Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

كاريكاتير الليوان.. الدكتورة هند الخثيلة تتحدث عن "الغطغط" بين الماضي والحاضر.. وتؤكد: تعني لي أبوي. عبدالله جابر

الليوان

284,730 subscribers

50,258 просмотров • 6 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الدكتورة هند الخثيلة تتحدث عن كتابها عن الملك عبدالعزيز -رحمه الله-. #هند_الخثيلة_في_ليوان_المديفر

الدكتورة هند الخثيلة تتحدث عن كتابها عن الملك عبدالعزيز -رحمه الله-. #هند_الخثيلة_في_ليوان_المديفر

روتانا خليجية

26,437 просмотров • 6 месяцев назад

الدكتورة هند الخثيلة تتحدث عن علاقة والدها بالشيخ بن باز، وتستعيد ذكريات أطرف المواقف التي تعرضت لها في مجلس والدها

الدكتورة هند الخثيلة تتحدث عن علاقة والدها بالشيخ بن باز، وتستعيد ذكريات أطرف المواقف التي تعرضت لها في مجلس والدها

الليوان

503,874 просмотров • 6 месяцев назад

خلصت قبل شوي من حلقة الدكتورة هند الخثيلة، وبصراحة تفوز من أفضل الحلقات الليوان هالموسم . لإنك إنت تتكلم عن إبنة أحد قادة إخوان من طاع الله وعن كفاح وإصرار حقيقي. رغم ذلك قررت إنها تروح تدرس في أمريكا في ذلك الوقت ، وهي متأكده إنها ماراح يخلونها عيال عمها اللي كانوا بالفعل حجر عثرة في طريقها إنها ماتروح لامريكا ،وراحوا للأمير سلمان آنذاك وقالو له " رايحه وأبوها مايدري عنها " ،لين ماتدخل الأمير سلمان بنفسه وأوقفهم بالمطار، هي وأخوها خالد بيوم رحلتهم ،لين مايتأكدون من الموضوع، وفعلاً راحت أمها وأخوها يشرحون له الوضع بنفس اليوم. حتى قال لهم الامير سلمان لابوها " لو تعطيها خمس من الغنم، تسرح بها"، لأنها كانت صغيرة وقتها. ورغم ذلك رغم كل هالمصاعب والتحديات اللي واجهتها من عيال عمها وصلت الدكتورة هند وصارت أول عميدة سعودية في جامعة الملك سعود. اللي شدني أكثر في كلامها هو كيف كانت القيادة في ذلك الوقت ورغم الظروف وقتها خصوصاً مجتمع محافظ جدًا، وعادات وتقاليد اللي تتحكم بكل تفاصيل الحياة اليومية، خصوصًا بالنسبة للبنات. كانت القيادة حاطة أولوية ضرورية وملحة بإن البنات يكملون تعليمهم حتى بالخارج ، وتم هذا الشيء بعد تممهد للطريق، وتحضيره للمجتمع لقبول هالتغيير بشكل تدريجي ومحسوب . صراحة أنا لو مكان المديفر بدال مايقول إنقلوا عن الدكتوره هند " أن الغطغط تغيرت " إلى إنقلوا عن الدكتوره هند أنها تقول " من المهم جدًا أن يُهيّأ المجتمع لأي قرار سياسي، لأن نجاحه ما يعتمد على صدوره فقط، بل على تقبّل الناس له واستعدادهم له " . لإن هذا يلخص لك فكر الدكتوره هند بإن أي تغيير أو قرار سياسي يحتاج قبل كل شيء لتهيئة المجتمع، عشان يمشي بدون صدام، ويحقق الهدف المرجو من وراءه، مع احترام قيم الناس وعاداته .

خلصت قبل شوي من حلقة الدكتورة هند الخثيلة، وبصراحة تفوز من أفضل الحلقات الليوان هالموسم . لإنك إنت تتكلم عن إبنة أحد قادة إخوان من طاع الله وعن كفاح وإصرار حقيقي. رغم ذلك قررت إنها تروح تدرس في أمريكا في ذلك الوقت ، وهي متأكده إنها ماراح يخلونها عيال عمها اللي كانوا بالفعل حجر عثرة في طريقها إنها ماتروح لامريكا ،وراحوا للأمير سلمان آنذاك وقالو له " رايحه وأبوها مايدري عنها " ،لين ماتدخل الأمير سلمان بنفسه وأوقفهم بالمطار، هي وأخوها خالد بيوم رحلتهم ،لين مايتأكدون من الموضوع، وفعلاً راحت أمها وأخوها يشرحون له الوضع بنفس اليوم. حتى قال لهم الامير سلمان لابوها " لو تعطيها خمس من الغنم، تسرح بها"، لأنها كانت صغيرة وقتها. ورغم ذلك رغم كل هالمصاعب والتحديات اللي واجهتها من عيال عمها وصلت الدكتورة هند وصارت أول عميدة سعودية في جامعة الملك سعود. اللي شدني أكثر في كلامها هو كيف كانت القيادة في ذلك الوقت ورغم الظروف وقتها خصوصاً مجتمع محافظ جدًا، وعادات وتقاليد اللي تتحكم بكل تفاصيل الحياة اليومية، خصوصًا بالنسبة للبنات. كانت القيادة حاطة أولوية ضرورية وملحة بإن البنات يكملون تعليمهم حتى بالخارج ، وتم هذا الشيء بعد تممهد للطريق، وتحضيره للمجتمع لقبول هالتغيير بشكل تدريجي ومحسوب . صراحة أنا لو مكان المديفر بدال مايقول إنقلوا عن الدكتوره هند " أن الغطغط تغيرت " إلى إنقلوا عن الدكتوره هند أنها تقول " من المهم جدًا أن يُهيّأ المجتمع لأي قرار سياسي، لأن نجاحه ما يعتمد على صدوره فقط، بل على تقبّل الناس له واستعدادهم له " . لإن هذا يلخص لك فكر الدكتوره هند بإن أي تغيير أو قرار سياسي يحتاج قبل كل شيء لتهيئة المجتمع، عشان يمشي بدون صدام، ويحقق الهدف المرجو من وراءه، مع احترام قيم الناس وعاداته .

Marwan مروان 🇸🇦

558,396 просмотров • 6 месяцев назад

فلم وثائقي إسرائيلي مهم، يعكس مدى وعي الجانب الإسرائيلي بجماعة الحوثي وكيف سيتحرك لمواجهتها مستقبلًا. شاركت في الوثائقي كخبير في جماعة الحوثي والملف اليمني، حُذف من كلامي كل نقد موجه لإسرائيل وجرائمها وإرهابها، والذي حاولت حشره في كلامي 😎، وبصراحة وبعد اطلاعي على الفلم أدركت أن لا علاقة له بذلك، ومن حقهم حذف كلامي. في الفلم مشاهد لمقتل الزعيم علي عبدالله صالح على يد جماعة الحوثي اضافة لمشاهد لملك السعودية 🇸🇦 الراحل فيصل بن عبدالعزيز والرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصر، الفلم عميق ومهم وربط بين الماضي والحاضر. اقتطعت في هذا الفيديو مشاركتي فقط اضافة لبضعة مشاركات لضيوف آخرين، فمدة الفلم كاملة 54 دقيقة، سأرفقه لكم كاملًا في التغريدة التالية، وأتمنى من أي جهة مهتمة ترجمته من العبرية للعربية ونشره وارسال رابطه لي لأعيد نشره كاملًا مترجمًا.

فلم وثائقي إسرائيلي مهم، يعكس مدى وعي الجانب الإسرائيلي بجماعة الحوثي وكيف سيتحرك لمواجهتها مستقبلًا. شاركت في الوثائقي كخبير في جماعة الحوثي والملف اليمني، حُذف من كلامي كل نقد موجه لإسرائيل وجرائمها وإرهابها، والذي حاولت حشره في كلامي 😎، وبصراحة وبعد اطلاعي على الفلم أدركت أن لا علاقة له بذلك، ومن حقهم حذف كلامي. في الفلم مشاهد لمقتل الزعيم علي عبدالله صالح على يد جماعة الحوثي اضافة لمشاهد لملك السعودية 🇸🇦 الراحل فيصل بن عبدالعزيز والرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصر، الفلم عميق ومهم وربط بين الماضي والحاضر. اقتطعت في هذا الفيديو مشاركتي فقط اضافة لبضعة مشاركات لضيوف آخرين، فمدة الفلم كاملة 54 دقيقة، سأرفقه لكم كاملًا في التغريدة التالية، وأتمنى من أي جهة مهتمة ترجمته من العبرية للعربية ونشره وارسال رابطه لي لأعيد نشره كاملًا مترجمًا.

علي البخيتي

177,478 просмотров • 2 месяцев назад

تشرفتُ بمحاورة صاحبة السمو الملكي الأميرة لؤلؤة الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود في حوار خاص ضمن مؤتمر حوار الأمن والتاريخ_ الرياض 2026. امتد الحوار ليتناول الرحلة الطويلة في القيادة والإنجاز. بدأ حديثنا عن النشأة في طفولتها والتي وصفتها بأنها آمنة، ثم تحدثنا عن والدها الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود، بعد أن استعرضنا حديثه عن تصوره عن المملكة العربية السعودية بعد خمسين سنة، فذكر رحمه الله أنها ستكون مصدر إشعاع للإنسانية والسلام، يسكنها شعب مؤمن بالله، يحتفظ بتقاليده، وأكدت سموها أنها الركائز الأساسية لنهضة الأمم وتطورها. كما تحدثنا عن التطور الغير مسبوق في جامعة عفت، وذكرت سموها أنها إلى الآن لم تصل إلى رؤيتها المنشودة، ومازال هناك الكثير من الطموح لإنجازه. وبعد حوارٍ امتدَّ بين الماضي والحاضر والمستقبل، كان لا بدَّ أن تكون الخاتمة سؤالًا يذهب إلى ما وراء اللقب والمكانة: "سموَّ الأميرة... ماذا يعني لكِ أن تكوني أميرة؟" كان حوارا ثريا حمل الكثير من العمق والرؤية والتجربة، وكان بالنسبة لي محطة مهنية أعتز بها كثيرًا. كل الشكر لسموها على هذا الحوار الفارق في طرحه و نوعه، وللقائمين على المؤتمر على الثقة الكريمة. #مؤتمر_حوار_الأمن_والتاريخ وزارة الداخلية 🇸🇦 مؤتمر حوار الأمن والتاريخ

تشرفتُ بمحاورة صاحبة السمو الملكي الأميرة لؤلؤة الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود في حوار خاص ضمن مؤتمر حوار الأمن والتاريخ_ الرياض 2026. امتد الحوار ليتناول الرحلة الطويلة في القيادة والإنجاز. بدأ حديثنا عن النشأة في طفولتها والتي وصفتها بأنها آمنة، ثم تحدثنا عن والدها الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود، بعد أن استعرضنا حديثه عن تصوره عن المملكة العربية السعودية بعد خمسين سنة، فذكر رحمه الله أنها ستكون مصدر إشعاع للإنسانية والسلام، يسكنها شعب مؤمن بالله، يحتفظ بتقاليده، وأكدت سموها أنها الركائز الأساسية لنهضة الأمم وتطورها. كما تحدثنا عن التطور الغير مسبوق في جامعة عفت، وذكرت سموها أنها إلى الآن لم تصل إلى رؤيتها المنشودة، ومازال هناك الكثير من الطموح لإنجازه. وبعد حوارٍ امتدَّ بين الماضي والحاضر والمستقبل، كان لا بدَّ أن تكون الخاتمة سؤالًا يذهب إلى ما وراء اللقب والمكانة: "سموَّ الأميرة... ماذا يعني لكِ أن تكوني أميرة؟" كان حوارا ثريا حمل الكثير من العمق والرؤية والتجربة، وكان بالنسبة لي محطة مهنية أعتز بها كثيرًا. كل الشكر لسموها على هذا الحوار الفارق في طرحه و نوعه، وللقائمين على المؤتمر على الثقة الكريمة. #مؤتمر_حوار_الأمن_والتاريخ وزارة الداخلية 🇸🇦 مؤتمر حوار الأمن والتاريخ

مريم القبيلي‏🇸🇦

39,982 просмотров • 27 дней назад

استراتيجية التحرر من ألم الماضي الماضي لا يؤلمك لأنه حدث، بل يؤلمك لأنك ما زلت تعيشه في عقلك كل يوم. كثير من الناس يظنون أن التحرر يعني النسيان، بينما الحقيقة أن التحرر هو أن تتذكر دون أن تنكسر، وأن تستوعب الدرس دون أن تحمل الجرح معك إلى المستقبل. أول خطوة هي أن تتوقف عن سؤال: “لماذا حدث لي هذا؟” وتبدأ بسؤال: “ماذا علّمني هذا؟”. فالسؤال الأول يبقيك أسير الألم، أما الثاني فيحوّل التجربة إلى قوة وخبرة ونضج. ثانيًا، افصل بين الحدث وهويتك. ما مررت به جزء من قصتك، لكنه ليس تعريفًا لك. الفشل لا يجعلك فاشلًا، والخذلان لا يجعلك غير جدير بالحب، والخسارة لا تعني أنك انتهيت. ثالثًا، سامح من أجل راحتك أنت، لا من أجل من أخطأ بحقك. فالحقد يشبه حمل حجر ثقيل على أمل أن يشعر غيرك بألمه. رابعًا، درّب عقلك على الامتنان لما بقي في حياتك بدل التركيز على ما فقدته. فالإنسان ينمو حيث يوجّه انتباهه. وأخيرًا، لا تجعل ألم الأمس يسرق فرص اليوم. فالله لم يخلقك لتبقى سجين ذكرى، بل لتواصل السير، وتتعلم، وتنضج، وتبدأ من جديد. أحيانًا تكون أعظم انتصاراتك ليست في تغيير الماضي، بل في ألا تسمح له بالتحكم في مستقبلك.

استراتيجية التحرر من ألم الماضي الماضي لا يؤلمك لأنه حدث، بل يؤلمك لأنك ما زلت تعيشه في عقلك كل يوم. كثير من الناس يظنون أن التحرر يعني النسيان، بينما الحقيقة أن التحرر هو أن تتذكر دون أن تنكسر، وأن تستوعب الدرس دون أن تحمل الجرح معك إلى المستقبل. أول خطوة هي أن تتوقف عن سؤال: “لماذا حدث لي هذا؟” وتبدأ بسؤال: “ماذا علّمني هذا؟”. فالسؤال الأول يبقيك أسير الألم، أما الثاني فيحوّل التجربة إلى قوة وخبرة ونضج. ثانيًا، افصل بين الحدث وهويتك. ما مررت به جزء من قصتك، لكنه ليس تعريفًا لك. الفشل لا يجعلك فاشلًا، والخذلان لا يجعلك غير جدير بالحب، والخسارة لا تعني أنك انتهيت. ثالثًا، سامح من أجل راحتك أنت، لا من أجل من أخطأ بحقك. فالحقد يشبه حمل حجر ثقيل على أمل أن يشعر غيرك بألمه. رابعًا، درّب عقلك على الامتنان لما بقي في حياتك بدل التركيز على ما فقدته. فالإنسان ينمو حيث يوجّه انتباهه. وأخيرًا، لا تجعل ألم الأمس يسرق فرص اليوم. فالله لم يخلقك لتبقى سجين ذكرى، بل لتواصل السير، وتتعلم، وتنضج، وتبدأ من جديد. أحيانًا تكون أعظم انتصاراتك ليست في تغيير الماضي، بل في ألا تسمح له بالتحكم في مستقبلك.

د. محمد الخالدي

15,909 просмотров • 3 месяцев назад

📍 من حضرموت إلى قلب السوق السعودي… قصة نجاح تُكتب بالحجم والطموح في وقت تتنافس فيه الشركات الكبرى على كل حصة من السوق يبرز اسم **رجل الأعمال الحضرمي المبدع جابر بن هلابي – مؤسس ورئيس سلسلة الصالة الاقتصادية في السعودية 🇸🇦. ✨ قصة ليست عادية بل استثنائية. شاب في مقتبل العمر لم يتجاوز الـ37 عامًا استطاع خلال ثلاث سنوات فقط أن يبني من الصفر مشروعًا تجاريًا ضخمًا يلبي احتياجات ملايين المستهلكين داخل المملكة. 📊 الصالة الاقتصادية اليوم ليست مجرد محل… هي شبكة متاجر ضخمة تخدم المجتمع السعودي والمقيمين بمواقع استراتيجية وأسعار اقتصادية تناسب الجميع وتضم أكثر من 10–15 فرعًا منتشرة في أهم المدن السعودية وتعمل لساعات طويلة لخدمة الزبائن يوميًا. 🔥 الإنجاز الأبرز: الأسبوع الماضي أعلن الأستاذ جابر عن افتتاح 7 فروع دفعة واحدة في ليلة واحدة وهو مؤشر قوي على قدرة التخطيط والتنفيذ السريع وعلى الثقة الكبيرة التي بنىها في السوق السعودية. 📌 هذا ليس رقمًا عاديًا في بلد بحجم السعودية وعدد سكانه الضخم بل دليل على رؤية واضحة وإدارة فعالة قادرة على قراءة احتياجات المجتمع وتلبيتها بشكل احترافي. 🌍 قصة جابر بن هلابي تبرز ريادة الأعمال اليمنية في الخارج وتؤكد أن العزم + التخطيط + العمل الدؤوب يمكن أن يفتح آفاقًا للنجاح حتى في الأسواق الأكبر والأصعب. تحية احترام وتقدير لرجل صنع فرصًا وظل يثبت نفسه وصيته في التجارة ويضع اسم حضرموت خاصة واليمن عامة عالياً بين كبار المستثمرين في منطقة الخليج. #الصالة_الاقتصادية #جابر_بن_هلابي #السعودية_سند_لحضرموت #مزاحم_باجابر

📍 من حضرموت إلى قلب السوق السعودي… قصة نجاح تُكتب بالحجم والطموح في وقت تتنافس فيه الشركات الكبرى على كل حصة من السوق يبرز اسم **رجل الأعمال الحضرمي المبدع جابر بن هلابي – مؤسس ورئيس سلسلة الصالة الاقتصادية في السعودية 🇸🇦. ✨ قصة ليست عادية بل استثنائية. شاب في مقتبل العمر لم يتجاوز الـ37 عامًا استطاع خلال ثلاث سنوات فقط أن يبني من الصفر مشروعًا تجاريًا ضخمًا يلبي احتياجات ملايين المستهلكين داخل المملكة. 📊 الصالة الاقتصادية اليوم ليست مجرد محل… هي شبكة متاجر ضخمة تخدم المجتمع السعودي والمقيمين بمواقع استراتيجية وأسعار اقتصادية تناسب الجميع وتضم أكثر من 10–15 فرعًا منتشرة في أهم المدن السعودية وتعمل لساعات طويلة لخدمة الزبائن يوميًا. 🔥 الإنجاز الأبرز: الأسبوع الماضي أعلن الأستاذ جابر عن افتتاح 7 فروع دفعة واحدة في ليلة واحدة وهو مؤشر قوي على قدرة التخطيط والتنفيذ السريع وعلى الثقة الكبيرة التي بنىها في السوق السعودية. 📌 هذا ليس رقمًا عاديًا في بلد بحجم السعودية وعدد سكانه الضخم بل دليل على رؤية واضحة وإدارة فعالة قادرة على قراءة احتياجات المجتمع وتلبيتها بشكل احترافي. 🌍 قصة جابر بن هلابي تبرز ريادة الأعمال اليمنية في الخارج وتؤكد أن العزم + التخطيط + العمل الدؤوب يمكن أن يفتح آفاقًا للنجاح حتى في الأسواق الأكبر والأصعب. تحية احترام وتقدير لرجل صنع فرصًا وظل يثبت نفسه وصيته في التجارة ويضع اسم حضرموت خاصة واليمن عامة عالياً بين كبار المستثمرين في منطقة الخليج. #الصالة_الاقتصادية #جابر_بن_هلابي #السعودية_سند_لحضرموت #مزاحم_باجابر

مزاحم باجابر

45,060 просмотров • 8 месяцев назад

فيلم #هوبال.. تحفة بصرية وسردية تكشف قيود العادات والتقاليد يعد فيلم #هوبال للمخرج عبدالعزيز الشلاحي والكاتب مفرج المجفل عملاً فنياً متكاملاً، يثبت أن السينما #السعودية قادمة بقوة. عبر لغة بصرية مذهلة وسرد متقن، يأخذنا الفيلم في رحلة داخل صحراء مترامية الأطراف، حيث تتقاطع الأسطورة مع الواقع، ويتصارع السكون مع الحركة. يكشف الفيلم كيف يمكن للعادات والتقاليد أن تصبح قيودًا تسجن الأفراد داخل أفكار موروثة يصعب الخروج منها. يمثّل الجد في الحكاية رمزًا لهذا السجن، حيث تفرض آراؤه على الأبناء والأحفاد، فلا يُسمح بالحركة إلا في غيابه. لكن مع تطور الأحداث، يبدأ الجيل الجديد بمساءلة تلك المعتقدات، خاصة عند اصطدامها بالواقع الحديث، ممثلًا في رحلة البحث عن العلاج للحفيدة، والمفارقة بين البيئة المنغلقة التي يسيطر عليها الجد والعالم الخارجي المتغير. تميز الفيلم بأداء تمثيلي استثنائي، وتصوير سينمائي يعكس عمق الحكاية، مع حوار مكثف يعزز من أبعاد الشخصيات. الرمزية في الفيلم، خصوصًا من خلال شخصية الجد والمكان المغلق فكريًا، تقابلها عوالم الحرب والاستقلال، مما يخلق مقارنة بصرية وسردية قوية. #هوبال ليس مجرد فيلم، بل تجربة سينمائية تبهر المشاهد، وتؤكد أن المواهب #السعودية قادرة على تقديم أعمال تنافس عالمياً، مع تسليط الضوء على الصراع الأزلي بين الماضي والحاضر، وبين القيود والتحرر.

فيلم #هوبال.. تحفة بصرية وسردية تكشف قيود العادات والتقاليد يعد فيلم #هوبال للمخرج عبدالعزيز الشلاحي والكاتب مفرج المجفل عملاً فنياً متكاملاً، يثبت أن السينما #السعودية قادمة بقوة. عبر لغة بصرية مذهلة وسرد متقن، يأخذنا الفيلم في رحلة داخل صحراء مترامية الأطراف، حيث تتقاطع الأسطورة مع الواقع، ويتصارع السكون مع الحركة. يكشف الفيلم كيف يمكن للعادات والتقاليد أن تصبح قيودًا تسجن الأفراد داخل أفكار موروثة يصعب الخروج منها. يمثّل الجد في الحكاية رمزًا لهذا السجن، حيث تفرض آراؤه على الأبناء والأحفاد، فلا يُسمح بالحركة إلا في غيابه. لكن مع تطور الأحداث، يبدأ الجيل الجديد بمساءلة تلك المعتقدات، خاصة عند اصطدامها بالواقع الحديث، ممثلًا في رحلة البحث عن العلاج للحفيدة، والمفارقة بين البيئة المنغلقة التي يسيطر عليها الجد والعالم الخارجي المتغير. تميز الفيلم بأداء تمثيلي استثنائي، وتصوير سينمائي يعكس عمق الحكاية، مع حوار مكثف يعزز من أبعاد الشخصيات. الرمزية في الفيلم، خصوصًا من خلال شخصية الجد والمكان المغلق فكريًا، تقابلها عوالم الحرب والاستقلال، مما يخلق مقارنة بصرية وسردية قوية. #هوبال ليس مجرد فيلم، بل تجربة سينمائية تبهر المشاهد، وتؤكد أن المواهب #السعودية قادرة على تقديم أعمال تنافس عالمياً، مع تسليط الضوء على الصراع الأزلي بين الماضي والحاضر، وبين القيود والتحرر.

عائشة عباس نتو

224,156 просмотров • 1 год назад

معالي وزير الاعلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك قنوات تلفزيونية تتحدث عن التاريخ الرياضي للوطن. مقدم البرنامج لا يفقه شيء عن التاريخ الرياضي ويستضيف أشخاص لا يفقهون أيضا شيئا عن تاريخنا الرياضي ويتركون لهم المجال ان يتكلمون بجهل. ويقدحون بمعلومات غير صحيحة . يتناقلها عنهم من استمع الى البرنامج معتقدين بصحتها وهي معلومات لا اساس لها فتنتشر الأكاذيب بين المواطنين ومثال على ذلك ما تحدث به عثمان مالي وادعى ان كرة القدم بدايتها عن طريق مدينة جدة وادعى ان الحجاج كانوا في الماضي ياتون بالبواخر الى جدة ويذهبون للحج وتظل الأواخر واقفة في ميناء جدة تنتظر عودة الحجاج فكان البحارة يمارسون لعب كرة القدم وعنهم تعلمها ابناء جدة ولا بذكر عمن سمع هذا الهراء والكذب فالمالي ليس من المعاصرين فمن اين اتى بهذه المعلومة الغير صحيحة والمصيبة انه بقوله ان مدينة جدة اول مدينة مارس اهلها لعب كرة القدم يكذب صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل رحمه الله اامعاصر للبدايات الذي قال في مقابلة معه نشرت بالعدد ١٠٠٠ من مجلة اليمامة وتاريخ ١٩ شعبان ١٤٠٩ بالنص " اول ما فتحت عينى بالحجاز لم يكن هناك ما يسمى بالرياضة سوي (الكورة) والكرة هذه ادخلها الاخوان الاندونيسيين وكانت محصورة بينهم ففط.. في مكة.. ثم انتشرت واختلط بهم الاهالي .. ثم جاءت الفرق بصورة غير رسمية وكانت هناك مباريات بين الحواير اذكر اننى حضرت بعضها .. كل هذا كان يتم بصورة غير رسمية وبطريقة عشوائية وبدون تنظيم " هذا ما قاله سمو الامير عبدالله الفيصل " رحمه الله " وهو المعاصر بينما يكذب المالي الغير المعاصر سموه .. والمذيع بسبب جهله بالاصول العلمية في كتابة التاريخ لايسال المالي عن المصدر الذي نقل عنه هذه الرواية يا معالي وزير الاعلام سوف أعرض عليك تباعا ما نعانييه من نشر تاريخ كاذب وغير صحيح من خلال البرامج التلفزيونية التى شاركت في تدنيس وتزييف وتحريف تاريخنا الرياضي اتحدث اليكم لان على عاتقكم تقع مسؤلية تطهير فنواتنا الرياضية من معدى برامج جهلة يستضيفون جهلة للحديث عن تاريخ لا يعرفون عنه شيئا وتقبل تحياتى

معالي وزير الاعلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك قنوات تلفزيونية تتحدث عن التاريخ الرياضي للوطن. مقدم البرنامج لا يفقه شيء عن التاريخ الرياضي ويستضيف أشخاص لا يفقهون أيضا شيئا عن تاريخنا الرياضي ويتركون لهم المجال ان يتكلمون بجهل. ويقدحون بمعلومات غير صحيحة . يتناقلها عنهم من استمع الى البرنامج معتقدين بصحتها وهي معلومات لا اساس لها فتنتشر الأكاذيب بين المواطنين ومثال على ذلك ما تحدث به عثمان مالي وادعى ان كرة القدم بدايتها عن طريق مدينة جدة وادعى ان الحجاج كانوا في الماضي ياتون بالبواخر الى جدة ويذهبون للحج وتظل الأواخر واقفة في ميناء جدة تنتظر عودة الحجاج فكان البحارة يمارسون لعب كرة القدم وعنهم تعلمها ابناء جدة ولا بذكر عمن سمع هذا الهراء والكذب فالمالي ليس من المعاصرين فمن اين اتى بهذه المعلومة الغير صحيحة والمصيبة انه بقوله ان مدينة جدة اول مدينة مارس اهلها لعب كرة القدم يكذب صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل رحمه الله اامعاصر للبدايات الذي قال في مقابلة معه نشرت بالعدد ١٠٠٠ من مجلة اليمامة وتاريخ ١٩ شعبان ١٤٠٩ بالنص " اول ما فتحت عينى بالحجاز لم يكن هناك ما يسمى بالرياضة سوي (الكورة) والكرة هذه ادخلها الاخوان الاندونيسيين وكانت محصورة بينهم ففط.. في مكة.. ثم انتشرت واختلط بهم الاهالي .. ثم جاءت الفرق بصورة غير رسمية وكانت هناك مباريات بين الحواير اذكر اننى حضرت بعضها .. كل هذا كان يتم بصورة غير رسمية وبطريقة عشوائية وبدون تنظيم " هذا ما قاله سمو الامير عبدالله الفيصل " رحمه الله " وهو المعاصر بينما يكذب المالي الغير المعاصر سموه .. والمذيع بسبب جهله بالاصول العلمية في كتابة التاريخ لايسال المالي عن المصدر الذي نقل عنه هذه الرواية يا معالي وزير الاعلام سوف أعرض عليك تباعا ما نعانييه من نشر تاريخ كاذب وغير صحيح من خلال البرامج التلفزيونية التى شاركت في تدنيس وتزييف وتحريف تاريخنا الرياضي اتحدث اليكم لان على عاتقكم تقع مسؤلية تطهير فنواتنا الرياضية من معدى برامج جهلة يستضيفون جهلة للحديث عن تاريخ لا يعرفون عنه شيئا وتقبل تحياتى

محمد غزالي يماني

87,432 просмотров • 1 год назад

فيديو صادم عن حياة #ضياء_العوضي يكشف التدليس والتضليل لاستعطاف الناس، بعد ظهور زوجته الدكتورة ميادة تتحدث عنه، ويظهر الفرق الواضح بين كلامها وأفعاله الحقيقية. الفيديو موجود على صفحة الدكتور رفعت عبدالله. أحببت أن أعلق عليه وأقول لكم: لا تنخدعوا بالكلام المنمق. أعطيكم مثالاً بسيطاً: رغد بنت صدام حسين ظهرت في لقاء على قناة العربية وقالت إن أخاها عدي كان يصوم الاثنين والخميس ويصلي خمس مرات في اليوم. لكن الشعب العراقي يعرف جيداً أن عدي كان يعيش حياة مليئة بالإفراط في الشراب يومياً، يصحو من نومه الساعة السادسة مساءً، ويسهر في الحفلات والملاهي، وينام في السابعة صباحاً. ومع ذلك، كثير من الناس الذين لم يعاصروا تلك الفترة صدقوا كلامها تماماً بعد مشاهدة الفيديو! هذا أبسط مثال على التدليس وتغيير الحقائق. أسلوب نفسي مدروس يهدف لكسب التعاطف والدعم من الجمهور. كلها تقنيات نفسية تُستخدم للضحك على البسطاء والمساكين الذين يثقون بسهولة. لا تنخدعوا بالصورة البريئة والكلام المؤثر... الحقيقة تظهر في الأفعال، لا في الكلمات فقط. #توعية #لا_تنخدع

فيديو صادم عن حياة #ضياء_العوضي يكشف التدليس والتضليل لاستعطاف الناس، بعد ظهور زوجته الدكتورة ميادة تتحدث عنه، ويظهر الفرق الواضح بين كلامها وأفعاله الحقيقية. الفيديو موجود على صفحة الدكتور رفعت عبدالله. أحببت أن أعلق عليه وأقول لكم: لا تنخدعوا بالكلام المنمق. أعطيكم مثالاً بسيطاً: رغد بنت صدام حسين ظهرت في لقاء على قناة العربية وقالت إن أخاها عدي كان يصوم الاثنين والخميس ويصلي خمس مرات في اليوم. لكن الشعب العراقي يعرف جيداً أن عدي كان يعيش حياة مليئة بالإفراط في الشراب يومياً، يصحو من نومه الساعة السادسة مساءً، ويسهر في الحفلات والملاهي، وينام في السابعة صباحاً. ومع ذلك، كثير من الناس الذين لم يعاصروا تلك الفترة صدقوا كلامها تماماً بعد مشاهدة الفيديو! هذا أبسط مثال على التدليس وتغيير الحقائق. أسلوب نفسي مدروس يهدف لكسب التعاطف والدعم من الجمهور. كلها تقنيات نفسية تُستخدم للضحك على البسطاء والمساكين الذين يثقون بسهولة. لا تنخدعوا بالصورة البريئة والكلام المؤثر... الحقيقة تظهر في الأفعال، لا في الكلمات فقط. #توعية #لا_تنخدع

Velit Cünedioğlu

12,319 просмотров • 4 месяцев назад

في مطلع الشهر السادس من العام الماضي نجحتُ بإستدراج المدعو تركي البوحمد من دبي إلى سوريا بفخ محكم إنتحلت من خلاله صفة ضابط في أجهزة إحدى الدول وطلبت من تركي ان يأتي إلى احدى السفارات في دمشق بحجة وجود لقاء معه من أجل اعتماد تشكيل يتبع لقسد بقيادته ، بعد أن وصلت لتقارير تتحدث عن محضر إجتماع بين تركي وضابط في أحد الأجهزة طُلب من تركي فيه الإنضمام إلى قسد لكونه إبن المنطقة ولكن تركي رفض وأصر على البقاء مع النظام وحلفاؤه الروس والإيرانيين فقمت بالإتصال بتركي بعد السقوط وانتحلت صفة الضابط الذي جلس معه وقمت بتقديم نفس العرض مجدداً فوافق تركي على الفور واتفقنا على أن نلتقي في إحدى السفارات في منطقة أبورمانة في دمشق وجاء تركي إلى الكمين وتم إعتقاله لأتفاجئ بإطلاق سراحه بعد أقل من ساعتين وارسل لي رسائل يستفزني فيها لن أنشرها لأسباب خاصة وأحدث هذا الموقف صدمة كبيرة في داخلي لذلك عندما تم إعتقال تركي البارحة لانني اعرف أنه سيخرج مجدداً طالبت الكرام من أهل الشرقية وثوارها أن ينتفضوا ضد إخراجه ممادفع مديرية الأمن لتغيير موقفها والتراجع عن إخراجه بسبب الغضب الشعبي بعد أن كانوا سيطلقون سراحه وقام بتجهيز 25 ذبيحة واخبر عائلته واقربائه بأن يستلم اماناته وسيخرج بعد قليل ، أختلف مع الاجهزة الأمنية في قرارهم المتعلق بتركي ولكن هذا لايعني أنني اقوم بمهاجمتهم او التشهير بهم هنا إنما نحترم آراء بعضنا البعض ويتفهمون موقفي الرافض للإفراج عن مجرم حرب فعل بأهل منطقته مافعله امجد يوسف وزيادة #إنغماس_سيبراني #عاكف

في مطلع الشهر السادس من العام الماضي نجحتُ بإستدراج المدعو تركي البوحمد من دبي إلى سوريا بفخ محكم إنتحلت من خلاله صفة ضابط في أجهزة إحدى الدول وطلبت من تركي ان يأتي إلى احدى السفارات في دمشق بحجة وجود لقاء معه من أجل اعتماد تشكيل يتبع لقسد بقيادته ، بعد أن وصلت لتقارير تتحدث عن محضر إجتماع بين تركي وضابط في أحد الأجهزة طُلب من تركي فيه الإنضمام إلى قسد لكونه إبن المنطقة ولكن تركي رفض وأصر على البقاء مع النظام وحلفاؤه الروس والإيرانيين فقمت بالإتصال بتركي بعد السقوط وانتحلت صفة الضابط الذي جلس معه وقمت بتقديم نفس العرض مجدداً فوافق تركي على الفور واتفقنا على أن نلتقي في إحدى السفارات في منطقة أبورمانة في دمشق وجاء تركي إلى الكمين وتم إعتقاله لأتفاجئ بإطلاق سراحه بعد أقل من ساعتين وارسل لي رسائل يستفزني فيها لن أنشرها لأسباب خاصة وأحدث هذا الموقف صدمة كبيرة في داخلي لذلك عندما تم إعتقال تركي البارحة لانني اعرف أنه سيخرج مجدداً طالبت الكرام من أهل الشرقية وثوارها أن ينتفضوا ضد إخراجه ممادفع مديرية الأمن لتغيير موقفها والتراجع عن إخراجه بسبب الغضب الشعبي بعد أن كانوا سيطلقون سراحه وقام بتجهيز 25 ذبيحة واخبر عائلته واقربائه بأن يستلم اماناته وسيخرج بعد قليل ، أختلف مع الاجهزة الأمنية في قرارهم المتعلق بتركي ولكن هذا لايعني أنني اقوم بمهاجمتهم او التشهير بهم هنا إنما نحترم آراء بعضنا البعض ويتفهمون موقفي الرافض للإفراج عن مجرم حرب فعل بأهل منطقته مافعله امجد يوسف وزيادة #إنغماس_سيبراني #عاكف

Akif | عاكف

310,381 просмотров • 4 месяцев назад

👈🏼 ⏰ آخر دقائق في حياة حبيبي الشيخ عبدالله كامل 👇🏼 يقول رفيقه الشيخ مصطفى أبو سيف : آخر ما كان من أمر الشيخ عبدالله كامل رحمه الله *بعد أن صام رمضان وقامه وطاف في العديد من الولايات يقرأ كتاب الله في بيوت الله بصوته الفريد العذب الذي عُرف به *وختم القرآن لنفسه 24 مرة هذا العام كما أخبرني بذلك وفي العام الماضي كانت 28 ختمة *صلينا الفجر سويا في مسجدنا وألقى خاطرة بعد الصلاة ثم جلست أنا وهو في بيتي نقرأ ونتذاكر من الفجر وحتى صلاة الظهر ما توقفنا إلا للطعام أو الشراب وكانت جلسة لم أجلس مثلها كنا نقرأ ونتذاكر ونمزح ونضحك ونبكي ونتأثر وأذكر أنه مر على خاطرة عن سورة التكوير فبكى بكاء شديدا، وعن خاطرة عن سن الأربعين وفيها: إذا تم أمر بدا نقصه .. ترقب زوالا إذا قيل تم فقال كم عمري؟! قلت بالهجري قد جاوزت الأربعين بخمسة أشهر فتأثر لما سمع وبدا ذلك على صفحات وجهه! وعند صلاة الظهر طلب مني أن أتقدم للصلاة فأبيت إلا أن أقدمه فتقدم والحمد لله فصلى بنا ، وبعد الصلاة قال بعضنا لبعض لنسترح قليلا ثم نواصل فقمت ولم يقم!! وكانت الفاجعة! ذهبت لأوقظه فإذا بروحه قد صعدت إلى باريها ولا أدري و فجعت به فاجعة لم أفجع بمثلها ،فقد كان يجمعنا حب في الله لم أر مثله وكان يقول لي سبحان الله الذي ألف بين قلوبنا، وقال ما ألف الله بين روحي وروح أخ مثلك ومثل أخ في ولاية أخرى وأنا والله يا صاحبي أحبك في الله حبا جما والحمد لله الذي جمعني بك على محبته وأن فارقتني على محبته وأحمد لله أن جعلني آخر من جالست وآخر من حدثت وإني والله لفراقك لمحزون محزون ولا أقول إلا ما يرضى ربي فإنا لله وانا اليه راجعون رحمك الله يا صديقي وجمعني بك في جنة الفردوس بغير حساب ولا سابق عذاب 😭😭

👈🏼 ⏰ آخر دقائق في حياة حبيبي الشيخ عبدالله كامل 👇🏼 يقول رفيقه الشيخ مصطفى أبو سيف : آخر ما كان من أمر الشيخ عبدالله كامل رحمه الله بعد أن صام رمضان وقامه وطاف في العديد من الولايات يقرأ كتاب الله في بيوت الله بصوته الفريد العذب الذي عُرف به وختم القرآن لنفسه 24 مرة هذا العام كما أخبرني بذلك وفي العام الماضي كانت 28 ختمة *صلينا الفجر سويا في مسجدنا وألقى خاطرة بعد الصلاة ثم جلست أنا وهو في بيتي نقرأ ونتذاكر من الفجر وحتى صلاة الظهر ما توقفنا إلا للطعام أو الشراب وكانت جلسة لم أجلس مثلها كنا نقرأ ونتذاكر ونمزح ونضحك ونبكي ونتأثر وأذكر أنه مر على خاطرة عن سورة التكوير فبكى بكاء شديدا، وعن خاطرة عن سن الأربعين وفيها: إذا تم أمر بدا نقصه .. ترقب زوالا إذا قيل تم فقال كم عمري؟! قلت بالهجري قد جاوزت الأربعين بخمسة أشهر فتأثر لما سمع وبدا ذلك على صفحات وجهه! وعند صلاة الظهر طلب مني أن أتقدم للصلاة فأبيت إلا أن أقدمه فتقدم والحمد لله فصلى بنا ، وبعد الصلاة قال بعضنا لبعض لنسترح قليلا ثم نواصل فقمت ولم يقم!! وكانت الفاجعة! ذهبت لأوقظه فإذا بروحه قد صعدت إلى باريها ولا أدري و فجعت به فاجعة لم أفجع بمثلها ،فقد كان يجمعنا حب في الله لم أر مثله وكان يقول لي سبحان الله الذي ألف بين قلوبنا، وقال ما ألف الله بين روحي وروح أخ مثلك ومثل أخ في ولاية أخرى وأنا والله يا صاحبي أحبك في الله حبا جما والحمد لله الذي جمعني بك على محبته وأن فارقتني على محبته وأحمد لله أن جعلني آخر من جالست وآخر من حدثت وإني والله لفراقك لمحزون محزون ولا أقول إلا ما يرضى ربي فإنا لله وانا اليه راجعون رحمك الله يا صديقي وجمعني بك في جنة الفردوس بغير حساب ولا سابق عذاب 😭😭

هيثم الحويني

375,356 просмотров • 3 лет назад

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

مساعد الثبيتي

113,604 просмотров • 2 лет назад

٧٠٪ من علاقات الشخص الحدّي تنهار بسبب سوء الفهم وليس بسبب قلة الحب. اضطراب الشخصية الحدية اضطراب نفسي يؤثر على طريقة الشخص في فهم نفسه وفهم الآخرين ويخلي مشاعره تمشي بأقصى سرعة بين الحب والخوف والغضب خلال وقت قصير. الشخص الحدّي يعيش إحساس عاطفي مكثف جدًا فالمواقف الصغيرة تأخذ حجم أكبر داخله وكأنها أحداث كبيرة تهدد استقراره. أقوى نقطة حساسة عنده هي خوف الهجران وأي تغير بسيط في الاهتمام أو التواصل يترجم داخله على إنه انسحاب كامل. قد يتعلق بسرعة ويعطي مشاعر عميقة ثم ينقلب فجأة إذا حس بعدم أمان أو شك. التقلب هذا ليس تمثيل بل تجربة شعورية حقيقية يعيشها بكل تفاصيلها. من سماته الواضحة تقلب المزاج خلال ساعات فقد يكون متحمس ومليان طاقة ثم يدخل في حزن أو غضب بدون سبب واضح للطرف الآخر. يشعر أحيانًا بفراغ داخلي ثقيل كأنه يبحث عن شيء يملأه ولا يعرف ما هو. هذا الفراغ قد يدفعه لسلوكيات اندفاعية أو قرارات سريعة فقط عشان يهرب من التوتر الداخلي. بعد ما يهدأ قد يحس بالندم أو الحيرة تجاه ردات فعله لكنه وقت الانفعال كان يشعر أن الموقف يهدد كيانه بالكامل. هنا تظهر أهمية تعلم مهارات تنظيم المشاعر بدل الاستجابة الفورية لها. الصورة الذاتية عند الشخصية الحدية غير مستقرة فقد يرى نفسه شخص رائع ثم فجأة يرى نفسه فاشل وغير كافي. كذلك نظرته للناس تميل للتطرف إما مثاليين أو سيئين بدون مساحة وسطى. هذا التفكير الحاد يسبب توتر في العلاقات لأنه يصعب عليه تقبل الخطأ البسيط أو الإحباط الطبيعي. في العلاقات العاطفية يطلب طمأنة مستمرة ويحتاج إشارات أمان متكررة حتى يهدأ خوفه. لو لم يحصل على الإحساس المطلوب قد يدخل في شكوك أو انسحاب أو غضب حاد. كثير من الحالات ترتبط بتجارب سابقة فيها إهمال عاطفي أو بيئة غير مستقرة زرعت خوف فقدان الأمان من وقت مبكر. الماضي غير المحلول يتحرك في الحاضر ويعيد نفس دائرة التوتر في كل علاقة جديدة. العلاج النفسي يساعد الشخص يفهم جذور ردات فعله ويربط بين الماضي والحاضر بشكل واعي. العلاج السلوكي الجدلي من أكثر الأساليب فاعلية لأنه يركز على مهارات عملية لتنظيم المشاعر وتحمل الضغوط. يتعلم فيه الشخص كيف يلاحظ شعوره بدون ما يندفع خلفه وكيف يهدئ نفسه بطرق صحية. التعامل مع شخص حدّي يحتاج توازن بين التعاطف والحدود الواضحة. التعاطف يعني فهم أن مشاعره حقيقية ومؤلمة بالنسبة له. الحدود تعني حماية نفسك من التصعيد أو الاستنزاف العاطفي. الثبات في السلوك والوضوح في التواصل يقللان من خوفه تدريجيًا أكثر من الوعود الكبيرة. لا تدخل في جدال وقت العاصفة بل ثبت موقفك بهدوء وكرر حدودك بدون استفزاز. اضطراب الشخصية الحدية ليس حكم نهائي على حياة الشخص بل حالة يمكن إدارتها بالعلاج والوعي والتدريب المستمر. كثير من الأشخاص يتحسنون بشكل واضح عندما يلتزمون بخطة علاجية ويتعلمون مهارات جديدة. الوعي بالمشكلة خطوة شجاعة تفتح باب التغيير. تنظيم المشاعر مهارة يمكن تعلمها وليست صفة ثابتة. ومع الصبر والدعم المناسب يقدر الشخص يبني استقرار داخلي أقوى من التقلبات.

٧٠٪ من علاقات الشخص الحدّي تنهار بسبب سوء الفهم وليس بسبب قلة الحب. اضطراب الشخصية الحدية اضطراب نفسي يؤثر على طريقة الشخص في فهم نفسه وفهم الآخرين ويخلي مشاعره تمشي بأقصى سرعة بين الحب والخوف والغضب خلال وقت قصير. الشخص الحدّي يعيش إحساس عاطفي مكثف جدًا فالمواقف الصغيرة تأخذ حجم أكبر داخله وكأنها أحداث كبيرة تهدد استقراره. أقوى نقطة حساسة عنده هي خوف الهجران وأي تغير بسيط في الاهتمام أو التواصل يترجم داخله على إنه انسحاب كامل. قد يتعلق بسرعة ويعطي مشاعر عميقة ثم ينقلب فجأة إذا حس بعدم أمان أو شك. التقلب هذا ليس تمثيل بل تجربة شعورية حقيقية يعيشها بكل تفاصيلها. من سماته الواضحة تقلب المزاج خلال ساعات فقد يكون متحمس ومليان طاقة ثم يدخل في حزن أو غضب بدون سبب واضح للطرف الآخر. يشعر أحيانًا بفراغ داخلي ثقيل كأنه يبحث عن شيء يملأه ولا يعرف ما هو. هذا الفراغ قد يدفعه لسلوكيات اندفاعية أو قرارات سريعة فقط عشان يهرب من التوتر الداخلي. بعد ما يهدأ قد يحس بالندم أو الحيرة تجاه ردات فعله لكنه وقت الانفعال كان يشعر أن الموقف يهدد كيانه بالكامل. هنا تظهر أهمية تعلم مهارات تنظيم المشاعر بدل الاستجابة الفورية لها. الصورة الذاتية عند الشخصية الحدية غير مستقرة فقد يرى نفسه شخص رائع ثم فجأة يرى نفسه فاشل وغير كافي. كذلك نظرته للناس تميل للتطرف إما مثاليين أو سيئين بدون مساحة وسطى. هذا التفكير الحاد يسبب توتر في العلاقات لأنه يصعب عليه تقبل الخطأ البسيط أو الإحباط الطبيعي. في العلاقات العاطفية يطلب طمأنة مستمرة ويحتاج إشارات أمان متكررة حتى يهدأ خوفه. لو لم يحصل على الإحساس المطلوب قد يدخل في شكوك أو انسحاب أو غضب حاد. كثير من الحالات ترتبط بتجارب سابقة فيها إهمال عاطفي أو بيئة غير مستقرة زرعت خوف فقدان الأمان من وقت مبكر. الماضي غير المحلول يتحرك في الحاضر ويعيد نفس دائرة التوتر في كل علاقة جديدة. العلاج النفسي يساعد الشخص يفهم جذور ردات فعله ويربط بين الماضي والحاضر بشكل واعي. العلاج السلوكي الجدلي من أكثر الأساليب فاعلية لأنه يركز على مهارات عملية لتنظيم المشاعر وتحمل الضغوط. يتعلم فيه الشخص كيف يلاحظ شعوره بدون ما يندفع خلفه وكيف يهدئ نفسه بطرق صحية. التعامل مع شخص حدّي يحتاج توازن بين التعاطف والحدود الواضحة. التعاطف يعني فهم أن مشاعره حقيقية ومؤلمة بالنسبة له. الحدود تعني حماية نفسك من التصعيد أو الاستنزاف العاطفي. الثبات في السلوك والوضوح في التواصل يقللان من خوفه تدريجيًا أكثر من الوعود الكبيرة. لا تدخل في جدال وقت العاصفة بل ثبت موقفك بهدوء وكرر حدودك بدون استفزاز. اضطراب الشخصية الحدية ليس حكم نهائي على حياة الشخص بل حالة يمكن إدارتها بالعلاج والوعي والتدريب المستمر. كثير من الأشخاص يتحسنون بشكل واضح عندما يلتزمون بخطة علاجية ويتعلمون مهارات جديدة. الوعي بالمشكلة خطوة شجاعة تفتح باب التغيير. تنظيم المشاعر مهارة يمكن تعلمها وليست صفة ثابتة. ومع الصبر والدعم المناسب يقدر الشخص يبني استقرار داخلي أقوى من التقلبات.

بندر المسند

284,667 просмотров • 7 месяцев назад

أنا لست ملماً بالتاريخ،ولست مهتماً به بقدر إهتمامي بالحاضر لبناء المستقبل،،،إلا أنه من تأمل التاريخ أدرك أن الحاضر ليس إلا امتدادًا لأمسٍ مضى، وأن ما نزرعه اليوم سيُكتب غدًا في سجل التاريخ. ولذالك فالتاريخ مرآة الأمم، وتشويه حقائقه أو إغفالها كسرٌ لتلك المرآة وحجبٌ للرؤية عن الأجيال القادمة،ويوثر بصناعه المستقبل. باسف شديد تاريخ الكويت لم يتم تناوله بصورته الصحيحه،كما يجب أن يكون،وهناك الكثير من الأمور تم إغفالها إما عن جهل وإما عن قصد،الأمر الذي دفع الكثيرين للذهاب لأرشيف الخارجيه البريطانيه للبحث عن الحقيقه المجرده،ومن هنا تأتي أهميه التوثيق الدقيق والصحيح،وهنا أيضاً نسجل تقديرنا للجهود التي يبذلها رئيس مركز البحوث والدرسات الكويتيه معالي عبدالله الغنيم والأخوه صلاح الفاضل وفهد العبدالجليل وصلاح البعيجان وأحمد القريدي،على جهودهم لإعاده توثيق تاريخ الكويت بصورته الصحيحه،،، خلال فتره الخمسينات والستينات هناك شخصيات إجتهدت،بتوثيق تاريخ الكويت،إلا أن هذا الإجتهاد كان متواضعاً وأغفل جوانب أخرى لا تقل أهميه عن الجوانب التي تم تغطيتها،وتحديداً جانب باديه الكويت،أو مايطلق عليها ب"عريب دار"ورغم أهميه البحر كمصدر رزق رئيسي للكويت حينها في الغوص والتجاره،إلا أن هناك البر والغزوات والحروب التي شاركت بها الكويت والفرسان الذين كان لهم دور هام فيها،فالكويت لم تكن عائله أو عائلتين،كل يعرف الآخر بمزاجيته وجهالته،وأهل الكويت ليسو بنواخذه وطووايش وتجار فقط،بل هناك الغيص والبحار والنجار والقلاف والبناء وراعي الغنم والفارس والفداوي ووووغيرهم شأن بقيه المجتمعات،وهناك أسر كويتيه فنيت إما بفعل الكوارث الطبيعيه أو الأمراض أو إنقطاع النسل،وباسف شديد حينها معظم تلك المعلومات كانت وفق معلومات البعض المحدوده والغير دقيقه ،الأمر الذي دفع حينها العم خالد النزال المعصب (وهو إبن العم الفاضل نزال بن رشيد المعصب،وهو أحد أبرز رجالات أحمد الجابر حينها ومبعوثه الخاص في المسائل الحدوديه وكان حينها بمثابه وزير داخليته)إلى الإحتجاج لدي وزير الاعلام،ومطالبته بعدم إغفال جوانب هامه لعبها رجالات الكويت،فما كان من وزير الإعلام حينها،إلا أن أستدرك الأمر وكلف فريقاً من التلفزيون لإعداد الترتيبات اللازمه بالتنسيق مع العم خالد لتغطيه هذه الجوانب المهمه،فكانت هذه المقابله والتي يقدم فيها العم خالد بنفسه البرنامج (والذي أصبح لاحقاً عضواً بمجلس الأمه)،وبعدها تم تكليف الشاعر المعروف مرشد البذال بتقديم هذا البرنامج الوثائقي،وهو باللون الأبيض والأسود،ليركز على الحروب التي خاضتها الكويت بتلك الفتره والدور الذي لعبه رجالات الكويت حينها،وكان من أبرزهم المزين"حامل البيرق"وسليمان السيف وسعود الحجرف وبن طواله وصالح بن دحيان وغريب الجسار وووغيرهم ممن لم تحضرني أسمائهم،غفر الله لهم جميعاً وأسكنهم فسيح جناته،،، في الختام، المستقبل لا يصنعه التاريخ، بل تصنعه إرادة الناس وقراراتهم،وما التاريخ إلا سجلًا للتجارب والعبر.فالاعتزاز بالتاريخ مهم،لكن بناء المستقبل أكثر أهميه،ولا يتحقق بالروايات والذكريات، بل بالعلم والعمل والكفاءة. وهناك فاصلٌ مهم بين العنصرية وقراءة التاريخ، فالعنصرية توظّف الماضي لإثارة الكراهية والانقسام، أما قراءة التاريخ فتهدف إلى فهم الأحداث واستخلاص الدروس والعِبر.وهي لا تعني إحياء الصراعات،بل فهم أسبابها لتجنّب تكرارها،أما العنصرية فهي استدعاء الماضي لتبرير الكراهية في الحاضر،،،👇

أنا لست ملماً بالتاريخ،ولست مهتماً به بقدر إهتمامي بالحاضر لبناء المستقبل،،،إلا أنه من تأمل التاريخ أدرك أن الحاضر ليس إلا امتدادًا لأمسٍ مضى، وأن ما نزرعه اليوم سيُكتب غدًا في سجل التاريخ. ولذالك فالتاريخ مرآة الأمم، وتشويه حقائقه أو إغفالها كسرٌ لتلك المرآة وحجبٌ للرؤية عن الأجيال القادمة،ويوثر بصناعه المستقبل. باسف شديد تاريخ الكويت لم يتم تناوله بصورته الصحيحه،كما يجب أن يكون،وهناك الكثير من الأمور تم إغفالها إما عن جهل وإما عن قصد،الأمر الذي دفع الكثيرين للذهاب لأرشيف الخارجيه البريطانيه للبحث عن الحقيقه المجرده،ومن هنا تأتي أهميه التوثيق الدقيق والصحيح،وهنا أيضاً نسجل تقديرنا للجهود التي يبذلها رئيس مركز البحوث والدرسات الكويتيه معالي عبدالله الغنيم والأخوه صلاح الفاضل وفهد العبدالجليل وصلاح البعيجان وأحمد القريدي،على جهودهم لإعاده توثيق تاريخ الكويت بصورته الصحيحه،،، خلال فتره الخمسينات والستينات هناك شخصيات إجتهدت،بتوثيق تاريخ الكويت،إلا أن هذا الإجتهاد كان متواضعاً وأغفل جوانب أخرى لا تقل أهميه عن الجوانب التي تم تغطيتها،وتحديداً جانب باديه الكويت،أو مايطلق عليها ب"عريب دار"ورغم أهميه البحر كمصدر رزق رئيسي للكويت حينها في الغوص والتجاره،إلا أن هناك البر والغزوات والحروب التي شاركت بها الكويت والفرسان الذين كان لهم دور هام فيها،فالكويت لم تكن عائله أو عائلتين،كل يعرف الآخر بمزاجيته وجهالته،وأهل الكويت ليسو بنواخذه وطووايش وتجار فقط،بل هناك الغيص والبحار والنجار والقلاف والبناء وراعي الغنم والفارس والفداوي ووووغيرهم شأن بقيه المجتمعات،وهناك أسر كويتيه فنيت إما بفعل الكوارث الطبيعيه أو الأمراض أو إنقطاع النسل،وباسف شديد حينها معظم تلك المعلومات كانت وفق معلومات البعض المحدوده والغير دقيقه ،الأمر الذي دفع حينها العم خالد النزال المعصب (وهو إبن العم الفاضل نزال بن رشيد المعصب،وهو أحد أبرز رجالات أحمد الجابر حينها ومبعوثه الخاص في المسائل الحدوديه وكان حينها بمثابه وزير داخليته)إلى الإحتجاج لدي وزير الاعلام،ومطالبته بعدم إغفال جوانب هامه لعبها رجالات الكويت،فما كان من وزير الإعلام حينها،إلا أن أستدرك الأمر وكلف فريقاً من التلفزيون لإعداد الترتيبات اللازمه بالتنسيق مع العم خالد لتغطيه هذه الجوانب المهمه،فكانت هذه المقابله والتي يقدم فيها العم خالد بنفسه البرنامج (والذي أصبح لاحقاً عضواً بمجلس الأمه)،وبعدها تم تكليف الشاعر المعروف مرشد البذال بتقديم هذا البرنامج الوثائقي،وهو باللون الأبيض والأسود،ليركز على الحروب التي خاضتها الكويت بتلك الفتره والدور الذي لعبه رجالات الكويت حينها،وكان من أبرزهم المزين"حامل البيرق"وسليمان السيف وسعود الحجرف وبن طواله وصالح بن دحيان وغريب الجسار وووغيرهم ممن لم تحضرني أسمائهم،غفر الله لهم جميعاً وأسكنهم فسيح جناته،،، في الختام، المستقبل لا يصنعه التاريخ، بل تصنعه إرادة الناس وقراراتهم،وما التاريخ إلا سجلًا للتجارب والعبر.فالاعتزاز بالتاريخ مهم،لكن بناء المستقبل أكثر أهميه،ولا يتحقق بالروايات والذكريات، بل بالعلم والعمل والكفاءة. وهناك فاصلٌ مهم بين العنصرية وقراءة التاريخ، فالعنصرية توظّف الماضي لإثارة الكراهية والانقسام، أما قراءة التاريخ فتهدف إلى فهم الأحداث واستخلاص الدروس والعِبر.وهي لا تعني إحياء الصراعات،بل فهم أسبابها لتجنّب تكرارها،أما العنصرية فهي استدعاء الماضي لتبرير الكراهية في الحاضر،،،👇

جمال النصافي

26,686 просмотров • 3 месяцев назад

كلمتي من مرفأ بيروت في لحظة انطلاق أول حاوية متجهة إلى مرفأ جدة الإسلامي، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية: اهلا بكم جميعا، اسمحوا لي أولا ان أرحّب بسعادة الأخ فهد الدوسري، سفير المملكة العربية السعودية الجديد، في بلده الثاني، لبنان، متمنيًا له كل التوفيق في مهامه في ربوع بلادي. أهلًا بكم، سعادة السفير. أبواب لبنان ومرافئه، وقبل ذلك، قلوب أهله كلهم مفتوحة لكم. أيها الحضور الكريم، نقف اليوم في مرفأ بيروت لنشهد لحظةً انتظرها لبنان طويلًا: انطلاق أولى الحاويات المتجهة إلى مرفأ جدة، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية. أعود بذاكرتي إلى وقفتي في هذا المكان نفسه، في الخامس والعشرين من تشرين الثاني الماضي. يومها، قلت بصراحة إن لبنان كان قد استُخدم معبرًا لتصدير الممنوعات إلى عدد من الدول العربية، وكانت المملكة، ويا للأسف، في طليعتها. وقلت أيضًا إن قدرتنا على ضبط صادراتنا تشكّل شرطًا أساسيًا لرفع الحظر، وإن تركيب أجهزة المسح يعني أن موعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية قد بات قريبًا. لكننا لم نكتفِ بتركيب أجهزة المسح الحديثة في مرفأي بيروت وطرابلس، لضبط ما يدخل إلى لبنان وما يخرج منه. فبعد ان كنا قد عيّنّا إدارةً جديدة للمرفأ من أهل الخبرة والكفاءة، وبعدها للجمارك، عملنا على تشديد إجراءات ضبط الحدود مع سوريا، وعزّزنا مكافحة التهريب بكل أشكاله. ومن هنا أعود وأكرّر: لن نسمح ابدا بعد اليوم ان يعود لبنان منطلقًا لأي ضرر يلحق بأشقائنا العرب، بل سيكون شريكًا في أمنهم واستقرارهم وازدهارهم. أيها الحفل الكريم، لقد كانت المملكة العربية السعودية، قبل الحظر، أكبر أسواق صادراتنا على الإطلاق. واليوم، مع انطلاق هذه الحاوية، نعود إلى تلك الاسواق، وكلّي أمل في ألّا نستعيد حجم الصادرات الذي كنا عليه قبل الحظر فقط، بل أن نتعدّاه. فعودتنا إلى أسواق المملكة العربية السعودية، تعني عودة الامل إلى آلاف المزارعين في البقاع والجنوب والشمال، وإلى المصانع التي صمدت في أصعب الظروف، وإلى كل المصدّرين الذين انتظروا هذا اليوم طويلًا. فهذا القرار لا ينعش قطاعًا واحدًا فحسب، بل يحرّك سلسلةً اقتصادية كاملة. كما أنه يساهم في خلق فرص عمل، ويؤمّن تدفّق العملات الصعبة. ويأتي هذا القرار في مرحلةيحتاج فيها لبنان إلى كل ما يساعد في تحريك عجلة اقتصاده وتعزيز قدراتقطاعاته الإنتاجية. ونتطلع الى أن يلي هذه الخطوة خطوات أخرى، تعزّز التعاون، وتسهّل حركة السفر بين بلدينا. ومن هذا المنبر، وباسم الدولة اللبنانية وباسمي شخصيًا، أجدّد كل الشكر والتقدير إلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، على قراره الكريم برفع الحظر عن الصادرات من لبنان. فلبنان يعتزبعمق علاقاته التاريخية مع المملكة العربية السعودية، ويثمن عاليا الدور الذي اضطلعت به قيادتها على مدى عقود في دعم لبنان واستقراره ومؤسساته. عاش لبنان، وعاشت الأخوّة اللبنانية السعودية.

كلمتي من مرفأ بيروت في لحظة انطلاق أول حاوية متجهة إلى مرفأ جدة الإسلامي، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية: اهلا بكم جميعا، اسمحوا لي أولا ان أرحّب بسعادة الأخ فهد الدوسري، سفير المملكة العربية السعودية الجديد، في بلده الثاني، لبنان، متمنيًا له كل التوفيق في مهامه في ربوع بلادي. أهلًا بكم، سعادة السفير. أبواب لبنان ومرافئه، وقبل ذلك، قلوب أهله كلهم مفتوحة لكم. أيها الحضور الكريم، نقف اليوم في مرفأ بيروت لنشهد لحظةً انتظرها لبنان طويلًا: انطلاق أولى الحاويات المتجهة إلى مرفأ جدة، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية. أعود بذاكرتي إلى وقفتي في هذا المكان نفسه، في الخامس والعشرين من تشرين الثاني الماضي. يومها، قلت بصراحة إن لبنان كان قد استُخدم معبرًا لتصدير الممنوعات إلى عدد من الدول العربية، وكانت المملكة، ويا للأسف، في طليعتها. وقلت أيضًا إن قدرتنا على ضبط صادراتنا تشكّل شرطًا أساسيًا لرفع الحظر، وإن تركيب أجهزة المسح يعني أن موعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية قد بات قريبًا. لكننا لم نكتفِ بتركيب أجهزة المسح الحديثة في مرفأي بيروت وطرابلس، لضبط ما يدخل إلى لبنان وما يخرج منه. فبعد ان كنا قد عيّنّا إدارةً جديدة للمرفأ من أهل الخبرة والكفاءة، وبعدها للجمارك، عملنا على تشديد إجراءات ضبط الحدود مع سوريا، وعزّزنا مكافحة التهريب بكل أشكاله. ومن هنا أعود وأكرّر: لن نسمح ابدا بعد اليوم ان يعود لبنان منطلقًا لأي ضرر يلحق بأشقائنا العرب، بل سيكون شريكًا في أمنهم واستقرارهم وازدهارهم. أيها الحفل الكريم، لقد كانت المملكة العربية السعودية، قبل الحظر، أكبر أسواق صادراتنا على الإطلاق. واليوم، مع انطلاق هذه الحاوية، نعود إلى تلك الاسواق، وكلّي أمل في ألّا نستعيد حجم الصادرات الذي كنا عليه قبل الحظر فقط، بل أن نتعدّاه. فعودتنا إلى أسواق المملكة العربية السعودية، تعني عودة الامل إلى آلاف المزارعين في البقاع والجنوب والشمال، وإلى المصانع التي صمدت في أصعب الظروف، وإلى كل المصدّرين الذين انتظروا هذا اليوم طويلًا. فهذا القرار لا ينعش قطاعًا واحدًا فحسب، بل يحرّك سلسلةً اقتصادية كاملة. كما أنه يساهم في خلق فرص عمل، ويؤمّن تدفّق العملات الصعبة. ويأتي هذا القرار في مرحلةيحتاج فيها لبنان إلى كل ما يساعد في تحريك عجلة اقتصاده وتعزيز قدراتقطاعاته الإنتاجية. ونتطلع الى أن يلي هذه الخطوة خطوات أخرى، تعزّز التعاون، وتسهّل حركة السفر بين بلدينا. ومن هذا المنبر، وباسم الدولة اللبنانية وباسمي شخصيًا، أجدّد كل الشكر والتقدير إلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، على قراره الكريم برفع الحظر عن الصادرات من لبنان. فلبنان يعتزبعمق علاقاته التاريخية مع المملكة العربية السعودية، ويثمن عاليا الدور الذي اضطلعت به قيادتها على مدى عقود في دعم لبنان واستقراره ومؤسساته. عاش لبنان، وعاشت الأخوّة اللبنانية السعودية.

Nawaf Salam نواف سلام

183,625 просмотров • 3 месяцев назад

بالامس كانت لي تغريده عباره عن تهنئه لزميل لنا تم تعيينه بمنصب هام في مملكه البحرين الشقيقه،تغريده تجاوز مشاهديها المليون ونصف،ووسط هذا الفضاء المفتوح(X) من الطبيعي أن يكون هناك المؤيد والمعارض،وذباب إلكتروني إمتهن القذف والتشكيك في الذمم والنوايا،وعاده أتجاهلها،فمن تستر خلف حسابات وهميه كيف سيملك القدره على المواجهه والدفاع عن الوطن؟؟؟ إلا أنه عندما يتم التشكيك بالولاءات والإخلاص للوطن وشيطنه النوايا،هنا يدفعني واجبي الأخلاقي تجاه ربي ومن ثم تجاه وطني ومن ثم تجاه إسرتي وتحديداً إبنتي وقره عيني(عائشه) التي أرقها ما يكتبه هؤلاء عن والدها التي تفخر به دوماً،لأقوم بالرد على من لا يسحقون حتى ذكر أسمائهم: -الولاء للوطن ياساده ليس بالتطبيل الأعمى،فالتطبيل لا يبني دوله،بل يهدمها بصمت،لأنه يزيّف الحقيقة، ويُقصي النقد،ويحوّل الخطأ إلى نهجٍ يُصفَّق له بدل أن يقومه ويصححه،حتى يصل لدرجه الخيانه،،، -نحن بشر خلقنا الله من حواس فان قست الظروف لا خيرَ بقلبٍ لا يحزنُ وعين لا تدمع،فان كان المجرم الذي يتم إعدامه صديقاً أو أخاً أوجاراً لا سمح الله ألا تحزن عليه رغم كونه مجرم يستحق العقاب؟؟؟ فما بالك بزميل عمل لك وصديقاً وأنسان شريف عفيف مخلصاً للكويت،فقد هويته وأهله وأولاده بين ليله وضحاها،وبات وضعه بمهب الريح وهو ليس بالمجرم،ألا تحزن لحاله؟؟؟ ومن ثم ألا يحق لك أن تفرح لحاله عندما يبدله الله بحال افضل من حاله فقد فيها كل شي؟؟؟ ماذا دهائكم؟هل أصبحت قلوبكم غُلْفًا كالحجارة،لا تلين ولا ترتجف لذكر،ولا تعرف للرحمة طريقًا؟؟؟ فأيّ حياةٍ في قلبٍ لا يخشع، وأيّ إنسانٍ في صدرٍ لا يرحم؟؟؟ -العمل الدبلوماسي يا جاهل لم يكن يوماً بالنسبه لنا كدبلوماسيين مخصصات وإمتيازات،ومكاسب ،،،ومإلخ بل هو تضحيات وبذل الغالي والنفيس من أجل خدمه قضايا بلادنا، فالدبلوماسيين هم خط الدفاع الأول،وهم أول من يتعرض للإعتداء وللأعمال الإرهابيه ولدينا شهداء ذهبو ضحيه ذالك،،، -عام 90 ليس بالنسبه لنا بالبعيد،يوم أن كانت الدبلوماسيه خط الدفاع الأوحد،وكنا جنوداً نقاتل في الثغور في أوضاع وظروف لا يعلم بها إلا الله وحده،فحوربنا وتم تهديدنا بالقتل،وكانت جهودنا تبذل، وأصواتنا تصدح باسم الكويت والدفاع عن شرعيتها،بالمحافل والمؤتمرات الدوليه،عندما تم التشكيك بشرعيتنا وبوجودنا كدوله،فاين أنت أيها الجاهل من ذالك؟؟؟ -الحفاظ على سمعه الكويت،في الخارج كان شغلنا الشاغل،وكلمه تمس الوطن كانت تقض مضاجعنا،ونتحمل مسؤوليتها ونعاقب لعدم مواجهتها والرد عليها،سمعه الكويت الخارجيه لم تبنى بالشعارات بل بتضحيات وبالكثير من الجهد والمال،ومن يستهين بها اليوم يجهل كلفتها،والزميل بدر العوضي كان واحداً من هذه الكوكبه!!! -أما إن سألت عني،وكنت تجهلني،فعملي كان يسبق نيتي،وعندما أتحدث لا تدفعني مصالحي الخاصه أو إنتمائاتي،بقدر حرصي على وطني الذي أتمنى أن أراه بمقدمه الركب ومصاف الدول المتقدمه،،، وقد تشرفت وكنت من أوائل الأصوات صدحت ودافعت عن وطني،وتحملت ماتحملته ولا منه في ذالك،ودافعنا عن قضايانا بكل إخلاص وواجهنا صدام،حتى وصلنا لرؤوساء الدول لثنيهم عن التقارب مع صدام وزبانيته،،، -وإن كنت تجهل تاريخ أسرتي،لتحظر علي الحديث عن أمن وإستقرار بلدي،فلن يكفيك أن تجدني بملفات التجنيس التي تم التلاعب بها باسف شديد،أذهب وسأل عني بالرقه وهديه وحمض والصريف والجهراء،إسأل عني بسنه الطاعون والهدامه والطبعه والجوع والجدري الذي ذهب ضحيته أخي مهدي،إسأل عن عمي خليفه(من أوائل حملات الحج)وعمي صقر شاعر الكويت والجزيره العربيه،إسأل عني جبله والمرقاب وشرق،،، إما إن كنت تتحدث عن الولاء للحكم،فوالله لم تبلغو قيد إنمله مما بلغناه،إذهب إلى قبر مبارك الصباح وأسأله عن أهلي وعرج على قبر أحمد الجابر ليبلغك بوقفتنا الشهيره معه عام1938،وإختمها بقبر جابر الأحمد ليبلغك من دافع عن شرعيه الحكم في ال90،،، والله لو بحثت في كل حجر من تاريخ الكويت ستجد جذوري ضاربه تحته،ورغم ذالك لم نتعنصر،ورحبنا باهل نجد والزبير والعراق وإيران وغيرهم ممن وفدوإلينا،وجعلناهم جزء من نسيجنا الإجتماعي والوطني،وتم بناء الكويت كما تجدها اليوم،،، أهلي ياجاهل،لم يقفو أمام أبواب الحكام لمساومتهم بالصفقات التجاريه والعقود التجاريه لتأكيد الولاء لهم،بل نذرو دمائهم فداء للوطن وحكامه،،، أهلي لم يوصوننا بنقل أموالنا لبنوك سويسرا تحسباً لضياع الكويت،بل زرعو فينا "أن نحيى ونفنا في الكويت"فلا تستغرب وتنزعج عندما نتحدث عن شئون وطننا،ونتجاوز المثالب وننصح ونقترح الافضل،لأننا بكل بساطه أهل الكويت الأصليين،وإن حدث مكروه لا سمح الله فنحن من سيدفع الثمن،وولائنا لأسره الحكم ياغشيم لا تحكمه الصفقات والعقود والمصالح والذباب الإكتروني بل مصير مشترك،،،

بالامس كانت لي تغريده عباره عن تهنئه لزميل لنا تم تعيينه بمنصب هام في مملكه البحرين الشقيقه،تغريده تجاوز مشاهديها المليون ونصف،ووسط هذا الفضاء المفتوح(X) من الطبيعي أن يكون هناك المؤيد والمعارض،وذباب إلكتروني إمتهن القذف والتشكيك في الذمم والنوايا،وعاده أتجاهلها،فمن تستر خلف حسابات وهميه كيف سيملك القدره على المواجهه والدفاع عن الوطن؟؟؟ إلا أنه عندما يتم التشكيك بالولاءات والإخلاص للوطن وشيطنه النوايا،هنا يدفعني واجبي الأخلاقي تجاه ربي ومن ثم تجاه وطني ومن ثم تجاه إسرتي وتحديداً إبنتي وقره عيني(عائشه) التي أرقها ما يكتبه هؤلاء عن والدها التي تفخر به دوماً،لأقوم بالرد على من لا يسحقون حتى ذكر أسمائهم: -الولاء للوطن ياساده ليس بالتطبيل الأعمى،فالتطبيل لا يبني دوله،بل يهدمها بصمت،لأنه يزيّف الحقيقة، ويُقصي النقد،ويحوّل الخطأ إلى نهجٍ يُصفَّق له بدل أن يقومه ويصححه،حتى يصل لدرجه الخيانه،،، -نحن بشر خلقنا الله من حواس فان قست الظروف لا خيرَ بقلبٍ لا يحزنُ وعين لا تدمع،فان كان المجرم الذي يتم إعدامه صديقاً أو أخاً أوجاراً لا سمح الله ألا تحزن عليه رغم كونه مجرم يستحق العقاب؟؟؟ فما بالك بزميل عمل لك وصديقاً وأنسان شريف عفيف مخلصاً للكويت،فقد هويته وأهله وأولاده بين ليله وضحاها،وبات وضعه بمهب الريح وهو ليس بالمجرم،ألا تحزن لحاله؟؟؟ ومن ثم ألا يحق لك أن تفرح لحاله عندما يبدله الله بحال افضل من حاله فقد فيها كل شي؟؟؟ ماذا دهائكم؟هل أصبحت قلوبكم غُلْفًا كالحجارة،لا تلين ولا ترتجف لذكر،ولا تعرف للرحمة طريقًا؟؟؟ فأيّ حياةٍ في قلبٍ لا يخشع، وأيّ إنسانٍ في صدرٍ لا يرحم؟؟؟ -العمل الدبلوماسي يا جاهل لم يكن يوماً بالنسبه لنا كدبلوماسيين مخصصات وإمتيازات،ومكاسب ،،،ومإلخ بل هو تضحيات وبذل الغالي والنفيس من أجل خدمه قضايا بلادنا، فالدبلوماسيين هم خط الدفاع الأول،وهم أول من يتعرض للإعتداء وللأعمال الإرهابيه ولدينا شهداء ذهبو ضحيه ذالك،،، -عام 90 ليس بالنسبه لنا بالبعيد،يوم أن كانت الدبلوماسيه خط الدفاع الأوحد،وكنا جنوداً نقاتل في الثغور في أوضاع وظروف لا يعلم بها إلا الله وحده،فحوربنا وتم تهديدنا بالقتل،وكانت جهودنا تبذل، وأصواتنا تصدح باسم الكويت والدفاع عن شرعيتها،بالمحافل والمؤتمرات الدوليه،عندما تم التشكيك بشرعيتنا وبوجودنا كدوله،فاين أنت أيها الجاهل من ذالك؟؟؟ -الحفاظ على سمعه الكويت،في الخارج كان شغلنا الشاغل،وكلمه تمس الوطن كانت تقض مضاجعنا،ونتحمل مسؤوليتها ونعاقب لعدم مواجهتها والرد عليها،سمعه الكويت الخارجيه لم تبنى بالشعارات بل بتضحيات وبالكثير من الجهد والمال،ومن يستهين بها اليوم يجهل كلفتها،والزميل بدر العوضي كان واحداً من هذه الكوكبه!!! -أما إن سألت عني،وكنت تجهلني،فعملي كان يسبق نيتي،وعندما أتحدث لا تدفعني مصالحي الخاصه أو إنتمائاتي،بقدر حرصي على وطني الذي أتمنى أن أراه بمقدمه الركب ومصاف الدول المتقدمه،،، وقد تشرفت وكنت من أوائل الأصوات صدحت ودافعت عن وطني،وتحملت ماتحملته ولا منه في ذالك،ودافعنا عن قضايانا بكل إخلاص وواجهنا صدام،حتى وصلنا لرؤوساء الدول لثنيهم عن التقارب مع صدام وزبانيته،،، -وإن كنت تجهل تاريخ أسرتي،لتحظر علي الحديث عن أمن وإستقرار بلدي،فلن يكفيك أن تجدني بملفات التجنيس التي تم التلاعب بها باسف شديد،أذهب وسأل عني بالرقه وهديه وحمض والصريف والجهراء،إسأل عني بسنه الطاعون والهدامه والطبعه والجوع والجدري الذي ذهب ضحيته أخي مهدي،إسأل عن عمي خليفه(من أوائل حملات الحج)وعمي صقر شاعر الكويت والجزيره العربيه،إسأل عني جبله والمرقاب وشرق،،، إما إن كنت تتحدث عن الولاء للحكم،فوالله لم تبلغو قيد إنمله مما بلغناه،إذهب إلى قبر مبارك الصباح وأسأله عن أهلي وعرج على قبر أحمد الجابر ليبلغك بوقفتنا الشهيره معه عام1938،وإختمها بقبر جابر الأحمد ليبلغك من دافع عن شرعيه الحكم في ال90،،، والله لو بحثت في كل حجر من تاريخ الكويت ستجد جذوري ضاربه تحته،ورغم ذالك لم نتعنصر،ورحبنا باهل نجد والزبير والعراق وإيران وغيرهم ممن وفدوإلينا،وجعلناهم جزء من نسيجنا الإجتماعي والوطني،وتم بناء الكويت كما تجدها اليوم،،، أهلي ياجاهل،لم يقفو أمام أبواب الحكام لمساومتهم بالصفقات التجاريه والعقود التجاريه لتأكيد الولاء لهم،بل نذرو دمائهم فداء للوطن وحكامه،،، أهلي لم يوصوننا بنقل أموالنا لبنوك سويسرا تحسباً لضياع الكويت،بل زرعو فينا "أن نحيى ونفنا في الكويت"فلا تستغرب وتنزعج عندما نتحدث عن شئون وطننا،ونتجاوز المثالب وننصح ونقترح الافضل،لأننا بكل بساطه أهل الكويت الأصليين،وإن حدث مكروه لا سمح الله فنحن من سيدفع الثمن،وولائنا لأسره الحكم ياغشيم لا تحكمه الصفقات والعقود والمصالح والذباب الإكتروني بل مصير مشترك،،،

جمال النصافي

143,903 просмотров • 5 месяцев назад

الجانب المظلم لـ "آخر السحرة".. أوراق نيوتن السرية في كامبريدج . في عام 1936، صُدم المجتمع العلمي عندما بيعت صناديق تحتوي على مذكرات لإسحاق نيوتن كتبها بخط يده. لم تكن الأوراق تتحدث عن التفاح والجاذبية، بل كشفت عن مليون كلمة في الخيمياء، واستعانته بكتب ابن الهيثم، وجابر بن حيان، وانتمائه لأخويات سرية! جامعة كامبريدج تحتفظ اليوم بهذه الأوراق الغامضة. 1️⃣ نيوتن وابن الهيثم (سرقة أم اقتباس؟) أثبت "مشروع نيوتن" الأكاديمي في كامبريدج وأكسفورد أن نيوتن امتلك واعتمد على كتاب "المناظر" لابن الهيثم (المعروف في الغرب باسم Alhazen) مترجماً للاتينية. وثائق أوراقه أظهرت هوامش وطي صفحات دقيقة عند تجارب المرايا المقعرة وانكسار الضوء، وهي الركيزة الأساسية التي بنى عليها نيوتن نظريته للبصريات وتلسكوبه العاكس. 2️⃣ في أرشيف كامبريدج، عُثر على مسودات لنيوتن تحتوي على نصوص مقتبسة ومترجمة حرفياً من كتاب Summa Perfectionis، وهو الترجمة اللاتينية لمؤلفات جابر بن حيان (Geber). نيوتن لم يدرس الخيمياء عشوائياً، بل تتبع بدقة تجارب "التقطير" الكيميائية وفصل المواد التي ابتكرها ابن حيان قبل قرون. 3️⃣ نيوتن وأخوية "الصليب الوردي" السرية ؛ كشفت أوراق نيوتن الخيمائية عن استخدامه لرموز وشفرات خاصة بـ أخوية الصليب الوردي (Rosicrucians) . هذه المنظمة السرية كانت تضم مفكري أوروبا المهتمين بالسحر الطبيعي والخيمياء، وكان نيوتن يخفي أبحاثه عبر رموزهم المعقدة لحماية نفسه من اتهامات الكنيسة بالهرطقة وملاحقة السلطات. 4️⃣ الخيمياء هوس تحويل المعادن : أمضى نيوتن عقوداً داخل غرفته في كامبريدج أمام الأفران يحاول فك شيفرة "حجر الفلاسفة" وإكسير الحياة. كان يعتبر أن المادة تحمل "روحاً حية" يمكن تطهيرها، مستلهماً نظرية الكبريت والزئبق لجابر بن حيان. هذا الهوس بالتجريب هو ما منحه الدقة المطلقة لصياغة قوانين الفيزياء الحديثة. 5️⃣ الجاذبية.. الفكرة "الماورائية" حين أطلق نيوتن قانون الجاذبية، هاجمه علماء عصره لأن الفكرة بدت "سحرية غيبية" (قوة غير مرئية تجذب الأجسام في الفراغ) [0. الحقيقة أن أوراق نيوتن تؤكد أنه استلهم مفهوم "القوى الجاذبة الخفية" من دراساته في الخيمياء والفلسفة الهرمسية القديمة، وليست مجرد فكرة تفاحة سقطت! 6️⃣ نبوءة نهاية العالم وعلم الأرقام : من بين الأوراق السرية المكتشفة، حسابات رياضية معقدة لنيوتن مبنية على نصوص دينية باطنية، حيث توصل إلى نبوءة سرية تزعم أن نهاية العالم ستكون في عام 2060، مؤكداً أن التاريخ البشري محكوم بدورات رقمية كونية مشفرة. 7️⃣ الكلية غير المرئية : دارت حياة نيوتن في فلك السرية؛ فقد أدار الجمعية الملكية البريطانية بقبضة حديدية، وتؤكد الوثائق أن نواة هذه الجمعية كانت تجمعاً سرياً يُعرف بـ "الكلية غير المرئية" (Invisible College)، والتي كانت تتبادل الترجمات السرية للعلوم الشرقية والعربية بعيداً عن الرقابة. 8️⃣ لماذا أُخفيت هذه الأوراق؟ عند وفاة نيوتن، قامت عائلته والجمعية الملكية بإخفاء هذه الصناديق لأكثر من قرنين. والسبب؟ حماية صورته كرمز لـ "عصر العقل والعقلانية"، خوفاً من أن يؤدي كشف هوسه بالخيمياء والسحر والمنظمات السرية وبقراءاته لعلماء المسلمين إلى هدم رمزيته العلمية في الغرب . 9️⃣ إسحاق نيوتن لم يكن مجرد فيزيائي بارد، بل كان "آخر السحرة الفلاسفة" الذين دمخوا العلم بالسحر الباطني، وبنى مجده بالوقوف على أكتاف عمالقة الشرق. 📚 المصادر والأدلة التاريخية الرسمية : 1-مشروع نيوتن - جامعة كامبريدج وأكسفورد (The Newton Project): الأرشيف الرقمي الرسمي الذي يحتوي على الكتالوج الكامل لمكتبة نيوتن الشخصية ومذكراته الطبية والبصريات، والتي توثق امتلاكه لكتاب Opticae Thesaurus (ابن الهيثم/Alhazen) ورواية Philosophus Autodidactus (ابن طفيل). 2-مشروع خيمياء إسحاق نيوتن - جامعة إنديانا (The Chymistry of Isaac Newton): مشروع أكاديمي قام بتحليل خط يد نيوتن في مسوداته الخيميائية، ويوثق اقتباساته المباشرة من نصوص جابر بن حيان المترجمة مثل كتاب Summa Perfectionis. 3-مجموعة بورتسموث (Portsmouth Collection) - مكتبة جامعة كامبريدج: الأوراق والمخطوطات الأصلية التي تم التبرع بها للجامعة في القرن التاسع عشر، والتي تكشف عن الحسابات الباطنية لنهاية العالم وهوسه الكيميائي ورموز الصليب الوردي. 4-كتاب "إسحاق نيوتن: الساحر الأخير" للكاتب مايكل وايت (Isaac Newton: The Last Sorcerer): 5-كتاب تاريخي يستند بالكامل إلى وثائق كامبريدج ومزاد عام 1936، ويفصل حياة نيوتن السرية وعلاقته بالخيمياء والجمعيات الغامضة. #أوراق_نيوتن_السرية #ابن_الهيثم #جابر_بن_حيان #الصليب_الوردي #NewtonPapers

الجانب المظلم لـ "آخر السحرة".. أوراق نيوتن السرية في كامبريدج . في عام 1936، صُدم المجتمع العلمي عندما بيعت صناديق تحتوي على مذكرات لإسحاق نيوتن كتبها بخط يده. لم تكن الأوراق تتحدث عن التفاح والجاذبية، بل كشفت عن مليون كلمة في الخيمياء، واستعانته بكتب ابن الهيثم، وجابر بن حيان، وانتمائه لأخويات سرية! جامعة كامبريدج تحتفظ اليوم بهذه الأوراق الغامضة. 1️⃣ نيوتن وابن الهيثم (سرقة أم اقتباس؟) أثبت "مشروع نيوتن" الأكاديمي في كامبريدج وأكسفورد أن نيوتن امتلك واعتمد على كتاب "المناظر" لابن الهيثم (المعروف في الغرب باسم Alhazen) مترجماً للاتينية. وثائق أوراقه أظهرت هوامش وطي صفحات دقيقة عند تجارب المرايا المقعرة وانكسار الضوء، وهي الركيزة الأساسية التي بنى عليها نيوتن نظريته للبصريات وتلسكوبه العاكس. 2️⃣ في أرشيف كامبريدج، عُثر على مسودات لنيوتن تحتوي على نصوص مقتبسة ومترجمة حرفياً من كتاب Summa Perfectionis، وهو الترجمة اللاتينية لمؤلفات جابر بن حيان (Geber). نيوتن لم يدرس الخيمياء عشوائياً، بل تتبع بدقة تجارب "التقطير" الكيميائية وفصل المواد التي ابتكرها ابن حيان قبل قرون. 3️⃣ نيوتن وأخوية "الصليب الوردي" السرية ؛ كشفت أوراق نيوتن الخيمائية عن استخدامه لرموز وشفرات خاصة بـ أخوية الصليب الوردي (Rosicrucians) . هذه المنظمة السرية كانت تضم مفكري أوروبا المهتمين بالسحر الطبيعي والخيمياء، وكان نيوتن يخفي أبحاثه عبر رموزهم المعقدة لحماية نفسه من اتهامات الكنيسة بالهرطقة وملاحقة السلطات. 4️⃣ الخيمياء هوس تحويل المعادن : أمضى نيوتن عقوداً داخل غرفته في كامبريدج أمام الأفران يحاول فك شيفرة "حجر الفلاسفة" وإكسير الحياة. كان يعتبر أن المادة تحمل "روحاً حية" يمكن تطهيرها، مستلهماً نظرية الكبريت والزئبق لجابر بن حيان. هذا الهوس بالتجريب هو ما منحه الدقة المطلقة لصياغة قوانين الفيزياء الحديثة. 5️⃣ الجاذبية.. الفكرة "الماورائية" حين أطلق نيوتن قانون الجاذبية، هاجمه علماء عصره لأن الفكرة بدت "سحرية غيبية" (قوة غير مرئية تجذب الأجسام في الفراغ) [0. الحقيقة أن أوراق نيوتن تؤكد أنه استلهم مفهوم "القوى الجاذبة الخفية" من دراساته في الخيمياء والفلسفة الهرمسية القديمة، وليست مجرد فكرة تفاحة سقطت! 6️⃣ نبوءة نهاية العالم وعلم الأرقام : من بين الأوراق السرية المكتشفة، حسابات رياضية معقدة لنيوتن مبنية على نصوص دينية باطنية، حيث توصل إلى نبوءة سرية تزعم أن نهاية العالم ستكون في عام 2060، مؤكداً أن التاريخ البشري محكوم بدورات رقمية كونية مشفرة. 7️⃣ الكلية غير المرئية : دارت حياة نيوتن في فلك السرية؛ فقد أدار الجمعية الملكية البريطانية بقبضة حديدية، وتؤكد الوثائق أن نواة هذه الجمعية كانت تجمعاً سرياً يُعرف بـ "الكلية غير المرئية" (Invisible College)، والتي كانت تتبادل الترجمات السرية للعلوم الشرقية والعربية بعيداً عن الرقابة. 8️⃣ لماذا أُخفيت هذه الأوراق؟ عند وفاة نيوتن، قامت عائلته والجمعية الملكية بإخفاء هذه الصناديق لأكثر من قرنين. والسبب؟ حماية صورته كرمز لـ "عصر العقل والعقلانية"، خوفاً من أن يؤدي كشف هوسه بالخيمياء والسحر والمنظمات السرية وبقراءاته لعلماء المسلمين إلى هدم رمزيته العلمية في الغرب . 9️⃣ إسحاق نيوتن لم يكن مجرد فيزيائي بارد، بل كان "آخر السحرة الفلاسفة" الذين دمخوا العلم بالسحر الباطني، وبنى مجده بالوقوف على أكتاف عمالقة الشرق. 📚 المصادر والأدلة التاريخية الرسمية : 1-مشروع نيوتن - جامعة كامبريدج وأكسفورد (The Newton Project): الأرشيف الرقمي الرسمي الذي يحتوي على الكتالوج الكامل لمكتبة نيوتن الشخصية ومذكراته الطبية والبصريات، والتي توثق امتلاكه لكتاب Opticae Thesaurus (ابن الهيثم/Alhazen) ورواية Philosophus Autodidactus (ابن طفيل). 2-مشروع خيمياء إسحاق نيوتن - جامعة إنديانا (The Chymistry of Isaac Newton): مشروع أكاديمي قام بتحليل خط يد نيوتن في مسوداته الخيميائية، ويوثق اقتباساته المباشرة من نصوص جابر بن حيان المترجمة مثل كتاب Summa Perfectionis. 3-مجموعة بورتسموث (Portsmouth Collection) - مكتبة جامعة كامبريدج: الأوراق والمخطوطات الأصلية التي تم التبرع بها للجامعة في القرن التاسع عشر، والتي تكشف عن الحسابات الباطنية لنهاية العالم وهوسه الكيميائي ورموز الصليب الوردي. 4-كتاب "إسحاق نيوتن: الساحر الأخير" للكاتب مايكل وايت (Isaac Newton: The Last Sorcerer): 5-كتاب تاريخي يستند بالكامل إلى وثائق كامبريدج ومزاد عام 1936، ويفصل حياة نيوتن السرية وعلاقته بالخيمياء والجمعيات الغامضة. #أوراق_نيوتن_السرية #ابن_الهيثم #جابر_بن_حيان #الصليب_الوردي #NewtonPapers

kosovi

42,216 просмотров • 4 месяцев назад

♦️اخت فاطمة السحاري شكرا لك وللتعقيب على القصة انا شاهد عليها لابناء خالتي الحسن والحسين وهم الأن الاثنان تزوجوا من سنة تؤكد على كلامك السعودية مملكة الانسانية وإليك القصة. ♦️قصة التوأم السيامي السوداني الحسن والحسين محمد صالح: بداية الريادة السعودية في فصل التوائم ♦️في مطلع التسعينيات، شهد العالم واحدة من أبرز العمليات الطبية الإنسانية التي وضعت المملكة العربية السعودية في موقع الريادة عالميًا في مجال فصل التوائم السيامية. بطل هذه القصة كان التوأم السوداني الحسن والحسين، اللذان وُلدا ملتصقين عند منطقة الصدر والبطن، في حالة نادرة ومعقدة أثارت اهتمام الأطباء والمجتمع الدولي. --- ♦️رعاية ملكية إنسانية حين وصلت قصة التوأم إلى المملكة، أصدر الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود توجيهاته بنقل الطفلين إلى الرياض وتكفل المملكة بعلاجهم ورعايتهم بالكامل. هذا القرار لم يكن مجرد خطوة طبية، بل كان رسالة إنسانية تؤكد التزام السعودية بدعم المحتاجين بغض النظر عن الجنسية أو الدين. --- العملية الجراحية - 🏥 المكان: مدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني بالرياض. - 👨‍⚕️ الفريق الطبي: قاد العملية الدكتور عبدالله الربيعة، الذي أصبح لاحقًا رمزًا عالميًا في هذا المجال. - ⏱️ المدة: استغرقت العملية ساعات طويلة، وشارك فيها فريق متعدد التخصصات من الجراحة، التخدير، العظام، والمسالك البولية. - 🎉 النتيجة: نجحت العملية، وانفصل التوأم الحسن والحسين، ليعيشا حياة مستقلة بعد أن كانا يواجهان خطرًا كبيرًا على حياتهما. --- أثر العملية - 🌍 ريادة سعودية: هذه العملية كانت الانطلاقة لبرنامج سعودي إنساني عالمي، استقبل عشرات الحالات من مختلف الدول. - ❤️ البعد الإنساني: قصة الحسن والحسين جسدت الدور الإنساني للمملكة في تقديم الرعاية الطبية المتقدمة مجانًا. - 📈 الاستمرارية: منذ تلك العملية وحتى اليوم، واصلت المملكة هذا البرنامج، ليصل عدد العمليات الناجحة إلى أكثر من 59 عملية حتى عام 2023. --- بين الماضي والحاضر من المهم الإشارة إلى أن هناك أيضًا توأمًا آخر بنفس الاسم "الحسن والحسين" من تنزانيا، تمت عملية فصلهما في عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز عام 2023. وهكذا، أصبح اسم "الحسن والحسين" رمزًا لرحلة طويلة من العطاء الإنساني السعودي، بدأت من السودان في عهد الملك فهد، واستمرت حتى اليوم. --- خاتمة قصة التوأم السيامي السوداني الحسن والحسين ليست مجرد حدث طبي، بل هي شهادة على أن الإنسانية تتجاوز الحدود، وأن المبادرات النبيلة يمكن أن تغيّر حياة أشخاص وتفتح أبواب الأمل أمام شعوب بأكملها. لقد كانت تلك العملية نقطة تحول جعلت من السعودية مركزًا عالميًا لفصل التوائم السيامية، ووضعت بصمة إنسانية لا تُنسى في تاريخ الطب الحديث. في المقطع اولاد خالتي مع المغفور له بإذن الله الملك فهد بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه. مملكة الانسانية #السعودية #السودان

♦️اخت فاطمة السحاري شكرا لك وللتعقيب على القصة انا شاهد عليها لابناء خالتي الحسن والحسين وهم الأن الاثنان تزوجوا من سنة تؤكد على كلامك السعودية مملكة الانسانية وإليك القصة. ♦️قصة التوأم السيامي السوداني الحسن والحسين محمد صالح: بداية الريادة السعودية في فصل التوائم ♦️في مطلع التسعينيات، شهد العالم واحدة من أبرز العمليات الطبية الإنسانية التي وضعت المملكة العربية السعودية في موقع الريادة عالميًا في مجال فصل التوائم السيامية. بطل هذه القصة كان التوأم السوداني الحسن والحسين، اللذان وُلدا ملتصقين عند منطقة الصدر والبطن، في حالة نادرة ومعقدة أثارت اهتمام الأطباء والمجتمع الدولي. --- ♦️رعاية ملكية إنسانية حين وصلت قصة التوأم إلى المملكة، أصدر الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود توجيهاته بنقل الطفلين إلى الرياض وتكفل المملكة بعلاجهم ورعايتهم بالكامل. هذا القرار لم يكن مجرد خطوة طبية، بل كان رسالة إنسانية تؤكد التزام السعودية بدعم المحتاجين بغض النظر عن الجنسية أو الدين. --- العملية الجراحية - 🏥 المكان: مدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني بالرياض. - 👨‍⚕️ الفريق الطبي: قاد العملية الدكتور عبدالله الربيعة، الذي أصبح لاحقًا رمزًا عالميًا في هذا المجال. - ⏱️ المدة: استغرقت العملية ساعات طويلة، وشارك فيها فريق متعدد التخصصات من الجراحة، التخدير، العظام، والمسالك البولية. - 🎉 النتيجة: نجحت العملية، وانفصل التوأم الحسن والحسين، ليعيشا حياة مستقلة بعد أن كانا يواجهان خطرًا كبيرًا على حياتهما. --- أثر العملية - 🌍 ريادة سعودية: هذه العملية كانت الانطلاقة لبرنامج سعودي إنساني عالمي، استقبل عشرات الحالات من مختلف الدول. - ❤️ البعد الإنساني: قصة الحسن والحسين جسدت الدور الإنساني للمملكة في تقديم الرعاية الطبية المتقدمة مجانًا. - 📈 الاستمرارية: منذ تلك العملية وحتى اليوم، واصلت المملكة هذا البرنامج، ليصل عدد العمليات الناجحة إلى أكثر من 59 عملية حتى عام 2023. --- بين الماضي والحاضر من المهم الإشارة إلى أن هناك أيضًا توأمًا آخر بنفس الاسم "الحسن والحسين" من تنزانيا، تمت عملية فصلهما في عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز عام 2023. وهكذا، أصبح اسم "الحسن والحسين" رمزًا لرحلة طويلة من العطاء الإنساني السعودي، بدأت من السودان في عهد الملك فهد، واستمرت حتى اليوم. --- خاتمة قصة التوأم السيامي السوداني الحسن والحسين ليست مجرد حدث طبي، بل هي شهادة على أن الإنسانية تتجاوز الحدود، وأن المبادرات النبيلة يمكن أن تغيّر حياة أشخاص وتفتح أبواب الأمل أمام شعوب بأكملها. لقد كانت تلك العملية نقطة تحول جعلت من السعودية مركزًا عالميًا لفصل التوائم السيامية، ووضعت بصمة إنسانية لا تُنسى في تاريخ الطب الحديث. في المقطع اولاد خالتي مع المغفور له بإذن الله الملك فهد بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه. مملكة الانسانية #السعودية #السودان

Mr.O² 🇸🇩

369,029 просмотров • 8 месяцев назад