفدعان تاريخ الفدعان موقع الفدعان الرسمي موقع الفدعان الرسمي

سعود سند حمود بعيجان آل علي

30,882 görüntüleme • 1 yıl önce

🔹 إنّا لله وإنّا إليه راجعون راحوا إللي نحب انتقل إلى الله الرحمن الرحيم العم الشيخ حمد بن عبدالكريم اليحيى الدوسري والد ابن العم #عيد_اليحيى عيد اليحيى العمر فات كلمات العم حمد رحمة الله عليه كقناعاته العمر قضى ووالدي رحمة الله عليه أبوي الشيخ مطلق العلي الدوسري شيخ المواقف والمراجل حياتهم صناعة أيديهم اشتغلوا بالحديد والميكانيكا كان إذا اشتكى أحد الجيران من عطل سيارته تزهم أبوي مطلق بعد صلاة الفجر وأخذ القطعة الخربانة من السيارة ليبحث عن قطعة جديدة من السكراب ويعود لتصليح سيارة الجار ولا يشيل هم مكينة السيارة بأكملها يعيد تجديدها ويفرح جارنا وهو مرتاح وأبوي مطلق في قمة تعبه سعادته والعم الشيخ حمد بن عبدالكريم اليحيى قمة سعادته أن يعمل ويأكل من تعب يده يبتكر يصنع سعادته وهو في يقين مع الله عزوجل كلاهما رحمة الله عليهما سعادتهما في العطاء والسخاء لزوم مواقف الطيب مثل الهواء والماء وهاهو قد كان ابن العم عيد اليحيى يداعب ويُقبل قدم والده قمة سعادته تحت قدم والده ليرتقي ويصعد أيادي وأقدام والدينا رسموا لنا طريق الحياة علمونا ، زرعوا فينا ورحلوا رحمة الله عليهم وعلى المسلمين أجمعين اللهم إنّا نستودعك والدينا وأهلنا اللهم أدخلنا واياهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا سابق عذاب آمين 🤲🏻🇰🇼🇸🇦 #الكويت #السعودية

عواطف العلي الدوسري🐎

19,812 görüntüleme • 1 yıl önce

#الدهامشه #المجلاد #العمارات #عنزه #عايد_المجلاد ذكر الاخ الفاضل الشيخ /ماجد بن سكران بن غازي الشمري في قصر اسرة الجلعود الاثري بمحافظة #سميراء قوة رد ؛ ابن مجلاد ووالده الشيخ : سكران بن غازي ...امام الامير عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد . رحمة الله ، عند طلب الأمير لهما ،وانه حضر مخصوص لهذه المناسبه التي كان موجود فيها ابن مجلاد وابن ضبيان واعيان الزبنه و العلي .! سأل الشيخ : ماجد عن ابن مجلاد المقصود في روايته فلتزم الحضور الصمت رغم معرفة بعضهم بمن المقصود بالروايه التي ذكرها .! ولكون شهادتي مجروحه بذكر من وقعت عليه الروايه لكونه والدي الشيخ /حاكم متعب المجلاد . لقد توقفت ثلاثة ايام مضت لعل وعسى من يكفيني بالرد ، لذا فإني اترك الرد ليس للمنصفين والرجال المحسوبين علينا من الدهامشه بل اتركه للرجال المحسوبين اهل الصدق والفضيله ومن يثمنون افعال الشيخ حاكم ، من العمارات عامة الذين لم يقصر معهم بكل مايقدر عليه حتى توفاه الله رحمة الله عليه . ولا يسعني إلا أن اتقدم بالشكر والتقدير والعرفان للشيخ : ماجد بن سكران بن غازي الشمري . ع ذكره وسرده لما سمع من والده الشيخ : سكران بن غازي الشمري. وان ندل هذا فأنه يدل وفائه وطيب معدنه .

‏ عايد الحاكم المجلاد . Ayed Al-Mijlad

16,116 görüntüleme • 8 ay önce

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

د. بدر بن علي العتيبي

42,812 görüntüleme • 10 ay önce