Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

كدي بصراحة داير أسألكم.. هو الزول ده ماسك العصا ورافعها كده لشنو في وش الناس؟.. 😂 إلا يكون في زول ساحرها ليهو زي أبعاج داك.. 😂 ما يتكلم والعكاز تحت في مكانه الطبيعي.. الجاتنا تختانا

10,431 views • 2 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

في الڤيديو ده مشجع امريكي لنادي يوڤينتوس حضر ماتش الاهلي و بورتو من الملعب و بعد الماتش عمل ڤيديو علي التيكتوك قال انه قرر من اليوم ده انه يكون مشجع اهلاوي لأنه استمتع جداً بالماتش و ان الكورة المفروض تكون كده و قال انه انبهر بالطوفان الاحمر في المدرجات " sea of red “ و قال ان ده كان واضح اي ماتش ميامي و بالميراس و قال كلام كتير انا فعلاً كنت فخور و انا بتفرج علي الڤيديو و هو بيتكلم علي الاهلي و لكن بعد الڤيديو ده حصل حاجة مهمة اوي اللي بيشرحها في الڤيديو تحت هنا .. علشان تفهم اللي حصل ببساطة مشجع اهلاوي عايش في امريكا اتواصل معاه و قرر يبعتله تيشرت للاهلي من بتوعه و اتفقوا ان دي حاجة مرتبطة بمشاعر و ذكريات فلو مصمم يبقي هو كمان هيبعتله تيشرت النادي اللي بيشجعه اللي هو اليوڤي و حصل و بيشرح هنا في الڤيديو قد ايه هو مبسوط بحاجة زي كده و ان الاهلي عنده جماهير من احسن الجماهير في العالم و انه عمره ما شاف اخلاص للنادي بالشكل ده .. ختم كمان الڤيديو بجملة " club of the century for a reason “ بمعني ان في اسباب فعلاً تخلي النادي ده نادي القرن #انا_نادي_القرن_في_القارة_هو_ناديا #نفسي_ابوس_دماغ_المشجع_الاهلاوي_اللي_كلمه ❤️❤️

وسام سالم

55,032 views • 1 year ago

يا أهل السودان العظيم! 🌍🇸🇩 خلونا نرفع معنوياتنا ونتكلم عن راجل زي الدكتور عبدالله حمدوك، اللي سيرتو الذاتية تقول ليك: "أنا جاي أبني وطن!" 💪 الزول دا مش بس دكتور اقتصاد، ده رمز للأمل والتفاؤل بمستقبل السودان! يلا نعاين ل مؤهلاتو ونشوف ليه هو ممكن يكون المفتاح لانتشال بلدنا من براثن الحروب والدمار، ونطلّع للحرية و للسلام والعدالة والتنمية! 🚀 **مين هو حمدوك؟** الدكتور عبدالله حمدوك، يا ناس، خريج جامعة الخرطوم، قسم الاقتصاد الزراعي، وما وقّف هنا! سافر بره، جاب ماجستير ودكتوراه في الاقتصاد من جامعة مانشستر، يعني عقلو مبرمج زي كومبيوتر على التنمية والاقتصاد! 📚💡 مش بس كده، الراجل دا قضى سنين يشتغل في أعلى المستويات الدولية. تخيلوا، كان نائب الأمين التنفيذي للجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لإفريقيا (UNECA) من 2011 لـ 2018! يعني زول فاهم مشاكل إفريقيا ويعرف كيف يحلها. قبل كده، اشتغل مستشار كبير في بنك التجارة والتنمية في أديس أبابا، وعمل في مؤسسات دولية تانية زي منظمة العمل الدولية. يعني خبرة عالمية ما ساهلة! 🌐💼 **إنجازاتو؟** لمن حمدوك مسك رئاسة الوزراء في 2019، الناس كلها كانت مؤملة فيه الخير الكتير ! 😍 الزول بدا بقوة: - **أزال السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب**، وده فتح الباب للاستثمارات والمساعدات الدولية. يعني السودان رجع لخريطة العالم! 🗺️ - **اتفاقية جوبا للسلام**، اللي حاولت توقف النزاعات في دارفور ومناطق تانية. خطوة كبيرة نحو السلام! ✌️ - بدأ إصلاحات اقتصادية جريئة عشان ينظف تركة 30 سنة فساد. صحيح التحديات كانت كبيرة زي التضخم ونقص العملة، لكن رؤيتو كانت واضحة: بناء اقتصاد قوي ومستدام. 💰 - خته العدالة الانتقالية في أولوياتو، عشان يعالج جروح الماضي ويجيب العدل لكل سوداني. ⚖️ **ليه حمدوك هو الأمل؟** السودان، يا جماعة، بلد فيهو موارد زي النيل والذهب والنفط والأرض الخصبة! 🌾⛽ بس عايز زول زي حمدوك يعرف يستغل الموارد دي صح. خبرتو الدولية تخليه يعرف يتفاوض مع المؤسسات العالمية ويجيب دعم للسودان. شخصيتو الدبلوماسية تجمع الناس، وده مهم عشان نوقف الفرقة ونبني وحدة وطنية. 🫂 رؤيتو للسودان ديمقراطي، عادل، ومزدهر هي الخريطة اللي بنحلم بيها! ولو عايزين نطلع من الدمار والخروب، حمدوك بمؤهلاتو وتاريخو الناصع ممكن يكون القائد اللي يقودنا للسلام. تخيلوا سودان فيهو عدالة، كل زول عندو حقو، الاقتصاد ينمو، والشباب يلاقو فرص شغل، والأطفال يتعلمو في مدارس زي الورد! 🌸 التفاؤل دا مش بس كلام، ده ممكن لو ناس زي حمدوك أدوه فرصة حقيقية ودعم شعبي قوي. 💪 **كلمة أخيرة** السودان دا جوهرة، وناسو أغلى من الجواهر! 💎 حمدوك، بمعرفتو وخبرتو، زي بوصلة بتوجه لي الطريق الصح. خلونا نتحد، نوقف الحروب، ونشتغل سوا عشان نرجّع السودان لعزو. يلا، يا شباب، نكتب مستقبل بلدنا بإيدينا! ✍️🇸🇩 #حمدوك_الأمل #السودان_ينتفض #سلام_عدالة_تنمية #معاك_يا_سودان

Khalid Osman

33,456 views • 1 year ago

لا توجد حقوق بدون أداء واجبات الدفاع عن وحدة وسيادة وبقاء الدولة! العميل سلك: لا توجد دولة ولا سيادة في السودان العميل شريف: لا توجد دولة والبرهان قائد الجيش .. ما عدا مؤسسة الجوازات اللي برهان قائدها مع الجيش حقه رئيس مجلس السيادة يدرك انه في التعاقد المواطني لا يوجد حقوق بدون واجبات. يعني الحجة اللي تعذّر بيها بتعبّر عن جوطة مفاهيمية حقيقية في مستوى ادراك إلزامية أداء الواجبات تحديداً في وقت تواجه الدولة مهدّدات وجودية، حتى يطالب أحدهم بأن تقوم الدولة الوفاء "بكامل" حقوقها تجاهه، ما بالك لما يكون الزول دة هو راس الرمح في الجانب السياسي من حرب العدوان والغزو واحتلال السودان وإخضاع أهله. هنا بكون زول زي سلك وشريف خرقو برغبتهم التعاقد المواطني الطبيعي. لما وضعاء زي سلك وشريف يكونو شغالين بيديهم ورجليهم لخدمة مخطط تقسيم واحتلال السودان واستتباعه لأبوظبي واستبدال شعبه، بكون من الطبيعي والبديهي إنه الدولة تدافع عن مصالح عشرات الملايين من السودانيين في استمرار وبقاء كيان الدولة المؤسسي والحضاري ومنع الفوضى الشغالين سلك وشريف وغيرهم لفرضها. بتصوّر انه الخواجات والمبعوثين البجو السودان يلاقو الحكومة مرسلاهم أبوظبي كلهم بتكلمو قبل أي شئ عن جوازات القحاطة، وانه الحكومة فتّشت عن أقل تنازل ممكن تقدمه في ظل ما تتعرض ليو من ضغوط خارجية ومرقت بموضوع الجوازات، لكن دة ما مبرر بأي حال للحصل دة. كسرة: معروف انه في مشاكل وفي تشابه أسماء وناس مظلومين ودي مسألة يجب حلّها فوراً وغير مقبولة. #الامارات_تحتل_دارفور

Ahmad Shomokh

15,331 views • 7 months ago

كتب الاستاذ حمور زيادة حمور زيادة ؛ فيديو الجيش في منزل نميري ما شايف فيهو اي شي يوجب الاحتفاء. بل على العكس شايفو للأسف دليل على ان الجيش لم يتعلم أي شيء من اخطاء الماضي. نميري ما مشير، ولا في شي يوجب احترامه على القوات المسلحة. نميري ضابط عمل انقلاب على حكومة ديموقراطية منتخبة ذات شرعية. وادا نفسو رتب عسكرية ساي لامن خت في كتفو دبابير لا يستحقها، ورقى نفسو طوالي من عقيد للواء ثم مشير. الاعتراف ب "مشيرية" نميري وقبول انه قائد للجيش ورئيس للدولة هي تصالح مع الانقلابات العسكرية، واستحقاق العسكريين للسلطة في مواجهة شرعية المدنيين السياسية. وده مفهوم طبعا انو يكون فهم البرهان ومجموعتو لانهم انقلابيين زي البشير وزي نميري. لكن الما مفهوم انو ده يكون محل تقدير من المواطن المدني، اللي هو العدو المستهدف دايما بالانقلابات العسكرية، لأنو العسكري بيشوف انو السلطة دي حقتو هو لأنو عندو سلاح ما بخليها لمدني "ملكي، وكُهنة" ساي. سواء كان المدني ده منتخب أو لأ، ما بتفرق. جعفر محمد نميري مجرم. دي حقيقة ما رأي. زول عمل انقلاب عسكري، اللي هو جريمة عقوبتا الاعدام في القانون لو كان فشل. لكن لأنو نجح بقى رئيس، واعدم ناس حاولو يقلدوهو وينقلبو عليهو. في عهد نميري بدأت اوكار التعذيب واهانة كرامة المواطن السوداني، مقابل تقديم صورة رمزية انو كرامة المواطن هي صورة وسمعة نميري في الخارج. لكن انك تعتقل وتتعذب وتدق فيك مسامير دي ما حاجة مهينة للكرامة. المهم انو نميري قيافة، وقابل ملكة بريطانيا! فالاحتفاء العسكري والمدني بالتحية العسكرية لصورة نميري ورمزية بيتو ما شايف فيهم الا وعيد بما هو قادم. احنا بين سلطة عسكرية قمعية لم تتعلم شيء، او حكم مليشيا اجرامية! خيارات محزنة جداً، خاصة بعد ثورة عظيمة زي ديسمبر. لكن ياهو التفريط بيخلي الناس تؤمن بقوة السلاح وشرعيتو. جيلنا الاتفتح وعيو على الدنيا في انتفاضة ابريل ١٩٨٥ غالباً بيحس باهانة لما يشوف تمجيد نميري. لانو احنا اول تفاعل لينا مع الشأن العام كان الثورة الشعبية ضد نميري. فمحزن جدا انك بعد كنت طفل اول شي تشوفو هو الملايين تدوس سلطة نميري بالاقدام وتسقط عرشه الدموي، وبعد العمر ده يجو الناس يحتفو بيهو ويحترموهو! بعد كان السودانيين بيهتفو "يا بثينة حمارك عينة"، يجو العساكر يضربو ليهو تعظيم سلام، والمدنيين يتداولو الفيديو بسعادة! خاتمة: ايوه جنجويد رباطة، والجنجويد ينحل، والمليشيا مجرمة ده محسوم وما عندو علاقة بالموضوع. ولا عندو حتى علاقة بخيار الحرب وبل بس او لا للحرب ولازم تقيف او جغم واشاوس. انت عشان تحارب الجنجويد ما الا تكون بتحترم نميري وبتتعامل معاهو كقائد عظيم. انما انت بتحترم نميري وبتتعامل معاهو كقائد عظيم لانك معجب بتجربتو السيئة. للأسف واضح انو احنا ما بنتعلم من التاريخ. وبنسعى بحماس لاعادة انتاج بلاوينا. زي اعادة انتاج المليشيا وانت في نص حرب مع مليشيا! وزي الاحتفاء بدكتاتور انقلابي في سياق انو دي وطنية ودي الكرامة واخدنا شنو من المدنيين! البلد دي ما تفهم البيحصل ليها سوء حظ، ام غباء من الاخرين. لكن الاحنا فيهو ده ما بيحصل لزول اقل من انو يكون ماكل مال نبي عديل. اصرار غير مفهوم لارتكاب ذات الأخطاء بحماس اكبر من حماس من ارتكبها أول مرة! اضافة بعد النشر: اتذكرت انو حميدتي زاتو مدح نميري مرة في سياق انو عسكري مالي قاشو ما زي البرهان، ولو كان لقينا زيو كنا سلمناهو البلد. عشان ما يجي اشوس يبكي معانا على الديموقراطية المهدرة والمدنية المقتولة. #لا_للحرب #السودانيون_يستحقون_السلام #تقدم

خالد سلك

24,165 views • 2 years ago

يا جماعة هو الخالق مكنش عنده فكرة عن القصور الذاتي وهو بيكتب سيناريو النهاية؟ 😂 ​عشان الشمس تطلع من المغرب الأرض لازم تفرمل وتلف العكس وعلمياً لو ده حصل إحنا والمحيطات والغلاف الجوي هنطير في الفضاء بسرعة 1600 كم/ساعة! 🚀🌊 ​دي مش علامة كبرى دي هبدة كبري يا حادثة تصادم كونية هتمسح البشرية قبل ما حد يلحق يتوب أصلاً واضح إن اللي كتب الكلام ده كان فاكر الشمس هي اللي بتتمشى في السما والأرض ثابتة بلاش إحراج بقى مش معقولة الخالق يبقى جاي يكذب في قوانين الفيزياء اللي هو (المفروض) حاططها 🤷‍♂️🌚 قانون نيوتن الأول لو الأرض وقفت فجأة كل حاجة عليها هتكمل حركة بنفس السرعة (زي لما تركب أتوبيس ويفرمل فجأة فترزع في اللي قدامك بس هنا الأتوبيس هو كوكب الأرض) ​التناقض الفكرة الدينية بتقول إن دي علامة عشان الناس تشوفها وتخاف بس العلم بيقول إن الناس هتتحول لـ شاورما في الفضاء قبل ما يلحقوا يبصوا للسما ​بساطة التصور النص الديني بيتعامل مع الشمس كأنها مصباح بيتحرك مش كوكب ضخم بيدور في منظومة فلكية معقدة حرفيا اللي كتب القران ماكان عنده اي معرفه بشكل وحجم والية الكون والله اعلم🙈 #تفكير_نقدي #فيزياء #خرافات

🇮🇹🇪🇬مصري

66,208 views • 7 months ago

ادي اخرت قطع النور عن الشوارع يا حكومه ، الناس بيوتها بتتسرق و بتتثبت في منطقتها !!! بعد اذنكم يا جدعان الكلام ده لازم يوصل لي وزارة الداخلية انا الكلام ده حصل معايا في تمام الساعة (٩ و١٠ دقايق تقريبا) وسط ما المحلات بدأت تقفل **الواقعة دي حصلت**انا اتعرضلي شوية بلطجية واحد فيهم بدأ حديث معايا كان لابس هودي ابيض وبنطلون اسود وشبشب وشعرو مجعد شوية بشرتو قمحي بدأ كلامة بنو انت منين وبعدها بيقولي طلع التلفون من جيبك وبدأ بسب الدين و التهديد انو نصن قال (هقطع وش د**ي *ن ا_ك) طلع التلفون وكان ماسك في ايدو قطر وبدأ بي الزعيق في الكلام فا وسط الكلام ده حد من الي كانو وقفين معاه قالو حاجة فا هو عدل وشو النحية التانية فا انا مكنش قصدي حل غير اني اجري و ابلغ وزارة الداخلية كونه المكان الأول الي قادر علي رد حق المواطن المصري اتمني من سيادتكم الرد وان يجي حقي وان لقدر الله الشباب دي جايز جدا يعملو كده مع اي شب وموطن مصري تاني ممكن يحط حياتو في خطر

🇵🇸🍍𓂆 أنس طه Anas Taha

29,127 views • 4 months ago

صباح الخير معلش هو موضوع بره الاحداث اللي بنعيشها شويه بس مرتبط ارتباط نفسي .. الفتره دي زادت الشكوه عند ناس كتير بسبب الاكتئاب و الحزن من الاحداث الحاليه او غيرها و الحقيقه اني واحد منهم الاكتئاب ده ممكن يبقى سبب في حاجه اسمها (( طنين الاذن )) و ممكن تيجي برضو من حاجات تانيه و التعب ده هو ان الشخص فجأه يسمع صفاره او ما يشبه في اذنه طول الوقت و مش بتروح ابداً و ملهاش علاج و ناس بقالها سنين كتير بتعاني منه و عايشين بيها .. الحقيقه الڤيديو ده ممكن يبقى سبب في علاج ناس كتير ان شاء الله 🤲 ارجوكم ارجوكم ابعتوه لكل الناس عشان ممكن حد من حبايبكم يكون عنده و انت متعرفش ده غير طبعاً اهالينا في غزه الله يكون في عونهم من كده و اكتر : … هي طريقه علاجيه سهله هتتعمل زي ما في الڤيديو ممكن تخفوا من اول مره و ممكن تكرروا الطريقه دي ٨ مرات لو بتتحسن كرره كل يوم لحد ما تخف تماماً و لو جسمك مستجابش للطريقه دي خد الحل التاني ادويه ڤيتامين zinc و milga و مع الوقت هيتحسن ان شاء الله …اللي خلاني اكتب عنه ان بعض الدكاتره بيصنفوه انه مالوش علاج و على المريض انه يتعايش معاه طول عمره و الطريقه دي بالفعل جابت نتيجه عظيمه الحمدلله .. يبقى حرام عليا لو منشرتوش …طبعاً كل واحد يرجع لدكتوره لو حابب و ربنا يشفي الجميع 🤲و يحفظ غزه و اهل غزه و برضو هفضل ادعي و اقول معجزه من عندك يارب 🤲

Tamer Hosny

109,281 views • 2 years ago

تدري ليه عندك رهاب اجتماعي؟ ودك تتخلص منه؟ تعاني من تأتأة او تردد نتيجة للصدمات؟ اقرأ هنا وراح تتعافى زي ما سوّا صمت اللي صار مضرب مثل بالإلقاء والحضور كثار سألوني لان اعجبهم كيف جمعت في كتابي السرد القصصي والتحليل النفسي العلمي والتعافي اولًا: الرهاب الاجتماعي غير الخجل، وانما حالة نفسية يعمل بها الجهاز العصبي وكأن هناك خطر محدق ثانيًا: أساسًا، الرهاب الاجتماعي ماهو الا ردة فعل بدائية بسبب نشاط اللوزة الدماغي والجهاز العصبي الودي مما يجعلك في حالة القتال والهروب مثلما يحدث في الصدمات .. لما هالجهاز يكون نشط بزيادة خاصةً في طفولتك، جهازك العصبي ينبني عشان يتصل به اكثر من غيره، مما يجعلك في حالة يقضة دائمة ثالثًا: الاطفال اللي يعيشون في بيئة فيها عنف وخوف مستر او اغتصابات جنسية في البيت مثلما حدث مع صمت، تتعلم ادمغتهم ان الناس = خطر وان الانتباه = خطر وانك عندما يراك الناس فأنت تحت الخطر .. تكبر؟ دماغك يكون تبرمج كذا للاسف رابعًا: لهذا السبب الناجين من الصدمات المستمرة ومن يعانون مما يسمى Complex PTSD يعانون من الرهاب الاجتماعي، فاجسامهم تعلمت ان تعمل وفقًا للماضي وليس الحاضر وربطت الخوف بامور زي التحدث امام الناس خامسًا: البعض يجدث له تأتأة وهي غير التأتأة البيولوجية، وانما تأتأة تنتج من الضغوط النفسية، او في حالة صمت كانت عنده بسبب العنف المستمر والاغتصابات الجنسية والتخويف وغيره .. وش يصير حينها؟ يبدأ العصب المبهم يسبب انقباضات بالحبال الصوتية لحماية الطفل من لفت الانتباه او الحديث اللي ينتهي بتعنيف او ضرب سادسًا: يكبر الواحد ويتمظهر هالشيء بتردد بالصوت او صعوبة بالحديث عند الضغوطات او تجمد او لخبطة لما تتكلم امام جموع او تعرج بالصوت وغيره سابعًا: لايمكن تتوقف عن الرهاب الاجتماعي بأنك تفكر او تقنع نفسك او ماشابه، هذي امور صارت في جهازك العصبي ولا حل لمواجهتها الا باعادة برمجة جهازة العصبي واللي بفضل اللدانة العصبية يقدر يعيد تشكيل نفسه ثامنًا : عشان تتحرك عندك اللدونة العصبية وتتعلم من جديد او تلغي ما تعلمت سابقًأ، وعشان يتوقف جهازك العصبي عن ترجمة الحديث امام الناس انه شي خطر، لابد من ما يسمى التعريض الاجتماعي .. أعظم حل مدروس للموضوع هو Exposure therapy او التعريض الاجتماعي وبعده مباشرةً Somatic work او التمارين السوماتيكية لمن يعانون من مخاوف جسدية، ثم بتمارين العصب الحائر او المبهم، ثم بتكنيكات التنفس.. تفصيل بسيط : - التعريض الاجتماعي زي ما عمل صمت كبداية في هذا الفيديو بالاسفل، ولاحقًا في تجربته الطويلة في السعودية وامريكا زي ماو موجود بالكتاب على يوتيوب، لما بدأ يتكلم مع الناس ويجبر نفسه يبداهم بالسلام وغيره - التماين السوماتيكية زي ماعمل صمت في الفصل 37 من الكاتب في جزء التعافي الكبير، لما بدأ يمارس تمارين ويوغا بالشارع امام الناس مع مجموعة ناس حتى تخلص من المخاوف الجسدية - تمارين التنفس زي ما تحدثت في كتابي ان صمت صار يستخدم تمارين مثل الدبل بريث او التنفس الدبل، عشان يزيد من سعة تحمل القلق عنده، وانه عند القلق كان ياخذ شهيق قصير وزفير طويل حتى تنخفض دقات القلب فيهدأ كتابي الموجود بيوتيوب وتلقونه بالتغريدة المثبتة فيه قصة صمت كاملة كيف نجى من CPTSD والقلق والرهاب الاجتماعي والتأتأة وامور كثيرة سببتها له الصدمات ..

ابو دانتي - ماجد الحربي

18,322 views • 9 months ago

كلام حسن .. كتب الشيخ الخليفي: خلافيات الناس في الدين تنقسم إلى خلافيات في الأصول وخلافيات في الفروع، وتردَّد النظار في ضابط الأصول والفروع ولكنهم لا يختلفون في أن الأصول أجَلُّ وأظهر. ثم كان من قول عامتهم أن جملة من خلافيات الناس في الإيمان والقدر والإمامة هي من الأصول. ولا يتنازع المسلمون في أن الخلاف في التوحيد أعظم من الخلاف في الإمامة والقدر والإيمان وتفاصيل النبوات مع الإقرار بالنبوة بالجملة. وقد لاحظت أن كثيرين يتناولون الخلاف (السلفي) (الأشعري) والذي حقيقته الخلاف (الإسلامي) (الجهمي) بسطحية بالغة، ويفترضون مبدئيًّا أن الخلاف هين ثم بعد ذلك يُحلِّلون أسباب الخلاف وسلوكيات المخالفين. والواقع أن الخلاف في الصفات باتفاق عامة الناس هو خلاف في (التوحيد)، ولا أحسب مسلمًا يقول إن التوحيد ليس أعلى أبواب الدين. فأنت لو نظرت في كتاب التوحيد من صحيح البخاري فستجد أن عامته في إثبات الصفات، والعديد من تبويبات البخاري هي في مواضيع النزاع بين الأشعرية والسلفية، والبخاري سمَّى كتابه (التوحيد والرد على الجهمية). لهذا نجد ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية يحتجُّ بمضامين كتاب التوحيد على الأشعرية فيقول: "وقال مجاهد: استوى: علا على العرش، ثم ساق البخاري حديث زينب بنت جحش رضي الله عنها أنها كانت تفتخر على نساء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتقول: زوجكن أهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات، وذكر تراجم أبواب هذا الكتاب الذي ترجمه بكتاب التوحيد والرد على الجهمية ردًّا على أقوال الجهمية التي خالفوا بها الأمة فمن تراجم أبواب هذا الكتاب..". ثم سردها وبعد أن سردها قال: "وهذه الترجمة فصل في مسألة الفعل والمفعول وقيام أفعال الرب عز وجل به وأنها غير مخلوقة، وأن المخلوق هو المنفصل عنه الكائن بفعله وأمره وتكوينه، ففصل النزاع بهذه الترجمة أحسن فصل وأبينه وأوضحه إذ فرق بين الفعل والمفعول وما يقوم بالرب سبحانه وما لا يقوم به وبيَّنَ أن أفعاله تعالى كصفاته داخلة في مسمى اسمه ليست منفصلة خارجة مكونة. بل بها يقع التكوين فجزاه الله سبحانه عن الإسلام والسنة بل جزاهما عنه أفضل الجزاء". أقول: وعامة شراح الصحيح من الأشعرية ومَن وافقهم نسبوا البخاري إلى مخالفتهم في هذا التبويب، وأحسنهم حالًا من تأوَّل كلامه مع اعترافه أن ظاهره يناقض عقيدتهم. وهذا ابن خزيمة كتب كتاب التوحيد في باب الصفات، وقد سماه الرازي الأشعري (كتاب الشرك). وهذا الدارمي كتابه على المريسي اسمه (رد الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي العنيد فيما افتراه على الله في التوحيد). وكذلك ابن منده كتب كتابًا في التوحيد على هذا السمت. وقال ابن تيمية في بيان تلبيس الجهمية: "وقال أيضًا أبو محمد عبد الله بن سعيد بن كلاب، فيما حكاه عنه ابن فورك: «يقال لهم: أهو فوق ما خلق؟ فإن قالوا: نعم. قيل: ما تعنون بقولكم أنه فوق ما خلق؟ فإن قالوا: بالقدرة والعزة. قيل لهم: ليس عن هذا سألناكم. وإن قالوا: المسألة خطأ. قيل: فليس هو فوق. فإن قالوا: نعم ليس هو فوق. قيل لهم: وليس هو تحت. وإن قالوا: ولا تحت. أعدموه لأن ما كان لا تحت ولا فوق فعدم، وإن قالوا: هو تحت وهو فوق. قيل لهم: فوق تحت وتحت فوق». وذكر عنه أنه قال في كتاب «التوحيد» في مسألة الجهمية: «يقال لهم: إذا قلنا: الإنسان لا مماس ولا مباين للمكان، فهذا محال»". فتأمل كلام ابن كلاب في إثبات العلو وأنه أورده في باب (التوحيد). وقال ابن تيمية في بيان تلبيس الجهمية: "ولذلك أهل الإثبات من أهل السنة والحديث يصنفون كتب التوحيد يضمنونها ثبوت الصفات التي أخبر بها الكتاب والسنة لأن تلك الصفات في كتابه تقتضي التوحيد ومعناه". وهذا عمرو بن عثمان المكي (٢٩٧هـ) صنف كتابًا سماه «التعرف بأحوال العباد والمتعبدين» قال: "«باب ما يجيء به الشيطان للتائبين» وذكر أنه يدفعهم في القنوط، ثم في الغرور وطول الأمد، ثم في التوحيد. فقال: «من أعظم ما يوسوس في «التوحيد» بالتشكل أو في صفات الرب بالتمثيل والتشبيه، أو بالجحود لها والتعطيل". فاعتبر باب الأسماء والصفات من التوحيد. وقال ابن تيمية في الاستقامة: "وأما قول النوري: (التوحيد كل خاطر يشير إلى الله) فهو يعمّ ذلك، يقول: كل توجّه إلى الله وحده بقول أو عمل فهو توحيد إذا لم يكن فيه تشبيه الخالق بالمخلوق، أو المخلوق بالخالق، كما في قول الجهمية والممثلة والقدرية ونحوهم، وقد تقدم ما ذكره المشايخ من نفي التشبيه والتعطيل". وقال ابن تيمية في التسعينية وهو كتاب مخصص للرد على الأشعرية: "فإن مسألة القرآن وقع فيها بين السلف والخلف من الاضطراب والنزاع ما لم يقع نظيره في مسألة العلو والارتفاع، إذ لم يكن على عهد السلف من يبوح بإنكار ذلك ونفيه". ثم قال بعدها: "إن كان أهل المقالات قد نقلوا أن قول الخوارج في التوحيد، هو قول الجهمية المعتزلة، فهذا شر للجهمية، لكن يشبه -والله أعلم- أن يكون ذلك قد قاله من بقايا الخوارج من كان موجودًا حين حدوث مقالات جهم في أوائل المائة الثانية، فأما قبل ذلك فلم يكن حدث في الإِسلام قول جيهم في نفي الصفات، والقول بخلق القرآن، وإنكار أن يكون الله على عرشه، ونحو ذلك، فلا يصح إضافة هذا القول إلى أحد من المسلمين قبل المائة الثانية، لا من الخوارج، ولا من غيرهم، فإنه لم يكن في الإِسلام إذ ذاك من يتكلم بشيء من هذه السلوب الجهمية، ولا نقل أحد عن الخوارج المعروفين -إذ ذاك- ولا عن غيرهم شيئًا من هذه المقالات الجهمية". تأمَّل قوله (قول الجهمية في التوحيد). وقال ابن تيمية في بيان تلبيس الجهمية وهو يرد على الرازي: "وهذا يتقرر بالوجه العاشر وهو أن هؤلاء الجهمية _يعني الرازي ومن يوافقه_ فيهم من استعمال الألفاظ المجملة وإفهام الناس خلاف ما في نفوسهم ما لا يوجد في غيرهم من أهل الأرض، والرافضة يشركونهم في ذلك، لكن هؤلاء أعظم كفرًا ونفاقًا، فلهذا قال عبد الرحمن بن مهدي: هما ملّتان الجهمية والرافضة، ذكره البخاري في كتاب خلق الأفعال، وقال البخاري: ما أبالي أصليت خلف الجهمي والرافضي أم صليت خلف اليهودي والنصراني ولا يُسلَّم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تأكل ذبائحهم وهذا مشروح في غير هذا الموضع، فإن الجهمية قدحوا في حقيقة التوحيد وهو شهادة أن لا إله إلا الله والرافضةُ حقيقةُ قولهم قدحٌ في الأصل الثاني وهو شهادة أن محمدًا رسول الله". تأمَّل قول الشيخ أن تعطيل الصفات قدح في الشهادة الأولى، ولا يعزب عن ذهنك أنه يناقش الرازي، وللشيخ كلمات يصعب حصرها إلا بكلفة في هذا المقام، غير أن رقة الدين التي فشت في المنتسبين للعلم -إلا ثلة طيبة- اقتضت تغييب ذلك عن العامة والمبتدئين. والجهمية والمعتزلة ومعهم الأشعرية يسمون نفيهم للصفات توحيدًا، ومَن نظر في كتاب الماتردي في التوحيد تبين له ذلك. وعليه فالخلاف في هذه القضايا الأصل فيه أنه أعظم من الخلاف في تفاصيل القدر أو تفاصيل قضايا حفظ الأعراض والأموال والأنفس أو تفاصيل قضايا الصحابة أو الخلاف في تفاصيل الحجاب الشرعي المجزئ وغيرها من القضايا التي يعظمها الناس اليوم أشد التعظيم مع استهوانهم بقضايا الصفات. ليس من شرط المسألة أن يتصل إسنادها بالفروج أو البطون أو الطموحات السلطوية حتى يعظم خطرها في النفوس، بل هناك ما هو أعظم لتعلُّقه بالعلي الأعلى، وأنت حين تُهوِّن من شأن هذا الأمر فأنت تُسفِّه من شأن الجميع، أهل الحق وأهل الباطل، لأنهم اتفقوا على تعظيم هذا الأمر أشد التعظيم. غير أن المشاهد اليوم في كثير من المختصين فضلًا عن العوام أنهم تأثروا بالمعيار الغربي لضبط أهمية المسائل، وكثير منهم ينتقد التأثر بالغرب في أمور أهون من هذا وهو واقع في هذا البلاء المبين، حتى صار خلاف الناس في (التوحيد) وشدتهم في ذلك مثارًا للاستغراب، وبعضهم إذا قرأتُ كلامه أقول في نفسي ليته خرج من العلم رأسًا برأس، أما لو بقي عاميًّا على الفطرة لكان خيرًا له من أن يُهوِّن من شأن أعظم العلم باسم العلم.

فوائد أبي جعفر الخليفي

14,987 views • 1 year ago

من حوالي سنة شخص اسمه Will Duffy في محاولة منه لإنهاء الجدل حوالين شكل الأرض قرر انه يقوم بتجربة سماها The Final Experiment، الفكرة انه ياخد أشخاص من مشاهير مجتمع الأرض المسطحة مع ناس من مشاهير المجتمع العلمي في مجال الرد على ادعاءات الأرض المسطحة في رحلة إلى عمق القارة القطبية الجنوبية Antarctica أثناء فصل الصيف (الجنوبي)، الرحلة دي الهدف منهما إثبات ادعاء من ادعاءات كثير يستحيل تفسيرها في نموذج الأرض المسطحة و هو سطوع الشمس على مدار ٢٤ ساعة في وقت الصيف في الفترة دي من العام، و يتم الإثبات عن طريق الرصد المباشر بالإضافة إلى تجارب أخرى كثيرة. حاليا الفريقين مجتمعين في قارة أنتاركتيكا و بيقوموا بعمل بثوث مباشرة لتسجيل الظاهرة دي لمتابعينهم عن طريق Starlink. طبعا دي مش اول مرة يكون فيه تسجيل للظاهرة دي، لكن الفكرة كلها في هي ان ما يبقاش فيه مجال للإنكار و رد الدليل الساطع زي الشمس على كروية الأرض. من اكثر الحاجات الكوميدية دلوقتي هي متابعة معاتيه الأرض المسطحة و هم بيحاولوا يلاقوا اي تفسير غبي او يرجعوا في ادعاءاتهم المثبتة عليهم بالتسجيلات بان الظاهرة دي لا تحدث. و ده مقطع من البث المباشر للمسطح Jeranism و هو مش عارف يقول ايه 😂 و باقي البث المباشر 👇🏼

Mohamed Elsherif

68,882 views • 1 year ago

في 2014، اتعملت سلسلة لقاءات مع المرشح الرئاسي المشير عبد الفتاح السيسي وقتها، جزء منها كان متعلق باللي حصل في 2013 وأبعاده السياسية، وجزء عن رؤية المرشح الرئاسي لتطوير مصر.. في اللقاء ده تحديدا، كان الرئيس السيسي جايب معاه خريطة، بتوضح رؤيته لتطوير مصر، واللي قايمة على أساس الاستفادة من الظهير الصحراوي والخروج من الشريط الضيق حوالين نهر النيل.. ببساطة، التوسع يمين وشمال الخريطة.. كان بيشرح وبيأكد إن في فريق من العلماء صاغ الرؤية دي.. ليه المقدمة دي؟ علشان وقتها أنا فاكر كويس إن في أصوات كتير قالت إن السيسي ماعندوش برنامج محدد، وإن دي تفاصيل عامة جدا.. بس الحقيقة إني افتكرت اللقاء ده وأنا بتفرج على تفاصيل مشروع "جريان" اللي تم الإعلان عنه النهاردة، بالشراكة بين الدولة و3 شركات قطاع خاص "بالم هيلز - ماونتن فيو - نيشنز أوف سكاي".. طول السنين اللي فاتت، احنا بنسمع عن المدن الجديدة اللي بتستفيد من الظهير الصحراوي للمحافظات القائمة من تحت خالص، لحد ما توصل فوق عند العاصمة الإدارية الجديدة أو فوق أكتر في العلمين الجديدة.. لما تبص على العاصمة.. هتلاقيها توسع عمراني هائل على يمين الخريطة.. ولما تبص على شمال الخريطة هتلاقي مشروع عبقري زي الدلتا الجديدة، أكتر من ٢ مليون فدان من الأراضي اللي بيتم استصلاحها، جنبها منطقة صناعية ولوجيستية، والنهاردة بنعرف إن معاهم مدينة جديدة متكاملة "جريان"، بتستفيد من فكرة امتداد النيل للدلتا الجديدة.. يعني بردو ده توسع عمراني هائل على شمال الخريطة في العاصمة.. المركز.. وكل اللي بنتكلم فيه ده، هو تنفيذ للكلام اللي قاله فخامة الرئيس السيسي في لقاء اتعمل سنة 2014، لما كانت التليفزيونات مليانة تنظير وشعارات وأي كلام فارغ.. لو في حد بيسأل هو احنا ليه بنحب عبد الفتاح السيسي؟ أعتقد إن واحد من أهم الأسباب -بالنسبالي على الأقل- انه ماكنش بيقول كلام وخلاص علشان يكسب الانتخابات.. لأ، الراجل ده بيطلع يتكلم وهو عارف بيقول ايه، والأهم انه بينفذ.. اسمع كده الفيديو ده، وشوف كام حاجة من اللي اتقالت اتنفذت أو بتتنفذ حاليا..

Loay Alkhteeb

29,300 views • 1 year ago

اسماعيل يس في فيلم اللص الشريف كان بيغني لاهل الحارة اغنية 20 مليون وزيادة وبيفتخر بثورة يوليو وبيقولك ( عملها الجيش ونجيب ) ! وبيكمل ويقول مبقاش في بهوات وبشواس وبقينا كلنا سادة عشرين مليون وزيادة يا ريت إسماعيل يس كان عايش دلوقتي وشاف بعنيه إن البهوات ما اختفوش… هما بس غيروا الشكل والبدل والألقاب. الراجل حط نفسه بالكامل تحت أمر نظام 52 أفلام ، تبرعات بأجره للدولة، حفلات مجانية، وسفر يومي من القاهرة لإسكندرية علشان يسلّي المشير السلال بطلب شخصي من عبد الناصر. وفي الآخر؟ الضرائب أكلت فلوسه، واترمى للنسيان، واضطر يرجع يشتغل منولوجست في كباريه وهو مريض ومكسور، لحد ما أصيب بالشلل ومات حزين ومكتئب. ويقال انه اتقلب اتقلب عليه بعد نكتة قالها: واحد كل يوم يشتري جورنال ويبص فيه ويرميه…البياع سأله : بتعمل كده ليه؟ قاله: مستني خبر واحد . قاله: طب ما تبص في صفحة الوفيات! رد : لا… اللي مستني خبره هينشروه في الصفحة الأولى 😁 ويُقال إن عبد الناصر اعتبرها تلميح عليه .. والكاتب انيس منصور قال انه هو صاحب النكته دي ! وآخر كلام إسماعيل يس كان وجع حقيقي: “اشتغلت 40 سنة باضحك الناس… عمري ما أخدت جايزة حتى صفيح… مش معقول يكون ده جزائي!”

ꪖꫝꪑꫀᦔ

69,857 views • 20 days ago

⭕ اسماعيل يس في فيلم اللص الشريف كان بيغني لاهل الحارة اغنية 20 مليون وزيادة وبيفتخر بثورة يوليو وبيقولك ( عملها الجيش ونجيب ) ! ⭕ وبيكمل ويقول مبقاش في بهوات وبشواس وبقينا كلنا سادة عشرين مليون وزيادة يا ريت إسماعيل يس كان عايش دلوقتي وشاف بعنيه إن البهوات ما اختفوش… هما بس غيروا الشكل والبدل والألقاب. ⭕ الراجل حط نفسه بالكامل تحت أمر نظام 52 أفلام ، تبرعات بأجره للدولة، حفلات مجانية، وسفر يومي من القاهرة لإسكندرية علشان يسلّي المشير السلال بطلب شخصي من عبد الناصر. وفي الآخر؟ ⭕ الضرائب أكلت فلوسه، واترمى للنسيان، واضطر يرجع يشتغل منولوجست في كباريه وهو مريض ومكسور، لحد ما أصيب بالشلل ومات حزين ومكتئب. ⭕ ويقال انه اتقلب اتقلب عليه بعد نكتة قالها: واحد كل يوم يشتري جورنال ويبص فيه ويرميه…البياع سأله : بتعمل كده ليه؟ قاله: مستني خبر واحد . قاله: طب ما تبص في صفحة الوفيات! رد : لا… اللي مستني خبره هينشروه في الصفحة الأولى 😁 ⭕ ويُقال إن عبد الناصر اعتبرها تلميح عليه .. والكاتب انيس منصور قال انه هو صاحب النكته دي ! ⭕ وآخر كلام إسماعيل يس كان وجع حقيقي: “اشتغلت 40 سنة باضحك الناس… عمري ما أخدت جايزة حتى صفيح… مش معقول يكون ده جزائي!”

ꪖꫝꪑꫀᦔ

92,844 views • 2 months ago

تعيين المدير التنفيذي لشركة إماراتية زي الروابي كوزير في حكومة كامل إدريس. الروابي هي عمود خيمة في استراتيجية الأمن الغذائي وتوطين صناعة الألبان في دولة العدوان، لدرجة انها بتتلقى تسهيلات وتمويل ودعم حكومي لتتوسّع في أنشطتها. يعني بروف المنصوري دة لو بكرة حيحوّل اراضي السودان الزراعية لبراري استراليا ويملاها برسيماً وصمغاً وسمسماً وفولاً وقمحاً ووعداً وتمني وقيمة مُضافة، فهو سياسياً وأمنياً خيار غير سليم في أفضل الفروض، ودة ما حُكم على قدراته وامكانياته فهو واضح انه شخص ناجح جداً جداً، ولا حُكم على نواياه، بل على البنية الجيوسياسية اللي ترعرع وازدهر في كنفها اخر ٣ عقود واللي ماف زول بقدر ينفي انها بالضرورة انضجت عنده انحيازات قوية لصالح دولة العدوان، دة غير علاقاته اللصيقة مع قيادات قحاطية، ودة كلام لوقت تاني، المهم أسي هل هو مستعد لقطع كل تلك العلائق والوشائج القديمة والراسخة مع دولة العدوان وأذرعها؟! ولماذا؟! لاقاني اللقاء دة لبروف المنصوري عمله قبل ٣ شهور مع منصة "السودان ٣٦٠" وهي منصة بتستضيف جنجويد زي مديخير وعلاء نقد وطبيق 😂. بتكلم عن لقائه مع البرهان عدة مرات، وانه نصح البرهان بإدخال "الحكومة الذكية" في السودان .. هل قابل البرهان بعد الحرب؟ وهل دة اقتراح واقعي في بلد اقليمها الغربي تحت شبه احتلال كامل من الدولة التي يقيم فيها واحتضنت مواهبه وقدراته التي لا تُخطئها عين منصفة؟ الإمارات_دولة_عدوان

Ahmad Shomokh

48,904 views • 1 year ago

إعلام الفتنة لا يرتاح.. من مصر للسعودية للإمارات ! فيصل القاسم طالع علينا من جديد… مشهد مكرر ومفضوح، كل شوية يلبس لبس "الحريص على الأمة" وهو في الحقيقة حامل وقود الفتنة بين الدول العربية! من أيام كانوا بيولعوها بين مصر والسعودية، والنهاردة قرر يدخلوا من جديد على خط الفتنة بين السعودية والإمارات! السيناريو واضح، والطريقة واحدة، والنية خبيثة: فرق تسد… واللي ماسك المايكروفون؟ إعلامي مأجور بيشتغل عند قناة اتشهرت بإشعال الحروب وتفكيك الشعوب! هو ده نفس الإعلامي اللي برنامجه عبارة عن منصة للمرتزقة، يجيبلك واحد يهاجم مصر، والتاني يطبل لتركيا، ويقعد هو يضحك ويستفز الطرفين وكأنه مش طرف في اللعبة! النهاردة بقى، داخل بكل وقاحة يشكك في نوايا التحالف السعودي الإماراتي، وبيقولك "مين بيغدر بمين؟ ومين بيتآمر على مين؟". فيصل القاسم "مشروع فتنة متنقل" على هيئة بني آدم! لو دققت شوية في كلامه هتلاقيه مش بيتكلم بلسانه… ده لسان الممول التركي – القطري اللي بيدفع علشان يكسر أي تقارب بين الدول العربية، خاصة مصر والسعودية والإمارات اللي أوجعوا المشروع الإخواني والصفوي في نفس الوقت! الناس دي مش بتزعجهم إلا دولة قوية زي الإمارات بتحارب التنظيمات، وسعودية حازمة بتحمي حدودها، ومصر واقفة حجر عثرة في وش مخططاتهم! علشان كده هنشوفهم واحد واحد، يشتغلوا على تدمير الثقة بين الحلفاء: مرة عن طريق تسريبات. مرة عن طريق تحليلات وهمية. ومرة – زي فيصل – عن طريق تسويق إشاعات على إنها حقائق! فيصل القاسم وأمثاله مش بيشتغلوا عند شعوبهم… دول بيشتغلوا عند ممولين هدفهم ضرب الاستقرار. بيستغلوا الوعي الجزئي عند بعض الناس، ويقلبوا الحق باطل والباطل حق، ويفضلوا يكرّروا الأكاذيب لحد ما تترسخ في عقول البسطاء. والنتيجة؟ ناس تصدق إن فيه خلاف حقيقي بين الإمارات والسعودية! ناس تقول "إحنا مالنا!" وناس تفرح لو حصل خلاف وهمي أصلاً مش موجود! رسالتنا لفيصل القاسم: كفاية لعب على المكشوف! الناس وعت، وفهمت إن اللي زيك مش إعلاميين… بل أدوات لضرب اللحمة العربية. السعودية والإمارات مش محتاجين شهادة منك إن علاقتهم قوية… كفاية إنك بتهاجمهم، دي لوحدها دليل إنهم ماشيين صح! وكل محاولة منك للوقيعة بين الدولتين هي في الحقيقة اعتراف صريح إنك خايف من وحدة الصف العربي. عزيزى المواطن المحترم : لو سمعت مقطع زي اللي طلع فيه فيصل، اسأل نفسك: إيه هدفه الحقيقي؟ ليه دلوقتي؟ ومين المستفيد؟ اللي بيحب الخليج مش بيزرع شكوك بين ملوكها… واللي بيحترم الإعلام مش بيشتغل على فتنة شعوبها… خلي عندك وعي، الإعلام مش كله نظيف، وفيه اللي واخد تمويل عشان يشعل نار في بيتك وأنت تضحك! فيصل القاسم مش أول واحد يحاول يفركش التحالف العربي… ومش هيكون آخر واحد. لكن زي ما فشل قبله كتير، هيفشل هو كمان! السعودية والإمارات أكبر من ألاعيبك، وأذكى من تحريضك، وأشرف من تنجيس منبرك الإعلامي. والشعوب العربية النهاردة عندها من الوعي ما يكفي إنها تعرف الفرق بين الإعلام الحر… و"الإعلام اللي بيقبض بالدولار". #السعودية #الإمارات

حسين مطاوع - hussein motawea

12,664 views • 1 year ago