Loading video...
Video Failed to Load
#كلام_إيناس | Kallam Inas بقلم: #إيناس_الجرمقاني إذا الله معنا، فمن علينا. طلّ علينا الأستاذ غازي العريضي ليقول للدروز أنّ #وليد_جنبلاط هو إله على الأرض! أكيد وليد بيك يجب أن يكون بالنسبة لك “إلهًا على الأرض”، خصوصًا بعد كل ما قدّمه لك! وبصدق أقولها، الأصول أن تستيقظ صباحًا وتقول: بسم... show more
14,902 views • 1 month ago •via X (Twitter)
31 Comments

السيدة إيناس، الصحافة دليل وليست "على ذمة الرواة" انتقاد وليد جنبلاط أو غازي العريضي حقّ سياسي مكفول، ولا أحد فوق المساءلة، لا وليد جنبلاط، ولا غازي العريضي ولا أنتِ ولا نحن. أما وصف أي إنسان بأنه «إله على الأرض»، فنرفضه دينيًا وعقليًا وسياسيًا؛ فالله واحد لا شريك له، والزعيم، أيًّا كان اسمه وتاريخه، بشرٌ يصيب ويخطئ ويُحاسَب. في منشورك المنشور على صفحة «كلام إيناس» بتاريخ 3 آب 2026، نسبتِ إلى الأستاذ غازي العريضي أنه اعتبر وليد جنبلاط «إلهًا على الأرض». لكن المقطع المتداول عبر صفحة «الأنباء» أورد تعبيرًا مختلفًا هو" نحن شايفين وليد جنبلاط ابن الله على الأرض". وقبل بناء حملة دينية وسياسية على عبارة مقتطعة، كان عليكِ نشر الفيديو كاملًا، مع تاريخه وسياقه والدقيقة التي وردت فيها، بدل إعادة صياغته بما يخدم الهجوم الذي تريدينه. وللتوضيح: وليد جنبلاط ليس إلهًا، ولا غازي العريضي إله، ولا أي زعيم أو إعلامي فوق المساءلة؛ فالله واحد لا شريك له. لكن التوحيد لا يُستعمل مطيّةً لتزوير المعنى أو لتصفية الحسابات السياسية. أما الحديث عن «الاصطفاف الإسرائيلي»، فلم يأتِ من فراغ. ففي حلقة منشورة بتاريخ 8 أيار 2026 عبر برنامج «وجهة نظر» على منصة Spot Shot ، وُجّهت من قبلك تحية إلى من سُمّوا «دروز إسرائيل»، ونُشرت لك عبارات منها: “أنا سأذهب إلى الجليل قريبًا"، ومنها أن مشايخ لبنان الدروز يقفون خلف الشيخ موفق طريف. هذه ليست إشاعات يرويها مجهولون، بل تصريحات مصوّرة ومنشورة باسمك. من أعطاك الحق بأن تتكلمي باسم المشايخ. لذلك، وقبل أن تسألي عن استفادة غازي العريضي أو غيره من وليد جنبلاط، يحق للجمهور أن يسألك أنتِ: من يموّل منصة «كلام إيناس»؟ من يدفع تكاليف الإنتاج والتصوير والترويج؟ ما طبيعة تعاونك المالي والإعلامي مع المنصات والسياسيين الذين تستضيفينهم؟ هل توجد استضافات مدفوعة أو رعاية سياسية أو مصالح غير معلنة؟ وما طبيعة اتصالاتك أو تعاونك مع شخصيات أو جهات سياسية ودينية داخل إسرائيل؟ هذه أسئلة وليست اتهامات، والفرق أننا لا نقول: «على ذمة الرواة»، ثم نبني عليها محاكمةً كاملة. موقعك يعرّف نفسه بأنه منصة تنقل «الحقيقة الموثقة بعيدًا عن أي تحريض أو أجندات، لكنه نشر بتاريخ 13 تموز 2026 مادة سياسية استندت حرفيًا إلى عبارة «على ذمة الراوي»، كما نشر بتاريخ 1 آذار 2026 رواية عن وئام وهاب استنادًا إلى «مصادر مطلعة»، من دون إظهار وثيقة أو اسم مصدر أو بيان رسمي يؤكدها. فهل التوثيق مطلوب من خصومك فقط، بينما تكفي منصتك رواية مجهولة المصدر؟ وإلى ممولي المنصة ومعلنيها وشركائها الإعلاميين: تمويل خطاب قائم على الروايات المجهّلة ليس حيادًا. الترويج لاتهامات غير موثقة ليس شراكة إعلامية بريئة. ومن يمنح هذه المنصة الانتشار والغطاء والمال، يصبح مسؤولًا أخلاقيًا عن المحتوى الذي يُنشر باسمه أو بدعمه. إما أن تطلبوا منها الوثائق، والإفصاح عن التمويل، وإعلان المصالح السياسية والتجارية، وإما أن تقبلوا بأن تصبح أسماؤكم جزءًا من السؤال نفسه. لا غبار عن أحد في ملفات الفساد أو المصالح، لا أنتِ ولا غيرك. لذلك ابدئي بنفسك: انشري مصادر تمويل منصتك، أسماء الرعاة والشركاء، طبيعة المقابل المالي للاستضافات، وسياسة تضارب المصالح. بعدها فقط يمكنكِ إعطاء الآخرين دروسًا في الاستفادة من السياسيين. الصحافة وثيقة ومصدر وحق رد، أما «على ذمة الرواة» فهي ثرثرة سياسية ترتدي ثوب الصحافة.

بعتذر منك ما عندي وقت اقرا هالجريدة… عنجد ما توخذني شكلك فاضي و راضي !

عندما يخاف القلم من الحقيقة فرسالتك واضحة وهي ليس رداً بل اعتراف بالعجز عن مواجهة التوثيق. فمن يملك الوقت لكتابة الاتهامات ونقل الاتهامات كإيناس جرمقاني ولفيفها، يجب أن تملك الوقت لقراءة الردود الموثقة. أما السخرية من صاحب الدليل بدل الرد عليه، فهي أسلوب من لا يملك جوابا. السخرية لا تمحو وثيقة. التهرب لا ينفي الحقيقتين المرتين وكلاهما أسوأ مهنيتك وصدق لسانك. ورفع الصوت ومقابلاتك لا يصنع صحافة. ردّك لم يسقط التوثيق، بل أسقط صورتك المهنية. اقرأي، إفهمي، ثم إستشيري حلفاؤك كوهاب وغيرهم الكثار يلي ماشية ع خطاهم وما تنسي الاسرائيلي كمان ثم أجيبي. أما الهروب من الحقيقة، فليس صحافة بل إفلاس مهني.

استاذ مازن ألم تتواصل معي لتكون ضيفي ع كلام إيناس ؟ وانا اعتذر لكن حضرتك ليس من الوجه الذي تهمني مع احترامي لك و لشخصك! المشكلة بالطبيلة مثل حضرتك المحترم لوليد بيك… رويات الشاليهات حقيقة و اعرف صاحب المشروع ومن اقرب المقربين لوليد بيك اعرف ماذا فعل بغازي، و لكن لانني احترم مهنتي أعطيته حق الرد و على ذمة الراوي… أنا ما الي جلادة الجرايد و تبيض الوجه، فأنا الند لند لوليد جنبلاط… استاذ مازن الكبار لا يهتم لحديث الصغار و صدق أنا لا يهمني احد غير الله سبحانه و إذا الله معي… من عليي. إذا الله معنا، فمن علينا 🧿

حين يتضخم الادعاء وتصغر الحجة اليك استاذة إيناس، ردّك لم يكشف شيئًا عني، لكنه كشف الكثير عن طريقة مهنيتك وتفكيرك. شخصنة بدل النقاش، واستعلاء بدل الحجة، وادعاء بالحجم السياسي لا يسنده فكر ولا معلومة ولا أثر. تقولين إنني تواصلت معك لأكون ضيفًا، ثم تضيفين أنني لست من الوجوه التي تهمك، وهذا كله لا يهمني. هذا الأسلوب لا يصنع لك مكانة، بل يكشف محاولة متعجلة متعجرفة لتصغير الآخر حتى تشعري بأنك أكبر. من يثق بقيمته لا يحتاج إلى توزيع شهادات الأهمية على الناس. وللتوضيح، لم أتواصل معك طلباً للظهور في برنامجك. وإن كنت تملكين دليلًا، فانشريه، أكيد بأسلوبك غير الاحترافي دايما تسعين لتشويه الرأي الاخر وهذا ليس بغريب من موقفك السياسي ونشاطك الاعلامي المبني على النرجسية. أمّا إطلاق الادعاء ثم البناء عليه، فهو يعكس منهجًا يعتبر الكلام حقيقة لمجرد أن صاحبه قاله. المشكلة ليست في توجهك السياسي؛ فهذا حقك. المشكلة في ثقافتك السياسية والاجتماعية التي تختزل الناس بين «مطبّل» و«خصم»، وتتصور أن كل من لا يشاركك العداء لوليد جنبلاط فاقدٌ للاستقلالية. لم أنتسب يومًا إلى حزب أو منظمة سياسية، ولم أحتج إلى باب سياسي كي أصنع اسمي أو موقفي. نعم وبكل فخر واعتزاز أنا من آل مكارم، من أهل الجبل،جبل العرب جبل العيش المشترك وانتمائي إلى المختارة وتاريخها موقف أعلنه من دون خجل ومن دون أقنعة. أما أنتِ، فتقولين إنك الندّ للندّ مع وليد جنبلاط. والواقع أن هذه العبارة وحدها تكشف أزمة تقدير للحجم. فالندّية لا يعلنها الإنسان عن نفسه، ولا تُصنع بكثرة ذكر اسم الخصم. وليد جنبلاط صاحب تاريخ سياسي وشعبي يمتد لعقود، بينما يبدو خطابك أسيرًا لاسمه ولنهجه العروبي والاسلامي، تهاجمينه لتُشاهدي، وتستدعينه لتُسمعي، ثم تتوهمين أن تكرار اسمه جعلك في مرتبته وبدك مية سنة مع خطك السياسي ومرجعيتك السياسية لتوصلوا. لذا يا يا سيدة ايناس من يكون ندًّا لا يحتاج إلى خصمه كي يثبت وجوده. أما قولك إنك تعرفين صاحب المشروع وإن رواية الشاليهات صحيحة، فهذا لا يكفي. المعرفة الشخصية ليست وثيقة، والقرب من الأشخاص ليس تحقيقًا، وعبارة على ذمة الراوي وحكي الصالونات ليست صكّ براءة لكي. المهنية ليست أن تنشري الاتهام ثم تقولي إنك أعطيتِ حق الرد. المهنية تبدأ بالتحقق قبل النشر، وبتمييز الخبر عن القيل والقال، وبعرض الأدلة لا العلاقات الشخصية. ثقافتك الإعلامية، كما ظهرت في ردك، قائمة على ثلاثة أشياء كالآتي: تضخيم الذات، تحقير المخالف، والاحتماء بمصدر مجهول. وعندما تواجهين اعتراضاً موثقاً، تنتقلين من دور الصحافية إلى لغة الكبار والصغار، وكأن قيمة الحجة تُقاس بحجم الغرور. الكبار لا يصفون أنفسهم بالكبار. ولا يعلنون أنهم أنداد للزعماء. ولا يهربون من النقاش بالسخرية. إن الحياة انتصار للأقوياء في نفوسهم لا للضعفاء استاذة ايناس. ثم تستحضرين اسم الله في نهاية كل مواجهة، وكأن الشعار الديني يعفيك من الدقة والإنصاف. الله ليس طرفاً في حملة سياسية، وعبارة إذا الله معي فمن عليّ لا تجعل روايتك صحيحة ولا خصومك مخطئين. الله مع الحق، والحق يحتاج إلى دليل لا إلى تمائم وشعارات. ونحن من بني معروف نعرف أن قيمة الإنسان في صدق لسانه، واتزان موقفه، وحفظه لكرامات الناس. أمّا تحويل الخلاف السياسي إلى استعراض شخصي، ثم ادعاء التفوق الأخلاقي على الجميع، فلا يمتّ إلى هذه القيم بصلة. نصيحتي ان تسألي نفسك بصدق. لماذا أصبح وليد جنبلاط محور خطابك وخطاب فريقك؟ لماذا لا تستطيع منصتك إنتاج حضور مستقل بعيدًا عن مهاجمته؟ ولماذا تحتاجين إلى اسمه في كل مرة كي تمنحي كلامك وزنًا هيدا اذا كنت موزونك وكلامك موزون؟ أنتِ ولا فريقك السياسي تحاصرون وليد جنبلاط بخطاباتكم؛ أنتِ تؤكدون حضوره الحكيم والفاعل على المشهد السياسي اللبناني والاقليمي. وكلما حاولتِ تصغيره لتكبري، كشفتِ أن حجم منصتك ما زال مرتبطًا بالاسم الذي تزعمين أنك ندٌّ له. اختلافي معك ليس لأنك انتقدتِ المختارة، بل لأنك قدّمتِ الشخصنة بوصفها صحافة، والمبالغة بوصفها شجاعة، والغرور بوصفه مكانة. قبل الحديث عن الكبار والصغار، تعلّمي أن حجم الإنسان لا يصنعه صوته، بل مستوى فكره. وردّك أثبت أن صوتك كان أكبر بكثير من ثقافتك وقكرك ومنهجيتك الاعلامية.

غازي العريضي هو من مخلفات النظام الاسدي في الحزب التقدمي الاشتراكي

أما بلومك لأنو إنتي ما بتعرفي الله، لا بتعرفي ولادو، ونازلي فيه اتهامات إنو هوي معك، مش ابنو هوي شخصياً

لو ما وليد جنبلاط ابن الله على الارض مابيعلى ترندك غير ماتهاجمو ويضل هاوسكم وما بيعلا مقامكم الا بذكر اسمه ومنزيد على الرفيق غازي وليد بيك السلام على اسمه 🤣🤣

في كام بهيم جاهل مزبوط بيعتبروه اله

نجينا يا رب رموز سياسية وازلامهم سياسيين ومسؤولين ومصرفيين و..كانوا من اكبر الفاسدين ببلدنا نهبوا دولة والمودعين لاوادم وهربوا كل ثرواتهم الفاسدة وتركوا مودعين الاوادم ينهبون وامنوا حماية لكل لصوص من جماعاتهم ولهم والانكى بيتجرؤا يطلعوا على الإعلام فاسد وينظروا بالعفة وبمصيرنا

من لائحة المنتفعين الكبار، فاقدي الحياء،

وماذا عن تدمير مستقبلنا و مستقبل اولادنا؟ وماذا عن الذل الذي نعيشه لكبير فينا بيقبض ٥٠٠$ بعد شغل اجلك الحمار ما بيقبلو كل الشهر بس مجبورين بدنا نطعمي ولادنا بالحلال؟ ماذا عن لي بيتخرج و ما بلاقي شغل لان ما دق باب البيك؟ ماذا عن الذين خربتوا بيوتهم لانهم وعيو و قالوا كفى!

متملق عجوز مرتزق تافه سخيف لحيس صرامي

To me, he is, and forever shall be, a scoundrel, a thief, and a charlatan devoid of any values, integrity, or decency. Set all of that aside; he is just a great guy.

اكتر من هيك طلع واحد اليوم من ال ريدان يقول الغبرة يلي على حذاء اابيك اشرف من اي واحد يتطاول على مقام البيك

حدا بيعرف شو بتساوي ثروة غازي العريضي؟

مبروك على الشعب الذي لا يملك صبية المصطبة امام منزله .... خلينا تكفي السرد بالدور من شركاء جنبلاط من الاجناس العاطل واشباه البشر من الساسة في لبنان 🇱🇧 من جميع الطوائف ..... مبروك للبك بيلبقلو ونا خدا قدو بالسياسة .... بتلبقلو الكرسي ....

غازي يقال انه ككثير من الذين تولوا المناصب من جربوع شبه كحيان لمليونير ميزة غازي انه متحدث بنى علاقات قوية بنظام الاسد ودول اخرى جعلت جنبلاط عاجز عن اقالته او تأديبه كان هناك محالة لإقصائه لكن صعب تيمور جعله يعاود احتضانه ليكون سند لتيمور بدل ان يكون منافس له

مجرم ماتنفع متل نبيه بري حرامي

عبادين القبور

الله بالسما و وليد بيك عالأرض. ابكي بترتاحي يا نص ربع صُوَيحَفية.

مش عاجبك ارجعي على السويداء حاج ملزقة عنا

عبدة الدنيا والمال من الطبيعي أن يروا أولياء نعمتهم آلهة، وإن شاء الله مثواهم مع "آلهتهم" بئس المصير!

ايتها الرخيصه الجرقه من مع وليد جنبلاط يستفيقون ويقولون بسم وليد وباسم كمال الله الرحمن الرحيم لان لا درزي يشعر بالتهميش،ولا أحدهم عجز عن دفع قسط مدرسه او كلفة استشفاء الا وسدده وليد جنبلاط والجميع مكرمين في مناطقهم،الا امثالك المرتهنين ورخيصي الأخلاق والقيم،والجرح يقفله من فتحه.

قسما ان الغباء عندك وعند البعض رضعانينه مع سواد البقر منذ الصغر ... حديث معالي المناضل غازي العريضي مقتطق من حديث طويل مع احد مسؤولين المخايرات السورية ايام الاغتيالات ... رد عليه نحن ما منشوف وليد جنبلاط ابن عامود السماء منشوف وليد جنبلاط ابن الله ...!!!

ما في احلى من الرواق و الرقي في المسألة

عندما تحالف هؤلاء مع السلاح الغير الشرعي الفلسطيني والسوري ثم الايراني على حساب أمن #لبنان... حولو لبنان من سويسرا الشرق إلى بلد حروب ونزاعات وفساد وجنو معا ثروات طائلة من وضع الفوضى، ويرفضون السلام ليستمرو بنهب البلد وابقاء زعامتهم على حساب الشعب، انهم #نبيه_بري و #وليد_جنبلاط

مي بل مي

انت عاهرة سورية شو خصك بلبنان

اساساً معلمه افسد منه المشكلة ما كانت بالفساد كانت عالحصة أنا جبتك لتنهب تحت سقفي مش لتصير تنهب لحسابك وليش صاحب المشروع بيهدي وزير اشغال شاليه إذا ما كان في مصلحة لنهاهب المال العام؟بطلوا تضحكوا عالناس كلن فاسدين وكلن صبيان النظام السوري نقطة

بالحياة في غني حرب وفي وزراء اغنياء "ما سميا سلم" اولاد غازي كنعان وخلفه ابو عبدو أصبحوا طلقي 😝
Related Videos
Sensitive content
⛔️ (بيت صلاة… بلا أمان) لو كانت الصلاة الحركية تردع النفس عن الفحشاء والمنكر،لرأيت المسلمين ملائكة يمشون على الأرض لا يعصون الله ما أمرهم،وهم لا يفوتون ركعة ولا سجدة . غير أن الواقع يشهد أن المرء لا يأمن حتى على حذائه خارج المسجد.فلْيبحثوا إذن عن الصلوة التي تنهى حقاً عن السوء
معاً ضد تجار الدين
212,463 views • 1 year ago



