Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

كل سورية شاركت في الإضراب… كل على قدره، وكل عبّر بالطريقة التي يستطيع إليها سبيلاً. الساحل التزم بدعوة الشيخ غزال، والسنة المعتدلون أعلنوا موقفهم بالامتناع عن المشاركة في الفرح المزيف بيوم سقوط سورية. فالشكر لكل من شارك، ولكل من قال "لا" بطريقته… فالإضراب موقف، والموقف أبلغ من الهتاف.

عمر رحمون

120,524 subscribers

29,507 views • 9 months ago •via X (Twitter)

Comedy News & Politics Education

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

26 Comments

محمد الشمري 🇸🇦9 months ago

الصور قديمه و ليست جديدة و لا تحزن اصوات الاحتفالات وصلتني الرياض ✋🏻

sultan9 months ago

يا رجل صوت الاحتفالات واصل بيتي في الرياض قال اضراب هههههههههه

AYAAD9 months ago

وأنا عم قول ليش تعطلت المطارات والمشافي ومراكز البحوث والجامعات ، اتاري بو حيدر مش مداوم اليوم 😂

Hatem Qtr9 months ago

بس ثلاث محلات مسكرين ☹️😩😤🫣🫣🫣🫣🫣لك هادول بكونوا سكروا و راحوا على المسيرات المؤيدة للسيد رئيس الجمهورية 🤣🤣🤣

Mohammed9 months ago

هههههههههههه ياحمار الناس سهرانه من مبارح واليوم برد وعطلة والتاس قاعدة ببيوتها.ظ وان شاءالله بني قيق يظلوا مأضربين للأبد احب على قلبنا .

د✨.9 months ago

انت حمار ؟ وربي انك حمار 🤣🤣🤣🤣 العالم كانت على الكورنيش والباقي عطلة بالبيت لحتى ينزلو المسويات وهي فيديو حصري من صليبة اللادقية وكول خرا

abo mohamad مهند كسار9 months ago

شايف شعب حلب كله بالشوارع عم ياخدوا السندويشة و يرجعوا البيت

al_mawlni.9199 months ago

ولك يا اما انتا مصور ابواب حمامات، يا اما هذوا مسكرين المحلات وتلاقيهم بالساحات عشان الأحتفال، يعني مو عشان اشي لاحدا يضحك عليك بنعرفك حمار بس مو لهدرجة

Kalil9 months ago

وانا طلعوني بالإكراه انا واولادي يا رحمون وع اساس يعطونا كل واحد 500 ليرة وماعطونا

م.مرزوق الفريدي الحربي 🇸🇦9 months ago

دعوه فانه غائباً عن الوعي ، مثله مثل بشار لم يعرف الا وهو في روسيا مطروداً

LEVANT FOOD GROUP9 months ago

ياااااااHماااار

مثنى العمر9 months ago

هي الضيعة بتصير قرب جورين على الخط الغربي بسهل الغاب أساساً مابتفتح هي المحلات لأنها مستودعات وليس إضراب كما تكذب على البشر

حسن سلطان المازني9 months ago

واصلوا تزويركم للحقائق لم يعد احد يصدقكم إلا كذاب مثلكم…انفض السامر وانتهى الفيلم السمج الذي كتبه وأخرجه ونفذه النظام الاسدي لعقود طويلة.

Fares Group9 months ago

وبشار الحيوان#معتكف مع اسماء #بالشناتين في روسيا ويلعبون سوى مع #مايا خليفة 🤣

الغريب🚬9 months ago

سقط هبل سقط كلبك

Nour Asmar9 months ago

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

Tsafene Tseef9 months ago

والله غريبه انت بكل مناطق سورية تقريبآ المرصد السوري ع الفيس بوك نشر فيديوهات وصور اماكن الإضراب من اللاذقيه لطرطوس لريف حماة لحمص وحلب والرقة والحسكة والسويداء منتشره ع الفيس الصور والفيديوهات عن الإضراب ما عجبك غير هل الصورة انت

MOHAMMAD HABNI ABOBADR9 months ago

انت الى متى راح تبقى حمار

husjub259 months ago

هذا مو إضراب هذول فرحانين لذالك عطلو

Wasim الأسمر9 months ago

كسم فحمون الكواد الديوث

Bassam alkhaldY9 months ago

ليش أنتو عندكم كرامة المفروض ينشحطوا العلوية بالشوارع وينسحلوا لازم ثأر الشهداء يأخذ بالقانون أو الشعب راح يتصرف قال إضراب كرامة ليش أنتو تحاكمتوا على جرايمكم ومجازركم حدا عاقبكم هالحكومة كثير مدللتكم

Gassem Al-Essa9 months ago

اضراط الكرارة. الي مو عاجبه يروح يأكل حشيش مع عمر خريون . لمن كان الجحش وابوه حاكمين البلد ويقتلون على الهوية ويسجنون ويفتصبون الحرائر ما كان طالع لكم صوت ولا حتى فسوة.

Mohamad Aloklah9 months ago

مصور مستودعات فارغة مترين بمترين ويقلك اضراب

delta9 months ago

مصيبة الشعب السوري هو امثالك

عدنان9 months ago

شقد بهيمة مو ناقصك غير شوية علف راح تموت من القهر موو انزعجت من الحشود ماكنت متوقع هالعدد ؟ على قليلة صورلك بمكان افضل

omar9 months ago

بالله انت مصدق حالك يا بغل عن اي اضرب عم تحكي

Related Videos

الناس في سورية لا يعرفون الكثير عن معركة أم القنينة، ولا عن عربدة عبد المنعم عمايري، ولا تصريحات سيف سبيعي وعائشة الدبس، ولا يعرفون من هي عائشة الدبس نفسها، ولا يعرفون ما معنى العلمانية التي يتكلم عنها الشيخ الهجري.. كل هذه المعارك موجودة أساساً في العالم الافتراضي، بين أناس يعيشون الدفء في كندا واستراليا والسويد.. الناس في سورية سعيدة أنها خرجت من جهنم، وبدات تعيش حياة البشر الطبيعيين، بدأت تمارس حقوق البشر لأول مرة. (اضغط على الصورة لتسمع وترى)

الناس في سورية لا يعرفون الكثير عن معركة أم القنينة، ولا عن عربدة عبد المنعم عمايري، ولا تصريحات سيف سبيعي وعائشة الدبس، ولا يعرفون من هي عائشة الدبس نفسها، ولا يعرفون ما معنى العلمانية التي يتكلم عنها الشيخ الهجري.. كل هذه المعارك موجودة أساساً في العالم الافتراضي، بين أناس يعيشون الدفء في كندا واستراليا والسويد.. الناس في سورية سعيدة أنها خرجت من جهنم، وبدات تعيش حياة البشر الطبيعيين، بدأت تمارس حقوق البشر لأول مرة. (اضغط على الصورة لتسمع وترى)

Ahmad Kamel

78,978 views • 1 year ago

توقفت كثيرا امام الفيديو المسرب للأسد الهارب، شعرت بالكثير من الغصة والألم على بلدي الحبيب سورية، عندما تزور بلدا كسائح وتقضي به عدة ايام تشعر بالمودة لهذا البلد وتدعو له بالأمان ولأهله بالاستقرار، فكيف بشخص ولد في سورية ونشأ فيها وأصبح رئيسا لربع قرن خلفا لوالده الدكتاتور، ثم يتحدث كم أن سورية قذرة ويصب اللعنة على الغوطة ويتمنى حرقها بضحكات هبلاء، لك الله يا أجمل بقاع الأرض كيف حكمك مريض ومجنون يتمنى حرقك ودمارك، لك الله يا بلد الحضارة التي انت فخر من يولد فيها ويعيش على أرضها. لكل من أيّد هذا المريض وساعده بكلمة او جريمة هذا الفيديو يكشف الكثير عن العقل الباطن لهذا الذي حكم سورية ربع قرن، فكيف لا يستحق السوريون الاحتفال بالخلاص من هذا المعتوه الذي دمر البلد فخورا، على كل السوريين ملء الساحات احتفالا وسأكون معكم بإذن الله في كل المدن فرحا بأن الألم انتهى وان عصرا جديدا لبلد فخور بأبنائه يولد من جديد من رحم الدمار الذي خلفه "مجنون سورية" الذي سيدخل التاريخ المعاصر كوريث لنيرون

توقفت كثيرا امام الفيديو المسرب للأسد الهارب، شعرت بالكثير من الغصة والألم على بلدي الحبيب سورية، عندما تزور بلدا كسائح وتقضي به عدة ايام تشعر بالمودة لهذا البلد وتدعو له بالأمان ولأهله بالاستقرار، فكيف بشخص ولد في سورية ونشأ فيها وأصبح رئيسا لربع قرن خلفا لوالده الدكتاتور، ثم يتحدث كم أن سورية قذرة ويصب اللعنة على الغوطة ويتمنى حرقها بضحكات هبلاء، لك الله يا أجمل بقاع الأرض كيف حكمك مريض ومجنون يتمنى حرقك ودمارك، لك الله يا بلد الحضارة التي انت فخر من يولد فيها ويعيش على أرضها. لكل من أيّد هذا المريض وساعده بكلمة او جريمة هذا الفيديو يكشف الكثير عن العقل الباطن لهذا الذي حكم سورية ربع قرن، فكيف لا يستحق السوريون الاحتفال بالخلاص من هذا المعتوه الذي دمر البلد فخورا، على كل السوريين ملء الساحات احتفالا وسأكون معكم بإذن الله في كل المدن فرحا بأن الألم انتهى وان عصرا جديدا لبلد فخور بأبنائه يولد من جديد من رحم الدمار الذي خلفه "مجنون سورية" الذي سيدخل التاريخ المعاصر كوريث لنيرون

Radwan Ziadeh رضوان زيادة

30,531 views • 9 months ago

🔴🇱🇧🕊️ Elissa من القلب، كل الشكر والتقدير للسيد طوني بعينو وللفنانة اللبنانية الكبيرة إليسا وكل من شارك على موقفهما الإنساني النبيل، وعلى البسمة التي زرعاها في عيون ماري جوزي ووالدتها، رغم أن ماري جوزي لا ترى النور بعينيها، إلا أنها تراه بمحبة الناس ودفء قلوبهم. وليس هذا الأمر جديدًا على إليسا، التي اعتادت أن تمد يد العون لكل محتاج بصمتٍ ورقيّ، بعيدًا عن الأضواء والضجيج الإعلامي، فالعطاء الحقيقي لا يحتاج إلى إعلان، بل يترك أثره في القلوب. تحية احترام وامتنان لكل من يصنع الأمل في حياة الآخرين، ويؤمن أن الإنسانية هي أجمل ما يمكن أن يقدمه الإنسان لأخيه الإنسان 🇱🇧♥️♥️

🔴🇱🇧🕊️ Elissa من القلب، كل الشكر والتقدير للسيد طوني بعينو وللفنانة اللبنانية الكبيرة إليسا وكل من شارك على موقفهما الإنساني النبيل، وعلى البسمة التي زرعاها في عيون ماري جوزي ووالدتها، رغم أن ماري جوزي لا ترى النور بعينيها، إلا أنها تراه بمحبة الناس ودفء قلوبهم. وليس هذا الأمر جديدًا على إليسا، التي اعتادت أن تمد يد العون لكل محتاج بصمتٍ ورقيّ، بعيدًا عن الأضواء والضجيج الإعلامي، فالعطاء الحقيقي لا يحتاج إلى إعلان، بل يترك أثره في القلوب. تحية احترام وامتنان لكل من يصنع الأمل في حياة الآخرين، ويؤمن أن الإنسانية هي أجمل ما يمكن أن يقدمه الإنسان لأخيه الإنسان 🇱🇧♥️♥️

Micha badra 🇱🇧

26,863 views • 1 month ago

#سلاف_فواخرجي ليست مجرد فنانة سورية، بل هي ذاكرة وطنٍ يتآكله الخراب من كل الجهات، وصوتٌ بقي واقفاً حين انحنى كثيرون، ووجهٌ ظلّ يشبه سوريا التي نعرفها قبل أن تنهشها الذئاب والميليشيات والمرتزقة وتجار الدم. في زمنٍ صار فيه الانتماء تهمة، والولاء للوطن جريمة، بقيت سلاف واحدة من القلائل الذين لم يساوموا على هويتهم، ولم يبيعوا موقفهم، ولم يختبئوا خلف أقنعة أو شعارات أو مصالح عابرة. بقيت كما هي: امرأة سورية تعرف أن الفن ليس زينة، بل موقف، وأن الفنان الحقيقي لا يهرب من وطنه حين يشتدّ عليه الألم، بل يقف معه، يحمله، ويشهد له. سلاف فواخرجي دفعت ثمن حبها لسوريا من راحتها، من سمعتها، من أمنها، من حياتها الشخصية، لكنها لم تتراجع. لم تغيّر جلدها، لم تتلوّن، لم ترفع راية غير راية الوطن. في زمنٍ صار فيه البعض يبدّل مواقفه كما يبدّل ثيابه، بقيت هي ثابتة، صلبة، واضحة، لا تخشى أن تقول ما تؤمن به، ولا تخشى أن تُستهدف لأنها ببساطة ليست للبيع. هي آخر ما تبقى من صورة الفنان الذي لا يهرب من مسؤوليته، ولا يترك وطنه فريسة للغرباء والمتربصين. ولمن يعاديها، لمن يكرهها، لمن يهاجمها من خلف الشاشات أو من خلف البنادق، من أبناء الوطن الذين ضلّوا الطريق، ومن الغرباء الذين وجدوا في الفوضى فرصة للنهب والقتل والتمزيق، رسالتها واضحة: أنتم عابرون، وهي باقية. أنتم أصوات مؤقتة، وهي صوتٌ رسّخ نفسه في ذاكرة الناس. أنتم تصرخون لأنكم تخافون من الحقيقة، وهي تتكلم لأنها لا تخاف. أنتم تحاربونها لأنكم لا تملكون ما تملكه: جذور، تاريخ، انتماء، ووجه لا يخجل من مرآة الوطن. سلاف فواخرجي ليست خصمكم، بل مرآة تكشف هشاشتكم. هي لا تردّ عليكم لأنها أكبر من معارككم الصغيرة، ولأنها تعرف أن من يكره الوطن سيكره كل من يشبه الوطن. أما أنتم، فمهما علا صراخكم، لن تستطيعوا أن تمحوا امرأة اختارت أن تكون شاهدة على وجع بلدها لا شاهدة زور عليه. امرأة بقيت واقفة حين سقطت مدن، وحين تفرّق الناس، وحين صار الوطن ساحة مفتوحة لكل من يريد أن ينهش منه قطعة. هي لا تحتاج إلى الدفاع عن نفسها، فمواقفها تدافع عنها. لا تحتاج إلى تبرير حبها لسوريا، فالحب لا يُبرَّر. لا تحتاج إلى إذن من أحد لتكون سورية، فالسوري الحقيقي لا يُمنَح هويته من الغرباء ولا من المرتزقة. ومن يكرهها اليوم، سيكتشف غداً أنه كان يكره شيئاً ينقصه: الثبات، الشجاعة، والقدرة على أن تقول "أنا مع وطني" دون خوف.🥰⚘️ ( صفوك الشيخ Sfouk Alsheikh ) Sulaf Fawakherji سُلافْ فواخرجي 🥰

#سلاف_فواخرجي ليست مجرد فنانة سورية، بل هي ذاكرة وطنٍ يتآكله الخراب من كل الجهات، وصوتٌ بقي واقفاً حين انحنى كثيرون، ووجهٌ ظلّ يشبه سوريا التي نعرفها قبل أن تنهشها الذئاب والميليشيات والمرتزقة وتجار الدم. في زمنٍ صار فيه الانتماء تهمة، والولاء للوطن جريمة، بقيت سلاف واحدة من القلائل الذين لم يساوموا على هويتهم، ولم يبيعوا موقفهم، ولم يختبئوا خلف أقنعة أو شعارات أو مصالح عابرة. بقيت كما هي: امرأة سورية تعرف أن الفن ليس زينة، بل موقف، وأن الفنان الحقيقي لا يهرب من وطنه حين يشتدّ عليه الألم، بل يقف معه، يحمله، ويشهد له. سلاف فواخرجي دفعت ثمن حبها لسوريا من راحتها، من سمعتها، من أمنها، من حياتها الشخصية، لكنها لم تتراجع. لم تغيّر جلدها، لم تتلوّن، لم ترفع راية غير راية الوطن. في زمنٍ صار فيه البعض يبدّل مواقفه كما يبدّل ثيابه، بقيت هي ثابتة، صلبة، واضحة، لا تخشى أن تقول ما تؤمن به، ولا تخشى أن تُستهدف لأنها ببساطة ليست للبيع. هي آخر ما تبقى من صورة الفنان الذي لا يهرب من مسؤوليته، ولا يترك وطنه فريسة للغرباء والمتربصين. ولمن يعاديها، لمن يكرهها، لمن يهاجمها من خلف الشاشات أو من خلف البنادق، من أبناء الوطن الذين ضلّوا الطريق، ومن الغرباء الذين وجدوا في الفوضى فرصة للنهب والقتل والتمزيق، رسالتها واضحة: أنتم عابرون، وهي باقية. أنتم أصوات مؤقتة، وهي صوتٌ رسّخ نفسه في ذاكرة الناس. أنتم تصرخون لأنكم تخافون من الحقيقة، وهي تتكلم لأنها لا تخاف. أنتم تحاربونها لأنكم لا تملكون ما تملكه: جذور، تاريخ، انتماء، ووجه لا يخجل من مرآة الوطن. سلاف فواخرجي ليست خصمكم، بل مرآة تكشف هشاشتكم. هي لا تردّ عليكم لأنها أكبر من معارككم الصغيرة، ولأنها تعرف أن من يكره الوطن سيكره كل من يشبه الوطن. أما أنتم، فمهما علا صراخكم، لن تستطيعوا أن تمحوا امرأة اختارت أن تكون شاهدة على وجع بلدها لا شاهدة زور عليه. امرأة بقيت واقفة حين سقطت مدن، وحين تفرّق الناس، وحين صار الوطن ساحة مفتوحة لكل من يريد أن ينهش منه قطعة. هي لا تحتاج إلى الدفاع عن نفسها، فمواقفها تدافع عنها. لا تحتاج إلى تبرير حبها لسوريا، فالحب لا يُبرَّر. لا تحتاج إلى إذن من أحد لتكون سورية، فالسوري الحقيقي لا يُمنَح هويته من الغرباء ولا من المرتزقة. ومن يكرهها اليوم، سيكتشف غداً أنه كان يكره شيئاً ينقصه: الثبات، الشجاعة، والقدرة على أن تقول "أنا مع وطني" دون خوف.🥰⚘️ ( صفوك الشيخ Sfouk Alsheikh ) Sulaf Fawakherji سُلافْ فواخرجي 🥰

Sfouk Alsheikh

12,953 views • 7 months ago

السوريون يقطعون نصف الطريق نحو تحقيق حلمهم ومازال عليهم قطع نصفه الآخر بما فيه من عقبات كأداء .. وربما الغام ولادة من القلب، أو لعلها من الكبد، تلك التي مرت فيها دمشق حين رأت ألوفاً من فلذاته، أبنائها الذين تشتتوا في أصقاع الأرض قسراً، ينبلجون فجأة في فضائها، ويطلقون صرخة شهيقهم الأولى على مسامعها. كانت اللحظة عصية على التصديق، وإذ عم الذهول، ولايزال، مختلف فئات المجتمع، حتى بعد مرور أكثر من أسبوعين على سقوط نظام الحكم الذي أوهم الناس بأنه باق إلى الأبد، فإن السؤال عن مستقبل سورية في ظل قيادتها الجديدة، سرعان ما بدأ يتردد على الألسن، في الداخل السوري نفسه، وعلى مستوى دول الجوار الإقليمي، كما في أروقة المجتمع الدولي، وعماده الولايات المتحدة الأميركية وحلفاؤها الأوربيون. لذلك ووسط حملات ترويج القلق من المرجعية الإسلامية لهيئة تحرير الشام التي اضطلعت بالدور الأبرز في إنقاذ سوريا من العهد البائد، تعالت ابتداء الأصوات الخارجية المتذرعة بالدعوة إلى حكم مدني يحترم تنوع المجتمع، وتعدديته، بما يضمن حماية الأقليات، وحقوق النساء، ثم تدفقت الوفود الدبلوماسية العربية والغربية لتتعرف على رجل سورية القوي في الحقبة الجديدة أحمد الشرع، وتجس نبضه إزاء ما تريد منه، في مقابل رفع العقوبات الاقتصادية المفروضة على بلاده وإزالة اسمه من قوائم ما يسمى الإرهاب. هكذا لم تشذ صورة سورية الجديدة، كما روجتها وسائل إعلام عالمية، عن منطق ما يسمى التخويف من الإسلام أو الإسلاموفوبيا، لا بل بدت عشرات التقارير الصحفية والتصريحات السياسية في هذا الشأن، كأنها انتزعت من كتب الاستشراق القديم التي طالما اعتبرت الشرق بقعة جغرافية بدائية لا يستطيع سكانها حكم أنفسهم، ولابد من هيمنة الغرب عليهم. ستستغل إسرائيل فرصة انهماك السوريين في الانتقال ببلادهم نحو الحقبة الجديدة، لتدمر ما بقي من مقدراتهم العسكرية، وتغزو مناطق حدودية من أرضهم وسط تغاض دولي مريب، وسيكتشف الكثير من السوريين هنا أنهم لم يقطعوا بإسقاط نظام بشار الأسد غير نصف الطريق نحو المستقبل الذي حلموا به، على مدى عقود من الزمن، وأن عليهم لقطع نصفه الآخر، خوض كفاح مضن، يتغلبون بنتيجته على عقبات كأداء تعترضهم، وينزعون ما قد يزرع أعداء الحرية في أرضهم من ألغام الفتن السياسية. هذه مثلا مظاهرة شهدتها مدينة القرداحة، مسقط رأس الرئيس المخلوع بشار الأسد، وأبيه حافظ، يطلق المشاركون فيه وعيدا بالتمرد أو بالثورة، كما قالوا، إن لم تطلق السلطات سراح معتقلين كانت قد ألقت القبض عليهم، بتهمة أو شبهة مشاركتهم في الجرائم المرتكبة ضد ألوف السوريين. وثمة إضافة إلى هؤلاء بعض من أنصار نظام الحكم السابق يتحركون الآن أو يندسون، وفق تعبير طالما استخدموه ضد الثوار، في حراك المجتمع المدني بعدما أنعشتهم مواقف الضغط الدولية والإقليمية المعلنة على القيادة السورية الجديدة. واللافت أن ذلك يحدث، برغم الانطباعات الأولية الإيجابية التي خرجت بها الوفود الديبلوماسية الغربية من لقاءاتها مع الشرع، وفي وقت تستعد فيه دمشق لاحتضان مؤتمر حوار وطني جامع يشارك فيه كل الطيف السوري، ومن المرتقب أن يؤدي إلى تأليف حكومة انتقالية تخلف حكومة تسيير الأعمال الحالية، وتشكيل لجان تنفيذية لمعالجة احتياجات وأزمات ورثتها سورية من العهد البائد، فضلا عن وضع الأسس للبدء بصياغة دستور جديد، يحترم حقوق المواطنين السوريين على اختلاف مشاربهم السياسية وانتماءاتهم الطائفية، بعد أستثناء حزب البعث الذي من المتوقع حله، بسبب ما ألحقه بالبلاد من كوارث على مدى ستين سنة مضت من وصوله إلى السلطة. *** الآمال عريضة واسعة وإن اعترتها المخاوف، تلك أي الآمال تحدو أجيالاً كاملة من السوريين الذين لا يريدون أن يشغلهم شيء عن تنسم هواء الحرية للمرة الأولى في حياتهم، وهذه أقصد المخاوف تساور نخبهم التي لا يغيب عن بالها ما أدت إليه الثورات المضادة من خراب في أكثر من بلد عربي. أما قيادتهم الجديدة فيغلب على سلوكها اطمئنان ملحوظ إلى قدرتها على الوصول بسورية إلى بر الأمان ماجد عبد الهادي الجزيرة دمشق

السوريون يقطعون نصف الطريق نحو تحقيق حلمهم ومازال عليهم قطع نصفه الآخر بما فيه من عقبات كأداء .. وربما الغام ولادة من القلب، أو لعلها من الكبد، تلك التي مرت فيها دمشق حين رأت ألوفاً من فلذاته، أبنائها الذين تشتتوا في أصقاع الأرض قسراً، ينبلجون فجأة في فضائها، ويطلقون صرخة شهيقهم الأولى على مسامعها. كانت اللحظة عصية على التصديق، وإذ عم الذهول، ولايزال، مختلف فئات المجتمع، حتى بعد مرور أكثر من أسبوعين على سقوط نظام الحكم الذي أوهم الناس بأنه باق إلى الأبد، فإن السؤال عن مستقبل سورية في ظل قيادتها الجديدة، سرعان ما بدأ يتردد على الألسن، في الداخل السوري نفسه، وعلى مستوى دول الجوار الإقليمي، كما في أروقة المجتمع الدولي، وعماده الولايات المتحدة الأميركية وحلفاؤها الأوربيون. لذلك ووسط حملات ترويج القلق من المرجعية الإسلامية لهيئة تحرير الشام التي اضطلعت بالدور الأبرز في إنقاذ سوريا من العهد البائد، تعالت ابتداء الأصوات الخارجية المتذرعة بالدعوة إلى حكم مدني يحترم تنوع المجتمع، وتعدديته، بما يضمن حماية الأقليات، وحقوق النساء، ثم تدفقت الوفود الدبلوماسية العربية والغربية لتتعرف على رجل سورية القوي في الحقبة الجديدة أحمد الشرع، وتجس نبضه إزاء ما تريد منه، في مقابل رفع العقوبات الاقتصادية المفروضة على بلاده وإزالة اسمه من قوائم ما يسمى الإرهاب. هكذا لم تشذ صورة سورية الجديدة، كما روجتها وسائل إعلام عالمية، عن منطق ما يسمى التخويف من الإسلام أو الإسلاموفوبيا، لا بل بدت عشرات التقارير الصحفية والتصريحات السياسية في هذا الشأن، كأنها انتزعت من كتب الاستشراق القديم التي طالما اعتبرت الشرق بقعة جغرافية بدائية لا يستطيع سكانها حكم أنفسهم، ولابد من هيمنة الغرب عليهم. ستستغل إسرائيل فرصة انهماك السوريين في الانتقال ببلادهم نحو الحقبة الجديدة، لتدمر ما بقي من مقدراتهم العسكرية، وتغزو مناطق حدودية من أرضهم وسط تغاض دولي مريب، وسيكتشف الكثير من السوريين هنا أنهم لم يقطعوا بإسقاط نظام بشار الأسد غير نصف الطريق نحو المستقبل الذي حلموا به، على مدى عقود من الزمن، وأن عليهم لقطع نصفه الآخر، خوض كفاح مضن، يتغلبون بنتيجته على عقبات كأداء تعترضهم، وينزعون ما قد يزرع أعداء الحرية في أرضهم من ألغام الفتن السياسية. هذه مثلا مظاهرة شهدتها مدينة القرداحة، مسقط رأس الرئيس المخلوع بشار الأسد، وأبيه حافظ، يطلق المشاركون فيه وعيدا بالتمرد أو بالثورة، كما قالوا، إن لم تطلق السلطات سراح معتقلين كانت قد ألقت القبض عليهم، بتهمة أو شبهة مشاركتهم في الجرائم المرتكبة ضد ألوف السوريين. وثمة إضافة إلى هؤلاء بعض من أنصار نظام الحكم السابق يتحركون الآن أو يندسون، وفق تعبير طالما استخدموه ضد الثوار، في حراك المجتمع المدني بعدما أنعشتهم مواقف الضغط الدولية والإقليمية المعلنة على القيادة السورية الجديدة. واللافت أن ذلك يحدث، برغم الانطباعات الأولية الإيجابية التي خرجت بها الوفود الديبلوماسية الغربية من لقاءاتها مع الشرع، وفي وقت تستعد فيه دمشق لاحتضان مؤتمر حوار وطني جامع يشارك فيه كل الطيف السوري، ومن المرتقب أن يؤدي إلى تأليف حكومة انتقالية تخلف حكومة تسيير الأعمال الحالية، وتشكيل لجان تنفيذية لمعالجة احتياجات وأزمات ورثتها سورية من العهد البائد، فضلا عن وضع الأسس للبدء بصياغة دستور جديد، يحترم حقوق المواطنين السوريين على اختلاف مشاربهم السياسية وانتماءاتهم الطائفية، بعد أستثناء حزب البعث الذي من المتوقع حله، بسبب ما ألحقه بالبلاد من كوارث على مدى ستين سنة مضت من وصوله إلى السلطة. *** الآمال عريضة واسعة وإن اعترتها المخاوف، تلك أي الآمال تحدو أجيالاً كاملة من السوريين الذين لا يريدون أن يشغلهم شيء عن تنسم هواء الحرية للمرة الأولى في حياتهم، وهذه أقصد المخاوف تساور نخبهم التي لا يغيب عن بالها ما أدت إليه الثورات المضادة من خراب في أكثر من بلد عربي. أما قيادتهم الجديدة فيغلب على سلوكها اطمئنان ملحوظ إلى قدرتها على الوصول بسورية إلى بر الأمان ماجد عبد الهادي الجزيرة دمشق

ماجد عبد الهادي Majed Abdulhadi

30,936 views • 1 year ago

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

د. عبدالله الجديع

41,616 views • 8 months ago

في الفيديوهين أدناه الممثلين السوريين #فارس_الحلو، معارض للدولة الوطنية السورية السابقة، و #بسام_كوسا، مؤيد سابق للدولة الوطنية السورية. من المفترض أن فارس الحلو يحظى عند ثوار الناتو بإيمان مطلق بصدق نواياه ومواقفه كونه كان يدافع عنهم بتعصب مطلق وإيمان شديد بأحقية "ثورتهم". لكن عندما إنتقدَ في أيلول الماضي نتائج ثورة الناتو في بلاده والمذابح التي حصلت فيها كانت النتيجة تخوينه ولم يتبقَ ثائر ناتوي إلّا ولعن فارس وهاجمه. في حين أن بسام الكوسا لم ينتقد المجازر التي حصلت، بل قال أنه متفائل بالقيادة السورية الجديدة! وحين سأله المحاور عن أمثلة تدعوه للتفاؤل لم يجد شيئاً ليقوله إلا "تخفيف الوطأة على الآخرين"! وحين سأله:هل الناس مطمئنة؟ قال لا!، وأكثر من ذلك تبرأ من نظام الدولة الوطنية السابق ووصفه بالنظام الاستثماري للناس، وأن السوريين تم إفقارهم وتعليبهم وتدجينهم وأنه كان على #بشار_الأسد تسليم السلطة، متناسياً أن من أفقر السوريين هو العقوبات والحصار من نفس الجهة التي صنعت وتدعم النظام الحالي، وأن المسألة أكبر من تسليم السلطة. ورغم كل ذلك لم يرضَ أيضاً ثوار الناتو عنه لأنه قال أن #بشار_الأسد كان يحترمه وأنه خُذُل من الأسد بوجوده وبذهابه! فشنوا حملة عنيفة عليه. هذا هو ملخص الحرية التي ينشدها #ثوار_الناتو في #سورية، حرية يتطابق رأيك فيها مع رأيهم بالحرف وأي انزياح عنها يعني قتل الحرية ودفنها وربما دفنكَ معها!

في الفيديوهين أدناه الممثلين السوريين #فارس_الحلو، معارض للدولة الوطنية السورية السابقة، و #بسام_كوسا، مؤيد سابق للدولة الوطنية السورية. من المفترض أن فارس الحلو يحظى عند ثوار الناتو بإيمان مطلق بصدق نواياه ومواقفه كونه كان يدافع عنهم بتعصب مطلق وإيمان شديد بأحقية "ثورتهم". لكن عندما إنتقدَ في أيلول الماضي نتائج ثورة الناتو في بلاده والمذابح التي حصلت فيها كانت النتيجة تخوينه ولم يتبقَ ثائر ناتوي إلّا ولعن فارس وهاجمه. في حين أن بسام الكوسا لم ينتقد المجازر التي حصلت، بل قال أنه متفائل بالقيادة السورية الجديدة! وحين سأله المحاور عن أمثلة تدعوه للتفاؤل لم يجد شيئاً ليقوله إلا "تخفيف الوطأة على الآخرين"! وحين سأله:هل الناس مطمئنة؟ قال لا!، وأكثر من ذلك تبرأ من نظام الدولة الوطنية السابق ووصفه بالنظام الاستثماري للناس، وأن السوريين تم إفقارهم وتعليبهم وتدجينهم وأنه كان على #بشار_الأسد تسليم السلطة، متناسياً أن من أفقر السوريين هو العقوبات والحصار من نفس الجهة التي صنعت وتدعم النظام الحالي، وأن المسألة أكبر من تسليم السلطة. ورغم كل ذلك لم يرضَ أيضاً ثوار الناتو عنه لأنه قال أن #بشار_الأسد كان يحترمه وأنه خُذُل من الأسد بوجوده وبذهابه! فشنوا حملة عنيفة عليه. هذا هو ملخص الحرية التي ينشدها #ثوار_الناتو في #سورية، حرية يتطابق رأيك فيها مع رأيهم بالحرف وأي انزياح عنها يعني قتل الحرية ودفنها وربما دفنكَ معها!

واجد

10,923 views • 7 months ago

كنت باتصال مع الشيخ مطشر المرشد شيخ قبيلة السبعة وعضو مجلس الشورى السابق فاخبرني بأنه سيحضر حفل زواج ابن الشيخ مرضي الرفدي بعرعر ومعه مجموعة من الكرام (ممدوح الدعيبيل،فيصل الشتيوي،هادي الدخين،عبدالكريم المصرب) مع حفظ الألقاب فقلت للشيخ مطشر (نحسب حسابكم بالغداء) قال :لا عندنا سابق ارتباط (بهذه الطريقة من الدعوة وبهذه الطريقة من الرد انتهت الدعوة) قال:سنكون عندكم بعد العصر فقلت له اذن القهوه عندنا بعد العصر حتى المغرب وبعدها نتجه لحفل الزواج اتفقنا على ذلك قبل صلاة العصر بقليل اتصلت على مجموعة من شيوخنا واحبابنا ومن نعتز ونفخر بهم وقلت ان ضيفنا هو الشيخ مطشر المرشد وجماعته وبفضل من الله كل من كلمته كان ظرفه مناسب للحضور (الشيخ متعب وتركي الهذال وشيخي الحبيب المثري في كل مجلس الشيخ ورنس المجلاد وفهد المجلاد ، الشيخ كساب ومدالله السحالي والأخوة الأعزاء محمدالكريع ومطر الأسود خليف وسعدالمحسن ومعلمي واستاذي الأديب سعيد شهاب) وقد نوهت ونبهت على الأبناء بمنع(التصوير نهائيا) ولاشك أن زيارة من مثل هذه القامات فخر لي ولديواني الذي تشرف بهم ولكن قلت للأبناء (هناك من هو أولى مني بهذه بالزيارة) ولن اضع ضيفي في حرج لتقديمي على غيري بهذه الزيارة ثم أحمله عناء (شرهت من له شرهه) خصوصاً انه لايملك الوقت لإجابة الدعوات !! وقد كانت من اجمل وامتع واثرى الزيارات التي علقت بالذاكرة والتي إمتن عليّ كل من حضر بها إن تحول الزيارات الاجتماعية من لحظات عفوية ودافئة إلى أفلام مكتوبة السيناريو ومجهزة بالكاميرات والتصوير يمثل بالفعل خسارة كبيرة في رصيدنا الإنساني والاجتماعي !! لقد كانت الزيارات في السابق جسرًا حقيقيًا للمحبة والتواصل وترتكز على المشاعر المتبادلة وبساطة اللقاء أما اليوم فقد أصبحت هذه الزيارات في كثير من الأحيان مجرد مادة للعرض على منصات التواصل الاجتماعي مما يقتل جوهرها الأصيل !! لم يعد الهدف من الزيارة هو اللقاء بحد ذاته بل توثيق اللقاء ، يصبح الجميع في حالة تمثيل يهتمون بالمظهر والإضاءة وزوايا التصوير بدلاً من التركيز على الحديث الصادق والمريح لدرجة أنه يتم التخطيط لكل تفصيل من نوع الضيافة إلى ديكور المنزل ليظهر كل شيء مثاليًا أمام الجمهور الافتراضي مما يضع ضغطًا هائلاً على المضيف والضيف ويجعل الأجواء متوترة ومفتعلة !! وقد يتم استعراض العناق والضحكات كجزء من المشهد وليس تعبيرًا حقيقيًا عن المشاعر في تلك اللحظة !! والنتيجة تصبح قيمة الزيارة مرتبطة بعدد المشاهدات أو الإعجابات التي يحصدها الفيديو أو الصورة بدلاً من عمق الأثر النفسي الذي تتركه في القلوب !! الروابط الإنسانية الأصيلة هي التي تُشعرك بالدفء ولا تحتاج إلى صوت عالٍ لتثبت وجودها ولاكاميرا لإلتقاطها (المقطع من تصوير احد الضيوف الشباب لم اعلم عنه الا بعد انتهاء اللقاء بفتره )

Sensitive content

كنت باتصال مع الشيخ مطشر المرشد شيخ قبيلة السبعة وعضو مجلس الشورى السابق فاخبرني بأنه سيحضر حفل زواج ابن الشيخ مرضي الرفدي بعرعر ومعه مجموعة من الكرام (ممدوح الدعيبيل،فيصل الشتيوي،هادي الدخين،عبدالكريم المصرب) مع حفظ الألقاب فقلت للشيخ مطشر (نحسب حسابكم بالغداء) قال :لا عندنا سابق ارتباط (بهذه الطريقة من الدعوة وبهذه الطريقة من الرد انتهت الدعوة) قال:سنكون عندكم بعد العصر فقلت له اذن القهوه عندنا بعد العصر حتى المغرب وبعدها نتجه لحفل الزواج اتفقنا على ذلك قبل صلاة العصر بقليل اتصلت على مجموعة من شيوخنا واحبابنا ومن نعتز ونفخر بهم وقلت ان ضيفنا هو الشيخ مطشر المرشد وجماعته وبفضل من الله كل من كلمته كان ظرفه مناسب للحضور (الشيخ متعب وتركي الهذال وشيخي الحبيب المثري في كل مجلس الشيخ ورنس المجلاد وفهد المجلاد ، الشيخ كساب ومدالله السحالي والأخوة الأعزاء محمدالكريع ومطر الأسود خليف وسعدالمحسن ومعلمي واستاذي الأديب سعيد شهاب) وقد نوهت ونبهت على الأبناء بمنع(التصوير نهائيا) ولاشك أن زيارة من مثل هذه القامات فخر لي ولديواني الذي تشرف بهم ولكن قلت للأبناء (هناك من هو أولى مني بهذه بالزيارة) ولن اضع ضيفي في حرج لتقديمي على غيري بهذه الزيارة ثم أحمله عناء (شرهت من له شرهه) خصوصاً انه لايملك الوقت لإجابة الدعوات !! وقد كانت من اجمل وامتع واثرى الزيارات التي علقت بالذاكرة والتي إمتن عليّ كل من حضر بها إن تحول الزيارات الاجتماعية من لحظات عفوية ودافئة إلى أفلام مكتوبة السيناريو ومجهزة بالكاميرات والتصوير يمثل بالفعل خسارة كبيرة في رصيدنا الإنساني والاجتماعي !! لقد كانت الزيارات في السابق جسرًا حقيقيًا للمحبة والتواصل وترتكز على المشاعر المتبادلة وبساطة اللقاء أما اليوم فقد أصبحت هذه الزيارات في كثير من الأحيان مجرد مادة للعرض على منصات التواصل الاجتماعي مما يقتل جوهرها الأصيل !! لم يعد الهدف من الزيارة هو اللقاء بحد ذاته بل توثيق اللقاء ، يصبح الجميع في حالة تمثيل يهتمون بالمظهر والإضاءة وزوايا التصوير بدلاً من التركيز على الحديث الصادق والمريح لدرجة أنه يتم التخطيط لكل تفصيل من نوع الضيافة إلى ديكور المنزل ليظهر كل شيء مثاليًا أمام الجمهور الافتراضي مما يضع ضغطًا هائلاً على المضيف والضيف ويجعل الأجواء متوترة ومفتعلة !! وقد يتم استعراض العناق والضحكات كجزء من المشهد وليس تعبيرًا حقيقيًا عن المشاعر في تلك اللحظة !! والنتيجة تصبح قيمة الزيارة مرتبطة بعدد المشاهدات أو الإعجابات التي يحصدها الفيديو أو الصورة بدلاً من عمق الأثر النفسي الذي تتركه في القلوب !! الروابط الإنسانية الأصيلة هي التي تُشعرك بالدفء ولا تحتاج إلى صوت عالٍ لتثبت وجودها ولاكاميرا لإلتقاطها (المقطع من تصوير احد الضيوف الشباب لم اعلم عنه الا بعد انتهاء اللقاء بفتره )

فرحان الذعذاع

277,430 views • 10 months ago

"حتى الموت سوف نغادر أثيوبيا الغابات أرحم من جحيم ذاك المعسكر" هذه كلمات أهلنا اللاجئين السودانيين في أثيوبيا بـ غابات اولالا التي تقع في اقليم أمهرة٬ بعد ان نزحوا اليها قٌسرياً بسبب الاضطرابات الأمنية الجارية بالقرب من معسكر أولالا التابع للأمم المتحدة٬ فكروا بالخروج الى مدينة غوندر والتي تبعد عنهم حوالي ٢٠٠ كيلو متر مشياً على الأقدام٬ لكن منعتهم السلطات الأمنية من المواصلة وتم احتجازهم في غابة على بعد ثلاثة كيلو متر من معسكر اولالا في تاريخ ١ مايو الجاري. عددهم (6080) لاجئ بينهم أطفال٬ نساء٬ شيوخ٬ ذوي احتياجات خاصة٬ جميعهم متواجدين داخل الغابة ويواجهون أقسي واصعب ايام حياتهم٬ حيث لا تتوفر هناك أبسط الأشياء (لا طعام٬ لا ماء٬ لا دواء٬ لا مخيمات تقيهم من الأمطار) من أجل الحصول على القليل من الماء يذهب بعضهم الى مكان بعيد به "خور" فيها مياه غير صالحة للشرب لكن يتم غليها بالحطب وشربها٬ وبسبب شح الطعام حاليًا هم في إضراب مفتوح عن الطعام منذ تاريخ ٢٣ مايو الجاري. الوضع الإنساني كارثي كارثي كارثي وحاليًا مقبلون على فصل الخريف يخافون من إصابتهم بوباء الكوليرا بسبب تلوث المنطقة وانتشار الذباب والحشرات والمياه الغير صحية. هذه الرسالة موجه الى كل شخص إنساني وكل مواطن سوداني وكل مؤثر لديه القدرة والإمكانية على إيصال معناة هؤلاء المساكين لإستجابة مطالبهم المشروعة في العيش مثل أي انسان في هذا العالم٬ هم لا يطلبون الكثير.. نزحوا من ويلات الحرب في السودان وها هم يواجهم الأسوء وفي دولة أجنبية ومن قوة خارجية. لقد بح صوتهم وهم ينادون منظمات حقوق الإنسان في التدخل لمساعدتهم٬ بح صوتهم وهم ينادون المجتمع الدولي والأمم المتحدة في النظر اليهم٬ بح صوتهم وهم ينادون أبناء شعبهم لمساندتهم وايصال معناتهم للعالم. رسالتي الى كل صناع المحتوى والمؤثرين السودانيين وحتى الغير سودانيين اتمنى منكم نيابة عنهم مشاركة صوتهم بصورة أكبر من خلال نشر الوسائط المصورة من داخل الغابة في كل المنصات٬ جميع الفيديوهات والصورة موجودة ومنتشرة على الهاشتاق #السودانيين_العالقين_بإثيوبيا. شكراً لكل شخص شارك ولازال يشارك ويدعمهم٬ حق هم يقدرون اهتمامكم جداً جداً٬ اتمنى الا ينقطع هذا الدعم والتفاعل حتى إستجابة مطالبهم. #السودانيين_العالقين_بإثيوبيا

"حتى الموت سوف نغادر أثيوبيا الغابات أرحم من جحيم ذاك المعسكر" هذه كلمات أهلنا اللاجئين السودانيين في أثيوبيا بـ غابات اولالا التي تقع في اقليم أمهرة٬ بعد ان نزحوا اليها قٌسرياً بسبب الاضطرابات الأمنية الجارية بالقرب من معسكر أولالا التابع للأمم المتحدة٬ فكروا بالخروج الى مدينة غوندر والتي تبعد عنهم حوالي ٢٠٠ كيلو متر مشياً على الأقدام٬ لكن منعتهم السلطات الأمنية من المواصلة وتم احتجازهم في غابة على بعد ثلاثة كيلو متر من معسكر اولالا في تاريخ ١ مايو الجاري. عددهم (6080) لاجئ بينهم أطفال٬ نساء٬ شيوخ٬ ذوي احتياجات خاصة٬ جميعهم متواجدين داخل الغابة ويواجهون أقسي واصعب ايام حياتهم٬ حيث لا تتوفر هناك أبسط الأشياء (لا طعام٬ لا ماء٬ لا دواء٬ لا مخيمات تقيهم من الأمطار) من أجل الحصول على القليل من الماء يذهب بعضهم الى مكان بعيد به "خور" فيها مياه غير صالحة للشرب لكن يتم غليها بالحطب وشربها٬ وبسبب شح الطعام حاليًا هم في إضراب مفتوح عن الطعام منذ تاريخ ٢٣ مايو الجاري. الوضع الإنساني كارثي كارثي كارثي وحاليًا مقبلون على فصل الخريف يخافون من إصابتهم بوباء الكوليرا بسبب تلوث المنطقة وانتشار الذباب والحشرات والمياه الغير صحية. هذه الرسالة موجه الى كل شخص إنساني وكل مواطن سوداني وكل مؤثر لديه القدرة والإمكانية على إيصال معناة هؤلاء المساكين لإستجابة مطالبهم المشروعة في العيش مثل أي انسان في هذا العالم٬ هم لا يطلبون الكثير.. نزحوا من ويلات الحرب في السودان وها هم يواجهم الأسوء وفي دولة أجنبية ومن قوة خارجية. لقد بح صوتهم وهم ينادون منظمات حقوق الإنسان في التدخل لمساعدتهم٬ بح صوتهم وهم ينادون المجتمع الدولي والأمم المتحدة في النظر اليهم٬ بح صوتهم وهم ينادون أبناء شعبهم لمساندتهم وايصال معناتهم للعالم. رسالتي الى كل صناع المحتوى والمؤثرين السودانيين وحتى الغير سودانيين اتمنى منكم نيابة عنهم مشاركة صوتهم بصورة أكبر من خلال نشر الوسائط المصورة من داخل الغابة في كل المنصات٬ جميع الفيديوهات والصورة موجودة ومنتشرة على الهاشتاق #السودانيين_العالقين_بإثيوبيا. شكراً لكل شخص شارك ولازال يشارك ويدعمهم٬ حق هم يقدرون اهتمامكم جداً جداً٬ اتمنى الا ينقطع هذا الدعم والتفاعل حتى إستجابة مطالبهم. #السودانيين_العالقين_بإثيوبيا

Zu Elkefl | ذو الكفل

219,775 views • 2 years ago

من الذي يحمي هاني دهب في سوريا؟ ولد هاني دهب في مدينة دمياط بمصر في أوائل السبعينيات. عمل مع والده في تجارة الموبليا. درس في كلية الآداب بجامعة القاهرة، وخلال فترة دراسته تقرّب من التيار السلفي الحركي، وتحديداً الشيخ فوزي السعيد. تم اعتقاله وسجنه عام 2008 بتهمة الانتماء إلى تنظيم الجهاد، وأُفرج عام 2011. وبعدها انتقل إلى سوريا وانضم لجبهة النصرة. تعرّض لإصابة بالغة في سوريا التي ذهب إليها بعد عام 2011، أثناء معارك في الساحل، وبدأ يعتمد على العمل التوجيهي والإعلامي من الخارج. وأطلق مشروع "بيت الأخوات" المخصص لاستقطاب و"هداية" الفتيات، واشتهر عبر منصات التواصل الاجتماعي باسم "الشيخ الذهبي"، وأطلق مشاريع وحملات واسعة لتوزيع ما يسمى "اللباس الشرعي" والنقاب مجانا على النساء والفتيات في مختلف المحافظات السورية، مثل إدلب، وحلب، وحماة، وحمص، وريف دمشق، ودير الزور. تم اتهامه من قبل قادة جبهة فتح الشام أنه يسرق أموال التبرعات، التي يجمعها باسم الجهاد والحجاب، وحقق معه الشيخ المصري، ونائب رئيس الجبهة، الذي تم قتله (أحمد سلامة مبروك). فر وهرب بعد التحقيق معه إلى ماليزيا، منتصف عام 2015، وحاولت الجبهة استدراجه للعودة لكنه ظل هناك، وفي فبراير/شباط 2024، أصدرت مجموعة من المهاجرين والمقاتلين المصريين السابقين في سوريا بياناً رسمياً أعلنوا فيه براءتهم من أفعال هاني دهب، ووصفوه بأنه "غير ثقة"، واتهموه صراحةً بجمع التبرعات والأموال باسم "المجاهدين والمنكوبين" وتوظيفها لصالحه الشخصي. هل هاني الذهبي رجع سوريا الآن؟ ام له مساعدون يجمعون التبرعات باسم القناة تبعه؟ وهل يحميه النظام السوري بعد أن تجاوز عن فراره السابق بالأموال؟ لماذا لا تسلمه سوريا إلى مصر؟ بيان المصريين في سوريا حول هاني دهب والفيديو لحملته الأخيرة في سوريا لإلباس السيدات النقاب بحماية امنية سورية

من الذي يحمي هاني دهب في سوريا؟ ولد هاني دهب في مدينة دمياط بمصر في أوائل السبعينيات. عمل مع والده في تجارة الموبليا. درس في كلية الآداب بجامعة القاهرة، وخلال فترة دراسته تقرّب من التيار السلفي الحركي، وتحديداً الشيخ فوزي السعيد. تم اعتقاله وسجنه عام 2008 بتهمة الانتماء إلى تنظيم الجهاد، وأُفرج عام 2011. وبعدها انتقل إلى سوريا وانضم لجبهة النصرة. تعرّض لإصابة بالغة في سوريا التي ذهب إليها بعد عام 2011، أثناء معارك في الساحل، وبدأ يعتمد على العمل التوجيهي والإعلامي من الخارج. وأطلق مشروع "بيت الأخوات" المخصص لاستقطاب و"هداية" الفتيات، واشتهر عبر منصات التواصل الاجتماعي باسم "الشيخ الذهبي"، وأطلق مشاريع وحملات واسعة لتوزيع ما يسمى "اللباس الشرعي" والنقاب مجانا على النساء والفتيات في مختلف المحافظات السورية، مثل إدلب، وحلب، وحماة، وحمص، وريف دمشق، ودير الزور. تم اتهامه من قبل قادة جبهة فتح الشام أنه يسرق أموال التبرعات، التي يجمعها باسم الجهاد والحجاب، وحقق معه الشيخ المصري، ونائب رئيس الجبهة، الذي تم قتله (أحمد سلامة مبروك). فر وهرب بعد التحقيق معه إلى ماليزيا، منتصف عام 2015، وحاولت الجبهة استدراجه للعودة لكنه ظل هناك، وفي فبراير/شباط 2024، أصدرت مجموعة من المهاجرين والمقاتلين المصريين السابقين في سوريا بياناً رسمياً أعلنوا فيه براءتهم من أفعال هاني دهب، ووصفوه بأنه "غير ثقة"، واتهموه صراحةً بجمع التبرعات والأموال باسم "المجاهدين والمنكوبين" وتوظيفها لصالحه الشخصي. هل هاني الذهبي رجع سوريا الآن؟ ام له مساعدون يجمعون التبرعات باسم القناة تبعه؟ وهل يحميه النظام السوري بعد أن تجاوز عن فراره السابق بالأموال؟ لماذا لا تسلمه سوريا إلى مصر؟ بيان المصريين في سوريا حول هاني دهب والفيديو لحملته الأخيرة في سوريا لإلباس السيدات النقاب بحماية امنية سورية

ماهر فرغلي

28,274 views • 2 days ago

الدليل بالصوت والصورة… كل الفصائل الفلسطينية، ومعها مصر وقطر وتركيا… الجميع اتفق على مشروع القرار، وكل شيء كان جاهز قبل جلسة مجلس الأمن. والجزائر، بصفتها ممثّلة المجموعة العربية، وافقت على ما وافقت عليه الدول العربية نفسها، رغم أنها لم تشارك أصلاً في صياغة الاتفاق الأصلي. وقالها أكثر من مرة وبشكل صريح: كانوا يريدون تحويل اتفاق شرم الشيخ إلى قرار أممي جاهز للتصويت… والصياغة وضعتها الأطراف نفسها، وهي التي مرّرته وباركته من الأول. لذلك… ولكل العاهرات وأولاد القحبة من الفلسطينيين وغيرهم، وحتى بعض الجزائريين الذين يحاولون تلطيخ صورة الجزائر… اسمعوا وافهموا: من يريد التطبيع أو التفاوض أو الانبطاح فهذا شأنه، لكن لا ترموا الجزائر باتفاقاتكم وفضائحكم، وابحثوا لكم عن شماعة تعلّقون عليها قحبنتكم. ولا ترمونا بما فيكم. هنا #الجزائر

الدليل بالصوت والصورة… كل الفصائل الفلسطينية، ومعها مصر وقطر وتركيا… الجميع اتفق على مشروع القرار، وكل شيء كان جاهز قبل جلسة مجلس الأمن. والجزائر، بصفتها ممثّلة المجموعة العربية، وافقت على ما وافقت عليه الدول العربية نفسها، رغم أنها لم تشارك أصلاً في صياغة الاتفاق الأصلي. وقالها أكثر من مرة وبشكل صريح: كانوا يريدون تحويل اتفاق شرم الشيخ إلى قرار أممي جاهز للتصويت… والصياغة وضعتها الأطراف نفسها، وهي التي مرّرته وباركته من الأول. لذلك… ولكل العاهرات وأولاد القحبة من الفلسطينيين وغيرهم، وحتى بعض الجزائريين الذين يحاولون تلطيخ صورة الجزائر… اسمعوا وافهموا: من يريد التطبيع أو التفاوض أو الانبطاح فهذا شأنه، لكن لا ترموا الجزائر باتفاقاتكم وفضائحكم، وابحثوا لكم عن شماعة تعلّقون عليها قحبنتكم. ولا ترمونا بما فيكم. هنا #الجزائر

DZ

23,466 views • 10 months ago

🚨 نداء في وجه تجار الأزمات وصناع الفوضى 🟥 إن هذا النداء موجه إلى تجار الأزمات، وبالأخص أولئك الذين امتهنوا العمل والعمالة على صفحات فيسبوك وغيرها من الوسائل، والتي جرى توظيفها لإسقاط الحكومات المدنية القائمة بالقانون والأنظمة، واستبدالها بحكومات إرهابية. وآخر نماذج هذا الخراب ما جرى في الجمهورية العربية السورية، التي باتت اليوم محكومة بأنظمة القطعان وقوانين القتل والتشريد والتجويع. 🟥 إن من يتابع ما يُضخ مؤخراً تحت مسمّى "تسريبات" وغيرها، يدرك أنه ليس سوى أداة لإلهاء الشعب المضطهد والفقير، الذي يعاني من القتل والتدمير والسبي، وصرف الأنظار عن المجرمين الحقيقيين الذين يسيرون رافعين راية كُتب عليها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، زوراً وبهتاناً. 🟥 لقد حاول هؤلاء توجيه تهم الطائفية إلى صاحب التسريبات، لكن من ينظر إلى مسيرته وتكوين هيكلية العمل منذ بداياتها، يجد أن تلك القوات وذلك الجيش تكونا من مختلف مكونات الشعب السوري، وعملوا بعقيدتهم وقناعتهم ضد ممارسات الإرهاب. وإن كان الاتهام صحيحاً، وإن كان التواصل مع من ادعى أنه ضابط في الموساد عمالة، فالسؤال المشروع يُوجَّه إلى القناة التي نشرت هذه التسريبات: كم إسرائيلياً استضفتم علناً على شاشاتكم، وفتحتم معه الحوارات، دون أن تتجرؤوا على الإساءة إليه ولو بأبسط الألفاظ؟ 🟥 وهل المقصود بما ورد في تلك التسريبات هو السنّة المعتدلون، أم السنّة المتطرفون الذين ارتُكبت باسمهم آلاف الجرائم والمجازر بحق العلويين والدروز والسنّة معاً؟ 🟥 وإلى من يوزعون تهم الطائفية نقول: ما الذي يبيح لكم قتل السنّة في دمشق وحمص وحماة وإدلب؟ هل هؤلاء علويون أم دروز؟ وهل تملكون الجرأة على الإجابة؟ ولماذا خرجتم تحت نداء "السنّة" ثم سميتم أنفسكم "بني أمية" وألغيتم تاريخ محمد وآله وصحبه؟ ولماذا اعتقلتم كبار مشايخ وعلماء السنّة في سورية عندما قالوا كلمة الحق، وما زالت مواقفهم المصورة على المنابر شاهدة حتى اليوم؟ 🟥 هذا فيما يخص أبناء الطائفة السنية . أما محاولاتكم الفاشلة، كإرهابكم المجرم، فهي زائلة زائلة. وإن كان من العار – بمنطقكم السخيف – أن يتواصل أي شخص، الحسن أو غيره، مع أي طرف في سبيل خدمة بلاده وتحرير سورية من رجس الإرهاب، فاعلموا أن العار الحقيقي قد لبسكم إلى يوم البعث العظيم، والكل شاهد دوريات الاحتلال الإسرائيلي تتجول في دمشق دون اعتراض. 🟥 هل تريدون من الحسن أو مخلوف أو الدلّة ومن على شاكلتهم أن يقفوا متفرجين على الجرائم المرتكبة بحق أبناء بلدهم، أو حتى أبناء طائفتهم، وهم يشاهدون صور الأطفال الرضع مقتولين في أسرّتهم، وقد ملأت صورهم العالم؟ فوالله إن التاريخ سيلعن كل من يشاهد هذه الجرائم ولا يتخذ موقفاً معادياً لمرتكبيها. 🟥 وفي الختام نقول: إن هذه الحملة الخبيثة ليست إلا محاولة لصرف أنظار الناس عن سخطهم المتراكم على ممارسات حكومة الإرهاب، التي باتت تلفظ أنفاسها الأخيرة. وحتى الآن لم يخرج أحد ليشرح للناس ما جرى الأسبوع الماضي في دمشق. والموقف اليوم يفرض على كل رجل شريف أن يقف موقفاً واضحاً، ولو بكلمة، وأن نجتمع جميعاً لإزالة نجس الإرهاب عن أرض سورية، ليعود من هاجر، ويأمن من بقي، فجثث الشهداء في كل مكان تنطق بهذه الحقيقة. 🟥 وأخيراً نقول: لا خلاص لسورية إلا بحكومة جديدة، خالية من حكم إرهابي ظالم. هذا نداء السوريين جميعاً. بقلم: عمر رحمون الفيديو أدناه أنموذجاً لأفلام قناة الخنزيرة.

🚨 نداء في وجه تجار الأزمات وصناع الفوضى 🟥 إن هذا النداء موجه إلى تجار الأزمات، وبالأخص أولئك الذين امتهنوا العمل والعمالة على صفحات فيسبوك وغيرها من الوسائل، والتي جرى توظيفها لإسقاط الحكومات المدنية القائمة بالقانون والأنظمة، واستبدالها بحكومات إرهابية. وآخر نماذج هذا الخراب ما جرى في الجمهورية العربية السورية، التي باتت اليوم محكومة بأنظمة القطعان وقوانين القتل والتشريد والتجويع. 🟥 إن من يتابع ما يُضخ مؤخراً تحت مسمّى "تسريبات" وغيرها، يدرك أنه ليس سوى أداة لإلهاء الشعب المضطهد والفقير، الذي يعاني من القتل والتدمير والسبي، وصرف الأنظار عن المجرمين الحقيقيين الذين يسيرون رافعين راية كُتب عليها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، زوراً وبهتاناً. 🟥 لقد حاول هؤلاء توجيه تهم الطائفية إلى صاحب التسريبات، لكن من ينظر إلى مسيرته وتكوين هيكلية العمل منذ بداياتها، يجد أن تلك القوات وذلك الجيش تكونا من مختلف مكونات الشعب السوري، وعملوا بعقيدتهم وقناعتهم ضد ممارسات الإرهاب. وإن كان الاتهام صحيحاً، وإن كان التواصل مع من ادعى أنه ضابط في الموساد عمالة، فالسؤال المشروع يُوجَّه إلى القناة التي نشرت هذه التسريبات: كم إسرائيلياً استضفتم علناً على شاشاتكم، وفتحتم معه الحوارات، دون أن تتجرؤوا على الإساءة إليه ولو بأبسط الألفاظ؟ 🟥 وهل المقصود بما ورد في تلك التسريبات هو السنّة المعتدلون، أم السنّة المتطرفون الذين ارتُكبت باسمهم آلاف الجرائم والمجازر بحق العلويين والدروز والسنّة معاً؟ 🟥 وإلى من يوزعون تهم الطائفية نقول: ما الذي يبيح لكم قتل السنّة في دمشق وحمص وحماة وإدلب؟ هل هؤلاء علويون أم دروز؟ وهل تملكون الجرأة على الإجابة؟ ولماذا خرجتم تحت نداء "السنّة" ثم سميتم أنفسكم "بني أمية" وألغيتم تاريخ محمد وآله وصحبه؟ ولماذا اعتقلتم كبار مشايخ وعلماء السنّة في سورية عندما قالوا كلمة الحق، وما زالت مواقفهم المصورة على المنابر شاهدة حتى اليوم؟ 🟥 هذا فيما يخص أبناء الطائفة السنية . أما محاولاتكم الفاشلة، كإرهابكم المجرم، فهي زائلة زائلة. وإن كان من العار – بمنطقكم السخيف – أن يتواصل أي شخص، الحسن أو غيره، مع أي طرف في سبيل خدمة بلاده وتحرير سورية من رجس الإرهاب، فاعلموا أن العار الحقيقي قد لبسكم إلى يوم البعث العظيم، والكل شاهد دوريات الاحتلال الإسرائيلي تتجول في دمشق دون اعتراض. 🟥 هل تريدون من الحسن أو مخلوف أو الدلّة ومن على شاكلتهم أن يقفوا متفرجين على الجرائم المرتكبة بحق أبناء بلدهم، أو حتى أبناء طائفتهم، وهم يشاهدون صور الأطفال الرضع مقتولين في أسرّتهم، وقد ملأت صورهم العالم؟ فوالله إن التاريخ سيلعن كل من يشاهد هذه الجرائم ولا يتخذ موقفاً معادياً لمرتكبيها. 🟥 وفي الختام نقول: إن هذه الحملة الخبيثة ليست إلا محاولة لصرف أنظار الناس عن سخطهم المتراكم على ممارسات حكومة الإرهاب، التي باتت تلفظ أنفاسها الأخيرة. وحتى الآن لم يخرج أحد ليشرح للناس ما جرى الأسبوع الماضي في دمشق. والموقف اليوم يفرض على كل رجل شريف أن يقف موقفاً واضحاً، ولو بكلمة، وأن نجتمع جميعاً لإزالة نجس الإرهاب عن أرض سورية، ليعود من هاجر، ويأمن من بقي، فجثث الشهداء في كل مكان تنطق بهذه الحقيقة. 🟥 وأخيراً نقول: لا خلاص لسورية إلا بحكومة جديدة، خالية من حكم إرهابي ظالم. هذا نداء السوريين جميعاً. بقلم: عمر رحمون الفيديو أدناه أنموذجاً لأفلام قناة الخنزيرة.

عمر رحمون

19,036 views • 8 months ago