Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

كلمات قبيحة بين الزوجين تقال في الفراش هل كل الكلام الإباحي يتضمن كلمات قبيحة بين الزوجين؟ على الرغم من السمعة السيئة التي تثيرها جملة الكلام الإباحي بين الزوجين مما يجعل البعض ينفر بمجرد سماعها، فإن الكلام الجنسي بين الزوجين ليس شرطًا أن يتضمن كلمات قبيحة بالأساس. إذا يمكن للزوجين... أن يتجنبا استعمال الكلمات الخارجة والألفاظ شديدة الفظاظة ويكتفيان فقط بالتعبير عن مشاعرهما الخاصة بالعلاقة الجنسية كل بكلماته التي يفضلها. نصائح حول استخدام الكلام الجنسي بين الزوجين إذا كانت هذه تجربتك الأولى في استخدام الكلام الإباحي بينك وبين شريك حياتك، أو كنت تحاول تكرار التجربة بعد رفضها للمرة الأولى فربما تساعدك هذه النصائح على نجاح الأمر. البساطة وعدم التكلف البدء ببساطة وباستخدام القاموس الخاص لكل منكما دون محاولة إدخال كلمات ذات وقع فظ قد يعطيكما بداية جيدة يمكن البناء عليها. لاحظا المناطق المفضلة يخضع استخدام كلمات قبيحة بين الزوجين على الفراش إلى مزاج وذوق كل منهما. فالبعض يفضل الكلمات الجريئة الصادمة، والبعض يفضل الجمل الناعمة ذات الإيحاء. وعلى كل طرف أن يراعي رغبة وذوق ومزاج الطرف الآخر كي لا ينفر من استخدام هذه الطريقة في الإثارة. أخبر شريكك عمّا يثيرك في كثير من الأحيان يكون الطريق المباشر أقصر الطرق التي توفر الجهد والوقت. فإذا أعجبتك جملة أو كلمة أو نجح تعليق إباحي ما في استثارتك فلماذا لا تخبر شريكك بذلك كي يعتمده في قاموسه الخاص عوضًا عن استخدام أشياء أخرى قد تضايقك؟ اعرف ما يجب قوله قبل وأثناء وبعد العلاقة الحميمة من الذكاء أن تعرف ما يجب قوله من كلمات جنسية ساخنة في مرحلة ما قبل العلاقة الحميمة حيث تهدف إلى إشعال شريكك بشكل متدرج وبطئ. وبين ما يجب قوله أثناء الجماع حيث تصل الأمور إلى ذروتها ويرغب شريكك في دفعة قوية وحاسمة للوصول إلى الذروة. وبين ما يجب قوله بعد انتهاء العلاقة الحميمة حيث يرغب الزوج والزوجة أن يشعر أنه محبوب لذاته وما العلاقة الجنسية إلا ثمرة المحبة لا العكس. اتقان فن ’’الكلمة الواحدة‘‘ في بعض المواقف الجنسية لن تحتاج أكثر من كلمة واحدة لتشعل الأمور، وتصل بالطرف الآخر من العلاقة إلى حدود النشوة الكاملة. وإذا كنت مبتدئًا في تجربة الكلام الإباحي أثناء الممارسة الجنسية فقد لا يسعفك عقلك في لحظة الإثارة لتكوين جملة طويلة أو جملتين متتاليتين. وهنا يأتي دور الكلمة الواحدة التي تنقل المعنى رغم بساطتها. يمكنك أن تستخدم كلمات مثل: أقوى، أعمق، أسرع، استمر، ساخنة، قاسي، صلب، مثير، مشبع، سأقذف، أقذف، وغيرها. الإباحية ليست كلامًا فقط استخدام كلمات قبيحة بين الزوجين لا يعني الاقتصار على استخدام المفردات والجمل فحسب. فالمجال مفتوح خاصة للمرأة لاستخدام الأصوات التي قد تكون أكثر استثارة للرجل من آلاف الكلمات. أصوات الأنين والتأوه والصراخ تعمل بشكل رائع أفضل من الكلمات الجنسية أحيانًا.show more

الثقافة الجنسية +اعترافات جنسية

41,477 subscribers

98,460 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

"ما اتهون عليّ أزعل عليك" عندما قلتها لي، كانت الكلمات تحمل بين حروفها شيئًا من الضعف الذي لا يظهر عادة فيك. كأنكِ تكشفتِ أمامي، وكنتِ تبينين لي أن قلبكِ في مكان حساس لا يتحمل حتى أقل الأسباب التي قد تزعجنا. كان في الصوت شيء من الخوف، لكنه كان خوفًا محملاً بحب عميق. كانت تلك اللحظة من بين تلك اللحظات التي لا تُنسى، كانت تحدث بلحظات بسيطة، في جلسة عابرة بيننا، حيث كنتِ تتحدثين عن شيء بسيط، ثم فجأة، جاء هذا القول: "ما اتهون عليّ أزعل عليك". توقفت، لأنني شعرت أن بين تلك الكلمات رسالة أكثر من مجرد تعبير عن مشاعر، هي كما لو أنها جزء من عقد غير مكتوب بيننا. في تلك اللحظة، أدركت أن قلبكِ قد وضعتِ فيه مكانًا لا يستطيع أي شيء أن يشغله سواي. وأن تلك الكلمات تعني لي أكثر من مجرد كلمات عابرة. هي كانت، وربما لا زالت، دعوة للمحافظة على الود، والاحترام، والاهتمام، حتى في أصغر التفاصيل. مرت الأيام، ومرّت الأيام التي قد يحدث فيها ما قد يزعجك، ولكنني أذكر دائمًا تلك الكلمات، وكأنها وعدًا ألتزم به: أنني لن أسمح لأي شيء أن يحطم هذا الرابط الذي بيننا. أنني لن أسمح لأي شيء أن يجعلنا نبتعد عن بعضنا، حتى لو كان الأمر مجرد كلمة زلة أو تصرف عابر. وفي النهاية، تلك الكلمات تبقى محفورة في الذاكرة، وتظل تلهمني دائمًا في كل موقف بيننا. "ما اتهون عليّ أزعل عليك" ليست مجرد كلمات عابرة، بل هي جزء من قصة طويلة أكتبها معك، قصة لا تنتهي. 🤍🌷🍃🕊️

"ما اتهون عليّ أزعل عليك" عندما قلتها لي، كانت الكلمات تحمل بين حروفها شيئًا من الضعف الذي لا يظهر عادة فيك. كأنكِ تكشفتِ أمامي، وكنتِ تبينين لي أن قلبكِ في مكان حساس لا يتحمل حتى أقل الأسباب التي قد تزعجنا. كان في الصوت شيء من الخوف، لكنه كان خوفًا محملاً بحب عميق. كانت تلك اللحظة من بين تلك اللحظات التي لا تُنسى، كانت تحدث بلحظات بسيطة، في جلسة عابرة بيننا، حيث كنتِ تتحدثين عن شيء بسيط، ثم فجأة، جاء هذا القول: "ما اتهون عليّ أزعل عليك". توقفت، لأنني شعرت أن بين تلك الكلمات رسالة أكثر من مجرد تعبير عن مشاعر، هي كما لو أنها جزء من عقد غير مكتوب بيننا. في تلك اللحظة، أدركت أن قلبكِ قد وضعتِ فيه مكانًا لا يستطيع أي شيء أن يشغله سواي. وأن تلك الكلمات تعني لي أكثر من مجرد كلمات عابرة. هي كانت، وربما لا زالت، دعوة للمحافظة على الود، والاحترام، والاهتمام، حتى في أصغر التفاصيل. مرت الأيام، ومرّت الأيام التي قد يحدث فيها ما قد يزعجك، ولكنني أذكر دائمًا تلك الكلمات، وكأنها وعدًا ألتزم به: أنني لن أسمح لأي شيء أن يحطم هذا الرابط الذي بيننا. أنني لن أسمح لأي شيء أن يجعلنا نبتعد عن بعضنا، حتى لو كان الأمر مجرد كلمة زلة أو تصرف عابر. وفي النهاية، تلك الكلمات تبقى محفورة في الذاكرة، وتظل تلهمني دائمًا في كل موقف بيننا. "ما اتهون عليّ أزعل عليك" ليست مجرد كلمات عابرة، بل هي جزء من قصة طويلة أكتبها معك، قصة لا تنتهي. 🤍🌷🍃🕊️

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

360,302 görüntüleme • 1 yıl önce

8 اتفاقيات أنصح بها الأزواج قبل الزواج : 1. لا تهدد العلاقة عند الغضب: تجنب عبارات مثل "ربما يجب أن ننفصل" أو "هذا الزواج لا ينجح". في لحظة الانفعال، قد تبدو هذه الكلمات قوية، لكنها تحفر عميقاً وتزعزع أمان العلاقة في كل مرة تُقال فيها. 2. الحفاظ على كرامة الطرف الآخر: احتفِ بشريكك أمام الناس (علناً)، وناقش المواضيع الصعبة والحساسة بينكما فقط (سراً). الحب طويل الأمد يحتاج إلى الاحترام لكي يتنفس. 3. التوازن ليس متساوياً دائماً: في بعض الفترات، قد يتحمل أحد الطرفين عبئاً أكبر من الآخر، ثم تنعكس الأدوار. الأزواج الناجحون يتوقفون عن "تسجيل النقاط" ضد بعضهم، ويبدأون بالتركيز على ما تحتاجه العلاقة في تلك اللحظة. 4. امتلاك حياة خارج العلاقة: حافظ على صداقاتك، اهتماماتك، وعالمك الداخلي. الطرفان اللذان يمتلكان حياة غنية ومنفصلة يبقيان دائماً في حالة فضول واهتمام تجاه بعضهما البعض. 5. الاستكشاف المستمر: الأزواج الذين يستمرون في تجربة أشياء جديدة معاً، وبناء طقوس خاصة، ومشاركة التجارب، يميلون للبقاء مرنين عاطفياً بدلاً من الانحباس في الروتين. 6. الوضوح والتقدير: الصداقة بين الزوجين تحتاج إلى الانفتاح والمراعاة، وليس التحكم. الأمر يتعلق بالوضوح والاحترام للشراكة التي اخترتماها. 7. المبالغة في التعبير عن الحب: قل "أنا أحبك" أكثر مما تعتقد أنه ضروري. العاطفة لا ينبغي تقنينها أو توزيعها بمقادير محددة. 8. تحويل الصراع من "أنا ضدك" إلى "نحن ضد المشكلة": هذا هو التحول الفكري الأهم. عندما يتغير المنظور، يتغير معه أسلوب الكلام، والقدرة على الاستماع، وسرعة إصلاح ما انكسر.

8 اتفاقيات أنصح بها الأزواج قبل الزواج : 1. لا تهدد العلاقة عند الغضب: تجنب عبارات مثل "ربما يجب أن ننفصل" أو "هذا الزواج لا ينجح". في لحظة الانفعال، قد تبدو هذه الكلمات قوية، لكنها تحفر عميقاً وتزعزع أمان العلاقة في كل مرة تُقال فيها. 2. الحفاظ على كرامة الطرف الآخر: احتفِ بشريكك أمام الناس (علناً)، وناقش المواضيع الصعبة والحساسة بينكما فقط (سراً). الحب طويل الأمد يحتاج إلى الاحترام لكي يتنفس. 3. التوازن ليس متساوياً دائماً: في بعض الفترات، قد يتحمل أحد الطرفين عبئاً أكبر من الآخر، ثم تنعكس الأدوار. الأزواج الناجحون يتوقفون عن "تسجيل النقاط" ضد بعضهم، ويبدأون بالتركيز على ما تحتاجه العلاقة في تلك اللحظة. 4. امتلاك حياة خارج العلاقة: حافظ على صداقاتك، اهتماماتك، وعالمك الداخلي. الطرفان اللذان يمتلكان حياة غنية ومنفصلة يبقيان دائماً في حالة فضول واهتمام تجاه بعضهما البعض. 5. الاستكشاف المستمر: الأزواج الذين يستمرون في تجربة أشياء جديدة معاً، وبناء طقوس خاصة، ومشاركة التجارب، يميلون للبقاء مرنين عاطفياً بدلاً من الانحباس في الروتين. 6. الوضوح والتقدير: الصداقة بين الزوجين تحتاج إلى الانفتاح والمراعاة، وليس التحكم. الأمر يتعلق بالوضوح والاحترام للشراكة التي اخترتماها. 7. المبالغة في التعبير عن الحب: قل "أنا أحبك" أكثر مما تعتقد أنه ضروري. العاطفة لا ينبغي تقنينها أو توزيعها بمقادير محددة. 8. تحويل الصراع من "أنا ضدك" إلى "نحن ضد المشكلة": هذا هو التحول الفكري الأهم. عندما يتغير المنظور، يتغير معه أسلوب الكلام، والقدرة على الاستماع، وسرعة إصلاح ما انكسر.

المُهندس زياد

68,630 görüntüleme • 5 ay önce

من أصعب ما يواجه الإنسان في حياته…. أن يرى من كان بالأمس حبيباً، وملاذاً أمنناً له، قد تحول فجأة إلى خصم وعدو..!!! وتتجلى هذه المفارقة في حالات الطلاق..!! حيث تتحول المودة التي جمعت شخصين إلى معركة كلامية (يتراقص إبليس) فيها إلى أن يتحول تاريخ طويل من الحب والمشاعر، إلى معركة قانونية، وجلسات في المحاكم… لذلك من الحكمة أن ندرك أن الانفصال لا يعني العداء، فـ يمكن للإنسان أن يخرج من هذه العلاقة، وهو يحفظ للأخر أحترامه وتقديره…!! وأن يطوي هذه الصفحة دون أن يحرق كل هذا الكتاب وذكرياته..!! فالحياة أقصر وأثمن من أن تستنزف في صراعات، تخلق الكراهية، خصوصاً إذا كان بينكم أطفال…!!! نحن لا نملك السيطرة على مصير العلاقات، لكننا نملك كيفية إنهائها…!!! فإذا كان الحب قد بدأ بكرامة وصدق، فلينته بسلام وصمت، لا بخصومة وانتقام…. ويجب أن يعلم الزوجين أن ما يبقى في النهاية ليس أوراق الطلاق ولا قاعات المحاكم…!! بل صورة الإنسان في عيون من حوله، وفي نفسه وضميره….

من أصعب ما يواجه الإنسان في حياته…. أن يرى من كان بالأمس حبيباً، وملاذاً أمنناً له، قد تحول فجأة إلى خصم وعدو..!!! وتتجلى هذه المفارقة في حالات الطلاق..!! حيث تتحول المودة التي جمعت شخصين إلى معركة كلامية (يتراقص إبليس) فيها إلى أن يتحول تاريخ طويل من الحب والمشاعر، إلى معركة قانونية، وجلسات في المحاكم… لذلك من الحكمة أن ندرك أن الانفصال لا يعني العداء، فـ يمكن للإنسان أن يخرج من هذه العلاقة، وهو يحفظ للأخر أحترامه وتقديره…!! وأن يطوي هذه الصفحة دون أن يحرق كل هذا الكتاب وذكرياته..!! فالحياة أقصر وأثمن من أن تستنزف في صراعات، تخلق الكراهية، خصوصاً إذا كان بينكم أطفال…!!! نحن لا نملك السيطرة على مصير العلاقات، لكننا نملك كيفية إنهائها…!!! فإذا كان الحب قد بدأ بكرامة وصدق، فلينته بسلام وصمت، لا بخصومة وانتقام…. ويجب أن يعلم الزوجين أن ما يبقى في النهاية ليس أوراق الطلاق ولا قاعات المحاكم…!! بل صورة الإنسان في عيون من حوله، وفي نفسه وضميره….

عبدالكريم النغيمشي

20,546 görüntüleme • 5 ay önce

يقال أن لغة الأرقام لا تخطئ.. هل وردت كلمات من نقوش المسند في القرآن الكريم؟!- نعم، هناك (638) كلمة من الكلمات الواردة في نقوش المسند اليمنية القديمة، وردت وتكرر ورودها في القرآن الكريم في (22612) موضع. فإذا كان مجموع عدد كلمات القرآن الكريم= 77934 فإن نسبة الكلمات الواردة في المساند اليمنية القديمة المكتشفة حتى اليوم من اجمالي عدد كلمات القرآن= 29.01%. أي أن ثلث كلمات القرآن موجودة في المساند.. فكم ستكون النسبة لو توفرت لدينا مساند لكافة الكلمات التي كانت لدى اليمنيين القدماء؟؟! والآن، أخبروني.. عن عروبة من نتكلم؟ ومن

يقال أن لغة الأرقام لا تخطئ.. هل وردت كلمات من نقوش المسند في القرآن الكريم؟!- نعم، هناك (638) كلمة من الكلمات الواردة في نقوش المسند اليمنية القديمة، وردت وتكرر ورودها في القرآن الكريم في (22612) موضع. فإذا كان مجموع عدد كلمات القرآن الكريم= 77934 فإن نسبة الكلمات الواردة في المساند اليمنية القديمة المكتشفة حتى اليوم من اجمالي عدد كلمات القرآن= 29.01%. أي أن ثلث كلمات القرآن موجودة في المساند.. فكم ستكون النسبة لو توفرت لدينا مساند لكافة الكلمات التي كانت لدى اليمنيين القدماء؟؟! والآن، أخبروني.. عن عروبة من نتكلم؟ ومن

سُهيلُم

14,737 görüntüleme • 2 yıl önce

لمس مؤخرة الزوجة بين الزوجين يُعد جزءًا من التقارب الجسدي والحميمية في العلاقة الزوجية، وقد يكون له عدة فوائد عاطفية ونفسية إذا كان برضا الطرفين واحترامهما لبعض. من أهمها: 1. زيادة الألفة والحميمية ❤️ اللمس الجسدي يقرّب الزوجين ويعزز الشعور بالمودة والارتباط. 2. تحفيز المشاعر والرغبة بعض مناطق الجسم حسّاسة للأعصاب، واللمس اللطيف قد يزيد الإثارة ويجعل العلاقة أكثر متعة للطرفين. 3. تعزيز الثقة بين الزوجين عندما يكون اللمس برضا الزوجة وبطريقة لطيفة، يشعر كل طرف بالراحة والأمان مع الآخر. 4. تقليل التوتر والضغط النفسي اللمس الحميمي يمكن أن يساعد الجسم على إفراز هرمونات مثل الأوكسيتوسين، وهي هرمونات مرتبطة بالشعور بالراحة والارتباط. 5. التعبير عن الحب بدون كلمات أحيانًا يكون اللمس وسيلة بسيطة للتعبير عن الاهتمام والعاطفة. المهم يجب أن يكون ذلك برضا الزوجة واحترام رغبتها. اللطف والاحترام أهم من أي تصرف جسدي.

Sensitive content

لمس مؤخرة الزوجة بين الزوجين يُعد جزءًا من التقارب الجسدي والحميمية في العلاقة الزوجية، وقد يكون له عدة فوائد عاطفية ونفسية إذا كان برضا الطرفين واحترامهما لبعض. من أهمها: 1. زيادة الألفة والحميمية ❤️ اللمس الجسدي يقرّب الزوجين ويعزز الشعور بالمودة والارتباط. 2. تحفيز المشاعر والرغبة بعض مناطق الجسم حسّاسة للأعصاب، واللمس اللطيف قد يزيد الإثارة ويجعل العلاقة أكثر متعة للطرفين. 3. تعزيز الثقة بين الزوجين عندما يكون اللمس برضا الزوجة وبطريقة لطيفة، يشعر كل طرف بالراحة والأمان مع الآخر. 4. تقليل التوتر والضغط النفسي اللمس الحميمي يمكن أن يساعد الجسم على إفراز هرمونات مثل الأوكسيتوسين، وهي هرمونات مرتبطة بالشعور بالراحة والارتباط. 5. التعبير عن الحب بدون كلمات أحيانًا يكون اللمس وسيلة بسيطة للتعبير عن الاهتمام والعاطفة. المهم يجب أن يكون ذلك برضا الزوجة واحترام رغبتها. اللطف والاحترام أهم من أي تصرف جسدي.

ザイナブ

259,465 görüntüleme • 5 ay önce

الناجي الوحيد—تخيل أن كل من كان معك الليلة قد رحل. في ثوانٍ معدودة، تحولوا إلى شهداء. أعز ما تملك، من كنت تحتمي بهم وتشاركهم الحياة، يختفون فجأة، وأنت وحدك الناجي، تخرج من بين الركام بينما كل من كان حولك قد ارتقى. هذه ليست مجرد كلمات، بل هي حكاية غزة.

الناجي الوحيد—تخيل أن كل من كان معك الليلة قد رحل. في ثوانٍ معدودة، تحولوا إلى شهداء. أعز ما تملك، من كنت تحتمي بهم وتشاركهم الحياة، يختفون فجأة، وأنت وحدك الناجي، تخرج من بين الركام بينما كل من كان حولك قد ارتقى. هذه ليست مجرد كلمات، بل هي حكاية غزة.

غزة الآن - Gaza Now

16,166 görüntüleme • 1 yıl önce

في أحد الفيديوهات، طلب مني أحدهم أن أرسل له “فيلمًا”. فأرسلت له فيلمًا عن التمثيل. ضحكت من التعليق، كما أضحك عادةً من كثير من الرسائل التي تصلني. لكن الأمر جعلني أفكر مجددًا في ظاهرة أراها باستمرار: ما إن تتحدث امرأة عن الصحة الجنسية، حتى ينتقل بعض الناس من الاهتمام بالمعلومة إلى الاهتمام بالمرأة نفسها. فبدل أن يكون النقاش حول العلم، أو الصحة، أو العلاقات، أو الأدلة الطبية، يصبح حول الشخص الذي يتحدث. وكأن الحديث عن الجنس يسلب المرأة صفتها المهنية ويحوّلها، في نظر البعض، إلى موضوع للفضول أو التخيّل. ربما ما زلنا، في كثير من مجتمعاتنا، نخلط بين الحديث عن الجنس والحديث مع امرأة. وبين التثقيف الجنسي والإثارة الجنسية. وبين الخبيرة والموضوع. ولحسن الحظ، ما زال هناك من يبحث عن المعرفة أكثر مما يبحث عن التخيلات. وهؤلاء هم السبب الذي يجعل هذه المحادثات تستحق الاستمرار.

في أحد الفيديوهات، طلب مني أحدهم أن أرسل له “فيلمًا”. فأرسلت له فيلمًا عن التمثيل. ضحكت من التعليق، كما أضحك عادةً من كثير من الرسائل التي تصلني. لكن الأمر جعلني أفكر مجددًا في ظاهرة أراها باستمرار: ما إن تتحدث امرأة عن الصحة الجنسية، حتى ينتقل بعض الناس من الاهتمام بالمعلومة إلى الاهتمام بالمرأة نفسها. فبدل أن يكون النقاش حول العلم، أو الصحة، أو العلاقات، أو الأدلة الطبية، يصبح حول الشخص الذي يتحدث. وكأن الحديث عن الجنس يسلب المرأة صفتها المهنية ويحوّلها، في نظر البعض، إلى موضوع للفضول أو التخيّل. ربما ما زلنا، في كثير من مجتمعاتنا، نخلط بين الحديث عن الجنس والحديث مع امرأة. وبين التثقيف الجنسي والإثارة الجنسية. وبين الخبيرة والموضوع. ولحسن الحظ، ما زال هناك من يبحث عن المعرفة أكثر مما يبحث عن التخيلات. وهؤلاء هم السبب الذي يجعل هذه المحادثات تستحق الاستمرار.

Sandrine Atallah MD

67,900 görüntüleme • 2 ay önce

- من أكثر الأشياء التي لربما تستوقف الجميع وتستدعي تساؤلهم؛ ما الذي أوصل المصارية إلى هذه المرحلة من انعدام الأخلاق إلى درجة أن الأستاذ المصري في الفصل والذي هو بمثابة القدوة لا يُمانع من استخدام أقدَر المفردات والأوصاف أمام تلاميذه؟!

- من أكثر الأشياء التي لربما تستوقف الجميع وتستدعي تساؤلهم؛ ما الذي أوصل المصارية إلى هذه المرحلة من انعدام الأخلاق إلى درجة أن الأستاذ المصري في الفصل والذي هو بمثابة القدوة لا يُمانع من استخدام أقدَر المفردات والأوصاف أمام تلاميذه؟!

Badr

854,498 görüntüleme • 1 yıl önce

لما يزعل منك شخص تعرف يقينا أنه يحبك ويقدرك، فإن المبادرة لإصلاح العلاقة ليست ضعف، بل شكل من أشكال الذكاء العاطفي والنضج النفسي. وهذه 3 نقاط مهمة في سيكولوجية العلاقات: 1- قيمة العلاقة أهم من معركة "من المخطئ": الأشخاص الناضجون لا ينشغلون دائما بإثبات أنهم على حق، بل يسألون أنفسهم: هل هذه العلاقة تستحق أن أحافظ عليها؟ فأحيانا يكون الاعتذار أو التلطف أو المبادرة بالصلح استثمار في العلاقة. 2- العتب دليل اهتمام لا دليل كراهية: في كثير من الأحيان، كلما زادت مكانتك عند الشخص زادت حساسيته تجاه تصرفاتك. ولهذا فإن بعض الزعل ليس رفض لك، بل انعكاس لقيمة العلاقة في قلبه. فالعتب غالبا لا تكون إلا على من نحب. 3- الوقت لا يصلح كل شيء: يعتقد البعض أن ترك الخلاف للأيام سيحل المشكلة تلقائيا. لكن الدراسات في العلاقات تشير إلى أن التجاهل الطويل لا يطفئ المشاعر السلبية فقط، بل قد يضعف القرب العاطفي تدريجيا. فيذهب الزعل، لكن يذهب معه جزء من الألفة والدفء. العلاقات القوية لا تُبنى فقط بالمحبة، بل بالمبادرة، والاحتواء، والحلم، والصبر عند الخلاف. فإذا كان في حياتك شخص لا تشك في صدق محبته لك، فلا تدع الزعل يطول بينكما. فبعض القلوب لا تحتاج إلى من ينتصر عليها، بل إلى من يربحها.

لما يزعل منك شخص تعرف يقينا أنه يحبك ويقدرك، فإن المبادرة لإصلاح العلاقة ليست ضعف، بل شكل من أشكال الذكاء العاطفي والنضج النفسي. وهذه 3 نقاط مهمة في سيكولوجية العلاقات: 1- قيمة العلاقة أهم من معركة "من المخطئ": الأشخاص الناضجون لا ينشغلون دائما بإثبات أنهم على حق، بل يسألون أنفسهم: هل هذه العلاقة تستحق أن أحافظ عليها؟ فأحيانا يكون الاعتذار أو التلطف أو المبادرة بالصلح استثمار في العلاقة. 2- العتب دليل اهتمام لا دليل كراهية: في كثير من الأحيان، كلما زادت مكانتك عند الشخص زادت حساسيته تجاه تصرفاتك. ولهذا فإن بعض الزعل ليس رفض لك، بل انعكاس لقيمة العلاقة في قلبه. فالعتب غالبا لا تكون إلا على من نحب. 3- الوقت لا يصلح كل شيء: يعتقد البعض أن ترك الخلاف للأيام سيحل المشكلة تلقائيا. لكن الدراسات في العلاقات تشير إلى أن التجاهل الطويل لا يطفئ المشاعر السلبية فقط، بل قد يضعف القرب العاطفي تدريجيا. فيذهب الزعل، لكن يذهب معه جزء من الألفة والدفء. العلاقات القوية لا تُبنى فقط بالمحبة، بل بالمبادرة، والاحتواء، والحلم، والصبر عند الخلاف. فإذا كان في حياتك شخص لا تشك في صدق محبته لك، فلا تدع الزعل يطول بينكما. فبعض القلوب لا تحتاج إلى من ينتصر عليها، بل إلى من يربحها.

سعد المالكي

28,764 görüntüleme • 3 ay önce

بالنسبة لي، تُعد هذه الحلقة من بودكاست فنجان - رغم أنها قديمة - من أجود وأمتع ما قُدِّم في الحديث والنقاش حول الذكاء الاصطناعي، وما زادها تميزاً هو الضيف الاستثنائي بأسلوبه في التفكير والتحليل، وقدرته على الربط بين الفلسفة والتاريخ والدين في تفنيد فكرة تفوق الذكاء الاصطناعي على الإنسان. كل ما أعيد مشاهدة هذه الحلقة يزداد لدي الوضوح كيف أن العلوم تتكامل فيما بينها بشكل طبيعي وعميق، وهو ما يدحض فكرة أن كل علم يجب أن يُؤخذ بمعزل عن الآخر. سواء تتفق أو تختلف مع الضيف لازم تشوف هذه الحلقة أكثر من مرة.

بالنسبة لي، تُعد هذه الحلقة من بودكاست فنجان - رغم أنها قديمة - من أجود وأمتع ما قُدِّم في الحديث والنقاش حول الذكاء الاصطناعي، وما زادها تميزاً هو الضيف الاستثنائي بأسلوبه في التفكير والتحليل، وقدرته على الربط بين الفلسفة والتاريخ والدين في تفنيد فكرة تفوق الذكاء الاصطناعي على الإنسان. كل ما أعيد مشاهدة هذه الحلقة يزداد لدي الوضوح كيف أن العلوم تتكامل فيما بينها بشكل طبيعي وعميق، وهو ما يدحض فكرة أن كل علم يجب أن يُؤخذ بمعزل عن الآخر. سواء تتفق أو تختلف مع الضيف لازم تشوف هذه الحلقة أكثر من مرة.

Mohamed

218,842 görüntüleme • 3 ay önce

الذنب ليس ثمرةَ خطأٍ فردي دائمًا، أحيانًا يولد من خلل في النظام، ثم تُلقى مسؤوليته على أكثر الناس محاولةً لإنقاذه. Late Shift 2025 الفيلم الألماني السويسري المشترك "نوبة عمل متأخرة"،أو "البطلة" كما في عنوانه الألماني،للمخرجة السويسرية بيترا فولب، دراما إنسانية تتخذ من مستشفى في زيورخ فضاءً لحكاية لا تتوقف عند المرض، بل تكشف كيف يمكن لخلل مؤسسي أن يتحول في لحظة واحدة، إلى ذنبٍ شخصي. الفيلم مقتبس من كتابٍ للممرضة الألمانية مادلين كالفلاج، صدر عام 2020 بعنوان "مهنتنا ليست المشكلة، بل الظروف"، وهو عنوان يكاد يلخّص جوهر الفيلم كله: الأزمة ليست في من يقدّمون الرعاية، بل في الشروط التي تجعل الرعاية نفسها عملًا شاقًا إلى حدّ القسوة. الحكاية، في ظاهرها، تتبع ممرضة تُدعى فلوريا ليند، تبدأ ورديتها المسائية في المستشفى، فتجد أن إحدى زميلاتها غائبة، وأن عليها، مع ممرضة أخرى وطالبة متدرّبة، أن تواجه عددًا من المرضى يفوق ما يمكن العناية به بهدوء وأمان. غير أن الفيلم لا يتعامل مع هذا الغياب كحادثة عابرة، ولا يحمّله وحده مسؤولية ما سيحدث، بل يجعله الشرارة الصغيرة التي تكشف خللًا أعمق. فكل نداء يبدو مبررًا، وكل مريض له حقه في الخوف والانتظار، وكل تأخير يمكن فهمه داخل هذا الازدحام، لكن اجتماع هذه التفاصيل في زمن واحد يحوّل الوردية إلى اختبار قاس للقدرة البشرية نفسها. هذا الاختبار لا تصنعه كثرة المرضى وحدها، بل يصنعه الوقت أيضًا، حين يصبح أضيق من الرحمة وأسرع من القدرة على الاستجابة. ففلوريا لا ينقصها التعاطف، ولا الخبرة، ولا الرغبة في أن تفعل ما ينبغي؛ ما ينقصها هو الزمن الذي يسمح لهذه الصفات بأن تتحول إلى رعاية كاملة. فإنسانيتها حاضرة قبل وصولها، لكن جسدها لا يستطيع أن يلحق بكل ما يُطلب منه. فهي تعرف ما يجب أن يُقال لمريض خائف، وما يجب أن يُفعل لجسدٍ موجوع، لكنها لا تملك دائمًا المسافة الكافية بين الحاجة والاستجابة. ومن هذه المفارقة يستمد الفيلم توتره الأخلاقي: الرحمة حاضرة، لكنها محاصرة؛ تريد أن تصل، غير أن النظام لا يمنحها الوقت الكافي كي تصل كما ينبغي. المرضى في الفيلم ليسوا أرقامًا على أسرّة، ولا وجوهًا عابرة في ممرات المستشفى. كل واحد منهم يحمل خوفه الخاص: خوفًا من تشخيصٍ مؤجل، أو من وحدة لا يخففها العلاج، أو من جسد بدأ يخون صاحبه، أو من انتظار يطول حتى يفقد صاحبه القدرة على الاحتمال. لذلك لا تتحرك فلوريا بين ملفات وأدوية وأجهزة فحسب، بل بين بشر يريدون أكثر من إجراء طبي، يريدون من ينظر إليهم بوصفهم أشخاصًا لا حالات. وهنا يتّسع مأزقها: فكل مريض يحتاج إلى حضور وطمأنينة، بينما الوردية لا تمنحها ما يكفي من الوقت كي تعطي كل خوف حقه. الفيلم لا يحتاج إلى خطاب مباشر كي يقول ذلك. اذ أنه يجعل الضغط مرئيًا قبل أن يُقال: في الخطوة السريعة، في النظرة التي لا تجد وقتًا لتكتمل، في الباب الذي يُفتح قبل أن تنتهي محادثة، وفي الجسد الذي يواصل الحركة كأن التوقف ترف لا يملكه. المستشفى هنا لا يبدو مكانًا واسعًا رغم ممراته وغرفه، بل يضيق كلما تقدمت الوردية، لأن ما يزدحم فيه ليس المرضى وحدهم، بل النداءات والأسئلة والانتظار وما لا يستطيع أحد تأجيله. لذلك لا نشاهد فلوريا من الخارج فقط، بل نكاد نُدفع معها داخل إيقاع يجعل كل لحظة ناقصة، وكل استجابة متأخرة عن حاجة سبقتها. في النهاية، لا يتركنا هذا الفيلم أمام سؤال مهني فحسب، بل أمام سؤال أخلاقي أوسع: ماذا نفعل بالأشخاص الذين نضعهم في الواجهة، ثم نطلب منهم أن يعوّضوا بقدرتهم على الاحتمال ما عجزت المؤسسة عن توفيره ؟ فلوريا ليست معجزة، وليست آلة رحمة، ولا ينبغي لها أن تكون كذلك. قيمتها لا تكمن في أنها لا تتعب، بل في أنها تتعب وتظل تحاول. ومن هنا يصبح الفيلم أقرب إلى مرآة لعصر يكثر فيه الكلام عن الرعاية، بينما تُترك الرعاية نفسها أحيانًا بلا من يرعاها.

الذنب ليس ثمرةَ خطأٍ فردي دائمًا، أحيانًا يولد من خلل في النظام، ثم تُلقى مسؤوليته على أكثر الناس محاولةً لإنقاذه. Late Shift 2025 الفيلم الألماني السويسري المشترك "نوبة عمل متأخرة"،أو "البطلة" كما في عنوانه الألماني،للمخرجة السويسرية بيترا فولب، دراما إنسانية تتخذ من مستشفى في زيورخ فضاءً لحكاية لا تتوقف عند المرض، بل تكشف كيف يمكن لخلل مؤسسي أن يتحول في لحظة واحدة، إلى ذنبٍ شخصي. الفيلم مقتبس من كتابٍ للممرضة الألمانية مادلين كالفلاج، صدر عام 2020 بعنوان "مهنتنا ليست المشكلة، بل الظروف"، وهو عنوان يكاد يلخّص جوهر الفيلم كله: الأزمة ليست في من يقدّمون الرعاية، بل في الشروط التي تجعل الرعاية نفسها عملًا شاقًا إلى حدّ القسوة. الحكاية، في ظاهرها، تتبع ممرضة تُدعى فلوريا ليند، تبدأ ورديتها المسائية في المستشفى، فتجد أن إحدى زميلاتها غائبة، وأن عليها، مع ممرضة أخرى وطالبة متدرّبة، أن تواجه عددًا من المرضى يفوق ما يمكن العناية به بهدوء وأمان. غير أن الفيلم لا يتعامل مع هذا الغياب كحادثة عابرة، ولا يحمّله وحده مسؤولية ما سيحدث، بل يجعله الشرارة الصغيرة التي تكشف خللًا أعمق. فكل نداء يبدو مبررًا، وكل مريض له حقه في الخوف والانتظار، وكل تأخير يمكن فهمه داخل هذا الازدحام، لكن اجتماع هذه التفاصيل في زمن واحد يحوّل الوردية إلى اختبار قاس للقدرة البشرية نفسها. هذا الاختبار لا تصنعه كثرة المرضى وحدها، بل يصنعه الوقت أيضًا، حين يصبح أضيق من الرحمة وأسرع من القدرة على الاستجابة. ففلوريا لا ينقصها التعاطف، ولا الخبرة، ولا الرغبة في أن تفعل ما ينبغي؛ ما ينقصها هو الزمن الذي يسمح لهذه الصفات بأن تتحول إلى رعاية كاملة. فإنسانيتها حاضرة قبل وصولها، لكن جسدها لا يستطيع أن يلحق بكل ما يُطلب منه. فهي تعرف ما يجب أن يُقال لمريض خائف، وما يجب أن يُفعل لجسدٍ موجوع، لكنها لا تملك دائمًا المسافة الكافية بين الحاجة والاستجابة. ومن هذه المفارقة يستمد الفيلم توتره الأخلاقي: الرحمة حاضرة، لكنها محاصرة؛ تريد أن تصل، غير أن النظام لا يمنحها الوقت الكافي كي تصل كما ينبغي. المرضى في الفيلم ليسوا أرقامًا على أسرّة، ولا وجوهًا عابرة في ممرات المستشفى. كل واحد منهم يحمل خوفه الخاص: خوفًا من تشخيصٍ مؤجل، أو من وحدة لا يخففها العلاج، أو من جسد بدأ يخون صاحبه، أو من انتظار يطول حتى يفقد صاحبه القدرة على الاحتمال. لذلك لا تتحرك فلوريا بين ملفات وأدوية وأجهزة فحسب، بل بين بشر يريدون أكثر من إجراء طبي، يريدون من ينظر إليهم بوصفهم أشخاصًا لا حالات. وهنا يتّسع مأزقها: فكل مريض يحتاج إلى حضور وطمأنينة، بينما الوردية لا تمنحها ما يكفي من الوقت كي تعطي كل خوف حقه. الفيلم لا يحتاج إلى خطاب مباشر كي يقول ذلك. اذ أنه يجعل الضغط مرئيًا قبل أن يُقال: في الخطوة السريعة، في النظرة التي لا تجد وقتًا لتكتمل، في الباب الذي يُفتح قبل أن تنتهي محادثة، وفي الجسد الذي يواصل الحركة كأن التوقف ترف لا يملكه. المستشفى هنا لا يبدو مكانًا واسعًا رغم ممراته وغرفه، بل يضيق كلما تقدمت الوردية، لأن ما يزدحم فيه ليس المرضى وحدهم، بل النداءات والأسئلة والانتظار وما لا يستطيع أحد تأجيله. لذلك لا نشاهد فلوريا من الخارج فقط، بل نكاد نُدفع معها داخل إيقاع يجعل كل لحظة ناقصة، وكل استجابة متأخرة عن حاجة سبقتها. في النهاية، لا يتركنا هذا الفيلم أمام سؤال مهني فحسب، بل أمام سؤال أخلاقي أوسع: ماذا نفعل بالأشخاص الذين نضعهم في الواجهة، ثم نطلب منهم أن يعوّضوا بقدرتهم على الاحتمال ما عجزت المؤسسة عن توفيره ؟ فلوريا ليست معجزة، وليست آلة رحمة، ولا ينبغي لها أن تكون كذلك. قيمتها لا تكمن في أنها لا تتعب، بل في أنها تتعب وتظل تحاول. ومن هنا يصبح الفيلم أقرب إلى مرآة لعصر يكثر فيه الكلام عن الرعاية، بينما تُترك الرعاية نفسها أحيانًا بلا من يرعاها.

Mohammed Abd Alhadi

16,275 görüntüleme • 2 ay önce

🚨 تحذير مهم تنتشر بين بعض المراهقين "حركة تحدٍ" خطيرة قد تؤدي إلى نقص وصول الأكسجين إلى الدماغ واضطراب في نبضات القلب، ما قد يسبب فقدان الوعي بشكل مفاجئ. الأخطر أن من حول المصاب قد يظنون أنه ما زال واعيًا، بينما يكون في حالة إغماء حقيقية. وفي بعض الحالات قد تؤدي هذه الممارسة إلى إصابات خطيرة أو حتى الوفاة، خاصة إذا تأخر طلب الإسعاف أو تقديم المساعدة. لا تشارك في هذه التحديات، ولا تشجع عليها، وانشر التحذير فقد ينقذ حياة شخص. ⚠️

🚨 تحذير مهم تنتشر بين بعض المراهقين "حركة تحدٍ" خطيرة قد تؤدي إلى نقص وصول الأكسجين إلى الدماغ واضطراب في نبضات القلب، ما قد يسبب فقدان الوعي بشكل مفاجئ. الأخطر أن من حول المصاب قد يظنون أنه ما زال واعيًا، بينما يكون في حالة إغماء حقيقية. وفي بعض الحالات قد تؤدي هذه الممارسة إلى إصابات خطيرة أو حتى الوفاة، خاصة إذا تأخر طلب الإسعاف أو تقديم المساعدة. لا تشارك في هذه التحديات، ولا تشجع عليها، وانشر التحذير فقد ينقذ حياة شخص. ⚠️

التوت

364,898 görüntüleme • 1 ay önce

ألقت امرأة تزور الهند لأول مرة وشاحها في الفجوة بين الرصيف والقطار أثناء صعودها. في الوقت الذي اعتقد فيه الجميع أن "الأمر لا رجعة فيه"، حدث شيء غير عادي تماماً في الهند. لاحظ رجل الموقف، على الرغم من خطر تحرك القطار في أي لحظة، فتسلل إلى الفجوة الضيقة، والتقط الوشاح من الأرض، وأعاده إلى المرأة. أحيانًا، يمكن لعمل صغير من أعمال اللطف أن يغير كل الأحكام المسبقة التي يحملها الناس عن بلد ما.

ألقت امرأة تزور الهند لأول مرة وشاحها في الفجوة بين الرصيف والقطار أثناء صعودها. في الوقت الذي اعتقد فيه الجميع أن "الأمر لا رجعة فيه"، حدث شيء غير عادي تماماً في الهند. لاحظ رجل الموقف، على الرغم من خطر تحرك القطار في أي لحظة، فتسلل إلى الفجوة الضيقة، والتقط الوشاح من الأرض، وأعاده إلى المرأة. أحيانًا، يمكن لعمل صغير من أعمال اللطف أن يغير كل الأحكام المسبقة التي يحملها الناس عن بلد ما.

‏ سلفستر

16,344 görüntüleme • 1 ay önce

الشيخ د. عثمان الخميس : • يقول أهل العلم أنه لا يجب على الزوجة أن تخدم وإنما يجب على الزوج أن يوفر لها عاملة منزلية . • ولكن هذه المحاصصة ليست من المعاشرة الحسنة بين الزوجين .

الشيخ د. عثمان الخميس : • يقول أهل العلم أنه لا يجب على الزوجة أن تخدم وإنما يجب على الزوج أن يوفر لها عاملة منزلية . • ولكن هذه المحاصصة ليست من المعاشرة الحسنة بين الزوجين .

نيوز تفتيش 🇰🇼

29,569 görüntüleme • 9 ay önce

«الإصغاء نوعٌ من الحب.» Hector and the Search for Happiness (2014) في هذا المشهد من الفيلم الكوميدي « هيكتور والبحث عن السعادة »، يجد هيكتور نفسه إلى جوار امرأة تعرف أن أيامها توشك أن تنتهي. لا يستطيع أن يبدّل مصيرها، لكنه يخفّض ارتفاع الطائرة تخفيفًا لألمها، ثم يجلس بقربها ويمنحها الوقت كي تروي حكايتها وتستعيد الوجوه التي أحبّتها. إنسانية هيكتور في هذا المشهد لا تتجسد في العثور على كلمات استثنائية، بل في امتناعه عن الهرب من لحظة يعجز عن إصلاحها. يبقى حاضرًا، يصغي من غير مقاطعة، ويترك للمرأة أن تقول ما تريد قوله، كما لو أن حكايتها، في تلك اللحظة، هي أهم حدث في العالم. ربما الإنسان لا يحتاج دائمًا إلى من يغيّر واقعه بقدر ما يحتاج إلى من يمنحه انتباهًا صادقًا، ويشعره بأن صوته ما يزال مسموعًا، وأن ما عاشه جدير بأن يُروى. وبهذا المعنى تقول سيمون فايل: « الانتباه أندر أشكال الكرم وأصفاها ».

«الإصغاء نوعٌ من الحب.» Hector and the Search for Happiness (2014) في هذا المشهد من الفيلم الكوميدي « هيكتور والبحث عن السعادة »، يجد هيكتور نفسه إلى جوار امرأة تعرف أن أيامها توشك أن تنتهي. لا يستطيع أن يبدّل مصيرها، لكنه يخفّض ارتفاع الطائرة تخفيفًا لألمها، ثم يجلس بقربها ويمنحها الوقت كي تروي حكايتها وتستعيد الوجوه التي أحبّتها. إنسانية هيكتور في هذا المشهد لا تتجسد في العثور على كلمات استثنائية، بل في امتناعه عن الهرب من لحظة يعجز عن إصلاحها. يبقى حاضرًا، يصغي من غير مقاطعة، ويترك للمرأة أن تقول ما تريد قوله، كما لو أن حكايتها، في تلك اللحظة، هي أهم حدث في العالم. ربما الإنسان لا يحتاج دائمًا إلى من يغيّر واقعه بقدر ما يحتاج إلى من يمنحه انتباهًا صادقًا، ويشعره بأن صوته ما يزال مسموعًا، وأن ما عاشه جدير بأن يُروى. وبهذا المعنى تقول سيمون فايل: « الانتباه أندر أشكال الكرم وأصفاها ».

Mohammed Abd Alhadi

12,517 görüntüleme • 1 ay önce

ما هو معدّل ممارسة العلاقة الجنسية بين الزوجين؟ #onetvlebanon #onefm

Sensitive content

ما هو معدّل ممارسة العلاقة الجنسية بين الزوجين؟ #onetvlebanon #onefm

One TV

22,396 görüntüleme • 2 ay önce

في داخلي #طيب وفي داخلي #مفتون، صراع لا يتوقف بين ما أود أن أكونه وبين ما أجد نفسي أحيانًا مدفوعًا إليه. كأنني مرآة تنكسر كلما تصادمت أجزاؤها، بين رغبة في العيش بسلام وبين أغواء العالم الخارجي. #الطيب فيّ يريد أن يمشي على درب النقاء، أن يزرع الأمل في كل مكان، أن يمد يده دائمًا للخير. لكنه في ذات الوقت يشعر بالضعف، كأن خطواته ثقيلة في عالم يعج بالزيف. أما #المفتون فيّ، فهو يغري عقلي وقلبي بما هو خارج عن السيطرة، يبحث عن الإثارة في المجهول، وعن لحظات غامضة تنقض على لحظات اليقين. هو ذلك الصوت الداخلي الذي يتسلل إليّ، يهمس لي بأن هناك شيئًا أكثر من الراحة، أكثر من الطمأنينة التي يفرضها الطيب. المفتون يريد أن يعيش التجربة كاملة، يركض خلف الوعود الفارغة، وربما يكون في الطريق الذي يسلكه، يكتشف أنه لا ينتهي. ولكن في كل يوم، أتساءل: أيهما سيفوز؟ الطيب الذي يهتم بالعلاقات والأخلاق؟ أم المفتون الذي يسعى وراء اللحظة؟ في عمق هذا الصراع، أجد نفسي في مكان بين الاثنين. أحيانًا ينجح الطيب في تهدئة المدى الواسع من مشاعر الارتباك والفتنة، ويعود صوت الأمل ليملأ الروح. لكن في أحيان أخرى، تغلب علي تلك الهمسات، وأشعر وكأنني أريد أن أتعلم كل شيء، أن أخوض كل تجربة، حتى وإن كانت قاسية. ولكن ربما، في النهاية، لا يوجد فوز حاسم بين الطيب والمفتون. ربما هي رحلة مستمرة من #التوازن، حيث أحتاج إلى الطيب كي أكون نفسي، وأحتاج إلى المفتون كي أتعلم من نقاط ضعفي، لتكون رحلتي أكثر #إنسانية. 🤍🌷🍃🕊️

في داخلي #طيب وفي داخلي #مفتون، صراع لا يتوقف بين ما أود أن أكونه وبين ما أجد نفسي أحيانًا مدفوعًا إليه. كأنني مرآة تنكسر كلما تصادمت أجزاؤها، بين رغبة في العيش بسلام وبين أغواء العالم الخارجي. #الطيب فيّ يريد أن يمشي على درب النقاء، أن يزرع الأمل في كل مكان، أن يمد يده دائمًا للخير. لكنه في ذات الوقت يشعر بالضعف، كأن خطواته ثقيلة في عالم يعج بالزيف. أما #المفتون فيّ، فهو يغري عقلي وقلبي بما هو خارج عن السيطرة، يبحث عن الإثارة في المجهول، وعن لحظات غامضة تنقض على لحظات اليقين. هو ذلك الصوت الداخلي الذي يتسلل إليّ، يهمس لي بأن هناك شيئًا أكثر من الراحة، أكثر من الطمأنينة التي يفرضها الطيب. المفتون يريد أن يعيش التجربة كاملة، يركض خلف الوعود الفارغة، وربما يكون في الطريق الذي يسلكه، يكتشف أنه لا ينتهي. ولكن في كل يوم، أتساءل: أيهما سيفوز؟ الطيب الذي يهتم بالعلاقات والأخلاق؟ أم المفتون الذي يسعى وراء اللحظة؟ في عمق هذا الصراع، أجد نفسي في مكان بين الاثنين. أحيانًا ينجح الطيب في تهدئة المدى الواسع من مشاعر الارتباك والفتنة، ويعود صوت الأمل ليملأ الروح. لكن في أحيان أخرى، تغلب علي تلك الهمسات، وأشعر وكأنني أريد أن أتعلم كل شيء، أن أخوض كل تجربة، حتى وإن كانت قاسية. ولكن ربما، في النهاية، لا يوجد فوز حاسم بين الطيب والمفتون. ربما هي رحلة مستمرة من #التوازن، حيث أحتاج إلى الطيب كي أكون نفسي، وأحتاج إلى المفتون كي أتعلم من نقاط ضعفي، لتكون رحلتي أكثر #إنسانية. 🤍🌷🍃🕊️

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

267,074 görüntüleme • 1 yıl önce

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

ᗩlfazari𓂆محمد الفزاري

70,137 görüntüleme • 7 ay önce