Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

لقطة لوكاكو ومحمد صلاح ❤️ ازاى محدش علق عليها خالص !

attar_0_0's profile picture

⁦🇪🇬⁩ Attar 🇪🇬⁩

32,730 subscribers

154,870 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)

Новости и политикаСпорт
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الجزء ده من الحلقة مر مرور الكرام و محدش من الكمايتة علق خالص ان بداية الارهاب تجاه الحضارة المصرية القديمة كانت من المسيحيين الجدد! 😬
1:21

الجزء ده من الحلقة مر مرور الكرام و محدش من الكمايتة علق خالص ان بداية الارهاب تجاه الحضارة المصرية القديمة كانت من المسيحيين الجدد! 😬

شُرْطَةُ الأَخْلَاق 👮‍♀️🦅

36,137 просмотров • 10 месяцев назад

محدش لا يبيع للسودانيين ولا يشتري منهم اعتزلوهم خالص دول ناس معفنه وحراميه ونصابين بلاء ووباء متتعملوش معاهم خالص وبلاغ للداخليه تجيب حق المصريه من تعدي السودانيين عليها وسرقتها وزارة الداخلية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي #ترحيل_السودانيين_من_مصر_واجب_وطني
1:47

محدش لا يبيع للسودانيين ولا يشتري منهم اعتزلوهم خالص دول ناس معفنه وحراميه ونصابين بلاء ووباء متتعملوش معاهم خالص وبلاغ للداخليه تجيب حق المصريه من تعدي السودانيين عليها وسرقتها وزارة الداخلية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي #ترحيل_السودانيين_من_مصر_واجب_وطني

Magy tahon🇪🇬✌️

45,759 просмотров • 1 месяц назад

لقطة ستظل عالقة في الأذهان❤️.. غناء جماهير ليفربول لملكها المصري محمد صلاح 👑🇪🇬
0:20

لقطة ستظل عالقة في الأذهان❤️.. غناء جماهير ليفربول لملكها المصري محمد صلاح 👑🇪🇬

Yallakora

74,863 просмотров • 1 год назад

إعلان محمد صلاح الجديد فكرته عاليه اووي من غير اي حركه محمد صلاح وسط جمهور ليفربول خارج الانفيلد في مكان تجمعات الجماهير واماكن دخول الفريق لانفيلد وتصوير انفعالاتهم وبانرات وجرافيتي وقنابل دخان وفي الخفليه صوت اغنيه مو صلاح الكينج المصري اشهر اغاني جمهور ليفربول ومحمد صلاح اسطوره الكره الانجليزية والعالميه ❤️❤️
0:53

إعلان محمد صلاح الجديد فكرته عاليه اووي من غير اي حركه محمد صلاح وسط جمهور ليفربول خارج الانفيلد في مكان تجمعات الجماهير واماكن دخول الفريق لانفيلد وتصوير انفعالاتهم وبانرات وجرافيتي وقنابل دخان وفي الخفليه صوت اغنيه مو صلاح الكينج المصري اشهر اغاني جمهور ليفربول ومحمد صلاح اسطوره الكره الانجليزية والعالميه ❤️❤️

ORTEGA كريم

92,477 просмотров • 1 год назад

اخر لحظات مبارة السعودية والمغرب مريم ومحمد اولاد اخي شادي من غزة في لقطة عفوية من التشجيع والدعاء للمنتخب السعودي الشقيق 🇸🇦❤️
0:20

اخر لحظات مبارة السعودية والمغرب مريم ومحمد اولاد اخي شادي من غزة في لقطة عفوية من التشجيع والدعاء للمنتخب السعودي الشقيق 🇸🇦❤️

Mosa Elmajaeda🇸🇦🇵🇸

14,833 просмотров • 8 месяцев назад

أجمل لقطة النهاردة محمد صلاح شاف الفنان ماجد المصري جري وخده بالحضن والله العظيم رغم كل اللي وصله انسان بسيط جدا ومتواضع ❤️
0:21

أجمل لقطة النهاردة محمد صلاح شاف الفنان ماجد المصري جري وخده بالحضن والله العظيم رغم كل اللي وصله انسان بسيط جدا ومتواضع ❤️

⁦🇪🇬⁩ Attar 🇪🇬⁩

295,230 просмотров • 2 месяцев назад

الولاد وهي بتهيص لحاجة غير الكورة اللي لابسين تيشيرت عليها هيروغليفي اللي لابس تيشيرت صلاح الراجل المتأثر البنت اللي ماسكة العلم وفرحانة ❤️❤️ #المتحف_المصري_الكبير
0:30

الولاد وهي بتهيص لحاجة غير الكورة اللي لابسين تيشيرت عليها هيروغليفي اللي لابس تيشيرت صلاح الراجل المتأثر البنت اللي ماسكة العلم وفرحانة ❤️❤️ #المتحف_المصري_الكبير

🇪🇬 سارة

16,528 просмотров • 9 месяцев назад

فيه ست على تيكتوك لقيت كله عمال يتريق عليها ف الكومنتس انها بتعمل الاكل مالصفر حرفيا و بتزرع ال بتاكله ، عامة انا نفسى اروح اعيش معاها و اكل كل يوم اكل هيلثى و ناتشورال كدة بجد محدش متخيل الاكل دة بيبقى طعمه تحفة ازاى مبيفهموش😭
1:49

فيه ست على تيكتوك لقيت كله عمال يتريق عليها ف الكومنتس انها بتعمل الاكل مالصفر حرفيا و بتزرع ال بتاكله ، عامة انا نفسى اروح اعيش معاها و اكل كل يوم اكل هيلثى و ناتشورال كدة بجد محدش متخيل الاكل دة بيبقى طعمه تحفة ازاى مبيفهموش😭

🌷

907,924 просмотров • 2 лет назад

للتوضيح فقط اللقطة الاولى مولينا مد يده عشان يسلم على امام عاشور اللقطة الثانيه مارجع للفار لانه تلامس طبيعي لاعب الارجنتين برضو حب يسلم على لاعب مصر ويوم سحب عليه قرر يسحبه ❤️ وبعدها بنفس اللقطة الفاريز شال رجل صلاح معه لبيتهم واللقطة الاخيرة عطية كان بينهي مسيرة مارتينيز نفس لقطة الفاريز مع صلاح وتم الغاء الهدف بقرار سليم 👍🏻👍🏻
0:34

للتوضيح فقط اللقطة الاولى مولينا مد يده عشان يسلم على امام عاشور اللقطة الثانيه مارجع للفار لانه تلامس طبيعي لاعب الارجنتين برضو حب يسلم على لاعب مصر ويوم سحب عليه قرر يسحبه ❤️ وبعدها بنفس اللقطة الفاريز شال رجل صلاح معه لبيتهم واللقطة الاخيرة عطية كان بينهي مسيرة مارتينيز نفس لقطة الفاريز مع صلاح وتم الغاء الهدف بقرار سليم 👍🏻👍🏻

خشب

28,176 просмотров • 1 месяц назад

كابتن أسامة الأعرج🤷 ... في مسلسل ابن النادي اللي بيقوم بدوره الفنان حاتم صلاح الزملكاوي قلباً وقالباُ✋ وبالرغم من زملكاويته 🏹 الا انه قام بتمثيل المشهد دا بعقلية اهلاوية متناهية الابداع يستحق عليها اوسكار احسن ممثل 🦅❤️ المشهد كله يدرس 👌❤️ #الأهلي_علمنا_نحب_الحياة ❤️🦅❤️
1:56

كابتن أسامة الأعرج🤷 ... في مسلسل ابن النادي اللي بيقوم بدوره الفنان حاتم صلاح الزملكاوي قلباً وقالباُ✋ وبالرغم من زملكاويته 🏹 الا انه قام بتمثيل المشهد دا بعقلية اهلاوية متناهية الابداع يستحق عليها اوسكار احسن ممثل 🦅❤️ المشهد كله يدرس 👌❤️ #الأهلي_علمنا_نحب_الحياة ❤️🦅❤️

ℕ𝕚𝕙𝕒𝕝 𝔸ℍ𝕄𝔼𝔻🍒

18,389 просмотров • 9 месяцев назад

من ألذ الحاجات الموجودة على اليوتيوب القناة اللي بتعرض افراح الفنانين زمان ، بساطة وجمال في أفراح زمان مش طبيعية والله ! لسه متفرج على فرح صلاح عبدالله وحقيقي نفسي اصل لدرجة السلام النفسي بتاعة عم صلاح وهو بيرقص ومنشكح واخر زقططة زي ما واضح في الصور على أنغام اغنية : "الغراب يا وقعة سـ. ـودة جوزوه احلى يمامة" وكل ما اللي بيغنوا يقولوا "الغراب" عم صلاح يشاور على نفسه بمنتهى السعادة واول ما يقولوا "أحلى يمامة" يمسك ايد المدام ويشاور عليها بمنتهى الفخر يخربيت عسلك يا عم صلاح ❤️ salah abdallah صلاح عبدالله
1:40

من ألذ الحاجات الموجودة على اليوتيوب القناة اللي بتعرض افراح الفنانين زمان ، بساطة وجمال في أفراح زمان مش طبيعية والله ! لسه متفرج على فرح صلاح عبدالله وحقيقي نفسي اصل لدرجة السلام النفسي بتاعة عم صلاح وهو بيرقص ومنشكح واخر زقططة زي ما واضح في الصور على أنغام اغنية : "الغراب يا وقعة سـ. ـودة جوزوه احلى يمامة" وكل ما اللي بيغنوا يقولوا "الغراب" عم صلاح يشاور على نفسه بمنتهى السعادة واول ما يقولوا "أحلى يمامة" يمسك ايد المدام ويشاور عليها بمنتهى الفخر يخربيت عسلك يا عم صلاح ❤️ salah abdallah صلاح عبدالله

ꪖꫝꪑꫀᦔ

18,715 просмотров • 1 месяц назад

⚽ المغاربة يغلطوا فينا .. تدافع عن المغاربة ⚽ الخلايجة يغلطوا فينا .. تدافع عن الخلايجة ⚽ الشاورمجية يغلطوا فينا .. تدافع عن الشاورمجية ⚽ السودا،نيين يغلطوا فينا .. تدافع عن السودا،نيين إنت مفيش عند ك د،م ولا نخوة ناحية مصر 🇪🇬 خالص شوفوا الفرق بينه وبين محمد صلاح❤️
0:52

⚽ المغاربة يغلطوا فينا .. تدافع عن المغاربة ⚽ الخلايجة يغلطوا فينا .. تدافع عن الخلايجة ⚽ الشاورمجية يغلطوا فينا .. تدافع عن الشاورمجية ⚽ السودا،نيين يغلطوا فينا .. تدافع عن السودا،نيين إنت مفيش عند ك د،م ولا نخوة ناحية مصر 🇪🇬 خالص شوفوا الفرق بينه وبين محمد صلاح❤️

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

64,072 просмотров • 6 месяцев назад

في ذكرى ميلاد سعاد حسني و بعد ٢٥ سنه ممكن نعرف مين اللي رماها من البلكونه ؟ عبدالحليم كان عارف ان سعاد عليها ضغوطات و ده كان سبب غناه قارئه الفنجان .. الله يرحمها و يغفر لها ، محدش مزعلش عليكي يا سعاد ❤️✨ ٢٦ يناير ٢٠٢٦
2:22

في ذكرى ميلاد سعاد حسني و بعد ٢٥ سنه ممكن نعرف مين اللي رماها من البلكونه ؟ عبدالحليم كان عارف ان سعاد عليها ضغوطات و ده كان سبب غناه قارئه الفنجان .. الله يرحمها و يغفر لها ، محدش مزعلش عليكي يا سعاد ❤️✨ ٢٦ يناير ٢٠٢٦

🇵🇸🍍𓂆 أنس طه Anas Taha

58,702 просмотров • 6 месяцев назад

بعيدا عن كل فيديوهات الهزار بتاعت تقسيمة السنغال.. الفيديو ده بشوفه من أعظم اللقطات في البطولة كلها.. كأنك بتتفرج على تاريخ مصر القديم والحديث في الكورة في لقطة واحدة.. حقيقي حسام حسن عمل اللي محدش في منظومة الكورة كلها قدر يعمله انه يرجع شغف الناس كلها لمنتخب مصر... افريقيا كلها اتكركبت تاني وده باين من تصريحاتهم كلهم.. مفيش معسكر بالحلاوة دي والله بالتوفيق يارب وتكمل على خير ان شاء الله ❤️🇪🇬
0:20

بعيدا عن كل فيديوهات الهزار بتاعت تقسيمة السنغال.. الفيديو ده بشوفه من أعظم اللقطات في البطولة كلها.. كأنك بتتفرج على تاريخ مصر القديم والحديث في الكورة في لقطة واحدة.. حقيقي حسام حسن عمل اللي محدش في منظومة الكورة كلها قدر يعمله انه يرجع شغف الناس كلها لمنتخب مصر... افريقيا كلها اتكركبت تاني وده باين من تصريحاتهم كلهم.. مفيش معسكر بالحلاوة دي والله بالتوفيق يارب وتكمل على خير ان شاء الله ❤️🇪🇬

Mohamed Emara - محمد عمارة

364,149 просмотров • 6 месяцев назад

قريت أن شريفة فاضل فضلت شهر بتحاول تسجل الأغنية دي كل مرة تعيط بالساعات لحد ما يغمي عليها وطلبوا من فايزة أحمد هي تسجلها لكنها مقدرتش حزناً منها علي صاحبتها بعد شهر من المحاولات اتسحبت و أتذعت و قلبت الدنيا و أتحول لقبها من سلطانة الطرب لأم البطل في احتفالات أكتر محدش كان متوقع أنها هتقدر تأدي بالقوة و الجبروت دي و دايماً بستغرب هي قوية و متماسكة كده ربنا يرحمها هي و ابنها و يرحم كل شهداء الوطن ❤️
1:43

قريت أن شريفة فاضل فضلت شهر بتحاول تسجل الأغنية دي كل مرة تعيط بالساعات لحد ما يغمي عليها وطلبوا من فايزة أحمد هي تسجلها لكنها مقدرتش حزناً منها علي صاحبتها بعد شهر من المحاولات اتسحبت و أتذعت و قلبت الدنيا و أتحول لقبها من سلطانة الطرب لأم البطل في احتفالات أكتر محدش كان متوقع أنها هتقدر تأدي بالقوة و الجبروت دي و دايماً بستغرب هي قوية و متماسكة كده ربنا يرحمها هي و ابنها و يرحم كل شهداء الوطن ❤️

✨AiA in 4D✨

177,400 просмотров • 10 месяцев назад

مانويل جوزيه ❤️ يمكن ناس كتير من الاجيال الجديده تسمع عن مانويل جوزيه لكن متعرفوش و معاشتش ايامه .. مانويل جوزيه و اللي اخترع قانون الغابه ، هو اللي عرفك ازاي تدوس علي اللي قدامك و تهينه كوره و تخليه ميعرفش يحط عينه ف عينك .. يعني تبقي كسبان الزمالك ٦ و اللاعيبه بتتهزق عشان ضيعت فرص و كذلك الحال ف ال٦ بتوع الاسماعيلي في اسماعيلية ❤️ يعني يدخل لفريق الصفاقس هنا يزعق فيهم و يقولهم فكرين نفسكوا كسبتوا عشان يسمع لاعيبه الاهلي و تبقي النتيجه اسطوريه ف رادس ❤️يعني يبقي كسبان ٣ صفر و يقلع هدومه و يتخانق مع حكم عشان لعبه محسبهاش .. يعني المدير الفني اللي كان فرفته فيها نجوم افريقيا و محدش يقدر يبص بصه متعجبوش .. مانويل جوزيه حط أسس كتير النادي ماشي عليها زيه زي اساطير النادي الكبار اللي هو واحد منهم ❤️ هو ده السبيشيال وان الحقيقي 🇵🇹
0:44

مانويل جوزيه ❤️ يمكن ناس كتير من الاجيال الجديده تسمع عن مانويل جوزيه لكن متعرفوش و معاشتش ايامه .. مانويل جوزيه و اللي اخترع قانون الغابه ، هو اللي عرفك ازاي تدوس علي اللي قدامك و تهينه كوره و تخليه ميعرفش يحط عينه ف عينك .. يعني تبقي كسبان الزمالك ٦ و اللاعيبه بتتهزق عشان ضيعت فرص و كذلك الحال ف ال٦ بتوع الاسماعيلي في اسماعيلية ❤️ يعني يدخل لفريق الصفاقس هنا يزعق فيهم و يقولهم فكرين نفسكوا كسبتوا عشان يسمع لاعيبه الاهلي و تبقي النتيجه اسطوريه ف رادس ❤️يعني يبقي كسبان ٣ صفر و يقلع هدومه و يتخانق مع حكم عشان لعبه محسبهاش .. يعني المدير الفني اللي كان فرفته فيها نجوم افريقيا و محدش يقدر يبص بصه متعجبوش .. مانويل جوزيه حط أسس كتير النادي ماشي عليها زيه زي اساطير النادي الكبار اللي هو واحد منهم ❤️ هو ده السبيشيال وان الحقيقي 🇵🇹

Omar Safwat abdelhaleem ♠️

141,744 просмотров • 2 лет назад

صانعة محتوى ليبية تستغرب الانتقادات التى وجهت لتصريحات صلاح عن جهل بالترجمة و ده معروف أن الوسط الرياضي عندنا ضعيف جدا في الإلمام باللغة الأجنبية ده يرجعنا هو المراسل سأل ايه اصلا ؟ المراسل سأل لما لا يحظى المنتخب المصري بالترشيحات بالفوز بالبطولة و يعتبر موجود في الظل عكس بقية المنتخبات المغرب و الجزائر و السنغال ، فاهم يعني ايه في الظل ، محدش يعرفه ، الاسماء مش رنانة ، مش مسمعة برة أوروبيا ، فهيقيمنا أو يحط نقاط ثقل و مقارنة على أساس ايه فطبيعي الإجابة تكون لان أغلبنا يلعب في الدوري المحلي ، طب ما اه ، الا لو انت معتبر الدوري المحلي مقطع الدنيا في أوروبا و الشوارع فاضية ساعة سيراميكا بيلاعب البنك الاهلي و في الاخر قال "سنقاتل لم أكن لاحلم في صغري اللعب مع لاعبين جيدين مثل هؤلاء اللاعبين،انه شرف لي " خلي بالك أنا و هي اعتبرت الترجمة عن جهل ، ده غير اللي ترجموا عن تدليس ، ده موضوع تاني خالص
1:17

صانعة محتوى ليبية تستغرب الانتقادات التى وجهت لتصريحات صلاح عن جهل بالترجمة و ده معروف أن الوسط الرياضي عندنا ضعيف جدا في الإلمام باللغة الأجنبية ده يرجعنا هو المراسل سأل ايه اصلا ؟ المراسل سأل لما لا يحظى المنتخب المصري بالترشيحات بالفوز بالبطولة و يعتبر موجود في الظل عكس بقية المنتخبات المغرب و الجزائر و السنغال ، فاهم يعني ايه في الظل ، محدش يعرفه ، الاسماء مش رنانة ، مش مسمعة برة أوروبيا ، فهيقيمنا أو يحط نقاط ثقل و مقارنة على أساس ايه فطبيعي الإجابة تكون لان أغلبنا يلعب في الدوري المحلي ، طب ما اه ، الا لو انت معتبر الدوري المحلي مقطع الدنيا في أوروبا و الشوارع فاضية ساعة سيراميكا بيلاعب البنك الاهلي و في الاخر قال "سنقاتل لم أكن لاحلم في صغري اللعب مع لاعبين جيدين مثل هؤلاء اللاعبين،انه شرف لي " خلي بالك أنا و هي اعتبرت الترجمة عن جهل ، ده غير اللي ترجموا عن تدليس ، ده موضوع تاني خالص

مــد(🇪🇬مـصـر🇪🇬)نــيــة

12,256 просмотров • 7 месяцев назад

الخلاف مع جماعة الإخوان ليس مقصورًا على الجانب السياسي يختزل بعض الناس الخلاف مع جماعة الإخوان المسلمين في كونها جماعة تعارض بعض الحكام أو تنازعهم في بعض المواقف السياسية، ثم يبني على ذلك أن ما وُجِّه إليها من نقد إنما هو نقد سياسي لا علمي ولا شرعي ، وهذا التصور لا يوافق واقع ما قرره كثير من أهل العلم الذين تكلموا في الجماعة ومنهجها؛ فإن اعتراضهم لم يكن مقصورًا على الجانب السياسي، بل تناول جملة من الأصول المنهجية والدعوية التي رأوا مخالفتها لما كان عليه السلف الصالح ، ومن أبرز ما نوقش في هذا الباب مسألة ترتيب الأولويات في الإصلاح والدعوة ، فإن منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كان يبدأ بإصلاح التوحيد والعقيدة وتصحيح عبادة الله تعالى، ثم تُبنى على ذلك سائر شؤون الدين والدنيا فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام لم يبدؤوا بتكوين الكيانات والتنظيمات، وإنما بدؤوا بدعوة الناس إلى توحيد الله وترك الشرك، لأن صلاح الأحوال كلها فرع عن صلاح العقائد والقلوب ، فإن قيل: إن الأنبياء كانوا يدعون أقوامًا مشركين، أما هذه الجماعات فإنما تعمل داخل مجتمعات مسلمة؛ فالجواب أن الكلام ليس في تماثل الواقعين من كل وجه، وإنما في منهج الإصلاح وترتيب الأولويات ، فالسلف الذين عاشوا في مجتمعات مسلمة لم يجعلوا الإصلاح السياسي أو الحركي منطلق الدعوة الأول، بل كانت عنايتهم الكبرى بنشر العلم الشرعي، وتعليم التوحيد والسنة، ومحاربة البدع والانحرافات، لأنهم يعلمون أن صلاح الأمة إنما يكون بصلاح دينها أولًا ، ومن المسائل التي نوقشت كذلك تقديم جانب التنظيم والحزبية على جانب الاجتماع على السنة، حتى أصبح الولاء عند بعض المنتسبين مبنيًا على الانتماء الحركي أكثر من بنائه على موافقة الحق والدليل ، ومعلوم أن جماعة المسلمين التي جاءت بها النصوص الشرعية أوسع من أي تنظيم أو حزب أو جماعة خاصة، وأن الاجتماع المأمور به شرعًا هو الاجتماع على الكتاب والسنة لا على الأسماء والشعارات والانتماءات ، ومن آثار هذا المسلك أن يصبح الانتماء إلى الجماعة هو الإطار الحاكم للعمل الدعوي، فتُوزن المواقف والقرارات بميزان المصلحة التنظيمية أكثر من وزنها بميزان الدليل الشرعي، وحينئذٍ تُعزل نصوص الكتاب والسنة عن موقعها القيادي في توجيه الدعوة، فتغدو تابعة للاجتهادات الحركية بدل أن تكون حاكمة عليها ، بينما المنهج الشرعي يقتضي أن تكون الجماعات والوسائل والتنظيمات خادمة للكتاب والسنة، تدور معهما حيث دارا، لا أن يتحول الكتاب والسنة إلى ما يُستدل به بعد تقرير الخيارات التنظيمية أو الحزبية ، فكثير ممن ينتقد بعض الأنظمة السياسية يتهمها بأنها تجعل مصلحة الدولة أو الحزب أو النظام حاكمة على المبادئ التي ترفعها، وأنها تفسر النصوص والشعارات بما يخدم بقاءها ومصالحها فإذا وقع التنظيم الدعوي أو الحركي في المسلك نفسه، فأصبحت مصلحة الجماعة هي المعيار الذي تُوزن به المواقف والفتاوى والتحالفات والخصومات، فإنه يكون قد وقع في جنس ما يعيبه على غيره، وإن اختلفت الصورة ، كما انتقد أهل العلم ما ظهر عند بعض رموز الجماعة ومن تأثر بهم من التساهل مع الفرق الضالة ، والمخالفات العقدية بحجة جمع الصف أو توسيع دائرة التعاون ومن أشهر العبارات عندهم في هذا الباب قول بعضهم: «نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه». وهذه العبارة إذا أُريد بها التعاون على البر والتقوى، والعذر في مسائل الاجتهاد السائغة، فهي حق أما إذا أُريد بها السكوت عن البدع والمخالفات العقدية والمنهجية، أو جعل كل خلاف سائغًا بمجرد وقوعه، فهي باطلة ومخالفة لمنهج السلف ، ولهذا بيّن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله خطأ من يسلك هذا المسلك، فذكر أن من الناس من لا يعرف اعتقاد أهل السنة كما ينبغي، أو يعرفه ولا يبينه، ولا ينهى عن البدع المخالفة للكتاب والسنة، بل يقر الناس على مذاهبهم المختلفة كما يقر الفقهاء أهل الاجتهاد في المسائل السائغة. ثم قال رحمه الله: «وهذه الطريقة قد تغلب على كثير من المرجئة وبعض المتفقهة والمتصوفة والمتفلسفة» ففرّق رحمه الله بين الخلاف السائغ الذي يقع بين أهل الاجتهاد، وبين المخالفات التي تمس أصول الاعتقاد والسنة، مبينًا أن التسوية بين البابين من أسباب ضياع الحق واختلاط السنة بالبدعة ، ومرجع كثير من هذه المآخذ إلى ما رآه أهل العلم من اختلال في ترتيب الأولويات، حيث قُدِّمت عند بعض المنتسبين إلى الجماعة القضايا السياسية والتنظيمية والحركية على العلم الشرعي والعناية بالتوحيد والسنة، مع أن السلف كانوا يرون أن صلاح الأحوال كلها فرع عن صلاح الدين، وأن الإصلاح الحقيقي يبدأ بإصلاح الاعتقاد والاتباع ولهذا فإن العلماء الذين انتقدوا الجماعة لم يكن مدار كلامهم على موقف سياسي مجرد، وإنما على أصول =يتبع
4:38

الخلاف مع جماعة الإخوان ليس مقصورًا على الجانب السياسي يختزل بعض الناس الخلاف مع جماعة الإخوان المسلمين في كونها جماعة تعارض بعض الحكام أو تنازعهم في بعض المواقف السياسية، ثم يبني على ذلك أن ما وُجِّه إليها من نقد إنما هو نقد سياسي لا علمي ولا شرعي ، وهذا التصور لا يوافق واقع ما قرره كثير من أهل العلم الذين تكلموا في الجماعة ومنهجها؛ فإن اعتراضهم لم يكن مقصورًا على الجانب السياسي، بل تناول جملة من الأصول المنهجية والدعوية التي رأوا مخالفتها لما كان عليه السلف الصالح ، ومن أبرز ما نوقش في هذا الباب مسألة ترتيب الأولويات في الإصلاح والدعوة ، فإن منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كان يبدأ بإصلاح التوحيد والعقيدة وتصحيح عبادة الله تعالى، ثم تُبنى على ذلك سائر شؤون الدين والدنيا فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام لم يبدؤوا بتكوين الكيانات والتنظيمات، وإنما بدؤوا بدعوة الناس إلى توحيد الله وترك الشرك، لأن صلاح الأحوال كلها فرع عن صلاح العقائد والقلوب ، فإن قيل: إن الأنبياء كانوا يدعون أقوامًا مشركين، أما هذه الجماعات فإنما تعمل داخل مجتمعات مسلمة؛ فالجواب أن الكلام ليس في تماثل الواقعين من كل وجه، وإنما في منهج الإصلاح وترتيب الأولويات ، فالسلف الذين عاشوا في مجتمعات مسلمة لم يجعلوا الإصلاح السياسي أو الحركي منطلق الدعوة الأول، بل كانت عنايتهم الكبرى بنشر العلم الشرعي، وتعليم التوحيد والسنة، ومحاربة البدع والانحرافات، لأنهم يعلمون أن صلاح الأمة إنما يكون بصلاح دينها أولًا ، ومن المسائل التي نوقشت كذلك تقديم جانب التنظيم والحزبية على جانب الاجتماع على السنة، حتى أصبح الولاء عند بعض المنتسبين مبنيًا على الانتماء الحركي أكثر من بنائه على موافقة الحق والدليل ، ومعلوم أن جماعة المسلمين التي جاءت بها النصوص الشرعية أوسع من أي تنظيم أو حزب أو جماعة خاصة، وأن الاجتماع المأمور به شرعًا هو الاجتماع على الكتاب والسنة لا على الأسماء والشعارات والانتماءات ، ومن آثار هذا المسلك أن يصبح الانتماء إلى الجماعة هو الإطار الحاكم للعمل الدعوي، فتُوزن المواقف والقرارات بميزان المصلحة التنظيمية أكثر من وزنها بميزان الدليل الشرعي، وحينئذٍ تُعزل نصوص الكتاب والسنة عن موقعها القيادي في توجيه الدعوة، فتغدو تابعة للاجتهادات الحركية بدل أن تكون حاكمة عليها ، بينما المنهج الشرعي يقتضي أن تكون الجماعات والوسائل والتنظيمات خادمة للكتاب والسنة، تدور معهما حيث دارا، لا أن يتحول الكتاب والسنة إلى ما يُستدل به بعد تقرير الخيارات التنظيمية أو الحزبية ، فكثير ممن ينتقد بعض الأنظمة السياسية يتهمها بأنها تجعل مصلحة الدولة أو الحزب أو النظام حاكمة على المبادئ التي ترفعها، وأنها تفسر النصوص والشعارات بما يخدم بقاءها ومصالحها فإذا وقع التنظيم الدعوي أو الحركي في المسلك نفسه، فأصبحت مصلحة الجماعة هي المعيار الذي تُوزن به المواقف والفتاوى والتحالفات والخصومات، فإنه يكون قد وقع في جنس ما يعيبه على غيره، وإن اختلفت الصورة ، كما انتقد أهل العلم ما ظهر عند بعض رموز الجماعة ومن تأثر بهم من التساهل مع الفرق الضالة ، والمخالفات العقدية بحجة جمع الصف أو توسيع دائرة التعاون ومن أشهر العبارات عندهم في هذا الباب قول بعضهم: «نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه». وهذه العبارة إذا أُريد بها التعاون على البر والتقوى، والعذر في مسائل الاجتهاد السائغة، فهي حق أما إذا أُريد بها السكوت عن البدع والمخالفات العقدية والمنهجية، أو جعل كل خلاف سائغًا بمجرد وقوعه، فهي باطلة ومخالفة لمنهج السلف ، ولهذا بيّن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله خطأ من يسلك هذا المسلك، فذكر أن من الناس من لا يعرف اعتقاد أهل السنة كما ينبغي، أو يعرفه ولا يبينه، ولا ينهى عن البدع المخالفة للكتاب والسنة، بل يقر الناس على مذاهبهم المختلفة كما يقر الفقهاء أهل الاجتهاد في المسائل السائغة. ثم قال رحمه الله: «وهذه الطريقة قد تغلب على كثير من المرجئة وبعض المتفقهة والمتصوفة والمتفلسفة» ففرّق رحمه الله بين الخلاف السائغ الذي يقع بين أهل الاجتهاد، وبين المخالفات التي تمس أصول الاعتقاد والسنة، مبينًا أن التسوية بين البابين من أسباب ضياع الحق واختلاط السنة بالبدعة ، ومرجع كثير من هذه المآخذ إلى ما رآه أهل العلم من اختلال في ترتيب الأولويات، حيث قُدِّمت عند بعض المنتسبين إلى الجماعة القضايا السياسية والتنظيمية والحركية على العلم الشرعي والعناية بالتوحيد والسنة، مع أن السلف كانوا يرون أن صلاح الأحوال كلها فرع عن صلاح الدين، وأن الإصلاح الحقيقي يبدأ بإصلاح الاعتقاد والاتباع ولهذا فإن العلماء الذين انتقدوا الجماعة لم يكن مدار كلامهم على موقف سياسي مجرد، وإنما على أصول =يتبع

فوائد الشيخ عبدالله العبيلان

54,487 просмотров • 2 месяцев назад

هذا الخارجي القعدي خلع البيعة التي في رقبته لولاة أمره من آل سعود الكرام حكام بلاد التوحيد والسنة وسكن بلاد الصليب وجاور مواطن الخمر والمؤمسات والشذوذ من سنوات طويلة' ومن ساعة خروجه وهو يستعدي على بلادنا وولاتنا كل ساقطة ولا قطة من الكفرة الفجرة وأهل البدع وغيرهم' وهنا يفترى على الإمامين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وينسب لهم قصة مكذوبة مفادها أن محمد بن عبدالوهاب يمنع الصلاة. على رسول الله بعد الأذان وأنه قتل مؤذنا أعمى من الصالحين فعل ذلك' (وأن محمد بن سعود يقول الصلاة على النبي في الصلاة *أي بعد التشهد* غير واجبة وتصح الصلاة بدونها' والجواب على المفتري الحروري الخارجي من أوجه الوجه الأول : كثيرا مايتغنى الرافضة الصوفية بهذه العبارة لمجرد التشنيع وأول من قالها أحمد دحلان مفتي مكة في زمانه (كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية :1/42) من غير سند للقصة أو مرجع لها' ثم طار بها فرقة الأحباش الضالة في مجلتهم مناز 'الضلالة* التي تصدر من االجمعية *لا خيرية* التابعة لهم وتلقفها الراف&ة المجوس وفرحوا بها فرحا شديدا منهم محسن الأمين في كتابه كشف الإرتياب و الكوراني الراف&ي في كتابه ألف سؤال ثم تلقفها المبتدعة في شتى أنحاء العالم الوجه الثاني : دحلان هذا صوفي خرافي معروف موقفه من دعوة التوحيد ، وكلامه هذا كذب وافتراء ونسبها لأحد أتباع الشيخ لم يذكر اسم الشخص فهي رواية صوفي محترق عن مجهول الوجه الثالث : أن. الصلاة من فوق المآذن بدعة وأول ماحدثت ترديد الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من فوق مآذن المساجد في زمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله 532هـ وهي بدعة وأبطل الله هذه البدعة بفضل منه ثم ببركة دعوة التوحيد التي قامت عليها هذه البلاد ' الوجه الرابع وقصة قتل المؤذن الأعمى فهي من كيس الخرافي الصوفي دحلان من غير سند ولازمام وخطام ' ومحدث الهند العالم السلفي بشير السسهواني رحمه الله رد هذه الفرية العظيمة في كتابه الفريد في بابه (صيانة الإنسان من وسوسة الشيخ دحلان ) ومما قاله رحمه الله عن هذه الفرية الصلعاء البين عوارها إلا من طمس الله بصيرته : هذه تهمة باطلة منسوبة إلى الشيخ محمد رحمه الله و لا تصدر عمن يملك شيئا ولو قليلا من الحياء فضلا أن يكون مؤمنا, إذ كراهية الرسول لا تصدر إلا من ملحد أو يهودي أو نصراني' وقال أيضا ان الشيخ محمد ألف كتاب في السيرة النبوية فكيف تستقيم تلك الفرية ' وأما ما نسبه لمحمد بن سعود أنه يقول الصلاة على النبي بعد التشهد لبست واجبة وتصح الصلاة بدونها' الجواب ماقاله حق ولكن الخوارج وقعديتهم أجهل الناس بدين الإسلام فهي مسألة خلافية وهو قول الأحناف والمالكية وأن الصلاة على النبي بعد التشهد سنة وليست واجبة والإمام المجدد ابن عبدالوهاب ينتصر للقول الثاني بوجوبها في الصلاة خلاف للسادة الحنابلة والشافعي في قوله الثاني رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة ومحمد بن سعود حيث نصروا دعوة التوحيد والسنة وتلاشت مظاهر الشرك والبدعة بفضل الله وحده ثم بجهود قادة هذه البلاد علماء وأمراء ولكن الخوارج والصوفية والراف&ة المجوس لايعقلون
1:20

هذا الخارجي القعدي خلع البيعة التي في رقبته لولاة أمره من آل سعود الكرام حكام بلاد التوحيد والسنة وسكن بلاد الصليب وجاور مواطن الخمر والمؤمسات والشذوذ من سنوات طويلة' ومن ساعة خروجه وهو يستعدي على بلادنا وولاتنا كل ساقطة ولا قطة من الكفرة الفجرة وأهل البدع وغيرهم' وهنا يفترى على الإمامين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وينسب لهم قصة مكذوبة مفادها أن محمد بن عبدالوهاب يمنع الصلاة. على رسول الله بعد الأذان وأنه قتل مؤذنا أعمى من الصالحين فعل ذلك' (وأن محمد بن سعود يقول الصلاة على النبي في الصلاة *أي بعد التشهد* غير واجبة وتصح الصلاة بدونها' والجواب على المفتري الحروري الخارجي من أوجه الوجه الأول : كثيرا مايتغنى الرافضة الصوفية بهذه العبارة لمجرد التشنيع وأول من قالها أحمد دحلان مفتي مكة في زمانه (كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية :1/42) من غير سند للقصة أو مرجع لها' ثم طار بها فرقة الأحباش الضالة في مجلتهم مناز 'الضلالة* التي تصدر من االجمعية *لا خيرية* التابعة لهم وتلقفها الراف&ة المجوس وفرحوا بها فرحا شديدا منهم محسن الأمين في كتابه كشف الإرتياب و الكوراني الراف&ي في كتابه ألف سؤال ثم تلقفها المبتدعة في شتى أنحاء العالم الوجه الثاني : دحلان هذا صوفي خرافي معروف موقفه من دعوة التوحيد ، وكلامه هذا كذب وافتراء ونسبها لأحد أتباع الشيخ لم يذكر اسم الشخص فهي رواية صوفي محترق عن مجهول الوجه الثالث : أن. الصلاة من فوق المآذن بدعة وأول ماحدثت ترديد الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من فوق مآذن المساجد في زمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله 532هـ وهي بدعة وأبطل الله هذه البدعة بفضل منه ثم ببركة دعوة التوحيد التي قامت عليها هذه البلاد ' الوجه الرابع وقصة قتل المؤذن الأعمى فهي من كيس الخرافي الصوفي دحلان من غير سند ولازمام وخطام ' ومحدث الهند العالم السلفي بشير السسهواني رحمه الله رد هذه الفرية العظيمة في كتابه الفريد في بابه (صيانة الإنسان من وسوسة الشيخ دحلان ) ومما قاله رحمه الله عن هذه الفرية الصلعاء البين عوارها إلا من طمس الله بصيرته : هذه تهمة باطلة منسوبة إلى الشيخ محمد رحمه الله و لا تصدر عمن يملك شيئا ولو قليلا من الحياء فضلا أن يكون مؤمنا, إذ كراهية الرسول لا تصدر إلا من ملحد أو يهودي أو نصراني' وقال أيضا ان الشيخ محمد ألف كتاب في السيرة النبوية فكيف تستقيم تلك الفرية ' وأما ما نسبه لمحمد بن سعود أنه يقول الصلاة على النبي بعد التشهد لبست واجبة وتصح الصلاة بدونها' الجواب ماقاله حق ولكن الخوارج وقعديتهم أجهل الناس بدين الإسلام فهي مسألة خلافية وهو قول الأحناف والمالكية وأن الصلاة على النبي بعد التشهد سنة وليست واجبة والإمام المجدد ابن عبدالوهاب ينتصر للقول الثاني بوجوبها في الصلاة خلاف للسادة الحنابلة والشافعي في قوله الثاني رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة ومحمد بن سعود حيث نصروا دعوة التوحيد والسنة وتلاشت مظاهر الشرك والبدعة بفضل الله وحده ثم بجهود قادة هذه البلاد علماء وأمراء ولكن الخوارج والصوفية والراف&ة المجوس لايعقلون

إبراهيم المحيميد

83,450 просмотров • 8 месяцев назад

و ما زلنا في مسلسل "احبسني احبسي والنبي يا عمو" الاستاذ زياد العليمي في آخر تصريحاته لبرنامج زاوية تالتة وتوزيع بعض الفرقعات الصحفية زي كل مرة تتوفر له فيها فرصة ميكروفون. بيقول: -مفيش نظام في مصر عشان يبقى في معارضة. •يعنى انت مش معترف بوجود رئيس الجمهورية على رأس السلطة؟ طب ال44 مليون صوت مصري صحيح في الانتخابات الأخيرة دول راحوا في الوبا بالنسبة لك؟؟ وال39.7 مليون اللي صوتوا للسيسي دول بالنسبة لك ايه؟؟؟ طب الجيش اللي بيحمي الشرعية اللي صوت عليها الشعب موجود بالنسبة لك ولا إيه ظروفه هو كمان معاك؟ سياسة إيه وسياسيين ايه اللي لاغيين ارادة شعب ونظام دولة قائم؟؟؟ من حقك تعارض وتقول دا مش عاجبني، لكن مش من حقك تلغي الشعب والمؤسسات والنظام!!؟ و بعدين "خلية الأمل" اللي اتحكم عليك فيها 5 سنين بتهم مشاركة جماعة إرهابية في تحقيق اهدافها وجمع تمويلات من 19 كيان مرتبط بالاخوان لعبتوا في 250 مليون جنيه وإساءة استخدام وسائل التواصل الإجتماعي ونشر اخبار كاذبة وتكدير السلم العام - معلش مكانتش قضية معارضة خالص!!! وخرجت منها بعفو رئاسي لما احنا معندناش نظام و على راسه اللي مضى لجنابك على العفو، خرجت ليه وهللت من الفرحة؟؟؟ -احمد الطنطاوي كان مع الرجل التاني في الدولة وقاله بلاش "تيار الأمل". •هو في حد كان بيعبر طنطاوي في الدولة ولا في البرلمان عشان "اللهو الخفي" يكلمه يهدده؟ انت مشوفتش كان بيتعامل ازاي في البرلمان؟ الناس كانت بتحسبه على الله حكايته!! يا راجل دي معارضة مصنفة كوميدية!!! -قالك احذر وهو برة مصر من نية القبض عليه، و لكنه ناضل ورجع مصر عشان يتحبس "لإن مفيش قائد بيسيب جيشه لما يتهزم" •وهو في قائد برضو يقول على القائد الأعلى للقوات المسلحة المصرية المشير طنطاوي الله يرحمه "مقدرش على الحمار وبيتشطر على البردعة" بقى انت تقول على بطل شيب إسر//إيل وارجع افتح كتب يا محامي واقرا عن "المزرعة الصينية والمشير طنطاوي عمل فيهم ايه؟؟ يا اللي اكبر انجزاتك البيات في خيم التحرير وشتيمة المشير؟؟؟ -كان معترض بشكل ما على علاقة مصر والخليج والخليج واخد استثمارات باقل من قيمتها، وهري كتير عن المؤتمرات الاقتصادية والوعود بالتمويلات اللي متنفذتش. طيب دا ملفتش نظرك لان محدش هيدينا حاجة إلا لو قدمنا لو المقابل، محدش بيدفع عشان احنا أم الدنيا مثلا؟؟؟ فلما تنزل بعدها بجملة من الحراقة دي "جيش مصر عمره ما هيبقى مرتزقة" - في اشارة لطبيعة العلاقات بين مصر والخليج - يبقى المفروض تفهم اننا عمرنا ما قدمنا تنازلات تخص جيشنا وطالما دا محصلش وكنا خارجين من ثورتين محتاجين نبني البلد كان لازم نستدين، كلامك هو اكبر شهادة لان جيشنا مش مرتزقة وإننا دولة شريفة في زمن عز فيه الشرف-وبعدين هو انت من امتى يا زياد كنت بتحترم جيش مصر بعد كل اللي قولته عن جيشها؟؟؟ دا الأرشيف مليان باهانتك للمجلس العسكري ولو نسيت اللي جرا نجيب لك الدفاتر تنقرا!!! نتفق بقى أو نختلف على موضوع الديون - نتخانق على معدلاتها بس كما لا شك فيه انه مكانش في دواء وقتها غيره! هتبطلوا امتى نغمة التصريحات المستفزة والمغلوطة عشان تتشافوا؟ هتفهموا امتى ان المعارضة مش اتفاقات و تربيطات زي اللي كنت بتعملها انت والبوب عشان تعطلوا اصدار بيان ابراهيم المعلم لحد ما تخلصوا ورقتكم؟؟ حقك تطلع في الإعلام، وتعارض براحتك لكن متتعاملش معانا على اننا ذاكرة سمك؟ حقهم يلمعون ويرجعوك للواجهة بس لما تتكلم اكلم معانا بالوعي السياسي اللي وصلنا له، متشربناش شربة يناير المحنطة تاني وجو احبسني والنبي يا عمو أنا مبخافش وصوري يا كاميرات وتعالي يا منظمات شوفي المظلوميات، مبقاش يخيل علينا!!؟ #شيرين_هلال
5:20

و ما زلنا في مسلسل "احبسني احبسي والنبي يا عمو" الاستاذ زياد العليمي في آخر تصريحاته لبرنامج زاوية تالتة وتوزيع بعض الفرقعات الصحفية زي كل مرة تتوفر له فيها فرصة ميكروفون. بيقول: -مفيش نظام في مصر عشان يبقى في معارضة. •يعنى انت مش معترف بوجود رئيس الجمهورية على رأس السلطة؟ طب ال44 مليون صوت مصري صحيح في الانتخابات الأخيرة دول راحوا في الوبا بالنسبة لك؟؟ وال39.7 مليون اللي صوتوا للسيسي دول بالنسبة لك ايه؟؟؟ طب الجيش اللي بيحمي الشرعية اللي صوت عليها الشعب موجود بالنسبة لك ولا إيه ظروفه هو كمان معاك؟ سياسة إيه وسياسيين ايه اللي لاغيين ارادة شعب ونظام دولة قائم؟؟؟ من حقك تعارض وتقول دا مش عاجبني، لكن مش من حقك تلغي الشعب والمؤسسات والنظام!!؟ و بعدين "خلية الأمل" اللي اتحكم عليك فيها 5 سنين بتهم مشاركة جماعة إرهابية في تحقيق اهدافها وجمع تمويلات من 19 كيان مرتبط بالاخوان لعبتوا في 250 مليون جنيه وإساءة استخدام وسائل التواصل الإجتماعي ونشر اخبار كاذبة وتكدير السلم العام - معلش مكانتش قضية معارضة خالص!!! وخرجت منها بعفو رئاسي لما احنا معندناش نظام و على راسه اللي مضى لجنابك على العفو، خرجت ليه وهللت من الفرحة؟؟؟ -احمد الطنطاوي كان مع الرجل التاني في الدولة وقاله بلاش "تيار الأمل". •هو في حد كان بيعبر طنطاوي في الدولة ولا في البرلمان عشان "اللهو الخفي" يكلمه يهدده؟ انت مشوفتش كان بيتعامل ازاي في البرلمان؟ الناس كانت بتحسبه على الله حكايته!! يا راجل دي معارضة مصنفة كوميدية!!! -قالك احذر وهو برة مصر من نية القبض عليه، و لكنه ناضل ورجع مصر عشان يتحبس "لإن مفيش قائد بيسيب جيشه لما يتهزم" •وهو في قائد برضو يقول على القائد الأعلى للقوات المسلحة المصرية المشير طنطاوي الله يرحمه "مقدرش على الحمار وبيتشطر على البردعة" بقى انت تقول على بطل شيب إسر//إيل وارجع افتح كتب يا محامي واقرا عن "المزرعة الصينية والمشير طنطاوي عمل فيهم ايه؟؟ يا اللي اكبر انجزاتك البيات في خيم التحرير وشتيمة المشير؟؟؟ -كان معترض بشكل ما على علاقة مصر والخليج والخليج واخد استثمارات باقل من قيمتها، وهري كتير عن المؤتمرات الاقتصادية والوعود بالتمويلات اللي متنفذتش. طيب دا ملفتش نظرك لان محدش هيدينا حاجة إلا لو قدمنا لو المقابل، محدش بيدفع عشان احنا أم الدنيا مثلا؟؟؟ فلما تنزل بعدها بجملة من الحراقة دي "جيش مصر عمره ما هيبقى مرتزقة" - في اشارة لطبيعة العلاقات بين مصر والخليج - يبقى المفروض تفهم اننا عمرنا ما قدمنا تنازلات تخص جيشنا وطالما دا محصلش وكنا خارجين من ثورتين محتاجين نبني البلد كان لازم نستدين، كلامك هو اكبر شهادة لان جيشنا مش مرتزقة وإننا دولة شريفة في زمن عز فيه الشرف-وبعدين هو انت من امتى يا زياد كنت بتحترم جيش مصر بعد كل اللي قولته عن جيشها؟؟؟ دا الأرشيف مليان باهانتك للمجلس العسكري ولو نسيت اللي جرا نجيب لك الدفاتر تنقرا!!! نتفق بقى أو نختلف على موضوع الديون - نتخانق على معدلاتها بس كما لا شك فيه انه مكانش في دواء وقتها غيره! هتبطلوا امتى نغمة التصريحات المستفزة والمغلوطة عشان تتشافوا؟ هتفهموا امتى ان المعارضة مش اتفاقات و تربيطات زي اللي كنت بتعملها انت والبوب عشان تعطلوا اصدار بيان ابراهيم المعلم لحد ما تخلصوا ورقتكم؟؟ حقك تطلع في الإعلام، وتعارض براحتك لكن متتعاملش معانا على اننا ذاكرة سمك؟ حقهم يلمعون ويرجعوك للواجهة بس لما تتكلم اكلم معانا بالوعي السياسي اللي وصلنا له، متشربناش شربة يناير المحنطة تاني وجو احبسني والنبي يا عمو أنا مبخافش وصوري يا كاميرات وتعالي يا منظمات شوفي المظلوميات، مبقاش يخيل علينا!!؟ #شيرين_هلال

Sherin Helal

17,198 просмотров • 2 месяцев назад