正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

كلمة #الشيخ_علي_بن_هفتان الصيعري في اجتماع #حلف_قبائل_حضرموت بمنطقة العيون يوم السبت الموافق ٢٢ مارس ٢٠٢٥م " حضرموت هي الهوية و الهواء الذي نتنفسه "

Bw_711's profile picture

الشيخ علي بن عبدالله بن هفتان الصيعري

1,431 subscribers

14,736 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

艺术新闻政治教育#الشيخ_علي_بن_هفتان#حلف_قبائل_حضرموت
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

9 条评论

رامـــي | RAMI 🔻🇵🇸 的头像
رامـــي | RAMI 🔻🇵🇸1 年前

ياابن كنده كلامك جميل .. لاكن الدعوه متحزبه وكلمه حق يراد لها باطل .. توحدو مع اخوانكم بقيله القبايل وحضرموت محتاجتكم كلكم... والاعداء مايتمنو لحضرموت الخير

احمد محمد الخليفي 的头像
احمد محمد الخليفي1 年前

انتم ملوك كنده فلا يخدعونكم عليكم الحوج. الله الله في بن حبريش

جابر عبدالله الجريدي 的头像
جابر عبدالله الجريدي1 年前

اش هدفكم لا ندري؟ وسط هذه التجاذبات أظن ستلطخون بالوحل!

Elise Oyin 的头像
Elise Oyin1 年前

JESUS CHRIST OF NAZARETH put his fingers into ELISE OYINKROMEINEIFA'S ears, and after spitting touched HER tongue. And looking up to heaven, he sighed and said to HER, “Ephphatha,” that is, “Be opened.” AND HER WOMB OPENED in the name of Jesus Christ of Nazareth u900gtefsfbaiCnYH

حضرموت الحكم الذاتي 的头像
حضرموت الحكم الذاتي1 年前

كلام جميل وفيه الخير لكن الهدف الذي جاءوا بك لاجله ليس لاجل حضرموت عموما #حضرموت_ترفض_التبعية ✋✋

محمد الحضرمي 的头像
محمد الحضرمي1 年前

ماهو مكانك يابن هفتان هذا....ارخصت من نفسك والله....بالله كنده بكبرها وقدرها تحطها هذا المقام. ولا شيخ قبيلة كان موجود

الكندي 的头像
الكندي1 年前

كلام جميل لكن حضورك في غير محله

هنا حضرموت 的头像
هنا حضرموت1 年前

كنا نراك حكيما ذو هيبه ولاكن حضورك لاجتماع مشبوه نكايه في بن حبريش لاختلاف شخصي تباع كرامه وارض هذا يقلل من شخصك ومكانتك حتى بين اهلك وربعك

حضرمي وليس جنوبي 的头像
حضرمي وليس جنوبي1 年前

حضرموت هي الهوية كفو بن كنده

相关视频

□ إلي الإخوة المرابطين في هضبة حضرموت وفي اوديتها و سواحلها اعتذر في البداية على اشعاركم عن تعليقي على التقرير الإعلامي على قناة العربية .. بناء على ما فهمته من الاخ أ .حمود منصر منسق العربية و العرببة-الحدث. ▪︎ مقطع الفيديو أدناه .. هو التقرير الاخبار عن إجتماع #حلف_قبائل_حضرموت الذي تضمن مقاطع من كلمة زعيم #حضرموت - رئيس الحلف الشيخ عمرو بن علي بن حبريش العليي.. يتلوه مقطع لمداخلتي التي لم تتحاوز خلفية تاريخ لمعانات #حضرموت مختصرة.. وربما مبتسرة لمحدودية الوقت.. فمعذرة و إلي لقاءات قادمة على الجبهة الإعلامية.. دمتم اعزاء لحضرموت وبها يحفظكم الله.
8:07

□ إلي الإخوة المرابطين في هضبة حضرموت وفي اوديتها و سواحلها اعتذر في البداية على اشعاركم عن تعليقي على التقرير الإعلامي على قناة العربية .. بناء على ما فهمته من الاخ أ .حمود منصر منسق العربية و العرببة-الحدث. ▪︎ مقطع الفيديو أدناه .. هو التقرير الاخبار عن إجتماع #حلف_قبائل_حضرموت الذي تضمن مقاطع من كلمة زعيم #حضرموت - رئيس الحلف الشيخ عمرو بن علي بن حبريش العليي.. يتلوه مقطع لمداخلتي التي لم تتحاوز خلفية تاريخ لمعانات #حضرموت مختصرة.. وربما مبتسرة لمحدودية الوقت.. فمعذرة و إلي لقاءات قادمة على الجبهة الإعلامية.. دمتم اعزاء لحضرموت وبها يحفظكم الله.

Abdulla Bawazeer.

14,391 次观看 • 1 年前

صحيح سلمك الله اعتبره #لقاء_القرن_العربي بين الاندية العربية الذي أُقيم يوم السبت بتاريخ 22 شعبان 1413 هـ الموافق 13 فبراير 1993 كان #الترجي_التونسي يملك فريقاً بعبعاً ويضم أسماء مرعبة #شكري_الواعر و #خالد_بن_يحيى و #الهادي_بن_رخيصة و #نبيل_معلول و #عياد_الحمروني والعديد من نجوم الكرة التونسية لكنه واجه #نادي_الشباب الذي يملك أقوى جيل عربي وآسيوي ويشكل القوة الأساسية للمنتخب السعودي نادي الشباب هو الليثُ في عراقة التاريخ #أصالة
0:54

صحيح سلمك الله اعتبره #لقاء_القرن_العربي بين الاندية العربية الذي أُقيم يوم السبت بتاريخ 22 شعبان 1413 هـ الموافق 13 فبراير 1993 كان #الترجي_التونسي يملك فريقاً بعبعاً ويضم أسماء مرعبة #شكري_الواعر و #خالد_بن_يحيى و #الهادي_بن_رخيصة و #نبيل_معلول و #عياد_الحمروني والعديد من نجوم الكرة التونسية لكنه واجه #نادي_الشباب الذي يملك أقوى جيل عربي وآسيوي ويشكل القوة الأساسية للمنتخب السعودي نادي الشباب هو الليثُ في عراقة التاريخ #أصالة

فارس العلياني

74,275 次观看 • 1 年前

🟥 كلمة رئيس لجنة التفاوض لـ #حلف_قبائل_حضرموت الشيخ العميد محمد علي الجريري الذي شارك في مفاوضات اليوم والتقى بالوفد السعودي الكبير الذي وصل إلى المكلا اليوم. ماهي نتائج لقاء وفد حلف قبائل حضرموت مع اللجنة السعودية والمحافظ؟! 🔴 نقاط الاتفاق: ١/ يبقى الشيخ عمرو وحراستة وبعض القوة داخل الشركة. ٢/ اخراج باقي القوة التابعة لحلف قبائل حضرموت بمواقع اخرى تاخذ لها مسافة كافية لضمان عدم اقتحامها من اي طرف اخر وتبقى الى حين خروج كل القوات الدخيلة من حضرموت. ٣/ وقف التصعيد الاعلامي والعسكري. ٤/ تاطير قوات حماية حضرموت ضمن مؤسسات الدولة الامنية والعسكرية كلا حسب تخصصة. ٥/ المطالب الحقوقية ينفذها مجلس الرئاسية ويتم تزمين تنفيذها ولن تغادر اللجنة السعودية حتى يتم تزمين تنفيذها. ٦/السعودية هي الضامنة لتنفيذ الاتفاق
5:48

🟥 كلمة رئيس لجنة التفاوض لـ #حلف_قبائل_حضرموت الشيخ العميد محمد علي الجريري الذي شارك في مفاوضات اليوم والتقى بالوفد السعودي الكبير الذي وصل إلى المكلا اليوم. ماهي نتائج لقاء وفد حلف قبائل حضرموت مع اللجنة السعودية والمحافظ؟! 🔴 نقاط الاتفاق: ١/ يبقى الشيخ عمرو وحراستة وبعض القوة داخل الشركة. ٢/ اخراج باقي القوة التابعة لحلف قبائل حضرموت بمواقع اخرى تاخذ لها مسافة كافية لضمان عدم اقتحامها من اي طرف اخر وتبقى الى حين خروج كل القوات الدخيلة من حضرموت. ٣/ وقف التصعيد الاعلامي والعسكري. ٤/ تاطير قوات حماية حضرموت ضمن مؤسسات الدولة الامنية والعسكرية كلا حسب تخصصة. ٥/ المطالب الحقوقية ينفذها مجلس الرئاسية ويتم تزمين تنفيذها ولن تغادر اللجنة السعودية حتى يتم تزمين تنفيذها. ٦/السعودية هي الضامنة لتنفيذ الاتفاق

عبدالله الجعيدي

83,689 次观看 • 9 个月前

تقع على الطريق السياحي ابها_الطائف شمال أبها بـ ١٢٠كم جاء ذكرها في المعجم البريطاني بأن مناخها يشبه مناخ لبنان اشتهرت بزراعة القمح والشعير والعدس،سميت على اسم الوادي الذي يمر بها وكانت تسمى سابقا باسم السوق الذي كان يقام فيها يوم السبت سكانها من بني شهر، الآن هي محافظة تتبع لإمارة عسير فما اسمها و أبرز الأماكن السياحية فيها إن أمكن؟ #مع_قهوة_المساء
4:21

تقع على الطريق السياحي ابها_الطائف شمال أبها بـ ١٢٠كم جاء ذكرها في المعجم البريطاني بأن مناخها يشبه مناخ لبنان اشتهرت بزراعة القمح والشعير والعدس،سميت على اسم الوادي الذي يمر بها وكانت تسمى سابقا باسم السوق الذي كان يقام فيها يوم السبت سكانها من بني شهر، الآن هي محافظة تتبع لإمارة عسير فما اسمها و أبرز الأماكن السياحية فيها إن أمكن؟ #مع_قهوة_المساء

شروق حلي

461,928 次观看 • 2 年前

#من_ذاكرة_شيخ_الاندية على أرض #الدوحة سطرنا واحدة من أقوى الملاحم والبطولات من خلال بطولة الاندية العربية أبطال الدوري الثامنة بعد حصول #الليوث على 3 نقاط في المباراتين الأولى والثانية، كان لابد من الفوز في المباراة الأخيرة ضمن دور المجموعات أمام أقوى الفرق العربية حينها #الترجي_التونسي في تحدي اعتبره #لقاء_القرن_العربي بين الاندية العربية والذي أُقيم يوم السبت بتاريخ 22 شعبان 1413 هـ الموافق 13 فبراير 1993 كان #الترجي_التونسي يملك فريقاً مرعباً ويضم أسماء كبيرة #شكري_الواعر و #خالد_بن_يحيى و #الهادي_بن_رخيصة و #نبيل_معلول و #عياد_الحمروني والعديد من نجوم الكرة التونسية لكنه واجه #نادي_الشباب الذي يملك أقوى جيل عربي وآسيوي ويشكل القوة الأساسية للمنتخب السعودي انتصر #الليوث في تلك المباراة التاريخية وواجهنا #الفيصلي_الأردني في دور الأربعة وتجاوزناه إلى المباراة الختامية وحققنا كأس البطولة أمام صاحب الأرض والجمهور #العربي_القطري #نادي_الشباب هو الليثُ في عراقة التاريخ #أصالة
3:32

#من_ذاكرة_شيخ_الاندية على أرض #الدوحة سطرنا واحدة من أقوى الملاحم والبطولات من خلال بطولة الاندية العربية أبطال الدوري الثامنة بعد حصول #الليوث على 3 نقاط في المباراتين الأولى والثانية، كان لابد من الفوز في المباراة الأخيرة ضمن دور المجموعات أمام أقوى الفرق العربية حينها #الترجي_التونسي في تحدي اعتبره #لقاء_القرن_العربي بين الاندية العربية والذي أُقيم يوم السبت بتاريخ 22 شعبان 1413 هـ الموافق 13 فبراير 1993 كان #الترجي_التونسي يملك فريقاً مرعباً ويضم أسماء كبيرة #شكري_الواعر و #خالد_بن_يحيى و #الهادي_بن_رخيصة و #نبيل_معلول و #عياد_الحمروني والعديد من نجوم الكرة التونسية لكنه واجه #نادي_الشباب الذي يملك أقوى جيل عربي وآسيوي ويشكل القوة الأساسية للمنتخب السعودي انتصر #الليوث في تلك المباراة التاريخية وواجهنا #الفيصلي_الأردني في دور الأربعة وتجاوزناه إلى المباراة الختامية وحققنا كأس البطولة أمام صاحب الأرض والجمهور #العربي_القطري #نادي_الشباب هو الليثُ في عراقة التاريخ #أصالة

فارس العلياني

18,948 次观看 • 5 个月前

لم يكن هذا تنجيما ولا رجما بالغيب، ولا محض معلومات لا أدعي أني أمتلكها، وإنما كان تحليل ناجم عن حس سياسي بسيط، حينما قلت هذا الكلام أول مرة يوم 12 يناير الماضي، كان الحديث عن دور سياسي ممكن للقجع حديثا لا يأبه به أحد، ثم كررت الإشارة إليه حينما بدأت حملة "أرانب السباق" و"الطعارج الباردين" و"السفناجة" الذي يسبقون التجار إلى السوق.. واليوم أصبح هذا الحديث عنوانا بارزا في الساحة السياسية والإعلامية المغربية، إنها قوة الكلمة التي وإن لم ينتبه إليها أحد في حينها فهي إما تكشف شيئا موجودا لم ينتبه إليه أحد أيضا، أو تدفع هي إلى أن يكون موجودا إذا كانت فعلا كلمة تختزل سياقا موضوعيا برمته ... وهاهو لقجع اليوم يلتحق بالبام ليقود مرحلة سياسية دقيقة وهامة في مغرب المونديال وحكومة المونديال.. في التالي مقطع الفيديو الذي أعنيه ورابط حديثي الذي ورد فيه كاملا:
1:11

لم يكن هذا تنجيما ولا رجما بالغيب، ولا محض معلومات لا أدعي أني أمتلكها، وإنما كان تحليل ناجم عن حس سياسي بسيط، حينما قلت هذا الكلام أول مرة يوم 12 يناير الماضي، كان الحديث عن دور سياسي ممكن للقجع حديثا لا يأبه به أحد، ثم كررت الإشارة إليه حينما بدأت حملة "أرانب السباق" و"الطعارج الباردين" و"السفناجة" الذي يسبقون التجار إلى السوق.. واليوم أصبح هذا الحديث عنوانا بارزا في الساحة السياسية والإعلامية المغربية، إنها قوة الكلمة التي وإن لم ينتبه إليها أحد في حينها فهي إما تكشف شيئا موجودا لم ينتبه إليه أحد أيضا، أو تدفع هي إلى أن يكون موجودا إذا كانت فعلا كلمة تختزل سياقا موضوعيا برمته ... وهاهو لقجع اليوم يلتحق بالبام ليقود مرحلة سياسية دقيقة وهامة في مغرب المونديال وحكومة المونديال.. في التالي مقطع الفيديو الذي أعنيه ورابط حديثي الذي ورد فيه كاملا:

عبد الفتاح نعوم

22,900 次观看 • 2 个月前

🎉مسابقة الهوية الجنوبية الرمضانية – 30 سؤالاً 🌴 🔹 فقط عليك سرد 30 جواباً متسلسلة حسب ترتيب الأسئلة...وسيتم إختيار 6 فائزين نهاية الشهر الفضيل مناصفة بين الجنسين👩‍❤️‍💋‍👨 بالتوفيق للجميع 🌙 ورمضان كريم ✨ 1️⃣ ما هي العاصمة السياسية لدولة الجنوب قبل وحدة 1990م؟ 2️⃣ في أي محافظة يقع ميناء عدن التاريخي؟ 3️⃣ ما اسم الدولة التي أُعلنت في الجنوب بعد الاستقلال عام 1967م؟ 4️⃣ في أي يوم يصادف عيد استقلال الجنوب؟ 5️⃣ ما اسم الثورة التي انطلقت في 14 أكتوبر 1963م؟ 6️⃣ ما اسم أول رئيس لدولة الجنوب بعد الاستقلال؟ 7️⃣ ما اسم العملة التي كانت متداولة في الجنوب قبل الوحدة؟ 8️⃣ ما اسم المعلم التاريخي الشهير في عدن الذي كان يُستخدم لتخزين المياه؟ 9️⃣ ما اسم الجبل المطل على مدينة عدن؟ 🔟 ما اسم السوق الشعبي القديم في كريتر بعدن؟ 1️⃣1️⃣ ما اسم العاصمة الإدارية لمحافظة لحج؟ 1️⃣2️⃣ ما اسم المنطقة الجبلية المعروفة في لحج والتي تشتهر بزراعة البن؟ 1️⃣3️⃣ ما اسم عاصمة محافظة أبين؟ 1️⃣4️⃣ ما اسم المدينة الساحلية التاريخية في شبوة المعروفة باسم (قنا – بئر علي)؟ 1️⃣5️⃣ ما اسم الميناء النفطي الشهير في محافظة شبوة؟ 1️⃣6️⃣ ما اسم العاصمة الإدارية لمحافظة الضالع؟ 1️⃣7️⃣ ما اسم الوادي الشهير الذي يمر بمحافظة حضرموت؟ 1️⃣8️⃣ ما اسم المدينة الطينية التاريخية الشهيرة في حضرموت؟ 1️⃣9️⃣ ما اسم القصر التاريخي الشهير في سيئون؟ 2️⃣0️⃣ ما اسم أقدم ميناء بحري في محافظة حضرموت؟ 2️⃣1️⃣ ما اسم الجزيرة الجنوبية المصنفة ضمن قائمة التراث العالمي؟ 2️⃣2️⃣ ما اسم الشجرة النادرة التي تشتهر بها سقطرى؟ 2️⃣3️⃣ ما اسم العاصمة الإدارية لمحافظة المهرة؟ 2️⃣4️⃣ ما اسم البحر الذي يطل عليه الجنوب من الجهة الشرقية؟ 2️⃣5️⃣ ما اسم البحر الذي يطل عليه الجنوب من الجهة الغربية؟ 2️⃣6️⃣ كم عدد محافظات الجنوب قبل التقسيمات الإدارية الحديثة؟ 2️⃣7️⃣ ما اسم المطار الدولي في عدن؟ 2️⃣8️⃣ ما اسم المعلم البحري الشهير في المكلا؟ 2️⃣9️⃣ ما اسم المديرية الجبلية الشهيرة في يافع؟ 3️⃣0️⃣ ما اسم العلم الذي كان يُرفع في دولة الجنوب قبل الوحدة؟
1:20

🎉مسابقة الهوية الجنوبية الرمضانية – 30 سؤالاً 🌴 🔹 فقط عليك سرد 30 جواباً متسلسلة حسب ترتيب الأسئلة...وسيتم إختيار 6 فائزين نهاية الشهر الفضيل مناصفة بين الجنسين👩‍❤️‍💋‍👨 بالتوفيق للجميع 🌙 ورمضان كريم ✨ 1️⃣ ما هي العاصمة السياسية لدولة الجنوب قبل وحدة 1990م؟ 2️⃣ في أي محافظة يقع ميناء عدن التاريخي؟ 3️⃣ ما اسم الدولة التي أُعلنت في الجنوب بعد الاستقلال عام 1967م؟ 4️⃣ في أي يوم يصادف عيد استقلال الجنوب؟ 5️⃣ ما اسم الثورة التي انطلقت في 14 أكتوبر 1963م؟ 6️⃣ ما اسم أول رئيس لدولة الجنوب بعد الاستقلال؟ 7️⃣ ما اسم العملة التي كانت متداولة في الجنوب قبل الوحدة؟ 8️⃣ ما اسم المعلم التاريخي الشهير في عدن الذي كان يُستخدم لتخزين المياه؟ 9️⃣ ما اسم الجبل المطل على مدينة عدن؟ 🔟 ما اسم السوق الشعبي القديم في كريتر بعدن؟ 1️⃣1️⃣ ما اسم العاصمة الإدارية لمحافظة لحج؟ 1️⃣2️⃣ ما اسم المنطقة الجبلية المعروفة في لحج والتي تشتهر بزراعة البن؟ 1️⃣3️⃣ ما اسم عاصمة محافظة أبين؟ 1️⃣4️⃣ ما اسم المدينة الساحلية التاريخية في شبوة المعروفة باسم (قنا – بئر علي)؟ 1️⃣5️⃣ ما اسم الميناء النفطي الشهير في محافظة شبوة؟ 1️⃣6️⃣ ما اسم العاصمة الإدارية لمحافظة الضالع؟ 1️⃣7️⃣ ما اسم الوادي الشهير الذي يمر بمحافظة حضرموت؟ 1️⃣8️⃣ ما اسم المدينة الطينية التاريخية الشهيرة في حضرموت؟ 1️⃣9️⃣ ما اسم القصر التاريخي الشهير في سيئون؟ 2️⃣0️⃣ ما اسم أقدم ميناء بحري في محافظة حضرموت؟ 2️⃣1️⃣ ما اسم الجزيرة الجنوبية المصنفة ضمن قائمة التراث العالمي؟ 2️⃣2️⃣ ما اسم الشجرة النادرة التي تشتهر بها سقطرى؟ 2️⃣3️⃣ ما اسم العاصمة الإدارية لمحافظة المهرة؟ 2️⃣4️⃣ ما اسم البحر الذي يطل عليه الجنوب من الجهة الشرقية؟ 2️⃣5️⃣ ما اسم البحر الذي يطل عليه الجنوب من الجهة الغربية؟ 2️⃣6️⃣ كم عدد محافظات الجنوب قبل التقسيمات الإدارية الحديثة؟ 2️⃣7️⃣ ما اسم المطار الدولي في عدن؟ 2️⃣8️⃣ ما اسم المعلم البحري الشهير في المكلا؟ 2️⃣9️⃣ ما اسم المديرية الجبلية الشهيرة في يافع؟ 3️⃣0️⃣ ما اسم العلم الذي كان يُرفع في دولة الجنوب قبل الوحدة؟

حافظ الرباطي

35,974 次观看 • 7 个月前

💢🛑#عاجل_وهـــــــــام وضروري🛑💢 فزعتكم يارجال بمشاركة الرجال في حاله يرثى لها أمانه الذي يشاهد يشارك ١٥ الف دولار ومبلغ جنبها ١٧الف سعودي مش بسيط وكمان امانة عندة اللهم إنا نعوذ بك من غلبة الدَّين وقهر الرجال 💔😥 ولا حول ولا قوة إلا بالله… الأخ فؤاد محمد سيف ضيع اليوم الاثنين الموافق 2 / 2 بعد الظهر مبالغ مالية قدرها: 15 ألف دولار و 17 ألف ريال سعودي وذلك في المسار التقريبي: من النيابة العامة – شارع الجمهوري إلى مدرسة ناصر. هذه الأمانة ليست مجرد مال هي حقوق ناس وهمّ ثقيل على القلب. من وجدها فالله يجزيه أجر صدقه وامانته ويجعلها في ميزان حسناته ويفرّج بها كربة محتاج. المبلغ ليس ملكه وانما أمانة عنده فاجبروا بخاطره وشاركوا المنشور علنا نجد من وجدها رقم الاخ فؤاد: 📞 734716716 جزاكم الله خيرًا ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة 🤲 #تعز
1:27

💢🛑#عاجل_وهـــــــــام وضروري🛑💢 فزعتكم يارجال بمشاركة الرجال في حاله يرثى لها أمانه الذي يشاهد يشارك ١٥ الف دولار ومبلغ جنبها ١٧الف سعودي مش بسيط وكمان امانة عندة اللهم إنا نعوذ بك من غلبة الدَّين وقهر الرجال 💔😥 ولا حول ولا قوة إلا بالله… الأخ فؤاد محمد سيف ضيع اليوم الاثنين الموافق 2 / 2 بعد الظهر مبالغ مالية قدرها: 15 ألف دولار و 17 ألف ريال سعودي وذلك في المسار التقريبي: من النيابة العامة – شارع الجمهوري إلى مدرسة ناصر. هذه الأمانة ليست مجرد مال هي حقوق ناس وهمّ ثقيل على القلب. من وجدها فالله يجزيه أجر صدقه وامانته ويجعلها في ميزان حسناته ويفرّج بها كربة محتاج. المبلغ ليس ملكه وانما أمانة عنده فاجبروا بخاطره وشاركوا المنشور علنا نجد من وجدها رقم الاخ فؤاد: 📞 734716716 جزاكم الله خيرًا ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة 🤲 #تعز

هاشتاق اليمن🇾🇪

31,225 次观看 • 7 个月前

الموديل العراقية الحسناء بشيرة .. بدأت قصة هذه الحسناء العراقية عندما ذهب المطرب سعدون إلى الموصل لاحياء احدى حفلاته وبعد الحفلة قرر هو و صديقه نبيل التنزه في الاماكن الترفيهية في الموصل وهناك رأى فتاة لم يرى بجمالها مثيل هذه الفتاة كانت هي وعائلتها في نفس المكان الترفيهي الذي يتواجد فيه سعدون وما إن رأت الفتاة سعدون حتى فرحت وذهبت هي وعائلتها للسلام عليه كونه مطربهم المفضل هذه الفتاة تدعى سورية من مواليد 1961 ولديها شقيقتان اسمائهن القاهرة ولبنان ولم يكن سلامها على المطرب سعدون مجرد سلام عابر بل تطورت العلاقة بينهما واصبحوا على تواصل دائم نبيل صديق سعدون اعجب بسورية وتقدم لخطبتها ودامت الخطوبة لمدة سنة ولكن بالنهاية لم تكلل بالزواج وتم فسخ الخطوبة لاسباب لم تذكر اما سعدون فاستمرت علاقة صداقته بسورية وعائلتها وفي يوم من الأيام عرض عليها سعدون أن تشاركه فيديو كليب اغنيته يا بشيرة فوافقت على الفور بالرغم من انها ترفض الظهور وما ان ظهرت في الفيديو حتى اشتهرت بسرعة كبيرة بسبب جمالها وملامح وجهها الجميلة واشتهرت بإسم بشيرة من بعد ظهورها انهالت عليها الكثير من عروض الزواج و التمثيل ولكنها كانت ترفض إلى ان تقدم لها شخص كويتي وكان غني جداً ولكنه كان متزوج وسورية هي الثانية اشترى لها اربع بيوت بيت لها و لعائلتها ولخالاتها واغدق عليها الكثير من الأموال وألبسها المجوهرات الثمينة لم يبخل عليها بشيء عاشت برفاهية وقال سعدون وهو بحكي قصتها : سورية من عائلة فقيرة من بعد زواجها صارت تلبس ذهب وكانت تصرف وتساعد شقيقاتها واقربائها من بينهم كان ابن خالتها كان بطلب منها المال دائماً وكانت تعطيه وتساعده كلما احتاج ويوم عن يوم يزداد طمعه بها وتعطيه ولم تبخل عليه إلى ان قررت سورية عدم اعطائه المال لانه اعتمد عليها كلياً وفي يوم من الأيام كعادته طلب منها المال ولكنها في هذه المرة رفضت فسولت له نفسه ان يتفق مع صديقه ويسرق ابنه خالته وفي ليلة من الليالي كانت سورية وصديقتها في المنزل بينما زوجها كان في الكويت دخل ابن خالتها وصديقه وقيدها هي وصديقتها قصيرة تم القبض عليه وعلى صديقه وحكموا عليهم بالإعدام وتم اعدامهم بنفس المكان وبنفس الطريقة التي احرقت بها سوريه ...... •• ويقال والعهدة على القائل أنها قت لت بمنطقة المعلمين وحرقت على السياج التابع للكنيسة حاليا موجودة في المعلمين من جهة المشتل و كانت
1:00

الموديل العراقية الحسناء بشيرة .. بدأت قصة هذه الحسناء العراقية عندما ذهب المطرب سعدون إلى الموصل لاحياء احدى حفلاته وبعد الحفلة قرر هو و صديقه نبيل التنزه في الاماكن الترفيهية في الموصل وهناك رأى فتاة لم يرى بجمالها مثيل هذه الفتاة كانت هي وعائلتها في نفس المكان الترفيهي الذي يتواجد فيه سعدون وما إن رأت الفتاة سعدون حتى فرحت وذهبت هي وعائلتها للسلام عليه كونه مطربهم المفضل هذه الفتاة تدعى سورية من مواليد 1961 ولديها شقيقتان اسمائهن القاهرة ولبنان ولم يكن سلامها على المطرب سعدون مجرد سلام عابر بل تطورت العلاقة بينهما واصبحوا على تواصل دائم نبيل صديق سعدون اعجب بسورية وتقدم لخطبتها ودامت الخطوبة لمدة سنة ولكن بالنهاية لم تكلل بالزواج وتم فسخ الخطوبة لاسباب لم تذكر اما سعدون فاستمرت علاقة صداقته بسورية وعائلتها وفي يوم من الأيام عرض عليها سعدون أن تشاركه فيديو كليب اغنيته يا بشيرة فوافقت على الفور بالرغم من انها ترفض الظهور وما ان ظهرت في الفيديو حتى اشتهرت بسرعة كبيرة بسبب جمالها وملامح وجهها الجميلة واشتهرت بإسم بشيرة من بعد ظهورها انهالت عليها الكثير من عروض الزواج و التمثيل ولكنها كانت ترفض إلى ان تقدم لها شخص كويتي وكان غني جداً ولكنه كان متزوج وسورية هي الثانية اشترى لها اربع بيوت بيت لها و لعائلتها ولخالاتها واغدق عليها الكثير من الأموال وألبسها المجوهرات الثمينة لم يبخل عليها بشيء عاشت برفاهية وقال سعدون وهو بحكي قصتها : سورية من عائلة فقيرة من بعد زواجها صارت تلبس ذهب وكانت تصرف وتساعد شقيقاتها واقربائها من بينهم كان ابن خالتها كان بطلب منها المال دائماً وكانت تعطيه وتساعده كلما احتاج ويوم عن يوم يزداد طمعه بها وتعطيه ولم تبخل عليه إلى ان قررت سورية عدم اعطائه المال لانه اعتمد عليها كلياً وفي يوم من الأيام كعادته طلب منها المال ولكنها في هذه المرة رفضت فسولت له نفسه ان يتفق مع صديقه ويسرق ابنه خالته وفي ليلة من الليالي كانت سورية وصديقتها في المنزل بينما زوجها كان في الكويت دخل ابن خالتها وصديقه وقيدها هي وصديقتها قصيرة تم القبض عليه وعلى صديقه وحكموا عليهم بالإعدام وتم اعدامهم بنفس المكان وبنفس الطريقة التي احرقت بها سوريه ...... •• ويقال والعهدة على القائل أنها قت لت بمنطقة المعلمين وحرقت على السياج التابع للكنيسة حاليا موجودة في المعلمين من جهة المشتل و كانت

raneen k

71,479 次观看 • 1 个月前

🔴 حكاية تنوع الأذواق والمسامع في حارة المصانع..! أشياء كثيرة علمتني التنوع والتعدد والاختلاف في طفولتي، فأنا فتحت عيني على تعدد الأشكال والأطعمة والملابس واللهجات والمقامات الموسيقية، نظراً لأنني نشأت وترعرعت في المدينة المنيرة. في هذا المقال سأوضح التعدد والتنوع الذي تعلمته من الموسيقى، وهذه القصة حصلت في عام 1979 عندما كنا نسكن في الحي المسمى "المصانع" سابقاً وحي "البيعة" حالياً. كنت أنا وأقراني من محبي الطرب، لذلك قمنا بعمل "قطة أو "الباي" - كما يسمونه في الحارة - واشتركنا في شراء مسجل من ماركة فيليبس، وبدأنا نجتمع كل ليلة في طرف الحارة من الساعة التاسعة ليلاً حتى الثانية عشرة ..نتحلق ونستدير حول المسجل في حالة استماع وطرب يسر السامعين لقد كنا نختلف في تذوقنا للأغاني وحتى نخرج من معركة الأذواق اتفقنا أن يختار كل واحد على ذوقه مرة في الأسبوع -طبعاً- استبعدوني أنا واثنين من الرفاق لأننا لم ندفع كامل المبلغ " حين القطة" واكتفينا بدفع النصف، لذلك كنا نحضر على هيئة مستمعين فقط.. و لا خيارات لنا فيما نسمع .! أما قائمة الأذواق في تلك الأيام، فهي حسب ما أذكر على النحو التالي: يوم السبت: هي ليلة ينبعاوية بامتياز، فقد كان "أبو صفية الينبعاوي" يستولي على "الدي جي" أقصد المسجل ويتحكم في مسار الأغاني، ولا زلت أحفظ حتى الآن الأغنية الينبعاوية التي تقول: ياقاضي الحاجات تقضي حاجة المظلوم.. والخير مقبل بخت منهو ياخذ المقسوم.. يوم الأحد : كان صديقنا "علي عبده اليماني" يتولى مسار الأغاني في تلك الليلة، وأتذكر أنه كان ميالاً للفنان "فيصل علوي" رحمه الله، وفي كل أسبوع يفرض علينا أغنية: كيف الحال يامغترب ياطيار فوق السحب هل أنت على ما يجب أم أنك بحالة صعب وقد حاولنا مع "أبو عبده" أن يسمعنا الفنانيين الآخرين مثل : السنيدار أو المعطري أو أيوب طارش أو أمل كعدل، ولكن كل مفاوضاتنا معه سكنت في منطقة الفشل .. واعتذر بحجة عدم توفر أشرطة "كاسيت" لهؤلاء. يوم الاثنين: هي ليلة صاحبنا "أنس" من المملكة المغربية ، حيث حضر مع والده " العالم الجليل" الذي يدرّس في الجامعة الإسلامية، فإذا جاء دوره أسمعنا شيئاً من أغنية: ياك جرحي جريت وجاريت حتى شي مامعزيت فييييك وأحياناً كان يطربنا بشيء من عبد الوهاب الدكالي ومراسيل حبه. يوم الثلاثاء: في تلك الليلة كان صديقنا "أبو عوف" يتولى "الدي جي"ويطربنا بالفنان الراحل فوزي محسون رحمه الله، وبالذات أغنية: روح أحمد الله وبس زيي أنا ما تلاقي.. سهران كأني العسس وأشكي عليك ما ألاقي.. أو علي عبد الكريم من خلال أغنية "جاني الأسمر جاني" أو طلال مداح " رحمه الله" من خلال "مقادير" أو محمد عبده من خلال "لنا الله". يوم الأربعاء: هي ليلة "كمال حمدي" وهو شاب مصري يأتينا من أقصى الحارة، وقد اختار يوم الأربعاء لأنه آخر الأسبوع آنذاك، فكان يطربنا بأم كلثوم وبالذات أغنية: "حسيبك للزمن لا عتاب ولا شجن" و كان يكتب عبارة "حسيبك للزمن" على لوحة خلفية علقها على ظهر دبابه، وإذا انتهت أم كلثوم أسمعنا وردة الجزائرية وبالذات أغنية "وحشتوني وحشتوني". يوم الخميس: كانت ليلة "الشبح" هذا القصمنجي" المتوغل في شعبيته، حيث يسمعنا حجاب بن نحيت، وفهد بن سعيد، وعبد الله الصريخ، وسلامة العبد الله، و بشير شنان، رحمهم الله جميعاً، ولازلت من تلك الأيام أحفظ أغنية بشير شنان التي يقول فيها: ياليت سوق الذهب يفرش حرير .. من شان فيه الحبيبة شفتها.. شفت أنا سارة وأنا بالسوق أسير.. هي كلمتني وأنا كلمتها.. يوم الجمعة: هي ليلة الصديق السوداني"أبو عطبرة محمد خاتم السر" وكان يجعلها ليلة سودانية ويحدثنا عن "السلم الخماسي" وأنه خاص بالفن السوداني، وأعترف أننا جميعاً لا نعرف السلم الخماسي، وكنا نرددها كما نسمعها من "أبو عطبرة"، الذي هو أيضاً نقلها عن أبيه دون أن يفهم معناها، وقد كان هذا الشاب السوداني اللطيف المجتهد في دراسته يتمايل عندما يسمع أغنية بعنوان: "اللي يسأل ما بيتوه"، وهي من أداء فرقة البلابل السودانية، التي تعدّ من أكثر الفرق الموسيقية شعبية في السودان، حيث تتألف الفرقة من ثلاث شقيقات سودانيات من أصل نوبي "آمال وهادية وحياة طلسم" وقد ولدن الشقيقات الثلاث في أم درمان، ومنها بدأت رحلتهن عام 1971، عندما طلب منهن الملحن وعازف العود بشير عباس الانضمام إلى فرقة فلكلورية، ولا زلت أحفظ بداية الأغنية حيث تقول: اللي يسأل ما بتوه دارنا نحن قريبة ليه ... إنت ما مجبور علينا نحن مجبورين عليك ... حسناً ماذا بقي: بقي القول: هذه صفحة من التعدد والتنوع والاختلاف الذي اكتسبته من حارة المصانع في المدينة المنيرة، وأتمنى من الله أن يمد في عمري حتى أكتب سيرة متكاملة عن تلك الحارة التي عشت فيها مرتين أو ثلاثًا. ….. وهنا بقية المقال👇🏼
5:47

🔴 حكاية تنوع الأذواق والمسامع في حارة المصانع..! أشياء كثيرة علمتني التنوع والتعدد والاختلاف في طفولتي، فأنا فتحت عيني على تعدد الأشكال والأطعمة والملابس واللهجات والمقامات الموسيقية، نظراً لأنني نشأت وترعرعت في المدينة المنيرة. في هذا المقال سأوضح التعدد والتنوع الذي تعلمته من الموسيقى، وهذه القصة حصلت في عام 1979 عندما كنا نسكن في الحي المسمى "المصانع" سابقاً وحي "البيعة" حالياً. كنت أنا وأقراني من محبي الطرب، لذلك قمنا بعمل "قطة أو "الباي" - كما يسمونه في الحارة - واشتركنا في شراء مسجل من ماركة فيليبس، وبدأنا نجتمع كل ليلة في طرف الحارة من الساعة التاسعة ليلاً حتى الثانية عشرة ..نتحلق ونستدير حول المسجل في حالة استماع وطرب يسر السامعين لقد كنا نختلف في تذوقنا للأغاني وحتى نخرج من معركة الأذواق اتفقنا أن يختار كل واحد على ذوقه مرة في الأسبوع -طبعاً- استبعدوني أنا واثنين من الرفاق لأننا لم ندفع كامل المبلغ " حين القطة" واكتفينا بدفع النصف، لذلك كنا نحضر على هيئة مستمعين فقط.. و لا خيارات لنا فيما نسمع .! أما قائمة الأذواق في تلك الأيام، فهي حسب ما أذكر على النحو التالي: يوم السبت: هي ليلة ينبعاوية بامتياز، فقد كان "أبو صفية الينبعاوي" يستولي على "الدي جي" أقصد المسجل ويتحكم في مسار الأغاني، ولا زلت أحفظ حتى الآن الأغنية الينبعاوية التي تقول: ياقاضي الحاجات تقضي حاجة المظلوم.. والخير مقبل بخت منهو ياخذ المقسوم.. يوم الأحد : كان صديقنا "علي عبده اليماني" يتولى مسار الأغاني في تلك الليلة، وأتذكر أنه كان ميالاً للفنان "فيصل علوي" رحمه الله، وفي كل أسبوع يفرض علينا أغنية: كيف الحال يامغترب ياطيار فوق السحب هل أنت على ما يجب أم أنك بحالة صعب وقد حاولنا مع "أبو عبده" أن يسمعنا الفنانيين الآخرين مثل : السنيدار أو المعطري أو أيوب طارش أو أمل كعدل، ولكن كل مفاوضاتنا معه سكنت في منطقة الفشل .. واعتذر بحجة عدم توفر أشرطة "كاسيت" لهؤلاء. يوم الاثنين: هي ليلة صاحبنا "أنس" من المملكة المغربية ، حيث حضر مع والده " العالم الجليل" الذي يدرّس في الجامعة الإسلامية، فإذا جاء دوره أسمعنا شيئاً من أغنية: ياك جرحي جريت وجاريت حتى شي مامعزيت فييييك وأحياناً كان يطربنا بشيء من عبد الوهاب الدكالي ومراسيل حبه. يوم الثلاثاء: في تلك الليلة كان صديقنا "أبو عوف" يتولى "الدي جي"ويطربنا بالفنان الراحل فوزي محسون رحمه الله، وبالذات أغنية: روح أحمد الله وبس زيي أنا ما تلاقي.. سهران كأني العسس وأشكي عليك ما ألاقي.. أو علي عبد الكريم من خلال أغنية "جاني الأسمر جاني" أو طلال مداح " رحمه الله" من خلال "مقادير" أو محمد عبده من خلال "لنا الله". يوم الأربعاء: هي ليلة "كمال حمدي" وهو شاب مصري يأتينا من أقصى الحارة، وقد اختار يوم الأربعاء لأنه آخر الأسبوع آنذاك، فكان يطربنا بأم كلثوم وبالذات أغنية: "حسيبك للزمن لا عتاب ولا شجن" و كان يكتب عبارة "حسيبك للزمن" على لوحة خلفية علقها على ظهر دبابه، وإذا انتهت أم كلثوم أسمعنا وردة الجزائرية وبالذات أغنية "وحشتوني وحشتوني". يوم الخميس: كانت ليلة "الشبح" هذا القصمنجي" المتوغل في شعبيته، حيث يسمعنا حجاب بن نحيت، وفهد بن سعيد، وعبد الله الصريخ، وسلامة العبد الله، و بشير شنان، رحمهم الله جميعاً، ولازلت من تلك الأيام أحفظ أغنية بشير شنان التي يقول فيها: ياليت سوق الذهب يفرش حرير .. من شان فيه الحبيبة شفتها.. شفت أنا سارة وأنا بالسوق أسير.. هي كلمتني وأنا كلمتها.. يوم الجمعة: هي ليلة الصديق السوداني"أبو عطبرة محمد خاتم السر" وكان يجعلها ليلة سودانية ويحدثنا عن "السلم الخماسي" وأنه خاص بالفن السوداني، وأعترف أننا جميعاً لا نعرف السلم الخماسي، وكنا نرددها كما نسمعها من "أبو عطبرة"، الذي هو أيضاً نقلها عن أبيه دون أن يفهم معناها، وقد كان هذا الشاب السوداني اللطيف المجتهد في دراسته يتمايل عندما يسمع أغنية بعنوان: "اللي يسأل ما بيتوه"، وهي من أداء فرقة البلابل السودانية، التي تعدّ من أكثر الفرق الموسيقية شعبية في السودان، حيث تتألف الفرقة من ثلاث شقيقات سودانيات من أصل نوبي "آمال وهادية وحياة طلسم" وقد ولدن الشقيقات الثلاث في أم درمان، ومنها بدأت رحلتهن عام 1971، عندما طلب منهن الملحن وعازف العود بشير عباس الانضمام إلى فرقة فلكلورية، ولا زلت أحفظ بداية الأغنية حيث تقول: اللي يسأل ما بتوه دارنا نحن قريبة ليه ... إنت ما مجبور علينا نحن مجبورين عليك ... حسناً ماذا بقي: بقي القول: هذه صفحة من التعدد والتنوع والاختلاف الذي اكتسبته من حارة المصانع في المدينة المنيرة، وأتمنى من الله أن يمد في عمري حتى أكتب سيرة متكاملة عن تلك الحارة التي عشت فيها مرتين أو ثلاثًا. ….. وهنا بقية المقال👇🏼

أحمد العرفج

37,282 次观看 • 2 个月前

بسم الله الرحمن الرحيم بيان نفي وإدانة يستنكر مركزي شيزاب وطيداع ومومي بأشد العبارات ما ورد في البيان الصادر عن ما يسمى بـ"اللجنة التنسيقية"، والذي تضمّن الزج باسمَي المركزين ضمن الجهات المشاركة في الاجتماع المنعقد يوم الأحد الموافق 2 أغسطس 2026م بمنطقة مومي، في محاولة مرفوضة لتضليل الرأي العام وإضفاء شرعية زائفة على اجتماع لم نكن طرفاً فيه. ونؤكد بشكل قاطع ولا يقبل التأويل أن أيّا من ممثلي المركزين لم يحضر ذلك الاجتماع، ولم يُفوّض أي شخص لتمثيلهما، كما لم نتلقّ أي دعوة رسمية أو غير رسمية للمشاركة أو التشاور بشأنه، الأمر الذي يجعل ما ورد في البيان ادعاءات باطلة ومعلومات مختلقة لا تمت للحقيقة بصلة. وإننا نعدّ إقحام اسمَي المركزين في ذلك البيان سلوكاً غير مسؤول، وتجاوزاً مرفوضا، ومحاولة مكشوفة لتزييف الحقائق وخداع الرأي العام، وهو تصرف يفتقر إلى أدنى معايير الأمانة والمصداقية، ولن نقبل الصمت تجاهه أو السماح بتكراره. وعليه، فإننا نحمل الجهة التي أصدرت ذلك البيان المسؤولية الكاملة عن هذا التضليل، ونطالبها بتصحيح ما ورد فيه والاعتذار عن الزج باسمَي المركزين دون وجه حق، والكف عن استغلال أسماء المكونات الاجتماعية لخدمة أجندات ومشاريع لا تمثلها. كما نؤكد أن مواقفنا الوطنية والسياسية واضحة وثابتة وغير قابلة للمساومة أو المتاجرة، ولن نسمح لأي جهة بمحاولة التحدث باسمنا أو توظيف اسمَي المركزين لتحقيق مكاسب إعلامية أو سياسية. ونجدد إعلان موقفنا الثابت والراسخ في دعم المجلس الانتقالي الجنوبي، والوقوف خلف قيادته السياسية برئاسة الرئيس القائد عيدروس بن قاسم الزُبيدي، مؤكدين أن هذا الموقف نابع من قناعة راسخة وإرادة حرة، ولا يمثلنا أي بيان أو اجتماع أو جهة تحاول الادعاء بخلاف ذلك. والله ولي التوفيق. الإثنين | 3 أغسطس 2026م صادر عن: رؤساء وأعضاء مركزي شيزاب وطيداع ومومي – أرخبيل سقطرى #عيدروس_في_قلب_الجنوبيين #التصعيد_الشعبي_الجنوبي #عدن_المستقلة #AIC
1:26

بسم الله الرحمن الرحيم بيان نفي وإدانة يستنكر مركزي شيزاب وطيداع ومومي بأشد العبارات ما ورد في البيان الصادر عن ما يسمى بـ"اللجنة التنسيقية"، والذي تضمّن الزج باسمَي المركزين ضمن الجهات المشاركة في الاجتماع المنعقد يوم الأحد الموافق 2 أغسطس 2026م بمنطقة مومي، في محاولة مرفوضة لتضليل الرأي العام وإضفاء شرعية زائفة على اجتماع لم نكن طرفاً فيه. ونؤكد بشكل قاطع ولا يقبل التأويل أن أيّا من ممثلي المركزين لم يحضر ذلك الاجتماع، ولم يُفوّض أي شخص لتمثيلهما، كما لم نتلقّ أي دعوة رسمية أو غير رسمية للمشاركة أو التشاور بشأنه، الأمر الذي يجعل ما ورد في البيان ادعاءات باطلة ومعلومات مختلقة لا تمت للحقيقة بصلة. وإننا نعدّ إقحام اسمَي المركزين في ذلك البيان سلوكاً غير مسؤول، وتجاوزاً مرفوضا، ومحاولة مكشوفة لتزييف الحقائق وخداع الرأي العام، وهو تصرف يفتقر إلى أدنى معايير الأمانة والمصداقية، ولن نقبل الصمت تجاهه أو السماح بتكراره. وعليه، فإننا نحمل الجهة التي أصدرت ذلك البيان المسؤولية الكاملة عن هذا التضليل، ونطالبها بتصحيح ما ورد فيه والاعتذار عن الزج باسمَي المركزين دون وجه حق، والكف عن استغلال أسماء المكونات الاجتماعية لخدمة أجندات ومشاريع لا تمثلها. كما نؤكد أن مواقفنا الوطنية والسياسية واضحة وثابتة وغير قابلة للمساومة أو المتاجرة، ولن نسمح لأي جهة بمحاولة التحدث باسمنا أو توظيف اسمَي المركزين لتحقيق مكاسب إعلامية أو سياسية. ونجدد إعلان موقفنا الثابت والراسخ في دعم المجلس الانتقالي الجنوبي، والوقوف خلف قيادته السياسية برئاسة الرئيس القائد عيدروس بن قاسم الزُبيدي، مؤكدين أن هذا الموقف نابع من قناعة راسخة وإرادة حرة، ولا يمثلنا أي بيان أو اجتماع أو جهة تحاول الادعاء بخلاف ذلك. والله ولي التوفيق. الإثنين | 3 أغسطس 2026م صادر عن: رؤساء وأعضاء مركزي شيزاب وطيداع ومومي – أرخبيل سقطرى #عيدروس_في_قلب_الجنوبيين #التصعيد_الشعبي_الجنوبي #عدن_المستقلة #AIC

عدن المستقلة

12,780 次观看 • 1 个月前

⭕️المعارضة التركية تفتح النار على الرئيس #أردوغان بعد القرار الذي أصدره وزير التعليم "يوسف تكين" بإقامة أنشطة للطلاب في كافة المدارس احتفالا بشهر رمضان المبارك وتواكب ذلك مع انتشار انشودة (الله) التي أصبحت تريند المدارس والشوارع ويغنيها الجميع في #تركيا . ⭕️المعارضة المسعورة تقوم يوميا بحملات إعلامية ومظاهرات واحتجاجات بزعم أن ذلك يمثل خطورة على علمانية الدولة ودستورها وأصدرت بيانًا بعنوان "ندافع عن العلمانية معًا". ⭕️عندما وجد الرئيس أردوغان أن المعارضة تشعل الأخضر واليابس بسبب هذه الفعاليات وتستشيط غضبًا خرج وألقى كلمته أمام كتلة حزب العدالة والتنمية في البرلمان وقام بالرد على المعارضة بردود مفحمة وكلمات واضحة ملخصها : 💢لا ينبغي لأحد أن ينزعج من ترديد أطفالنا الأناشيد الدينية في ساحات المدارس لأن هذه الصورة هي صورة تركيا الحقيقية 💢هذه الصورة هي صورة هذه الأرض وصورة هذا الشعب، ومن ينزعج من ذلك فليراجع انتماءه للوطن وللعلم وللشعب. 💢لقد أسعدنا وأبهجنا وأثار فخرنا بدرجة كبيرة أن نرى أبناءنا في ساحات المدارس يشاركون معًا في هذه الأنشودة ويرددون بصوت واحد وبحماس بالغ لفظ الجلالة "الله". 💢إن اجتماع تركيا بأسرها على الإيقاع نفسه وترديدها الكلمات ذاتها والأصوات نفسها كان مناخًا نشتاق إليه ونتوق له ونتحسر على غيابه. 💢ما الأمر؟ لماذا يزعجكم أن يتعلم أطفالنا الصلاة والصيام؟ لماذا يخيفكم ويزعجكم أن يردد أطفالنا الأناشيد الدينية معًا بصوت واحد خلال فترات الاستراحة في ساحات المدارس؟ 💢هؤلاء لا ينزعجون عندما تُعرض تفاهات مجهولة الهوية تحت غطاء "عيد الهالوين" لكن ما إن يتعلق الأمر بشرح القيم الوطنية والروحية لهذه الأرض لأطفالنا في إطار أنشطة شهر رمضان، حتى يبدأ انزعاجهم وتعلو أصواتهم. 💢مشكلتهم ليست مع العلمانية ولم تكن يومًا كذلك، مشكلتهم هي مع مقدسات هذه الأرض ومع قيمها الوطنية والروحية ومع هذا الشعب نفسه. 💢توقفوا عن الاختباء وراء مفهوم العلمانية وأخرجوا ما تخفيه صدوركم مهما كان قصدكم اخرجوا وتحدثوا بصراحة، لا يمكن لأحد أن يلوح لنا بإصبعه عبر بيانات قبيحة ومسيئة من عقول ملوثة بالمشاريع والأيديولوجيات المستوردة. 💢تركيا لا تتلقى دروسًا من أحد في الحرية الدينية ونحن شعب لا نتعلم هذه القيم من الخارج. 💢نسيج هذا الشعب هو الإسلام، والقوة الوحيدة التي جعلتنا أمة واحدة والتي تُبقينا مجتمعين رغم كل اختلافاتنا هي "قيمنا الروحية". 💢جيشنا هو مدرسة النبي وشهداؤنا شهداء الإسلام وأما انتصاراتنا فهي انتصارات في سبيل إعلاء كلمة الله.
2:49

⭕️المعارضة التركية تفتح النار على الرئيس #أردوغان بعد القرار الذي أصدره وزير التعليم "يوسف تكين" بإقامة أنشطة للطلاب في كافة المدارس احتفالا بشهر رمضان المبارك وتواكب ذلك مع انتشار انشودة (الله) التي أصبحت تريند المدارس والشوارع ويغنيها الجميع في #تركيا . ⭕️المعارضة المسعورة تقوم يوميا بحملات إعلامية ومظاهرات واحتجاجات بزعم أن ذلك يمثل خطورة على علمانية الدولة ودستورها وأصدرت بيانًا بعنوان "ندافع عن العلمانية معًا". ⭕️عندما وجد الرئيس أردوغان أن المعارضة تشعل الأخضر واليابس بسبب هذه الفعاليات وتستشيط غضبًا خرج وألقى كلمته أمام كتلة حزب العدالة والتنمية في البرلمان وقام بالرد على المعارضة بردود مفحمة وكلمات واضحة ملخصها : 💢لا ينبغي لأحد أن ينزعج من ترديد أطفالنا الأناشيد الدينية في ساحات المدارس لأن هذه الصورة هي صورة تركيا الحقيقية 💢هذه الصورة هي صورة هذه الأرض وصورة هذا الشعب، ومن ينزعج من ذلك فليراجع انتماءه للوطن وللعلم وللشعب. 💢لقد أسعدنا وأبهجنا وأثار فخرنا بدرجة كبيرة أن نرى أبناءنا في ساحات المدارس يشاركون معًا في هذه الأنشودة ويرددون بصوت واحد وبحماس بالغ لفظ الجلالة "الله". 💢إن اجتماع تركيا بأسرها على الإيقاع نفسه وترديدها الكلمات ذاتها والأصوات نفسها كان مناخًا نشتاق إليه ونتوق له ونتحسر على غيابه. 💢ما الأمر؟ لماذا يزعجكم أن يتعلم أطفالنا الصلاة والصيام؟ لماذا يخيفكم ويزعجكم أن يردد أطفالنا الأناشيد الدينية معًا بصوت واحد خلال فترات الاستراحة في ساحات المدارس؟ 💢هؤلاء لا ينزعجون عندما تُعرض تفاهات مجهولة الهوية تحت غطاء "عيد الهالوين" لكن ما إن يتعلق الأمر بشرح القيم الوطنية والروحية لهذه الأرض لأطفالنا في إطار أنشطة شهر رمضان، حتى يبدأ انزعاجهم وتعلو أصواتهم. 💢مشكلتهم ليست مع العلمانية ولم تكن يومًا كذلك، مشكلتهم هي مع مقدسات هذه الأرض ومع قيمها الوطنية والروحية ومع هذا الشعب نفسه. 💢توقفوا عن الاختباء وراء مفهوم العلمانية وأخرجوا ما تخفيه صدوركم مهما كان قصدكم اخرجوا وتحدثوا بصراحة، لا يمكن لأحد أن يلوح لنا بإصبعه عبر بيانات قبيحة ومسيئة من عقول ملوثة بالمشاريع والأيديولوجيات المستوردة. 💢تركيا لا تتلقى دروسًا من أحد في الحرية الدينية ونحن شعب لا نتعلم هذه القيم من الخارج. 💢نسيج هذا الشعب هو الإسلام، والقوة الوحيدة التي جعلتنا أمة واحدة والتي تُبقينا مجتمعين رغم كل اختلافاتنا هي "قيمنا الروحية". 💢جيشنا هو مدرسة النبي وشهداؤنا شهداء الإسلام وأما انتصاراتنا فهي انتصارات في سبيل إعلاء كلمة الله.

د. أحمد عطوان DR.AHMED ATWAN

109,641 次观看 • 6 个月前

القوة المشتركة لحركات الكفاح المسلح بيان عسكري ____ الشعب السوداني الصامد ،،، في ملحمة بطولية جديدة، حققت قواتكم الباسلة من القوة المشتركة لحركات الكفاح المسلح و القوات المسلحة السودانية و القوة الشعبية للدفاع عن النفس (قشن) نصراً عظيماً، بعد سلسلة معارك إستمرت ليوم كامل في مناطق شمال مليط و إنتهت بالقضاء التام على ثلاث متحركات تابعة لمليشيا الجنجويد الإرهابية و مرتزقة بن زايد في منطقة دري شقي شمال مليط وجبل عيسى شمال المالحة. بدأت الإشتباكات ظهر يوم أمس السبت الموافق 28 ديسمبر 2024، عندما حاولت المليشيا الهجوم على مناطق سيطرة قواتنا في دري شقي في محاولة يائسة لفك الحصار الذي فرضته القوة المشتركة على مليط. ولكن إستخبارات القوة المشتركة كانت تترصد تحركاتهم و أوقعتهم في كمين محكم، وقضت على القوة بالكامل. وفي نفس اليوم، حاولت المليشيا دعم المتحرك الأول بإرسال متحرك ثانٍ، لكنه لقي نفس المصير في الكمين، وتم تكبيدهم خسائر فادحة. وأسفرت المعركة عن مقتل أكثر من 460 جندياً من المليشيا، بمن فيهم قادة بارزون مثل العميد فضل الناقي، طه عثمان مدلل (صهر العمدة جمعة دقلو وإبن أخت قائد المليشيا محمد حمدان دقلو) والمقدم حامد دلدول. تم تدمير أكثر من 60 آلية عسكرية والسيطرة على 39 آلية أخرى سليمة ومتنوعة العتاد في معركة دري شقي. جماهير شعبنا الأبي... في مساء نفس اليوم، حاولت قوة صغيرة من المليشيا التسلل إلى منطقة جبل عيسى التي تقع شمال مدينة المالحة، لكن قواتنا كانت لهم بالمرصاد. بدأت الإشتباكات عند الساعة الخامسة مساءً، وأسفرت عن القضاء الكامل على القوة، بما في ذلك قادتهم: الرائد حميدة خيار، الرائد صدام القوني، والنقيب سليمان عود. قواتنا تمكنت من تدمير أكثر من 43 آلية عسكرية، والسيطرة على 21 آلية أخرى بحالة ممتازة. السودانيون والسودانيات...... بهذا نعلن لكم أنه تم القضاء الكامل على ثلاث متحركات للمليشيا، وتكبيدها خسائر بشرية ومادية فادحة. تم تعزيز السيطرة الأمنية على المناطق المحررة، وتأمينها لضمان سلامة المدنيين. تعد هذه المعارك دليلاً على عجز مليشيا الجنجويد عن مواجهة قوة المقاومة الوطنية. الخاتمة: إننا نُعاهد شعبنا السوداني على مواصلة المقاومة الوطنية و التعامل بالحسم مع مليشيا الجنجويد الإرهابية حتى تحرير كل شبر من أرض الوطن. النصر قريب، وأعداء السودان إلى زوال. المجد والخلود لشهدائنا الأبرار، والخزي والعار للعملاء والمرتزقة. المقدم/ أحمد حسين مصطفي الناطق الرسمي بإسم القوة المشتركة لحركات الكفاح المسلح 29 ديسمبر 2024 الفاشر
0:37

القوة المشتركة لحركات الكفاح المسلح بيان عسكري ____ الشعب السوداني الصامد ،،، في ملحمة بطولية جديدة، حققت قواتكم الباسلة من القوة المشتركة لحركات الكفاح المسلح و القوات المسلحة السودانية و القوة الشعبية للدفاع عن النفس (قشن) نصراً عظيماً، بعد سلسلة معارك إستمرت ليوم كامل في مناطق شمال مليط و إنتهت بالقضاء التام على ثلاث متحركات تابعة لمليشيا الجنجويد الإرهابية و مرتزقة بن زايد في منطقة دري شقي شمال مليط وجبل عيسى شمال المالحة. بدأت الإشتباكات ظهر يوم أمس السبت الموافق 28 ديسمبر 2024، عندما حاولت المليشيا الهجوم على مناطق سيطرة قواتنا في دري شقي في محاولة يائسة لفك الحصار الذي فرضته القوة المشتركة على مليط. ولكن إستخبارات القوة المشتركة كانت تترصد تحركاتهم و أوقعتهم في كمين محكم، وقضت على القوة بالكامل. وفي نفس اليوم، حاولت المليشيا دعم المتحرك الأول بإرسال متحرك ثانٍ، لكنه لقي نفس المصير في الكمين، وتم تكبيدهم خسائر فادحة. وأسفرت المعركة عن مقتل أكثر من 460 جندياً من المليشيا، بمن فيهم قادة بارزون مثل العميد فضل الناقي، طه عثمان مدلل (صهر العمدة جمعة دقلو وإبن أخت قائد المليشيا محمد حمدان دقلو) والمقدم حامد دلدول. تم تدمير أكثر من 60 آلية عسكرية والسيطرة على 39 آلية أخرى سليمة ومتنوعة العتاد في معركة دري شقي. جماهير شعبنا الأبي... في مساء نفس اليوم، حاولت قوة صغيرة من المليشيا التسلل إلى منطقة جبل عيسى التي تقع شمال مدينة المالحة، لكن قواتنا كانت لهم بالمرصاد. بدأت الإشتباكات عند الساعة الخامسة مساءً، وأسفرت عن القضاء الكامل على القوة، بما في ذلك قادتهم: الرائد حميدة خيار، الرائد صدام القوني، والنقيب سليمان عود. قواتنا تمكنت من تدمير أكثر من 43 آلية عسكرية، والسيطرة على 21 آلية أخرى بحالة ممتازة. السودانيون والسودانيات...... بهذا نعلن لكم أنه تم القضاء الكامل على ثلاث متحركات للمليشيا، وتكبيدها خسائر بشرية ومادية فادحة. تم تعزيز السيطرة الأمنية على المناطق المحررة، وتأمينها لضمان سلامة المدنيين. تعد هذه المعارك دليلاً على عجز مليشيا الجنجويد عن مواجهة قوة المقاومة الوطنية. الخاتمة: إننا نُعاهد شعبنا السوداني على مواصلة المقاومة الوطنية و التعامل بالحسم مع مليشيا الجنجويد الإرهابية حتى تحرير كل شبر من أرض الوطن. النصر قريب، وأعداء السودان إلى زوال. المجد والخلود لشهدائنا الأبرار، والخزي والعار للعملاء والمرتزقة. المقدم/ أحمد حسين مصطفي الناطق الرسمي بإسم القوة المشتركة لحركات الكفاح المسلح 29 ديسمبر 2024 الفاشر

الحساب الرسمي للقوة المشتركة لحركات الكفاح المسلح

53,698 次观看 • 1 年前

لا يَنبَغي أن تكون عِدَّةُ شعبان 28 يومًا إلَّا في حَالةٍ واحدةٍ وهي: لَئِن أدرَكت الشَّمسُ القَمَر فَوُلِد الهِلال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ في الاقتران المركزيّ واجتمَعت بِه الشَّمسُ وقَد هو هِلالًا كَما حَدَث في شَعبان المُنصَرِم لِعامِكم هذا (1446) القَمَريّ .. ​- 5 - الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 06 - رمضان - 1446 هـ 06 - 03 - 2025 مـ 11:53 صباحًا (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى) [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] _________ رابط البيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: لا يَنبَغي أن تكون عِدَّةُ شعبان 28 يومًا إلَّا في حَالةٍ واحدةٍ وهي: لَئِن أدرَكت الشَّمسُ القَمَر فَوُلِد الهِلال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ في الاقتران المركزيّ واجتمَعت بِه الشَّمسُ وقَد هو هِلالًا كَما حَدَث في شَعبان المُنصَرِم لِعامِكم هذا (1446) القَمَريّ .. بِسْم الله الواحِد القَهَّار.. مِن خَليفةِ الله على العالَمين الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ إلى كافَّة سادات وكُبَراء قادات العالم بأسرِه وشعوبهم أجمَعين، لقد اقتَرب شروق القَمَر البَدْر لشهر ليلة القَدْر بَعْد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة المباركة)، واعلموا عِلْم اليقين أنّ ميقات شروق القمر البدر مَساء يوم الخميس المُقبِل بعد غروب الشمس لدخول منزلة الجُمعة المباركة هو مخالفٌ لميقات شروق القمر في كافَّة تقاويم البَشَر (كُلّهم أجمعين)، وتقاويمهم لشروق القمر مساء يوم (13- رمضان الجاري -1446) بحسب صيامهم شاهدة عليهم أجمعين. وإنّي خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أُفتي كافَّة عامة النَّاس الذين يجهلون علوم الفلك الفيزيائيَّة أن يعلموا عِلْم اليقين أنَّ شروق القمر مساء يوم الخميس وغروب الشمس مساء يوم الخميس يحتويهم تاريخ: (13 - مارس - 2025 مـ) مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة)؛ سواء شروق القمر أو غروب شمس يوم الخميس فكلّكم تعلمون أنَّه يحتويهم تاريخ: (13- مارس)، وقد جعل الله كافَّة المُثقّفين من البشر لجنة تحكيمٍ ليكونوا شهداء على عُلماء الفَلَك وشهداء على أنفسهم وشهداء على ساداتهم وكبرائهم وشهداء على شعوبهم أجمعين؛ فهنا تكمُن المفاجأةُ! فسوف يجدون (كافَّة الباحثين عن الحقّ من البشر) أنَّ شروق القمر مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة)؛ فيجدون أنَّ القمر يشرق قبل غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) في كافَّة تقاويم البشر الفيزيائيَّة الدّقيقة الصّحيحة، وإنَّما سوف يختلُّ حسابُ شروق القمر مساء يوم الخميس بتاريخ: (13- مارس - 2025) ليلة الجمعة وهو بسبب حدث آية إدراك الشمس للقمر؛ الآيةُ الكونيَّة لخليفة الله على العالَمين الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ. وعلى كافَّة كُبراء وسادات البشر وشعوبهم أجمعين أن يعلموا أنَّي أعلنتُ غُرَّة شهر رمضان لعامكم هذا (1446) أنها ليلة الجمعة المباركة من قبل الحَدَث، وأُكَرِّر وأُذَكِّر أنَّي أعلنتُ - بأمر الله - أنّ غُرَّة شهر رمضان سوف تكون مساء تاريخ: (28 - شعبان) ليلة (29 - شعبان) ليلة الجمعة المباركة، ولم أقل مساء يوم الجمعة (29 - شعبان) ليلة الثلاثين (السبت)، فافقهوا الخبر جيّدًا؛ بل قلتُ مساء (28 - شعبان) ليلة الجمعة (ليلة التاسع والعشرين من شعبان)، فهذا يعني أنَّه بسبب الآية الكونيَّة من ربِّ العالمين أنَّ عِدَّة شعبان المنقضي لعامكم هذا (1446) هي (ثمانية وعشرون يومًا) فقط، ولم يُعَلِّم الله أحدًا بهذا الحَدث الكونيّ إلَّا لخليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ. ويا معشر البشر، ترفَّعوا بإنسانيَّتكم عن أنعامكم؛ كونه لا يوجد اختلاف بين اثنين أنَّ ليلة النَّصف من الشّهر يُشترط فيها أنَّ يشرق القمر بعد غروب الشمس، ويغرب في خلال ميقات الظِّل قُبيل طلوع الشمس، فهذا من أساسيّات العلوم الفلكيَّة ويعلمها علماءُ النَّاس وعامّتُهم والأُمِّيون من النَّاس أجمعين أنَّ القمر في ليلة النَّصف يشرق بعد غروب الشمس ويغرب قبيل شروقها في ميقات ظل صلاة الفجر، وعليه: فسوف نجعل المسألة رياضيات (1+1=2)؛ فبما أن عِدَّة شهر شعبان (28 يومًا) فقط بسبب حدث آية الإدراك بأن الشمس أدركت القمر فوُلد الهلالُ خلال يوم الخميس (ثمانية وعشرين شعبان) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة المباركة) إذًا فإنَّ يوم الخميس حتمًا يأتي يوم الرابع عشر من رمضان الجاريّ، فمن ثم يشرق القمر البدر بعد غروب شمس يوم الخميس (ليلة الجمعة المباركة). وإنّي أرى مكر عُلماء الفَلَك من الآن؛ يريدون أن يفتروا دجلًا (مائة وثمانين درجة) التي ما أنزل الله بها من سلطان غير مبالين بنسف قواعد علوم الفَلَك الرئيسيَّة، رغم أن المائة والثمانين الدرجة هي ليلة كاملة؛ ليلة النَّصف من الشهر وشرطها أن يشرق القمر بعد غروب الشمس ويغرب قبيل شروقها، ثم يتجاوز القمر المائة والثمانين الدرجة الليلة الثانية (ليلة السادس عشر) فيدرك القمر شروق الشمس قبل غروبه فخرج من المائة والثمانين درجة، وإنَّما يقولون ذلك صدودًا، رغم أنَّهم نسفوا بهذا الافتراء القواعد الفلكيَّة الحقّ فيُوهمون ويستخفون بعقول النَّاس أنّ ليلة النَّصف تأتي في ثلاثة عشر ليستخفوا بعقول النَّاس ليأخذوا آية خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ بكلّ جراءةٍ على الله ليصدّوا عن تصديق آية الإدراك! رغم أنَّ آية خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ جعلها الله بعيدةً عن غُرَّة عُلماء الفلك (السبت)، وبعيدةً عن غُرَّة أصحاب الرّؤية الشرعيّة مساء يوم السبت (ليلة الأحد)، بل يفصلُ آية خليفة الله الاقترانُ المركزيّ صبيحة يوم الجمعة في العرجون القديم يوم (التاسع والعشرون) من شعبان، ويريدون أن يتراجعوا إلى الوراء ليجعلوا البدر مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة) وكأن غُرَّة شهر رمضان الفلكيَّة حدثت مساء الخميس ليلة الجمعة في علومهم الفلكيَّة! قاتلهم الله أنَّى يؤفَكون، رغم أنَّهم ليعلمون علم اليقين أن ليلة الجمعة (ليلة التاسع والعشرين من شعبان) فيها يحدث العرجون القديم لنهاية شهر شعبان. والسؤال الذي يطرح نفسه لكافّة علماء الفَلَك في البشر: فهل مساء الخميس (ليلة الجمعة المباركة) هي غُرَّة شهر رمضان فلكيًّا لدى كافَّة علماء الفَلَك في كافة البشر الأعاجم والعرب؟! قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين، فتعالوا لننظرَ هل سوف تنطبق على مساء يوم الخميس شروط غُرَّة الشهر الفلكيَّة، فهل الاقتران المركزيّ لشهر شعبان حدث يوم الخميس وغَرَب هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) فكان التحري مساء الخميس ليلة الجمعة؟! أفلا تستحيون أيها الصَّادُّون؟! وهيهات هيهات؛ بل هذا معلومٌ لكافَّة علماء الفَلَك في البشر أنّ الاقتران المركزيّ حدثَ في نهار الجمعة (29 - شعبان) ثم تأتي شروط غُرَّة الشهر الفلكيَّة كُلَّها أجمعون مساء يوم الجمعة (ليلة السبت). وأُحَذِّر كافَّة علماء الفَلَك من أن يتجاوزوا الخطوط الحمراء؛ فليس بدر آية الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ مساء يوم الجمعة (ليلة السبت) بحساب بَدر علماء الفَلَك الفيزيائين، وليس بدر آية الإمام المهديّ مساء يوم السبت (ليلة الأحد) بحساب رؤية هلال رمضان الشرعيّة؛ بل آية بدر الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ هو بدر المُعجزة من الله جعله مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة المباركة)، وأُكرّر وأُذكّر أنّ بدر المُعجزة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ هو آية كونيَّة خارقة للفيزياء الفلكيَّة لجريان الشمس والقمر؛ فَوُلِد الهلال يوم الخميس (ثمانية وعشرين - شعبان) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا ليلة الجمعة المباركة غُرَّة شهر رمضان لعامكم هذا (1446)، فمن ذا الذي يقول أن غُرَّة شهر رمضان الجمعة (1- رمضان) غير خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ؟ وأقسم بمن رفعَ السَّبع الشّداد وثبّتَ الأرض بالأوتاد وأهلك ثمودَ وعادًا لَئِن لم يَنتهِ عُلماء الفَلَك الذين يصدُّون عن آية الإدراك صدودًا عظيمًا ليصبّ الله عليهم سَوْطَ عذاب فيُعذّبهم عذابًا ما عَذَّبه لأحدٍ من العالَمين فيمسخُهم إلى خنازير ويلعنهم لعنًا كبيرًا، فكيف على مدار عشرين سَنة وهم يصدّون عن تصديق القمر الَبَدر النَّذير لِمَن شاء مِن البشر أن يتقدَّم فيتَّبِع دعوة الحقّ من رَبِّه أو يتأخَّر فَيُعَذِّبه الله عذابًا نُكرًا؟! وأمرني الله أن أُقيمَ عليكم الحُجّة وأُحاجّكم بليلة الجمعة (تسعة وعشرين - شعبان) وهي ليلة اجتماع القمر بالشمس وقد هو هلالًا، وعليه: فحسب إعلان خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ غُرَّة شهر رمضان بيوم الجمعة المباركة فإنّ يوم الخَميس القادم هو يوم الرابع عشر من شهر رمضان؛ فمن دخول ليلة الجمعة المباركة تكون ليلة النَّصف لشهر رمضان الجاري (منتصف ليلة القَدْر المباركة القمريّة)، ولا أدري هل لا يزال قمرًا نذيرًا أم شرًّا مستطيرًا على كلّ مُتكبّرٍ مغرورٍ، وإلى الله ترجع الأمور. ويا معشر الأنصار، فقط تجادلوا بآية الإدراك التي حدثَ فيها الاجتماع للشمس والقمر وقد هو هلالًا، وأما الليلة التي تلي الاقتران المركزي فتلك غُرَّة عُلماء الفلك فلا حاجة لكم بها، واستمسكوا ببدرٍ واحدٍ فقط وهو: (بدر مساء الخميس ليلة الجمعة) فذلكم هو بدر المستحيل، وأرجو من الله أن لا أجادلهم بآية الإدراك بعد آية رمضان هذا (1446) فقد فصلّنا تفصيلًا رغم أنّي أعلم بالنّتيجة مُسَبقًا وهي عدم الإيمان بآية الإدراك رغم شروق القمر بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) مخالفًا لكافَّة تقاويم علماء الفَلَك في العالَمين (كلّهم أجمعين)، ولكن حسب الخبر في مُحكَم الذّكر أنهم سيجعلون أنفسهم وكأنهم لا يسمعون؛ فلن يؤمنوا بآية الإدراك بعد ما تبيَّن لهم أنَّها الحقّ، فمن ثم كأنهم صمٌّ بكمٌ عميٌ فهم لا يؤمنون تكبُّرًا وغرورًا وشيطنةً؛ حَسَدًا من عند أنفسهم يكتمون أنّ الشمس أدركت القمر، فلولا أنَّ الشمس أدركت القمر لَما أشرق القمر بدرًا بعد غروب شمس يوم الخميس (ليلة الجمعة) في كافَّة مشارق آفاق البشر وغَرَب في ميقات ظلّ الفجر في كافَّة مغارب آفاق البشر، فمن بعد الحدث لشروق القمر البَدر بعد غروب شمس الخميس، فقال الله لكم: فما لكم لا تؤمنون بعد ما تبيَّنَت لَكُم آية الإدراك (إلَّا مَن رحم ربّي)؟ فأجيبوا عن السؤال الموجَّه من رَبِّ العالمين بعد شروق القمر مساء الخميس (ليلة الجمعة القادمة) عن سبب عدم اعترافكم بالآية الكونيَّة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَٱلَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ ٱلْقُرْءَانُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ﴿٢١﴾ بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونِۭ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الإنشقاق]. وأما غروب القمر النَّذير فخلال ميقات الظِّلّ قبل شروق شمس الجمعة - إن كان لا يزال نذيرًا - تصديقًا لقول الله تعالى: {كَلَّا وَٱلْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [سورة المدثر]. فيا ويل من أنكَر آيةَ الله لخليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ من بعد بياني هذا لآية الإدراك للشمس والقمر الذي فصلّناه تفصيلًا، فمن أنكرَ فإن ليس له إلَّا كوكب سَقَر؛ ليلة يسبقُ الليلُ النَّهار، فليدعوا ثُبورًا وليس ثُبورًا واحدًا بل ثُبورًا كثيرًا؛ فالحُكْم لله العَليّ القَدير يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور وإلى الله المصير. اللّهم إنّي عبدك وخليفتك وذُمرتك سبحانك أنت اخترتني، إنَّك بالغ أمرك بإظهار خليفتك على العالم بأسرِه في ليلةٍ واحدةٍ وهم صاغرون، نِعْمَ المولى ونِعمَ النَّصير، وسلامٌ على المُرسلَين والحَمدُ لله ربِّ العالَمين.. خليفةُ الله على العالَمين الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليمانيّ. ______ #بدر_ايه_ناصر_محمد_اليماني #رمضان #LunarEclipse #خسوف_القمر #ترامب #trump
14:16

لا يَنبَغي أن تكون عِدَّةُ شعبان 28 يومًا إلَّا في حَالةٍ واحدةٍ وهي: لَئِن أدرَكت الشَّمسُ القَمَر فَوُلِد الهِلال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ في الاقتران المركزيّ واجتمَعت بِه الشَّمسُ وقَد هو هِلالًا كَما حَدَث في شَعبان المُنصَرِم لِعامِكم هذا (1446) القَمَريّ .. ​- 5 - الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 06 - رمضان - 1446 هـ 06 - 03 - 2025 مـ 11:53 صباحًا (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى) [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] _________ رابط البيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: لا يَنبَغي أن تكون عِدَّةُ شعبان 28 يومًا إلَّا في حَالةٍ واحدةٍ وهي: لَئِن أدرَكت الشَّمسُ القَمَر فَوُلِد الهِلال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ في الاقتران المركزيّ واجتمَعت بِه الشَّمسُ وقَد هو هِلالًا كَما حَدَث في شَعبان المُنصَرِم لِعامِكم هذا (1446) القَمَريّ .. بِسْم الله الواحِد القَهَّار.. مِن خَليفةِ الله على العالَمين الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ إلى كافَّة سادات وكُبَراء قادات العالم بأسرِه وشعوبهم أجمَعين، لقد اقتَرب شروق القَمَر البَدْر لشهر ليلة القَدْر بَعْد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة المباركة)، واعلموا عِلْم اليقين أنّ ميقات شروق القمر البدر مَساء يوم الخميس المُقبِل بعد غروب الشمس لدخول منزلة الجُمعة المباركة هو مخالفٌ لميقات شروق القمر في كافَّة تقاويم البَشَر (كُلّهم أجمعين)، وتقاويمهم لشروق القمر مساء يوم (13- رمضان الجاري -1446) بحسب صيامهم شاهدة عليهم أجمعين. وإنّي خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أُفتي كافَّة عامة النَّاس الذين يجهلون علوم الفلك الفيزيائيَّة أن يعلموا عِلْم اليقين أنَّ شروق القمر مساء يوم الخميس وغروب الشمس مساء يوم الخميس يحتويهم تاريخ: (13 - مارس - 2025 مـ) مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة)؛ سواء شروق القمر أو غروب شمس يوم الخميس فكلّكم تعلمون أنَّه يحتويهم تاريخ: (13- مارس)، وقد جعل الله كافَّة المُثقّفين من البشر لجنة تحكيمٍ ليكونوا شهداء على عُلماء الفَلَك وشهداء على أنفسهم وشهداء على ساداتهم وكبرائهم وشهداء على شعوبهم أجمعين؛ فهنا تكمُن المفاجأةُ! فسوف يجدون (كافَّة الباحثين عن الحقّ من البشر) أنَّ شروق القمر مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة)؛ فيجدون أنَّ القمر يشرق قبل غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) في كافَّة تقاويم البشر الفيزيائيَّة الدّقيقة الصّحيحة، وإنَّما سوف يختلُّ حسابُ شروق القمر مساء يوم الخميس بتاريخ: (13- مارس - 2025) ليلة الجمعة وهو بسبب حدث آية إدراك الشمس للقمر؛ الآيةُ الكونيَّة لخليفة الله على العالَمين الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ. وعلى كافَّة كُبراء وسادات البشر وشعوبهم أجمعين أن يعلموا أنَّي أعلنتُ غُرَّة شهر رمضان لعامكم هذا (1446) أنها ليلة الجمعة المباركة من قبل الحَدَث، وأُكَرِّر وأُذَكِّر أنَّي أعلنتُ - بأمر الله - أنّ غُرَّة شهر رمضان سوف تكون مساء تاريخ: (28 - شعبان) ليلة (29 - شعبان) ليلة الجمعة المباركة، ولم أقل مساء يوم الجمعة (29 - شعبان) ليلة الثلاثين (السبت)، فافقهوا الخبر جيّدًا؛ بل قلتُ مساء (28 - شعبان) ليلة الجمعة (ليلة التاسع والعشرين من شعبان)، فهذا يعني أنَّه بسبب الآية الكونيَّة من ربِّ العالمين أنَّ عِدَّة شعبان المنقضي لعامكم هذا (1446) هي (ثمانية وعشرون يومًا) فقط، ولم يُعَلِّم الله أحدًا بهذا الحَدث الكونيّ إلَّا لخليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ. ويا معشر البشر، ترفَّعوا بإنسانيَّتكم عن أنعامكم؛ كونه لا يوجد اختلاف بين اثنين أنَّ ليلة النَّصف من الشّهر يُشترط فيها أنَّ يشرق القمر بعد غروب الشمس، ويغرب في خلال ميقات الظِّل قُبيل طلوع الشمس، فهذا من أساسيّات العلوم الفلكيَّة ويعلمها علماءُ النَّاس وعامّتُهم والأُمِّيون من النَّاس أجمعين أنَّ القمر في ليلة النَّصف يشرق بعد غروب الشمس ويغرب قبيل شروقها في ميقات ظل صلاة الفجر، وعليه: فسوف نجعل المسألة رياضيات (1+1=2)؛ فبما أن عِدَّة شهر شعبان (28 يومًا) فقط بسبب حدث آية الإدراك بأن الشمس أدركت القمر فوُلد الهلالُ خلال يوم الخميس (ثمانية وعشرين شعبان) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة المباركة) إذًا فإنَّ يوم الخميس حتمًا يأتي يوم الرابع عشر من رمضان الجاريّ، فمن ثم يشرق القمر البدر بعد غروب شمس يوم الخميس (ليلة الجمعة المباركة). وإنّي أرى مكر عُلماء الفَلَك من الآن؛ يريدون أن يفتروا دجلًا (مائة وثمانين درجة) التي ما أنزل الله بها من سلطان غير مبالين بنسف قواعد علوم الفَلَك الرئيسيَّة، رغم أن المائة والثمانين الدرجة هي ليلة كاملة؛ ليلة النَّصف من الشهر وشرطها أن يشرق القمر بعد غروب الشمس ويغرب قبيل شروقها، ثم يتجاوز القمر المائة والثمانين الدرجة الليلة الثانية (ليلة السادس عشر) فيدرك القمر شروق الشمس قبل غروبه فخرج من المائة والثمانين درجة، وإنَّما يقولون ذلك صدودًا، رغم أنَّهم نسفوا بهذا الافتراء القواعد الفلكيَّة الحقّ فيُوهمون ويستخفون بعقول النَّاس أنّ ليلة النَّصف تأتي في ثلاثة عشر ليستخفوا بعقول النَّاس ليأخذوا آية خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ بكلّ جراءةٍ على الله ليصدّوا عن تصديق آية الإدراك! رغم أنَّ آية خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ جعلها الله بعيدةً عن غُرَّة عُلماء الفلك (السبت)، وبعيدةً عن غُرَّة أصحاب الرّؤية الشرعيّة مساء يوم السبت (ليلة الأحد)، بل يفصلُ آية خليفة الله الاقترانُ المركزيّ صبيحة يوم الجمعة في العرجون القديم يوم (التاسع والعشرون) من شعبان، ويريدون أن يتراجعوا إلى الوراء ليجعلوا البدر مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة) وكأن غُرَّة شهر رمضان الفلكيَّة حدثت مساء الخميس ليلة الجمعة في علومهم الفلكيَّة! قاتلهم الله أنَّى يؤفَكون، رغم أنَّهم ليعلمون علم اليقين أن ليلة الجمعة (ليلة التاسع والعشرين من شعبان) فيها يحدث العرجون القديم لنهاية شهر شعبان. والسؤال الذي يطرح نفسه لكافّة علماء الفَلَك في البشر: فهل مساء الخميس (ليلة الجمعة المباركة) هي غُرَّة شهر رمضان فلكيًّا لدى كافَّة علماء الفَلَك في كافة البشر الأعاجم والعرب؟! قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين، فتعالوا لننظرَ هل سوف تنطبق على مساء يوم الخميس شروط غُرَّة الشهر الفلكيَّة، فهل الاقتران المركزيّ لشهر شعبان حدث يوم الخميس وغَرَب هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) فكان التحري مساء الخميس ليلة الجمعة؟! أفلا تستحيون أيها الصَّادُّون؟! وهيهات هيهات؛ بل هذا معلومٌ لكافَّة علماء الفَلَك في البشر أنّ الاقتران المركزيّ حدثَ في نهار الجمعة (29 - شعبان) ثم تأتي شروط غُرَّة الشهر الفلكيَّة كُلَّها أجمعون مساء يوم الجمعة (ليلة السبت). وأُحَذِّر كافَّة علماء الفَلَك من أن يتجاوزوا الخطوط الحمراء؛ فليس بدر آية الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ مساء يوم الجمعة (ليلة السبت) بحساب بَدر علماء الفَلَك الفيزيائين، وليس بدر آية الإمام المهديّ مساء يوم السبت (ليلة الأحد) بحساب رؤية هلال رمضان الشرعيّة؛ بل آية بدر الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ هو بدر المُعجزة من الله جعله مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة المباركة)، وأُكرّر وأُذكّر أنّ بدر المُعجزة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ هو آية كونيَّة خارقة للفيزياء الفلكيَّة لجريان الشمس والقمر؛ فَوُلِد الهلال يوم الخميس (ثمانية وعشرين - شعبان) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا ليلة الجمعة المباركة غُرَّة شهر رمضان لعامكم هذا (1446)، فمن ذا الذي يقول أن غُرَّة شهر رمضان الجمعة (1- رمضان) غير خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ؟ وأقسم بمن رفعَ السَّبع الشّداد وثبّتَ الأرض بالأوتاد وأهلك ثمودَ وعادًا لَئِن لم يَنتهِ عُلماء الفَلَك الذين يصدُّون عن آية الإدراك صدودًا عظيمًا ليصبّ الله عليهم سَوْطَ عذاب فيُعذّبهم عذابًا ما عَذَّبه لأحدٍ من العالَمين فيمسخُهم إلى خنازير ويلعنهم لعنًا كبيرًا، فكيف على مدار عشرين سَنة وهم يصدّون عن تصديق القمر الَبَدر النَّذير لِمَن شاء مِن البشر أن يتقدَّم فيتَّبِع دعوة الحقّ من رَبِّه أو يتأخَّر فَيُعَذِّبه الله عذابًا نُكرًا؟! وأمرني الله أن أُقيمَ عليكم الحُجّة وأُحاجّكم بليلة الجمعة (تسعة وعشرين - شعبان) وهي ليلة اجتماع القمر بالشمس وقد هو هلالًا، وعليه: فحسب إعلان خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ غُرَّة شهر رمضان بيوم الجمعة المباركة فإنّ يوم الخَميس القادم هو يوم الرابع عشر من شهر رمضان؛ فمن دخول ليلة الجمعة المباركة تكون ليلة النَّصف لشهر رمضان الجاري (منتصف ليلة القَدْر المباركة القمريّة)، ولا أدري هل لا يزال قمرًا نذيرًا أم شرًّا مستطيرًا على كلّ مُتكبّرٍ مغرورٍ، وإلى الله ترجع الأمور. ويا معشر الأنصار، فقط تجادلوا بآية الإدراك التي حدثَ فيها الاجتماع للشمس والقمر وقد هو هلالًا، وأما الليلة التي تلي الاقتران المركزي فتلك غُرَّة عُلماء الفلك فلا حاجة لكم بها، واستمسكوا ببدرٍ واحدٍ فقط وهو: (بدر مساء الخميس ليلة الجمعة) فذلكم هو بدر المستحيل، وأرجو من الله أن لا أجادلهم بآية الإدراك بعد آية رمضان هذا (1446) فقد فصلّنا تفصيلًا رغم أنّي أعلم بالنّتيجة مُسَبقًا وهي عدم الإيمان بآية الإدراك رغم شروق القمر بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) مخالفًا لكافَّة تقاويم علماء الفَلَك في العالَمين (كلّهم أجمعين)، ولكن حسب الخبر في مُحكَم الذّكر أنهم سيجعلون أنفسهم وكأنهم لا يسمعون؛ فلن يؤمنوا بآية الإدراك بعد ما تبيَّن لهم أنَّها الحقّ، فمن ثم كأنهم صمٌّ بكمٌ عميٌ فهم لا يؤمنون تكبُّرًا وغرورًا وشيطنةً؛ حَسَدًا من عند أنفسهم يكتمون أنّ الشمس أدركت القمر، فلولا أنَّ الشمس أدركت القمر لَما أشرق القمر بدرًا بعد غروب شمس يوم الخميس (ليلة الجمعة) في كافَّة مشارق آفاق البشر وغَرَب في ميقات ظلّ الفجر في كافَّة مغارب آفاق البشر، فمن بعد الحدث لشروق القمر البَدر بعد غروب شمس الخميس، فقال الله لكم: فما لكم لا تؤمنون بعد ما تبيَّنَت لَكُم آية الإدراك (إلَّا مَن رحم ربّي)؟ فأجيبوا عن السؤال الموجَّه من رَبِّ العالمين بعد شروق القمر مساء الخميس (ليلة الجمعة القادمة) عن سبب عدم اعترافكم بالآية الكونيَّة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَٱلَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ ٱلْقُرْءَانُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ﴿٢١﴾ بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونِۭ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الإنشقاق]. وأما غروب القمر النَّذير فخلال ميقات الظِّلّ قبل شروق شمس الجمعة - إن كان لا يزال نذيرًا - تصديقًا لقول الله تعالى: {كَلَّا وَٱلْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [سورة المدثر]. فيا ويل من أنكَر آيةَ الله لخليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ من بعد بياني هذا لآية الإدراك للشمس والقمر الذي فصلّناه تفصيلًا، فمن أنكرَ فإن ليس له إلَّا كوكب سَقَر؛ ليلة يسبقُ الليلُ النَّهار، فليدعوا ثُبورًا وليس ثُبورًا واحدًا بل ثُبورًا كثيرًا؛ فالحُكْم لله العَليّ القَدير يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور وإلى الله المصير. اللّهم إنّي عبدك وخليفتك وذُمرتك سبحانك أنت اخترتني، إنَّك بالغ أمرك بإظهار خليفتك على العالم بأسرِه في ليلةٍ واحدةٍ وهم صاغرون، نِعْمَ المولى ونِعمَ النَّصير، وسلامٌ على المُرسلَين والحَمدُ لله ربِّ العالَمين.. خليفةُ الله على العالَمين الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليمانيّ. ______ #بدر_ايه_ناصر_محمد_اليماني #رمضان #LunarEclipse #خسوف_القمر #ترامب #trump

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

23,703 次观看 • 1 年前