Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

كشف يا جنجنو تشاد متحرك ضخم لفيلق البراء ابن مالك في طريقه إلى الفاشر مصحوب بتغطية من الطيران الحربي🦅🔥 #الفاشر_لن_تقاتل_وحدها #القوات_المسلحة_السودانية_تمثلني

11 Comments

HAMDAN SALEM's profile picture
HAMDAN SALEM1 year ago

هههههههه أنت لو عندك طريق زي ده ما كان حصل اللي حاصل الآن ي بتاع العلف أنت الناس المصدقين المقطع ما يخموكم هذا كذب ونفاق بتاع صعاليق الكيزان قاتلهم الله

⚔️🇸🇦Bandar🇸🇦⚔️'s profile picture
⚔️🇸🇦Bandar🇸🇦⚔️1 year ago

كضاااااب ودجال كبير 😂 الرتل دا في ليبيا . . لكن معاك حق تسوق غنمكم للخلا 🤣

جنيدي الهوا's profile picture
جنيدي الهوا1 year ago

من الله خلقنا في البلد الاسمو الصودان دا ما شفنا لينا في شارع أو ظلط بالمنظر الجميل دا. لكن عشان ما تزعل صدقناك يا زول 😭😭

musab's profile picture
musab1 year ago

ي بهيم الطريق دا مافي طريق زيو في السودان ماتبقا مغفل نافع لمجرد بنكك بس وين الضمير

سلطان احمد 👑's profile picture
سلطان احمد 👑1 year ago

كذاب ،ما في مكان زي دا في كل تشاد 🇹🇩 🤦‍♂️😂

alawax18's profile picture
alawax181 year ago

كسمك دا في ليبيا ي سوداني ي لوطي

Musab Alkinani's profile picture
Musab Alkinani1 year ago

🤣🤣🤣🤣لو عندك طريق زي دا نا كان قامت حرب.

Islamic Relief USA's profile picture
Islamic Relief USA2 years ago

Thousands injured in Lebanon, death toll rising. Send Humanitarian aid now with IRUSA

Omer appas Appas's profile picture
Omer appas Appas1 year ago

ليش تنشرهم انت قبل يوصلو تساعدو العدو من دون ما تشعرو

SUD🅰️NI's profile picture
SUD🅰️NI1 year ago

لو عندنا طريق زي دا ما كان قامت حرب

pllix🇸🇩's profile picture
pllix🇸🇩1 year ago

ديل فض مره يدخلو تشاد وهم راجعين

Related Videos

جمعة الانتصارات✌️ قائد مليشيا الامارات اسحاق المسؤول من موقع التصنيع الحربي سلم للجيش وبي كل القوة التابعه له في قري🔥 بحمد الله وقوته تم تدمير دبابه T55 وقتل عدد كبير من العدو واستلام عدد من الاسلحه والذخائر واستلام عدد 2 مدفع قرنوف و 3 بندقية g3 وقاذف صاروخي RPG و عربه قتاليه متحرك الشهيد البطل عرديب 🔥 الجيش يصد صباح اليوم هجوم من قوات مليشيا الامارات هاجمت منطقة سوق ام درمان ويدمر دبابة وعدد من المركبات القتاليةوخسائر في الافراد من مليشيا الامارات 🔥 الطيران الحربي السوداني يحلق بكثافة بسماء القطينة ويستهدف ويقصف بغارات عنيفة أماكن ومواقع تجمع مليشيا الامارات🔥 بعد اشتباك دام اكثر من 5 ساعات بالفاشر تمكنت قوات الفرقه السادسه من تدمير عربه دوشكا وراجمه ودبابه بي تي ار وقامت قواتنا بمطارده العدو بالاتجاه الغربي للمدينة🔥 الطيران الحربي يستهدف ويقصف مليشيا الامارات بود مدني وهلاك العشرات دنيا زايلي ولازالت الغارات الجوية العنيفة مستمرة بكثافة على اماكن تواجد مليشيا الامارات🔥 يا جنجويد اسمعو نصيحه الزول دا و لسة ما شوفتو حاجة دا شغل بسيط من ربع الشي الجاييكم بل بس🔥 نصيحة لجنجويد الجزيرة عردوا حفاة عراة كما ولدتكم أُمهاتكم حتى أنفاسكم مرصودة🔥 #الامارات_تقتل_السودانيين #المقاومة_الشعبية_السودانية

smallx

115,717 views • 2 years ago

في رحاب صحيح الإمام البخاري (١- ٣) إلى الأستاذ المحقق د بشار عواد حفظه الله ورعاه كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك وشكر الله جهدكم واجتهادكم في خدمة كتب السنة النبوية وكتب رجالها وكتب الله أجركم ورفع قدركم .. وقد استمتعت بسماع هذه المحاضرة القيمة وما جاء فيها هنا يحتاج إلى مزيد بيان وتحرير للفائدة العامة وهو أن : هناك فرقا بين رواة كتاب "الموطأ" للإمام مالك وهو كتاب متواتر صنفه الإمام سنة ١٤٠ للهجرة، وقرأه الناس عليه مدة أربعين سنة، ورواه عنه خلق لا يحصيهم إلا الله، حتى قرئ في الأندلس في حياة مؤلفه! وقد سمعه البخاري من جماعة من كبار أصحاب مالك وثقاتهم وأخصهم به، ومنهم ابن أخت مالك: إسماعيل بن أبي أويس، وهو صدوق خفيف الضبط، وقد بالغ من ضعفه، وكفاه توثيق البخاري، وقد أوجز فيه الذهبي القول فقال: (الإمام، الحافظ، الصدوق… وكان عالم أهل المدينة، ومحدثهم في زمانه، على نقص في حفظه وإتقانه، ولولا أن الشيخين احتجا به، لزحزح حديثه عن درجة الصحيح إلى درجة الحسن، هذا الذي عندي فيه.. قد وثب إلى ذاك البر [يعني تجاوز قنطرة الضعفاء]، واعتمده صاحبا " الصحيحين " ولا ريب أنه صاحب أفراد ومناكير تنغمر في سعة ما روى، فإنه من أوعية العلم). فالبخاري حين يروي عنه عن مالك بما في الموطأ إنما يروي عنه كتابا متواترا، لا يحتاج إلى إسناد أصلا، لولا ما التزمه أهل الحديث واشترطوه من المحافظة على الرواية بالإسناد لكل كتاب، وهنا لا يقال بأن البخاري انتقى لإسماعيل من صحيح حديثه، وإنما روى أحاديث في الموطأ من طريقه، كما رواه من طرق أخرى كثيرة، ويبقى السؤال لم روى له البخاري هذه الأحاديث عن مالك، وكان بالإمكان الاستغناء عنه بغيره من رواة الموطأ الثقات وهم كثير جدا؟ والجواب أن ذلك من باب تفنن البخاري في ذكر مصادره وأسانيده إليها، فتارة يروي الموطأ عن كبار أصحاب مالك وقدمائهم الذين أدرك بعضهم وإن كان فيه بعض الضعف، وتارة عن آخر أصحابه رواية للموطأ، وتارة عن أوثقهم وأثبتهم، وتارة عن أخصهم به من أهل بيته وقرابته كابن أبي أويس ابن أخته، إلا حين يكون عند بعضهم زيادة في نسخته من كتاب الموطأ ليست عند غيره .. وهذه طريقة للبخاري مطردة في روايته لمصادرة من الكتب المشهورة كجامع الثوري، وجامع ابن عيينة، وسنن ابن أبي عروبة، وجامع معمر، ومصنف عبد الرزاق، وجامع وكيع، وكتب الليث بن سعد، وكتب الأوزاعي، ومغازي الزهري، وكتاب يحيى بن سعيد الأنصاري، ومغازي عروة، وغيرها من عشرات المصادر .. ولهذا روى البخاري في كتابه "الجامع الصحيح" حديث (إنما الأعمال بالنية) من كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني من عشرة مصادر بثها في كتابه في أبواب مختلفة : فرواه في أول باب عن "مسند" الحميدي، عن "جامع" سفيان بن عيينة، عن "كتاب" يحيى بن سعيد . كما رواه عن القعنبي عن "موطأ" مالك، عن يحيى بن سعيد . ثم رواه عن يحيى بن قزعة، عن "موطأ" مالك. ورواه من "حديث" حماد بن زيد مرتين عن كتاب يحيى بن سعيد، مرة عن مسدد، عن حماد، ومرة عن عارم ابن الفضل، عن حماد. كما رواه بواسطة "جامع" سفيان الثوري، عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن كتاب يحيى بن سعيد. ورواه عن قتيبة بن سعيد، عن كتاب عبدالوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد . ونسخة عبدالوهاب أصح نسخ كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني. فهنا روى البخاري حديثا واحدا من عشرة مصادر وحافظ على لفظه في كل مصدر منها وهي : ١- مسند الحميدي . ٢- جامع ابن عيينة . ٣- كتاب يحيى بن سعيد . ٤- جامع الثوري . ٥- موطأ مالك . ٦- نسخة القعنبي للموطأ . ٧- نسخة ابن قزعة للموطأ . ٨- نسخة عبد الوهاب لكتاب يحيى بن سعيد . ٩- وكتاب عارم عن حماد بن زيد. ١٠- ومسند مسدد بن مسرهد . وهذا بخلاف الرواية عن الأئمة والشيوخ من خارج كتبهم المشهورة - عن بعض الرواة عنهم - فهذه التي يصدق عليها بأن البخاري انتقى صحيحها عمن ضعفه غيره من الأئمة، حين يتابعه الثقات على روايته . وللحديث بقية .

أ.د. حاكم المطيري

19,557 views • 3 months ago

هذا الشخص في مناظرته مع أحمد كريمة اتفق أن يقدّمه المذيع بوصفه المتحدث الرسمي باسم ابن تيمية! ثم لما جاءه نص ابن تيمية رحمه الله في أن الإمام أحمد لم يكن يكفّر أعيان الخلفاء الذين وقعوا في فتنة خلق القرآن، قال عنه: كلام فارغ! والأعجب من ذلك أنه زعم أن الإمام أحمد كان يصلي خلف المأمون ثم يعيد الصلاة، مع أن الإمام أحمد أصلاً لم يلتقِ بالمأمون أصلاً حتى يصلي خلفه؛ بل الثابت أن المأمون أمر بحمله إليه مقيداً بالسلاسل، فشاء الله أن يهلك المأمون وهو في طريقه إليه! ثم إن ابن تيمية لا يتكلم من كيسه، بل هو أعلم بهذه الفتنة وسياقاتها من جميع رؤوس وغلمان الحدادية. والثابت عن الإمام أحمد رحمه الله أنه كان يخاطب المعتصم بقوله: يا أمير المؤمنين، مع شدة إنكاره لبدعة خلق القرآن وثباته العظيم في المحنة. فالمسألة ليست هل الإمام أحمد كفّر مقالة الجهمية أم لا؛ نعم، المقالة كفرية. لكن الخلل عند هؤلاء أنهم لا يفرّقون بين تكفير المقالة وتكفير المعيّن وهذا سبب ضلالهم! فمن يزعم أنه يتحدث باسم ابن تيمية، ثم إذا خالفه نص ابن تيمية الصريح وصفه بأنه «كلام فارغ»، فقد كشف أنه لا يتبع ابن تيمية، وإنما ينتقي منه ما يخدم غلوّه فقط!

شؤون إسلامية

53,586 views • 3 months ago