Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

لا أذكر متى كانت آخر مرة سمعت فيها شعرًا جميلًا .. وحين يئست تمددت على أريكتي واستدعيت أحمد بخيت .. وجمال الجرس .. وفتنة الكلمة !

عبدالله الأعرج

28,277 subscribers

12,396 просмотров • 10 дней назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

لا أدري متى كانت آخر مرة شاهدت فيها مقطعًا لطيفًا كهذا.. هذا عبد الرحمن اللهم بارك فيه!

لا أدري متى كانت آخر مرة شاهدت فيها مقطعًا لطيفًا كهذا.. هذا عبد الرحمن اللهم بارك فيه!

سِيبَوَيْه | رَجُل

51,635 просмотров • 5 месяцев назад

هذا المشهد ليس تفصيلاً عابرًا في ذاكرة التاريخ، بل لحظة دولة مكتملة المعنى. شاهد ردّ الشهيد الرئيس علي عبدالله صالح على الشاعر حسن باحارثه حول أحداث حضرموت والأمطار والسيول؛ ردٌّ خرج من عقل مسؤول يرى الأزمة بميزان الوطن لا بانفعال اللحظة. وحين أنهى حديثه، كانت ابتسامته صادقة، لا مجاملة فيها، لأن القائد الواثق من رؤيته يتكئ على هدوء الحكمة، ويجعل من الكلمة طمأنينة. يَظهر رجال دولة حقيقيون: الشهيدان عارف الزوكا وعبدالعزيز عبد الغني، وحضور نائب الرئيس هادي في حوار الزعيم، شاهدٌ على زمنٍ كانت فيه الكلمة تُدار بعقل الدولة لا بفوضى الشعارات. مشهد يُستعاد اليوم لا للحنين، بل للتذكير: هكذا تُدار الأزمات، وهكذا تُبنى الدول.

هذا المشهد ليس تفصيلاً عابرًا في ذاكرة التاريخ، بل لحظة دولة مكتملة المعنى. شاهد ردّ الشهيد الرئيس علي عبدالله صالح على الشاعر حسن باحارثه حول أحداث حضرموت والأمطار والسيول؛ ردٌّ خرج من عقل مسؤول يرى الأزمة بميزان الوطن لا بانفعال اللحظة. وحين أنهى حديثه، كانت ابتسامته صادقة، لا مجاملة فيها، لأن القائد الواثق من رؤيته يتكئ على هدوء الحكمة، ويجعل من الكلمة طمأنينة. يَظهر رجال دولة حقيقيون: الشهيدان عارف الزوكا وعبدالعزيز عبد الغني، وحضور نائب الرئيس هادي في حوار الزعيم، شاهدٌ على زمنٍ كانت فيه الكلمة تُدار بعقل الدولة لا بفوضى الشعارات. مشهد يُستعاد اليوم لا للحنين، بل للتذكير: هكذا تُدار الأزمات، وهكذا تُبنى الدول.

هديل أحمد

18,187 просмотров • 8 месяцев назад

لماذا يلقبونه بالقاتل الصامت؟ لأنه يضرب دون سابق إنذار. الحقيقة أن ارتفاع ضغط الدم قد يحدث لسنين داخل جسدك وأنت لا تدري، يضعف أوعيتك الدموية بصمت، ويجهز قلبك لضربة مفاجئة، كل ذلك دون أن تشعر بأي ألم. ولكن الخبر المفرح هو أنك القادر على ترويض هذا القاتل الصامت... بفحص دوري بسيط، وبخيارات طعام أكثر وعيًا، وبخطوات مشي ترد له الجميل. متى كانت آخر مرة قمت فيها بقياس ضغطك؟ شاركني في التعليقات #صحة_#قلب #القاتل_الصامت #وعي_صحي #فحص_دوري #نزار_باهبري #برنامج_حياتنا

لماذا يلقبونه بالقاتل الصامت؟ لأنه يضرب دون سابق إنذار. الحقيقة أن ارتفاع ضغط الدم قد يحدث لسنين داخل جسدك وأنت لا تدري، يضعف أوعيتك الدموية بصمت، ويجهز قلبك لضربة مفاجئة، كل ذلك دون أن تشعر بأي ألم. ولكن الخبر المفرح هو أنك القادر على ترويض هذا القاتل الصامت... بفحص دوري بسيط، وبخيارات طعام أكثر وعيًا، وبخطوات مشي ترد له الجميل. متى كانت آخر مرة قمت فيها بقياس ضغطك؟ شاركني في التعليقات #صحة_#قلب #القاتل_الصامت #وعي_صحي #فحص_دوري #نزار_باهبري #برنامج_حياتنا

نزار باهبري

96,317 просмотров • 9 месяцев назад

كنت أستمع إلى حديث ابن عمي محمد يوسف ناغي، فوجدت الذاكرة تفتح نوافذها على زمنٍ عشته ووعيْته، زمنٍ كان فيه الرجال الكبار يربّوننا بالموقف قبل الكلمة، وبالسكينة قبل الوصية. كان محمد يوسف ناغي وفيًّا في حديثه، صادقًا في استحضاره، بارًّا بذاكرة أهله، يفتح باب الحكاية لا ليقول ما مضى، بل ليعيد للأثر صوته ودفئه. هززت رأسي موافقة، لا لأنني سمعت فقط، بل لأنني عايشت عمي أحمد ويوسف محمد عبدالوهاب ناغي؛ قامتين من عطاء، ومدرستين في الغفران، وبيتين من السماحة. منهما تعلمنا أن الخير لا يحتاج إعلانًا، وأن الكرم حين يخرج من معدنٍ أصيل يبقى في القلوب شاهدًا لا يشيخ. كانت أفعالهم درسًا، وكانت مواقفهم وصايا تمشي على الأرض. واليوم، حين نرى أبناءهم يسيرون على النهج ذاته، ندرك أن الشجر الطيب لا يورث ظلًا فقط، بل يورث طريقًا. رحم الله عمي أحمد ويوسف ناغي، وجزى محمد يوسف ناغي خيرًا على وفائه الجميل.

كنت أستمع إلى حديث ابن عمي محمد يوسف ناغي، فوجدت الذاكرة تفتح نوافذها على زمنٍ عشته ووعيْته، زمنٍ كان فيه الرجال الكبار يربّوننا بالموقف قبل الكلمة، وبالسكينة قبل الوصية. كان محمد يوسف ناغي وفيًّا في حديثه، صادقًا في استحضاره، بارًّا بذاكرة أهله، يفتح باب الحكاية لا ليقول ما مضى، بل ليعيد للأثر صوته ودفئه. هززت رأسي موافقة، لا لأنني سمعت فقط، بل لأنني عايشت عمي أحمد ويوسف محمد عبدالوهاب ناغي؛ قامتين من عطاء، ومدرستين في الغفران، وبيتين من السماحة. منهما تعلمنا أن الخير لا يحتاج إعلانًا، وأن الكرم حين يخرج من معدنٍ أصيل يبقى في القلوب شاهدًا لا يشيخ. كانت أفعالهم درسًا، وكانت مواقفهم وصايا تمشي على الأرض. واليوم، حين نرى أبناءهم يسيرون على النهج ذاته، ندرك أن الشجر الطيب لا يورث ظلًا فقط، بل يورث طريقًا. رحم الله عمي أحمد ويوسف ناغي، وجزى محمد يوسف ناغي خيرًا على وفائه الجميل.

عائشة عباس نتو

53,960 просмотров • 2 месяцев назад

إلى متى الخوف! 1️⃣ في آخر مقطع لأحمد السِّيد ظهر بما يثير مخيلة المراهقين من أتباعه، بزي يشبه الزي الشهير للجماعات المسلحة بتلك الإصدارات التي يكون في خلفيتها قطعة سلاح من نوع AK-74 U بعنوان: إلى متى الخوف؟ وهو جالس في تركيا، معافى، آمن في سربه، يرفع مقاطعه على يوتيوب، يتحدَّث عن رغبته باستمرار الحروب، مع خوفه أن يسمي تيارًا أو دولة، أو جماعة، بكلام إنشائي عام جدًا، يتلاعب بعاطفة الشَّباب الصغار، رغم أنَّ الخوف وصف به أنبياء كموسى عليه السَّلام ((فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ))، إلا أنَّ أحمد السِّيد يريد المزايدة، واستثمار أحداث ليس له يد فيها، والتجارة بمآسي النَّاس، فاليوم حماس ترحب بمبادرة ترامب، وتريد وقف الحرب على لسان خليل الحلية رأس الحركة، وحزب الله قبل اتفاق لبنان ولا يريد الحرب، وسوريا صرَّح الرئيس الشرع بعدم رغبته بالحرب، وإيران نفسها قالت لا تريد الحرب! لكنَّ أحمد السيد من قناته في يوتيوب يريدها حربًا بلا خوف! ويريد أن يسجل موقفًا على كل هؤلاء فيما ليس هو طرفًا فيه أصلًا!

إلى متى الخوف! 1️⃣ في آخر مقطع لأحمد السِّيد ظهر بما يثير مخيلة المراهقين من أتباعه، بزي يشبه الزي الشهير للجماعات المسلحة بتلك الإصدارات التي يكون في خلفيتها قطعة سلاح من نوع AK-74 U بعنوان: إلى متى الخوف؟ وهو جالس في تركيا، معافى، آمن في سربه، يرفع مقاطعه على يوتيوب، يتحدَّث عن رغبته باستمرار الحروب، مع خوفه أن يسمي تيارًا أو دولة، أو جماعة، بكلام إنشائي عام جدًا، يتلاعب بعاطفة الشَّباب الصغار، رغم أنَّ الخوف وصف به أنبياء كموسى عليه السَّلام ((فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ))، إلا أنَّ أحمد السِّيد يريد المزايدة، واستثمار أحداث ليس له يد فيها، والتجارة بمآسي النَّاس، فاليوم حماس ترحب بمبادرة ترامب، وتريد وقف الحرب على لسان خليل الحلية رأس الحركة، وحزب الله قبل اتفاق لبنان ولا يريد الحرب، وسوريا صرَّح الرئيس الشرع بعدم رغبته بالحرب، وإيران نفسها قالت لا تريد الحرب! لكنَّ أحمد السيد من قناته في يوتيوب يريدها حربًا بلا خوف! ويريد أن يسجل موقفًا على كل هؤلاء فيما ليس هو طرفًا فيه أصلًا!

د. عبدالله الجديع

42,055 просмотров • 10 месяцев назад

هل لديك نسخة المحارب منك؟ في داخلك شخص لا يعترف بالتسويف، لا يؤمن بالأعذار، ولا ينتظر الإلهام ليبدأ. شخص ينفّذ فورًا، ويخوض المعركة قبل أن يُقنعه العقل بالتراجع. إنه نسخة المحارب منك. هذه النسخة لا تظهر كل يوم، لكنها موجودة، تنتظر دعوتك. جرب أن تستدعيها ثلاثة أشهر فقط في السنة. لا أكثر. ثلاثة أشهر من الجدية، الحسم، الإقدام، والالتزام. ستدهشك النتائج. سترى كيف تتقدم مشاريعك، تتغير حياتك، وتنظر لنفسك باحترام جديد. نسخة المحارب لا تفتح الهاتف قبل الفجر، ولا تدخل في نقاشات تافهة، ولا تشتكي من قلة الوقت. إنها تنهي العمل قبل أن يبدأ غيرها في التفكير به. تترك المتعة السريعة، وتذهب للمعنى العميق. الناجحون ليسوا أكثر حظًا، بل أكثر حضورًا في نسخة المحارب الخاصة بهم. هم لا يعيشون معها دائمًا، لكنهم يعرفون كيف يستحضرونها عندما تكون الحاجة ملحّة، والطريق ضبابي، والهدف بعيد. اسأل نفسك اليوم: متى كانت آخر مرة رأيت فيها نسخة المحارب منك؟ وما الذي سيحدث لحياتك لو أعطيتها فرصة جديدة؟

هل لديك نسخة المحارب منك؟ في داخلك شخص لا يعترف بالتسويف، لا يؤمن بالأعذار، ولا ينتظر الإلهام ليبدأ. شخص ينفّذ فورًا، ويخوض المعركة قبل أن يُقنعه العقل بالتراجع. إنه نسخة المحارب منك. هذه النسخة لا تظهر كل يوم، لكنها موجودة، تنتظر دعوتك. جرب أن تستدعيها ثلاثة أشهر فقط في السنة. لا أكثر. ثلاثة أشهر من الجدية، الحسم، الإقدام، والالتزام. ستدهشك النتائج. سترى كيف تتقدم مشاريعك، تتغير حياتك، وتنظر لنفسك باحترام جديد. نسخة المحارب لا تفتح الهاتف قبل الفجر، ولا تدخل في نقاشات تافهة، ولا تشتكي من قلة الوقت. إنها تنهي العمل قبل أن يبدأ غيرها في التفكير به. تترك المتعة السريعة، وتذهب للمعنى العميق. الناجحون ليسوا أكثر حظًا، بل أكثر حضورًا في نسخة المحارب الخاصة بهم. هم لا يعيشون معها دائمًا، لكنهم يعرفون كيف يستحضرونها عندما تكون الحاجة ملحّة، والطريق ضبابي، والهدف بعيد. اسأل نفسك اليوم: متى كانت آخر مرة رأيت فيها نسخة المحارب منك؟ وما الذي سيحدث لحياتك لو أعطيتها فرصة جديدة؟

د. محمد الخالدي

40,252 просмотров • 1 год назад

إنزال الغواصين للسد لفتح بوابات المفيض ماذا يعني فتح بوابات المفيض !! سد الفرات يحتوي على 8 عنفات لتوليد الكهرباء، وتمر المياه عبرها بشكل مستمر أثناء التشغيل الطبيعي للسد أما بوابات المفيض الموجودة في أعلى السد، فهي لا تفتح إلا عند ارتفاع منسوب بحيرة السد بشكل كبير نتيجة زيادة الوارد المائي، وذلك لتصريف الكميات الزائدة وحماية جسم السد من الضغط عند فتح المفيضات تندفع كميات هائلة من المياه إلى مجرى النهر تؤدي الى فيضانات على ضفتي النهر آخر مرة فتحت فيها بوابات المفيض بشكل كبير كانت عام 1988، وهي سنة ما زال أهل المنطقة يذكرونها بسبب كثرة الأمطار وغزارة المياه والخير الذي شهدته المنطقة

إنزال الغواصين للسد لفتح بوابات المفيض ماذا يعني فتح بوابات المفيض !! سد الفرات يحتوي على 8 عنفات لتوليد الكهرباء، وتمر المياه عبرها بشكل مستمر أثناء التشغيل الطبيعي للسد أما بوابات المفيض الموجودة في أعلى السد، فهي لا تفتح إلا عند ارتفاع منسوب بحيرة السد بشكل كبير نتيجة زيادة الوارد المائي، وذلك لتصريف الكميات الزائدة وحماية جسم السد من الضغط عند فتح المفيضات تندفع كميات هائلة من المياه إلى مجرى النهر تؤدي الى فيضانات على ضفتي النهر آخر مرة فتحت فيها بوابات المفيض بشكل كبير كانت عام 1988، وهي سنة ما زال أهل المنطقة يذكرونها بسبب كثرة الأمطار وغزارة المياه والخير الذي شهدته المنطقة

Wolverine

47,401 просмотров • 3 месяцев назад

كان متعبًا من الابتعاد، لا لأنه يكره #الناس، بل لأنه أُنهك من محاولات الفهم التي لا تُفهم، ومن #صداقاتٍ تطلب منه أن يكون أقلّ عمقًا كي يبقى. في #البداية ابتعد خطوة، ثم صارت الخطوة طريقًا، ثم صار الطريق عزلةً كاملة. لم #يعلن انسحابه، فالبعض يختفي بهدوء كي لا يجرح أحدًا… ولا يُجرَح. #سنوات مرّت وهو وحيد، لكنها لم تكن فراغًا. #تعلّم فيها كيف يسمع صوته دون ضجيج، كيف يضع حدوده دون غضب، وكيف يحمي قلبه دون أن يُغلقه. #وحين قرر العودة، لم يكن شجاعًا تمامًا… كان في داخله خوفٌ صغير، خوف من أن تتكرر الخسارة، ومن أن يضطر ليشرح نفسه مرة أخرى. خرج للناس #بأسلوب جديد، لا يقترب بسرعة، ولا يمنح كل ما لديه دفعة واحدة. كان #لطيفًا بلا مبالغة، #صادقًا بلا كشفٍ كامل، #وحاضرًا… لكن ليس مُتاحًا للجميع. #نجحت التجربة. ليس لأن الناس تغيّروا، بل لأنه #تغيّر هو. صار يعرف #متى يتكلم، #ومتى يصمت، #ومتى ينسحب دون أن يشعر بالذنب. عاد #إنسانًا مختلفًا، يحافظ على مشاعره كما يُحافظ على كنزٍ ثمين، لا يخفيه… ولا يفرّط فيه. #هل كانت العزلة هروبًا… أم تدريبًا على النجاة؟ #هل نحتاج أن نخسر الناس لنفهم أنفسنا؟ #لماذا لا نتعلم حماية مشاعرنا إلا بعد أن تتعب؟ #وهل العودة للناس تعني الرجوع كما كنّا، أم كما ينبغي أن نكون؟ #ربما لم تكن العزلة نهاية، #بل بداية إنسانٍ يعرف أخيرًا كيف يكون قريبًا… دون أن يضيع.🍃🌷🕊️🤍

كان متعبًا من الابتعاد، لا لأنه يكره #الناس، بل لأنه أُنهك من محاولات الفهم التي لا تُفهم، ومن #صداقاتٍ تطلب منه أن يكون أقلّ عمقًا كي يبقى. في #البداية ابتعد خطوة، ثم صارت الخطوة طريقًا، ثم صار الطريق عزلةً كاملة. لم #يعلن انسحابه، فالبعض يختفي بهدوء كي لا يجرح أحدًا… ولا يُجرَح. #سنوات مرّت وهو وحيد، لكنها لم تكن فراغًا. #تعلّم فيها كيف يسمع صوته دون ضجيج، كيف يضع حدوده دون غضب، وكيف يحمي قلبه دون أن يُغلقه. #وحين قرر العودة، لم يكن شجاعًا تمامًا… كان في داخله خوفٌ صغير، خوف من أن تتكرر الخسارة، ومن أن يضطر ليشرح نفسه مرة أخرى. خرج للناس #بأسلوب جديد، لا يقترب بسرعة، ولا يمنح كل ما لديه دفعة واحدة. كان #لطيفًا بلا مبالغة، #صادقًا بلا كشفٍ كامل، #وحاضرًا… لكن ليس مُتاحًا للجميع. #نجحت التجربة. ليس لأن الناس تغيّروا، بل لأنه #تغيّر هو. صار يعرف #متى يتكلم، #ومتى يصمت، #ومتى ينسحب دون أن يشعر بالذنب. عاد #إنسانًا مختلفًا، يحافظ على مشاعره كما يُحافظ على كنزٍ ثمين، لا يخفيه… ولا يفرّط فيه. #هل كانت العزلة هروبًا… أم تدريبًا على النجاة؟ #هل نحتاج أن نخسر الناس لنفهم أنفسنا؟ #لماذا لا نتعلم حماية مشاعرنا إلا بعد أن تتعب؟ #وهل العودة للناس تعني الرجوع كما كنّا، أم كما ينبغي أن نكون؟ #ربما لم تكن العزلة نهاية، #بل بداية إنسانٍ يعرف أخيرًا كيف يكون قريبًا… دون أن يضيع.🍃🌷🕊️🤍

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

10,734 просмотров • 8 месяцев назад

«عبقرية أم كلثوم» حين يعجز البعض عن صناعة حدثٍ حقيقي، يبحث عن اسمٍ كبير ليصنع منه ضجيجاً، غير أن الأسماء التي صنعتها العبقرية لا تهتزُّ بصخب العابرين، لأنها تجاوزت منذ زمنٍ طويل حدود الجدل، و أصبحت جزءاً من التاريخ الثقافي، و الفني، و الإنساني. في تاريخ الغناء العربي، يصعب الحديث عن ظاهرةٍ فنيةٍ متكاملة دون التوقف عند أم كلثوم، ليست القضية أنها كانت صاحبة صوتٍ استثنائي فحسب، بل لأنها أسست مدرسةً كاملة في الأداء، و أعادت تعريف العلاقة بين الشاعر، و الملحن، و المطرب، و الجمهور، كانت القصيدة عندها مشروعاً فنياً يبدأ قبل دخولها المسرح، و لا ينتهي بانتهاء الحفل، بل يمتد في ذاكرة الأجيال لعقود. عبقرية أم كلثوم لم تكن في قوة الحنجرة وحدها، بل في قدرتها النادرة على قراءة النص، و فهم المعنى، و توزيع الإحساس على الجملة الموسيقية بدقةٍ مذهلة، كانت تعرف متى تُطيل، و متى تختصر، و متى تكرر البيت حتى يتحول من كلماتٍ مكتوبة إلى حالةٍ وجدانية يعيشها المستمع، لذلك لم يكن التطريب عندها استعراضاً للصوت، بل حواراً حيّاً بين الفنان، و الكلمة، و اللحن، و الجمهور. و إذا كان الملحنون الكبار قد صنعوا أعمالاً خالدة، فإن أم كلثوم كانت المختبر الذي تُختبر فيه هذه الألحان، مرَّت عليها مدارس موسيقية متعددة، من رياض السنباطي، إلى محمد عبدالوهاب، و زكريا أحمد، و محمد القصبجي، حتى وصلت لبليغ حمدي ملحن الشباب في حينها ،فكانت قادرةً على استيعاب اختلاف أساليبهم، ثم صهرها جميعاً داخل شخصيةٍ فنيةٍ واحدة لا تُشبه إلا نفسها. أما على مستوى الثقافة العربية، فقد تجاوزت #أم_كلثوم حدود الجغرافيا، فلم تعد ملكاً لمدينة، أو دولة، أو جيل، أصبحت جزءاً من الهوية و الذاكرة المشتركة للعرب، مثل القصائد الكبرى، و الروايات الخالدة، و الأعمال التي تتجاوز أصحابها لتصبح إرثاً إنسانياً، لذلك فإن تقييمها لا يكون بمنطق الإعجاب الشخصي، أو الذائقة الفردية، بل بمنطق أثرها في تاريخ الموسيقى العربية، و هذا أثرٌ لا يستطيع باحثٌ منصف أن يتجاوزه. الفن الحقيقي لا يعرف الحدود السياسية، لأنه يعيش بعمر الإبداع، لا بعمر الجغرافيا، و حين يبلغ الفنان مرتبةً يصبح معها مرجعاً في مجاله، فإن الاختلاف حول تفضيله يبقى أمراً طبيعياً، أما إنكار مكانته الفنية فلا يغيّر من التاريخ شيئاً، لأن التاريخ لا يُكتب بردود الأفعال، بل بما بقي حيّاً في وجدان الشعوب و أجيالها بعد عشرات السنين. لهذا .. فإن احترام القامات الفنية ليس مجاملةً لأحد، بل احترامٌ للذاكرة الثقافية العربية نفسها، قد تختلف الأذواق، و قد تتعدد المدارس، و قد يفضل كلُّ إنسانٍ لوناً غنائياً على آخر، لكن تبقى العبقرية الفنية حقيقةً مستقلةً عن المزاج الشخصي، تماماً كما يبقى الأثر الخالد شاهداً على صاحبه، مهما تعاقبت الأصوات من بعده.

«عبقرية أم كلثوم» حين يعجز البعض عن صناعة حدثٍ حقيقي، يبحث عن اسمٍ كبير ليصنع منه ضجيجاً، غير أن الأسماء التي صنعتها العبقرية لا تهتزُّ بصخب العابرين، لأنها تجاوزت منذ زمنٍ طويل حدود الجدل، و أصبحت جزءاً من التاريخ الثقافي، و الفني، و الإنساني. في تاريخ الغناء العربي، يصعب الحديث عن ظاهرةٍ فنيةٍ متكاملة دون التوقف عند أم كلثوم، ليست القضية أنها كانت صاحبة صوتٍ استثنائي فحسب، بل لأنها أسست مدرسةً كاملة في الأداء، و أعادت تعريف العلاقة بين الشاعر، و الملحن، و المطرب، و الجمهور، كانت القصيدة عندها مشروعاً فنياً يبدأ قبل دخولها المسرح، و لا ينتهي بانتهاء الحفل، بل يمتد في ذاكرة الأجيال لعقود. عبقرية أم كلثوم لم تكن في قوة الحنجرة وحدها، بل في قدرتها النادرة على قراءة النص، و فهم المعنى، و توزيع الإحساس على الجملة الموسيقية بدقةٍ مذهلة، كانت تعرف متى تُطيل، و متى تختصر، و متى تكرر البيت حتى يتحول من كلماتٍ مكتوبة إلى حالةٍ وجدانية يعيشها المستمع، لذلك لم يكن التطريب عندها استعراضاً للصوت، بل حواراً حيّاً بين الفنان، و الكلمة، و اللحن، و الجمهور. و إذا كان الملحنون الكبار قد صنعوا أعمالاً خالدة، فإن أم كلثوم كانت المختبر الذي تُختبر فيه هذه الألحان، مرَّت عليها مدارس موسيقية متعددة، من رياض السنباطي، إلى محمد عبدالوهاب، و زكريا أحمد، و محمد القصبجي، حتى وصلت لبليغ حمدي ملحن الشباب في حينها ،فكانت قادرةً على استيعاب اختلاف أساليبهم، ثم صهرها جميعاً داخل شخصيةٍ فنيةٍ واحدة لا تُشبه إلا نفسها. أما على مستوى الثقافة العربية، فقد تجاوزت #أم_كلثوم حدود الجغرافيا، فلم تعد ملكاً لمدينة، أو دولة، أو جيل، أصبحت جزءاً من الهوية و الذاكرة المشتركة للعرب، مثل القصائد الكبرى، و الروايات الخالدة، و الأعمال التي تتجاوز أصحابها لتصبح إرثاً إنسانياً، لذلك فإن تقييمها لا يكون بمنطق الإعجاب الشخصي، أو الذائقة الفردية، بل بمنطق أثرها في تاريخ الموسيقى العربية، و هذا أثرٌ لا يستطيع باحثٌ منصف أن يتجاوزه. الفن الحقيقي لا يعرف الحدود السياسية، لأنه يعيش بعمر الإبداع، لا بعمر الجغرافيا، و حين يبلغ الفنان مرتبةً يصبح معها مرجعاً في مجاله، فإن الاختلاف حول تفضيله يبقى أمراً طبيعياً، أما إنكار مكانته الفنية فلا يغيّر من التاريخ شيئاً، لأن التاريخ لا يُكتب بردود الأفعال، بل بما بقي حيّاً في وجدان الشعوب و أجيالها بعد عشرات السنين. لهذا .. فإن احترام القامات الفنية ليس مجاملةً لأحد، بل احترامٌ للذاكرة الثقافية العربية نفسها، قد تختلف الأذواق، و قد تتعدد المدارس، و قد يفضل كلُّ إنسانٍ لوناً غنائياً على آخر، لكن تبقى العبقرية الفنية حقيقةً مستقلةً عن المزاج الشخصي، تماماً كما يبقى الأثر الخالد شاهداً على صاحبه، مهما تعاقبت الأصوات من بعده.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

59,714 просмотров • 2 месяцев назад

محمد عبده… حين ينتصر الزمن للفن، ويشيخ الصوت شابًّا في ذاكرة الأجيال !! في عقده الثامن يقف #محمد_عبده_موسم_الدرعية على المسرح البارحة لا بوصفه فناناً تجاوز الزمن، بل بوصفه زمنًا كاملًا يمشي على قدمين ! وحين يُطرح السؤال: كيف استطاع أن يغنّي كل هذه العقود، وأن تعشقه أجيال متباعدة فكريًا وثقافيًا من الستينيات حتى جيل Z؟ فإن الجواب لا يكمن في الصوت وحده، بل في العقل الذي أدار هذه المسيرة الممتده على مدى عقود ، والالتزام الذي حماه، والذكاء الذي جدّد دمه دون أن يفرّط في هويته . أستطيع القول أن محمد عبده وبكل جدارة يصح أن نعنون لمشواره الفني ب "حين يصبح الفنان مؤسسة ثقافية لوحده " ! فمحمد عبده لم يكن يومًا نجم مرحلة عابرة. منذ بداياته في ستينيات القرن الماضي، ظهر بوصفه مشروعًا فنيًا واعيًا؛ صوتًا يعرف ماذا يقول، ومتى يصمت، وكيف يختار معاركه الجمالية ! ففي زمن كانت فيه الأغنية السعودية محصورة جغرافيًا، خرج بها إلى الفضاء العربي، لا عبر الصدام، بل عبر الاحترام: احترام المقام، والكلمة، والمستمع. ففي مرحلة السبعينيات والثمانينيات، حين كانت الأغنية العربية تميل إلى الاستعراض أو التسييس، حافظ محمد عبده على خطه الخاص: •لا يتخلّى عن الطرب •لا يساوم على الشعر •ولا يلهث خلف الموضة ، فأصبح صوت الاتزان في زمن التقلب ! تظهر عبقرية أبو نورة أيضا في المراحل المتغيرة فكريا وثقافيا و في التطور بلا انقطاع ف سرّ الفنان محمد عبده ليس في الثبات، بل في التطور الهادئ. ففي كل مرحلة من مسيرته الفنية كانت استجابة ذكية لزمنها: •المرحلة الكلاسيكية: صوت طربي، ألحان طويلة، شعر فصيح أو نبطي عميق. •مرحلة النضج: اقتصاد في الأداء، تركيز على الإحساس، ومساحة أكبر للصمت بين الجُمل. •مرحلة التجديد: تعاون مع أجيال جديدة من الشعراء والملحنين دون أن يفقد هيبته. فهو لم يقل يومًا: “هذا جمهوري وانتهى الأمر”، بل قال ضمنًا " سأبقى أنا، لكنني سأستمع إليكم”. وهنا بالضبط كسب جيل بعد جيل لأنه لم يخاطب الأجيال اللاحقة له بتعالٍ، ولم يقلّدهم بتصنّع، بل قدّم لهم فنًا أصيلًا بثوب معاصر ، هنا الذكاء الفني الذي تميز به الفنان محمد عبده فكان يعرف متى يظهر ومتى يختفي؟! فالفنان محمد عبده من أذكى الفنانين في إدارة حضوره: •يعرف متى يقلّ ظهوره ليزداد الشوق. •يعرف متى يتكلم ومتى يترك الأغنية تتكلم. •لم يُستنزف في الإعلام، ولم يحوّل فنه إلى مادة استهلاكية. حتى في حفلاته ، لا يراهن على الاستعراض، بل على الوقار. وحين غنى بالأمس في برد الدرعية " القارص " كما وصفه في آخر الحفلة ، و في طقس قاسٍ بالفعل ! يظل رغم ذلك كله نجم الليلة ( كما سمعت بذلك من خلال احاديث الجمهور المبتهج أثناء خروجه ) فذلك لأن الجمهور لا يأتي ليستمع فقط، بل ليشهد طقسًا فنيًا، أقرب إلى الطرب بوصفه حالة روحية ! فإلى جانب الذكاء الفني حافظ أبو نورة على الالتزام وهو الصفة التي تجعل من الإنسان عموما يتربع على عرش إبداعه و عمله وهو " العرش الذي لا يُشترى" هنا أبو نورة لم يُبنَ ذلك كله بالضجيج، بل بـ: •احترام الشعراء •حفظ حقوق الملحنين •الحفاظ على صورة الفنان كقيمة، لا كترند ! لم يُعرف عنه الإسفاف، ولا الاستسهال، ولا اللهاث خلف النجاح السريع. ولهذا، حين تغيّرت الأذواق، لم يسقط؛ لأن الأساس كان صلبًا. يبقى سؤال أخير لماذا ما زال محمد عبده “فنان العرب” طوال هذه العقود ويحظى بكل هذا الاحترام و التقدير ؟! أعتقد لأنه غنّى للحب دون ابتذال ، وللوطن دون شعارات ، وللإنسان دون ادّعاء ولأنه أيضا فهم مبكرًا أن الفن ليس سباقًا مع العمر، بل حوارًا معه ، فمحمد عبده لا ينافس الشباب،ولا يعيش على أمجاده، بل يقف في المنتصف: شاهدًا على الماضي، ومشاركًا في الحاضر، ومُلهمًا للمستقبل. وهكذا، لا يبدو غريبًا أن تتلاقى الأجيال في صوته، ولا أن يصفق له شاب لم يعش بداياته، ولا أن يظل، حتى اليوم، نجمًا في سماء الدرعية… وفي ذاكرة الأغنية العربية! #محمد_عبده

محمد عبده… حين ينتصر الزمن للفن، ويشيخ الصوت شابًّا في ذاكرة الأجيال !! في عقده الثامن يقف #محمد_عبده_موسم_الدرعية على المسرح البارحة لا بوصفه فناناً تجاوز الزمن، بل بوصفه زمنًا كاملًا يمشي على قدمين ! وحين يُطرح السؤال: كيف استطاع أن يغنّي كل هذه العقود، وأن تعشقه أجيال متباعدة فكريًا وثقافيًا من الستينيات حتى جيل Z؟ فإن الجواب لا يكمن في الصوت وحده، بل في العقل الذي أدار هذه المسيرة الممتده على مدى عقود ، والالتزام الذي حماه، والذكاء الذي جدّد دمه دون أن يفرّط في هويته . أستطيع القول أن محمد عبده وبكل جدارة يصح أن نعنون لمشواره الفني ب "حين يصبح الفنان مؤسسة ثقافية لوحده " ! فمحمد عبده لم يكن يومًا نجم مرحلة عابرة. منذ بداياته في ستينيات القرن الماضي، ظهر بوصفه مشروعًا فنيًا واعيًا؛ صوتًا يعرف ماذا يقول، ومتى يصمت، وكيف يختار معاركه الجمالية ! ففي زمن كانت فيه الأغنية السعودية محصورة جغرافيًا، خرج بها إلى الفضاء العربي، لا عبر الصدام، بل عبر الاحترام: احترام المقام، والكلمة، والمستمع. ففي مرحلة السبعينيات والثمانينيات، حين كانت الأغنية العربية تميل إلى الاستعراض أو التسييس، حافظ محمد عبده على خطه الخاص: •لا يتخلّى عن الطرب •لا يساوم على الشعر •ولا يلهث خلف الموضة ، فأصبح صوت الاتزان في زمن التقلب ! تظهر عبقرية أبو نورة أيضا في المراحل المتغيرة فكريا وثقافيا و في التطور بلا انقطاع ف سرّ الفنان محمد عبده ليس في الثبات، بل في التطور الهادئ. ففي كل مرحلة من مسيرته الفنية كانت استجابة ذكية لزمنها: •المرحلة الكلاسيكية: صوت طربي، ألحان طويلة، شعر فصيح أو نبطي عميق. •مرحلة النضج: اقتصاد في الأداء، تركيز على الإحساس، ومساحة أكبر للصمت بين الجُمل. •مرحلة التجديد: تعاون مع أجيال جديدة من الشعراء والملحنين دون أن يفقد هيبته. فهو لم يقل يومًا: “هذا جمهوري وانتهى الأمر”، بل قال ضمنًا " سأبقى أنا، لكنني سأستمع إليكم”. وهنا بالضبط كسب جيل بعد جيل لأنه لم يخاطب الأجيال اللاحقة له بتعالٍ، ولم يقلّدهم بتصنّع، بل قدّم لهم فنًا أصيلًا بثوب معاصر ، هنا الذكاء الفني الذي تميز به الفنان محمد عبده فكان يعرف متى يظهر ومتى يختفي؟! فالفنان محمد عبده من أذكى الفنانين في إدارة حضوره: •يعرف متى يقلّ ظهوره ليزداد الشوق. •يعرف متى يتكلم ومتى يترك الأغنية تتكلم. •لم يُستنزف في الإعلام، ولم يحوّل فنه إلى مادة استهلاكية. حتى في حفلاته ، لا يراهن على الاستعراض، بل على الوقار. وحين غنى بالأمس في برد الدرعية " القارص " كما وصفه في آخر الحفلة ، و في طقس قاسٍ بالفعل ! يظل رغم ذلك كله نجم الليلة ( كما سمعت بذلك من خلال احاديث الجمهور المبتهج أثناء خروجه ) فذلك لأن الجمهور لا يأتي ليستمع فقط، بل ليشهد طقسًا فنيًا، أقرب إلى الطرب بوصفه حالة روحية ! فإلى جانب الذكاء الفني حافظ أبو نورة على الالتزام وهو الصفة التي تجعل من الإنسان عموما يتربع على عرش إبداعه و عمله وهو " العرش الذي لا يُشترى" هنا أبو نورة لم يُبنَ ذلك كله بالضجيج، بل بـ: •احترام الشعراء •حفظ حقوق الملحنين •الحفاظ على صورة الفنان كقيمة، لا كترند ! لم يُعرف عنه الإسفاف، ولا الاستسهال، ولا اللهاث خلف النجاح السريع. ولهذا، حين تغيّرت الأذواق، لم يسقط؛ لأن الأساس كان صلبًا. يبقى سؤال أخير لماذا ما زال محمد عبده “فنان العرب” طوال هذه العقود ويحظى بكل هذا الاحترام و التقدير ؟! أعتقد لأنه غنّى للحب دون ابتذال ، وللوطن دون شعارات ، وللإنسان دون ادّعاء ولأنه أيضا فهم مبكرًا أن الفن ليس سباقًا مع العمر، بل حوارًا معه ، فمحمد عبده لا ينافس الشباب،ولا يعيش على أمجاده، بل يقف في المنتصف: شاهدًا على الماضي، ومشاركًا في الحاضر، ومُلهمًا للمستقبل. وهكذا، لا يبدو غريبًا أن تتلاقى الأجيال في صوته، ولا أن يصفق له شاب لم يعش بداياته، ولا أن يظل، حتى اليوم، نجمًا في سماء الدرعية… وفي ذاكرة الأغنية العربية! #محمد_عبده

د. منى المالكي 💚🇸🇦

77,352 просмотров • 8 месяцев назад

الصوملة لم تعد رمزًا للفوضى… بل إرادة النهوض. الصومال القديم ليس كالصومال الجديد. لسنوات طويلة كان يُضرب المثل بـ”الصوملة” للدلالة على الفوضى والانهيار وغياب الدولة، حتى أصبحت الكلمة في الخطاب السياسي مرادفًا للتفكك. لكن مَن ينظر إلى الصومال اليوم بعين الواقع لا بعين الماضي يدرك أن هذه الصورة لم تعد كما كانت. وطننا الصومال اليوم يخطو خطوات ملموسة نحو التعافي: مؤسسات دولة تُعاد بناؤها، جيش وطني يستعيد الأرض ويواجه الإرهاب، اقتصاد يتحرك بوتيرة متسارعة. والأهم التقدم السياسي والدستوري؛ فبعد سنوات ظلّ فيها الدستور إطارًا مؤقتًا، جاء توقيع رئيس الجمهورية الدكتور حسن شيخ محمود- على الدستور الجديد ليشكل محطة مفصلية في مسار بناء الدولة، وانتقالًًا واضحًا من مرحلة المؤقت إلى مرحلة ترسيخ الشرعية الدستورية وبناء نظام سياسي أكثر استقرارًا. هذه الخطوات ليست مجرد عناوين سياسية، بل تحولات حقيقية تعكس إرادة شعب قرر أن يخرج من دائرة الفوضى إلى أفق الدولة. نعم، الطريق طويل، والتحديات موجودة، لكن الفارق بين الأمس واليوم لم يعد قابلًا للإنكار. إذا كانت “الصوملة” قد استُخدمت يومًا كمرادف للانهيار، فربما نحن في اليوم الذي تُستخدم فيه لتدل على شيء آخر: على أُمة نهضت من أصعب الانكسارات، وأعادة بناء دولتها ومن لا يزال يرى الصومال بعين التسعينات… فهو ببساطة لا يرى صومال اليوم. جانب من جوهرة المحيط #مقديشو 🇸🇴 👇🏻

الصوملة لم تعد رمزًا للفوضى… بل إرادة النهوض. الصومال القديم ليس كالصومال الجديد. لسنوات طويلة كان يُضرب المثل بـ”الصوملة” للدلالة على الفوضى والانهيار وغياب الدولة، حتى أصبحت الكلمة في الخطاب السياسي مرادفًا للتفكك. لكن مَن ينظر إلى الصومال اليوم بعين الواقع لا بعين الماضي يدرك أن هذه الصورة لم تعد كما كانت. وطننا الصومال اليوم يخطو خطوات ملموسة نحو التعافي: مؤسسات دولة تُعاد بناؤها، جيش وطني يستعيد الأرض ويواجه الإرهاب، اقتصاد يتحرك بوتيرة متسارعة. والأهم التقدم السياسي والدستوري؛ فبعد سنوات ظلّ فيها الدستور إطارًا مؤقتًا، جاء توقيع رئيس الجمهورية الدكتور حسن شيخ محمود- على الدستور الجديد ليشكل محطة مفصلية في مسار بناء الدولة، وانتقالًًا واضحًا من مرحلة المؤقت إلى مرحلة ترسيخ الشرعية الدستورية وبناء نظام سياسي أكثر استقرارًا. هذه الخطوات ليست مجرد عناوين سياسية، بل تحولات حقيقية تعكس إرادة شعب قرر أن يخرج من دائرة الفوضى إلى أفق الدولة. نعم، الطريق طويل، والتحديات موجودة، لكن الفارق بين الأمس واليوم لم يعد قابلًا للإنكار. إذا كانت “الصوملة” قد استُخدمت يومًا كمرادف للانهيار، فربما نحن في اليوم الذي تُستخدم فيه لتدل على شيء آخر: على أُمة نهضت من أصعب الانكسارات، وأعادة بناء دولتها ومن لا يزال يرى الصومال بعين التسعينات… فهو ببساطة لا يرى صومال اليوم. جانب من جوهرة المحيط #مقديشو 🇸🇴 👇🏻

Ahmed Hassan Aden

17,575 просмотров • 6 месяцев назад

من اليوم لاعاد تدرسين عيالك 😌🙈🙈 خل #الذكاء_الاصطناعي هو المدرس !!! عن طريقة تدريب الطفل على القراءة باستخدام #ChatGPT 👇🏻📚 الخاصية المستخدمة هي Study Mode (وضع الدراسة)، وهي مناسبة لجعل ChatGPT يتعامل مع الطفل بطريقة تفاعلية بدل أن يقرأ الصفحة كاملة عنه. الطريقة: - افتحي ChatGPT وابدئي محادثة عادية جديدة. - اضغطي على علامة +، ثم اختاري Study / الدراسة. وإذا لم يظهر الخيار مباشرة، ابحثي عنه داخل قائمة الأدوات. (OpenAI Help Center⁠) - صوّري صفحة الكتاب بوضوح وارفعي الصورة في المحادثة. ويمكن أيضًا رفع ملف PDF أو مواد دراسية أخرى، ثم تحديد الصفحة التي تريدين التدريب عليها. (OpenAI Help Center⁠) -بعد ذلك ابدئي المحادثة الصوتية إذا كانت ميزة الصوت متاحة لديك؛ فـStudy Mode يمكن استخدامه مع المحادثات الصوتية. (OpenAI Help Center⁠) -قبل البدء، أعطيه تعليمات واضحة جدًا مثل النص التالي: *انسخي له هذا النص: «أنت الآن معلمة قراءة لطفلة عمرها 5 سنوات. أريد منك تدريبها على قراءة الصفحة التي رفعتها فقط. *ابدئي بكلمة واحدة فقط في كل مرة، واقرئيها ببطء ووضوح، ثم توقفي تمامًا وانتظري حتى تحاول الطفلة تكرار الكلمة بنفسها. *إذا نطقتها بشكل صحيح، شجعيها بكلمات بسيطة ولطيفة، ثم انتقلي للكلمة التالية. *إذا أخطأت، لا تقرئي الكلمة أو الجملة كاملة عنها. صححي الخطأ بلطف، ثم أعيدي الكلمة ببطء وامنحيها فرصة ثانية للمحاولة. لا تنتقلي إلى الكلمة التالية حتى تحاول الطفلة قراءة الكلمة الحالية. *لا تقرئي الجملة كاملة بدلًا عنها، ولا تعطِيها الإجابة مباشرة. *ركزي على الكلمات الموجودة في الصفحة فقط، ولا تضيفي كلمات من خارج الصفحة. *استخدمي لغة بسيطة ومشجعة ومناسبة لطفلة عمرها 5 سنوات، وتوقفي بعد كل كلمة حتى تسمعي محاولتها.» وبكذا تكون الجلسة مثل: 👩🏻‍🏫 ChatGPT: «ذَهَبَ» 👧🏻 الطفلة: «ذَهَبَ» 👩🏻‍🏫 ChatGPT: «ممتاز.. ! 👏🏻 الكلمة التالية: سَارَة» 👧🏻 الطفلة: «سَارَة» وهكذا كلمة كلمة، بدل ما يكون دوره مجرد قراءة الصفحة بصوت مرتفع. 💡 نصيحة مهمة: إذا لاحظتِ أنه قرأ بسرعة أو بدأ يقرأ أكثر من المطلوب، قولي له مباشرة: «توقف. عد إلى آخر كلمة، واقرأ كلمة واحدة فقط ثم انتظر محاولتها". .

من اليوم لاعاد تدرسين عيالك 😌🙈🙈 خل #الذكاء_الاصطناعي هو المدرس !!! عن طريقة تدريب الطفل على القراءة باستخدام #ChatGPT 👇🏻📚 الخاصية المستخدمة هي Study Mode (وضع الدراسة)، وهي مناسبة لجعل ChatGPT يتعامل مع الطفل بطريقة تفاعلية بدل أن يقرأ الصفحة كاملة عنه. الطريقة: - افتحي ChatGPT وابدئي محادثة عادية جديدة. - اضغطي على علامة +، ثم اختاري Study / الدراسة. وإذا لم يظهر الخيار مباشرة، ابحثي عنه داخل قائمة الأدوات. (OpenAI Help Center⁠) - صوّري صفحة الكتاب بوضوح وارفعي الصورة في المحادثة. ويمكن أيضًا رفع ملف PDF أو مواد دراسية أخرى، ثم تحديد الصفحة التي تريدين التدريب عليها. (OpenAI Help Center⁠) -بعد ذلك ابدئي المحادثة الصوتية إذا كانت ميزة الصوت متاحة لديك؛ فـStudy Mode يمكن استخدامه مع المحادثات الصوتية. (OpenAI Help Center⁠) -قبل البدء، أعطيه تعليمات واضحة جدًا مثل النص التالي: انسخي له هذا النص: «أنت الآن معلمة قراءة لطفلة عمرها 5 سنوات. أريد منك تدريبها على قراءة الصفحة التي رفعتها فقط. ابدئي بكلمة واحدة فقط في كل مرة، واقرئيها ببطء ووضوح، ثم توقفي تمامًا وانتظري حتى تحاول الطفلة تكرار الكلمة بنفسها. إذا نطقتها بشكل صحيح، شجعيها بكلمات بسيطة ولطيفة، ثم انتقلي للكلمة التالية. إذا أخطأت، لا تقرئي الكلمة أو الجملة كاملة عنها. صححي الخطأ بلطف، ثم أعيدي الكلمة ببطء وامنحيها فرصة ثانية للمحاولة. لا تنتقلي إلى الكلمة التالية حتى تحاول الطفلة قراءة الكلمة الحالية. لا تقرئي الجملة كاملة بدلًا عنها، ولا تعطِيها الإجابة مباشرة. ركزي على الكلمات الموجودة في الصفحة فقط، ولا تضيفي كلمات من خارج الصفحة. *استخدمي لغة بسيطة ومشجعة ومناسبة لطفلة عمرها 5 سنوات، وتوقفي بعد كل كلمة حتى تسمعي محاولتها.» وبكذا تكون الجلسة مثل: 👩🏻‍🏫 ChatGPT: «ذَهَبَ» 👧🏻 الطفلة: «ذَهَبَ» 👩🏻‍🏫 ChatGPT: «ممتاز.. ! 👏🏻 الكلمة التالية: سَارَة» 👧🏻 الطفلة: «سَارَة» وهكذا كلمة كلمة، بدل ما يكون دوره مجرد قراءة الصفحة بصوت مرتفع. 💡 نصيحة مهمة: إذا لاحظتِ أنه قرأ بسرعة أو بدأ يقرأ أكثر من المطلوب، قولي له مباشرة: «توقف. عد إلى آخر كلمة، واقرأ كلمة واحدة فقط ثم انتظر محاولتها". .

عبير الحسن

162,986 просмотров • 11 дней назад

السفارة الايرانية في موسكو تنشر: تعود هذه المشاهد إلى إحدى رحلات الشهيد الدكتور علي لاريجاني إلى موسكو، عندما كنا في الكرملين للقاء السيد بوتين. كنا نجلس في جو هادئ ننتظر لبضع دقائق قبل بدء الاجتماع، ثم حان وقت صلاتي المغرب والعشاء. كانت تلك اللحظة ذات مغزى كبير بالنسبة لي لدرجة أنني شعرت لا إرادياً بالحاجة إلى تسجيلها؛ على الرغم من أنني لم أتخيل أبداً أن هذه الصور ستنشر يوماً ما بعد استشهاده كنصب تذكاري لروح عظيمة. كانت آخر مرة سنحت لي فيها فرصة الصلاة معه في السادس من شهر رمضان المبارك هذا العام في طهران. دار بيننا حديث وديّ لأكثر من ساعتين، وعندما حان وقت صلاته، قام على الفور. وبتواضعه المعهود، عرض عليّ أن يصلي معي، فقلت له مازحًا إن اتباع الشهيد سيجلب أجرًا أعظم. ما زالت ابتسامته الهادئة المعبرة عالقة في ذاكرتي. رغم هذا الجو الكئيب والمصيري، فقد أداروا الاجتماع بهدوءٍ لا مثيل له. ومع اقتراب موعد الأذان، اقترحت عليهم أنه قد يكون من المناسب مواصلة الاجتماع. لكنه قال بهدوئه المعتاد. "فلنصلِّ أولاً ولنرَ ما سيُقدِّره الله؛ ولنحرص على عدم تفويت أول صلاة في اليوم". هذه مجرد بعض الذكريات عن ذلك الرجل العظيم التي لا تزال محفورة في ذهني وروحي. رجل مزج السياسة بالروحانية والمسؤولية بالعبودية.

السفارة الايرانية في موسكو تنشر: تعود هذه المشاهد إلى إحدى رحلات الشهيد الدكتور علي لاريجاني إلى موسكو، عندما كنا في الكرملين للقاء السيد بوتين. كنا نجلس في جو هادئ ننتظر لبضع دقائق قبل بدء الاجتماع، ثم حان وقت صلاتي المغرب والعشاء. كانت تلك اللحظة ذات مغزى كبير بالنسبة لي لدرجة أنني شعرت لا إرادياً بالحاجة إلى تسجيلها؛ على الرغم من أنني لم أتخيل أبداً أن هذه الصور ستنشر يوماً ما بعد استشهاده كنصب تذكاري لروح عظيمة. كانت آخر مرة سنحت لي فيها فرصة الصلاة معه في السادس من شهر رمضان المبارك هذا العام في طهران. دار بيننا حديث وديّ لأكثر من ساعتين، وعندما حان وقت صلاته، قام على الفور. وبتواضعه المعهود، عرض عليّ أن يصلي معي، فقلت له مازحًا إن اتباع الشهيد سيجلب أجرًا أعظم. ما زالت ابتسامته الهادئة المعبرة عالقة في ذاكرتي. رغم هذا الجو الكئيب والمصيري، فقد أداروا الاجتماع بهدوءٍ لا مثيل له. ومع اقتراب موعد الأذان، اقترحت عليهم أنه قد يكون من المناسب مواصلة الاجتماع. لكنه قال بهدوئه المعتاد. "فلنصلِّ أولاً ولنرَ ما سيُقدِّره الله؛ ولنحرص على عدم تفويت أول صلاة في اليوم". هذه مجرد بعض الذكريات عن ذلك الرجل العظيم التي لا تزال محفورة في ذهني وروحي. رجل مزج السياسة بالروحانية والمسؤولية بالعبودية.

حيدر

90,957 просмотров • 5 месяцев назад

أغرب تصرفات النساء عبر التاريخ الملكة فاندين : أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتى لا يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها *** الملكة فيكتوريا : أمرت برش شوارع مدينة كوبنرج الإنجليزية بماء الكولونيا احتفالاً بزيارتها هي والبرنس ألبرت لها عام 1845 *** الملكة العذراء : الملكة إليزابيث الأولى ملكة بريطانيا جلست على العرش وهى عذراء في الخامسة والعشرين من عمرها .. وبقيت ملكة لمدة 45 عاماً أعطت فيها كل حبها لبلادها .. حتى الزواج كانت تنفر منه وكانت دائماً تقول ... أنني أفضل أن أتسول بلا زواج على أن أكون ملكة متزوجة *** آن برلين : زوجة الملك هنري الثامن كانت تلبس القفاز بصفة مستمرة صيفاً وشتاء وذلك لتخفى إصبعاً سادساً من يديها *** كليوباترا : ملكة مصر كانت إذا أرادت أن تفتح شهيتها تأكل قطعة من الشمام مُتبلة بالثوم *** كاترين العظمى : كانت إذا أرادت أن تدخل البهجة على نفسها أمرت أن تُزغزغ في أقدامها .. وكانت تشرب في إفطارها خمسة أكواب من القهوة مارى تريزا : إمبراطورة النمسا وكانت من أسعد الأمهات إذ كانت أماً لستة عشر ولداً وبنتاً وكان من بينهم إمبراطوران و 3 ملكات *** لوليا بولينا : زوجة قيصر كاليجولا ، كانت ترتدي أثواباً لا يقل ثمن الثوب الواحد عن 200000 دولار إضافة إلى عقد اللؤلؤ الذي كان يبلغ ثمنه 3.500.000 دولار اينزى كاستور : زوجة بيدرا الأول ملكة البرتغال ، اغتالها أحد الأفراد فلما أصبح زوجها ملكاً أخرج جثتها من القبر ونصبها على العرش وقال لشعبه أنها ملكة البرتغال فأصبحت أول ملكة تحكم شعبها بعد موتها الملكة مارجريت :ملكة النمسا زوجة فيليب الثالث ، رفضت أن تستلم هدية قدمها لها أصحاب الجوارب الحريرية ، ووبختهم بشدة على هديتهم .. وقد زال غضبهم وحدتهم بعد أن عرفوا أن ملكة أسبانيا تكره ساقيها النحيفتين *** ولهلمينا ماريا :أميرة أورانج دناسو أصبحت فيما بعد ملكة هولندا وحين تنازلت عن العرش عام 1948 قدرت ثروتها بــ 500.000.000 *** كليوباترا : عندما ارتقت عرش مصر بعد وفاة والدها بطليموس الحادي عشر تزوجت أخاها الأصغر بطليموس الثالث عشر بناء على وصية والدها .. ثم تزوجت رجلين من أشهر زعماء أوروبا الأول يوليوس قيصر عام 47 ق .م والثاني مارك أنطونيو 41 ق . م . *** موتشيه ثيان : كانت خادمة في القصر الإمبراطوري في الصين ، وأصبحت بعد فترة إمبراطورة الصين بعد أن قتلت أختها وأخاها وأمها والإمبراطور *** الإمبراطورة أوجينى : زوجة نابليون الثالث : كانت لا تلبس حذاء مهما غلا ثمنه أكثر من مرة واحدة *** إليزابيث: ملكة النمسا كانت لا تنام إلا بعد أن تلف وسطها بمنديل مبلل بالماء لاعتقادها أن هذا المنديل يحفظ لخصرها الرشاقة والنحافة أما قيصرة روسيا حكمت مرة على أحد الأمراء الذي تآمر عليها بأن يصبح كالدجاجة لذا أحضرت قفصاً ووضعته داخل مجموعة من البيض وأرغمته على دخول القفص والجلوس فوق البيض وأن يصيح كما يصيح الدجاج *** كريستيان ايرهاردن : ملكة بولندا ظلت ملكة لمدة ثلاثين عاماً ، منذ عام 1697 - 1727 علماً أنها لم تطأ قدماها بولندا أبداً.

أغرب تصرفات النساء عبر التاريخ الملكة فاندين : أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتى لا يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها * الملكة فيكتوريا : أمرت برش شوارع مدينة كوبنرج الإنجليزية بماء الكولونيا احتفالاً بزيارتها هي والبرنس ألبرت لها عام 1845 * الملكة العذراء : الملكة إليزابيث الأولى ملكة بريطانيا جلست على العرش وهى عذراء في الخامسة والعشرين من عمرها .. وبقيت ملكة لمدة 45 عاماً أعطت فيها كل حبها لبلادها .. حتى الزواج كانت تنفر منه وكانت دائماً تقول ... أنني أفضل أن أتسول بلا زواج على أن أكون ملكة متزوجة * آن برلين : زوجة الملك هنري الثامن كانت تلبس القفاز بصفة مستمرة صيفاً وشتاء وذلك لتخفى إصبعاً سادساً من يديها * كليوباترا : ملكة مصر كانت إذا أرادت أن تفتح شهيتها تأكل قطعة من الشمام مُتبلة بالثوم * كاترين العظمى : كانت إذا أرادت أن تدخل البهجة على نفسها أمرت أن تُزغزغ في أقدامها .. وكانت تشرب في إفطارها خمسة أكواب من القهوة مارى تريزا : إمبراطورة النمسا وكانت من أسعد الأمهات إذ كانت أماً لستة عشر ولداً وبنتاً وكان من بينهم إمبراطوران و 3 ملكات * لوليا بولينا : زوجة قيصر كاليجولا ، كانت ترتدي أثواباً لا يقل ثمن الثوب الواحد عن 200000 دولار إضافة إلى عقد اللؤلؤ الذي كان يبلغ ثمنه 3.500.000 دولار اينزى كاستور : زوجة بيدرا الأول ملكة البرتغال ، اغتالها أحد الأفراد فلما أصبح زوجها ملكاً أخرج جثتها من القبر ونصبها على العرش وقال لشعبه أنها ملكة البرتغال فأصبحت أول ملكة تحكم شعبها بعد موتها الملكة مارجريت :ملكة النمسا زوجة فيليب الثالث ، رفضت أن تستلم هدية قدمها لها أصحاب الجوارب الحريرية ، ووبختهم بشدة على هديتهم .. وقد زال غضبهم وحدتهم بعد أن عرفوا أن ملكة أسبانيا تكره ساقيها النحيفتين * ولهلمينا ماريا :أميرة أورانج دناسو أصبحت فيما بعد ملكة هولندا وحين تنازلت عن العرش عام 1948 قدرت ثروتها بــ 500.000.000 * كليوباترا : عندما ارتقت عرش مصر بعد وفاة والدها بطليموس الحادي عشر تزوجت أخاها الأصغر بطليموس الثالث عشر بناء على وصية والدها .. ثم تزوجت رجلين من أشهر زعماء أوروبا الأول يوليوس قيصر عام 47 ق .م والثاني مارك أنطونيو 41 ق . م . * موتشيه ثيان : كانت خادمة في القصر الإمبراطوري في الصين ، وأصبحت بعد فترة إمبراطورة الصين بعد أن قتلت أختها وأخاها وأمها والإمبراطور * الإمبراطورة أوجينى : زوجة نابليون الثالث : كانت لا تلبس حذاء مهما غلا ثمنه أكثر من مرة واحدة * إليزابيث: ملكة النمسا كانت لا تنام إلا بعد أن تلف وسطها بمنديل مبلل بالماء لاعتقادها أن هذا المنديل يحفظ لخصرها الرشاقة والنحافة أما قيصرة روسيا حكمت مرة على أحد الأمراء الذي تآمر عليها بأن يصبح كالدجاجة لذا أحضرت قفصاً ووضعته داخل مجموعة من البيض وأرغمته على دخول القفص والجلوس فوق البيض وأن يصيح كما يصيح الدجاج * كريستيان ايرهاردن : ملكة بولندا ظلت ملكة لمدة ثلاثين عاماً ، منذ عام 1697 - 1727 علماً أنها لم تطأ قدماها بولندا أبداً.

raneen k

86,760 просмотров • 5 месяцев назад

الأمير نواف بن سعد قال بوضوح: الهلال هو النادي الوحيد الذي أعلن قوائمه المالية، والأندية الأخرى لم تعلن. الإعلامي بدل ما يجيب قائمة مالية واحدة منشورة رسميًا لنادٍ آخر، دخل علينا بنظرية: «يمكن أنها أعلنت… وكيف عرف الأمير؟!» يا عزيزي، القوائم المالية ما هي «إشاعة في قروب واتساب» حتى نقول: يمكن نُشرت ويمكن لا! إذا كانت الأندية أعلنت قوائمها المالية فعلًا، فالموضوع بسيط جدًا: أرنا إياها. أما أن يكون الدليل على وجود قوائم مالية منشورة هو كلمة «ربما»… فهذه أول مرة أشوف فيها «ربما» تنافس المستند الرسمي! 😂 الأمير يتحدث عن شيء معلن وموثق، وأنت ترد عليه باحتمال افتراضي لا تملك عليه ورقة ولا رابطًا ولا إعلانًا رسميًا. والأطرف من ذلك أنك تستنكر على الأمير كيف عرف أنها لم تُعلن، بينما السؤال الذي يفترض أن يُطرح عليك أنت: كيف عرفت أنها أُعلنت؟ هات القوائم… واترك «يمكن» لانها حجة ضعيفة بل حجة مثيرة للضحك. 😅 .

الأمير نواف بن سعد قال بوضوح: الهلال هو النادي الوحيد الذي أعلن قوائمه المالية، والأندية الأخرى لم تعلن. الإعلامي بدل ما يجيب قائمة مالية واحدة منشورة رسميًا لنادٍ آخر، دخل علينا بنظرية: «يمكن أنها أعلنت… وكيف عرف الأمير؟!» يا عزيزي، القوائم المالية ما هي «إشاعة في قروب واتساب» حتى نقول: يمكن نُشرت ويمكن لا! إذا كانت الأندية أعلنت قوائمها المالية فعلًا، فالموضوع بسيط جدًا: أرنا إياها. أما أن يكون الدليل على وجود قوائم مالية منشورة هو كلمة «ربما»… فهذه أول مرة أشوف فيها «ربما» تنافس المستند الرسمي! 😂 الأمير يتحدث عن شيء معلن وموثق، وأنت ترد عليه باحتمال افتراضي لا تملك عليه ورقة ولا رابطًا ولا إعلانًا رسميًا. والأطرف من ذلك أنك تستنكر على الأمير كيف عرف أنها لم تُعلن، بينما السؤال الذي يفترض أن يُطرح عليك أنت: كيف عرفت أنها أُعلنت؟ هات القوائم… واترك «يمكن» لانها حجة ضعيفة بل حجة مثيرة للضحك. 😅 .

نيـوتن الهلال

34,430 просмотров • 12 дней назад