Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

لقد قلناها مراراً وتكراراً: هذه الحرب لم تكن يوماً ضد نظام أو بشار الاسد بل كانت منذ بدايتها حرباً طائفية مغلّفة بالشعارات. والدليل واضح للجميع: الحكومة الحالية، التي و بدليل من مؤيدوها قد عفت عن مجرمي الحرب وضباط النظام السابق، بينما لم تتوقف لحظة عن التحريض والعدوان ضد طائفة...

Syriaviolations's profile picture

توثيق أنتهاكات سوريا

11,906 subscribers

13,563 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Sağlık & İyilikHaberler & PolitikaEğitim
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

9 Yorum

الباحث عن الأسرار 🇪🇬 profil fotoğrafı
الباحث عن الأسرار 🇪🇬1 yıl önce

اكبر غلطة للمثقفين واهل الطوائف الاخرى انهم ايدوا هذه الحرب على بشار وانهم ظنوا ان هؤلاء يعرفون سياسة او ديمقراطية ولم ينتبهوا لما يحصل حولهم لموقعهم الجغرافي الواقع وسط اكثر مناطق العالم حربا

Taha Aloklaa profil fotoğrafı
Taha Aloklaa1 yıl önce

هالمعبد الهندي ما بدنا ياه فيكم تفككوه وتاخذو تعبدو باي مكان بعيد عن الشام

غروب،،،🇸🇦 profil fotoğrafı
غروب،،،🇸🇦1 yıl önce

العلويين والشيعه فعلوا باسوريين مالم يفعله اليهود والأتراك ولم يفعله احد على مر تاريخ البشرية ..

abonoaf profil fotoğrafı
abonoaf1 yıl önce

أنتم واليهود بالنسبه لنا اهل السنه في كل مكان عدو واحد بل أنتم يااذناب ايران اولاد الحرام انجس من اليهود وقادمون إليكم في العراق قريبا بإذن الله

فُـ,ـاطُـٌـٌٌـٌمـْـْْـْة ❤ profil fotoğrafı
فُـ,ـاطُـٌـٌٌـٌمـْـْْـْة ❤1 yıl önce

معليش تحملو ١٤ سنة ليش مستعجلين

Gnouby profil fotoğrafı
Gnouby1 yıl önce

الأفضل للطائفة العلوية الصمت حتى ينسوا السوريين بجراحاهم التي تسببت بها هذه الطائفة وهذا الكلام لا يفيد بل يؤجج الحقد وكل سوري يطالب بأخذ حقه بيده

أمير السوري profil fotoğrafı
أمير السوري1 yıl önce

وين المشكلة علنن اقلية لن تحكم الأكثرية روح فسي ونام

أمير السوري profil fotoğrafı
أمير السوري1 yıl önce

ياأخي إسرائيل 4شهور بتتوغل ما وصلو الشام

Standing for Freedom Center profil fotoğrafı
Standing for Freedom Center2 yıl önce

The Berlin Wall fell for a reason. It would be foolish to consider trying to rebuild it - and all it represents - today.

Benzer Videolar

"تستمر ميليشيات #قنديل_الملاحدة (PKK) في استهداف كل ما يمت بصلة للإسلام، حيث اجتاحت مناطق #الجزيرة، أرض الخيرات، بما تحويه من موارد مثل #النفط و #القمح. وقد تعاون بعض الأفراد من بعض #العشائر معهم، مما مهد لهم الطريق للاستيلاء على تلك المناطق. لم يقتصر الأمر على التعدي على الأرض بل امتد إلى ارتكاب جرائم مروعة ضد المدنيين، من قتل للشباب واغتصاب للنساء، دون رحمة أو اعتبار. #اللهم_انتقم_للمظلومين #سوريا_الجديدة #قسد_تفتك_بأهالي_حلب #انقذوا_حلب"
0:10

"تستمر ميليشيات #قنديل_الملاحدة (PKK) في استهداف كل ما يمت بصلة للإسلام، حيث اجتاحت مناطق #الجزيرة، أرض الخيرات، بما تحويه من موارد مثل #النفط و #القمح. وقد تعاون بعض الأفراد من بعض #العشائر معهم، مما مهد لهم الطريق للاستيلاء على تلك المناطق. لم يقتصر الأمر على التعدي على الأرض بل امتد إلى ارتكاب جرائم مروعة ضد المدنيين، من قتل للشباب واغتصاب للنساء، دون رحمة أو اعتبار. #اللهم_انتقم_للمظلومين #سوريا_الجديدة #قسد_تفتك_بأهالي_حلب #انقذوا_حلب"

شبكة أخبار سوريا

898,605 görüntüleme • 1 yıl önce

قطر لم تكن راعية… بل كانت موقعة. ورطت "حماس" في 7 أكتوبر ، لا لتحرر غزة… بل لتُستدرج للإبادة. كما ورطت "أحمد الشرع" في مشهد السويداء، لا للسيطرة على السويداء… بل لتصفية الشرع شخصياً. واليوم يقصف الرجل داخل القصر الجمهوري، بعد أن تم تجريده من أوراق القوة . واستخدم جسراً ثم أحرق كما أحرق غيره من قبل. لقد نصحته مراراً… أن لا يثق بالابتسامات المموهة، وألا يدخل معركة مع الدروز . وألا يعتمد على الدعم الذي يفرغ من معناه لحظة الجد ! لكنه لم يصغ وحتى اللحظة العملية العسكرية مستمرة بقنوات !
0:12

قطر لم تكن راعية… بل كانت موقعة. ورطت "حماس" في 7 أكتوبر ، لا لتحرر غزة… بل لتُستدرج للإبادة. كما ورطت "أحمد الشرع" في مشهد السويداء، لا للسيطرة على السويداء… بل لتصفية الشرع شخصياً. واليوم يقصف الرجل داخل القصر الجمهوري، بعد أن تم تجريده من أوراق القوة . واستخدم جسراً ثم أحرق كما أحرق غيره من قبل. لقد نصحته مراراً… أن لا يثق بالابتسامات المموهة، وألا يدخل معركة مع الدروز . وألا يعتمد على الدعم الذي يفرغ من معناه لحظة الجد ! لكنه لم يصغ وحتى اللحظة العملية العسكرية مستمرة بقنوات !

عمر رحمون

46,762 görüntüleme • 1 yıl önce

طوبى لمن صنع من بلاده "جنّة".. كما وصفها الأمريكي، وكما لمسها كل من خطت قدماه عتبتها. حوّل الجغرافيا من قيد إلى شاهد، ومن مساحة إلى رسالة.. لم تكن قطر في عهده رقعة على الأرض، بل فكرةً في ضمير العالم ارتقى بقطر حتى غدت تُقاس بأثرها لا بمساحتها، وبحضورها لا بحدودها.. جعل من اسم قطر جغرافيا تُقرأ في السياسة، وتاريخًا يُروى في المواقف
0:16

Sensitive content

طوبى لمن صنع من بلاده "جنّة".. كما وصفها الأمريكي، وكما لمسها كل من خطت قدماه عتبتها. حوّل الجغرافيا من قيد إلى شاهد، ومن مساحة إلى رسالة.. لم تكن قطر في عهده رقعة على الأرض، بل فكرةً في ضمير العالم ارتقى بقطر حتى غدت تُقاس بأثرها لا بمساحتها، وبحضورها لا بحدودها.. جعل من اسم قطر جغرافيا تُقرأ في السياسة، وتاريخًا يُروى في المواقف

Mohammed Haniya

66,059 görüntüleme • 2 ay önce

رغم كل ما حدث في سوريا، أرى أن مكوّنات المجتمع السوري قادرة على التعايش إذا ما اختزلنا مليونين أو ثلاث تقريباً المسيحيون في شمال شرق سوريا متحابّون ومتعايشون مع الكُرد، وفي الساحل يتعايشون مع العلويين، وفي السويداء هناك انسجام واضح بين مختلف المكونات، كما أن دمشق ما زالت مثالًا على التعايش بين المسلمين والمسيحيين رغم كل الظروف. وحتى ضمن البيئة السنية، هناك شريحة واسعة من المعتدلين والليبراليين الذين يرفضون التطرف ويؤمنون بالدولة المدنية. ناهيك عن أن الكورد والدروز والعلويين والسنة المعتدلين أيضاً متعايشين ومتحابين .. ما حصل من توترات طائفية لم يكن نتيجة طبيعة المجتمع السوري، بل نتيجة وجود بيئات أو مناطق تميل إلى التطرف في بعض المدن السورية، سواء كانت متعددة الطوائف أو حتى من طائفة أو مكوّن واحد، حيث يُنتج التطرف ذاته بغض النظر عن التركيبة. هذا التطرف لم ينشأ فجأة، بل تمّت تغذيته والعمل عليه على مدى سنوات طويلة، حتى تفشّى بشكل أخطر في المرحلة الأخيرة، حين ساهمت بعض الدول الغربية عن قصد أو نتيجة سياسات قصيرة النظر في إعادة تدوير شخصيات متطرفة وتقديمها كقيادات سياسية مقبولة. وهنا تكمن الخطورة أن يُبعث برسالة مفادها أنه يمكنك أن تكون متطرفًا، تمارس العنف، ثم تُعاد صياغتك فجأة كـ”زعيم” يُستقبل في المحافل والقصور، في نفس العواصم التي كانت تعلن رفضها المطلق للتطرف. هذا التناقض لا يمرّ دون أثر، بل يتحول في نظر البعض إلى نموذج “نجاح” يُغري الانتهازيين ويشجّع على إعادة إنتاج التطرف بدل تفكيكه. المشكلة الحقيقية اليوم ليست بين المكونات السورية، بل مع فصيل متشدد يفرض نفسه بالقوة ويرفض أي نموذج للتعايش. هذا الفصيل لا يمثل إلا نفسه، وهو حالة شاذة عن النسيج السوري. الفيديو هو للدروز في السويداء اليوم رفعوا الصليب وصورة المسيح في ساحة الكرامة، في رسالة رمزية قوية تؤكد أن التعايش ليس مجرد شعار، بل ممارسة حقيقية على الأرض.
0:12

رغم كل ما حدث في سوريا، أرى أن مكوّنات المجتمع السوري قادرة على التعايش إذا ما اختزلنا مليونين أو ثلاث تقريباً المسيحيون في شمال شرق سوريا متحابّون ومتعايشون مع الكُرد، وفي الساحل يتعايشون مع العلويين، وفي السويداء هناك انسجام واضح بين مختلف المكونات، كما أن دمشق ما زالت مثالًا على التعايش بين المسلمين والمسيحيين رغم كل الظروف. وحتى ضمن البيئة السنية، هناك شريحة واسعة من المعتدلين والليبراليين الذين يرفضون التطرف ويؤمنون بالدولة المدنية. ناهيك عن أن الكورد والدروز والعلويين والسنة المعتدلين أيضاً متعايشين ومتحابين .. ما حصل من توترات طائفية لم يكن نتيجة طبيعة المجتمع السوري، بل نتيجة وجود بيئات أو مناطق تميل إلى التطرف في بعض المدن السورية، سواء كانت متعددة الطوائف أو حتى من طائفة أو مكوّن واحد، حيث يُنتج التطرف ذاته بغض النظر عن التركيبة. هذا التطرف لم ينشأ فجأة، بل تمّت تغذيته والعمل عليه على مدى سنوات طويلة، حتى تفشّى بشكل أخطر في المرحلة الأخيرة، حين ساهمت بعض الدول الغربية عن قصد أو نتيجة سياسات قصيرة النظر في إعادة تدوير شخصيات متطرفة وتقديمها كقيادات سياسية مقبولة. وهنا تكمن الخطورة أن يُبعث برسالة مفادها أنه يمكنك أن تكون متطرفًا، تمارس العنف، ثم تُعاد صياغتك فجأة كـ”زعيم” يُستقبل في المحافل والقصور، في نفس العواصم التي كانت تعلن رفضها المطلق للتطرف. هذا التناقض لا يمرّ دون أثر، بل يتحول في نظر البعض إلى نموذج “نجاح” يُغري الانتهازيين ويشجّع على إعادة إنتاج التطرف بدل تفكيكه. المشكلة الحقيقية اليوم ليست بين المكونات السورية، بل مع فصيل متشدد يفرض نفسه بالقوة ويرفض أي نموذج للتعايش. هذا الفصيل لا يمثل إلا نفسه، وهو حالة شاذة عن النسيج السوري. الفيديو هو للدروز في السويداء اليوم رفعوا الصليب وصورة المسيح في ساحة الكرامة، في رسالة رمزية قوية تؤكد أن التعايش ليس مجرد شعار، بل ممارسة حقيقية على الأرض.

Sally Obeid

11,816 görüntüleme • 5 ay önce

في السياسة، ليست كل الجمل تُقال من أجل الحاضر، وبعض الكلمات تُقال لتُسمع بعد سنوات لا بعد دقائق عندما تحدث الرئيس ترامب عن سوريا بهذا الشكل، لم يكن يتحدث عن دولة خرجت للتو من حرب طويلة، بل كان يتحدث عن موقع جغرافي عرف التاريخ قيمته قبل أن تعرفه خرائط السياسة الحديثة. قبل آلاف السنين، كانت دمشق عاصمة الإمبراطوريات ومفترق طرق التجارة والجيوش والأفكار. ومن يقرأ التاريخ جيداً يعلم أن القوى الكبرى لم تتنافس على سوريا لأنها الأغنى بالموارد، بل لأنها البوابة التي تعيد رسم موازين القوى في المشرق كله. يقول المؤرخون إن من يسيطر على دمشق يستطيع أن يؤثر في بغداد وبيروت وعمان والقدس معاً. ولذلك لم تكن سوريا يوماً دولة هامشية، حتى عندما حاول البعض التعامل معها كأنها كذلك. ما نسمعه اليوم ليس مجرد حديث عن حزب الله أو إيران أو إسرائيل، بل حديث عن إعادة تعريف دور سوريا في المنطقة. فالدول الكبرى لا تستثمر وقتها في الملفات المنتهية، بل في الملفات التي ترى أنها ستصنع المستقبل. ولهذا يبدو أن السؤال الحقيقي لم يعد: ماذا ستفعل سوريا؟ بل ماذا سيفعل الآخرون مع عودة سوريا إلى المشهد؟ ففي الشرق الأوسط، تتغير الحكومات، وتتبدل التحالفات، وتسقط المشاريع، لكن الجغرافيا تبقى أقوى من الجميع، الجغرافيا التي تحدث عنها القائم بالاعمال محمد القناطري في واشنطن وكما قال نابليون ذات يوم: “إذا أردت أن تفهم مستقبل دولة، فانظر إلى موقعها على الخريطة.” وسوريا، منذ فجر التاريخ وحتى اليوم، ما زالت تقف في المكان نفسه… المكان الذي لا يستطيع العالم تجاهله، المكان الذي راهن عليه الرئيس الشرع والرئيس ترمب
0:15

في السياسة، ليست كل الجمل تُقال من أجل الحاضر، وبعض الكلمات تُقال لتُسمع بعد سنوات لا بعد دقائق عندما تحدث الرئيس ترامب عن سوريا بهذا الشكل، لم يكن يتحدث عن دولة خرجت للتو من حرب طويلة، بل كان يتحدث عن موقع جغرافي عرف التاريخ قيمته قبل أن تعرفه خرائط السياسة الحديثة. قبل آلاف السنين، كانت دمشق عاصمة الإمبراطوريات ومفترق طرق التجارة والجيوش والأفكار. ومن يقرأ التاريخ جيداً يعلم أن القوى الكبرى لم تتنافس على سوريا لأنها الأغنى بالموارد، بل لأنها البوابة التي تعيد رسم موازين القوى في المشرق كله. يقول المؤرخون إن من يسيطر على دمشق يستطيع أن يؤثر في بغداد وبيروت وعمان والقدس معاً. ولذلك لم تكن سوريا يوماً دولة هامشية، حتى عندما حاول البعض التعامل معها كأنها كذلك. ما نسمعه اليوم ليس مجرد حديث عن حزب الله أو إيران أو إسرائيل، بل حديث عن إعادة تعريف دور سوريا في المنطقة. فالدول الكبرى لا تستثمر وقتها في الملفات المنتهية، بل في الملفات التي ترى أنها ستصنع المستقبل. ولهذا يبدو أن السؤال الحقيقي لم يعد: ماذا ستفعل سوريا؟ بل ماذا سيفعل الآخرون مع عودة سوريا إلى المشهد؟ ففي الشرق الأوسط، تتغير الحكومات، وتتبدل التحالفات، وتسقط المشاريع، لكن الجغرافيا تبقى أقوى من الجميع، الجغرافيا التي تحدث عنها القائم بالاعمال محمد القناطري في واشنطن وكما قال نابليون ذات يوم: “إذا أردت أن تفهم مستقبل دولة، فانظر إلى موقعها على الخريطة.” وسوريا، منذ فجر التاريخ وحتى اليوم، ما زالت تقف في المكان نفسه… المكان الذي لا يستطيع العالم تجاهله، المكان الذي راهن عليه الرئيس الشرع والرئيس ترمب

Tarek Naemo

11,984 görüntüleme • 3 ay önce

في هذه التغريدة 4 تصريحات لشخصيات صهيونية 1- وزير الدفاع الإسرائيلي: نحارب حيوانات بشرية.. لا كهرباء ولا طعام ولا مياه ولا وقود إلى قطاع غزة 2- وزير التراث الإسرائيلي: التهديد بإلقاء قنبلة نووية على غزة. 3- حاخام يهودي: لا رحمة بالأطفال والنساء ويجب قتلهم جميعًا. 4- أديب صهيوني: يحرض على قتل النساء والأطفال وقتل أي جار عربي. هذه ليست التصريحات الوحيدة فهناك فتوى من حاخامات بقصف مستشفى الشفاء وغيرها من المقترحات الدموية. في هذه الحالة نحن لا نتعامل مع جماعات إرهابية فالجماعات الإرهابية حسب التصنيف الدولي لم تصرح قط بمثل هذا الكلام بل كانت تحاول إثبات أنها تتجنب النساء والأطفال كما رأينا في إصدارات القاعدة وتنظيم الدولة عندما أوقفوا عمليات تفجير بسبب مرور النساء أو الأطفال ولم نسمع من هؤلاء عن ضرورة محو الجميع بلا رحمة بل فقط يتحدثون عن خصومهم في الحرب ويستعطفون المدنيين. نحن نتعامل الآن مع قوى إجرامية لا مثيل لها في التاريخ فإن أعتى المجرمين لا يقول هذا الكلام علنًا أمام الكاميرات وهو يعلم أنها ستصل إلى الجميع ونحن هذه المرة أمام تصريحات تصدر من دولة مدعومة من دول الغرب التي تتزعم حماية حقوق الإنسان بل هذه الدول تمنع إيقاف القصف على غزة وتحمي هذه التصريحات حتى لو استنكرتها علنًا فهي تدعم القتل الجماعي على أرض الواقع وتزود الاحتلال بالصواريخ والقنابل والأموال للاستمرار. كنت أتمنى أن تواجه هذه التصريحات حملة كبيرة مثل تلك الحملة ضد الجماعات الإرهابية فقد رأينا حماسة كبيرة من الطابور الخامس العلماني وحتى بعض الشيوخ والدعاة وجميع وسائل الإعلام ضد هذه الجماعات الإسلامية بينما نرى هذه التصريحات تنقل كأخبار عادية لا تستحق التوقف معها لأكثر من دقائق بل لم أسمع تعليقات من بعض العلمانيين الذين صدعوا رؤوسنا بالإرهاب وضرورة تعديل المناهج الدراسية في بلادنا وإزالة الآيات التي تتحدث عن اليهود والنصارى والجهاد والأحكام! في أحداث سوريا والعراق أذكر أن أفعال الجماعات الإسلامية من قتل رهينة أو إقامة حد كانت تتكرر لمدة أسابيع ورأينا عشرات التحليلات حول ارتباط ذلك بالإسلام وطبعًا يطالب هؤلاء بضرورة التخلص من هذا الإرهاب بل كان الإعلام يتبرع بالكذب عليهم لزيادة الحشد الدولي. لماذا تجاوزنا هذه التصريحات بهذه السهولة وأصبحت كأنها عادية دون استغلال لها ضد الكيان الصهيوني والدول الداعمة له وعمل حلقات وجلسات للتعليق عليها؟ ما يحدث الآن يفوق الخيال والوصف ويحتاج إلى تنظيم حملة ضد هؤلاء المجرمين وكذلك دعوة للحكومات التي بدلت وغيرت قوانينها ومناهجها لأجل الغرب أن تعود إلى رشدها وتتخلص من عقدة النقص التي كانت تطاردهم في اللقاءات مع المسؤولين الغربيين الذين يتدخلون في شؤون بلادنا ويفرضون أجندتهم علينا!
0:15

في هذه التغريدة 4 تصريحات لشخصيات صهيونية 1- وزير الدفاع الإسرائيلي: نحارب حيوانات بشرية.. لا كهرباء ولا طعام ولا مياه ولا وقود إلى قطاع غزة 2- وزير التراث الإسرائيلي: التهديد بإلقاء قنبلة نووية على غزة. 3- حاخام يهودي: لا رحمة بالأطفال والنساء ويجب قتلهم جميعًا. 4- أديب صهيوني: يحرض على قتل النساء والأطفال وقتل أي جار عربي. هذه ليست التصريحات الوحيدة فهناك فتوى من حاخامات بقصف مستشفى الشفاء وغيرها من المقترحات الدموية. في هذه الحالة نحن لا نتعامل مع جماعات إرهابية فالجماعات الإرهابية حسب التصنيف الدولي لم تصرح قط بمثل هذا الكلام بل كانت تحاول إثبات أنها تتجنب النساء والأطفال كما رأينا في إصدارات القاعدة وتنظيم الدولة عندما أوقفوا عمليات تفجير بسبب مرور النساء أو الأطفال ولم نسمع من هؤلاء عن ضرورة محو الجميع بلا رحمة بل فقط يتحدثون عن خصومهم في الحرب ويستعطفون المدنيين. نحن نتعامل الآن مع قوى إجرامية لا مثيل لها في التاريخ فإن أعتى المجرمين لا يقول هذا الكلام علنًا أمام الكاميرات وهو يعلم أنها ستصل إلى الجميع ونحن هذه المرة أمام تصريحات تصدر من دولة مدعومة من دول الغرب التي تتزعم حماية حقوق الإنسان بل هذه الدول تمنع إيقاف القصف على غزة وتحمي هذه التصريحات حتى لو استنكرتها علنًا فهي تدعم القتل الجماعي على أرض الواقع وتزود الاحتلال بالصواريخ والقنابل والأموال للاستمرار. كنت أتمنى أن تواجه هذه التصريحات حملة كبيرة مثل تلك الحملة ضد الجماعات الإرهابية فقد رأينا حماسة كبيرة من الطابور الخامس العلماني وحتى بعض الشيوخ والدعاة وجميع وسائل الإعلام ضد هذه الجماعات الإسلامية بينما نرى هذه التصريحات تنقل كأخبار عادية لا تستحق التوقف معها لأكثر من دقائق بل لم أسمع تعليقات من بعض العلمانيين الذين صدعوا رؤوسنا بالإرهاب وضرورة تعديل المناهج الدراسية في بلادنا وإزالة الآيات التي تتحدث عن اليهود والنصارى والجهاد والأحكام! في أحداث سوريا والعراق أذكر أن أفعال الجماعات الإسلامية من قتل رهينة أو إقامة حد كانت تتكرر لمدة أسابيع ورأينا عشرات التحليلات حول ارتباط ذلك بالإسلام وطبعًا يطالب هؤلاء بضرورة التخلص من هذا الإرهاب بل كان الإعلام يتبرع بالكذب عليهم لزيادة الحشد الدولي. لماذا تجاوزنا هذه التصريحات بهذه السهولة وأصبحت كأنها عادية دون استغلال لها ضد الكيان الصهيوني والدول الداعمة له وعمل حلقات وجلسات للتعليق عليها؟ ما يحدث الآن يفوق الخيال والوصف ويحتاج إلى تنظيم حملة ضد هؤلاء المجرمين وكذلك دعوة للحكومات التي بدلت وغيرت قوانينها ومناهجها لأجل الغرب أن تعود إلى رشدها وتتخلص من عقدة النقص التي كانت تطاردهم في اللقاءات مع المسؤولين الغربيين الذين يتدخلون في شؤون بلادنا ويفرضون أجندتهم علينا!

شؤون إسلامية

478,585 görüntüleme • 2 yıl önce

حقيقة لم أجد لها تفسير علمي: • الرئيس «أحمد الشرع» الذي يهاجمه كثير من اللبنانيين، يُظهر احترامًا واضحًا لـ #لبنان وسيادته. • في المقابل، «بشار الأسد» الذي داس هو ووالده على رقاب اللبنانيين، واستخفّ بسيادة لبنان، يحظى بمحبة البعض واحترامهم، بل ويترحّمون على سنوات حكمه للبنان و #سوريا. ما السبب برأيكم؟ منذ إسقاط النظام السوري الأسدي الجائر وحتى هذه اللحظة، لم أسمع «الشرع» يتجاوز حدوده تجاه بلدي، حتى بدافع الانتقام من ميليشيا الحزب التي ساهمت في قتل الشعب السوري على مدى ١٤ عامًا. بل على العكس، يُبدي احترامًا، ويسعى جاهدًا إلى ضبط الشارع السوري الذي تضرر كثيرًا من أتباع وأدوات النفوذ الفارسي.
0:15

حقيقة لم أجد لها تفسير علمي: • الرئيس «أحمد الشرع» الذي يهاجمه كثير من اللبنانيين، يُظهر احترامًا واضحًا لـ #لبنان وسيادته. • في المقابل، «بشار الأسد» الذي داس هو ووالده على رقاب اللبنانيين، واستخفّ بسيادة لبنان، يحظى بمحبة البعض واحترامهم، بل ويترحّمون على سنوات حكمه للبنان و #سوريا. ما السبب برأيكم؟ منذ إسقاط النظام السوري الأسدي الجائر وحتى هذه اللحظة، لم أسمع «الشرع» يتجاوز حدوده تجاه بلدي، حتى بدافع الانتقام من ميليشيا الحزب التي ساهمت في قتل الشعب السوري على مدى ١٤ عامًا. بل على العكس، يُبدي احترامًا، ويسعى جاهدًا إلى ضبط الشارع السوري الذي تضرر كثيرًا من أتباع وأدوات النفوذ الفارسي.

𝗞𝗛𝗔𝗟𝗜𝗟 𝗘𝗟𝗞𝗨𝗥𝗗𝗜 

10,943 görüntüleme • 3 ay önce

#حقيقة على مدى حوالي 5 قرونٍ من وجود المسلمين في البوسنة لم تُعرَف سياسةٌ ممنهجة لهدم اي من الكنائس أو محاولة لمحو حضور الآخر الديني. لكن في 3 سنوات فقط (1992–1995) تحوّل المشهد إلى العكس تمامًا: في المناطق التي كانت تحت سيطرة القوات الصربية أثناء الحرب: أظهرت دراسات ميدانية أن أكثر من 92٪ من المساجد كانت إمّا مدمَّرة أو متضرّرة بشكلٍ بالغ، وأن المآذن كانت من “الأهداف المفضلة” لأنها الرمز الأوضح لوجود المجتمع المسلم. وبحسب تجميعات بحثية واسعة عن تدمير المباني الدينية الإسلامية في البوسنة خلال الحرب: نحو 81٪ منها تعرّضت للتدمير أو الضرر، ومعها مئات من منشآت الوقف والمدارس القرآنية والتكايا وغيرها. وتم قتل اكثر من 100 مسجد كل ذلك جرى وسط أوروبا، وتحت أعين المجتمع الدولي، فيما كان المدنيون يُقتلون ويُهجَّرون، بما في ذلك جريمة سريبرينيتسا (يوليو 1995) التي قُتل فيها أكثر من 8,000 من الرجال والفتيان المسلمين.
0:19

#حقيقة على مدى حوالي 5 قرونٍ من وجود المسلمين في البوسنة لم تُعرَف سياسةٌ ممنهجة لهدم اي من الكنائس أو محاولة لمحو حضور الآخر الديني. لكن في 3 سنوات فقط (1992–1995) تحوّل المشهد إلى العكس تمامًا: في المناطق التي كانت تحت سيطرة القوات الصربية أثناء الحرب: أظهرت دراسات ميدانية أن أكثر من 92٪ من المساجد كانت إمّا مدمَّرة أو متضرّرة بشكلٍ بالغ، وأن المآذن كانت من “الأهداف المفضلة” لأنها الرمز الأوضح لوجود المجتمع المسلم. وبحسب تجميعات بحثية واسعة عن تدمير المباني الدينية الإسلامية في البوسنة خلال الحرب: نحو 81٪ منها تعرّضت للتدمير أو الضرر، ومعها مئات من منشآت الوقف والمدارس القرآنية والتكايا وغيرها. وتم قتل اكثر من 100 مسجد كل ذلك جرى وسط أوروبا، وتحت أعين المجتمع الدولي، فيما كان المدنيون يُقتلون ويُهجَّرون، بما في ذلك جريمة سريبرينيتسا (يوليو 1995) التي قُتل فيها أكثر من 8,000 من الرجال والفتيان المسلمين.

PIC | صـور من التـاريخ

48,438 görüntüleme • 6 ay önce

سيسجل التاريخ أن واحدة من أكبر المظاهرات في إسرائيل نُظمت ضد التجنيد في الجيش الإسرائيلي. لم تخرج مظاهرة بهذا الحجم للمطالبة بإعادة الأسرى، وهو ما يعني في سيكولوجيا الجمهور ضربة للسردية الأساسية التي قامت عليها الدولة: الأمن، وأهمية اليهودي وحمايته حيثما كان، في كل زمان ومكان. هذا ليس حدثاً عابراً، بل حدث يعيد إسرائيل إلى ملفاتها الجوهرية، وكأنه يوم من أيام ما قبل الحرب: الانقسام، الكراهية، وعدم الاتفاق على تعريف طريق المشروع الصهيوني. يعود المشهد مجدداً إلى صراع بن غوريون – جابوتنسكي: ما جوهر الدولة؟
0:11

سيسجل التاريخ أن واحدة من أكبر المظاهرات في إسرائيل نُظمت ضد التجنيد في الجيش الإسرائيلي. لم تخرج مظاهرة بهذا الحجم للمطالبة بإعادة الأسرى، وهو ما يعني في سيكولوجيا الجمهور ضربة للسردية الأساسية التي قامت عليها الدولة: الأمن، وأهمية اليهودي وحمايته حيثما كان، في كل زمان ومكان. هذا ليس حدثاً عابراً، بل حدث يعيد إسرائيل إلى ملفاتها الجوهرية، وكأنه يوم من أيام ما قبل الحرب: الانقسام، الكراهية، وعدم الاتفاق على تعريف طريق المشروع الصهيوني. يعود المشهد مجدداً إلى صراع بن غوريون – جابوتنسكي: ما جوهر الدولة؟

Muna Omari منى العمري

137,751 görüntüleme • 10 ay önce

قلنا لكم #لا_تخلوا #أبو_عمشة يدخل #الساحل، لكن لم تقتنعوا. الرجل الذي يقود #فرقة_العمشات هو أحد أبرز المشاركين في #معارك_الساحل، مع #الأمن_الداخلي و #الجيش_السوري يجب أن يكونوا في الصدارة لحماية الساحل و القضاء على فلول النظام البائد التي لا تخدم سوى مصالحها الشخصية على حساب الوطن. #سوريا #القيادة_السورية #الثورة_مستمرة
0:11

قلنا لكم #لا_تخلوا #أبو_عمشة يدخل #الساحل، لكن لم تقتنعوا. الرجل الذي يقود #فرقة_العمشات هو أحد أبرز المشاركين في #معارك_الساحل، مع #الأمن_الداخلي و #الجيش_السوري يجب أن يكونوا في الصدارة لحماية الساحل و القضاء على فلول النظام البائد التي لا تخدم سوى مصالحها الشخصية على حساب الوطن. #سوريا #القيادة_السورية #الثورة_مستمرة

شبكة أخبار سوريا

18,777 görüntüleme • 1 yıl önce

برعاية محافظتي دمشق وريف دمشق شاركنا اليوم في إحياء الذكرى الثانية عشرة لمجزرة القرن مجزرة الكيماوي في غوطة دمشق ،لم يتوانى النظام الأسدي الإرهابي على مدى السنوات الماضية في حربه على السوريين من استخدام السلاح الكيماوي المحرم دوليا. لم تكن الخسائر مجرد أرقام، بل قصص عائلات ممزقة ومجتمع يعيش تحت وطأة الرعب والحصار. الناجون ما زالوا يحملون الجراح النفسية والجسدية، ويطالبون بمحاسبة عادلة تعيد لهم بعض الأمل و تساعدهم على بناء بلدهم
0:19

برعاية محافظتي دمشق وريف دمشق شاركنا اليوم في إحياء الذكرى الثانية عشرة لمجزرة القرن مجزرة الكيماوي في غوطة دمشق ،لم يتوانى النظام الأسدي الإرهابي على مدى السنوات الماضية في حربه على السوريين من استخدام السلاح الكيماوي المحرم دوليا. لم تكن الخسائر مجرد أرقام، بل قصص عائلات ممزقة ومجتمع يعيش تحت وطأة الرعب والحصار. الناجون ما زالوا يحملون الجراح النفسية والجسدية، ويطالبون بمحاسبة عادلة تعيد لهم بعض الأمل و تساعدهم على بناء بلدهم

Alaa Tello

13,068 görüntüleme • 1 yıl önce

يُحكى أن هذه الصورة التقطت في صيف عام 1941، في لحظة عادية ظاهريًا، حين كان الناس مجتمعين يراقبون حدثًا بسيطا دون أن يدركوا أنهم يقفون على حافة خللٍ زمنيّ نادر. عند الساعة الثانية وسبع عشرة دقيقة بعد الظهر، وبينما كانت الشمس في ذروتها والظلال قصيرة تحت الأقدام، انكسر خط الزمن للحظة لا تتجاوز جزءًا من الثانية، وظهر ذلك الرجل داخل الدائرة الحمراء، كأنه خرج من شقّ خفي بين الأعوام. لم يكن حضوره صاخبًا، بل كان هادئًا على نحو مريب، وكأن المكان لا يشعر به، وكأن الزمن نفسه يحاول تجاهله. نظراته لم تكن موجّهة للحشد، بل كانت تبحث في الأفق، كمن يعرف أن هذه اللحظة ليست مكانه الحقيقي. يُقال إنه جاء من عام 2027 تحديدًا، في مهمة لا يعرف تفاصيلها أحد، وربما كان يتأكد من نقطة مفصلية في التاريخ، أو يراقب حدثًا سيقع لاحقًا نتيجة لما يحدث في تلك اللحظة. ملابسه ونظارته لم تكونا مجرد اختلاف بسيط، بل بقايا زمن لم يصل بعد، تسللت معه دون قصد. وبعد دقائق قليلة، وعند الساعة الثانية وتسع عشرة دقيقة، اختفى كما ظهر، دون حركة لافتة، دون أثر، وكأن الزمن أعاد ابتلاع ما سرّب منه. بقيت الصورة وحدها شاهدة على تلك الثغرة، كدليل صامت على أن الزمن ليس خطًا مستقيمًا كما نظن، بل نسيج هشّ قد يتمزق في أي لحظة... فتتسلل منه حكايات لا تنتمي إلى حاضرنا.
0:10

يُحكى أن هذه الصورة التقطت في صيف عام 1941، في لحظة عادية ظاهريًا، حين كان الناس مجتمعين يراقبون حدثًا بسيطا دون أن يدركوا أنهم يقفون على حافة خللٍ زمنيّ نادر. عند الساعة الثانية وسبع عشرة دقيقة بعد الظهر، وبينما كانت الشمس في ذروتها والظلال قصيرة تحت الأقدام، انكسر خط الزمن للحظة لا تتجاوز جزءًا من الثانية، وظهر ذلك الرجل داخل الدائرة الحمراء، كأنه خرج من شقّ خفي بين الأعوام. لم يكن حضوره صاخبًا، بل كان هادئًا على نحو مريب، وكأن المكان لا يشعر به، وكأن الزمن نفسه يحاول تجاهله. نظراته لم تكن موجّهة للحشد، بل كانت تبحث في الأفق، كمن يعرف أن هذه اللحظة ليست مكانه الحقيقي. يُقال إنه جاء من عام 2027 تحديدًا، في مهمة لا يعرف تفاصيلها أحد، وربما كان يتأكد من نقطة مفصلية في التاريخ، أو يراقب حدثًا سيقع لاحقًا نتيجة لما يحدث في تلك اللحظة. ملابسه ونظارته لم تكونا مجرد اختلاف بسيط، بل بقايا زمن لم يصل بعد، تسللت معه دون قصد. وبعد دقائق قليلة، وعند الساعة الثانية وتسع عشرة دقيقة، اختفى كما ظهر، دون حركة لافتة، دون أثر، وكأن الزمن أعاد ابتلاع ما سرّب منه. بقيت الصورة وحدها شاهدة على تلك الثغرة، كدليل صامت على أن الزمن ليس خطًا مستقيمًا كما نظن، بل نسيج هشّ قد يتمزق في أي لحظة... فتتسلل منه حكايات لا تنتمي إلى حاضرنا.

raneen k

69,932 görüntüleme • 5 ay önce

مواد مرئية لأحد أسواق العبيد والجواري تم تصويره خلال سنة 1963م، من الممكن، بعد التمعّن في طريقة عرض العبيد، أن تأخذ فكرة ولو مبدئية (لو لم تكن مهتماً بقراءة التاريخ)، على أن معايير الذوق العام كانت مختلفة تماماً، لا أعلم من وضع المعايير الحالية لكن لم تكن إطلاقاً كذلك. شخصياً، دائماً اتعمد الاستفسار عن البيئة الاجتماعية والحياة في الخمسينيات إلى السبعينات من الاشخاص الذين عاشوا تلك الفترة، كل اجاباتهم تأتي متشابهة. هناك حلقة مفقودة لا اعلم من في مصلحته بأن ينتج مجتمعات متشددة بعيدة عن العلم والثقافة كأجدادنا الطيبين الطاهرين.
0:11

مواد مرئية لأحد أسواق العبيد والجواري تم تصويره خلال سنة 1963م، من الممكن، بعد التمعّن في طريقة عرض العبيد، أن تأخذ فكرة ولو مبدئية (لو لم تكن مهتماً بقراءة التاريخ)، على أن معايير الذوق العام كانت مختلفة تماماً، لا أعلم من وضع المعايير الحالية لكن لم تكن إطلاقاً كذلك. شخصياً، دائماً اتعمد الاستفسار عن البيئة الاجتماعية والحياة في الخمسينيات إلى السبعينات من الاشخاص الذين عاشوا تلك الفترة، كل اجاباتهم تأتي متشابهة. هناك حلقة مفقودة لا اعلم من في مصلحته بأن ينتج مجتمعات متشددة بعيدة عن العلم والثقافة كأجدادنا الطيبين الطاهرين.

النصوص المحرمة

49,499 görüntüleme • 3 ay önce

شخص في المسجد النبوي يستخدم هاتفه لتجاوز حاجز اللغة وفهم ما يُقال. هنا التقنية ليست هي القصة؛ القصة هي الحاجة الإنسانية التي وجدت من يوظف التقنية لخدمتها. ربما ننشغل كثيراً بالسؤال: إلى أين ستصل التقنية؟ والسؤال الأهم في رأيي: إلى أين يمكن أن نصل نحن بها؟ هذا المشهد البسيط يختصر جانباً كبيراً من قصة التقنية اليوم. حاجز اللغة الذي كان يمكن أن يحرم إنساناً من فهم كلمة أو درس، أصبح من الممكن تجاوزه بأداة يحملها في يده. وهذه هي القيمة الحقيقية للتقنية؛ ليست في قدراتها المجردة، وإنما في قدرتنا على تحويل تلك القدرات إلى منفعة للإنسان. فالذكاء الاصطناعي، والترجمة الفورية، والهواتف الذكية، وغيرها، لم تعد تقنيات ننتظر من الشركات أن تخبرنا ماذا نفعل بها. لقد أصبحت أشبه بصندوق كبير من الإمكانات، والقيمة الحقيقية تبدأ عندما ننظر إلى مشكلة قائمة ثم نسأل: كيف يمكن لهذه التقنية أن تحلها؟ ومن هنا أعتقد أن المرحلة القادمة ستعيد تعريف المبتكر. فالمبتكر ليس بالضرورة من يصنع تقنية جديدة، بل قد يكون معلماً وجد بها طريقة أفضل للتعليم، أو طبيباً أوصل بها الرعاية إلى من كان بعيداً عنها، أو مؤسسة يسّرت بها خدمة كانت معقدة، أو شخصاً عادياً وجد بها طريقة ليفهم ما لم يكن يستطيع فهمه. للتقنية مخاطرها بلا شك، وتحتاج إلى وعي وتشريعات وضوابط. لكن الاقتصار على الحديث عن مخاطرها قد يجعلنا نفوّت السؤال الأكبر: كيف نستفيد منها أكثر؟ أظن أن الفارق في السنوات القادمة لن يكون فقط بين من يملك التقنية ومن لا يملكها، بل بين من يستخدمها كما صُممت، ومن يتخيل لها ما لم تُصمم له أصلاً. وربما يكون أعظم أثر للتقنية في الإنسانية لم يُبتكر بعد؛ ليس لأن التقنية لم توجد، بل لأن أحداً لم يفكر بعد في ذلك الاستخدام.
0:15

شخص في المسجد النبوي يستخدم هاتفه لتجاوز حاجز اللغة وفهم ما يُقال. هنا التقنية ليست هي القصة؛ القصة هي الحاجة الإنسانية التي وجدت من يوظف التقنية لخدمتها. ربما ننشغل كثيراً بالسؤال: إلى أين ستصل التقنية؟ والسؤال الأهم في رأيي: إلى أين يمكن أن نصل نحن بها؟ هذا المشهد البسيط يختصر جانباً كبيراً من قصة التقنية اليوم. حاجز اللغة الذي كان يمكن أن يحرم إنساناً من فهم كلمة أو درس، أصبح من الممكن تجاوزه بأداة يحملها في يده. وهذه هي القيمة الحقيقية للتقنية؛ ليست في قدراتها المجردة، وإنما في قدرتنا على تحويل تلك القدرات إلى منفعة للإنسان. فالذكاء الاصطناعي، والترجمة الفورية، والهواتف الذكية، وغيرها، لم تعد تقنيات ننتظر من الشركات أن تخبرنا ماذا نفعل بها. لقد أصبحت أشبه بصندوق كبير من الإمكانات، والقيمة الحقيقية تبدأ عندما ننظر إلى مشكلة قائمة ثم نسأل: كيف يمكن لهذه التقنية أن تحلها؟ ومن هنا أعتقد أن المرحلة القادمة ستعيد تعريف المبتكر. فالمبتكر ليس بالضرورة من يصنع تقنية جديدة، بل قد يكون معلماً وجد بها طريقة أفضل للتعليم، أو طبيباً أوصل بها الرعاية إلى من كان بعيداً عنها، أو مؤسسة يسّرت بها خدمة كانت معقدة، أو شخصاً عادياً وجد بها طريقة ليفهم ما لم يكن يستطيع فهمه. للتقنية مخاطرها بلا شك، وتحتاج إلى وعي وتشريعات وضوابط. لكن الاقتصار على الحديث عن مخاطرها قد يجعلنا نفوّت السؤال الأكبر: كيف نستفيد منها أكثر؟ أظن أن الفارق في السنوات القادمة لن يكون فقط بين من يملك التقنية ومن لا يملكها، بل بين من يستخدمها كما صُممت، ومن يتخيل لها ما لم تُصمم له أصلاً. وربما يكون أعظم أثر للتقنية في الإنسانية لم يُبتكر بعد؛ ليس لأن التقنية لم توجد، بل لأن أحداً لم يفكر بعد في ذلك الاستخدام.

سامي بن عمر الحصيّن

78,964 görüntüleme • 7 gün önce