Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

كيف البعض ينصح في شرب السنا المكي بإستمرار وهو من قديم معروف مايشرب إلا مره واحد بالسنه ؟؟ اسمعو كلام الدكتور جابر القحطاني عن السنا المكي👇🏻👇🏻

ragadj891's profile picture

عزيزة شخصياً

94,625 subscribers

115,850 Aufrufe • vor 27 Tagen •via X (Twitter)

Gesundheit & Wellness
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

23 Kommentare

Profilbild von العتيبي
العتيبيvor 27 Tagen

الحين كل شخص ياخذ اللي يبيه وبدون وصفه ولا شي زي حبوب الاشقوندا واشياء كثير تهاون بالصحه عندهم مو طبيعي!

Profilbild von عزيزة شخصياً
عزيزة شخصياًvor 27 Tagen

اي هذا شي خطير ولازم يكون فيه تحذير

Profilbild von فراوله🍓| قولدن سنت Q696
فراوله🍓| قولدن سنت Q696vor 27 Tagen

ياساتر ياكثر ماشربته🥺

Profilbild von عزيزة شخصياً
عزيزة شخصياًvor 27 Tagen

انتبهي مره

Profilbild von J🥀.
J🥀.vor 27 Tagen

هذا خطير على معده

Profilbild von رزآن🪻
رزآن🪻vor 27 Tagen

جدي يشربه كل شهر

Profilbild von عزيزة شخصياً
عزيزة شخصياًvor 27 Tagen

خطير هذا

Profilbild von خلود
خلودvor 27 Tagen

السنا المكي خطيررر الاكثر منه

Profilbild von وجدان
وجدانvor 27 Tagen

يالله الدكتور جابر القحطاني كلامه دائماً في محله، الناس صارت تستخدمه بدون حساب وتتعب نفسها

Profilbild von نورا
نوراvor 27 Tagen

معروف من زمان إنه للتنظيف مرة بالسنة بس ليش البعض يسوي منه عادة يومية؟ غريب والله.

Profilbild von سلمي😍
سلمي😍vor 27 Tagen

يا جماعة السنا المكي مو لعبة استخدموا بحكمة ومرة بالسنة زي ما قال الأجداد والدكاترة

Profilbild von نجلاء
نجلاءvor 27 Tagen

والله صحيح كلامك، السنا المكي ما ينشرب إلا مرة بالسنة واللي ينصح فيه كل شوي يضر أكثر مما ينفع

Profilbild von نورا الرواس
نورا الرواسvor 25 Tagen

سوريا تشرق

Profilbild von حور
حورvor 27 Tagen

فيه ناس ينصحو فيهم وهم جهله وهذا شي مو بصالحهم

Profilbild von زَرْحَلَة🪡|| قولدن سنت Q982
زَرْحَلَة🪡|| قولدن سنت Q982vor 27 Tagen

الامساك اشربو قهاوي بالحليب باردة تخلي بطنكم تسلك

Profilbild von عزيزة شخصياً
عزيزة شخصياًvor 26 Tagen

بعضهم ماتنفع لهم

Profilbild von اوشا💫
اوشا💫vor 27 Tagen

شفت فيديو الدكتور وفعلاً كلامه منطقي، ما ينفع نستخدمه زي الشاي كل يوم

Profilbild von عنايات 💅
عنايات 💅vor 27 Tagen

يممه الله يكفينا الشر بس معروف مره بالسنه يستخدم كيف يستخدمونه اكثر من مره

Profilbild von عزيزة شخصياً
عزيزة شخصياًvor 27 Tagen

بعضهم بالتيك ينصحون فيه ويقوول عادي مايضر والناس طاحت فيه

Profilbild von خلود 🎵 🇸🇦
خلود 🎵 🇸🇦vor 26 Tagen

ابعدوا عنه حتى لو بالعمر مره مضر.

Profilbild von I'm suffering
I'm sufferingvor 26 Tagen

ممتاز جدا

Profilbild von اسيل
اسيلvor 27 Tagen

الله يعطيك العافية على التنبيه، كثير ناس ما يدرون عن ضرره لو زادوا عليه

Profilbild von مريم
مريمvor 27 Tagen

صدقيني السنا المكي قوي جداً مرة واحدة تكفي وتزيد واللي يكررونه يخافون على صحتهم أحسن

Ähnliche Videos

#مصر_الارجنتين #كأس_العالم_2026 🔴 ثلاثة عشر فرقاً من الفروق الفقهية والشرعية بين الحرم المكي والحرم المدني منها: النشأة والتأسيس •الحرم المكي: تحريمه تشريع إلهي قديم أظهره وبينه نبي الله إبراهيم عليه السلام. •الحرم المدني: تحريمه حادث جاء بنص ودعاء من النبي محمد ﷺ، حيث قال: «إنَّ إبراهيم حرَّم مكةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيها» ١-مضاعفة الصلاة: الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، بينما الصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما سواه. عموم المضاعفة: مضاعفة الحسنات تعم جميع حدود الحرم المكي عند كثير من العلماء، بينما تخص المضاعفة بمسجده ﷺ في الحرم المدني على أرجح الأقوال. الفروق في الأحكام والحدود: 5. الإحرام: يُشترط الإحرام لمن أراد دخول الحرم المكي لتأدية نسك، ولا يشترط الإحرام لدخول حرم المدينة المنورة. 6. دخول غير المسلمين: يحرم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة وحدود الحرم بالكلية، بينما يجوز دخولهم للمدينة المنورة للحاجة ولا يدخلون المسجد النبوي. 7. القتال: يحرم القتال ابتداءً في الحرم المكي، بينما يجوز في حرم المدينة للضرورة والدفاع عن النفس. 8. العقوبة على الصيد والشجر: يحرم قطع الشجر وقتل الصيد في كلا الحرمين، إلا أن في صيد مكة فدية (جزاء) وفي صيد المدينة لا يوجد فدية منصوصة الفروق في الآداب والأحكام الخاصة: 9. الاغتسال لدخول الحرم: يُستحب الاغتسال عند بعض العلماء لدخول مكة وحرمها، بخلاف الحرم المدني. 10. اللقطة: لقطة الحرم المكي لا تحل أبداً إلا لمنشد (يعرفها دائماً)، بينما لقطة الحرم المدني كغيرها من بقاع الأرض تُعرّف سنة ثم يتصدق بها. 11. التعامل مع الدواب: يحرم تنفير صيد الحرم المكي وإثارة دوابه، وهو ما لا ينطبق بنفس الحكم على حرم المدينة. الشيخ أ.د خالدالمشيقح السعودية ميسي
2:54

#مصر_الارجنتين #كأس_العالم_2026 🔴 ثلاثة عشر فرقاً من الفروق الفقهية والشرعية بين الحرم المكي والحرم المدني منها: النشأة والتأسيس •الحرم المكي: تحريمه تشريع إلهي قديم أظهره وبينه نبي الله إبراهيم عليه السلام. •الحرم المدني: تحريمه حادث جاء بنص ودعاء من النبي محمد ﷺ، حيث قال: «إنَّ إبراهيم حرَّم مكةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيها» ١-مضاعفة الصلاة: الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، بينما الصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما سواه. عموم المضاعفة: مضاعفة الحسنات تعم جميع حدود الحرم المكي عند كثير من العلماء، بينما تخص المضاعفة بمسجده ﷺ في الحرم المدني على أرجح الأقوال. الفروق في الأحكام والحدود: 5. الإحرام: يُشترط الإحرام لمن أراد دخول الحرم المكي لتأدية نسك، ولا يشترط الإحرام لدخول حرم المدينة المنورة. 6. دخول غير المسلمين: يحرم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة وحدود الحرم بالكلية، بينما يجوز دخولهم للمدينة المنورة للحاجة ولا يدخلون المسجد النبوي. 7. القتال: يحرم القتال ابتداءً في الحرم المكي، بينما يجوز في حرم المدينة للضرورة والدفاع عن النفس. 8. العقوبة على الصيد والشجر: يحرم قطع الشجر وقتل الصيد في كلا الحرمين، إلا أن في صيد مكة فدية (جزاء) وفي صيد المدينة لا يوجد فدية منصوصة الفروق في الآداب والأحكام الخاصة: 9. الاغتسال لدخول الحرم: يُستحب الاغتسال عند بعض العلماء لدخول مكة وحرمها، بخلاف الحرم المدني. 10. اللقطة: لقطة الحرم المكي لا تحل أبداً إلا لمنشد (يعرفها دائماً)، بينما لقطة الحرم المدني كغيرها من بقاع الأرض تُعرّف سنة ثم يتصدق بها. 11. التعامل مع الدواب: يحرم تنفير صيد الحرم المكي وإثارة دوابه، وهو ما لا ينطبق بنفس الحكم على حرم المدينة. الشيخ أ.د خالدالمشيقح السعودية ميسي

وقل رب زدني علما

18,028 Aufrufe • vor 3 Monaten

▪️ قوانين التحكيم عند قروبات صكوا عليهم مع حواس العايد | Hawas Alayed في ثلاث دقائق 👇🏻👇🏻 1️⃣ الكذبه الاولى اخطاء الحكم غيرت موازين المباراه 2️⃣ الكذبه الثانيه طرد العقيدي غير صحيح 3️⃣ الكذبه الثالثه الحكم لم يطرد لاعبان من #الهلال 4️⃣ الكذبه الرابعه ركلتين جزاء لم تحتسب لـ #النصر 5️⃣ الكذبه الخامسه الهلال لم يصل مرمى النصر إلا بالدقيقه 80 6️⃣ الكذبه السادسه الحكم ليس من حكام النخبه 7️⃣ الكذبه السابعه لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم مره أخرى 8️⃣ الكذبه الثامنه كل الناس قالوا الحكم ظلم النصر 9️⃣ الكذبه التاسعه الحكم السعودي افضل من الحكم الأجنبي 🔟 الكذبه العاشره أنا ما جزمت ان لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم أنا قلت قد 😎🤷🤦‍♂️😭 ▪️ لاحظوا 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 كيف استشهد في كلام الخبير شكرلله عن الحكم السعودي، وعندما حشره الأخ محمد وقاله له: شكرلله اللي تستشهد فيه ماقال النصر له بلنتيين ولا قال طرد لاعبين الهلال ولا قال طرد العقيدي غير صحيح رجع في كلامه وقال: هو يتكلم في قوانين وانا أقول رايي 😎😎🤷😱😭
3:34

▪️ قوانين التحكيم عند قروبات صكوا عليهم مع حواس العايد | Hawas Alayed في ثلاث دقائق 👇🏻👇🏻 1️⃣ الكذبه الاولى اخطاء الحكم غيرت موازين المباراه 2️⃣ الكذبه الثانيه طرد العقيدي غير صحيح 3️⃣ الكذبه الثالثه الحكم لم يطرد لاعبان من #الهلال 4️⃣ الكذبه الرابعه ركلتين جزاء لم تحتسب لـ #النصر 5️⃣ الكذبه الخامسه الهلال لم يصل مرمى النصر إلا بالدقيقه 80 6️⃣ الكذبه السادسه الحكم ليس من حكام النخبه 7️⃣ الكذبه السابعه لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم مره أخرى 8️⃣ الكذبه الثامنه كل الناس قالوا الحكم ظلم النصر 9️⃣ الكذبه التاسعه الحكم السعودي افضل من الحكم الأجنبي 🔟 الكذبه العاشره أنا ما جزمت ان لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم أنا قلت قد 😎🤷🤦‍♂️😭 ▪️ لاحظوا 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 كيف استشهد في كلام الخبير شكرلله عن الحكم السعودي، وعندما حشره الأخ محمد وقاله له: شكرلله اللي تستشهد فيه ماقال النصر له بلنتيين ولا قال طرد لاعبين الهلال ولا قال طرد العقيدي غير صحيح رجع في كلامه وقال: هو يتكلم في قوانين وانا أقول رايي 😎😎🤷😱😭

مطرب العواجي

121,137 Aufrufe • vor 8 Monaten

ثريد/ وافد لبناني ومافيات الكويت🔥 عصابات (ميليشيات لبنان داخل الكويت) وعلاقاتهم مع شيوخ واشخاص متنفذين ضد ابناء الوطن👌🏻 #الدكتور_يعقوب_العنزي #وزارة_الداخلية يا اهل الكويت هل من منصف ‼️ وصل الامور لقتل الدكتور يعقوب بسبب اوراق تدين الوافد اللبناني👌🏻 1-الوافد البناني: برنار مفيد سعيد 2-المتنفذ: خلدون عبداللطيف الصانع ……………………. الموضوع من البداية 👇🏻 الدكتور يعقوب العنزي اشترى عيادة اسنان من الدكتور الوافد لبناني بسعر ( 50 الف دينار ) وبعد ان تم البيع لصالح الدكتور يعقوب ازال اعلان العيادة القديم الذي عليه اسم الدكتور البناني الوافد ،،، اسباب ازاله الاعلان 👇🏻 1- لان الدكتور اشترى العيادة. 2- القانون لا يسمح بوضع اسم وافد على اعلان خارجي وهو مخالف للقانون بهذا الاعلان. …………….. وكان الشرط من البداية ان يعمل الدكتور البناني بالعيادة لمدة سنة ولكن بسبب ان ترخيص مزاولة المهنة لدكتور البناني ( برنار مفيد سعيد ) منتهي كان يجب عليه ان يجدد ترخيصه قبل ان يعمل بالعيادة وعليه مخالفه من وزارة الصحة عدم ممارسه المهنه لمدة 6 اشهر الذي اشتراها دكتور يعقوب ،،، ولهذا السبب الدكتور يعقوب طلب من الدكتور برنار ان يتوقف عن العمل معه في العيادة لحين تجديد ترخيص مزاولة المهنة الشخصي الخاص بدكتور برنار البناني وانتهاء فترة المخالفة… وبعد هذا ذهب الدكتور اللبناني ( برنار ) للمخفر وقدم قضية ضد الدكتور يعقوب ،،، المدعي برنار يقول ان الدكتور يعقوب اوقفه عن العمل و ازال اعلان العيادة واستولى على العيادة،،، و وفعلاً قال الدكتور يعقوب انه ازال الاعلان لاني اشتريت العيادة و اوقفته عن العمل بسبب ترخيصه المنتهي وبالقانون يجب عليه تجديد الترخيص لمزاولة المهنة وثم يرجع للعمل بالعيادة وهذا امر طبيعي للمحافظة على الأجراءات القانونية للعيادة بعد هذا رفع الدكتور البناني قضية على الدكتور يعقوب ومن خلال النفوذ تم تحويل القضية للخبراء وبعد تدخل النفوذ تم تغريم الدكتور يعقوب ( فوق 100 ألف دينار ) كا تعويض لفترة المنع بسبب ان الدكتور يعقوب منع الدكتور اللبناني من العمل !!! كيف تريدون ان يعمل وهو لا يملك ترخيص مزاولة مهنة ( منتهي ) اثناء هذه الفترة !!! وجميع الاوراق تثبت هذا الكلام بالصور 👇🏻 ولكن بسبب الواسطات تم كل هذا وللاسف هذا يحدث بالقضاء الكويتي العادل والسبب هم المتنفذين والتلاعب الذي يحدث من الموظفين وتغير الحقائق وتدخل الواسطات ومن خلال نفوذ اللبناني تم الحجز على جميع معدات العيادة الطبية بحكم من محكمة قاضي ( محكمة اسرة ) تخيل كيف يكون التلاعب والنفوذ واساساً بالقانون لا يسمح بالحجز على الاجهزة الطبية إلا اذا كانت انت الشركة الموردة ،،، فكيف لهم ان يحجزون على اجهزة العيادة ( التلاعب والنفوذ يستطيع فعل كل شي ) ……………. بعد هذا بمساندة المتنفذين تم تزوير اوراق تحويل اقامة الدكتور البناني من العيادة من غير علم صاحب العيادة الدكتور يعقوب ومن غير شكوى عمالية عن طريق وزارة الشؤون ومن غير اي اجراء قانوني لعملية نقل الاقامات وجميع الرخص منتهيه اكتشف هذا الامر الدكتور يعقوب ورفع قضية تزوير على الدكتور اللبناني وهو الان يصارع المتنفذين و يضغطون عليه لكي يتنازل عن الدكتور اللبناني ويهددون الدكتور يعقوب وبنهاية الدكتور اللبناني ( برنار مفيد سعيد ) ارسل شخص لكي يأذي الدكتور ( يعقوب العنزي ) بعملية دهس او تصفية وتم الاتفاق مع شخص لتنفيذ العملية ولكن لحسن حظ الدكتور يعقوب هذا الشخص كان يستدرج اللبناني وابلغ الدكتور يعقوب وتم تسجيل المكالمات بينه وبين الدكتور اللبناني تدين اللبناني ،،، للاسف هولاء عصابات موجودة بالكويت تحمل فكر الميلشيات وعمليات التصفية والانتقام داخل الكويت ويعتقدون انهم يستطيعون تجنيد ميليشيات داخل الكويت لعمليات الفساد و نشر الفوضى كما هو الحال في البنان 👎🏻 ………… يا اهل الكويت لا تسكتون لهذا الامر والله الموضوع خطير جداً واملك امور كثير لا يسعني التطرق لها الان و لكن للحديث بقية 👌🏻 وسوف اذكر اسماء كبيرة جداً لاحقاً مجلس الوزراء الكويتي مجلس الأمة وزارة الداخلية @GPFKW
0:40

ثريد/ وافد لبناني ومافيات الكويت🔥 عصابات (ميليشيات لبنان داخل الكويت) وعلاقاتهم مع شيوخ واشخاص متنفذين ضد ابناء الوطن👌🏻 #الدكتور_يعقوب_العنزي #وزارة_الداخلية يا اهل الكويت هل من منصف ‼️ وصل الامور لقتل الدكتور يعقوب بسبب اوراق تدين الوافد اللبناني👌🏻 1-الوافد البناني: برنار مفيد سعيد 2-المتنفذ: خلدون عبداللطيف الصانع ……………………. الموضوع من البداية 👇🏻 الدكتور يعقوب العنزي اشترى عيادة اسنان من الدكتور الوافد لبناني بسعر ( 50 الف دينار ) وبعد ان تم البيع لصالح الدكتور يعقوب ازال اعلان العيادة القديم الذي عليه اسم الدكتور البناني الوافد ،،، اسباب ازاله الاعلان 👇🏻 1- لان الدكتور اشترى العيادة. 2- القانون لا يسمح بوضع اسم وافد على اعلان خارجي وهو مخالف للقانون بهذا الاعلان. …………….. وكان الشرط من البداية ان يعمل الدكتور البناني بالعيادة لمدة سنة ولكن بسبب ان ترخيص مزاولة المهنة لدكتور البناني ( برنار مفيد سعيد ) منتهي كان يجب عليه ان يجدد ترخيصه قبل ان يعمل بالعيادة وعليه مخالفه من وزارة الصحة عدم ممارسه المهنه لمدة 6 اشهر الذي اشتراها دكتور يعقوب ،،، ولهذا السبب الدكتور يعقوب طلب من الدكتور برنار ان يتوقف عن العمل معه في العيادة لحين تجديد ترخيص مزاولة المهنة الشخصي الخاص بدكتور برنار البناني وانتهاء فترة المخالفة… وبعد هذا ذهب الدكتور اللبناني ( برنار ) للمخفر وقدم قضية ضد الدكتور يعقوب ،،، المدعي برنار يقول ان الدكتور يعقوب اوقفه عن العمل و ازال اعلان العيادة واستولى على العيادة،،، و وفعلاً قال الدكتور يعقوب انه ازال الاعلان لاني اشتريت العيادة و اوقفته عن العمل بسبب ترخيصه المنتهي وبالقانون يجب عليه تجديد الترخيص لمزاولة المهنة وثم يرجع للعمل بالعيادة وهذا امر طبيعي للمحافظة على الأجراءات القانونية للعيادة بعد هذا رفع الدكتور البناني قضية على الدكتور يعقوب ومن خلال النفوذ تم تحويل القضية للخبراء وبعد تدخل النفوذ تم تغريم الدكتور يعقوب ( فوق 100 ألف دينار ) كا تعويض لفترة المنع بسبب ان الدكتور يعقوب منع الدكتور اللبناني من العمل !!! كيف تريدون ان يعمل وهو لا يملك ترخيص مزاولة مهنة ( منتهي ) اثناء هذه الفترة !!! وجميع الاوراق تثبت هذا الكلام بالصور 👇🏻 ولكن بسبب الواسطات تم كل هذا وللاسف هذا يحدث بالقضاء الكويتي العادل والسبب هم المتنفذين والتلاعب الذي يحدث من الموظفين وتغير الحقائق وتدخل الواسطات ومن خلال نفوذ اللبناني تم الحجز على جميع معدات العيادة الطبية بحكم من محكمة قاضي ( محكمة اسرة ) تخيل كيف يكون التلاعب والنفوذ واساساً بالقانون لا يسمح بالحجز على الاجهزة الطبية إلا اذا كانت انت الشركة الموردة ،،، فكيف لهم ان يحجزون على اجهزة العيادة ( التلاعب والنفوذ يستطيع فعل كل شي ) ……………. بعد هذا بمساندة المتنفذين تم تزوير اوراق تحويل اقامة الدكتور البناني من العيادة من غير علم صاحب العيادة الدكتور يعقوب ومن غير شكوى عمالية عن طريق وزارة الشؤون ومن غير اي اجراء قانوني لعملية نقل الاقامات وجميع الرخص منتهيه اكتشف هذا الامر الدكتور يعقوب ورفع قضية تزوير على الدكتور اللبناني وهو الان يصارع المتنفذين و يضغطون عليه لكي يتنازل عن الدكتور اللبناني ويهددون الدكتور يعقوب وبنهاية الدكتور اللبناني ( برنار مفيد سعيد ) ارسل شخص لكي يأذي الدكتور ( يعقوب العنزي ) بعملية دهس او تصفية وتم الاتفاق مع شخص لتنفيذ العملية ولكن لحسن حظ الدكتور يعقوب هذا الشخص كان يستدرج اللبناني وابلغ الدكتور يعقوب وتم تسجيل المكالمات بينه وبين الدكتور اللبناني تدين اللبناني ،،، للاسف هولاء عصابات موجودة بالكويت تحمل فكر الميلشيات وعمليات التصفية والانتقام داخل الكويت ويعتقدون انهم يستطيعون تجنيد ميليشيات داخل الكويت لعمليات الفساد و نشر الفوضى كما هو الحال في البنان 👎🏻 ………… يا اهل الكويت لا تسكتون لهذا الامر والله الموضوع خطير جداً واملك امور كثير لا يسعني التطرق لها الان و لكن للحديث بقية 👌🏻 وسوف اذكر اسماء كبيرة جداً لاحقاً مجلس الوزراء الكويتي مجلس الأمة وزارة الداخلية @GPFKW

علقم

175,427 Aufrufe • vor 2 Jahren

فيديو قديم للصحفية الجزائرية فتيحة عقاب من أيام العشرية السوداء، وسط واحدة من أصعب الفترات التي عاشتها الجزائر: إرهاب، دم، تهديدات، وتحديات أمنية يومية. ومع ذلك، لاحظوا المستوى الصحفي: نوعية الأسئلة، طريقة الطرح، الإصرار على انتزاع الأجوبة، ومستوى الوعي والاحتراف. قارنوا ذلك بما نعيشه اليوم بعد أكثر من ثلاثين سنة، حيث أصبحت الرداءة تُفرض علينا يوميًا، حتى وصل الأمر ببعض القنوات إلى استقدام شخص نكرة حتى في بلده مصر، لا تكوين صحفي يُذكر ولا مسار مهني معروف، لا يُعرف إلا بوقاحته والانحدار في الطرح، حتى إن الحديث عن ممثلات الإباحية أصبح جزءًا من “تحليلاته”، بينما آلاف الصحفيين الجزائريين الأكفاء بلا عمل. لاحظوا كيف واجهت الإرهابي المقبور عباسي، وهو يتهرب بابتسامته الصفراء وينبح بلغة الخشب، من دون أن يقدم جملة مفيدة واحدة، بينما هي بكل شجاعة وثبات، في وقت كان فيه مجرد القيام بهذا العمل يتطلب قدرًا هائلًا من الشجاعة ورباطة الجأش. #الجزائر
2:37

فيديو قديم للصحفية الجزائرية فتيحة عقاب من أيام العشرية السوداء، وسط واحدة من أصعب الفترات التي عاشتها الجزائر: إرهاب، دم، تهديدات، وتحديات أمنية يومية. ومع ذلك، لاحظوا المستوى الصحفي: نوعية الأسئلة، طريقة الطرح، الإصرار على انتزاع الأجوبة، ومستوى الوعي والاحتراف. قارنوا ذلك بما نعيشه اليوم بعد أكثر من ثلاثين سنة، حيث أصبحت الرداءة تُفرض علينا يوميًا، حتى وصل الأمر ببعض القنوات إلى استقدام شخص نكرة حتى في بلده مصر، لا تكوين صحفي يُذكر ولا مسار مهني معروف، لا يُعرف إلا بوقاحته والانحدار في الطرح، حتى إن الحديث عن ممثلات الإباحية أصبح جزءًا من “تحليلاته”، بينما آلاف الصحفيين الجزائريين الأكفاء بلا عمل. لاحظوا كيف واجهت الإرهابي المقبور عباسي، وهو يتهرب بابتسامته الصفراء وينبح بلغة الخشب، من دون أن يقدم جملة مفيدة واحدة، بينما هي بكل شجاعة وثبات، في وقت كان فيه مجرد القيام بهذا العمل يتطلب قدرًا هائلًا من الشجاعة ورباطة الجأش. #الجزائر

DZ

10,881 Aufrufe • vor 4 Monaten

ثريد/9 المزور مساعد آمر القوة البرية، اللواء الركن جابر فراج جابر الهاجري لديه تواصل مع نقيب في وزارة الدفاع العراقية (عبدالكريم حسان) من محافظة السماوة (معلومات خطيرة تشمل جميع دول الخليج) #فهد_اليوسف عبدالكريم ابن اخت (محمد سالم فلاح الهاجري) هل جابر فراج يسرب معلومات الجيش الكويتي لعبدالكريم⁉️ لماذا محمد سالم الهاجري يدفع مبلغ شهري لـ ابن اخته ( عبدالكريم )⁉️ تابع للنهاية👇🏻 محمد سالم فلاح الهاجري هو عم جابر فراج جابر الهاجري ( من دم واحد ) ولكن جميعهم مزورين ومسجلين على اسماء هواجر مختلفين عن بعض . محمد سالم فلاح الهاجري لديه اخت بالعراق اسمها ( عيده ) وابناء عيده هم 👇🏻 1-عبدالكريم حسان ( النقيب ) 2- سميره حسان 3-صبيحه حسان بعد ان حصل محمد سالم فلاح الهاجري على الجنسية الكويتية عن طريق التزوير ، سجل بنات اخته ( عيده ) على اسمه لكي يحصل على العلاوة الاجتماعية وهي علاوة الأولاد (50 دينار شهرياً) من الدولة و اصدر لهم فقط شهادات ميلاد ، وطبعاً بنات اخته عايشين بالعراق (لم يستخرج لهم لا جوازات سفر ولا جنسية كويتية فقط إستخرج لهم شهادات ميلاد على اسمه) وصل الخبر للعراق و بدأ اخو البنات (عبدالكريم) بتهديد خاله المزور محمد سالم فلاح الهاجري يريد رواتب سميره و صبيحه ( 100 دينار شهرياً ) او سوف يقوم بإبلاغ سفارة الكويت بالعراق عن خاله المزور وبعد ان تم تهديده بفضح الامر ، ذهب محمد سالم و اوقف علاوة الأولاد ( 50 دينار ) و حاول ان يلغي شهادات الميلاد ولكن لم يستطيع ان يلغيهم👎🏻 و بعد ان فشل في إلغاء شهادات الميلاد رضخ محمد سالم فلاح الهاجري لتهديد وهو الان يرسل مبلغ شهرياً من جيبه الخاص لبنات اخته بالعراق بعد ان تم ابتزازه من قبل ابن اخته (عبدالكريم حسان) ………………………………. السؤال الان👇🏻 هل التواصل الحالي بين النقيب عبدالكريم حسان و اللواء الركن جابر فراج جابر الهاجري فيه ابتزاز أيضا ⁉️ هل هناك تسريب معلومات ( عسكرية ) بمقابل عدم الإبلاغ عن تزوير جنسية جابر فراج و محمد سالم ⁉️ يا وزارة الدفاع هل معلومات الجيش الكويتي و معلومات الجيوش الخليجية يتم تسريبها للعراق و لإيران ⁉️ وهل ويتم نقلها من العراق لوزارة الدفاع الايرانية و اجهزة الاستخبارات الايرانية ⁉️ ………………………… تنويه 👇🏻 جميعنا يعلم ان الجيش العراقي تحت سلطة ايران وان ايران هي من تتحكم الاول في العراق و للاسف في جيشنا الكويتي لواء ركن مزور وهو بالاصل شخص عراقي مزور الجنسية الكويتية يمتلك القدرة و القرار وجميع الصلاحيات مفتوحه أمامه ومطلع على جميع الاسرار العسكرية ولديه معلومات حساسة جداً عن جميع جيوش دول الخليج ( دول مجلس التعاون ) هل هذا امر مقبول بنسبه لدولة الكويت او دول مجلس التعاون ⁉️ هل تقبلون ان تتسرب المعلومات وتصل لإيران⁉️ اقسم بالله العظيم ان هذه الحقيقة ولم اذكر سوى الحقيقة ، هذا ملف ضخم جداً وله أبعاد حساسة جداً ( ارجوا تدخل دول الخليج و ان يتواصلون مع وزير الدفاع الكويتي لتحقيق في الموضوع قبل ان يتم حدوث كارثة او تسريب معلومات مصيرية ) 🇸🇦 🇦🇪 🇴🇲 🇶🇦 🇧🇭 ……………………………… المزورين و المندسين خطر حقيقي على المجتمع الكويتي و الكارثة العظمى الان هناك خطر على جميع دول الخليج بسبب ان هذا الشخص مزور و يشغل منصب حساس جداً و يتخفى خلف اسم مزور👇🏻 (جابر فراج جابر الهاجري) وهو لواء ركن في الجيش الكويتي ويشغل منصب (مساعد آمر القوة البرية) انظروا بأنفسكم في مقطع الفيديو هذا المزور كيف يشرح جميع التفاصيل لسعادة رئيس الأركان بندر سالم المزين عن الحدود البرية ويعلم جميع الخبايا التي تخفى على رئيس الأركان بحد بذاته 👎🏻 ((( والله شي مرعب ))) ………………………………. اتمنى من الشقيقة الكبرى المملكة العربية السعودية ان تتدخل في الموضوع و يجب عليها التدخل لان هذا امن الحدود البرية المشترك مع السعودية وهو يعتبر شأن مشترك و مصير مشترك و هناك تهديد حقيقي على امن الحدود من خلال هذا المزور الذي يشغل هذا المنصب الحساس👌🏻 (اقسم بالله العظيم ان الموضوع خطير جداً) ……………………………… الله الحافظ 🤲🏻 وزارة الدفاع وزارة الخارجية 🇸🇦 وزارة الداخلية هيئة مكافحة الفساد مجلس الوزراء الكويتي KUWAIT ARMY - الجيش الكويتي النيابة العامة بدولة الكويت شعيب راشد
0:53

ثريد/9 المزور مساعد آمر القوة البرية، اللواء الركن جابر فراج جابر الهاجري لديه تواصل مع نقيب في وزارة الدفاع العراقية (عبدالكريم حسان) من محافظة السماوة (معلومات خطيرة تشمل جميع دول الخليج) #فهد_اليوسف عبدالكريم ابن اخت (محمد سالم فلاح الهاجري) هل جابر فراج يسرب معلومات الجيش الكويتي لعبدالكريم⁉️ لماذا محمد سالم الهاجري يدفع مبلغ شهري لـ ابن اخته ( عبدالكريم )⁉️ تابع للنهاية👇🏻 محمد سالم فلاح الهاجري هو عم جابر فراج جابر الهاجري ( من دم واحد ) ولكن جميعهم مزورين ومسجلين على اسماء هواجر مختلفين عن بعض . محمد سالم فلاح الهاجري لديه اخت بالعراق اسمها ( عيده ) وابناء عيده هم 👇🏻 1-عبدالكريم حسان ( النقيب ) 2- سميره حسان 3-صبيحه حسان بعد ان حصل محمد سالم فلاح الهاجري على الجنسية الكويتية عن طريق التزوير ، سجل بنات اخته ( عيده ) على اسمه لكي يحصل على العلاوة الاجتماعية وهي علاوة الأولاد (50 دينار شهرياً) من الدولة و اصدر لهم فقط شهادات ميلاد ، وطبعاً بنات اخته عايشين بالعراق (لم يستخرج لهم لا جوازات سفر ولا جنسية كويتية فقط إستخرج لهم شهادات ميلاد على اسمه) وصل الخبر للعراق و بدأ اخو البنات (عبدالكريم) بتهديد خاله المزور محمد سالم فلاح الهاجري يريد رواتب سميره و صبيحه ( 100 دينار شهرياً ) او سوف يقوم بإبلاغ سفارة الكويت بالعراق عن خاله المزور وبعد ان تم تهديده بفضح الامر ، ذهب محمد سالم و اوقف علاوة الأولاد ( 50 دينار ) و حاول ان يلغي شهادات الميلاد ولكن لم يستطيع ان يلغيهم👎🏻 و بعد ان فشل في إلغاء شهادات الميلاد رضخ محمد سالم فلاح الهاجري لتهديد وهو الان يرسل مبلغ شهرياً من جيبه الخاص لبنات اخته بالعراق بعد ان تم ابتزازه من قبل ابن اخته (عبدالكريم حسان) ………………………………. السؤال الان👇🏻 هل التواصل الحالي بين النقيب عبدالكريم حسان و اللواء الركن جابر فراج جابر الهاجري فيه ابتزاز أيضا ⁉️ هل هناك تسريب معلومات ( عسكرية ) بمقابل عدم الإبلاغ عن تزوير جنسية جابر فراج و محمد سالم ⁉️ يا وزارة الدفاع هل معلومات الجيش الكويتي و معلومات الجيوش الخليجية يتم تسريبها للعراق و لإيران ⁉️ وهل ويتم نقلها من العراق لوزارة الدفاع الايرانية و اجهزة الاستخبارات الايرانية ⁉️ ………………………… تنويه 👇🏻 جميعنا يعلم ان الجيش العراقي تحت سلطة ايران وان ايران هي من تتحكم الاول في العراق و للاسف في جيشنا الكويتي لواء ركن مزور وهو بالاصل شخص عراقي مزور الجنسية الكويتية يمتلك القدرة و القرار وجميع الصلاحيات مفتوحه أمامه ومطلع على جميع الاسرار العسكرية ولديه معلومات حساسة جداً عن جميع جيوش دول الخليج ( دول مجلس التعاون ) هل هذا امر مقبول بنسبه لدولة الكويت او دول مجلس التعاون ⁉️ هل تقبلون ان تتسرب المعلومات وتصل لإيران⁉️ اقسم بالله العظيم ان هذه الحقيقة ولم اذكر سوى الحقيقة ، هذا ملف ضخم جداً وله أبعاد حساسة جداً ( ارجوا تدخل دول الخليج و ان يتواصلون مع وزير الدفاع الكويتي لتحقيق في الموضوع قبل ان يتم حدوث كارثة او تسريب معلومات مصيرية ) 🇸🇦 🇦🇪 🇴🇲 🇶🇦 🇧🇭 ……………………………… المزورين و المندسين خطر حقيقي على المجتمع الكويتي و الكارثة العظمى الان هناك خطر على جميع دول الخليج بسبب ان هذا الشخص مزور و يشغل منصب حساس جداً و يتخفى خلف اسم مزور👇🏻 (جابر فراج جابر الهاجري) وهو لواء ركن في الجيش الكويتي ويشغل منصب (مساعد آمر القوة البرية) انظروا بأنفسكم في مقطع الفيديو هذا المزور كيف يشرح جميع التفاصيل لسعادة رئيس الأركان بندر سالم المزين عن الحدود البرية ويعلم جميع الخبايا التي تخفى على رئيس الأركان بحد بذاته 👎🏻 ((( والله شي مرعب ))) ………………………………. اتمنى من الشقيقة الكبرى المملكة العربية السعودية ان تتدخل في الموضوع و يجب عليها التدخل لان هذا امن الحدود البرية المشترك مع السعودية وهو يعتبر شأن مشترك و مصير مشترك و هناك تهديد حقيقي على امن الحدود من خلال هذا المزور الذي يشغل هذا المنصب الحساس👌🏻 (اقسم بالله العظيم ان الموضوع خطير جداً) ……………………………… الله الحافظ 🤲🏻 وزارة الدفاع وزارة الخارجية 🇸🇦 وزارة الداخلية هيئة مكافحة الفساد مجلس الوزراء الكويتي KUWAIT ARMY - الجيش الكويتي النيابة العامة بدولة الكويت شعيب راشد

علقم

1,029,856 Aufrufe • vor 2 Jahren

فضيلة الشيخ عبدالسلام الشويعر وفقه الله لما يحبه ويرضاه: القول بجواز تعدد الأئمة باطل بالنص والإجماع وخلاف النصوص القطعية في الكتاب والسنة وليس هذا كلام أهل السنة ولا الأئمة، ولا سلف الأمة! بل هو من أقوال أهل البدع! وإنما سمي أهل السنة و(الجماعة) بهذا اللقب لجعلهم الجماعة ووحدة الأمة أصلا من أصولهم فيحرمون شق عصاها والافتراق عنها وتعدد الأئمة عليها! وإنما يجب عند حدوث الافتراق واقعا عدم تعطل الأحكام فيطاع كل أمير في بلده مع حرمة استمرار الفرقة ووجوب الاجتماع! وقد ذكر الإمام الشافعي إجماع الأمة على بطلان تعدد الأئمة، وأنه لا يكون للمسلمين إلا خليفة واحد، فقال في الرسالة ص ٤١٨: (وما أجمع المسلمون عليه: من أن يكون الخليفة واحدًا، فاستخلفوا أبا بكر، ثم استخلف أبو بكر عمرَ، ثم عمرُ أهلَ الشورى ليختاروا واحدًا). وقال النووي: (واتفق العلماء على أنه لا يجوز أن يعقد لخليفتين في عصر واحد، سواء اتسعت دار الإسلام أم لا، وقال إمام الحرمين في كتابه الإرشاد: قال أصحابنا: لا يجوز عقدها لشخصين، قال: وعندي أنه لا يجوز عقدها لاثنين في صقع واحد وهذا مجمع عليه، قال: فإن بعد ما بين الإمامين، وتخللت بينهما شسوع فللاحتمال فيه مجال..وحكى المازري هذا القول عن بعض المتأخرين من أهل الأصول، وأراد به إمام الحرمين، وهو قول فاسد مخالف لما عليه السلف والخلف ولظواهر إطلاق الأحاديث). وقال قاضي القضاة الماوردي: (وإذا عقدت الإمامة لإمامين في بلدين لم تنعقد إمامتهما، لأنه لا يجوز أن يكون للأمة إمامان في وقت واحد وإن شذ قوم فجوزوه). وقال ابن نجيم الحنفي: (ولا يجوز تعدده في عصر واحد، وجاز تعدد القاضي، ولو في مصر واحد). وقال الحموي في شرحه له: (فإذا اجتمع عدد من الموصوفين فالإمام من انعقد له البيعة من أكثر الخلق، والمخالف لأكثر الخلق باغ يجب رده إلى انقياد المحق). وهذا محل اتفاق بين الفقهاء بأن المعتبر عند الاختلاف في اختيار الإمام هو رأي أكثر الأمة واختيار الجمهور. وقال الشربيني الشافعي (ولا يجوز عقدها لإمامين فأكثر، ولو بأقاليم، ولو تباعدت، لما في ذلك من اختلال الرأي وتفرق الشمل). وفي مطالب أولي النهى في فقه الحنابلة: ((لا يجوز تعدد الإمام) لما قد يترتب عليه من التنافر المفضي إلى التنازع والشقاق ووقوع الاختلاف في بعض الأطراف، وهو مناف لاستقامة الحال، يؤيد هذا قولهم: "وإن تنازع في الإمامة كفؤان أقرع بينهما"، إذ لو جاز التعدد لما احتيج إلى القرعة). وفي البحر الزخار في فقه الزيدية: (مسألة: ولا يصح إمامان للإجماع يوم السقيفة). وفي التاج المذهب: (ولا يصح) أن يقوم بها (إمامان) في وقت واحد وإن تباعدت الديار بل يجب على المتأخر التسليم للمتقدم وإن كان أفضل مهما كان الأول كامل الشروط). وهذا مذهب الظاهرية كما قال الإمام ابن حزم: (ولا يجوز أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد فقط). وقال أيضا (مسألة: ولا يحل أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد، والأمر للأول بيعة). وشذ الكرامية وخالفوا أهل السنة والجماعة وقالوا بجواز تعدد الأئمة، ورد عليهم ابن حزم بأن هذا الرأي يفضي إلى تجويز أن يكون على كل مدينة وقرية إمام تجب طاعته، وهذا باطل شرعا وعقلا! قال الأمين الشنقيطي في تفسيره: (وأبطلوا احتجاج الكرامية: بأن معاوية أيام نزاعه مع علي لم يدع الإمامة لنفسه، وإنما ادعى ولاية الشام بتولية من قبله من الأئمة، ويدل لذلك إجماع الأمة في عصرهما على أن الإمام أحدهما فقط لا كل منهما، ويرده قوله ﷺ: "فاقتلوا الآخر منهما"، ولأن نصب خليفتين يؤدي إلى الشقاق وحدوث الفتن).. وتعدد الأئمة عند أهل السنة هو زمن فتنة وفرقة، لا بيعة واجبة فيه لأحد، كما رواه البيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤- عن ابن عمر (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وبه قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - في مسائله ٢٠١١ وكما في السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وفي مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣. وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها). وإنما يطاع كل ذي سلطان في ولايته اضطرارا لئلا تتعطل الأحكام، لا لجواز التعدد والافتراق بذاته، ومشروعيته في نفسه، فحكمه حكم الميتة للمضطر إلى أن تجتمع الأمة على إمام واحد.
0:21

فضيلة الشيخ عبدالسلام الشويعر وفقه الله لما يحبه ويرضاه: القول بجواز تعدد الأئمة باطل بالنص والإجماع وخلاف النصوص القطعية في الكتاب والسنة وليس هذا كلام أهل السنة ولا الأئمة، ولا سلف الأمة! بل هو من أقوال أهل البدع! وإنما سمي أهل السنة و(الجماعة) بهذا اللقب لجعلهم الجماعة ووحدة الأمة أصلا من أصولهم فيحرمون شق عصاها والافتراق عنها وتعدد الأئمة عليها! وإنما يجب عند حدوث الافتراق واقعا عدم تعطل الأحكام فيطاع كل أمير في بلده مع حرمة استمرار الفرقة ووجوب الاجتماع! وقد ذكر الإمام الشافعي إجماع الأمة على بطلان تعدد الأئمة، وأنه لا يكون للمسلمين إلا خليفة واحد، فقال في الرسالة ص ٤١٨: (وما أجمع المسلمون عليه: من أن يكون الخليفة واحدًا، فاستخلفوا أبا بكر، ثم استخلف أبو بكر عمرَ، ثم عمرُ أهلَ الشورى ليختاروا واحدًا). وقال النووي: (واتفق العلماء على أنه لا يجوز أن يعقد لخليفتين في عصر واحد، سواء اتسعت دار الإسلام أم لا، وقال إمام الحرمين في كتابه الإرشاد: قال أصحابنا: لا يجوز عقدها لشخصين، قال: وعندي أنه لا يجوز عقدها لاثنين في صقع واحد وهذا مجمع عليه، قال: فإن بعد ما بين الإمامين، وتخللت بينهما شسوع فللاحتمال فيه مجال..وحكى المازري هذا القول عن بعض المتأخرين من أهل الأصول، وأراد به إمام الحرمين، وهو قول فاسد مخالف لما عليه السلف والخلف ولظواهر إطلاق الأحاديث). وقال قاضي القضاة الماوردي: (وإذا عقدت الإمامة لإمامين في بلدين لم تنعقد إمامتهما، لأنه لا يجوز أن يكون للأمة إمامان في وقت واحد وإن شذ قوم فجوزوه). وقال ابن نجيم الحنفي: (ولا يجوز تعدده في عصر واحد، وجاز تعدد القاضي، ولو في مصر واحد). وقال الحموي في شرحه له: (فإذا اجتمع عدد من الموصوفين فالإمام من انعقد له البيعة من أكثر الخلق، والمخالف لأكثر الخلق باغ يجب رده إلى انقياد المحق). وهذا محل اتفاق بين الفقهاء بأن المعتبر عند الاختلاف في اختيار الإمام هو رأي أكثر الأمة واختيار الجمهور. وقال الشربيني الشافعي (ولا يجوز عقدها لإمامين فأكثر، ولو بأقاليم، ولو تباعدت، لما في ذلك من اختلال الرأي وتفرق الشمل). وفي مطالب أولي النهى في فقه الحنابلة: ((لا يجوز تعدد الإمام) لما قد يترتب عليه من التنافر المفضي إلى التنازع والشقاق ووقوع الاختلاف في بعض الأطراف، وهو مناف لاستقامة الحال، يؤيد هذا قولهم: "وإن تنازع في الإمامة كفؤان أقرع بينهما"، إذ لو جاز التعدد لما احتيج إلى القرعة). وفي البحر الزخار في فقه الزيدية: (مسألة: ولا يصح إمامان للإجماع يوم السقيفة). وفي التاج المذهب: (ولا يصح) أن يقوم بها (إمامان) في وقت واحد وإن تباعدت الديار بل يجب على المتأخر التسليم للمتقدم وإن كان أفضل مهما كان الأول كامل الشروط). وهذا مذهب الظاهرية كما قال الإمام ابن حزم: (ولا يجوز أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد فقط). وقال أيضا (مسألة: ولا يحل أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد، والأمر للأول بيعة). وشذ الكرامية وخالفوا أهل السنة والجماعة وقالوا بجواز تعدد الأئمة، ورد عليهم ابن حزم بأن هذا الرأي يفضي إلى تجويز أن يكون على كل مدينة وقرية إمام تجب طاعته، وهذا باطل شرعا وعقلا! قال الأمين الشنقيطي في تفسيره: (وأبطلوا احتجاج الكرامية: بأن معاوية أيام نزاعه مع علي لم يدع الإمامة لنفسه، وإنما ادعى ولاية الشام بتولية من قبله من الأئمة، ويدل لذلك إجماع الأمة في عصرهما على أن الإمام أحدهما فقط لا كل منهما، ويرده قوله ﷺ: "فاقتلوا الآخر منهما"، ولأن نصب خليفتين يؤدي إلى الشقاق وحدوث الفتن).. وتعدد الأئمة عند أهل السنة هو زمن فتنة وفرقة، لا بيعة واجبة فيه لأحد، كما رواه البيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤- عن ابن عمر (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وبه قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - في مسائله ٢٠١١ وكما في السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وفي مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣. وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها). وإنما يطاع كل ذي سلطان في ولايته اضطرارا لئلا تتعطل الأحكام، لا لجواز التعدد والافتراق بذاته، ومشروعيته في نفسه، فحكمه حكم الميتة للمضطر إلى أن تجتمع الأمة على إمام واحد.

أ.د. حاكم المطيري

197,928 Aufrufe • vor 9 Monaten

بقوة الله ….. يبدو أن رامي مخلوف لن يهدأ حتى يُنهي ما تبقى من فلوله وفلول ابن خالته بيده. المشهد وحده كافٍ للضحك: رجل كان يظن أن المال يصنع دولاً، وأن الفنادق غرف عمليات، وأن الكاميرا منصة قيادة، يطل من فندق راديسون ليتوعد الحكومة السورية، كأنه لم يكن قبل أشهر جزءاً من أكبر مسرحية انكشاف عاشتها فلول النظام السابق. يخرج اليوم من جديد، من خلف زجاج الفنادق والكاميرات المرتبة، يهدد ويتوعد الحكومة السورية، وكأن ذاكرته تعطلت عند آخر فيديو، ونسي أن أكبر اختراق ضرب شبكته وشبكة من حوله لم يكن خبراً عابراً، بل كان درساً كاملاً في كيف تسقط الأوهام حين تظن نفسها خططاً. رامي لا يتعلم. يكفي أن يأتيه واحد مثل قحطان خليل، يلمّع له الوهم قليلاً، فيصدقه. بالأمس كان يراهن على سهيل، ثم انفك عنه سهيل بعدما زرعنا بينهم ما يكفي من الشك والفتنة والارتباك. واليوم صار يتكئ على قحطان، وكأن قحطان أقل كذباً أو أكثر ثباتاً. الحقيقة أن قحطان لا يبيع رامي خطة؛ يبيع له وهماً جديداً، ورامي يشتري التصفيق قبل أن يقرأ الفاتورة. المشكلة ليست أن رامي يحلم، بل أنه يصدق أحلامه بعد أول كذبة. في التسجيل المرفق، يظهر صوت أيمن جابر وهو يتحدث عن جلسة جمعته برامي في موسكو. كان رامي، بحسب التسجيل، منتشياً بأوهامه، متفاخراً أمام أيمن جابر بعلاقته القوية معي، لأنه كان يظنني «الموساد». تخيلوا حجم المهزلة: رجل يقدم نفسه كزعيم مال ونفوذ، يبتلع كل ما زُرع في مخيلته عن الدعم العسكري والتمويل والوعود القادمة من خلف الستار. كان مقتنعاً بكل حرف. لم يكن يحتاج إلى اختراق هاتفه فقط؛ كان يحتاج إلى مرآة يرى فيها هشاشة عقله وسطحيته بقوة الله، أنت لا تواجه حكومة فقط. أنت تواجه ذاكرة مفتوحة، تسجيلات لا تنام، وثائق لا تشرب نخب الوهم في موسكو، وشبكة انكشفت خيوطها من سهيل إلى غياث، ومن قحطان إلى من ظنوا أن المال يستطيع شراء المستقبل. كل مرة تخرج فيها لتتوعد، أنت لا ترعب أحداً. أنت فقط تذكر الناس أن فلول النظام السابق لم يبقَ لهم من القوة إلا فيديو، ومن السياسة إلا تهديد، ومن التخطيط إلا رجل يصدق كل من يهمس له: «الدور القادم لك». أنت خطر على ما تبقى من فلولك. لأنك كلما تكلمت أحرقت واحداً، وكلما توعدت كشفت واحداً، وكلما وثقت بكاذب جديد سقطت شبكة جديدة. هذه ليست معركة بينك وبين الحكومة السورية. هذه معركة بين وهمك وبين ذاكرة الإنغماس السيبراني. والذاكرة عندنا لا تتوقف في موسكو، ولا تختبئ في فنادق بيروت، ولا ترتجف من فيديوهات راديسون. الذاكرة عندنا صوت، تسجيل، وثيقة، محادثة، ووجوه كانت تظن نفسها تعمل في الظل فإذا بها تُعرض على الناس تحت الضوء. سهيل انكشف. غياث انكشف. أيمن جابر انكشف. قحطان يلعب دوره. وأنت يا رامي ما زلت تؤدي المشهد نفسه: رجل يظن أنه يحرك الخيوط، بينما الخيوط كلها مربوطة في عنقه وتجره إلى نهايته. طمئنوا رامي: الاختراق الكبير لم يكن نهاية القصة. كان فقط الفصل الذي عرف فيه الجميع كيف يفكرون، كيف يكذبون على بعضهم، وكيف يبيع كل واحد منهم الآخر عند أول اختبار. أما نحن، فتعلمنا شيئاً واحداً: من يهدد سوريا الجديدة من غرف الفنادق، غالباً نسي أن الغرفة نفسها لها جدران، والجدران في زمن الإنغماس السيبراني لها ذاكرة. والدفتر لم يغلق بعد … تابعوا فيلم تسريبات فلول الأسد - الاختراق الكبير لتعرفوا القصة كاملة. يوتيوب #عاكف #إنغماس_سيبراني #سوريا #سوريا_الجديدة
2:26

بقوة الله ….. يبدو أن رامي مخلوف لن يهدأ حتى يُنهي ما تبقى من فلوله وفلول ابن خالته بيده. المشهد وحده كافٍ للضحك: رجل كان يظن أن المال يصنع دولاً، وأن الفنادق غرف عمليات، وأن الكاميرا منصة قيادة، يطل من فندق راديسون ليتوعد الحكومة السورية، كأنه لم يكن قبل أشهر جزءاً من أكبر مسرحية انكشاف عاشتها فلول النظام السابق. يخرج اليوم من جديد، من خلف زجاج الفنادق والكاميرات المرتبة، يهدد ويتوعد الحكومة السورية، وكأن ذاكرته تعطلت عند آخر فيديو، ونسي أن أكبر اختراق ضرب شبكته وشبكة من حوله لم يكن خبراً عابراً، بل كان درساً كاملاً في كيف تسقط الأوهام حين تظن نفسها خططاً. رامي لا يتعلم. يكفي أن يأتيه واحد مثل قحطان خليل، يلمّع له الوهم قليلاً، فيصدقه. بالأمس كان يراهن على سهيل، ثم انفك عنه سهيل بعدما زرعنا بينهم ما يكفي من الشك والفتنة والارتباك. واليوم صار يتكئ على قحطان، وكأن قحطان أقل كذباً أو أكثر ثباتاً. الحقيقة أن قحطان لا يبيع رامي خطة؛ يبيع له وهماً جديداً، ورامي يشتري التصفيق قبل أن يقرأ الفاتورة. المشكلة ليست أن رامي يحلم، بل أنه يصدق أحلامه بعد أول كذبة. في التسجيل المرفق، يظهر صوت أيمن جابر وهو يتحدث عن جلسة جمعته برامي في موسكو. كان رامي، بحسب التسجيل، منتشياً بأوهامه، متفاخراً أمام أيمن جابر بعلاقته القوية معي، لأنه كان يظنني «الموساد». تخيلوا حجم المهزلة: رجل يقدم نفسه كزعيم مال ونفوذ، يبتلع كل ما زُرع في مخيلته عن الدعم العسكري والتمويل والوعود القادمة من خلف الستار. كان مقتنعاً بكل حرف. لم يكن يحتاج إلى اختراق هاتفه فقط؛ كان يحتاج إلى مرآة يرى فيها هشاشة عقله وسطحيته بقوة الله، أنت لا تواجه حكومة فقط. أنت تواجه ذاكرة مفتوحة، تسجيلات لا تنام، وثائق لا تشرب نخب الوهم في موسكو، وشبكة انكشفت خيوطها من سهيل إلى غياث، ومن قحطان إلى من ظنوا أن المال يستطيع شراء المستقبل. كل مرة تخرج فيها لتتوعد، أنت لا ترعب أحداً. أنت فقط تذكر الناس أن فلول النظام السابق لم يبقَ لهم من القوة إلا فيديو، ومن السياسة إلا تهديد، ومن التخطيط إلا رجل يصدق كل من يهمس له: «الدور القادم لك». أنت خطر على ما تبقى من فلولك. لأنك كلما تكلمت أحرقت واحداً، وكلما توعدت كشفت واحداً، وكلما وثقت بكاذب جديد سقطت شبكة جديدة. هذه ليست معركة بينك وبين الحكومة السورية. هذه معركة بين وهمك وبين ذاكرة الإنغماس السيبراني. والذاكرة عندنا لا تتوقف في موسكو، ولا تختبئ في فنادق بيروت، ولا ترتجف من فيديوهات راديسون. الذاكرة عندنا صوت، تسجيل، وثيقة، محادثة، ووجوه كانت تظن نفسها تعمل في الظل فإذا بها تُعرض على الناس تحت الضوء. سهيل انكشف. غياث انكشف. أيمن جابر انكشف. قحطان يلعب دوره. وأنت يا رامي ما زلت تؤدي المشهد نفسه: رجل يظن أنه يحرك الخيوط، بينما الخيوط كلها مربوطة في عنقه وتجره إلى نهايته. طمئنوا رامي: الاختراق الكبير لم يكن نهاية القصة. كان فقط الفصل الذي عرف فيه الجميع كيف يفكرون، كيف يكذبون على بعضهم، وكيف يبيع كل واحد منهم الآخر عند أول اختبار. أما نحن، فتعلمنا شيئاً واحداً: من يهدد سوريا الجديدة من غرف الفنادق، غالباً نسي أن الغرفة نفسها لها جدران، والجدران في زمن الإنغماس السيبراني لها ذاكرة. والدفتر لم يغلق بعد … تابعوا فيلم تسريبات فلول الأسد - الاختراق الكبير لتعرفوا القصة كاملة. يوتيوب #عاكف #إنغماس_سيبراني #سوريا #سوريا_الجديدة

Akif | عاكف

66,431 Aufrufe • vor 3 Monaten

هذا المقطع يتداول كثيرا في وسائل التواصل ووصلني أكثر من مرة وفيه طوام وتلبيسات قد تخفى على البعض وخاصة العوام' فالتوحيد الذي يسأل عنه العباد يوم القيامة ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب هو توحيد العبادة توحيد الألوهية قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ) وقال تعالى﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وهذا التوحيد هو الذي ينقسم الناس يوم القيامة بسببه إلى سعداء وأشقياء وأهل جنة وأهل نار' وهو التوحيد الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة يقول الله عز وجل للخلائق (ماذا كنتم تعبدون) وهذا التوحيد هو الذي أنكره معظم العباد أما التوحيد الذي ذكره المتكلم وهو أن الله هو الخالق الرازق والمحيي والمميت والضار والنافع فهذا التوحيد حق لاغبار عليه لكنه مستقر في الفطر وقد آمن به أبو جهل وأبو لهب قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) وعشرات الآيات صرحت بذلك' ويلاحظ في كلامه أنه لم يتطرق لتوحيد العبادة بحرف واحد فلم يذكر أن الله مستحق للعبادة دون سواه وأنه لا شريك له في ألوهيته وعبادته وإنما ذكر أنه لا شريك له في ملكه وتدبيره وخلقه وضره ونفعه وهذا صحيح لكنه ليس هو الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة لأنه مستقر في الفطر وهذا التوحيد لم ينكره إلا القلائل من الخلق كفرعون وهامان النمرود ولذلك لم يطرق في القرآن إلا في مواضع قليلة جدا وباقي آيات التوحيد كلها في توحيد العبادة الذي ماجاء بحرف على لسان هذا المتكلم ' ومن الطوام في هذا المقطع أن هذا الرجل ينكر صفات الله فهو على عقائد جهمية عصرنا الأشاعرة ومن دقق في كلامه يجد صحة ذلك حينما قال ( له الأسماء الحسنى) ولم يتطرق للصفات بحرف واحد ويثبتها كما أثبت الأسماء) ويؤكد ذلك إنكاره لصفة من صفات الله العلو لله عز وجل وهو المستقر بالفطر فقال ( ولايقال أين الله) وهذا رد وتخطئة للنبي المعصوم عليه الصلاة والسلام فقد قالها نبينا كما في صحيح مسلم للجارية ( أين الله فقالت في السماء) وفي حجة الوداع لما قال الصحابة لنبيهم : نشهَد أنك قد بلَّغت رسالات ربِّك، وأدَّيت، ونصَحتَ لأمَّتِك، وقضَيت الذي عليك، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكُتها إلى الناس: ((اللهم اشهد، اللهم اشهد' وترتب على كلام صاحب المقطع وصف الله بالعدم حين نفى عنه الوجود مطلقا فقال فقال (إن الله ليس له مكان) وهذه العبارة لم ترد في السنة ولا قال بها عالم معتبر من علماء السنة وتوهم معنى باطلا وتستخدم غالبا لنفي علو الله على خلقه وهو معنى فاسد' ويجب على مسلم عندما يرى ان ينزه الله عن النقائص والعيوب أن يعبر عنها بعبارات شرعية لا بعبارات متحدثة لم ترد في كتاب وسنة بل توهم معاني فاسدة وهذا الغالب ' والله أخبر عن نفسه أنه فوق سماواته مستويا على عرشه بائنا من خلقه' وعلى المسلم أن لايغتر بمن ينمق الكلام ويزخرف الحروف فالغالب على هذا النوع من الكلام إنما هو السم في العسل'
2:43

هذا المقطع يتداول كثيرا في وسائل التواصل ووصلني أكثر من مرة وفيه طوام وتلبيسات قد تخفى على البعض وخاصة العوام' فالتوحيد الذي يسأل عنه العباد يوم القيامة ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب هو توحيد العبادة توحيد الألوهية قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ) وقال تعالى﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وهذا التوحيد هو الذي ينقسم الناس يوم القيامة بسببه إلى سعداء وأشقياء وأهل جنة وأهل نار' وهو التوحيد الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة يقول الله عز وجل للخلائق (ماذا كنتم تعبدون) وهذا التوحيد هو الذي أنكره معظم العباد أما التوحيد الذي ذكره المتكلم وهو أن الله هو الخالق الرازق والمحيي والمميت والضار والنافع فهذا التوحيد حق لاغبار عليه لكنه مستقر في الفطر وقد آمن به أبو جهل وأبو لهب قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) وعشرات الآيات صرحت بذلك' ويلاحظ في كلامه أنه لم يتطرق لتوحيد العبادة بحرف واحد فلم يذكر أن الله مستحق للعبادة دون سواه وأنه لا شريك له في ألوهيته وعبادته وإنما ذكر أنه لا شريك له في ملكه وتدبيره وخلقه وضره ونفعه وهذا صحيح لكنه ليس هو الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة لأنه مستقر في الفطر وهذا التوحيد لم ينكره إلا القلائل من الخلق كفرعون وهامان النمرود ولذلك لم يطرق في القرآن إلا في مواضع قليلة جدا وباقي آيات التوحيد كلها في توحيد العبادة الذي ماجاء بحرف على لسان هذا المتكلم ' ومن الطوام في هذا المقطع أن هذا الرجل ينكر صفات الله فهو على عقائد جهمية عصرنا الأشاعرة ومن دقق في كلامه يجد صحة ذلك حينما قال ( له الأسماء الحسنى) ولم يتطرق للصفات بحرف واحد ويثبتها كما أثبت الأسماء) ويؤكد ذلك إنكاره لصفة من صفات الله العلو لله عز وجل وهو المستقر بالفطر فقال ( ولايقال أين الله) وهذا رد وتخطئة للنبي المعصوم عليه الصلاة والسلام فقد قالها نبينا كما في صحيح مسلم للجارية ( أين الله فقالت في السماء) وفي حجة الوداع لما قال الصحابة لنبيهم : نشهَد أنك قد بلَّغت رسالات ربِّك، وأدَّيت، ونصَحتَ لأمَّتِك، وقضَيت الذي عليك، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكُتها إلى الناس: ((اللهم اشهد، اللهم اشهد' وترتب على كلام صاحب المقطع وصف الله بالعدم حين نفى عنه الوجود مطلقا فقال فقال (إن الله ليس له مكان) وهذه العبارة لم ترد في السنة ولا قال بها عالم معتبر من علماء السنة وتوهم معنى باطلا وتستخدم غالبا لنفي علو الله على خلقه وهو معنى فاسد' ويجب على مسلم عندما يرى ان ينزه الله عن النقائص والعيوب أن يعبر عنها بعبارات شرعية لا بعبارات متحدثة لم ترد في كتاب وسنة بل توهم معاني فاسدة وهذا الغالب ' والله أخبر عن نفسه أنه فوق سماواته مستويا على عرشه بائنا من خلقه' وعلى المسلم أن لايغتر بمن ينمق الكلام ويزخرف الحروف فالغالب على هذا النوع من الكلام إنما هو السم في العسل'

إبراهيم المحيميد

29,839 Aufrufe • vor 1 Jahr

البدع: ياجبان سأدوسك بأقدامي الرد: ياطقعان سأرسم فوق جبينك علامة هذه المفردات السوقية هي مجموعة شتائم قام الشعراء بوزنها وتقفيتها في محاورة بينهم كانت أجرة حضور كل واحد منهم فيها مبلغ (5000 ريال) ومع أنهم قبضوا أجرتهم فإن مستشار نادي الإبل الشاعر تركي الميزاني و زميله الشاعر عبدالعزيز العازمي لم يحترموا صاحب الحفل الذي دفع لهم أجرة إحياء حفلته التي تكلف من أجلها لتكون ذكرى مناسبة إجتماعية سعيدة فأبوا إلا أن يحشو هذه المفردات الهزيلة والسوقية في حفلة رجل لم يبخل عليهم بأجرتهم.!! لماذا يُصر أمثال مستشار نادي الإبل تركي الميزاني و الشاعر عبدالعزيز العازمي على أن يضعوا بصمة لاتليق في حفل مخصص للبهجة والذكرى الجميلة.! كيف سيحتفظ صاحب الحفل بهذه الشتائم كي يستعرض ذكريات حفلته بعد 10 او 20 سنه.!! وإن كان العتب أكبر على المستشار الشاعر تركي الميزاني كونه مستشاراً فيما يخص الموروث الذي يعزز قيمنا ومبادئنا وتربيتنا وكان من الواجب عليه أن يكون أكثر انضباطاً و احتراماً لذائقة المستمعين والواجب عليه الترفع عن ساقط الألفاظ إلا أن هذا لايعفي الشاعر المقابل وهو نجم معروف وله مشاركات كثيرة جداً ولايقبل منه هذا الإسفاف أيضاً. على عبدالعزيز العازمي ومستشار نادي الإبل تركي الميزاني إعادة مبلغ إحياء هذا الحفل لأنهم قتلوا الحفل وحولوه من اجتماع للفرح والبهجة إلى حلبة لتبادل الشتائم والكلام الساقط، وعليهم اعتزال ساحة المحاورة لأن مايقومون به أمر مخجل جداً ومخالف للأدب والشعر
1:42

البدع: ياجبان سأدوسك بأقدامي الرد: ياطقعان سأرسم فوق جبينك علامة هذه المفردات السوقية هي مجموعة شتائم قام الشعراء بوزنها وتقفيتها في محاورة بينهم كانت أجرة حضور كل واحد منهم فيها مبلغ (5000 ريال) ومع أنهم قبضوا أجرتهم فإن مستشار نادي الإبل الشاعر تركي الميزاني و زميله الشاعر عبدالعزيز العازمي لم يحترموا صاحب الحفل الذي دفع لهم أجرة إحياء حفلته التي تكلف من أجلها لتكون ذكرى مناسبة إجتماعية سعيدة فأبوا إلا أن يحشو هذه المفردات الهزيلة والسوقية في حفلة رجل لم يبخل عليهم بأجرتهم.!! لماذا يُصر أمثال مستشار نادي الإبل تركي الميزاني و الشاعر عبدالعزيز العازمي على أن يضعوا بصمة لاتليق في حفل مخصص للبهجة والذكرى الجميلة.! كيف سيحتفظ صاحب الحفل بهذه الشتائم كي يستعرض ذكريات حفلته بعد 10 او 20 سنه.!! وإن كان العتب أكبر على المستشار الشاعر تركي الميزاني كونه مستشاراً فيما يخص الموروث الذي يعزز قيمنا ومبادئنا وتربيتنا وكان من الواجب عليه أن يكون أكثر انضباطاً و احتراماً لذائقة المستمعين والواجب عليه الترفع عن ساقط الألفاظ إلا أن هذا لايعفي الشاعر المقابل وهو نجم معروف وله مشاركات كثيرة جداً ولايقبل منه هذا الإسفاف أيضاً. على عبدالعزيز العازمي ومستشار نادي الإبل تركي الميزاني إعادة مبلغ إحياء هذا الحفل لأنهم قتلوا الحفل وحولوه من اجتماع للفرح والبهجة إلى حلبة لتبادل الشتائم والكلام الساقط، وعليهم اعتزال ساحة المحاورة لأن مايقومون به أمر مخجل جداً ومخالف للأدب والشعر

خالد الحربي

551,355 Aufrufe • vor 2 Jahren

✉️📢رسالة أوجهها لكل أنثى : لي قناعتي الخاصة عن الأنثى الحقيقية ولي كامل الحق في ذلك .. بغض النظر عن رسايل الخاص من بعض البنات اللي يعارضون بعض الأفكار هنا في حسابي أو حتى بعض البنات في واقعي !! أنا مؤمنة أن الأنثى الحقيقية هي من إذا تواجدت في حياة الرجل أو حتى مر اسمها بجانبه يُزهر ويتغير للأفضل ويجد نفسه وربما تحدث له نقلات وتحولات داخلية وخارجية أيضاً وهذا لا يحدث إلا عندما تكون الأنثى في حالة من التمركز والاستقرار الداخلي بحيث يكون كل ما يخرج من هذه النواة هو شكل من أشكال الجمال في الكلام والشعور والفكر والتصرفات وطريقة التعاطي مع الأمور وكل التفاصيل الأخرى بالتالي هي بحالة من الاستسلام دون مقاومة والخضوع الإيجابي وليس الذل والاستعباد والخضوع السلبي .. يكفي كذب وتحوير للحقائق وتشويه للمعاني وتغيير للمسميات الأنثى تبقى أنثى بغض النظر عن حال النجاح والطموح والاستقلال والذي أصبح شماعه يُعلق عليها كل انقلاب للفطرة السليمة أن تكوني أنثى يعني استسلامك وسماحك لجمال إبداعك بالخروج من المصدر بداخلك وليس العكس وبشكل تلقائي تغمرك هالة من السكينة والحب والاحتواء والرحمة وتلك هي مكونات السكن التي يحتاجها الرجل .. لاحظي لم أتكلم حتى الآن عن المظهر والتناسق وترتيب الشكل الخارجي ليس لأنه لا يحمل أهمية ضمن أنوثتك بالعكس فكما يعشق القلب تعشق العين أيضاً لكن الأنوثة تبدأ من الداخل عندما تعترفين أنك أنثى وهو رجل ولا يوجد أي سبب يدفعك لهذه الحرب الزائفة اتركيها فهي ليست حربك ولا ميدانك ولا يليق بكِ ذلك أنتِ أرقى بكثير من ذلك .. كلما كنتي بطاقة استسلام لطيف وجميل كلما كان التقدير لكِ واجب وكان الاحترام لكِ عُرف وكانت المكانة والمحبة والأهمية لك دستور وقانون ! اخرجي من دائرة التصنيف إما أنا أو هو !! لأنها دائرة استنزاف وحرب خاسرة للطرفين ارجعي لفطرتك السليمة لطريقة جداتنا وبساطتهم وذلك لا يتعارض أبداً مع نجاحك ونموك وازدهارك عندما تزوج الرسول خديجة كانت ناجحه ومزدهره هي من اختارها الله لتكون بجانبه في مراحل رسالته الأساسية لقد وجد معها الأنثى الحقيقية وجد السكن والاحتواء والرحمة والحب ولم يتزوج عليها أبداً في حياتها وحزن عليها كثيراً بعد وفاتها .. لماذا ؟ .. لأنه وجد أنثى تذكري أنتِ الأساس لا يستطيع الرجل العيش بدون أنثى حقيقية مهما ادعى مهما تهرب مهما كانت لديه أسباب وهمية أم حقيقية تمنعه من ذلك سيبقى في دوامة إما يعترف بحاجته هذه ويستقر مع أنثاه أو يبقى في حالة مطاردة وبحث عن أنثى أحلامه في كل امرأه ! لذلك كل المطلوب منكِ أن تكوني أنثى وبعد ذلك سيكتمل كل شيء لأنوثتك بالتدريج ويتجلى لكِ ما يناسبك .. (اسمعي الفيديو بتركيز أكثر من مره👇🏻) 🕊️🤍✨ #هناء_العنزي
4:27

✉️📢رسالة أوجهها لكل أنثى : لي قناعتي الخاصة عن الأنثى الحقيقية ولي كامل الحق في ذلك .. بغض النظر عن رسايل الخاص من بعض البنات اللي يعارضون بعض الأفكار هنا في حسابي أو حتى بعض البنات في واقعي !! أنا مؤمنة أن الأنثى الحقيقية هي من إذا تواجدت في حياة الرجل أو حتى مر اسمها بجانبه يُزهر ويتغير للأفضل ويجد نفسه وربما تحدث له نقلات وتحولات داخلية وخارجية أيضاً وهذا لا يحدث إلا عندما تكون الأنثى في حالة من التمركز والاستقرار الداخلي بحيث يكون كل ما يخرج من هذه النواة هو شكل من أشكال الجمال في الكلام والشعور والفكر والتصرفات وطريقة التعاطي مع الأمور وكل التفاصيل الأخرى بالتالي هي بحالة من الاستسلام دون مقاومة والخضوع الإيجابي وليس الذل والاستعباد والخضوع السلبي .. يكفي كذب وتحوير للحقائق وتشويه للمعاني وتغيير للمسميات الأنثى تبقى أنثى بغض النظر عن حال النجاح والطموح والاستقلال والذي أصبح شماعه يُعلق عليها كل انقلاب للفطرة السليمة أن تكوني أنثى يعني استسلامك وسماحك لجمال إبداعك بالخروج من المصدر بداخلك وليس العكس وبشكل تلقائي تغمرك هالة من السكينة والحب والاحتواء والرحمة وتلك هي مكونات السكن التي يحتاجها الرجل .. لاحظي لم أتكلم حتى الآن عن المظهر والتناسق وترتيب الشكل الخارجي ليس لأنه لا يحمل أهمية ضمن أنوثتك بالعكس فكما يعشق القلب تعشق العين أيضاً لكن الأنوثة تبدأ من الداخل عندما تعترفين أنك أنثى وهو رجل ولا يوجد أي سبب يدفعك لهذه الحرب الزائفة اتركيها فهي ليست حربك ولا ميدانك ولا يليق بكِ ذلك أنتِ أرقى بكثير من ذلك .. كلما كنتي بطاقة استسلام لطيف وجميل كلما كان التقدير لكِ واجب وكان الاحترام لكِ عُرف وكانت المكانة والمحبة والأهمية لك دستور وقانون ! اخرجي من دائرة التصنيف إما أنا أو هو !! لأنها دائرة استنزاف وحرب خاسرة للطرفين ارجعي لفطرتك السليمة لطريقة جداتنا وبساطتهم وذلك لا يتعارض أبداً مع نجاحك ونموك وازدهارك عندما تزوج الرسول خديجة كانت ناجحه ومزدهره هي من اختارها الله لتكون بجانبه في مراحل رسالته الأساسية لقد وجد معها الأنثى الحقيقية وجد السكن والاحتواء والرحمة والحب ولم يتزوج عليها أبداً في حياتها وحزن عليها كثيراً بعد وفاتها .. لماذا ؟ .. لأنه وجد أنثى تذكري أنتِ الأساس لا يستطيع الرجل العيش بدون أنثى حقيقية مهما ادعى مهما تهرب مهما كانت لديه أسباب وهمية أم حقيقية تمنعه من ذلك سيبقى في دوامة إما يعترف بحاجته هذه ويستقر مع أنثاه أو يبقى في حالة مطاردة وبحث عن أنثى أحلامه في كل امرأه ! لذلك كل المطلوب منكِ أن تكوني أنثى وبعد ذلك سيكتمل كل شيء لأنوثتك بالتدريج ويتجلى لكِ ما يناسبك .. (اسمعي الفيديو بتركيز أكثر من مره👇🏻) 🕊️🤍✨ #هناء_العنزي

هناء العنزي

30,307 Aufrufe • vor 2 Jahren

رسالة غير عاجلة إلى الأخ محمد شمس الدين: وصلتني رسالتك وإليك الجواب: أولا: أنا سعيد أن الأخ محمد أخيرًا تَذَكَّرَ أنني "أبو عمر الباحث"، فقد كان يتكلم عني منذ أيام ويقول "شخص" !! ثانيا: لماذا يُزايد عليَّ وأنا الذي دافعتُ عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله منذ 13 سنة بحلقة نسفتُ فيها أغلب الأكاذيب التي أثارها حوله الرافضة ومنكرو السنة ؟! وقد تواصل معي عددٌ من الناس في ذلك الوقت، وقالوا إن هذه الحلقة رفعت عنهم الشبهات التي كانت في صدورهم على الشيخ رحمه الله. وهذه حلقة أخرى أدافع فيها عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: فلماذا يزايد عليَّ الأخ محمد ؟! ثالثا: طالما أنك تتعامل بأسلوب المزايدات، أفلا تعلم أن القمص النصراني زكريا بطرس والنصراني رشيد حمامي وغيرهما يتطاولون على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم منذ سنوات طويلة، فأين أنت من هذا ؟! أليس الرد على مَن تطاول على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم أولى من الدفاع عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ؟! فأين كنتَ يا هداك الله طيلة هذه السنوات ؟! وبنفس طريقتك أسألك: هل الشيخ محمد بن عبد الوهاب أولى عندك من القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم ؟! رابعا: لماذا يرسل الأخ برسائله العاجلة ولا يقوم بنفسه بالعمل الذي يراه عاجلًا واجبًا ؟! هل يخشى من الرد بنفسه ؟! أمْ ما يراه عند غيرِهِ عاجِلًا، أصبح عند نفسِهِ آجِلًا ؟! خامسا: لماذا يقوم الأخ محمد الآن باستخدام الطريقة التي ذكر بنفسه سابقًا أن المداخلة يستخدمونها ؟! فالأخ له مقطع فيديو يقول فيه إن البرتوكول الثاني من برتوكولات الطائفة المدخليّة - كما يسميها - أنهم حينما يكون لديهم عدد من الأعداء؛ يحاولون تسليطهم على بعضهم البعض، فيُهْلِكُ الأعداءُ بعضهم بالردود ويستهلكون وقتهم وجُهدهم في الرد على بعضهم، ويرتاحون هم مِن شر أعدائهم ؟! هل يُنكر الأخ محمد على المداخلة شيئا ، ثم يمارسه هو ؟! أم أنه أعجبته الطريقة وقرر أن يستخدمها معي ؟! سادسا: رأيت مقطع فيديو حديث للأخ محمد يطلب من مشاهديه أن يبتعدوا عن أي موضوعات تُقَسِّي القلوب في شهر رمضان. وقال ما معناه إن الردود تُقسِّي القلوب. فهل يبحث عما يُليِّن قلبه، بينما يرسل إلينا برسائله العاجلة لِيُقَسِّي قلوبنا ؟! أليس النبي صلى الله عليه وسلم يقول: [ لا يؤمن أحدُكُم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ] ؟! فلماذ يا ترى لم يحب لنا ما يحب لنفسه ؟! سابعا: ما نقله الأستاذ أحمد دعدوش من كلام ابن عابدين وغيره كلام غير صحيح، وقد تم الرد عليه عشرات وربما مئات المرات، وهو كلام ليس بجديد !! والموضوع أصلا لم يَعُدْ مطروحًا على الساحة العلمية، ولم يَعُدْ مثيرًا للفتنة كما يفعل الأخ محمد هذه الأيام بطعنه في علماء المسلمين! ثامنا: هذه الفرية التي قالها ابنُ عابدين ظهرت في حياة ابن عبد الوهاب، بل قد رد عليها الشيخ محمد بن عبد الوهاب شخصيًا !! وكُتُبُ الشيخِ ابن عبد الوهاب بين أيدينا، وفيها كلامه الصريح، فيقول عن نفسه: [ ولا أكفّر أحدًا من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام ]. وهنا يرد على الفرية التي أثيرت في حياته عن تكفيره المسلمين، فيقول: [ فمنها: إشاعة البهتان، بما يستحي العاقل أن يحكيه، فضلا عن أن يفتريه. ومنها: ما ذكرتم أني أكفر جميعَ الناس، إلا من اتبعني، وأني أزعم أن أنكحتهم غير صحيحة. فيا عجبًا كيف يدخل هذا في عَقْل عاقِل؟! وهل يقول هذا مسلم؟! إني أبرأ إلى الله من هذا القول، الذي ما يصدر إلا عن مختل العقل، فاقد الإدراك; فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة ]. ويقول: [ وأما التكفير، فأنا أكفِّر مَن عَرَف دِينَ الرسول ثم بعدما عرفه سَبَّه ونهى الناسَ عنه وعادى مَنْ فَعَلَه، فهذا هو الذي أكفره، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك ]. تاسعا: يا أخ محمد هدانا الله وإياك، قواعدي مطردة، وقواعدك مخرومة، فلا تزايد عليَّ مرة أخرى !! #أبو_عمر_الباحث #الرد_على_محمد_شمس_الدين
0:30

رسالة غير عاجلة إلى الأخ محمد شمس الدين: وصلتني رسالتك وإليك الجواب: أولا: أنا سعيد أن الأخ محمد أخيرًا تَذَكَّرَ أنني "أبو عمر الباحث"، فقد كان يتكلم عني منذ أيام ويقول "شخص" !! ثانيا: لماذا يُزايد عليَّ وأنا الذي دافعتُ عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله منذ 13 سنة بحلقة نسفتُ فيها أغلب الأكاذيب التي أثارها حوله الرافضة ومنكرو السنة ؟! وقد تواصل معي عددٌ من الناس في ذلك الوقت، وقالوا إن هذه الحلقة رفعت عنهم الشبهات التي كانت في صدورهم على الشيخ رحمه الله. وهذه حلقة أخرى أدافع فيها عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: فلماذا يزايد عليَّ الأخ محمد ؟! ثالثا: طالما أنك تتعامل بأسلوب المزايدات، أفلا تعلم أن القمص النصراني زكريا بطرس والنصراني رشيد حمامي وغيرهما يتطاولون على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم منذ سنوات طويلة، فأين أنت من هذا ؟! أليس الرد على مَن تطاول على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم أولى من الدفاع عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ؟! فأين كنتَ يا هداك الله طيلة هذه السنوات ؟! وبنفس طريقتك أسألك: هل الشيخ محمد بن عبد الوهاب أولى عندك من القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم ؟! رابعا: لماذا يرسل الأخ برسائله العاجلة ولا يقوم بنفسه بالعمل الذي يراه عاجلًا واجبًا ؟! هل يخشى من الرد بنفسه ؟! أمْ ما يراه عند غيرِهِ عاجِلًا، أصبح عند نفسِهِ آجِلًا ؟! خامسا: لماذا يقوم الأخ محمد الآن باستخدام الطريقة التي ذكر بنفسه سابقًا أن المداخلة يستخدمونها ؟! فالأخ له مقطع فيديو يقول فيه إن البرتوكول الثاني من برتوكولات الطائفة المدخليّة - كما يسميها - أنهم حينما يكون لديهم عدد من الأعداء؛ يحاولون تسليطهم على بعضهم البعض، فيُهْلِكُ الأعداءُ بعضهم بالردود ويستهلكون وقتهم وجُهدهم في الرد على بعضهم، ويرتاحون هم مِن شر أعدائهم ؟! هل يُنكر الأخ محمد على المداخلة شيئا ، ثم يمارسه هو ؟! أم أنه أعجبته الطريقة وقرر أن يستخدمها معي ؟! سادسا: رأيت مقطع فيديو حديث للأخ محمد يطلب من مشاهديه أن يبتعدوا عن أي موضوعات تُقَسِّي القلوب في شهر رمضان. وقال ما معناه إن الردود تُقسِّي القلوب. فهل يبحث عما يُليِّن قلبه، بينما يرسل إلينا برسائله العاجلة لِيُقَسِّي قلوبنا ؟! أليس النبي صلى الله عليه وسلم يقول: [ لا يؤمن أحدُكُم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ] ؟! فلماذ يا ترى لم يحب لنا ما يحب لنفسه ؟! سابعا: ما نقله الأستاذ أحمد دعدوش من كلام ابن عابدين وغيره كلام غير صحيح، وقد تم الرد عليه عشرات وربما مئات المرات، وهو كلام ليس بجديد !! والموضوع أصلا لم يَعُدْ مطروحًا على الساحة العلمية، ولم يَعُدْ مثيرًا للفتنة كما يفعل الأخ محمد هذه الأيام بطعنه في علماء المسلمين! ثامنا: هذه الفرية التي قالها ابنُ عابدين ظهرت في حياة ابن عبد الوهاب، بل قد رد عليها الشيخ محمد بن عبد الوهاب شخصيًا !! وكُتُبُ الشيخِ ابن عبد الوهاب بين أيدينا، وفيها كلامه الصريح، فيقول عن نفسه: [ ولا أكفّر أحدًا من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام ]. وهنا يرد على الفرية التي أثيرت في حياته عن تكفيره المسلمين، فيقول: [ فمنها: إشاعة البهتان، بما يستحي العاقل أن يحكيه، فضلا عن أن يفتريه. ومنها: ما ذكرتم أني أكفر جميعَ الناس، إلا من اتبعني، وأني أزعم أن أنكحتهم غير صحيحة. فيا عجبًا كيف يدخل هذا في عَقْل عاقِل؟! وهل يقول هذا مسلم؟! إني أبرأ إلى الله من هذا القول، الذي ما يصدر إلا عن مختل العقل، فاقد الإدراك; فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة ]. ويقول: [ وأما التكفير، فأنا أكفِّر مَن عَرَف دِينَ الرسول ثم بعدما عرفه سَبَّه ونهى الناسَ عنه وعادى مَنْ فَعَلَه، فهذا هو الذي أكفره، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك ]. تاسعا: يا أخ محمد هدانا الله وإياك، قواعدي مطردة، وقواعدك مخرومة، فلا تزايد عليَّ مرة أخرى !! #أبو_عمر_الباحث #الرد_على_محمد_شمس_الدين

أبو عمر الباحث - مكافح الشبهات

203,984 Aufrufe • vor 2 Jahren

( هدم حارة الخريزة وحارات عنيزة 1️⃣ ) أثناء توثيقي وتصويري حارات عنيزة القديمة قبل وأثناء وبعد هدمها وقد قمت انا محدثكم / عثمان بن ابراهيم عثمان العضيبي بتصوير عنيزة من اعلى منارة ( مئذنة الجامع ) بعد ذلك التقيت بالعديد من سكان عنيزة أثناء زيارتهم للحارات القديمة ( وتهيضهم ) وهم يشاهدون المعدات الثقيلة تهدم منازلهم ومنازل أجدادهم وأجداد أجدادهم في حي (( الخريزة )) وسيتم إن شاء الله عمل سلسلة تغريدات لذلك وممن التقيت بهم العم 🔺عبدالله بن إبراهيم عبدالعزيز السليم مهنته : فلاح مكان الولادة // عنيزه بمنطقة #القصيم نشأ وترعرع في #عنيزه وفي مزرعة المعياويه بالجناح و حي الخريزة وكان منذ نعومة أضفاره مولع بالشعر ويقرض الشعرحتى اصبح شاعرا يشار له بالبنان وكان يضاهي أخيه عبدالعزيز .. 🔺وبعد زواجه سافر خارج عنيزه لطلب الرزق في #جده ثم انتقل الى ارامكو ولم يطيل الغياب ثم عاد الى مسقط رأسه في عنيزه وعمل في الزراعه قبل وفاة والده ثم تزوج ورزق بثلاث بنات وولد واستمر في مهنة الزراعه الى ان تقدم في العمر وأوعز الى أبنه عبدالعزيز بالعنايه في مزرعته والأهتمام بها تحت توجيهاته وإشرافه .. وهو الان موجود في المزرعه ولكنه مقعد ولا يبصر تحت رعاية الله ثم ابنه وبناته ويزوّره احيانا ثلة من محبيه ومعجبيه لعلهم يستمعون الى بعض من شعره او بعض الروايات اللتي لم يسمعو بها لأن شعره متنوع بين العاطفي والاجتماعي والوطني وشعر الرثاء وبعض الأشعار الفكاهيه والأشعار المتشابهه 🔺وقد سعدت بلقاء العم الشاعر/ عبدالله بن إبراهيم عبدالعزيز السليم وهو من الشخصيات التي قابلتها بالصدفة أثناء تصويري ((حي أو حارة الخريزة )) في #عنيزة بتاريخ 1416/2/5 هـ 🔺وقال انه حظر لزيارة الخريزة عقب الزمان اللي سبق وليتذكر الزمن الحالي وهو وأجداده من سكان حي الخريزة وعاش حياته وشبابه في هذا الحي لمدة 30 عام ويعرف جميع البيوت وقد خرج من الحي قبل 40 عام بسبب تغير الحضارة واختلاف الزمن 🔺ويقول عن بساطة الناس واجتماعهم بالزمن السابق ففي الزمن الماضي لا يوجد أشغال كثيرة ترهق الناس وتربطهم فالجميع يقومون بأعمالهم اليومية ويجتمعون كبار السن بعد انتهاء أعمالهم في مكان يسمى (( باب العقدة )) ومنهم علي محمد العثمان وعبدالله محمد العثمان والغرفاني و القاعان والمحبوب 🔺وهناك كذلك ((مجلس الجوز )) في حي الجوز ويسمى (( جوز الخريزة )) لأن الجوز تم بناؤه بعد الخريزة فحينما سكن الناس حي الخريزة قادمين من حارة أو حي الجناح وضاق بهم المكان ( الخريزة ) فحضر شخصان يريدان السكن في حيهم فاعتذر منهم السكان وطلبوا منهم أن يبنوا قصران( بيتان// اثنان ) بمحاذاة حي الخريزة وسموه ( الجوز أي اثنان ) واصبح الناس يسمونه حي ( الجوز ) وهناك شارع بين حارة الخريزة والجواز 🔺وكان حي الخريزة يحيط به سور خاص وكذلك حي العقيلية لها سور خاص وهناك حي مليحة و البويحة يحيط بهما سور خاص 🔺وعن تاريخ حي الخريزة يقول العم أن حي الخريزة قديم جدا وكان أول مقر للسكان في عنيزة الحديثة وحارات مليحة و البويحة و العقيلية بعد نزوح السكان من الجناح 🔺ويقول كانت حضارة عنيزة في جناح الخوالد ثم انتقلت الحضارة من الجناح إلى الخريزة وما حولها واصبح الجناح مزارع وهذا حال المدن وأصبحت حارة #عنيزة ديرة واحدة وقال عند حضوري ومشهدة منازلهم ومنازل أجداده القديمة يتم هدمها بالمعدات الثقيلة 🔺🔺فاضت قريحته بأبيات شعر مباشرة وهو يتمشى بين الأنقاض فيقول **سمعت في جو الخريزة حمامة تبكي بعبرات الأسى والندامه **وتقول كيف الدار صارت هدامه قفرا غشاه الليل وأظلم سماها **ضاعت معالمها وضاعت رسومه وضاعت حضارتها وطمست ختومه **زالت حمايلها وغابت نجومه وأقفت ولا حي بكاه ونعاها 🔺🔺وبعد 28 عام منّ لقائنا الاول وفي عام 1444 هـ زرت العم عبدالله في منزله في محافظة عنيزة برفقة الزميل / حمد بن محمد الخضر وتجاذبنا اطراف الحديث وقال بعض القصيد 👇🏻👇🏻👇🏻 متعة الله بالصحة والعافية 🤲🤲🤲
9:16

( هدم حارة الخريزة وحارات عنيزة 1️⃣ ) أثناء توثيقي وتصويري حارات عنيزة القديمة قبل وأثناء وبعد هدمها وقد قمت انا محدثكم / عثمان بن ابراهيم عثمان العضيبي بتصوير عنيزة من اعلى منارة ( مئذنة الجامع ) بعد ذلك التقيت بالعديد من سكان عنيزة أثناء زيارتهم للحارات القديمة ( وتهيضهم ) وهم يشاهدون المعدات الثقيلة تهدم منازلهم ومنازل أجدادهم وأجداد أجدادهم في حي (( الخريزة )) وسيتم إن شاء الله عمل سلسلة تغريدات لذلك وممن التقيت بهم العم 🔺عبدالله بن إبراهيم عبدالعزيز السليم مهنته : فلاح مكان الولادة // عنيزه بمنطقة #القصيم نشأ وترعرع في #عنيزه وفي مزرعة المعياويه بالجناح و حي الخريزة وكان منذ نعومة أضفاره مولع بالشعر ويقرض الشعرحتى اصبح شاعرا يشار له بالبنان وكان يضاهي أخيه عبدالعزيز .. 🔺وبعد زواجه سافر خارج عنيزه لطلب الرزق في #جده ثم انتقل الى ارامكو ولم يطيل الغياب ثم عاد الى مسقط رأسه في عنيزه وعمل في الزراعه قبل وفاة والده ثم تزوج ورزق بثلاث بنات وولد واستمر في مهنة الزراعه الى ان تقدم في العمر وأوعز الى أبنه عبدالعزيز بالعنايه في مزرعته والأهتمام بها تحت توجيهاته وإشرافه .. وهو الان موجود في المزرعه ولكنه مقعد ولا يبصر تحت رعاية الله ثم ابنه وبناته ويزوّره احيانا ثلة من محبيه ومعجبيه لعلهم يستمعون الى بعض من شعره او بعض الروايات اللتي لم يسمعو بها لأن شعره متنوع بين العاطفي والاجتماعي والوطني وشعر الرثاء وبعض الأشعار الفكاهيه والأشعار المتشابهه 🔺وقد سعدت بلقاء العم الشاعر/ عبدالله بن إبراهيم عبدالعزيز السليم وهو من الشخصيات التي قابلتها بالصدفة أثناء تصويري ((حي أو حارة الخريزة )) في #عنيزة بتاريخ 1416/2/5 هـ 🔺وقال انه حظر لزيارة الخريزة عقب الزمان اللي سبق وليتذكر الزمن الحالي وهو وأجداده من سكان حي الخريزة وعاش حياته وشبابه في هذا الحي لمدة 30 عام ويعرف جميع البيوت وقد خرج من الحي قبل 40 عام بسبب تغير الحضارة واختلاف الزمن 🔺ويقول عن بساطة الناس واجتماعهم بالزمن السابق ففي الزمن الماضي لا يوجد أشغال كثيرة ترهق الناس وتربطهم فالجميع يقومون بأعمالهم اليومية ويجتمعون كبار السن بعد انتهاء أعمالهم في مكان يسمى (( باب العقدة )) ومنهم علي محمد العثمان وعبدالله محمد العثمان والغرفاني و القاعان والمحبوب 🔺وهناك كذلك ((مجلس الجوز )) في حي الجوز ويسمى (( جوز الخريزة )) لأن الجوز تم بناؤه بعد الخريزة فحينما سكن الناس حي الخريزة قادمين من حارة أو حي الجناح وضاق بهم المكان ( الخريزة ) فحضر شخصان يريدان السكن في حيهم فاعتذر منهم السكان وطلبوا منهم أن يبنوا قصران( بيتان// اثنان ) بمحاذاة حي الخريزة وسموه ( الجوز أي اثنان ) واصبح الناس يسمونه حي ( الجوز ) وهناك شارع بين حارة الخريزة والجواز 🔺وكان حي الخريزة يحيط به سور خاص وكذلك حي العقيلية لها سور خاص وهناك حي مليحة و البويحة يحيط بهما سور خاص 🔺وعن تاريخ حي الخريزة يقول العم أن حي الخريزة قديم جدا وكان أول مقر للسكان في عنيزة الحديثة وحارات مليحة و البويحة و العقيلية بعد نزوح السكان من الجناح 🔺ويقول كانت حضارة عنيزة في جناح الخوالد ثم انتقلت الحضارة من الجناح إلى الخريزة وما حولها واصبح الجناح مزارع وهذا حال المدن وأصبحت حارة #عنيزة ديرة واحدة وقال عند حضوري ومشهدة منازلهم ومنازل أجداده القديمة يتم هدمها بالمعدات الثقيلة 🔺🔺فاضت قريحته بأبيات شعر مباشرة وهو يتمشى بين الأنقاض فيقول **سمعت في جو الخريزة حمامة تبكي بعبرات الأسى والندامه **وتقول كيف الدار صارت هدامه قفرا غشاه الليل وأظلم سماها **ضاعت معالمها وضاعت رسومه وضاعت حضارتها وطمست ختومه **زالت حمايلها وغابت نجومه وأقفت ولا حي بكاه ونعاها 🔺🔺وبعد 28 عام منّ لقائنا الاول وفي عام 1444 هـ زرت العم عبدالله في منزله في محافظة عنيزة برفقة الزميل / حمد بن محمد الخضر وتجاذبنا اطراف الحديث وقال بعض القصيد 👇🏻👇🏻👇🏻 متعة الله بالصحة والعافية 🤲🤲🤲

عثمان العضيبي

47,688 Aufrufe • vor 2 Jahren

🟥ان لم تتحرك الأجهزة الامنية لاعتقال تاجر المخدرات وداعم الارهاب وحزب الله رئيس بلدية حلبا عبد الحميد الحلبي، وسوف تنشر اسماء الأمنيين الذين يتعاملون معه، فلتتحمّل الجمهورية اللبنانية النتيجة. 🟥فليعلم الجميع ان اهل #عكار اطلقوا علناً صرخات النجدة، فيا أنصاف رجال الدولة، تحرّكوا ولا تجعلوا من #أسرائيل المنقذ في كل المناطق. 🟥اهل عكار رافضين #حزب_الله كما رفضوا اي شخص من الطائفة السنية الذي تواطأ معهم. 🟥اهل عكار استقبلوا نازحين من الطائفة الشيعية بكل رحابة صدر ولكنهم رافضين السني والشيعي والمسيحي المنتمين لحزب الله. 🟥الموضوع امني وليس طائفي كما يحوَله البعض. وحماية النازح من حماية اهل المنطقة. ⚠️⚠️⚠️من اين له تلك الأملاك الجاهل الامّي، وكيف دفع الثمن #نقداً؟ فيا Adel Nassar بينما انتم منهمكون بملاحقة رياض سلامة، بطلب من حزب الله وماكرون، لماذا تتغاضون عن تجار المخدرات! Samy Gemayel ⚠️⚠️⚠️الجيش اللبناني قوى الامن الداخلي Lebanese Presidency Nawaf Salam نواف سلام Fouad Makhzoumi Israel Foreign Ministry Israel-Alma 📍 ارض على البحر حقها ٣ مليون دولار كانت باسم سلوم يلي أنمسك بالمخدرات ( بالعقارية تم نقل الأرضين اسم سلوم لاسم عبد الحميد الحلبي ) بفترة ما سلوم أنمسك - البحر ( بالعبودية العريضة ) بين حدود مطار القليعات ونهر البارد - كيف يعني تم نقل ارض بهذا السعر ؟ - ⁠إلا إذا كانت لحماية ممتلكات سلوم تبع المخدرات من انه الدولة تصادرها ؟ - ⁠او هني شراكة بذات الجرم واحد بتاجر والتاني ببيض؟ 📍 الأملاك والأراضي الضخمة التى استحوذ عليها عبد الحميد الحلبي في فترة عمله مع تاجر #المخدرات من بيت #جعفر خلال ال ١٢ سنة الاخيرة في الشمال وحده : - ارض ملاصقة لمدرسة الحميدية (كبيرة المساحة) - ارض فيها مشروع افوكا في سهل عكار. - ارض في المنيارة بجانبة مدرسة خاصة . - ارض في التليل بعد مفرق عمار البيكات. - ارض في التليل مع حدود شربيلة. - ارض بجانب دير البلمند. - شقة فاخرة طابق كامل في طرابلس مقابل منزل اللواء ريفي. - مبنى امكان في حلبا الذي اشتراه من بنك البحر الأبيض المتوسط ( شركة امكان ) كانت للحريري Saad Hariri حيث استحوذ على املاك معظم السياسين الذي تعارضوا لازمات مادية وأراضي عدة - شاليه في ضهر نصار مع ارض مساحة ١٥ الف متر 📍الحملة الانتخابية التى كلفته تقريبا مليون ونصف دولار 📍معظم اتصالاته مع النائب وليد البعريني الذي عرف بتغطيته امنيا وقضائياً Walid Baarini هذا عدد بسيط من الاراضي والعقارات المسجلة باسمه ، بدون الأملاك خارج عكار وطرابلس هذه الأملاك تتعدى قيمتها في فترة الاستحواذ عليها ال ٦٠ مليون دولار #كاش ⚠️جوزيف عون: صادروا أملاكه وأمواله وساعدوا فيها النازحين. وخود نصّن هيدا إذا ما كنت مسبقاً شريك بالنص. Jean Aziz بلّغه وعجّل شوي. حزب الله فخور به👇🏻 أهالي عكار غاضبون👇🏻
0:57

🟥ان لم تتحرك الأجهزة الامنية لاعتقال تاجر المخدرات وداعم الارهاب وحزب الله رئيس بلدية حلبا عبد الحميد الحلبي، وسوف تنشر اسماء الأمنيين الذين يتعاملون معه، فلتتحمّل الجمهورية اللبنانية النتيجة. 🟥فليعلم الجميع ان اهل #عكار اطلقوا علناً صرخات النجدة، فيا أنصاف رجال الدولة، تحرّكوا ولا تجعلوا من #أسرائيل المنقذ في كل المناطق. 🟥اهل عكار رافضين #حزب_الله كما رفضوا اي شخص من الطائفة السنية الذي تواطأ معهم. 🟥اهل عكار استقبلوا نازحين من الطائفة الشيعية بكل رحابة صدر ولكنهم رافضين السني والشيعي والمسيحي المنتمين لحزب الله. 🟥الموضوع امني وليس طائفي كما يحوَله البعض. وحماية النازح من حماية اهل المنطقة. ⚠️⚠️⚠️من اين له تلك الأملاك الجاهل الامّي، وكيف دفع الثمن #نقداً؟ فيا Adel Nassar بينما انتم منهمكون بملاحقة رياض سلامة، بطلب من حزب الله وماكرون، لماذا تتغاضون عن تجار المخدرات! Samy Gemayel ⚠️⚠️⚠️الجيش اللبناني قوى الامن الداخلي Lebanese Presidency Nawaf Salam نواف سلام Fouad Makhzoumi Israel Foreign Ministry Israel-Alma 📍 ارض على البحر حقها ٣ مليون دولار كانت باسم سلوم يلي أنمسك بالمخدرات ( بالعقارية تم نقل الأرضين اسم سلوم لاسم عبد الحميد الحلبي ) بفترة ما سلوم أنمسك - البحر ( بالعبودية العريضة ) بين حدود مطار القليعات ونهر البارد - كيف يعني تم نقل ارض بهذا السعر ؟ - ⁠إلا إذا كانت لحماية ممتلكات سلوم تبع المخدرات من انه الدولة تصادرها ؟ - ⁠او هني شراكة بذات الجرم واحد بتاجر والتاني ببيض؟ 📍 الأملاك والأراضي الضخمة التى استحوذ عليها عبد الحميد الحلبي في فترة عمله مع تاجر #المخدرات من بيت #جعفر خلال ال ١٢ سنة الاخيرة في الشمال وحده : - ارض ملاصقة لمدرسة الحميدية (كبيرة المساحة) - ارض فيها مشروع افوكا في سهل عكار. - ارض في المنيارة بجانبة مدرسة خاصة . - ارض في التليل بعد مفرق عمار البيكات. - ارض في التليل مع حدود شربيلة. - ارض بجانب دير البلمند. - شقة فاخرة طابق كامل في طرابلس مقابل منزل اللواء ريفي. - مبنى امكان في حلبا الذي اشتراه من بنك البحر الأبيض المتوسط ( شركة امكان ) كانت للحريري Saad Hariri حيث استحوذ على املاك معظم السياسين الذي تعارضوا لازمات مادية وأراضي عدة - شاليه في ضهر نصار مع ارض مساحة ١٥ الف متر 📍الحملة الانتخابية التى كلفته تقريبا مليون ونصف دولار 📍معظم اتصالاته مع النائب وليد البعريني الذي عرف بتغطيته امنيا وقضائياً Walid Baarini هذا عدد بسيط من الاراضي والعقارات المسجلة باسمه ، بدون الأملاك خارج عكار وطرابلس هذه الأملاك تتعدى قيمتها في فترة الاستحواذ عليها ال ٦٠ مليون دولار #كاش ⚠️جوزيف عون: صادروا أملاكه وأمواله وساعدوا فيها النازحين. وخود نصّن هيدا إذا ما كنت مسبقاً شريك بالنص. Jean Aziz بلّغه وعجّل شوي. حزب الله فخور به👇🏻 أهالي عكار غاضبون👇🏻

Nadine Barakat

27,966 Aufrufe • vor 5 Monaten

هـاري كـين يتحدث عن الأسطورة ليو ميسي 🗣️ هاري كين: "نعلم كم هو لاعب رائع، ونعلم ما قدمه في عالم كرة القدم، ومدى استمراريته في العطاء على هذا المستوى طوال هذه المدة الطويلة." المذيع: "بعد 21 عاماً و205 مباريات مع الأرجنتين، يواجه ليونيل ميسي إنجلترا أخيراً. يا لها من لحظة بالنسبة له، ويا لها من لحظة لهذا الفريق❗️ هاري كين: "أجل، إنه أمر جنوني حقاً عندما تفكر فيه.. كيف أنه ظل في قمة مستواه طوال هذه الفترة ولم يلعب قط ضد إنجلترا، لذا، نعم، أعتقد أنها مناسبة فريدة من نوعها." "لكن في النهاية، نحن نعلم كم هو لاعب رائع، ونعلم ما قدمه في اللعبة، ومدى استمراريته طوال هذه المدة الطويلة. ولكن المباراة هي ضد الأرجنتين، وليست ضد ليونيل ميسي بمفرده. لذا، لدينا الكثير من التحضيرات لنقوم بها، فنحن نواجه منظومة رائعة وفريقاً عظيماً يضم لاعبين رائعين. ورغم أن الأضواء ستُسلط بشكل كبير على ميسي واللاعبين الكبار، إلا أننا نعلم أن الأمر يتعدى ذلك بكثير." المذيع: "لكن في سن الـ 39، هو يتصدر السباق للفوز بالحذاء الذهبي. لقد قضى 63% من وقت المباريات التي لعبها حتى الآن وهو يسير (يمشي)، ومع ذلك فهو دائماً هناك، إنه لاعب يغير مجرى المباريات." هاري كين: "بلا شك، انظر.. إنه يفعل ذلك منذ قرابة 20 عاماً. لقد كان أحد أفضل اللاعبين في العالم، إن لم يكن أفضلهم على الإطلاق، طوال 20 عاماً متتالية. لذا، الجميع يدرك مدى الخطورة التي يمكن أن يشكلها." "يلعب الناس كرة القدم بطرق مختلفة ومتنوعة، والبعض يفضل إطلاق أحكام عامة وتعميم أسلوب واحد على الجميع، وكأن الأمور يجب أن تسير بهذه الطريقة أو تلك، أو أنه يتعين عليك الركض لمسافة معينة.. لكن اللاعبين يجدون طريقتهم الخاصة للنجاح في ظل ظروفهم الاستثنائية." "هل هناك الكثير من اللاعبين الذين يمكنهم فعل ما يفعله؟ بالتأكيد لا، لأنه لا يمكن لأي شخص آخر أن يقوم بأسلوبه وينجح فيه. ولكن من الواضح أنه فعال للغاية عندما تكون الكرة بحوزته، خاصة في هذا الفريق الذي يؤمن به وحيث يُبنى كل شيء من حوله، فلديهم هذا الإيمان المشترك ببعضهم البعض. لذا، هذا اختبار آخر سيتعين علينا تجاوزه والتعامل معه."
1:43

هـاري كـين يتحدث عن الأسطورة ليو ميسي 🗣️ هاري كين: "نعلم كم هو لاعب رائع، ونعلم ما قدمه في عالم كرة القدم، ومدى استمراريته في العطاء على هذا المستوى طوال هذه المدة الطويلة." المذيع: "بعد 21 عاماً و205 مباريات مع الأرجنتين، يواجه ليونيل ميسي إنجلترا أخيراً. يا لها من لحظة بالنسبة له، ويا لها من لحظة لهذا الفريق❗️ هاري كين: "أجل، إنه أمر جنوني حقاً عندما تفكر فيه.. كيف أنه ظل في قمة مستواه طوال هذه الفترة ولم يلعب قط ضد إنجلترا، لذا، نعم، أعتقد أنها مناسبة فريدة من نوعها." "لكن في النهاية، نحن نعلم كم هو لاعب رائع، ونعلم ما قدمه في اللعبة، ومدى استمراريته طوال هذه المدة الطويلة. ولكن المباراة هي ضد الأرجنتين، وليست ضد ليونيل ميسي بمفرده. لذا، لدينا الكثير من التحضيرات لنقوم بها، فنحن نواجه منظومة رائعة وفريقاً عظيماً يضم لاعبين رائعين. ورغم أن الأضواء ستُسلط بشكل كبير على ميسي واللاعبين الكبار، إلا أننا نعلم أن الأمر يتعدى ذلك بكثير." المذيع: "لكن في سن الـ 39، هو يتصدر السباق للفوز بالحذاء الذهبي. لقد قضى 63% من وقت المباريات التي لعبها حتى الآن وهو يسير (يمشي)، ومع ذلك فهو دائماً هناك، إنه لاعب يغير مجرى المباريات." هاري كين: "بلا شك، انظر.. إنه يفعل ذلك منذ قرابة 20 عاماً. لقد كان أحد أفضل اللاعبين في العالم، إن لم يكن أفضلهم على الإطلاق، طوال 20 عاماً متتالية. لذا، الجميع يدرك مدى الخطورة التي يمكن أن يشكلها." "يلعب الناس كرة القدم بطرق مختلفة ومتنوعة، والبعض يفضل إطلاق أحكام عامة وتعميم أسلوب واحد على الجميع، وكأن الأمور يجب أن تسير بهذه الطريقة أو تلك، أو أنه يتعين عليك الركض لمسافة معينة.. لكن اللاعبين يجدون طريقتهم الخاصة للنجاح في ظل ظروفهم الاستثنائية." "هل هناك الكثير من اللاعبين الذين يمكنهم فعل ما يفعله؟ بالتأكيد لا، لأنه لا يمكن لأي شخص آخر أن يقوم بأسلوبه وينجح فيه. ولكن من الواضح أنه فعال للغاية عندما تكون الكرة بحوزته، خاصة في هذا الفريق الذي يؤمن به وحيث يُبنى كل شيء من حوله، فلديهم هذا الإيمان المشترك ببعضهم البعض. لذا، هذا اختبار آخر سيتعين علينا تجاوزه والتعامل معه."

Messi World

81,086 Aufrufe • vor 2 Monaten

لو اجتهد الشيخ #عثمان_الخميس د. عثمان محمد الحمد الخميس قليلًا لأدرك كم هو جاهل في فهم نظرية التطور، جهل مخجل من شخص مثله، يفترض أنه قرأ حتى لو شيء يسير عنها قبل أن يُظهر مواهبه في الغباء 😁 بهذا الشكل الذي سأبينه في هذه النقاط: 📍لم يقل داروين يا شيخ أن الإنسان تطور من قرد، قال أن للإنسان والقرد والضفدع وشجرة الموز والنحلة سلف مشترك. 📍التطور من نوع لنوع آخر يا شيخ لا يتم في بضع سنوات ولا حتى قرون ولا حتى آلاف السنوات، يجتاح إلى مئات الآلاف بل وملايين السنوات، وهذه الفترات الزمنية لا يمكن لإنسان عمره ١٠٠ سنة ملاحظتها في فترة حياته الوجيزة. 📍التطور يا شيخ ليس حتميًا وبرتم ثابت، أي أنه طفرات عشوائية نتيجة لظروف جغرافية خاصة، ومن هنا قد لا تتطور مخلوقات لملايين السنين، ولهذا لا ترى قرود تتحول لإنسان 😁. 📍نظرية الخلق الدينية التي قلتها يا شيخ (خلق الله الانسان على صورته الحالية) اسقطها العلم وبالضربة القاضية، ولم يعد أحد يقول بها إلا من يملكون غباءًا مركبًا مثلك، ويمكنك مراجعة اعتراف الدكتور #عدنان_ابراهيم بالتطور وغيره الكثير من كبار مشايخ الدين حتى لا تتحول لإضحوكة مجددًا. 📍زعمك أنه لا وجود لأدلة على أن الحيوانات موجودة قبل الإنسان العاقل زعم الجاهل جهلًا تامًا، فهناك عشرات الآلاف من الأدلة العلمية (حفريات وغيرها) تثبت وبما لا يدع مجال للشك وجود الحيوانات والحشرات والطيور والأسماك قبل وجود الإنسان العاقل بعشرات الملايين من السنوات. 📍أمًا تكرارك لمقولة #عبدالمجيد_الزنداني أن الغرب قال أن نظرية التطور انتهت، (إذا كان مرجعك النصاب الكاذب #الزنداني الذي زعم أنه اخترع علاجًا للأيدز والسرطان فعلى الدنيا السلام). 📍وأنت أضفت من كيسك أن العلم الحديث أسقط نظرية التطور، وهذا ادعاء فيه من الغباء لو قُسم على سكان الصين 🇨🇳 والهند 🇮🇳 بل وكل سكان الأرض لزاد عن حاجتهم 😁. 📍لا أدري كيف يرى البعض في هذا المعتوه معرفيًا أنه شيخ، ويقبلون منه رأيًا في قضايا علمية وهو جاهل بالبديهيات العلمية المتعلقة بالقضية التي سألوه عنها، ولم يطلع حتى على أساسيات نظرية التطور. #الأديان_صناعة_بشرية #عثمان_البغدادي #دكان_الكفر
2:04

لو اجتهد الشيخ #عثمان_الخميس د. عثمان محمد الحمد الخميس قليلًا لأدرك كم هو جاهل في فهم نظرية التطور، جهل مخجل من شخص مثله، يفترض أنه قرأ حتى لو شيء يسير عنها قبل أن يُظهر مواهبه في الغباء 😁 بهذا الشكل الذي سأبينه في هذه النقاط: 📍لم يقل داروين يا شيخ أن الإنسان تطور من قرد، قال أن للإنسان والقرد والضفدع وشجرة الموز والنحلة سلف مشترك. 📍التطور من نوع لنوع آخر يا شيخ لا يتم في بضع سنوات ولا حتى قرون ولا حتى آلاف السنوات، يجتاح إلى مئات الآلاف بل وملايين السنوات، وهذه الفترات الزمنية لا يمكن لإنسان عمره ١٠٠ سنة ملاحظتها في فترة حياته الوجيزة. 📍التطور يا شيخ ليس حتميًا وبرتم ثابت، أي أنه طفرات عشوائية نتيجة لظروف جغرافية خاصة، ومن هنا قد لا تتطور مخلوقات لملايين السنين، ولهذا لا ترى قرود تتحول لإنسان 😁. 📍نظرية الخلق الدينية التي قلتها يا شيخ (خلق الله الانسان على صورته الحالية) اسقطها العلم وبالضربة القاضية، ولم يعد أحد يقول بها إلا من يملكون غباءًا مركبًا مثلك، ويمكنك مراجعة اعتراف الدكتور #عدنان_ابراهيم بالتطور وغيره الكثير من كبار مشايخ الدين حتى لا تتحول لإضحوكة مجددًا. 📍زعمك أنه لا وجود لأدلة على أن الحيوانات موجودة قبل الإنسان العاقل زعم الجاهل جهلًا تامًا، فهناك عشرات الآلاف من الأدلة العلمية (حفريات وغيرها) تثبت وبما لا يدع مجال للشك وجود الحيوانات والحشرات والطيور والأسماك قبل وجود الإنسان العاقل بعشرات الملايين من السنوات. 📍أمًا تكرارك لمقولة #عبدالمجيد_الزنداني أن الغرب قال أن نظرية التطور انتهت، (إذا كان مرجعك النصاب الكاذب #الزنداني الذي زعم أنه اخترع علاجًا للأيدز والسرطان فعلى الدنيا السلام). 📍وأنت أضفت من كيسك أن العلم الحديث أسقط نظرية التطور، وهذا ادعاء فيه من الغباء لو قُسم على سكان الصين 🇨🇳 والهند 🇮🇳 بل وكل سكان الأرض لزاد عن حاجتهم 😁. 📍لا أدري كيف يرى البعض في هذا المعتوه معرفيًا أنه شيخ، ويقبلون منه رأيًا في قضايا علمية وهو جاهل بالبديهيات العلمية المتعلقة بالقضية التي سألوه عنها، ولم يطلع حتى على أساسيات نظرية التطور. #الأديان_صناعة_بشرية #عثمان_البغدادي #دكان_الكفر

علي البخيتي

326,176 Aufrufe • vor 3 Jahren