Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

لما اتنين دكاترة طب نفسي يتقابلوا سوا 😎 المشهد الأيقوني بين كريم عبد العزيز وإياد نصار

EngAmr2000's profile picture

Aｍ尺⚡

39,294 subscribers

42,016 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Comedy
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

أقوى مشهد كوميدي بين كريم عبد العزيز وطلعت زكريا أبو علي | إنتاج 2005
3:04

أقوى مشهد كوميدي بين كريم عبد العزيز وطلعت زكريا أبو علي | إنتاج 2005

Classigram

20,873 views • 3 months ago

مشهد خارج حدود أي سيناريو 😂❤️ سميرة احمد محمد رياض كريم عبد العزيز جيهان فاضل ياسمين عبد العزيز إنعام سالوسة كل دول في مشهد واحد عاملين هيصة وبيحتفلوا بـ لبيبة اللي هي عبلة كامل 😂 واللي كانت باربي أوي في نفسها جوه المشهد ده 🥰🥰
1:24

مشهد خارج حدود أي سيناريو 😂❤️ سميرة احمد محمد رياض كريم عبد العزيز جيهان فاضل ياسمين عبد العزيز إنعام سالوسة كل دول في مشهد واحد عاملين هيصة وبيحتفلوا بـ لبيبة اللي هي عبلة كامل 😂 واللي كانت باربي أوي في نفسها جوه المشهد ده 🥰🥰

Aｍ尺⚡

319,653 views • 3 months ago

كريم عبد العزيز و أحمد عز في ضيافة عمرو أديب سألهم عن النجمة مونيكا بيلوتشي عملوا إيه لما شافوها وهي نفسها بتتعامل معاهم ازاي ‼️ شوفوا إجابة أحمد عز الفنية عنها 👏👌
1:30

كريم عبد العزيز و أحمد عز في ضيافة عمرو أديب سألهم عن النجمة مونيكا بيلوتشي عملوا إيه لما شافوها وهي نفسها بتتعامل معاهم ازاي ‼️ شوفوا إجابة أحمد عز الفنية عنها 👏👌

Aｍ尺⚡

326,098 views • 4 months ago

بغض النظر إن كريم عبد العزيز ومحمد رياض عجنوا بعض بس إيه الهدوء بتاع عمتهم ده 😂 بتقولهم خلصوا اللي بتعملوه وحصلوني ع المكتب 😂😂 وغير كده نفسي اعرف الكلمة دي اللي عصبته أوي .. محدش متابع المسلسل يقولنا اللي حصل كان ايه 🤔
0:59

بغض النظر إن كريم عبد العزيز ومحمد رياض عجنوا بعض بس إيه الهدوء بتاع عمتهم ده 😂 بتقولهم خلصوا اللي بتعملوه وحصلوني ع المكتب 😂😂 وغير كده نفسي اعرف الكلمة دي اللي عصبته أوي .. محدش متابع المسلسل يقولنا اللي حصل كان ايه 🤔

Aｍ尺⚡

87,013 views • 3 months ago

عادل إمام بيمثل بإيده ‼️ اليد في الأصل مخلوقة عشان تتحرك وتشتغل مش عشان "تعبّر" أو تحكي. بس في المشهد ده بالذات، كان لازم إيد عادل إمام تتحول لـ "عين ووش" في نفس الوقت.. لازم تنقل للمشاهد الحكاية كلها وهي الصراع المرير بين ضميره الصاحي اللي بيرفض الغلط، وبين الخوف والتردد من لحظة "القفشة" وقصادهم الحاجة والزنقة اللي بتزقّه يمد إيده لأول مرة في حياته. ​المشهد ده في ظاهره ممكن يبان عادي وأي ممثل يعمله، بس في حقيقته شايل تحدي مرعب إزاي الكاميرا بذكاء المخرج "محمد عبد العزيز" قدرت تختصر نقطة التحول الدرامي الكبيرة في عمر الشخصية كلها، وترمي حِمل الصراع النفسي ده كله على لقطة واحدة قريبة (Close-up) لإيد الممثل وهي لوحدها البطل؟
0:23

عادل إمام بيمثل بإيده ‼️ اليد في الأصل مخلوقة عشان تتحرك وتشتغل مش عشان "تعبّر" أو تحكي. بس في المشهد ده بالذات، كان لازم إيد عادل إمام تتحول لـ "عين ووش" في نفس الوقت.. لازم تنقل للمشاهد الحكاية كلها وهي الصراع المرير بين ضميره الصاحي اللي بيرفض الغلط، وبين الخوف والتردد من لحظة "القفشة" وقصادهم الحاجة والزنقة اللي بتزقّه يمد إيده لأول مرة في حياته. ​المشهد ده في ظاهره ممكن يبان عادي وأي ممثل يعمله، بس في حقيقته شايل تحدي مرعب إزاي الكاميرا بذكاء المخرج "محمد عبد العزيز" قدرت تختصر نقطة التحول الدرامي الكبيرة في عمر الشخصية كلها، وترمي حِمل الصراع النفسي ده كله على لقطة واحدة قريبة (Close-up) لإيد الممثل وهي لوحدها البطل؟

Aｍ尺⚡

147,909 views • 3 months ago

#فيديو من #مكة عام 1975 الإمام الشيعي ( العربي ) موسى الصدر يُلقي كلمته الشهيرة في مؤتمر التضامن الإسلامي بمكة المكرمة، الذي عُقد برعاية الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود بعد توليه الحكم بقليل. كانت كلمته ( قُبيل وصول الخميني وثورته المشؤومة ) نموذجًا في الاحترام والاعتدال والوحدة بين المسلمين، عامة، خطابًا يجسد روح الإسلام التي تجمع ولا تفرّق، وتدعو إلى الأخوة بدل الخصومة ولو ساد بين المسلمين مثل ذلك الخطاب الهادئ والعقل الرشيد، لما وصلت الأمة الإسلامية إلى ما هي عليه اليوم من تمزق وضعف وتناحر . اختفى الإمام موسى الصدر في 31 أغسطس عام 1978م أثناء زيارة رسمية إلى ليبيا بدعوة من معمر القذافي وحتى الآن لا يُعلم له اي اثر
2:05

#فيديو من #مكة عام 1975 الإمام الشيعي ( العربي ) موسى الصدر يُلقي كلمته الشهيرة في مؤتمر التضامن الإسلامي بمكة المكرمة، الذي عُقد برعاية الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود بعد توليه الحكم بقليل. كانت كلمته ( قُبيل وصول الخميني وثورته المشؤومة ) نموذجًا في الاحترام والاعتدال والوحدة بين المسلمين، عامة، خطابًا يجسد روح الإسلام التي تجمع ولا تفرّق، وتدعو إلى الأخوة بدل الخصومة ولو ساد بين المسلمين مثل ذلك الخطاب الهادئ والعقل الرشيد، لما وصلت الأمة الإسلامية إلى ما هي عليه اليوم من تمزق وضعف وتناحر . اختفى الإمام موسى الصدر في 31 أغسطس عام 1978م أثناء زيارة رسمية إلى ليبيا بدعوة من معمر القذافي وحتى الآن لا يُعلم له اي اثر

PIC | صـور من التـاريخ

221,536 views • 11 months ago

اللاعب الدولي السعودي المعتزل عادل عبد الرحيم إسماعيل أصله سوداني، وُلد في مدينة بورتسودان بالسودان،قدم إلى المملكة العربية السعودية مع والده وعمره سنتان،وحصل على الجنسية السعودية لاحقًا أثناء مسيرته الكروية مع نادي الهلال والمنتخب السعودي، وهوالآن امام وخطيب جامع في مدينة الرياض، لفت انتباه الجميع خلقه الرفيع ومحبته لوطنية السعودية وحرصه على الأمانه وحذر من التعدي على المال العام وقال انه اشد حرمة من المال الخاص لما يتعلق فيه الكثير من الحقوق والذمم وأكد على الدفاع عن هذا الدين و عن ولاة الأمر والوطن وجنسيته السعودية كانت خيراً للبلاد و للعباد سبحان من جعل لمحياه القبول بخلاف اراذل أعطتهم الدولة الجنسية وأغدقت عليهم الأموال و الحقتهم في أعرق الجامعات العالمية ولكن قابلوها بالنكران والجحود فشتان بين كريم قابل الإحسان باحسان مثله و بين لئيم قابل الإحسان بخبث وخيانة.
2:18

اللاعب الدولي السعودي المعتزل عادل عبد الرحيم إسماعيل أصله سوداني، وُلد في مدينة بورتسودان بالسودان،قدم إلى المملكة العربية السعودية مع والده وعمره سنتان،وحصل على الجنسية السعودية لاحقًا أثناء مسيرته الكروية مع نادي الهلال والمنتخب السعودي، وهوالآن امام وخطيب جامع في مدينة الرياض، لفت انتباه الجميع خلقه الرفيع ومحبته لوطنية السعودية وحرصه على الأمانه وحذر من التعدي على المال العام وقال انه اشد حرمة من المال الخاص لما يتعلق فيه الكثير من الحقوق والذمم وأكد على الدفاع عن هذا الدين و عن ولاة الأمر والوطن وجنسيته السعودية كانت خيراً للبلاد و للعباد سبحان من جعل لمحياه القبول بخلاف اراذل أعطتهم الدولة الجنسية وأغدقت عليهم الأموال و الحقتهم في أعرق الجامعات العالمية ولكن قابلوها بالنكران والجحود فشتان بين كريم قابل الإحسان باحسان مثله و بين لئيم قابل الإحسان بخبث وخيانة.

عبدالله بن حمد الزير

447,169 views • 9 months ago

#قراء_الرياض لا أظنّ أحداً يتحدّث عن قرّاء مدينة الرياض أيام الزمن الجميل، إلا ويتبادر إلى ذهنه الشيخ عبد العزيز بن مقيرن رحمه الله إمام جامع الأميرة سارة بحي البديعة بمدينة الرياض، صاحب الصوت النديّ الجهوري، وصاحب القراءة النجدية الأصيلة.. لقد ارتبط اسم الشيخ بن مقيرن بجامع سارة، وارتبط اسم الجامع بابن مقيرن، فأصبحا متلازمين.. جامع سارة قريب من منزل الشيخ ابن باز رحمه الله، وجُلُّ دروسه فيه، وكان ابن باز يأنس كثيراً بقراءة الشيخ ابن مقيرن ويرتاح لها، وكان يُصلّي معه الفجر، وبخاصة صلاة فجر الجمعة، حيث يلتزم ابن مقيرن بقراءة سورة السجدة والإنسان فيها، تمسُّكاً بالسُّنّة.. يقول الشيخ عبد العزيز السدحان وفقه الله: لقد كان بين ابن باز وابن مقيرن رحمهما الله علاقة ودّ ومحبة، وكان من أدب ابن مقيرن أنه يستأن ابن باز إذا أراد السفر خارج الرياض، وفي إحدى المرّات سأله ابن باز: كم ستبقى؟ فقال: عشرة أيام، ولمّا مضت عشرة أيام ولم يرجع، اتصل به الشيخ ابن باز وقال له: لماذا تأخرت.. ابن مقيرن رحمه الله لم يكن إماماً وخطيباً وواعظاً وحسب، بل كان طالب علم، فهو ممن درس على الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله المفتي الأسبق، وكان رحمه الله قارئاً نهماً لكتب العلوم الشرعية، فقد قرأ تفسير ابن كثير عشر مرات، وغيره من الكتب، فضلاً عما كان يقرأه على جماعة المسجد من كتب السلف.. عُرِفَ رحمه الله بانضباطه في المسجد، فلا يكاد يتخلّف عن الإمامة، وكان حريصاً على إفادة جماعة المسجد، بحديثه ووعظه شبه اليومي على بين أذان العشاء والصلاة، لذا نجد كثير من المُصلّين يبادرون مُبكِّرين للاستماع لموعظته المؤثّرة.. ابن مقيرن رحمه الله صاحب صوت قوي جهوري جميل، فقد كان صوته يُدوّي في المسجد رغم بُعد لاقط الصوت عنه، وهذه ميزة لا تجدها عند غيره.. لقد صلّيتُ معه كثيراً وأنِستُ بقراءته ومواعظه، فأجدها تنساب إلى داخل نفسي بكل خشوع، وتغشاني سكينة وهدوء، وأظنّ هذا يعتري كلّ مَن صلّى مع الشيخ رحمه الله رحمة واسعة.. وهذا مقطعان بصوته، أحدهما تلاوة، والآخر موعظة عن فضل قيام الليل..
3:51

#قراء_الرياض لا أظنّ أحداً يتحدّث عن قرّاء مدينة الرياض أيام الزمن الجميل، إلا ويتبادر إلى ذهنه الشيخ عبد العزيز بن مقيرن رحمه الله إمام جامع الأميرة سارة بحي البديعة بمدينة الرياض، صاحب الصوت النديّ الجهوري، وصاحب القراءة النجدية الأصيلة.. لقد ارتبط اسم الشيخ بن مقيرن بجامع سارة، وارتبط اسم الجامع بابن مقيرن، فأصبحا متلازمين.. جامع سارة قريب من منزل الشيخ ابن باز رحمه الله، وجُلُّ دروسه فيه، وكان ابن باز يأنس كثيراً بقراءة الشيخ ابن مقيرن ويرتاح لها، وكان يُصلّي معه الفجر، وبخاصة صلاة فجر الجمعة، حيث يلتزم ابن مقيرن بقراءة سورة السجدة والإنسان فيها، تمسُّكاً بالسُّنّة.. يقول الشيخ عبد العزيز السدحان وفقه الله: لقد كان بين ابن باز وابن مقيرن رحمهما الله علاقة ودّ ومحبة، وكان من أدب ابن مقيرن أنه يستأن ابن باز إذا أراد السفر خارج الرياض، وفي إحدى المرّات سأله ابن باز: كم ستبقى؟ فقال: عشرة أيام، ولمّا مضت عشرة أيام ولم يرجع، اتصل به الشيخ ابن باز وقال له: لماذا تأخرت.. ابن مقيرن رحمه الله لم يكن إماماً وخطيباً وواعظاً وحسب، بل كان طالب علم، فهو ممن درس على الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله المفتي الأسبق، وكان رحمه الله قارئاً نهماً لكتب العلوم الشرعية، فقد قرأ تفسير ابن كثير عشر مرات، وغيره من الكتب، فضلاً عما كان يقرأه على جماعة المسجد من كتب السلف.. عُرِفَ رحمه الله بانضباطه في المسجد، فلا يكاد يتخلّف عن الإمامة، وكان حريصاً على إفادة جماعة المسجد، بحديثه ووعظه شبه اليومي على بين أذان العشاء والصلاة، لذا نجد كثير من المُصلّين يبادرون مُبكِّرين للاستماع لموعظته المؤثّرة.. ابن مقيرن رحمه الله صاحب صوت قوي جهوري جميل، فقد كان صوته يُدوّي في المسجد رغم بُعد لاقط الصوت عنه، وهذه ميزة لا تجدها عند غيره.. لقد صلّيتُ معه كثيراً وأنِستُ بقراءته ومواعظه، فأجدها تنساب إلى داخل نفسي بكل خشوع، وتغشاني سكينة وهدوء، وأظنّ هذا يعتري كلّ مَن صلّى مع الشيخ رحمه الله رحمة واسعة.. وهذا مقطعان بصوته، أحدهما تلاوة، والآخر موعظة عن فضل قيام الليل..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

165,983 views • 2 years ago

🔴 في ذكرى ۲۳ يوليو، أحب أعترف إني كنت بفضل السادات على عبد الناصر لسنين طويلة، وكنت زي ناس كتير اتأثرت بحملات التشويه اللي اتوجهت ضد عبد الناصر. لحد ما أدركت غلطتي وعرفت إن الفارق بين الاتنين شاسع جداً. السادات كان قائد عسكري محنك وصاحب دهاء سابق لعصره ومفيش اتنين يختلفوا على ده، لكن في نفس الوقت كان ليه أخطاء لسه بنعاني من نتائجها لحد النهاردة. أما عبد الناصر، فكان زعيم وطني وقومي من طراز خاص، رفع شعار "مصر للمصريين" من أول يوم ومَصَّر كل حاجة في البلد. رَجَّع للمصريين كرامتهم، وحولهم من مجرد فلاحين وخدامين لأصحاب أرض وأطيان ومواطنين درجة أولى في بلدهم. وحتى موضوع العروبة اللي دايماً بيتصدر كتشويه ليه، ما كان إلا أداة ذكية منه عشان يفرض سيطرة ونفوذ مصر السياسي والثقافي على المنطقة كلها؛ أسس أعتى إمبراطورية إعلامية بثورة الإذاعة والتلفزيون وصوت العرب، وخلى الثقافة والفن واللهجة المصرية يدخلوا كل بيت عربي من الخليج للمحيط. فرض السيطرة الثقافية والمجتمعية على العالم العربي كله شعبياً قبل ما تكون سياسياً واللي لسه مستمرة لحد الآن. وعلي الرغم من كل الكلام عن العروبه أيامها، مفيش أي حد في عهده غير مصري أتمكّن في البلد، بل بالعكس، هو استغل الفكرة دي تماماً عشان يتوسع بنفوذ البلد وتكون مصر هي المركز والقلب النابض للشرق الأوسط كله. أكيد عبد الناصر كان ليه أخطاء، ومفيش حاكم معصوم….وأنا ولا ناصرية ولا بحب التصنيفات دي، بس لما تبص على أفعاله الوطنية الحقيقية؛ من تأميم قناة السويس، وبناء السد العالي، وقوانين الإصلاح الزراعي اللي أنصفت الفقراء، للنهضة الصناعية الضخمة وتأسيس قلع صناعية زي (مجمع الحديد والصلب، مجمعات الألومنيوم، كيمات، ومصانع الغزل والنسيج)، اللي خلت مصر بتصنع كل حاجة بنفسها من أول الأجهزة الكهربائية والأسمدة للسيارات والغزل والنسيج وبقينا بنصدر منها لبرا، ومجانية التعليم وإعادة بناء الجيش. ده غير إنه كان ناصر حقيقي للمرأة المصرية؛ هو اللي إداها حق الانتخاب والترشح لأول مرة، وفتح لها أبواب التعليم والعمل وضمن لها الكادر الوظيفي وتقلد مناصب وزارية، وخلاها شريك أساسي في بناء الدولة…والأهم من كل ده، إرجاع كرامة المواطن المصري، وتمصير مقدرات البلد. بالإضافة طبعا لمحاربته الشرسة للإخوان وتيار الإسلام السياسي وتجفيف منابعهم لإدراكه مدي خطورتهم علي المجتمع والأمن القومي؛ كل ده يخليني أتغاضى عن أي شيء حصل، وأعرف إنه كان مصري أصيل عاشق للبلد دي بجد. فرحم الله زعيم مصري وطني عظيم وكل أبناء هذا الوطن المخلصين. 🙏🇪🇬 #منة_متولي #عبد_الناصر #٢٣يوليو
0:57

🔴 في ذكرى ۲۳ يوليو، أحب أعترف إني كنت بفضل السادات على عبد الناصر لسنين طويلة، وكنت زي ناس كتير اتأثرت بحملات التشويه اللي اتوجهت ضد عبد الناصر. لحد ما أدركت غلطتي وعرفت إن الفارق بين الاتنين شاسع جداً. السادات كان قائد عسكري محنك وصاحب دهاء سابق لعصره ومفيش اتنين يختلفوا على ده، لكن في نفس الوقت كان ليه أخطاء لسه بنعاني من نتائجها لحد النهاردة. أما عبد الناصر، فكان زعيم وطني وقومي من طراز خاص، رفع شعار "مصر للمصريين" من أول يوم ومَصَّر كل حاجة في البلد. رَجَّع للمصريين كرامتهم، وحولهم من مجرد فلاحين وخدامين لأصحاب أرض وأطيان ومواطنين درجة أولى في بلدهم. وحتى موضوع العروبة اللي دايماً بيتصدر كتشويه ليه، ما كان إلا أداة ذكية منه عشان يفرض سيطرة ونفوذ مصر السياسي والثقافي على المنطقة كلها؛ أسس أعتى إمبراطورية إعلامية بثورة الإذاعة والتلفزيون وصوت العرب، وخلى الثقافة والفن واللهجة المصرية يدخلوا كل بيت عربي من الخليج للمحيط. فرض السيطرة الثقافية والمجتمعية على العالم العربي كله شعبياً قبل ما تكون سياسياً واللي لسه مستمرة لحد الآن. وعلي الرغم من كل الكلام عن العروبه أيامها، مفيش أي حد في عهده غير مصري أتمكّن في البلد، بل بالعكس، هو استغل الفكرة دي تماماً عشان يتوسع بنفوذ البلد وتكون مصر هي المركز والقلب النابض للشرق الأوسط كله. أكيد عبد الناصر كان ليه أخطاء، ومفيش حاكم معصوم….وأنا ولا ناصرية ولا بحب التصنيفات دي، بس لما تبص على أفعاله الوطنية الحقيقية؛ من تأميم قناة السويس، وبناء السد العالي، وقوانين الإصلاح الزراعي اللي أنصفت الفقراء، للنهضة الصناعية الضخمة وتأسيس قلع صناعية زي (مجمع الحديد والصلب، مجمعات الألومنيوم، كيمات، ومصانع الغزل والنسيج)، اللي خلت مصر بتصنع كل حاجة بنفسها من أول الأجهزة الكهربائية والأسمدة للسيارات والغزل والنسيج وبقينا بنصدر منها لبرا، ومجانية التعليم وإعادة بناء الجيش. ده غير إنه كان ناصر حقيقي للمرأة المصرية؛ هو اللي إداها حق الانتخاب والترشح لأول مرة، وفتح لها أبواب التعليم والعمل وضمن لها الكادر الوظيفي وتقلد مناصب وزارية، وخلاها شريك أساسي في بناء الدولة…والأهم من كل ده، إرجاع كرامة المواطن المصري، وتمصير مقدرات البلد. بالإضافة طبعا لمحاربته الشرسة للإخوان وتيار الإسلام السياسي وتجفيف منابعهم لإدراكه مدي خطورتهم علي المجتمع والأمن القومي؛ كل ده يخليني أتغاضى عن أي شيء حصل، وأعرف إنه كان مصري أصيل عاشق للبلد دي بجد. فرحم الله زعيم مصري وطني عظيم وكل أبناء هذا الوطن المخلصين. 🙏🇪🇬 #منة_متولي #عبد_الناصر #٢٣يوليو

𓆣Menna Metwally | منة متولي𓂀

28,926 views • 2 months ago

رئيس هيئة الحكماء للشرق الأوسط: السعودية السند الأول لحضرموت وأمنها جزء من أمن المملكة المكلا ١٣ يناير ٢٠٢٦م أكد الحكم عبدالله بن عجاج النهدي، رئيس هيئة الحكماء بمجلس حضرموت الوطني، أن المملكة العربية السعودية تمثل السند الأول لحضرموت بعد الله، مشدداً على أن العلاقة بين حضرموت والمملكة علاقة راسخة ومتجذرة، تقوم على امتداد جغرافي وعقدي واجتماعي وقبلي. وقال النهدي في تصريح لصحيفة «الشرق الأوسط» إن الجهود السعودية في حضرموت ملموسة على أرض الواقع، سواء من خلال الدعم المالي أو عبر المواقف الحازمة التي اتخذتها المملكة خلال الأزمة الأخيرة، مؤكداً أنه لولا وقفة السعودية “لكنا كالغريق في البحر”. وأوضح رئيس هيئة الحكماء أن ما قدمته القيادة السعودية، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وسمو الأمير محمد بن سلمان ولي العهد، وسمو الأمير خالد بن سلمان وزير الدفاع، سيظل محفوراً في ذاكرة أبناء حضرموت، وستتناقله الأجيال جيلاً بعد جيل، تقديراً لما قدمته المملكة من دعم ومساندة في أصعب الظروف. وشدد النهدي على أن حضرموت تمثل عمقاً استراتيجياً طبيعياً للمملكة العربية السعودية، وأن أمن حضرموت جزء لا يتجزأ من أمن السعودية، في ظل ما يربط الجانبين من مصالح مشتركة وروابط تاريخية متينة. وأعرب عن تفاؤله بمستقبل حضرموت ما دام سندها المملكة العربية السعودية، داعياً أبناء المحافظة إلى استثمار هذه المرحلة عبر تعزيز مسارات التنمية، والتكاتف المجتمعي، ونبذ الفرقة، ومحاربة الفساد، بما يخدم تطلعات أبناء حضرموت ويحافظ على استقرارها.
0:41

رئيس هيئة الحكماء للشرق الأوسط: السعودية السند الأول لحضرموت وأمنها جزء من أمن المملكة المكلا ١٣ يناير ٢٠٢٦م أكد الحكم عبدالله بن عجاج النهدي، رئيس هيئة الحكماء بمجلس حضرموت الوطني، أن المملكة العربية السعودية تمثل السند الأول لحضرموت بعد الله، مشدداً على أن العلاقة بين حضرموت والمملكة علاقة راسخة ومتجذرة، تقوم على امتداد جغرافي وعقدي واجتماعي وقبلي. وقال النهدي في تصريح لصحيفة «الشرق الأوسط» إن الجهود السعودية في حضرموت ملموسة على أرض الواقع، سواء من خلال الدعم المالي أو عبر المواقف الحازمة التي اتخذتها المملكة خلال الأزمة الأخيرة، مؤكداً أنه لولا وقفة السعودية “لكنا كالغريق في البحر”. وأوضح رئيس هيئة الحكماء أن ما قدمته القيادة السعودية، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وسمو الأمير محمد بن سلمان ولي العهد، وسمو الأمير خالد بن سلمان وزير الدفاع، سيظل محفوراً في ذاكرة أبناء حضرموت، وستتناقله الأجيال جيلاً بعد جيل، تقديراً لما قدمته المملكة من دعم ومساندة في أصعب الظروف. وشدد النهدي على أن حضرموت تمثل عمقاً استراتيجياً طبيعياً للمملكة العربية السعودية، وأن أمن حضرموت جزء لا يتجزأ من أمن السعودية، في ظل ما يربط الجانبين من مصالح مشتركة وروابط تاريخية متينة. وأعرب عن تفاؤله بمستقبل حضرموت ما دام سندها المملكة العربية السعودية، داعياً أبناء المحافظة إلى استثمار هذه المرحلة عبر تعزيز مسارات التنمية، والتكاتف المجتمعي، ونبذ الفرقة، ومحاربة الفساد، بما يخدم تطلعات أبناء حضرموت ويحافظ على استقرارها.

مجلس حضرموت الوطني

34,689 views • 8 months ago

اللوبي الإخواني وابن باز كيف شكلَّت جماعة الإخوان فئات ضغط على العلماء؟ كيف كانوا يرهبونهم ويخوِّفونهم ليقولوا ما يريدون؟ وفي سياق ما نحن فيه اليوم من حاضر، لمَ لا نلتفت قليلًا إلى الوراء ونتعلم الدرس، كيف تعامل هؤلاء مع عالم مثل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله؟ كانت الخطة الإخوانية تتمحور حول تشكيل جماعات ضغط تعزل العلماء عن الواقع، وتلقنهم معطيات انتقائية أو باطلة ليأخذوا منهم كلمة تكسبهم شرعية مواقفهم، لقد استعملت هذه الطريقة في مصر مع الأزهر من قبل، فدفعت الجماعة بعدد من أبنائها ليتلقوا التعليم فيه مثل القرضاوي وعمر عبد الرحمن وعبد الله عزام، لكن ماذا عن السعودية؟ الخطة هدفت إلى السيطرة على العلماء، بتلحُّق مجموعات منهم حولهم، بحجة أنهم طلاب علم وأنهم يحبون هذا العالِم، حتى إذا تعرض لما يعتبرونه من صلاحيات الجماعة يكون لهم موقف آخر، في هذا المقطع نموذج لما تعرَّض له الشيخ ابن باز رحمه الله من ضغطهم وأذاهم، إذ يستمرون بالضغط عليه، والإكراه الأدبي، حازِّين الأدب من عنقه بسيف اعتراضهم، حتى يلتقطوا منه كلمة يطيروا بها في الآفاق، وما هم بالذين يرونه مفتيًا لهم فما هذه بصنائع من يعظِّم رجلًا يراه عالمًا يفتيه، والرجل يسبح ويهلل، وهو يسمع صراخهم ومظاهرتهم بين يديه، ثم يخرجون بعدها يقولون: قال الشيخ ابن باز! مع أنهم كانوا يؤذونه لا يستفتونه! والفكرة تعتمد على إظهار أنَّ العالِم هم الذين يفخمون أمره، هم الذين يرفعونه، وأنهم أدرى منه بالواقع، فكلماته تستغل، وأنَّه ينبغي عليه أن يقول شيئًا يكون تحت وصايتهم، كأنهم يقولون: نحن نستطيع أن نرفعك، ونحن نستطيع أن نسقطك في أعين الناس، لذلك التزم ما نريده منك، لكن بطريقة توحي كأنهم حريصون عليه، مع أنهم حريصون على جماعة الإخوان. هذا اللوبي تعامل بأشد ما يكون في خطوات الإكراه والتهديد المبطن، وفي المقطع يظهر صوت سلمان العودة، وناصر العمر، في إحداث جلبة ليجبروه على ما أرادوا، يسألونه سؤال المستفتي، فإذا أجاب بما لا تهواه أنفسهم قال سلمان العودة: هذا محل نظر، هذا يحتاج تأمل! لمَ سألت مادمت تمتلك الجواب إذن؟ على أنَّ العالم هو الذي يقول الحق كما يراه في الأدلِّة، وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يفرِّق بين عالِم الأمَّة وعالم الملَّة، فالأول يساير الجماهير، بخلاف الثاني فيقول الحق حتى وإن لم يعجب الناس، وقد حرص الإخوان ومن والاهم على الضغط على العلماء وابتزازهم من باب سلطة الجماهير أو ما يسمونه قضايا الأمة، ويتهمون غيرهم بأنهم علماء سلطان، مع أنه لم يوجد بعد سلطان يستعمل هذه الأساليب مع العلماء!
5:50

اللوبي الإخواني وابن باز كيف شكلَّت جماعة الإخوان فئات ضغط على العلماء؟ كيف كانوا يرهبونهم ويخوِّفونهم ليقولوا ما يريدون؟ وفي سياق ما نحن فيه اليوم من حاضر، لمَ لا نلتفت قليلًا إلى الوراء ونتعلم الدرس، كيف تعامل هؤلاء مع عالم مثل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله؟ كانت الخطة الإخوانية تتمحور حول تشكيل جماعات ضغط تعزل العلماء عن الواقع، وتلقنهم معطيات انتقائية أو باطلة ليأخذوا منهم كلمة تكسبهم شرعية مواقفهم، لقد استعملت هذه الطريقة في مصر مع الأزهر من قبل، فدفعت الجماعة بعدد من أبنائها ليتلقوا التعليم فيه مثل القرضاوي وعمر عبد الرحمن وعبد الله عزام، لكن ماذا عن السعودية؟ الخطة هدفت إلى السيطرة على العلماء، بتلحُّق مجموعات منهم حولهم، بحجة أنهم طلاب علم وأنهم يحبون هذا العالِم، حتى إذا تعرض لما يعتبرونه من صلاحيات الجماعة يكون لهم موقف آخر، في هذا المقطع نموذج لما تعرَّض له الشيخ ابن باز رحمه الله من ضغطهم وأذاهم، إذ يستمرون بالضغط عليه، والإكراه الأدبي، حازِّين الأدب من عنقه بسيف اعتراضهم، حتى يلتقطوا منه كلمة يطيروا بها في الآفاق، وما هم بالذين يرونه مفتيًا لهم فما هذه بصنائع من يعظِّم رجلًا يراه عالمًا يفتيه، والرجل يسبح ويهلل، وهو يسمع صراخهم ومظاهرتهم بين يديه، ثم يخرجون بعدها يقولون: قال الشيخ ابن باز! مع أنهم كانوا يؤذونه لا يستفتونه! والفكرة تعتمد على إظهار أنَّ العالِم هم الذين يفخمون أمره، هم الذين يرفعونه، وأنهم أدرى منه بالواقع، فكلماته تستغل، وأنَّه ينبغي عليه أن يقول شيئًا يكون تحت وصايتهم، كأنهم يقولون: نحن نستطيع أن نرفعك، ونحن نستطيع أن نسقطك في أعين الناس، لذلك التزم ما نريده منك، لكن بطريقة توحي كأنهم حريصون عليه، مع أنهم حريصون على جماعة الإخوان. هذا اللوبي تعامل بأشد ما يكون في خطوات الإكراه والتهديد المبطن، وفي المقطع يظهر صوت سلمان العودة، وناصر العمر، في إحداث جلبة ليجبروه على ما أرادوا، يسألونه سؤال المستفتي، فإذا أجاب بما لا تهواه أنفسهم قال سلمان العودة: هذا محل نظر، هذا يحتاج تأمل! لمَ سألت مادمت تمتلك الجواب إذن؟ على أنَّ العالم هو الذي يقول الحق كما يراه في الأدلِّة، وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يفرِّق بين عالِم الأمَّة وعالم الملَّة، فالأول يساير الجماهير، بخلاف الثاني فيقول الحق حتى وإن لم يعجب الناس، وقد حرص الإخوان ومن والاهم على الضغط على العلماء وابتزازهم من باب سلطة الجماهير أو ما يسمونه قضايا الأمة، ويتهمون غيرهم بأنهم علماء سلطان، مع أنه لم يوجد بعد سلطان يستعمل هذه الأساليب مع العلماء!

د. عبدالله الجديع

61,862 views • 1 year ago

#حقيقة_يجب_ان_تدركها #النهايات لما تنقطع علاقة بينك وبين شخص صديق، حبيب، أو حتى زوج/ زوجه (طلاق)، لكن تفكيرك فيه ما يوقف… تعيد المواقف، تتأرجح مشاعرك بين تأنيب وغضب، وبين حزن يطلع فجأة بلا موعد، وتقول بينك وبين نفسك 🙁يا ليت سويت… يا ليت ما سويت🙁 هذا ما يعني إنك ضعيف، ولا إنك تبغي الرجوع، ولا إنك فشلت في التجاوز. هذا يعني إن ✨عقلك ما اقتنع بالنهاية✨ النهاية ما كانت مكتملة داخلياً، للعقل اللاواعي ما أعطته النهاية الي صارت إحساس الإغلاق،#مشاعرياً و #فكرياً فصار يعيد المشهد ويحاول يصنع نهاية مرضية. لكن الحقيقة: العقل ما يهدأ إلا لما القلب يفهم الدرس. والإغلاق الحقيقي ما يجي من تغيير الماضي، ولا من جلد الذات، يجي من الأسئلة الصادقة 👇الي لازم تجاوب عليها علشان ينتهي الشيء داخلك اسئل نفسك: ✍🏻وش كنت أحتاجه من هذا الشخص وما قدرت أطلبه؟ ✍🏻أي شعور كان يتكرر معي في العلاقة؟ ✍🏻هل الألم من الشخص… أو من جرح قديم انفتح؟ ✍🏻أي جزء داخلي كان يحاول يثبت قيمته؟ ✍🏻وش كنت أتنازل عنه عشان تبقى العلاقة؟ ✍🏻متى سكتّ عن نفسي؟ ✍🏻وش الحد اللي ما حطيته؟ ✍🏻هل كنت أحب الشخص… أو الإحساس اللي يعطيني؟ ✍🏻لو ما رجع أبدًا، وش الشيء اللي أخاف أواجهه داخلي؟ ✍🏻وش الدرس اللي لو فهمته اليوم، ما راح أعيشه بنفس الألم مرة ثانية؟ سؤال الإغلاق العميق لو كانت هذه العلاقة رسالة…وش عنوانها؟ وش المعنى اللي أختاره أنا عشان أرتاح؟ أول ما تفهم الرسالة، العقل يهدأ، لأنه أخيرًا حصل نهاية داخلية مرضيه أعمق… وأصدق… وأرحم لان النهاية لازم تكون داخلنا علشان ننسحب من الداخل ونغلق العلاقة من الداخل ونوقف تفكير وتحليل وتانيب وووو #شفاء_العلاقات #خلود_بنت_عبدالعزيز
0:54

#حقيقة_يجب_ان_تدركها #النهايات لما تنقطع علاقة بينك وبين شخص صديق، حبيب، أو حتى زوج/ زوجه (طلاق)، لكن تفكيرك فيه ما يوقف… تعيد المواقف، تتأرجح مشاعرك بين تأنيب وغضب، وبين حزن يطلع فجأة بلا موعد، وتقول بينك وبين نفسك 🙁يا ليت سويت… يا ليت ما سويت🙁 هذا ما يعني إنك ضعيف، ولا إنك تبغي الرجوع، ولا إنك فشلت في التجاوز. هذا يعني إن ✨عقلك ما اقتنع بالنهاية✨ النهاية ما كانت مكتملة داخلياً، للعقل اللاواعي ما أعطته النهاية الي صارت إحساس الإغلاق،#مشاعرياً و #فكرياً فصار يعيد المشهد ويحاول يصنع نهاية مرضية. لكن الحقيقة: العقل ما يهدأ إلا لما القلب يفهم الدرس. والإغلاق الحقيقي ما يجي من تغيير الماضي، ولا من جلد الذات، يجي من الأسئلة الصادقة 👇الي لازم تجاوب عليها علشان ينتهي الشيء داخلك اسئل نفسك: ✍🏻وش كنت أحتاجه من هذا الشخص وما قدرت أطلبه؟ ✍🏻أي شعور كان يتكرر معي في العلاقة؟ ✍🏻هل الألم من الشخص… أو من جرح قديم انفتح؟ ✍🏻أي جزء داخلي كان يحاول يثبت قيمته؟ ✍🏻وش كنت أتنازل عنه عشان تبقى العلاقة؟ ✍🏻متى سكتّ عن نفسي؟ ✍🏻وش الحد اللي ما حطيته؟ ✍🏻هل كنت أحب الشخص… أو الإحساس اللي يعطيني؟ ✍🏻لو ما رجع أبدًا، وش الشيء اللي أخاف أواجهه داخلي؟ ✍🏻وش الدرس اللي لو فهمته اليوم، ما راح أعيشه بنفس الألم مرة ثانية؟ سؤال الإغلاق العميق لو كانت هذه العلاقة رسالة…وش عنوانها؟ وش المعنى اللي أختاره أنا عشان أرتاح؟ أول ما تفهم الرسالة، العقل يهدأ، لأنه أخيرًا حصل نهاية داخلية مرضيه أعمق… وأصدق… وأرحم لان النهاية لازم تكون داخلنا علشان ننسحب من الداخل ونغلق العلاقة من الداخل ونوقف تفكير وتحليل وتانيب وووو #شفاء_العلاقات #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

246,450 views • 8 months ago

ليو شين واحدة من أشهر مذيعات الصين ولها برنامج رأي باسمها على القناة الدولية الصينية CGTN "The Point With Liu Xin" قررت تغطي الزيارة بشكل خارج إطار الدبلوماسية في الأسواق والشوارع وعاملة فيديو رائع من أودام الأهرامات بتقول فيه: امبارح كنت في سوق في وسط القاهرة، وكوني صينية هناك عملت ضجة. الدفا والكرم اللي قابلوني بيه كان حاجة فوق الوصف. والنهاردة وأنا واقفة قدام رمز الحضارة المصرية، مش قادرة أمنع نفسي من الإعجاب بحجم ووزن العلاقة بين الصين ومصر النهارده. وبما إن البلدين بيحتفلوا بالذكرى السبعين للعلاقات الدبلوماسية، خلينا نبص على العلاقة دي عن قرب. الزيارة الرسمية للرئيس شي جين بينج لمصر، أول زيارة من عشر سنين، بتأكد مش بس على الوزن الاستراتيجي للعلاقة دي، لكن كمان على أهميتها المتزايدة للبلدين وللجنوب العالمي كله. أساس الشراكة دي هو الثقة السياسية. مصر كانت أول دولة عربية وأفريقية تعترف بالصين الجديدة سنة 1956. بعد سبعين سنة، العلاقة لسه ثابتة زي الصخر. البلدين فضلوا يدعموا بعض في المصالح الأساسية، وبيتنسقوا بشكل وثيق في الشؤون الإقليمية والدولية. الشراكة الاستراتيجية الشاملة دلوقتي الاتنين بيوصفوها إنها في أفضل فترة في تاريخها. لكن الثقة السياسية بتبقى مهمة أكتر لما تتحول لنتائج ملموسة. التوافق بين مبادرة الحزام والطريق ورؤية مصر 2030 حوّل التوافق الاستراتيجي لمشاريع الناس تشوفها وتستفيد منها. البرج الأيقوني اللي ارتفاعه 385.8 متر، أطول ناطحة سحاب في أفريقيا، واللي بعض المصريين بيسموه الهرم الجديد، بقى رمز قوي للتعاون الصيني المصري. وفي نفس الوقت، المنطقة الاقتصادية والتجارية الصينية المصرية "تيدا" في السويس جذبت أكتر من 200 شركة، ووفرت الآلاف من فرص العمل للمصريين. قوة الشراكة في ثقة سياسية قوية كأساس، وفرص اقتصادية بتفيد الناس في البلدين. المسافة بين القلوب هتبقى قريبة زي المسافة بين الحجارة اللي بتكون المباني العملاقة دي.​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ——- ليو شين لها متابعين خارج الصين وتعتبر واجهة الصين للعالم بالإنجليزية ومن أهم إنجازاتها: -سنة 1996، وهي لسه طالبة، كسبت بطولة International Public Speaking Competition في لندن، وكانت أول صينية تكسب المسابقة دي أودام متسابقين معظمهم ناطقين أصليين بالإنجليزي. دي اللي فتحت ليها الباب في الإعلام. -اشتغلت مذيعة أخبار إنجليزي سنين طويلة، وغطت أحداث كبيرة، ومن 2011 لـ2016 كانت رئيسة مكتب CCTV في جنيف وغطت مفاوضات النووي الإيراني وسوريا وحقوق الإنسان والتجارة. -من 2017 بتعمل برنامج باسمها، وده من أوائل البرامج الخارجية الصينية اللي اتسمت باسم المذيعة. -سنة 2019 اتشهرت عالميًا بعد مناظرة تلفزيونية مع مذيعة فوكس الأمريكية تريش ريغان عن الحرب التجارية. المناظرة اتعمل عليها ضجة كبيرة في الصين وبره، واتقال إنها رفعت حضور CGTN بشكل كبير. -كسبت جوايز رسمية زي جايزة الحكومة الصينية للأخبار، لقب أفضل 10 مذيعين في CCTV مرتين، وترشيح Asian Television Awards، ولقب "العاملة الحمراء مارس" وبتاخد بدل خاص من مجلس الدولة. فهي تعد الأهم في التغطية الدبلوماسية الإعلامية وهى الصوت الإنجليزي الرسمي للصين.
2:39

ليو شين واحدة من أشهر مذيعات الصين ولها برنامج رأي باسمها على القناة الدولية الصينية CGTN "The Point With Liu Xin" قررت تغطي الزيارة بشكل خارج إطار الدبلوماسية في الأسواق والشوارع وعاملة فيديو رائع من أودام الأهرامات بتقول فيه: امبارح كنت في سوق في وسط القاهرة، وكوني صينية هناك عملت ضجة. الدفا والكرم اللي قابلوني بيه كان حاجة فوق الوصف. والنهاردة وأنا واقفة قدام رمز الحضارة المصرية، مش قادرة أمنع نفسي من الإعجاب بحجم ووزن العلاقة بين الصين ومصر النهارده. وبما إن البلدين بيحتفلوا بالذكرى السبعين للعلاقات الدبلوماسية، خلينا نبص على العلاقة دي عن قرب. الزيارة الرسمية للرئيس شي جين بينج لمصر، أول زيارة من عشر سنين، بتأكد مش بس على الوزن الاستراتيجي للعلاقة دي، لكن كمان على أهميتها المتزايدة للبلدين وللجنوب العالمي كله. أساس الشراكة دي هو الثقة السياسية. مصر كانت أول دولة عربية وأفريقية تعترف بالصين الجديدة سنة 1956. بعد سبعين سنة، العلاقة لسه ثابتة زي الصخر. البلدين فضلوا يدعموا بعض في المصالح الأساسية، وبيتنسقوا بشكل وثيق في الشؤون الإقليمية والدولية. الشراكة الاستراتيجية الشاملة دلوقتي الاتنين بيوصفوها إنها في أفضل فترة في تاريخها. لكن الثقة السياسية بتبقى مهمة أكتر لما تتحول لنتائج ملموسة. التوافق بين مبادرة الحزام والطريق ورؤية مصر 2030 حوّل التوافق الاستراتيجي لمشاريع الناس تشوفها وتستفيد منها. البرج الأيقوني اللي ارتفاعه 385.8 متر، أطول ناطحة سحاب في أفريقيا، واللي بعض المصريين بيسموه الهرم الجديد، بقى رمز قوي للتعاون الصيني المصري. وفي نفس الوقت، المنطقة الاقتصادية والتجارية الصينية المصرية "تيدا" في السويس جذبت أكتر من 200 شركة، ووفرت الآلاف من فرص العمل للمصريين. قوة الشراكة في ثقة سياسية قوية كأساس، وفرص اقتصادية بتفيد الناس في البلدين. المسافة بين القلوب هتبقى قريبة زي المسافة بين الحجارة اللي بتكون المباني العملاقة دي.​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ——- ليو شين لها متابعين خارج الصين وتعتبر واجهة الصين للعالم بالإنجليزية ومن أهم إنجازاتها: -سنة 1996، وهي لسه طالبة، كسبت بطولة International Public Speaking Competition في لندن، وكانت أول صينية تكسب المسابقة دي أودام متسابقين معظمهم ناطقين أصليين بالإنجليزي. دي اللي فتحت ليها الباب في الإعلام. -اشتغلت مذيعة أخبار إنجليزي سنين طويلة، وغطت أحداث كبيرة، ومن 2011 لـ2016 كانت رئيسة مكتب CCTV في جنيف وغطت مفاوضات النووي الإيراني وسوريا وحقوق الإنسان والتجارة. -من 2017 بتعمل برنامج باسمها، وده من أوائل البرامج الخارجية الصينية اللي اتسمت باسم المذيعة. -سنة 2019 اتشهرت عالميًا بعد مناظرة تلفزيونية مع مذيعة فوكس الأمريكية تريش ريغان عن الحرب التجارية. المناظرة اتعمل عليها ضجة كبيرة في الصين وبره، واتقال إنها رفعت حضور CGTN بشكل كبير. -كسبت جوايز رسمية زي جايزة الحكومة الصينية للأخبار، لقب أفضل 10 مذيعين في CCTV مرتين، وترشيح Asian Television Awards، ولقب "العاملة الحمراء مارس" وبتاخد بدل خاص من مجلس الدولة. فهي تعد الأهم في التغطية الدبلوماسية الإعلامية وهى الصوت الإنجليزي الرسمي للصين.

Sherin Helal

34,902 views • 20 days ago

كيف باع الانصرافي الوهم للبسطاء والسذج ؟؟ الموضوع نفسي اكتر مما هو واقعي الإنسان في المحنة بتمسك بأي أمل ، و كان الإنصرافي الخبيث هو القشة التي تمسك بها هؤلاء البؤساء لعب الإنصرافي على وتر حاجات الناس والضغط النفسي الذي الذي يواجهونه فأبتكر مشروع العودة التطوعية والمدفوعة الثمن لسودان ما بعد التحرير كان الإنصرافي في حاجة إلى لوحة فنية لتزيين إنتصارات الفلول في مدني صحيح هناك ما بين 15 - 20 مليون سوداني يتابعون الإنصرافي ، أغلبهم في المهجر ويثقون في حديثه ويقبلون بشراء بضاعته ... منذ إن كانت الحرب في نصف شارع في الخرطوم ثم تمددت ثم انكمشت ثم تمددت لا زال صوت الإنصرافي هو الأقوى وقراره هو الذي يُسمع ويجد التصفيق الحار ولا زال يعدنا بالنصر في كل ليلة يقضيها جمهوره وهو يسمع لخطبته التي تمتد بين 3 إلى 5 ساعات ، كلها شتيمة ووعيد وإبتزاز واحياناً يسب الدين وهو يختلف عن مذيع عبد الناصر في قناة صوت العرب في فترة الستينات الاستاذ أحمد سعيد والذي روّج لإنتصارات جمال عبد الناصر في حرب 67 لكن أحمد سعيد كان يظهر صوت وصورة .. كان إنسان بشحمه ودمه وليس صوت لإنسان مبتئس وجبان يخاطب جمهوره ويتلاعب بمشاعرهم من خلال بث صوتي يستمر لساعات دون أن يذكر حقيقة واحدة ... الراحل محمد أحمد محجوب دخل على جمال عبد الناصر في غرفة القيادة فوجد فريق مكتبه يبالغون في تعداد الطائرات الإسرائيلية التي اسقطها سلاح الجو المصري سأل المحجوب ناصر : من هو اسوأ من الذي رأيته - يقصد بذلك فبركة خسائر الجيش الإسرائيلي فرد ناصر بكل حسرة وألم : بين الإسرائيليين وبين بيتي الف جندي فقط وقتها كان أحمد سعيد يخاطب الأمة العربية عبر الراديو ويتحدث عن أخبار مفرحة ونصر حازم وعودة كل الأراضي التي أحتلتها إسرائيل للعرب ومن بينها القدس... ظاهرة الإنصرافي نشأت بسبب الجهل وعدم الوعي .. بعد أن صدرت العقوبات على البرهان حاولت أن اعرف كيف يفكر الإنصرافي لأن موضوع مناقشة العقوبات يحتاج لثقافة وخبرة والناس محتاجة تعرف حاجة جديدة كنت احتاج أن أعرف كيف يحلل الإنصرافي الأحداث الخارجية المرتبطة بالحرب في الحقيقة ذُهلت عندما سمعته يقول أن أربعة ملايين مقاتل في يد البرهان هي الرد على عقوبات بايدن !! وبأن البرهان تمت معاقبته لأنه رفض سلام الخزي والعار !! توقعت أن يقول الإنصرافي شيئاً مختلف لجمهوره الكثيف ويساعد في توعيتهم لكن سلك طريق الحشاشين لكن لكل حصان كبوة... راينا مشروع العودة الذي الذي بشر به الإنصرافي في حي فيصل بدأ الشمهد زاهياً ، فتاة ديناري في ابهى زينتها تغالب الدموع وهي تحكي عن قصة العودة للوطن وخلفها توجد لوحة مكتوب عليها " مشروع العودة التطوعية للإنصرافي " فرقة شعبية أحيت حفل الوداع ، وشباب يرتدون ال T shirt الأسود عليه صورة الإنصرافي وهم يخدمون الاسر موية صحة ، سندوتشات وبصات مكيفة وأسر بدأت عليها البهجة وتملكها الفرح وهي تضع حقائبها في ارفف البص من الداخل ... بالجد كانت أشبه بليلة العرس... ولكن هذه البصات كانت اشبه بالصاروخ الذي ينقل السفينة إلى الفضاء ، رجعت هذه البصات مباشرة بعد وصولها الحدود السودانية ليتفاجأ العائدون انه لا توجد بصات في الجانب السوداني من الحدود تنقلهم إلى مدني أو أمدرمان ... أستفاق الناس على الحقيقة المرة وغاب الإنصرافي عن المشهد وأختفى السحرة الذين كانوا يطبلون لهذه العودة بما فيها بنت الديناري " المحزقة " باللبس تكومت الاسر في العراء وهي تعاني من عدم توفر الأموال والخدمات التي وعدهم بها الإنصرافي والذين جمع مليارات الجنيهات من المتبرعين على مشروع العودة ... هذه هي نهاية الوهم وهذه هي نهاية من يشتريه. وبقينا امام سؤال : دا ما الكلام القالو أول !!
4:03

كيف باع الانصرافي الوهم للبسطاء والسذج ؟؟ الموضوع نفسي اكتر مما هو واقعي الإنسان في المحنة بتمسك بأي أمل ، و كان الإنصرافي الخبيث هو القشة التي تمسك بها هؤلاء البؤساء لعب الإنصرافي على وتر حاجات الناس والضغط النفسي الذي الذي يواجهونه فأبتكر مشروع العودة التطوعية والمدفوعة الثمن لسودان ما بعد التحرير كان الإنصرافي في حاجة إلى لوحة فنية لتزيين إنتصارات الفلول في مدني صحيح هناك ما بين 15 - 20 مليون سوداني يتابعون الإنصرافي ، أغلبهم في المهجر ويثقون في حديثه ويقبلون بشراء بضاعته ... منذ إن كانت الحرب في نصف شارع في الخرطوم ثم تمددت ثم انكمشت ثم تمددت لا زال صوت الإنصرافي هو الأقوى وقراره هو الذي يُسمع ويجد التصفيق الحار ولا زال يعدنا بالنصر في كل ليلة يقضيها جمهوره وهو يسمع لخطبته التي تمتد بين 3 إلى 5 ساعات ، كلها شتيمة ووعيد وإبتزاز واحياناً يسب الدين وهو يختلف عن مذيع عبد الناصر في قناة صوت العرب في فترة الستينات الاستاذ أحمد سعيد والذي روّج لإنتصارات جمال عبد الناصر في حرب 67 لكن أحمد سعيد كان يظهر صوت وصورة .. كان إنسان بشحمه ودمه وليس صوت لإنسان مبتئس وجبان يخاطب جمهوره ويتلاعب بمشاعرهم من خلال بث صوتي يستمر لساعات دون أن يذكر حقيقة واحدة ... الراحل محمد أحمد محجوب دخل على جمال عبد الناصر في غرفة القيادة فوجد فريق مكتبه يبالغون في تعداد الطائرات الإسرائيلية التي اسقطها سلاح الجو المصري سأل المحجوب ناصر : من هو اسوأ من الذي رأيته - يقصد بذلك فبركة خسائر الجيش الإسرائيلي فرد ناصر بكل حسرة وألم : بين الإسرائيليين وبين بيتي الف جندي فقط وقتها كان أحمد سعيد يخاطب الأمة العربية عبر الراديو ويتحدث عن أخبار مفرحة ونصر حازم وعودة كل الأراضي التي أحتلتها إسرائيل للعرب ومن بينها القدس... ظاهرة الإنصرافي نشأت بسبب الجهل وعدم الوعي .. بعد أن صدرت العقوبات على البرهان حاولت أن اعرف كيف يفكر الإنصرافي لأن موضوع مناقشة العقوبات يحتاج لثقافة وخبرة والناس محتاجة تعرف حاجة جديدة كنت احتاج أن أعرف كيف يحلل الإنصرافي الأحداث الخارجية المرتبطة بالحرب في الحقيقة ذُهلت عندما سمعته يقول أن أربعة ملايين مقاتل في يد البرهان هي الرد على عقوبات بايدن !! وبأن البرهان تمت معاقبته لأنه رفض سلام الخزي والعار !! توقعت أن يقول الإنصرافي شيئاً مختلف لجمهوره الكثيف ويساعد في توعيتهم لكن سلك طريق الحشاشين لكن لكل حصان كبوة... راينا مشروع العودة الذي الذي بشر به الإنصرافي في حي فيصل بدأ الشمهد زاهياً ، فتاة ديناري في ابهى زينتها تغالب الدموع وهي تحكي عن قصة العودة للوطن وخلفها توجد لوحة مكتوب عليها " مشروع العودة التطوعية للإنصرافي " فرقة شعبية أحيت حفل الوداع ، وشباب يرتدون ال T shirt الأسود عليه صورة الإنصرافي وهم يخدمون الاسر موية صحة ، سندوتشات وبصات مكيفة وأسر بدأت عليها البهجة وتملكها الفرح وهي تضع حقائبها في ارفف البص من الداخل ... بالجد كانت أشبه بليلة العرس... ولكن هذه البصات كانت اشبه بالصاروخ الذي ينقل السفينة إلى الفضاء ، رجعت هذه البصات مباشرة بعد وصولها الحدود السودانية ليتفاجأ العائدون انه لا توجد بصات في الجانب السوداني من الحدود تنقلهم إلى مدني أو أمدرمان ... أستفاق الناس على الحقيقة المرة وغاب الإنصرافي عن المشهد وأختفى السحرة الذين كانوا يطبلون لهذه العودة بما فيها بنت الديناري " المحزقة " باللبس تكومت الاسر في العراء وهي تعاني من عدم توفر الأموال والخدمات التي وعدهم بها الإنصرافي والذين جمع مليارات الجنيهات من المتبرعين على مشروع العودة ... هذه هي نهاية الوهم وهذه هي نهاية من يشتريه. وبقينا امام سؤال : دا ما الكلام القالو أول !!

Bushra Ali

37,925 views • 1 year ago

ابن ريفة 🚨 الملقب بأبن ريفه تسمية بأمه ريفه هو : الشيخ/ فراج بن ناصر بن مسفر القرقاح من قبيلة القراقحة آل غانم الفهر عبيدة #قحطان ولد رحمه اللّٰه في أواخر القرن الحادي عشر للهجرة وتوفي في منتصف القرن الثاني عشر للهجرة تقريبا ، وكان ابن ريفه شيخا شجاعا وشاعرا مشهورا وكان محبوبا لدى الجميع ومشهورا بعفة النفس وبالشهامة والكرم . وكان شيخا حكيما يؤخذ برأيه ويطاع إذا أمر ولا يأمر إلا بما فيه خير للجميع . ومن أحفاد ابن ريفه وجماعته الكثير من الرجال الذين وقفوا مع الأمام جلالة المغفور له الملك عبدالعزيز رحمه اللّٰه عند تأسيس المملكة وقفوا معه وقفة وفاء وإخلاص . فمنهم من حوصر في قصر (شدا) بعسير لأيام طويلة مع قلة المأكل والمشرب عند فتح أبها على يد الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه اللّٰه . مثل الشيخ / سالم بن هياف القرقاح وعيد بن هياف القرقاح وكأمثال الشيخ / شرثان بن فراج القرقاح ومبارك بن ساره القرقاح وشارع بن منير القرقاح وجلبان بن هياف القرقاح ومنهم من شارك في فتح نجران مثل بداح بن فراج القرقاح وفرج بن بداح بن مجري القرقاح . ومنهم من أوفده الملك عبد العزيز من مكة المكرمة إلى جبل فيفا بالقرب من جيزان بجنوب المملكة لاعتقال أحد زعماء القبائل المعارضين ومن معه وكان على رأس الوفد /مبارك بن ساره القرقاح والشيخ / سعد بن فردان شيخ قبائل آل معمر وتم اعتقال المعارضين وتسليمهم لجلالة الملك عبدالعزيز رحمه اللّٰه . وسيظلون أحفاد وجماعة ابن ريفه رمزا للولاء والإخلاص لملكيهم ووطنهم . وكان لابن ريفه مواقف وقصص مشرفة وله كثير من القصائد المشهورة والنادرة في قوافيها ومعانيها ومنها قصيدة المقناص 🚨 قال ابن ريفه بدا في مرقب عالي بأعلى المراقيب توميبي هباييها يا مرقبي جاك من الأمطار همالي مزون صيف من المنشى يهل ابها عديت في مرقبي ماني بكسالي وأخاف من خبرة باحت مزاهبها مايدهله كون صاف الريش ولوالي ولا الولع يوم يفنك في عجايبها عليك يا مرقب جيته ونا سالي هيض على القلب ديرتن شطيتبها لهم علينا شدوق الثفن لا سالي وعطفت طريب ليا زافت جوانبها لما غدا الفيض كنه زرع عمالي سيله من القدم للبطنان ناهبها كم مرة قد نزلنا عشبة المالي وبيوتنا لاوزا المجرم إيلوذ إبها نبني بيوت بعراف وجهالي وإن جا النذر من حفيف ما نزهبها بعوال مفلح وهم حماية التالي بمحول صلفات عطيبات ظرايبها صبيان قومي تحل المنجم الخالي كسابة المدح حماية ركايبها ربعي عبيدة وأنا من حربهم جالي هل صبحة فالضحى تشعى كسايبها يالله وأنا طالبك عطني هوى بالي حمراً من الجيش طفاح جنايبها لاروح الجيش حاديه أشهب اللالي ليهي تورد وسيع صدر راكبها لما خذت مع تخاتيخ الخلا الخالي كن الذيابة تنهش من ترا يبها تزهي السفايف وتزها كور وحبالي ومجرب لا سرى في الليل صالبها تتشد عبيدة هل الطالات من حالي وتنشد لجانيب يوم أنا نقاربها منهو إيقلط على فرش وفنجالي وزبن إين عمه لجاته مكاربها لما غدوا بين نقاض وفتالي وصفوا لجانيب وأذوه إبطلايبها عديتهم ثم لفحت بهم على الجالي لفح الدلي للمعدي صوب جاذبها ونا من الخبرة اللي شورهم عالي نسل الضياغم عريبات مذاهبها عسى أهل الشين ما يبقى لهم تالي وأهل سلوك الردي يا رب تذهبها واللي جليل وللقالات حمالي ارفع نواصيه يا ربي وقطبها فحي الطويلة وحي اللي شراها لي من واحد جابها في السوق جالبها حديدها واذكر اللّٰه كنه إريالي كن الحيايا تلوي في مقاظبها وبنت إغراها يشابه مسك دلالي والا طموح هواها من يلاعبها يا كم طمرنا بها في عثعث خالي وكم سرحةٍ فرقت منها ربايبها لما لفينا من المقناص زعالي أحدٍ مدح بندقة وأحد يعذر بها بشرتهم بالعشى من عقب مقيالي القايدة من مرد الكوع ظاربها أطمر بها عند ربعي وأمنع التالي لا هاب ولد الردي محتال يزهبها عط الطويلة عريب الجد والخالي ولد الردي لا تخلونه يزول إبها يا اللّٰه يا اللّٰه يا غفار الأزلالي إغفر ذنوبي ونفسي لا تعذبها واستغفرك يا ولي فوقنا عالي لا جيت في حفرة رزوا نصايبها 🚨
0:45

ابن ريفة 🚨 الملقب بأبن ريفه تسمية بأمه ريفه هو : الشيخ/ فراج بن ناصر بن مسفر القرقاح من قبيلة القراقحة آل غانم الفهر عبيدة #قحطان ولد رحمه اللّٰه في أواخر القرن الحادي عشر للهجرة وتوفي في منتصف القرن الثاني عشر للهجرة تقريبا ، وكان ابن ريفه شيخا شجاعا وشاعرا مشهورا وكان محبوبا لدى الجميع ومشهورا بعفة النفس وبالشهامة والكرم . وكان شيخا حكيما يؤخذ برأيه ويطاع إذا أمر ولا يأمر إلا بما فيه خير للجميع . ومن أحفاد ابن ريفه وجماعته الكثير من الرجال الذين وقفوا مع الأمام جلالة المغفور له الملك عبدالعزيز رحمه اللّٰه عند تأسيس المملكة وقفوا معه وقفة وفاء وإخلاص . فمنهم من حوصر في قصر (شدا) بعسير لأيام طويلة مع قلة المأكل والمشرب عند فتح أبها على يد الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه اللّٰه . مثل الشيخ / سالم بن هياف القرقاح وعيد بن هياف القرقاح وكأمثال الشيخ / شرثان بن فراج القرقاح ومبارك بن ساره القرقاح وشارع بن منير القرقاح وجلبان بن هياف القرقاح ومنهم من شارك في فتح نجران مثل بداح بن فراج القرقاح وفرج بن بداح بن مجري القرقاح . ومنهم من أوفده الملك عبد العزيز من مكة المكرمة إلى جبل فيفا بالقرب من جيزان بجنوب المملكة لاعتقال أحد زعماء القبائل المعارضين ومن معه وكان على رأس الوفد /مبارك بن ساره القرقاح والشيخ / سعد بن فردان شيخ قبائل آل معمر وتم اعتقال المعارضين وتسليمهم لجلالة الملك عبدالعزيز رحمه اللّٰه . وسيظلون أحفاد وجماعة ابن ريفه رمزا للولاء والإخلاص لملكيهم ووطنهم . وكان لابن ريفه مواقف وقصص مشرفة وله كثير من القصائد المشهورة والنادرة في قوافيها ومعانيها ومنها قصيدة المقناص 🚨 قال ابن ريفه بدا في مرقب عالي بأعلى المراقيب توميبي هباييها يا مرقبي جاك من الأمطار همالي مزون صيف من المنشى يهل ابها عديت في مرقبي ماني بكسالي وأخاف من خبرة باحت مزاهبها مايدهله كون صاف الريش ولوالي ولا الولع يوم يفنك في عجايبها عليك يا مرقب جيته ونا سالي هيض على القلب ديرتن شطيتبها لهم علينا شدوق الثفن لا سالي وعطفت طريب ليا زافت جوانبها لما غدا الفيض كنه زرع عمالي سيله من القدم للبطنان ناهبها كم مرة قد نزلنا عشبة المالي وبيوتنا لاوزا المجرم إيلوذ إبها نبني بيوت بعراف وجهالي وإن جا النذر من حفيف ما نزهبها بعوال مفلح وهم حماية التالي بمحول صلفات عطيبات ظرايبها صبيان قومي تحل المنجم الخالي كسابة المدح حماية ركايبها ربعي عبيدة وأنا من حربهم جالي هل صبحة فالضحى تشعى كسايبها يالله وأنا طالبك عطني هوى بالي حمراً من الجيش طفاح جنايبها لاروح الجيش حاديه أشهب اللالي ليهي تورد وسيع صدر راكبها لما خذت مع تخاتيخ الخلا الخالي كن الذيابة تنهش من ترا يبها تزهي السفايف وتزها كور وحبالي ومجرب لا سرى في الليل صالبها تتشد عبيدة هل الطالات من حالي وتنشد لجانيب يوم أنا نقاربها منهو إيقلط على فرش وفنجالي وزبن إين عمه لجاته مكاربها لما غدوا بين نقاض وفتالي وصفوا لجانيب وأذوه إبطلايبها عديتهم ثم لفحت بهم على الجالي لفح الدلي للمعدي صوب جاذبها ونا من الخبرة اللي شورهم عالي نسل الضياغم عريبات مذاهبها عسى أهل الشين ما يبقى لهم تالي وأهل سلوك الردي يا رب تذهبها واللي جليل وللقالات حمالي ارفع نواصيه يا ربي وقطبها فحي الطويلة وحي اللي شراها لي من واحد جابها في السوق جالبها حديدها واذكر اللّٰه كنه إريالي كن الحيايا تلوي في مقاظبها وبنت إغراها يشابه مسك دلالي والا طموح هواها من يلاعبها يا كم طمرنا بها في عثعث خالي وكم سرحةٍ فرقت منها ربايبها لما لفينا من المقناص زعالي أحدٍ مدح بندقة وأحد يعذر بها بشرتهم بالعشى من عقب مقيالي القايدة من مرد الكوع ظاربها أطمر بها عند ربعي وأمنع التالي لا هاب ولد الردي محتال يزهبها عط الطويلة عريب الجد والخالي ولد الردي لا تخلونه يزول إبها يا اللّٰه يا اللّٰه يا غفار الأزلالي إغفر ذنوبي ونفسي لا تعذبها واستغفرك يا ولي فوقنا عالي لا جيت في حفرة رزوا نصايبها 🚨

البيان في تاريخ قحطان

123,938 views • 1 month ago