لكل داء دواء يُستطبّ به إلا الحماقة أعيت من يداويها

سرابيت البثوث يطلعون مع بنات وضحك ووناسة ولاحد قالهم حرام ولا حلال تضيق نفوسهم يبغونها على كيفهم ، أغاني حلال وبثوث حلال وتبرج وتضحك مع الرخيصات حلال يبغونها دعثة

@ghadahnoori الله يفشله الجاهل ليته مو سعودي من بلد التوحيد البلد اللي نزل فيه الدين وانتشر على مستوى العالم ويصير بيننا جاهل في دينه والمشكله واثق هو ودلاخته

ابلغ ماسمعت عن حرمة الغناء حينما سأل احد المشايخ من أحد المجادلين في الغناء وحرمته قال إذا جاء يوم القيامه ماذا ترى الغناء هل هو من الحلال او من الحرام فأجاب أراه من الحرام. اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً ورزقنا إجتنابه.

الدليل وش قال فلان يوم كان يتقهوى عند فلان وش دخلني انا جب لي شي من القران

الدليل من القران لايوجد بلاكذب

يا عزيزي عبد الله بن مسعود قال واني لأرى ان لهو الحديث لعو الغناء فهذا رايه الشخصي وليس راي النبي.. تعلم كيف تنقل وتدرس... لم يقل الله الاغاني ولم يقل النبي ابدا... بل هذا كلام منقول اخاد عن عبد الله بن مسعود ورايه الشخصي فقط ولم ينقل حتى عن النبي

ياحبيبي كلام بشر مايعنينا قال فلان وقال فلان الحلال والحرام يكون من عند الله ويؤخذ من القرآن الكريم فقط نريد آية صريحة بتحريم سماع الاغاني او الموسيقى

الحيوان اللي يقول هات دليل على ان الاغاني حرام... مليون دليل ان الاغاني حرام وهذا زباله من زبايل التيك توك... دليل الحديث الشريف: "لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ" رواه البخاري"

اسأله يوم القيامه الغناء يجي مع الحق ولا الباطل وليش اذا توفى الشخص ما نفتح اغاني له مسجلها حتى الطفل يعرف جوابه و مافيه انسان مايخطي لكن يكابر ويحلل اللي يعجبه الله يعينه على نفسه لما شخص يجي ينصحك يبي مصلحتك ماهو عدو لك

هذا الأثر المروي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- هو جواب شهير لمن سأله عن حكم الغناء، حيث قال: "أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟". فلما أجاب السائل "يكون مع الباطل"، قال ابن عباس: "اذهب فقد أفتيت نفسك"

مذكور بالحديث نفسه يجونك ناس واطية حثالة نفس هذا الحمار ويحلل ما حرم الله ويقول لك عطني دليل، وهو تلقاه حتى صلاة ما يصلي استغفر الله

لا يوجد دليل من القرآن، ودليل الحديث فيه علة واضحة

اتنرفز جدًا من الناس اللي كذا خصوصًا لو كان سعودي يا كثر العلماء في البلد الحمدلله ومتعلمين فالمدارس صح والقرآن منزل عندك ويجي يقولك وين الدليل

لاحول ولا قوة الا بالله نسأل الله الثبات على الحق وان يرينا الحق حقه ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

بعض الي في التعليقات مسلمين ؟ لانه ماهو معقول في احد يتطاول على مقام الصحابة والي يقول كلامهم ماهو حجة والي يقول إذا مافي دليل من القرآن أنا ما آخذ فيه يا رجل هاؤلاء نقلت الدين هاؤلاء علماء الأمة هاؤلاء كتبة القرآن من نقل القرآن والسنة لنا إلا هم

الموسيقى لا تجوز ولا خلاف فيها بالأدلة من القرآن الكريم والسنة

للي يقول الاغاني ماهي حرام هذي لك وجعلك في جهنم مخلد فيها

الموضوع ما في خلاف ابداً خلينا نرجع لمصادر التشريع الإسلامي ١-القرآن:لقمان الآية ٤ اقسم ابن مسعود رضي الله عنه انها بالغناء وهو صاحب رسول الله وأعلم منا بسبب النزول ٢-الحديث المشهور بالبخاري وهو صحيح شئتم ام ابيتم ٣-الإجماع وقد نقله جماعة من العلماء

الجرأة على الفتوى هي التي أضرت بالإسلام والمسلمين المفروض اي واحد يفتي يجلد دعوا الفتوى لأصحاب الفتوى

أحسنت بذكر الأدلة من القرآن ومن السنة الصحيحة، وسأزيد هنا أقوال الأئمة ومن نقل الإجماع منهم. ونبدأ بالصحابي الجليل ابن مسعود رضي الله عنه قال: الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل. أهـ ولا غرو أن تجد مستمع الغناء ينكر الأدلة الواضحة لأجل ما نبت في قلبه من نفاق.

١. الاية التي استشهدت فيها اقرأ اسباب نزولها عن اناس كانوا يصرفون الناس عن الدعوة بقصص الاولين ولا علاقة لها ابدا بالمعازف وان اجتهد المجتهدون واقسموا ليس كلامهم قرآنا حتى بكون ملزما. ٢. حديث الحر والحرير والخمر والمعازف، هل الحر حرام في كل حالاته، ام انكم لاتتزوجون؟ وهل الحرير حرام على النساء؟ التحريم على الصورة المركبة (مجلس يجتمع فيه الاربعة) وهو الفسق والفجور ومظاهر الترف.

المنشن !! مطبوع على قلوبهم الله لايبلانا

هو يطلب دليل.. لا يطلب تأويل وفتاوى.

صحيح مافي دليل

تذكر هذه الآيات  (ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون) (قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون)

لا يوجد دليل من القران، كتبك هذه ليست حجة على المسلمين.

ابن عباس يقصد اي غناء ؟ ان كان كل الغناء فهذا باطل لانهم غنو ايام الرسول عليه السلام .. وان قال الغناء بموسيقى فابن عباس قال الغناء ولم يقل بموسيقى إذا المقصود الكلام الفاحش . وقال ابن حزم لو صح حديث واحد في تحريم الغناء لتبعناه والمسالة خلافية عند اهل العلم

جيل هذه الأيام جاهل في أمور الدين إلا من رحم ربي الله يهديهم ويرجعون إلي العقيدة الصحيحة ، يحتاجون توعية دينيه جديده ،

لقوله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ" [لقمان: 6]، وقول النبي ﷺ: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"وتزداد الحرمة إذا احتوت الأغاني على كلمات محرمة أو آلات عزف، وتُعد وسيلة لفتنة القلوب وصدّها عن ذكر

هذا حمار شكله

لا وصامل يقول ما في أحد أفتى 🤣