Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

لا صحة لحديث الشيخ سليمان الرحيلي عن إغلاق ستاربكس بالمدينة المنورة؛ المقطع مُعدل رقميًا ويعود لدرس عام 2023.

No_Rumors's profile picture

هيئة مكافحة الإشاعات

998,620 subscribers

110,401 Aufrufe • vor 6 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

22 Kommentare

Profilbild von 🇸🇦شاب مسلم سعودي🇸🇦
🇸🇦شاب مسلم سعودي🇸🇦vor 5 Monaten

@hmomoh123456

Profilbild von عبدالغنيّ بوجلّابة🇩🇿
عبدالغنيّ بوجلّابة🇩🇿vor 5 Monaten

جزاكم الله خيرا @solyman24

Profilbild von Marwan Alrehily | مروان الرحيلي
Marwan Alrehily | مروان الرحيليvor 5 Monaten

شكرًا لكم دائمًا موجودين بالوقت المناسب. هُنا رد الشيخ بنفسه، بارك الله فيه.

Profilbild von عبد الحكيم السلفي
عبد الحكيم السلفيvor 5 Monaten

لعنة الله على من يكذب على المشايخ ليشوه صورتهم

Profilbild von لا إِسلام بلا توحيد
لا إِسلام بلا توحيدvor 5 Monaten

الله يقويكم ويبارك فيكم

Profilbild von 🇩🇿نسيم🇩🇿
🇩🇿نسيم🇩🇿vor 5 Monaten

حفظ الله الشيخ سليمان اللهم امين

Profilbild von ابو『 سيف ➹ 』🛫 🇸🇦
ابو『 سيف ➹ 』🛫 🇸🇦vor 5 Monaten

@abuzeineb06dz حسبنا الله ونعم الوكيل في هذا الذباب الوقح ومن ينشر الشائعات منهم

Profilbild von محمد بن بدري أحمد
محمد بن بدري أحمدvor 5 Monaten

حفظ الله الشيخ

Profilbild von عبد الله المسلم
عبد الله المسلمvor 5 Monaten

لعنة الله على الكذابين.

Profilbild von Askar
Askarvor 5 Monaten

أعود بالله من هذه الفتنه لا إله إلا الله، الله يستر

Profilbild von s3eEd
s3eEdvor 5 Monaten

@olaimi الصفة الفارقة بين المؤمن والمنافق هو الصدق كذبوا على الشيخ سليمان مثلما كذبوا على غيره

Profilbild von ابن العطار العربي
ابن العطار العربيvor 5 Monaten

ألا لعنة الله على الكاذبين

Profilbild von لحظة صمت
لحظة صمتvor 5 Monaten

عادي يطلع منه ايه شيء. مافيه داعي الجحود

Profilbild von اهل الحديث
اهل الحديثvor 5 Monaten

@IKON1436 حفظ الله الشيخ رحيلي

Profilbild von Sniper 🇸🇦
Sniper 🇸🇦vor 5 Monaten

نتمنى أن يتحقق هذا اللشي

Profilbild von مُــحــَمَّــد قُــرَيْــشِــي
مُــحــَمَّــد قُــرَيْــشِــيvor 5 Monaten

@solyman24

Profilbild von .
.vor 5 Monaten

ستار بكس ان قفل ف عشان القهوة السيئة اللي بيعونها مو مقاطعه وكلام فاضي

Profilbild von عبد الإله
عبد الإلهvor 5 Monaten

نسأل الله العافية ماهذا الفجور كيف لمسلم يريد نصرة فلسطين التي أصبحت صنماً يعبد من دون الله أن يكذب على عالم من علماء المسلمين

Profilbild von أبو سعد
أبو سعدvor 5 Monaten

ما اكثر ما يكيدون بالشيخ سليمان ، لأنه افسد عليهم دعوتهم البدعية .

Profilbild von mok
mokvor 5 Monaten

مجرد ميمز

Profilbild von لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول اللهvor 5 Monaten

حسبنا الله و نعم الوكيل

Profilbild von فلاح بن ناصر السلماني 🇸🇦
فلاح بن ناصر السلماني 🇸🇦vor 5 Monaten

العنوان غلط يجب أن يكتب المقطع مزور على الشيخ سليمان الرحيلي مو يكتب لا صحة لحديث الشيخ الناس هذي حتى في كتاباتهم سفاهة

Ähnliche Videos

الشيخ سليمان الرحيلي: إغلاق فرع ستاربكس في المدينة المنورة بسبب المقاطعة من أجل فلسطين فيه ظلم واعتداء.
1:08

الشيخ سليمان الرحيلي: إغلاق فرع ستاربكس في المدينة المنورة بسبب المقاطعة من أجل فلسطين فيه ظلم واعتداء.

ابو منشار

74,261 Aufrufe • vor 6 Monaten

لا صحة لفيديو متداول عن تعنيف طفلة في السعودية؛ المقطع من بغداد عام 2025 وتم ضبط الجاني.
0:36

لا صحة لفيديو متداول عن تعنيف طفلة في السعودية؛ المقطع من بغداد عام 2025 وتم ضبط الجاني.

هيئة مكافحة الإشاعات

44,036 Aufrufe • vor 5 Monaten

المقطع المفضل كل عام لا يفوتكم حديث الشيخ عبدالسلام الشويعر عن الإستعداد لرمضان 🤍🌱
0:36

المقطع المفضل كل عام لا يفوتكم حديث الشيخ عبدالسلام الشويعر عن الإستعداد لرمضان 🤍🌱

إِسۜـڕاء آل ؏ـودة

26,838 Aufrufe • vor 8 Monaten

🔸الشيخ سليمان الرحيلي 🇸🇦 منحة الصرف الجزائرية 🇩🇿 750 أورو لا تجوز شرعا ، بعد أن اجاب عن سؤال مدخلي جزائري أراد ان يفتي له 🔸إذن المداخلة عندكم نلقاوكم في البنك المركزي لا تكونوا منافقين. #الجزائر #السعودية
2:01

🔸الشيخ سليمان الرحيلي 🇸🇦 منحة الصرف الجزائرية 🇩🇿 750 أورو لا تجوز شرعا ، بعد أن اجاب عن سؤال مدخلي جزائري أراد ان يفتي له 🔸إذن المداخلة عندكم نلقاوكم في البنك المركزي لا تكونوا منافقين. #الجزائر #السعودية

☭☫LaCqUiTtÉ☪︎☫☭

21,721 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا صحة للفيديو المتداول على أنه يوثّق حادثة مروحية #أرامكو في رأس تنورة؛ إذ لم يُنشر أي فيديو للحادثة، بينما يعود المقطع المتداول لتحطّم مروحية في ولاية فلوريدا الأمريكية عام 2023. #لا_للإشاعات
0:44

لا صحة للفيديو المتداول على أنه يوثّق حادثة مروحية #أرامكو في رأس تنورة؛ إذ لم يُنشر أي فيديو للحادثة، بينما يعود المقطع المتداول لتحطّم مروحية في ولاية فلوريدا الأمريكية عام 2023. #لا_للإشاعات

هيئة مكافحة الإشاعات

59,635 Aufrufe • vor 3 Monaten

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.
3:10

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

د. فؤاد المغامسي

626,603 Aufrufe • vor 2 Jahren

فندق وقف عثمان بن عثمان بالمدينة المنورة: يُتداول كثيرًا أن فندق وقف سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه القائم اليوم، يعود لعثمان رضي الله عنه.. وفي هذا اللقاء مع فضيلة الشيخ إبراهيم الأخضر _ حفظه الله _ (شيخ قراء المسجد النبوي الشريف) ناظر الوقف سابقاً، يوضح الشيخ حقيقة هذا الموضوع من الناحية التاريخية، ويبين ما ثبت من أخبار الوقف وما لا يصح نسبته إلى الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. توثيق موجز يهدف إلى بيان الحقيقة التاريخية اعتمادًا على المصادر والروايات الموثقة بعيدًا عن المعلومات المتداولة غير الصحيحة. تم تسجيل هذا اللقاء في منزل الشيخ يوم 19 _ 6 _ 1438هـ. #وقف_عثمان_بن_عفان #المدينة_المنورة #المسجد_النبوي
3:12

فندق وقف عثمان بن عثمان بالمدينة المنورة: يُتداول كثيرًا أن فندق وقف سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه القائم اليوم، يعود لعثمان رضي الله عنه.. وفي هذا اللقاء مع فضيلة الشيخ إبراهيم الأخضر _ حفظه الله _ (شيخ قراء المسجد النبوي الشريف) ناظر الوقف سابقاً، يوضح الشيخ حقيقة هذا الموضوع من الناحية التاريخية، ويبين ما ثبت من أخبار الوقف وما لا يصح نسبته إلى الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. توثيق موجز يهدف إلى بيان الحقيقة التاريخية اعتمادًا على المصادر والروايات الموثقة بعيدًا عن المعلومات المتداولة غير الصحيحة. تم تسجيل هذا اللقاء في منزل الشيخ يوم 19 _ 6 _ 1438هـ. #وقف_عثمان_بن_عفان #المدينة_المنورة #المسجد_النبوي

أ.د. فهد الوهبي

212,990 Aufrufe • vor 4 Monaten

#قراء_الرياض إذا ذُكِر جامع الراجحي القديم بحي الصفا بالرياض، يتبادر إلى الذهن مباشرة إمامه الشيخ صالح الهبدان وفقه الله، وبالمناسبة هذا الجامع يُعدّ أوّل جوامع الشيخ سليمان الراجحي متّع الله به في المملكة، حيث بُني عام 1405هجرية 1985م، وأضحى منارة علمية، تُلقى فيه المحاضرات والدروس، وفيه حلقات تحفيظ القرآن الكريم، وأصبح مقصداً للصلاة على الجنائز، ومما أذكره في هذا، الصلاة على الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله عام 1413هجرية 1993م، حيث كانت جنازة مشهودة ضاق الجامع بمن فيه وبمحيطه من المصلين.. أُعطي الشيخ الهبدان جمالاً في الصوت، وخشوعاً وتأثيراً في المُصلّين، وكنتُ أيام الشباب أتردد مع بعض الأصحاب على الجامع للصلاة خلف إمامه ذي الصوت الندي، رغم بُعده عن مسكننا، كانت الكلمات بعد التروايح سمة ملازمة للجامع آنذاك، وصادفتُ مرة أن كان المتحدث هو الشيخ عمر العيد وفقه الله، وألقى كلمة مؤثرة عن شهر رمضان واستغلاله قبل الفوات.. ذكريات جامع الراجحي لا تُنسى لمَن عايَش تلك الفترة.. وهذا مقطع بصوته وفقه الله..
3:52

#قراء_الرياض إذا ذُكِر جامع الراجحي القديم بحي الصفا بالرياض، يتبادر إلى الذهن مباشرة إمامه الشيخ صالح الهبدان وفقه الله، وبالمناسبة هذا الجامع يُعدّ أوّل جوامع الشيخ سليمان الراجحي متّع الله به في المملكة، حيث بُني عام 1405هجرية 1985م، وأضحى منارة علمية، تُلقى فيه المحاضرات والدروس، وفيه حلقات تحفيظ القرآن الكريم، وأصبح مقصداً للصلاة على الجنائز، ومما أذكره في هذا، الصلاة على الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله عام 1413هجرية 1993م، حيث كانت جنازة مشهودة ضاق الجامع بمن فيه وبمحيطه من المصلين.. أُعطي الشيخ الهبدان جمالاً في الصوت، وخشوعاً وتأثيراً في المُصلّين، وكنتُ أيام الشباب أتردد مع بعض الأصحاب على الجامع للصلاة خلف إمامه ذي الصوت الندي، رغم بُعده عن مسكننا، كانت الكلمات بعد التروايح سمة ملازمة للجامع آنذاك، وصادفتُ مرة أن كان المتحدث هو الشيخ عمر العيد وفقه الله، وألقى كلمة مؤثرة عن شهر رمضان واستغلاله قبل الفوات.. ذكريات جامع الراجحي لا تُنسى لمَن عايَش تلك الفترة.. وهذا مقطع بصوته وفقه الله..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

293,862 Aufrufe • vor 2 Jahren

***** [#تكريم_الوكيل] ————أعتقد أن (42) عاماً من الخدمة الحكومية في إمارة تبوك وإمارة المدينة المنورة، كفيلة بأن تصنع من الحاصل على الثانوية العامة رجلًا متمرساً في العمل، واثقاً في قراراته، لا سيما أنه نشأ في بيت مشيخة فتوافرت فيه منذ وقت مبكر روح القيادة وتحمل المسؤولية .. حتى إنه كان ينوب عن أمير منطقة المدينة المنورة عند سفر سموه أحياناً، وينوب عن وكيل الإمارة مرات عديدة أثناء إجازاته، وهي مسؤوليات لا تُسند إلا لمن تتوافر فيه الثقة والخبرة والقدرة على إدارة الأمور .. إنه الأستاذ : (عبد الرحمن بن محمد آل منير)) الذي كرّمته مؤسسة (قدرات عطاء ووفاء للوطن ) بمنزله يوم أمس، تقديرًا لمسيرته الحافلة بالعطاء والخدمة .. -وهذه بعض المحطات من سيرته الذاتية : *الاسم: ((عبدالرحمن بن محمد آل منير العسيري)) *محل الميلاد:* قرية لعصان بني مالك عسير عام 1368 تقريباً . *الحالة الاجتماعية:* متزوج وأب لتسع من البنات وولدين .. *الوظيفة السابقة: وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة المساعد – متقاعد *المرتبة: الرابعة عشرة *سنوات الخدمة: 42 عامًا في الخدمة الحكومية بين تبوك والمدينة المنورة المؤهلات العلمية : - شهادة الدراسة الثانوية – القسم الأدبي، عام 1403-1404هـ. الخبرات العملية عمل الأستاذ عبدالرحمن بن محمد آل منير في عدد من المناصب الإدارية والقيادية في الدولة لمدة تجاوزت اثنين وأربعين عامًا، تنقل خلالها بين عدة جهات ومناصب، أبرزها: - وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة المساعد بالمرتبة الرابعة عشرة. - مدير عام الشؤون الإدارية والمالية بإمارة منطقة المدينة المنورة. - مدير إدارة التطوير الإداري بإمارة منطقة المدينة المنورة. - مدير إدارة شؤون الموظفين بإمارة منطقة المدينة المنورة. - مدير عام الإدارة العامة لخدمات المنطقة. - أمير محافظة الحناكية. - مدير مساعد لجوازات منطقة تبوك للشؤون المالية والإدارية. - مدير قسم السفر بجوازات منطقة تبوك. - مدير جوازات مطار تبوك. - شغل عددًا من الوظائف الإدارية والعسكرية في بداية حياته العملية. أبرز المهام والتكليفات - القيام بأعمال أمير منطقة المدينة المنورة في عدة فترات. - القيام بأعمال وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة. - القيام بأعمال وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة المساعد. - العمل مساعدًا لرئيس لجنة التنسيق والمتابعة لأعمال الحج بالمدينة المنورة لعدة سنوات. - رئاسة لجنة العلاقات العامة والمراسم بجائزة المدينة المنورة. - تمثيل إمارة منطقة المدينة المنورة في عدد من اللجان الرسمية والأمنية. - المشاركة في لجان متعلقة بالحج، وشؤون العمد، وتنظيم المحافظات والمراكز. الدورات والبرامج التدريبية - الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلي ICDL. - دورة القيادة والإبداع. - دورة تنمية مهارات التفاوض. - دورة التخطيط الاستراتيجي. - برنامج إدارة شؤون الموظفين المتقدم. - دورة الأعمال الحسابية من معهد الإدارة العامة. - دورات في تدريب المتطوعين. المشاركات والعضويات - شارك في عدد من الندوات واللقاءات التلفزيونية، خاصة في مواسم الحج وأثناء غزو العراق للكويت. - قدّم عددًا من المقترحات والملاحظات التي تخدم الوطن والمواطن. - عضو في لجنة التقييم بإمارة منطقة المدينة المنورة لعدة سنوات. - عضو في الجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية. - عضو في الجمعية الوطنية الخيرية للمتقاعدين. - عضو في جمعية طيبة للخدمات الاجتماعية. - عضو شرفي في مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة. - مستشار سابق في مجلس الأوقاف الفرعي بالمدينة المنورة بعد التقاعد. الجوائز وشهادات الشكر حصل خلال مسيرته العملية على عدد كبير من الدروع وشهادات الشكر والتقدير من إمارة منطقة المدينة المنورة ومن أصحاب السمو الملكي الأمراء عبدالمجيد ومقرن بن عبدالعزيز وفيصل بن عبدالمجيد وعبدالعزيز بن ماجد وعدد من الجهات الحكومية والخيرية، تقديرًا لجهوده ومشاركاته في أعمال الحج، واللجان الرسمية، والمناسبات الوطنية، وخدمة المجتمع.
18:56

***** [#تكريم_الوكيل] ————أعتقد أن (42) عاماً من الخدمة الحكومية في إمارة تبوك وإمارة المدينة المنورة، كفيلة بأن تصنع من الحاصل على الثانوية العامة رجلًا متمرساً في العمل، واثقاً في قراراته، لا سيما أنه نشأ في بيت مشيخة فتوافرت فيه منذ وقت مبكر روح القيادة وتحمل المسؤولية .. حتى إنه كان ينوب عن أمير منطقة المدينة المنورة عند سفر سموه أحياناً، وينوب عن وكيل الإمارة مرات عديدة أثناء إجازاته، وهي مسؤوليات لا تُسند إلا لمن تتوافر فيه الثقة والخبرة والقدرة على إدارة الأمور .. إنه الأستاذ : (عبد الرحمن بن محمد آل منير)) الذي كرّمته مؤسسة (قدرات عطاء ووفاء للوطن ) بمنزله يوم أمس، تقديرًا لمسيرته الحافلة بالعطاء والخدمة .. -وهذه بعض المحطات من سيرته الذاتية : *الاسم: ((عبدالرحمن بن محمد آل منير العسيري)) *محل الميلاد:* قرية لعصان بني مالك عسير عام 1368 تقريباً . *الحالة الاجتماعية:* متزوج وأب لتسع من البنات وولدين .. *الوظيفة السابقة: وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة المساعد – متقاعد *المرتبة: الرابعة عشرة *سنوات الخدمة: 42 عامًا في الخدمة الحكومية بين تبوك والمدينة المنورة المؤهلات العلمية : - شهادة الدراسة الثانوية – القسم الأدبي، عام 1403-1404هـ. الخبرات العملية عمل الأستاذ عبدالرحمن بن محمد آل منير في عدد من المناصب الإدارية والقيادية في الدولة لمدة تجاوزت اثنين وأربعين عامًا، تنقل خلالها بين عدة جهات ومناصب، أبرزها: - وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة المساعد بالمرتبة الرابعة عشرة. - مدير عام الشؤون الإدارية والمالية بإمارة منطقة المدينة المنورة. - مدير إدارة التطوير الإداري بإمارة منطقة المدينة المنورة. - مدير إدارة شؤون الموظفين بإمارة منطقة المدينة المنورة. - مدير عام الإدارة العامة لخدمات المنطقة. - أمير محافظة الحناكية. - مدير مساعد لجوازات منطقة تبوك للشؤون المالية والإدارية. - مدير قسم السفر بجوازات منطقة تبوك. - مدير جوازات مطار تبوك. - شغل عددًا من الوظائف الإدارية والعسكرية في بداية حياته العملية. أبرز المهام والتكليفات - القيام بأعمال أمير منطقة المدينة المنورة في عدة فترات. - القيام بأعمال وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة. - القيام بأعمال وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة المساعد. - العمل مساعدًا لرئيس لجنة التنسيق والمتابعة لأعمال الحج بالمدينة المنورة لعدة سنوات. - رئاسة لجنة العلاقات العامة والمراسم بجائزة المدينة المنورة. - تمثيل إمارة منطقة المدينة المنورة في عدد من اللجان الرسمية والأمنية. - المشاركة في لجان متعلقة بالحج، وشؤون العمد، وتنظيم المحافظات والمراكز. الدورات والبرامج التدريبية - الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلي ICDL. - دورة القيادة والإبداع. - دورة تنمية مهارات التفاوض. - دورة التخطيط الاستراتيجي. - برنامج إدارة شؤون الموظفين المتقدم. - دورة الأعمال الحسابية من معهد الإدارة العامة. - دورات في تدريب المتطوعين. المشاركات والعضويات - شارك في عدد من الندوات واللقاءات التلفزيونية، خاصة في مواسم الحج وأثناء غزو العراق للكويت. - قدّم عددًا من المقترحات والملاحظات التي تخدم الوطن والمواطن. - عضو في لجنة التقييم بإمارة منطقة المدينة المنورة لعدة سنوات. - عضو في الجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية. - عضو في الجمعية الوطنية الخيرية للمتقاعدين. - عضو في جمعية طيبة للخدمات الاجتماعية. - عضو شرفي في مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة. - مستشار سابق في مجلس الأوقاف الفرعي بالمدينة المنورة بعد التقاعد. الجوائز وشهادات الشكر حصل خلال مسيرته العملية على عدد كبير من الدروع وشهادات الشكر والتقدير من إمارة منطقة المدينة المنورة ومن أصحاب السمو الملكي الأمراء عبدالمجيد ومقرن بن عبدالعزيز وفيصل بن عبدالمجيد وعبدالعزيز بن ماجد وعدد من الجهات الحكومية والخيرية، تقديرًا لجهوده ومشاركاته في أعمال الحج، واللجان الرسمية، والمناسبات الوطنية، وخدمة المجتمع.

(عبدالله العدواني)

18,694 Aufrufe • vor 1 Monat

#قراء_الرياض كنتُ قد غرّدتُ تحت هذا الوسم في رمضان الماضي عن عددٍ مِن قُرّاء مدينة الرياض أيام الزمن الجميل، ولاقى ذلك - بحمد الله - تفاعلًا جيّدًا، مما حَدَا بي أنْ أستمرّ في الكتابة عن هؤلاء الأئمة الفُضلاء، ممّن يتيسّر لي جَمْع معلومات عنهم، وسأغرّد بين الفينة والأخرى عن بعضهم خلال هذا الشهر المبارك بإذن الله تعالى .. - ربما بعضُنا لا يَعلم أنّ الشيخ الدكتور خالد بن سليمان المهنا وفقه الله إمام وخطيب المسجد النبوي كان مِن أئمة مدينة الرياض قبل أكثر مِن ثلاثين سنة، فالشيخ بدأ الإمامة عام 1415هـ 1995م في مسجد المهنا بظهرة البديعة غرب مدينة الرياض، وأمضى في إمامته سنتين، ثم انتقل إلى جامع الشعلان بظهرة البديعة أيضًا، وفي هذا الجامع عُرِف الشيخ واشتهرت قراءته وبخاصة تلاوته لسورة الأنعام .. وفي عام 1419هـ 1999م أمَّ الشيخُ خالد بالشيخ العلامة ابن باز رحمه الله في مسجده المعروف بحي العزيزية بمكة المكرمة، ثم عاد إلى مدينة الرياض وأمَّ مسجد الأمير محمد بن سعد بحي حطين شمال المدينة، وبقي عدة سنوات إمامًا له، وفي يوم الاثنين 28 شعبان 1436هـ 2015م، صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله بتكليفه بإمامة المصلين في صلاة التراويح بالمسجد النبوي الشريف، وقد باشر ذلك وقام به بفضل الله تعالى خير قيام، ولا يزال إمامًا في المسجد النبوي نفع الله به .. ومما يُذكَر عن الشيخ وفقه الله أنه تتلمذ على الشيخ ابن باز، ووالده الشيخ سليمان، والشيخ عبد الله بن عقيل، والشيخ حسن بن مانع (رحمهم الله جميعًا)، وغيرهم .. كما حفظ القرآن وقرأه على عدد من المقرئين، ومنهم: الشيخ نصر هاشمي، والشيخ العلامة أحمد أبو حسن (رحمهما الله)، والشيخ العلامة عبد الرافع رضوان، وغيرهم .. وقد سَجّل مُصحفًا مُرتلًا كاملًا برواية حفص بقصر المنفصل بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة يُذاع الآن عبر عدد من القنوات .. - وهذان مقطعان بتلاوته وفقه الله وأعانه ..
8:06

#قراء_الرياض كنتُ قد غرّدتُ تحت هذا الوسم في رمضان الماضي عن عددٍ مِن قُرّاء مدينة الرياض أيام الزمن الجميل، ولاقى ذلك - بحمد الله - تفاعلًا جيّدًا، مما حَدَا بي أنْ أستمرّ في الكتابة عن هؤلاء الأئمة الفُضلاء، ممّن يتيسّر لي جَمْع معلومات عنهم، وسأغرّد بين الفينة والأخرى عن بعضهم خلال هذا الشهر المبارك بإذن الله تعالى .. - ربما بعضُنا لا يَعلم أنّ الشيخ الدكتور خالد بن سليمان المهنا وفقه الله إمام وخطيب المسجد النبوي كان مِن أئمة مدينة الرياض قبل أكثر مِن ثلاثين سنة، فالشيخ بدأ الإمامة عام 1415هـ 1995م في مسجد المهنا بظهرة البديعة غرب مدينة الرياض، وأمضى في إمامته سنتين، ثم انتقل إلى جامع الشعلان بظهرة البديعة أيضًا، وفي هذا الجامع عُرِف الشيخ واشتهرت قراءته وبخاصة تلاوته لسورة الأنعام .. وفي عام 1419هـ 1999م أمَّ الشيخُ خالد بالشيخ العلامة ابن باز رحمه الله في مسجده المعروف بحي العزيزية بمكة المكرمة، ثم عاد إلى مدينة الرياض وأمَّ مسجد الأمير محمد بن سعد بحي حطين شمال المدينة، وبقي عدة سنوات إمامًا له، وفي يوم الاثنين 28 شعبان 1436هـ 2015م، صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله بتكليفه بإمامة المصلين في صلاة التراويح بالمسجد النبوي الشريف، وقد باشر ذلك وقام به بفضل الله تعالى خير قيام، ولا يزال إمامًا في المسجد النبوي نفع الله به .. ومما يُذكَر عن الشيخ وفقه الله أنه تتلمذ على الشيخ ابن باز، ووالده الشيخ سليمان، والشيخ عبد الله بن عقيل، والشيخ حسن بن مانع (رحمهم الله جميعًا)، وغيرهم .. كما حفظ القرآن وقرأه على عدد من المقرئين، ومنهم: الشيخ نصر هاشمي، والشيخ العلامة أحمد أبو حسن (رحمهما الله)، والشيخ العلامة عبد الرافع رضوان، وغيرهم .. وقد سَجّل مُصحفًا مُرتلًا كاملًا برواية حفص بقصر المنفصل بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة يُذاع الآن عبر عدد من القنوات .. - وهذان مقطعان بتلاوته وفقه الله وأعانه ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

76,079 Aufrufe • vor 1 Jahr

(حفل مدرسة بن عضيب لتحفيظ القرآن) أقامت مدرسة دار الشيخ /عبدالله بن عضيب ( العضيبي ) الصباحية لتحفيظ القرآن في عنيزة بمنطقة القصيم الحفل الختامي لعام 1447 هـ 🔺وتكريم الكادر الإداري والتعليمي والخدمات. وتخلل البرنامج **مقدمة **آيات من القرآن الكريم **كلمة مديرة الدار الاستاذة أ.لينا المطرودي **كلمه عن فضل أيام عشر ذي الحجة تقديم الاستاذة / أ.هياء الخشيبان **كلمه عن دعم الجمعيه تقديم / أ.العنود الحميدي مشرفة التمويل **وفي الختام تم توزيع شهادات الشكر والهدايا على الطالبات 🔺الجدير بالذكر ان مدرسة دار الشيخ / عبدالله بن احمد بن عضيب العضيبي التميمي تأسست عام 1431 هـ وأسسها وتبرع بمقر المدرسة أبن العم سليمان بن عبدالله العضيبي ( عافاه وشافاه ووفقه الله ) باسم الجد الشيخ عبدالله بن عضيب قاضي عنيزة عام 1110هـ 1688م والمولود في #الداخلة في #سدير عام 1070هـ وتوفي في عنيزة ودفن في مقبرة الضبط عام 1161هـ 🔺🔺ويقول الدكتور / أحمد بن عبدالعزيز البسام في (( منتدى العوهلي في عنيزة )) 👇🏻ان الشيخ / عبدالله بن أحمد بن عضيب نهض بالتعليم في عنيزة التي كانت كغيرها من بلاد القصيم متأخرة تعليميا قبل القرن الثاني عشر والعلم فيها لا يتجاوز المبادئ الأولية للقراءة والكتابة ولكن في بداية القرن الثاني عشر (( عام 1110 هجرية )) قبل (( 350 عام )) قيض الله لبلدة عنيزة من نهض بالتعليم وتصدى له وشجع الناس على طلبه وتخرج على يديه العديد من العلماء الذين اصبح يشار لهم بالبنان وهو الشيخ / عبدالله بن أحمد بن عضيب التميمي ومن اشهر تلاميذه العلماء فيما بعد 1/ سليمان بن زامل 2/ محمد ابراهيم ابا الخيل 3/ عبدالله بن اسماعيل 4/ علي بن زامل 5 /صالح لن محمد عبدالله الصايغ وغيرهم الكثير من العلماء ( رحمهم الله) 🔺🔺ودار الشيخ عبدالله بن عضيب لتحفيظ القرآن في عنيزة تحت اشراف الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في عنيزة التي اسسها فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين عام 1405 هـ 🔺وتضم المدرسة الكثير من الطالبات مختلفة الاعمار عدد طالبات في الفترة الصباحية ( 108 ) طالبه من فئة الاميات والمتقاعدات والامهات المتعلمات اكبر الدارسات عمراً 76 سنة واصغرهن 37 سنة 🔺وعدد الطالبات في الفترة المسائية 108 دارسة واكبرهن بعمر 76 واصغرهن بعمر 6سنوات 🔺ادارة الدار والمدرسة يقود المدرسة في الفترة الصباحية معلمات وإداريات فاضلات قدمن ويقدمن الجهد الكبير لخدمة ( القرآن الكريم) والطالبات وهن مديرة ادارة الصباحي الاستاذة 1/ لينا سليمان المطرودي وكيلة الدار الاستاذة 2/ شهاليل عبدالله المبارك المعلمات الفاضلات 3/ أ.حنان العقيل 4/ أ.روان الجمل 5/ أ.وجدان الخليفي 6/ أ.نوال الصعنون 7/ أ.شروق الدخيل الله 8/ أ.هاله ربيع 9/ أ. هند المطيري 10/ أ.جيهان الشويمان 🔺🔺اما الفترة المسائية في ادارة دار الشيخ / عبدالله بن عضيب القرآنية فيدير المدرسة والدار المعلمات الفاضلات المديرة الاستاذة 1/تهاني عبد الله ضويحي المبرك 2/ سميه عبدالعزيز المانع ( ادارية ) المعلمات 3/شريفة نياف سهيل العتيبي 4/ غالية سليمان سعد الشويمان 5/ ماريه سليمان محمد الصيخان 6/ افراح سليمان ابراهيم الحويل 7/ لولوه سليمان عبدالعزيز الصايغ 8/ عائشة هارون عمر عبد الكريم 9/ هدى احمد حسن هوساوي 10/ هند ممدوح عبد الرحمن 11/ بوثينه عبد الرحمن 🔺 وهناك معلمات فاضلات منتسبات للدار ومتعاونات وهن د / منيره أبا الخيل أ.مضاوي السبيل أ/ عزيزة ابراهيم الصيخان وغيرهن الكثير وفقهن الله 🔺عدد الخاتمات للقرآن في الفترة الصباحية في دار الشيخ عبدالله بن عضيب رحمه الله **من فئة الامهات الكبيرات 1/ موضي الحميدان 2/ نورة القريشي 3/ لولوة الغشام فئة المتقاعدات 4/ هياء الخشيبان 5حصة سليمان العطية 6/ موضي البقمي 🔺اللهم اجعل القران حجةً لهن لا عليهن و أرزقهن تلاوته آناء الليل و أطراف النهار و ثبته في قلوبهن ومتع الجميع بالصحة والعافية وارحم الجد الشيخ/عبدالله بن عضيب ووالديه ووالديهن ووالدينا وجميع المسلمين 🤲 #القصيم #عنيزة #يوم_الجمعة #جمعية_مدكر_لتحفيظ_القرآن جمعية مدكر لتحفيظ القرآن بعنيزة @tehfeeth قبيلة بني تميم النواصر من تميم (#النواصر) عمرو تميم د.فارس العضيبي | Faris Alodaibi م.أحمد العضيبي أبومشاري @bsao90 مضاوي السبيل
1:39

(حفل مدرسة بن عضيب لتحفيظ القرآن) أقامت مدرسة دار الشيخ /عبدالله بن عضيب ( العضيبي ) الصباحية لتحفيظ القرآن في عنيزة بمنطقة القصيم الحفل الختامي لعام 1447 هـ 🔺وتكريم الكادر الإداري والتعليمي والخدمات. وتخلل البرنامج **مقدمة **آيات من القرآن الكريم **كلمة مديرة الدار الاستاذة أ.لينا المطرودي **كلمه عن فضل أيام عشر ذي الحجة تقديم الاستاذة / أ.هياء الخشيبان **كلمه عن دعم الجمعيه تقديم / أ.العنود الحميدي مشرفة التمويل **وفي الختام تم توزيع شهادات الشكر والهدايا على الطالبات 🔺الجدير بالذكر ان مدرسة دار الشيخ / عبدالله بن احمد بن عضيب العضيبي التميمي تأسست عام 1431 هـ وأسسها وتبرع بمقر المدرسة أبن العم سليمان بن عبدالله العضيبي ( عافاه وشافاه ووفقه الله ) باسم الجد الشيخ عبدالله بن عضيب قاضي عنيزة عام 1110هـ 1688م والمولود في #الداخلة في #سدير عام 1070هـ وتوفي في عنيزة ودفن في مقبرة الضبط عام 1161هـ 🔺🔺ويقول الدكتور / أحمد بن عبدالعزيز البسام في (( منتدى العوهلي في عنيزة )) 👇🏻ان الشيخ / عبدالله بن أحمد بن عضيب نهض بالتعليم في عنيزة التي كانت كغيرها من بلاد القصيم متأخرة تعليميا قبل القرن الثاني عشر والعلم فيها لا يتجاوز المبادئ الأولية للقراءة والكتابة ولكن في بداية القرن الثاني عشر (( عام 1110 هجرية )) قبل (( 350 عام )) قيض الله لبلدة عنيزة من نهض بالتعليم وتصدى له وشجع الناس على طلبه وتخرج على يديه العديد من العلماء الذين اصبح يشار لهم بالبنان وهو الشيخ / عبدالله بن أحمد بن عضيب التميمي ومن اشهر تلاميذه العلماء فيما بعد 1/ سليمان بن زامل 2/ محمد ابراهيم ابا الخيل 3/ عبدالله بن اسماعيل 4/ علي بن زامل 5 /صالح لن محمد عبدالله الصايغ وغيرهم الكثير من العلماء ( رحمهم الله) 🔺🔺ودار الشيخ عبدالله بن عضيب لتحفيظ القرآن في عنيزة تحت اشراف الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في عنيزة التي اسسها فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين عام 1405 هـ 🔺وتضم المدرسة الكثير من الطالبات مختلفة الاعمار عدد طالبات في الفترة الصباحية ( 108 ) طالبه من فئة الاميات والمتقاعدات والامهات المتعلمات اكبر الدارسات عمراً 76 سنة واصغرهن 37 سنة 🔺وعدد الطالبات في الفترة المسائية 108 دارسة واكبرهن بعمر 76 واصغرهن بعمر 6سنوات 🔺ادارة الدار والمدرسة يقود المدرسة في الفترة الصباحية معلمات وإداريات فاضلات قدمن ويقدمن الجهد الكبير لخدمة ( القرآن الكريم) والطالبات وهن مديرة ادارة الصباحي الاستاذة 1/ لينا سليمان المطرودي وكيلة الدار الاستاذة 2/ شهاليل عبدالله المبارك المعلمات الفاضلات 3/ أ.حنان العقيل 4/ أ.روان الجمل 5/ أ.وجدان الخليفي 6/ أ.نوال الصعنون 7/ أ.شروق الدخيل الله 8/ أ.هاله ربيع 9/ أ. هند المطيري 10/ أ.جيهان الشويمان 🔺🔺اما الفترة المسائية في ادارة دار الشيخ / عبدالله بن عضيب القرآنية فيدير المدرسة والدار المعلمات الفاضلات المديرة الاستاذة 1/تهاني عبد الله ضويحي المبرك 2/ سميه عبدالعزيز المانع ( ادارية ) المعلمات 3/شريفة نياف سهيل العتيبي 4/ غالية سليمان سعد الشويمان 5/ ماريه سليمان محمد الصيخان 6/ افراح سليمان ابراهيم الحويل 7/ لولوه سليمان عبدالعزيز الصايغ 8/ عائشة هارون عمر عبد الكريم 9/ هدى احمد حسن هوساوي 10/ هند ممدوح عبد الرحمن 11/ بوثينه عبد الرحمن 🔺 وهناك معلمات فاضلات منتسبات للدار ومتعاونات وهن د / منيره أبا الخيل أ.مضاوي السبيل أ/ عزيزة ابراهيم الصيخان وغيرهن الكثير وفقهن الله 🔺عدد الخاتمات للقرآن في الفترة الصباحية في دار الشيخ عبدالله بن عضيب رحمه الله **من فئة الامهات الكبيرات 1/ موضي الحميدان 2/ نورة القريشي 3/ لولوة الغشام فئة المتقاعدات 4/ هياء الخشيبان 5حصة سليمان العطية 6/ موضي البقمي 🔺اللهم اجعل القران حجةً لهن لا عليهن و أرزقهن تلاوته آناء الليل و أطراف النهار و ثبته في قلوبهن ومتع الجميع بالصحة والعافية وارحم الجد الشيخ/عبدالله بن عضيب ووالديه ووالديهن ووالدينا وجميع المسلمين 🤲 #القصيم #عنيزة #يوم_الجمعة #جمعية_مدكر_لتحفيظ_القرآن جمعية مدكر لتحفيظ القرآن بعنيزة @tehfeeth قبيلة بني تميم النواصر من تميم (#النواصر) عمرو تميم د.فارس العضيبي | Faris Alodaibi م.أحمد العضيبي أبومشاري @bsao90 مضاوي السبيل

عثمان العضيبي

18,293 Aufrufe • vor 4 Monaten

تلاميذ مدرسة «النخلات» في الشيخ زويد يعقدون وقفة رمزية فوق أنقاض مدرستهم المدمرة منذ 10 سنوات، في أول أيام العام الدراسي، مطالبين بإعادة بنائها أدى تلاميذ مدرسة النخلات للتعليم الأساسي، بقرية قبر عمير في الشيخ زويد، طابور الصباح في أول أيام العام الدراسي، الأحد 13 سبتمبر 2026، فوق أنقاض مدرستهم التي توقفت الدراسة فيها منتصف عام 2015، وتعرضت لقصف مدفعي في سبتمبر 2016، قبل أن يدمرها الجيش بالكامل عام 2018، وفق ما وثقه تقرير مؤسسة سيناء «ألغام المستقبل» ، مطالبين بإعادة بنائها، ورافضين الاستمرار عامًا آخر في مدرسة أخرى؛ لبُعد المسافة وعدم وجود أي مواصلات عامة لنقل الطلاب. فيما أكدت مديرية التربية والتعليم أن المدرسة هُدمت خلال سنوات الحرب على الإرهاب، وأن تلاميذها ملحقون بمدرسة بديلة، بينما لم يُعلن موعد محدد لإعادة بناء المدرسة المهدمة. وكانت مؤسسة سيناء قد وثقت، في تقريرها «ألغام المستقبل» عام 2024، تضرر 135 منشأة تعليمية في شمال سيناء، بينها 73 مدرسة دمّرتها قوات «إنفاذ القانون» المصرية، المشتركة من الجيش والشرطة، وبخاصة الجيش، دون توفير بديل حقيقي لتلاميذها، إضافة إلى إغلاق 7 مدارس دون بدائل مناسبة، واستخدام 49 مدرسة لأغراض عسكرية. ورغم وصول مطلب إعادة بناء مدرسة النخلات إلى البرلمان منذ عام 2022، وانتهاء العمليات العسكرية رسميًا في مطلع عام 2023، فإن الحكومة لا تزال تتقاعس بشكل واضح عن إعادة بناء غالبية المدارس المهدمة. للاطلاع على تقرير «ألغام المستقبل»: #سيناء #الشيخ_زويد #الغام_المستقبل
1:35

تلاميذ مدرسة «النخلات» في الشيخ زويد يعقدون وقفة رمزية فوق أنقاض مدرستهم المدمرة منذ 10 سنوات، في أول أيام العام الدراسي، مطالبين بإعادة بنائها أدى تلاميذ مدرسة النخلات للتعليم الأساسي، بقرية قبر عمير في الشيخ زويد، طابور الصباح في أول أيام العام الدراسي، الأحد 13 سبتمبر 2026، فوق أنقاض مدرستهم التي توقفت الدراسة فيها منتصف عام 2015، وتعرضت لقصف مدفعي في سبتمبر 2016، قبل أن يدمرها الجيش بالكامل عام 2018، وفق ما وثقه تقرير مؤسسة سيناء «ألغام المستقبل» ، مطالبين بإعادة بنائها، ورافضين الاستمرار عامًا آخر في مدرسة أخرى؛ لبُعد المسافة وعدم وجود أي مواصلات عامة لنقل الطلاب. فيما أكدت مديرية التربية والتعليم أن المدرسة هُدمت خلال سنوات الحرب على الإرهاب، وأن تلاميذها ملحقون بمدرسة بديلة، بينما لم يُعلن موعد محدد لإعادة بناء المدرسة المهدمة. وكانت مؤسسة سيناء قد وثقت، في تقريرها «ألغام المستقبل» عام 2024، تضرر 135 منشأة تعليمية في شمال سيناء، بينها 73 مدرسة دمّرتها قوات «إنفاذ القانون» المصرية، المشتركة من الجيش والشرطة، وبخاصة الجيش، دون توفير بديل حقيقي لتلاميذها، إضافة إلى إغلاق 7 مدارس دون بدائل مناسبة، واستخدام 49 مدرسة لأغراض عسكرية. ورغم وصول مطلب إعادة بناء مدرسة النخلات إلى البرلمان منذ عام 2022، وانتهاء العمليات العسكرية رسميًا في مطلع عام 2023، فإن الحكومة لا تزال تتقاعس بشكل واضح عن إعادة بناء غالبية المدارس المهدمة. للاطلاع على تقرير «ألغام المستقبل»: #سيناء #الشيخ_زويد #الغام_المستقبل

Sinai for Human Rights

53,766 Aufrufe • vor 1 Monat

في مجلس فضيلة الشيخ د. مجدي باسلوم @MajdyBaslom بداره العامرة بمكة المكرمة وفي ليلة مكية أصيلة تجسد كل معاني الوفاء في تكريم المشاركين في حفل تكريم الوالد الكريم كأحد رموز العطاء والإنسانية الشيخ صالح حمزة صيرفي حفظه الله الشيخ صالح صيرفي استهل فيها الوالد الشيخ مجدي باسلوم الحديث عن قصة الاسراء والمعراج وما بها من دروس ومعجزات، ودعى الله سبحانه كما بلغنا رجب وشعبان ان يبلغنا رمضان ونحن في صحة وهناء، وفي معرض حديثه عن الوالد قال اذا اردت ان تعرف مقامك عند الله فأنظر أين أقامك، في إشارة إلى ما أفاء الله به عليه من السكنى بجوار المسجد الحرام يؤدي صلواته من حيث هو مع جماعة الحرم، ويصرف جل وقته في عبادة النظر الى بيت الله الحرام وتلاوة القرآن والبذل والإحسان مما أفاء الله به عليه، وهي جميعا من علامات رضا الله سبحانه وتوفيقه وحسن الخاتمة لرحلة كفاح وعطاء تربو عن التسعين عام. وفي كلمتي شكرت الشيخ د. مجدي وجميع من شرفني بهذا التكريم والمحبة في الله، في ليلة عنوانها الوفاء الذي لا يأتي الا من اهل الوفاء يتعطر المجلس بعذب حديثهم وتسمو أرواحهم بذكر الله وسيرة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولا أملك من كلمات تفيهم حق الشكر لهم إلا ان أقول جزاكم الله خيرا وبارك في اعماركم وأدام عليكم نعمه وزادكم من فضله.
1:59

في مجلس فضيلة الشيخ د. مجدي باسلوم @MajdyBaslom بداره العامرة بمكة المكرمة وفي ليلة مكية أصيلة تجسد كل معاني الوفاء في تكريم المشاركين في حفل تكريم الوالد الكريم كأحد رموز العطاء والإنسانية الشيخ صالح حمزة صيرفي حفظه الله الشيخ صالح صيرفي استهل فيها الوالد الشيخ مجدي باسلوم الحديث عن قصة الاسراء والمعراج وما بها من دروس ومعجزات، ودعى الله سبحانه كما بلغنا رجب وشعبان ان يبلغنا رمضان ونحن في صحة وهناء، وفي معرض حديثه عن الوالد قال اذا اردت ان تعرف مقامك عند الله فأنظر أين أقامك، في إشارة إلى ما أفاء الله به عليه من السكنى بجوار المسجد الحرام يؤدي صلواته من حيث هو مع جماعة الحرم، ويصرف جل وقته في عبادة النظر الى بيت الله الحرام وتلاوة القرآن والبذل والإحسان مما أفاء الله به عليه، وهي جميعا من علامات رضا الله سبحانه وتوفيقه وحسن الخاتمة لرحلة كفاح وعطاء تربو عن التسعين عام. وفي كلمتي شكرت الشيخ د. مجدي وجميع من شرفني بهذا التكريم والمحبة في الله، في ليلة عنوانها الوفاء الذي لا يأتي الا من اهل الوفاء يتعطر المجلس بعذب حديثهم وتسمو أرواحهم بذكر الله وسيرة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولا أملك من كلمات تفيهم حق الشكر لهم إلا ان أقول جزاكم الله خيرا وبارك في اعماركم وأدام عليكم نعمه وزادكم من فضله.

م. أنس صالح صيرفي

13,682 Aufrufe • vor 2 Jahren

قبل ثلاثين عام كنت مرفوقا بالوالد والوالدة وزوجتي نؤدي فريضة الحج جئنا برا قطعنا تونس وليبيا ومصر والأردن وصلينا بمسجد رسول الله بالمدينة المنورة قبيل ان نصل مكة المكرمة توقفنا لنصلي الظهر والعصر جمعا بأحد المساجد بعد الصلاة عادت الوالدة مرفوقة بزوجتي وقد ملئت حيرة وانزعاجا لتقول لي إن امرأة سعودية منقبة استوقفتها لتقول لها ان حجابك غير شرعي وعيب عليك ان تاتي لارض الحرمين وانت سافرة… واغلظت المرأة القول للوالدة هدّأتُ من "قلق" الوالدة وقلت لها تقصد انك لا تضعين "النقاب" وهذا امر مختلف حوله وربما اصح الأقوال ما قال به بعض العلماء: " النقاب لا يؤمر به ولا ينهى عنه" بمعنى ان من لبسته فلها ذلك ومن لم تفعل فلها ذلك بعبارة اخرى انه حرية شخصية واضفت لاطمئن الوالدة بعد ساعات سنطوف بالبيت العتيق وهو اقدس مكان في الارض للمسلمين وبدونه فلا حج لنا وسترين ان لا امرأة تضع النقاب او القفازين لانه منهي عن ذلك في الحج بأحديث نبوية شريفة اما اليوم ومنذ سنوات فالحال ما ترون… وما خفي ابشع واقذر… #بن_سلمان #السعودية
0:55

قبل ثلاثين عام كنت مرفوقا بالوالد والوالدة وزوجتي نؤدي فريضة الحج جئنا برا قطعنا تونس وليبيا ومصر والأردن وصلينا بمسجد رسول الله بالمدينة المنورة قبيل ان نصل مكة المكرمة توقفنا لنصلي الظهر والعصر جمعا بأحد المساجد بعد الصلاة عادت الوالدة مرفوقة بزوجتي وقد ملئت حيرة وانزعاجا لتقول لي إن امرأة سعودية منقبة استوقفتها لتقول لها ان حجابك غير شرعي وعيب عليك ان تاتي لارض الحرمين وانت سافرة… واغلظت المرأة القول للوالدة هدّأتُ من "قلق" الوالدة وقلت لها تقصد انك لا تضعين "النقاب" وهذا امر مختلف حوله وربما اصح الأقوال ما قال به بعض العلماء: " النقاب لا يؤمر به ولا ينهى عنه" بمعنى ان من لبسته فلها ذلك ومن لم تفعل فلها ذلك بعبارة اخرى انه حرية شخصية واضفت لاطمئن الوالدة بعد ساعات سنطوف بالبيت العتيق وهو اقدس مكان في الارض للمسلمين وبدونه فلا حج لنا وسترين ان لا امرأة تضع النقاب او القفازين لانه منهي عن ذلك في الحج بأحديث نبوية شريفة اما اليوم ومنذ سنوات فالحال ما ترون… وما خفي ابشع واقذر… #بن_سلمان #السعودية

محمد العربي زيتوت

459,715 Aufrufe • vor 2 Jahren

(دور الشيخ بن عضيب بنسخ الكتب ) 🔺كان للشيخ/عبدالله بن أحمد بن عضيب( العضيبي ) قاضي عنيزة عام 1110 هـ)جهود كبيرة في النسخ ونشر العلم في وقته فكان يوصي الطلاب القادمين من #الشام و #العراق و #مصر وغيرها بأن يحضرون كتاب في الفقه والدين بشكل عام فيطلب من احد تلاميذه نسخ الكتاب فيصبح لديه نسختان ويطلب من تلميذين بنسخهما فيصبح لديه 4 نسخ وهكذا وفي وقت لايوجد مطابع و الات لنسخ الورق والكتب وكانت الضرورة ملحة لنسخ الكتب وخطها بأيديهم 🔺وعمل الشيخ بن عضيب على نسخ الكثير من الكتب الدينية ومنها مخطوط (ارشاد الي النهى لدقائق المنتهى) للشيخ منصور البهوتي من #مصر يعود تاريخ نسخها الى عام 1093هـ 1671م بخط الشيخ العلامه الجد/عبدالله بن عضيب 🔺🔺نبذة عن الشيخ بن عضيب 👇🏻 🔺يذكر الشيخ عبدالله البسام صاحب كتاب(علماء نجد خلال ثمانية قرون) ان الشيخ عبدالله بن أحمد بن محمد بن عضيب الناصري التميمي المولود في #الداخلة أو روضة #سدير عام 1070 هـ رحل الى بلد العلم #اشيقر لتلقي العلم الشرعي ومنها انتقل الى #المذنب في القصيم لزيارة اقاربه فطاب له المقام لحاجتهم للتعليم الشرعي فنشر العلم وبناء المساجد والابار وانتشر صيته بالمنطقة 🔺فذهب اليه امير عنيزة والاهالي بدعوته للذهاب والاقامة في عنيزة لتعليمهم العلوم الشرعية وتولي القضاء فحضر الى عنيزة عام 1110هـ وتولى القضاء عام 1110 هـ 1688 م فحصل خلاف عام 1140هـ بين بعض الاهالي في حارات عنيزة فغضب الشيخ بن عضيب وقال ( أنا لم أحضر للفتن ) وحاول الإصلاح بينهم فطلب الرحيل فرفض الامير والاهالي واتفقوا الا يرحل وان يكون قريب منهم فرحل لقرية (الضبط) القريبة من عنيزة ليحضر الطلاب دروسة في مسجد الضبط الذي أسسه واستمر باقامة الدروس والخطبة والصلاة يوم الجمعة في جامع عنيزة 🔺وذكر الدكتور / أحمد البسام ( جزاه الله خيرا) في قراءة لدور الشيخ عبدالله بن عضيب الناصري في النهضة العلمية لمحافظة عنيزة 🔺وقال المؤرخ والاستاذ العزيز / خالد الخويطر ( جزاه الله خيرا) عن الشيخ العلامة عبدالله بن عضيب ومساهمته بنشر العلم الشرعي والقضائي في مدينة عنيزة ومنطقة #القصيم ودوره في نشر العلم و اطفاء المشاكل والفتن و جلب الاستقرار داخل مدينة عنيزة عبر توليه القضاء عام 1110هـ 1688م ولمدة 30 عام 🔺تراجم العلماء والمؤرخين للشيخ عبدالله بن عضيب ترجم له الكثير من العلماء والمؤرخين ومنهم 1/ الشيخ محمد بن حميد في مخطوطة/السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة عام 1288هـ تحقيق الدكتور / عبدالرحمن العثيمين والشيخ/ بكر أبو زيد 2/ الشيخ /عبدالله البسام في كتّاب علماء نجد خلال 8 قرون 3/ الشيخ/صالح بن عثمان القاضي في كتاب / تاريخ نجد وحوادثها 4/ الشيخ/محمد بن عثمان القاضي في كتاب /روضة الناظرين 5/ المؤرخ ابراهيم العيسى في كتاب/تاريخ بعض الحوادث في نجد 6/ معالي الشيخ /محمد بن ناصر العبودي في كتاب معجم اسر القصيم(أسر عنيزة) 7/ الشيخ/حمد الجاسر في كتاب جمهرة أنساب العرب 8/ الاديب/عبدالرحمن البطحي في منشور راعي البندق ( علي الخياط ) 9/ الشيخ/محمد بن مانع/كتاب الإعلام فيمن ولي عنيزة من الأمراء والقضاة(رحمهم الله) 10/ الدكتور/أحمد بن عبدالعزيز البسام في/الحياة العلمية في وسط الجزيرة العربية 11/ الدكتور/احمد البسام/ من رحلات العلماء وإجازاتهم العلمية في عنيزة 12/ الاستاذ/خالد بن عبدالعزيز الحسياني/كتاب علماء من المذنب 13/الدكتور/فهد الحمود / الريادة العلمية للشيخ بن عضيب في منطقة القصيم 14/ الدكتور/محمد السلمان/الاحوال السياسية في القصيم 15/ الاستاذ/صالح الخويطر/تاريخ قضاة عنيزة وغيرهم 🔺تلاميذ الشيخ بن عضيب ومن اشهر تلاميذه *1/صالح الصائغ *2/حميدان بن تركي *3/منصور بن تركي *4/محمد أبا الخيل *5/عبدالله بن إسماعيل *6/صالح بن راشد الحربي *7/زامل بن علي بن راشد المحفوظي، وهو أول من رحل من #الرس الى #عنيزة لطلب العلم على الشيخ عبدالله بن عضيب *8/سليمان بن زامل *9/محمد بن زامل. وغيرهم.(رحمهم الله) 🔺وقد أوصى الشيخ عبدالله بن عضيب عند وفاته ودفنه بأبيات شعر قال فيها 🔺أقيما على قبري إذا دفنتما ورشّيتما بالماء تربا مسنّما 🔺ونادى على رأسي بتلقين حجّتي ولا تنسيا ذكري إذا ما ختمتما 🔺وعند فراق الرّوح للجسم لقّنا شهادة «أن لا» لا تلحّا فأسأما 🔺وفي اللّيلة الغرّاء اقرآ لي فإنّني أفاخر جيراني بما قد قرأتما 🔺(( يقصد ليلة القدر ))🔺 🔺وأوصيكما بالقبر خوف انطماسه ... وباللّحد عن ضيق وأن يتهدّما 🔺وفاته توفي الشيخ/عبدالله بن عضيب ( العضيبي) في عنيزة عام 1161ه ودفن في مقبرة / الضبط رحمه الله ووالديه وجميع المسلمين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 🤲👇🏻 #رمضان #العشر_الأواخر
1:39

(دور الشيخ بن عضيب بنسخ الكتب ) 🔺كان للشيخ/عبدالله بن أحمد بن عضيب( العضيبي ) قاضي عنيزة عام 1110 هـ)جهود كبيرة في النسخ ونشر العلم في وقته فكان يوصي الطلاب القادمين من #الشام و #العراق و #مصر وغيرها بأن يحضرون كتاب في الفقه والدين بشكل عام فيطلب من احد تلاميذه نسخ الكتاب فيصبح لديه نسختان ويطلب من تلميذين بنسخهما فيصبح لديه 4 نسخ وهكذا وفي وقت لايوجد مطابع و الات لنسخ الورق والكتب وكانت الضرورة ملحة لنسخ الكتب وخطها بأيديهم 🔺وعمل الشيخ بن عضيب على نسخ الكثير من الكتب الدينية ومنها مخطوط (ارشاد الي النهى لدقائق المنتهى) للشيخ منصور البهوتي من #مصر يعود تاريخ نسخها الى عام 1093هـ 1671م بخط الشيخ العلامه الجد/عبدالله بن عضيب 🔺🔺نبذة عن الشيخ بن عضيب 👇🏻 🔺يذكر الشيخ عبدالله البسام صاحب كتاب(علماء نجد خلال ثمانية قرون) ان الشيخ عبدالله بن أحمد بن محمد بن عضيب الناصري التميمي المولود في #الداخلة أو روضة #سدير عام 1070 هـ رحل الى بلد العلم #اشيقر لتلقي العلم الشرعي ومنها انتقل الى #المذنب في القصيم لزيارة اقاربه فطاب له المقام لحاجتهم للتعليم الشرعي فنشر العلم وبناء المساجد والابار وانتشر صيته بالمنطقة 🔺فذهب اليه امير عنيزة والاهالي بدعوته للذهاب والاقامة في عنيزة لتعليمهم العلوم الشرعية وتولي القضاء فحضر الى عنيزة عام 1110هـ وتولى القضاء عام 1110 هـ 1688 م فحصل خلاف عام 1140هـ بين بعض الاهالي في حارات عنيزة فغضب الشيخ بن عضيب وقال ( أنا لم أحضر للفتن ) وحاول الإصلاح بينهم فطلب الرحيل فرفض الامير والاهالي واتفقوا الا يرحل وان يكون قريب منهم فرحل لقرية (الضبط) القريبة من عنيزة ليحضر الطلاب دروسة في مسجد الضبط الذي أسسه واستمر باقامة الدروس والخطبة والصلاة يوم الجمعة في جامع عنيزة 🔺وذكر الدكتور / أحمد البسام ( جزاه الله خيرا) في قراءة لدور الشيخ عبدالله بن عضيب الناصري في النهضة العلمية لمحافظة عنيزة 🔺وقال المؤرخ والاستاذ العزيز / خالد الخويطر ( جزاه الله خيرا) عن الشيخ العلامة عبدالله بن عضيب ومساهمته بنشر العلم الشرعي والقضائي في مدينة عنيزة ومنطقة #القصيم ودوره في نشر العلم و اطفاء المشاكل والفتن و جلب الاستقرار داخل مدينة عنيزة عبر توليه القضاء عام 1110هـ 1688م ولمدة 30 عام 🔺تراجم العلماء والمؤرخين للشيخ عبدالله بن عضيب ترجم له الكثير من العلماء والمؤرخين ومنهم 1/ الشيخ محمد بن حميد في مخطوطة/السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة عام 1288هـ تحقيق الدكتور / عبدالرحمن العثيمين والشيخ/ بكر أبو زيد 2/ الشيخ /عبدالله البسام في كتّاب علماء نجد خلال 8 قرون 3/ الشيخ/صالح بن عثمان القاضي في كتاب / تاريخ نجد وحوادثها 4/ الشيخ/محمد بن عثمان القاضي في كتاب /روضة الناظرين 5/ المؤرخ ابراهيم العيسى في كتاب/تاريخ بعض الحوادث في نجد 6/ معالي الشيخ /محمد بن ناصر العبودي في كتاب معجم اسر القصيم(أسر عنيزة) 7/ الشيخ/حمد الجاسر في كتاب جمهرة أنساب العرب 8/ الاديب/عبدالرحمن البطحي في منشور راعي البندق ( علي الخياط ) 9/ الشيخ/محمد بن مانع/كتاب الإعلام فيمن ولي عنيزة من الأمراء والقضاة(رحمهم الله) 10/ الدكتور/أحمد بن عبدالعزيز البسام في/الحياة العلمية في وسط الجزيرة العربية 11/ الدكتور/احمد البسام/ من رحلات العلماء وإجازاتهم العلمية في عنيزة 12/ الاستاذ/خالد بن عبدالعزيز الحسياني/كتاب علماء من المذنب 13/الدكتور/فهد الحمود / الريادة العلمية للشيخ بن عضيب في منطقة القصيم 14/ الدكتور/محمد السلمان/الاحوال السياسية في القصيم 15/ الاستاذ/صالح الخويطر/تاريخ قضاة عنيزة وغيرهم 🔺تلاميذ الشيخ بن عضيب ومن اشهر تلاميذه *1/صالح الصائغ *2/حميدان بن تركي *3/منصور بن تركي *4/محمد أبا الخيل *5/عبدالله بن إسماعيل *6/صالح بن راشد الحربي *7/زامل بن علي بن راشد المحفوظي، وهو أول من رحل من #الرس الى #عنيزة لطلب العلم على الشيخ عبدالله بن عضيب *8/سليمان بن زامل *9/محمد بن زامل. وغيرهم.(رحمهم الله) 🔺وقد أوصى الشيخ عبدالله بن عضيب عند وفاته ودفنه بأبيات شعر قال فيها 🔺أقيما على قبري إذا دفنتما ورشّيتما بالماء تربا مسنّما 🔺ونادى على رأسي بتلقين حجّتي ولا تنسيا ذكري إذا ما ختمتما 🔺وعند فراق الرّوح للجسم لقّنا شهادة «أن لا» لا تلحّا فأسأما 🔺وفي اللّيلة الغرّاء اقرآ لي فإنّني أفاخر جيراني بما قد قرأتما 🔺(( يقصد ليلة القدر ))🔺 🔺وأوصيكما بالقبر خوف انطماسه ... وباللّحد عن ضيق وأن يتهدّما 🔺وفاته توفي الشيخ/عبدالله بن عضيب ( العضيبي) في عنيزة عام 1161ه ودفن في مقبرة / الضبط رحمه الله ووالديه وجميع المسلمين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 🤲👇🏻 #رمضان #العشر_الأواخر

عثمان العضيبي

14,013 Aufrufe • vor 7 Monaten

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).
2:08

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).

سعود بن جعفر عبدالغني

46,111 Aufrufe • vor 9 Monaten

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ الدكتور إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحقيل – وفقه الله – الإمامةَ قبل قُرابة 50 عامًا، حيث أَمَّ الناسَ أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية في صلاة التراويح وهو في الصف السادس الابتدائي .. ولهذا قصة لطيفة، حيث إنّ إمام مسجد حيِّهم مسجد العقيّل في شارع الأعشى بوسط مدينة الرياض كان كفيفًا لا يحفظ القرآن، فلا يستطيع أنْ يؤمّ الناس في صلاة التراويح، وكان ينوب عنه بعضُ جماعة المسجد، فانتقلَ أحدُهم إلى مسجد آخر، والثاني ضَعُفَ بصرُه فلم يقدر على القراءة في المصحف، فاستمع يومًا إلى تلاوة الشيخ إبراهيم - وكان حينها صغيرًا – يقرأ في إذاعة القرآن الكريم ضمن طلاب مدارس التحفيظ، فعرَض الأمرَ على والده الشيخ محمد أن يطلب من ابنه الصغير أن يُصَلِّي بالناس صلاة التراويح .. وعندما جاء رمضان اشترى والدُه له "شماغًا" وقدّموه للصلاة بهم إمامًا، وكان ذلك عام 1400هـ 1980م .. أوّلُ خطبةٍ للشيخ إبراهيم - وهو في الصف الثالث المتوسط – كانت عام 1403هـ 1983م في جامع الجميح بجوار مصنع (البيبسي) بحي الملز، وذلك نيابةً عن خطيب الجامع .. وعُيّن فيما بعد إمامًا رسميًّا للجُمعة في مسجد الغرابي بحي البطحاء .. ثم انتقل خطيبًا في جامع الأمير نايف بن عبد العزيز – رحمه الله – في حي المعذر، ثم في جامع الحائر جنوب مدينة الرياض، ثم عُيّن في جامع فهد المقيّل بحي الرحمانية شمال العاصمة .. ومكث فيه إلى أن تقاعد عام 1442هـ 2021م .. أتم الشيخُ حفظ القرآن الكريم وعمره 18عامًا، ونالَ إجازةً في رواية حفص عن عاصم مِن المُقرئ المُسند الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن الأزهري - رحمه الله - بعد أن عرض القرآن عليه غيبًا مجودًّا، وحقّق المركز الأول في المسابقة المحلية على مستوى المملكة عام 1412هـ 1992م، وهذه أهّلَتْه لتمثيل المملكة في المسابقة الدولية على مستوى العالم الإسلامي في الفرع الأول، وهو حفظ كامل القرآن وتجويده وتفسيره، فحقق المركز الأول في المسابقة الرابعة عشرة عام 1412هـ 1992م .. الشيخ من مواليد مدينة الرياض عام 1387هـ 1967م وتَعلّم في مدارسها، والْتحق بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرّج فيها عام 1410هـ 1990م، وحصل على الماجستير في علم التفسير والحديث من كلية التربية بجامعة الملك سعود بالرياض عام 1421هـ 2001م، والدكتوراة من الكلية نفسها عام 1433هـ 2012م .. وتنقّل بين الوظائف الحكومية، معلمًّا في مدارس التعليم العام، ثم مرشدًا دينيًّا في الشؤون الدينية بالقوات المسلحة، فمديراً لمكتب الدراسات والبحوث الإسلامية بها، ثم انتقل داعيةً بوزارة الشؤون الإسلامية إلى أن تقاعد عام 1437هـ 2016م .. الشيخ قراءته مرتّلة مجوّدة، وفي المقطع نموذج من تلاوة له – وفقه الله -.
1:51

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ الدكتور إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحقيل – وفقه الله – الإمامةَ قبل قُرابة 50 عامًا، حيث أَمَّ الناسَ أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية في صلاة التراويح وهو في الصف السادس الابتدائي .. ولهذا قصة لطيفة، حيث إنّ إمام مسجد حيِّهم مسجد العقيّل في شارع الأعشى بوسط مدينة الرياض كان كفيفًا لا يحفظ القرآن، فلا يستطيع أنْ يؤمّ الناس في صلاة التراويح، وكان ينوب عنه بعضُ جماعة المسجد، فانتقلَ أحدُهم إلى مسجد آخر، والثاني ضَعُفَ بصرُه فلم يقدر على القراءة في المصحف، فاستمع يومًا إلى تلاوة الشيخ إبراهيم - وكان حينها صغيرًا – يقرأ في إذاعة القرآن الكريم ضمن طلاب مدارس التحفيظ، فعرَض الأمرَ على والده الشيخ محمد أن يطلب من ابنه الصغير أن يُصَلِّي بالناس صلاة التراويح .. وعندما جاء رمضان اشترى والدُه له "شماغًا" وقدّموه للصلاة بهم إمامًا، وكان ذلك عام 1400هـ 1980م .. أوّلُ خطبةٍ للشيخ إبراهيم - وهو في الصف الثالث المتوسط – كانت عام 1403هـ 1983م في جامع الجميح بجوار مصنع (البيبسي) بحي الملز، وذلك نيابةً عن خطيب الجامع .. وعُيّن فيما بعد إمامًا رسميًّا للجُمعة في مسجد الغرابي بحي البطحاء .. ثم انتقل خطيبًا في جامع الأمير نايف بن عبد العزيز – رحمه الله – في حي المعذر، ثم في جامع الحائر جنوب مدينة الرياض، ثم عُيّن في جامع فهد المقيّل بحي الرحمانية شمال العاصمة .. ومكث فيه إلى أن تقاعد عام 1442هـ 2021م .. أتم الشيخُ حفظ القرآن الكريم وعمره 18عامًا، ونالَ إجازةً في رواية حفص عن عاصم مِن المُقرئ المُسند الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن الأزهري - رحمه الله - بعد أن عرض القرآن عليه غيبًا مجودًّا، وحقّق المركز الأول في المسابقة المحلية على مستوى المملكة عام 1412هـ 1992م، وهذه أهّلَتْه لتمثيل المملكة في المسابقة الدولية على مستوى العالم الإسلامي في الفرع الأول، وهو حفظ كامل القرآن وتجويده وتفسيره، فحقق المركز الأول في المسابقة الرابعة عشرة عام 1412هـ 1992م .. الشيخ من مواليد مدينة الرياض عام 1387هـ 1967م وتَعلّم في مدارسها، والْتحق بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرّج فيها عام 1410هـ 1990م، وحصل على الماجستير في علم التفسير والحديث من كلية التربية بجامعة الملك سعود بالرياض عام 1421هـ 2001م، والدكتوراة من الكلية نفسها عام 1433هـ 2012م .. وتنقّل بين الوظائف الحكومية، معلمًّا في مدارس التعليم العام، ثم مرشدًا دينيًّا في الشؤون الدينية بالقوات المسلحة، فمديراً لمكتب الدراسات والبحوث الإسلامية بها، ثم انتقل داعيةً بوزارة الشؤون الإسلامية إلى أن تقاعد عام 1437هـ 2016م .. الشيخ قراءته مرتّلة مجوّدة، وفي المقطع نموذج من تلاوة له – وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

38,024 Aufrufe • vor 7 Monaten

"مالح" الشيخ أحمد بن راشد بقلم : منى الرئيسي صحيفة الخليج لم نكن نحتاج أن نرى الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، رحمه الله، لنعرف أن خيره وصل. في طفولتنا، كان الصيف يحمل معه طقساً نعرفه جيداً..تصل إلى البيت علب سمك المالح، فنسمع العبارة ذاتها: «هذا مالح الشيخ أحمد»..و معه صناديق من خيرات البحر و البيض والمانجو و الرطب. كبرنا وبقيت العبارة في الذاكرة..يومها لم نكن نفهم أن تلك العلبة الصغيرة كانت جزءاً من حكاية رجل اعتاد أن يصل خيره إلى البيوت من دون ضجيج. كان الشيخ أحمد قريباً من عائلتنا بحكم عمل الأهل ضمن فريقه، وكان «أبو محمد» عيسى البلوشي تحديداً ، مرافقه ومساعده الشخصي، واحداً ممن عرفوه عن قرب، وشهدوا على تفاصيل لا تظهر في الصور. عرفنا أكثر عن ذلك الرجل الذي كان يحرص أن تنفق يمينه بما لا تعلم شماله..لا يحب أن يُعرف ما قدّم، ولا لمن قدّم. في أسفاره، لم تكن الرحلة بالنسبة إليه ابتعاداً عن الناس، بل ربما اقتراباً أكثر منهم..كان يمر بالأرياف، ويوزع الطعام بنفسه على الأطفال، ويوفر احتياجاتهم، ويسأل عن المحتاج قبل أن يطلب المحتاج منه. وقبل رمضان..وفي مواسم الأعياد..كانت هناك حكاية أخرى تتكرر كل عام. صناديق «الراشن» المملوءة بالطعام واحتياجات الأسر..ومعها مبالغ نقدية، تبدأ رحلتها إلى بيوت المتعففين. لم تكن تتوقف عند المدن أو البيوت التي يسهل الوصول إليها؛ بل كانت تصل إلى قرى بعيدة، وبين الجبال، إلى أماكن ربما لا يصل إليها أحد. وكان هو حريصاً على شيء واحد: ألا يعرف أحد من أين جاء كل هذا الخير. كان يريد أن تصل الحاجة إلى صاحبها، لا أن يصل اسمه معها. وكان صاحب عفو. يسامح، ويتجاوز، ولا يحمل في قلبه كثيراً على أحد. وتلك، ربما، من الصفات التي لا يعرفها إلا من عاش قريباً من الإنسان لا من اسمه. كان يحب البحر والقنص والسفر. يخرج إلى البحر برفقة أهله وأصدقائه لأسابيع، ويعود البحر معه إلى بيوت كثيرة. وكما ارتبط اسمه بـ«المالح»، ارتبط أيضاً بـ«اليودر»، ذلك النوع من سمك التونة ..التونة العنيدة ..الذي عرفه المقربون منه، وعرفوا معه قاعدة بسيطة: ما يأتي إلى الشيخ أحمد لا يبقى عند الشيخ أحمد وحده. هكذا عرفناه. لم يكن بالنسبة إلينا اسماً من الأسرة الحاكمة فحسب..كان جزءاً من ذاكرة البيت، وأباً روحياً ترك فيمن عملوا معه شيئاً من طبعه ومدرسته. وأظن أن أجمل ما يتركه الإنسان خلفه ليس ما امتلك، بل ما أصبح عليه الآخرون لأنهم عاشوا بقربه. وحتى كرة القدم أخذناها منه..أحببنا الوصل لأن أحمد بن راشد أحبه، وصار الأصفر لوناً يسكن قلوبنا قبل أن يكون لون فريق. ثم رحل الشيخ أحمد… لكن المشهد الذي يحدث اليوم يقول شيئاً آخر: بعض الرجال يرحلون، لكن عاداتهم لا ترحل. ففي "جسر أحمد بن راشد الإنساني" ..يجتمع الناس اليوم لتجهيز أكثر من 10 ملايين وجبة لأهالي غزة، وفاءً لروحه واستمراراً لذلك الطريق الذي سار فيه طويلاً: أن يصل الطعام إلى من يحتاجه، وأن يصل الخير قبل أن يصل اسم صاحبه. وكأن الحكاية أكملت دورتها… من علبة «مالح» كانت تدخل بيوتنا ونحن صغار، فنقول ببساطة: «هذا من الشيخ أحمد»، إلى ملايين الوجبات تعبر اليوم إلى أطفال وبيوت ربما لا تعرف الكثير عن الرجل الذي تحمل المبادرة اسمه… لكنها ستعرف أثره. وربما هذه أجمل سيرة يمكن أن يتركها إنسان خلفه: أن يغيب وجهه، ويبقى خيره يمشي بين الناس. هذا هو أحمد بن راشد الذي عرفناه: طيفٌ خفيف… وهالةٌ كبيرة… وأثرٌ لا يغيب. #جسر_أحمد_بن_راشد_الإنساني
0:43

"مالح" الشيخ أحمد بن راشد بقلم : منى الرئيسي صحيفة الخليج لم نكن نحتاج أن نرى الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، رحمه الله، لنعرف أن خيره وصل. في طفولتنا، كان الصيف يحمل معه طقساً نعرفه جيداً..تصل إلى البيت علب سمك المالح، فنسمع العبارة ذاتها: «هذا مالح الشيخ أحمد»..و معه صناديق من خيرات البحر و البيض والمانجو و الرطب. كبرنا وبقيت العبارة في الذاكرة..يومها لم نكن نفهم أن تلك العلبة الصغيرة كانت جزءاً من حكاية رجل اعتاد أن يصل خيره إلى البيوت من دون ضجيج. كان الشيخ أحمد قريباً من عائلتنا بحكم عمل الأهل ضمن فريقه، وكان «أبو محمد» عيسى البلوشي تحديداً ، مرافقه ومساعده الشخصي، واحداً ممن عرفوه عن قرب، وشهدوا على تفاصيل لا تظهر في الصور. عرفنا أكثر عن ذلك الرجل الذي كان يحرص أن تنفق يمينه بما لا تعلم شماله..لا يحب أن يُعرف ما قدّم، ولا لمن قدّم. في أسفاره، لم تكن الرحلة بالنسبة إليه ابتعاداً عن الناس، بل ربما اقتراباً أكثر منهم..كان يمر بالأرياف، ويوزع الطعام بنفسه على الأطفال، ويوفر احتياجاتهم، ويسأل عن المحتاج قبل أن يطلب المحتاج منه. وقبل رمضان..وفي مواسم الأعياد..كانت هناك حكاية أخرى تتكرر كل عام. صناديق «الراشن» المملوءة بالطعام واحتياجات الأسر..ومعها مبالغ نقدية، تبدأ رحلتها إلى بيوت المتعففين. لم تكن تتوقف عند المدن أو البيوت التي يسهل الوصول إليها؛ بل كانت تصل إلى قرى بعيدة، وبين الجبال، إلى أماكن ربما لا يصل إليها أحد. وكان هو حريصاً على شيء واحد: ألا يعرف أحد من أين جاء كل هذا الخير. كان يريد أن تصل الحاجة إلى صاحبها، لا أن يصل اسمه معها. وكان صاحب عفو. يسامح، ويتجاوز، ولا يحمل في قلبه كثيراً على أحد. وتلك، ربما، من الصفات التي لا يعرفها إلا من عاش قريباً من الإنسان لا من اسمه. كان يحب البحر والقنص والسفر. يخرج إلى البحر برفقة أهله وأصدقائه لأسابيع، ويعود البحر معه إلى بيوت كثيرة. وكما ارتبط اسمه بـ«المالح»، ارتبط أيضاً بـ«اليودر»، ذلك النوع من سمك التونة ..التونة العنيدة ..الذي عرفه المقربون منه، وعرفوا معه قاعدة بسيطة: ما يأتي إلى الشيخ أحمد لا يبقى عند الشيخ أحمد وحده. هكذا عرفناه. لم يكن بالنسبة إلينا اسماً من الأسرة الحاكمة فحسب..كان جزءاً من ذاكرة البيت، وأباً روحياً ترك فيمن عملوا معه شيئاً من طبعه ومدرسته. وأظن أن أجمل ما يتركه الإنسان خلفه ليس ما امتلك، بل ما أصبح عليه الآخرون لأنهم عاشوا بقربه. وحتى كرة القدم أخذناها منه..أحببنا الوصل لأن أحمد بن راشد أحبه، وصار الأصفر لوناً يسكن قلوبنا قبل أن يكون لون فريق. ثم رحل الشيخ أحمد… لكن المشهد الذي يحدث اليوم يقول شيئاً آخر: بعض الرجال يرحلون، لكن عاداتهم لا ترحل. ففي "جسر أحمد بن راشد الإنساني" ..يجتمع الناس اليوم لتجهيز أكثر من 10 ملايين وجبة لأهالي غزة، وفاءً لروحه واستمراراً لذلك الطريق الذي سار فيه طويلاً: أن يصل الطعام إلى من يحتاجه، وأن يصل الخير قبل أن يصل اسم صاحبه. وكأن الحكاية أكملت دورتها… من علبة «مالح» كانت تدخل بيوتنا ونحن صغار، فنقول ببساطة: «هذا من الشيخ أحمد»، إلى ملايين الوجبات تعبر اليوم إلى أطفال وبيوت ربما لا تعرف الكثير عن الرجل الذي تحمل المبادرة اسمه… لكنها ستعرف أثره. وربما هذه أجمل سيرة يمكن أن يتركها إنسان خلفه: أن يغيب وجهه، ويبقى خيره يمشي بين الناس. هذا هو أحمد بن راشد الذي عرفناه: طيفٌ خفيف… وهالةٌ كبيرة… وأثرٌ لا يغيب. #جسر_أحمد_بن_راشد_الإنساني

Mona Alraeesi

147,579 Aufrufe • vor 16 Tagen

(صعود المئذنة برفقة الشيخ بن عثيمين) في عام 1416هـ عندما كنت مسؤول عن قسم الثقافة والأثار في إدارة تعليم عنيزة وكنت في صدد اعداد تقرير عن مئذنة الجامع وتصويرها من الداخل حتى اعلى نقطة فيها واعادة ترتيبها من الداخل 🔺وكانت نوافذ المئذنة مفتوحة مما يتيح للطيور والحمام الدخول (والبيض والتفريخ داخلها ) ولم اكن ارغب باقفال النوافذ لان داخل المئذنة ( بيض الطيور والفراخ ) فحرصت على اخذ رأي فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين حيال جواز ذلك فصليت صلاة الظهر مع الشيخ وبعد الصلاة سألت فضيلته عن رأيه في إغلاق نوافذ مئذنة الجامع وفيها بيض وفراخ الطيور 🔺فطلب الشيخ محمد أن نصعد سويا لأعلى المئذنة وأثناء صعودنا للمئذنة والمكونة من 5 أدوار وشاهد فراخ الطيور مستمتعة في الظل فقال برأي العالم الكبير المتواضع (من وجهة نظري ولك الخيار كمسؤول ) فأرى أن لاتغلق النوافذ حتى تستمتع الطيور بالظل وتتبرد ويؤجر الأشخاص المساهمين في بناء المئذنة قبل أكثر من 100 عام وهم في قبورهم 🔺واثناء صعودنا الدرج لأعلى دور ( جلس فضيلته للاستراحة) فسالت الشيخ محمد (هل تعبت ياشيخ من صعود الدرج ؟؟ ) فقل لم أتعب ولكن أتخيل مؤذن الجامع الشيخ / ابراهيم بن محمد الريس وعلى مدى أكثر من 50 عاما وهو يصعد لأعلى دور للأذان( 6 )مرات يوميا رحمهم الله ووالدينا 🔺الجدير بالذكر ان المنارة تعد من أقدم منارات مساجد السعودية وفي عام 1307هـ قام العم/محمد بن صالح الدليقان(ابن صويلح رحمه الله ) ببناء المئذنة وقد لا توجد منارة ( مئذنة ) بارتفاعها مبنية من الطين وتتكون من 5 أدوار ،وارتفاعها 23 متراً، ومحيطها 21.50 متراً وقطرها 5.75 أمتار وتضيق من الأعلى وتبلغ سماكة الحائط عند الأساس 1.50متر ويضيق سمكها عند الأعلى 15سم 🔺ويوجد بها 4 استراحات وسلم حلزوني للصعود للأعلى وخصص الدور السفلي سابقا لإلقاء الدروس العلمية وبالتأكيد فالمئذنة ليست هي الأولى في الجامع وربما كانت مآذن الجامع السابقة أقصر وأصغر، فتعرضت لضعف وتم هدمها 🔺 ويلاحظ في الصورة 👇🏻الشيخ محمد بن عثيمين اثناء خروجه من الجامع ( جامع الشيخ محمد بن عثيمين ) اثناء توسعة وافتتاح الشوارع وتصويرنا لمدينة عنيزة من اعلى المئذنة رحمهم الله ووالدينا وجميع المسلمين🤲 #السعودية #الرياض #جدة #مكة #ابها #المدينة #الباحة #نجران #جازان #تبوك #الجوف #حائل #الخبر #الزلفي #القصيم #بريدة #عنيزة #الرس #الطائف #المذنب #المجمعة #سدير #الدوادمي #البكيرية #الخبراء #عُمان #الدمام #الخرج #شقراء #الطائف #الاحساء #الكويت #سوريا #دمشق #الأردن #مصر #لقاهرة #لندن #قطر #الامارات #فرنسا #الجزائر #المغرب #تونس
1:20

(صعود المئذنة برفقة الشيخ بن عثيمين) في عام 1416هـ عندما كنت مسؤول عن قسم الثقافة والأثار في إدارة تعليم عنيزة وكنت في صدد اعداد تقرير عن مئذنة الجامع وتصويرها من الداخل حتى اعلى نقطة فيها واعادة ترتيبها من الداخل 🔺وكانت نوافذ المئذنة مفتوحة مما يتيح للطيور والحمام الدخول (والبيض والتفريخ داخلها ) ولم اكن ارغب باقفال النوافذ لان داخل المئذنة ( بيض الطيور والفراخ ) فحرصت على اخذ رأي فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين حيال جواز ذلك فصليت صلاة الظهر مع الشيخ وبعد الصلاة سألت فضيلته عن رأيه في إغلاق نوافذ مئذنة الجامع وفيها بيض وفراخ الطيور 🔺فطلب الشيخ محمد أن نصعد سويا لأعلى المئذنة وأثناء صعودنا للمئذنة والمكونة من 5 أدوار وشاهد فراخ الطيور مستمتعة في الظل فقال برأي العالم الكبير المتواضع (من وجهة نظري ولك الخيار كمسؤول ) فأرى أن لاتغلق النوافذ حتى تستمتع الطيور بالظل وتتبرد ويؤجر الأشخاص المساهمين في بناء المئذنة قبل أكثر من 100 عام وهم في قبورهم 🔺واثناء صعودنا الدرج لأعلى دور ( جلس فضيلته للاستراحة) فسالت الشيخ محمد (هل تعبت ياشيخ من صعود الدرج ؟؟ ) فقل لم أتعب ولكن أتخيل مؤذن الجامع الشيخ / ابراهيم بن محمد الريس وعلى مدى أكثر من 50 عاما وهو يصعد لأعلى دور للأذان( 6 )مرات يوميا رحمهم الله ووالدينا 🔺الجدير بالذكر ان المنارة تعد من أقدم منارات مساجد السعودية وفي عام 1307هـ قام العم/محمد بن صالح الدليقان(ابن صويلح رحمه الله ) ببناء المئذنة وقد لا توجد منارة ( مئذنة ) بارتفاعها مبنية من الطين وتتكون من 5 أدوار ،وارتفاعها 23 متراً، ومحيطها 21.50 متراً وقطرها 5.75 أمتار وتضيق من الأعلى وتبلغ سماكة الحائط عند الأساس 1.50متر ويضيق سمكها عند الأعلى 15سم 🔺ويوجد بها 4 استراحات وسلم حلزوني للصعود للأعلى وخصص الدور السفلي سابقا لإلقاء الدروس العلمية وبالتأكيد فالمئذنة ليست هي الأولى في الجامع وربما كانت مآذن الجامع السابقة أقصر وأصغر، فتعرضت لضعف وتم هدمها 🔺 ويلاحظ في الصورة 👇🏻الشيخ محمد بن عثيمين اثناء خروجه من الجامع ( جامع الشيخ محمد بن عثيمين ) اثناء توسعة وافتتاح الشوارع وتصويرنا لمدينة عنيزة من اعلى المئذنة رحمهم الله ووالدينا وجميع المسلمين🤲 #السعودية #الرياض #جدة #مكة #ابها #المدينة #الباحة #نجران #جازان #تبوك #الجوف #حائل #الخبر #الزلفي #القصيم #بريدة #عنيزة #الرس #الطائف #المذنب #المجمعة #سدير #الدوادمي #البكيرية #الخبراء #عُمان #الدمام #الخرج #شقراء #الطائف #الاحساء #الكويت #سوريا #دمشق #الأردن #مصر #لقاهرة #لندن #قطر #الامارات #فرنسا #الجزائر #المغرب #تونس

عثمان العضيبي

64,338 Aufrufe • vor 1 Monat