Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

لماذا الشيعة ليس لديهم كتاب صحيح ؟ ‼️ آية الله #السيد_منير_الخباز دام عطاؤه #شبكة_عين_الحياة #السيد_السيستاني #المرجعية_الدينية_العليا #علماء_الشيعة

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

الشيخ (#إبراهيم_بنود) شيعي يسأل هل نحن أتباع الفرس والعجم ؟ (الكثير من أخواننا أهل السنة والجماعة يتهمون الشيعة أنهم أتباع الفرس وأتباع العجم ، لكن خلينا نتكلم بكل حب و ود وبتأني وللنظر هل أن الشيعة هم أتباع الفرس والعجم أم أن السنة هم أتباع الفرس والعجم . عندما نأتي إلى أهل السنة والجماعة نجد عندهم الكتب المستند عليها والمأخوذ منها هي الصحاح الستة : (صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن إبن ماجة) وعندما نأتي إلى أولهم وهو كتاب #البخاري هو أوثق الكتب عندهم من بعد القرآن الكريم وهو لمحمد إبن إسماعيل البخاري الذي وُلد في عام 194 للهجرة في مدينة بخارى في أوزبكستان يعني ليس بعربي . إذاً كل أئمة الحديث عندهم ليسوا من العرب ، إما من الفرس أو العجم وطبعاً لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى . الميزان عند الله عزّ وجلّ هو التقوى وإلا #سلمان_الفارسي وصل به الحال أن أصبح إسمه (#سلمان_المحمدي) والنبي قال إن (#سلمان) منا أهل البيت . (إن الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء) .

Faisal Idris

26,237 Aufrufe • vor 1 Monat

من أواخر ما تفتق عنه وعي موظف قناة الجزيرة السابق أحمد دعدوش هذه النظرية الجديدة في تفسير التقدم العلمي الغربي وأنَّ (السر الكامن) فيه هو الاستعانة بالجن والعفاريت! نظرية مريحة إلى أقصى حد، لا تطالبك بمختبر، ولا بميزانية أبحاث، ولا حتى بقراءة كتاب واحد في تاريخ العلوم، يكفي أن تقتنع أن لأينشتاين قريناً متفوقاً في الرياضيات، وأن وادي السيليكون يقوم على عقود توظيف من العالم السفلي، ثم تنام مرتاح الضمير، فالمباراة خاسرة سلفاً ما دام الغرب المتقدم علمياً يلعب بفريق من عالم آخر. المحزن أن جنّ دعدوش كائنات انتقائية، تسعى للتوظيف في ناسا وسيرن وهارفرد، وتقاطع جامعاتنا العربية، مع أننا أكثر شعوب الأرض حديثاً عنها! هذه الكوميديا السوداء هي من تحول السؤال المقلق (لماذا تخلفنا؟) إلى سؤال مريح (بأي قوة خفية تفوقوا؟)، فما دام تفوقهم شيطانياً، فتخلفنا إذن براءة، بل قربة إلى الله. ودعدوش ليس هاوياً يرتجل، فهو خريج شبكة إعلامية كبيرة، يعرف أن جمهوره الذي يتغذى على الخرافة لن يسأل عن البراهين.

د. عبدالله الجديع

51,204 Aufrufe • vor 1 Monat

حديث الثقلين: توضيح اللبس بين الروايات الصحيحة والزيادات المختلف فيها يُعد حديث الثقلين من أبرز الأحاديث النبوية المتعلقة بالوصية بعد النبي ﷺ، ويُروى بألفاظ متعددة أدت إلى لبس في فهم دلالته، خاصة فيما يتعلق بـ"لن تضلوا" وارتباطها بالعترة أو السنة. يُستغل هذا اللبس أحياناً لدعم تفسيرات تُخرج عن الفهم السني المعتبر، كما عند بعض الأشاعرة الذين يميلون لتقوية الرواية لأغراض كلامية أو تصوفية، أو عند الشيعة الإمامية الذين يرون فيه دليلاً على عصمة العترة وحجيتها المطلقة. الرواية الأعلى درجة في الصحة الرواية الثابتة في صحيح مسلم (رقم 2408) عن زيد بن أرقم رضي الله عنه: «أنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به» – فحث على كتاب الله ورغب فيه – ثم قال: «وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي» (ثلاث مرات). هذه الرواية صحيحة بالإجماع، ولا تحتوي على: "لن تضلوا" أو "إنهما لن يفترقا". الأمر الواضح بالتمسك والاعتصام مقتصر على كتاب الله، أما أهل البيت فالوصية بهم (محبتهم، احترامهم، عدم إيذائهم، مراعاة حقوقهم). الرواية المشهورة التي تضيف "لن تضلوا" مع العترة وردت في سنن الترمذي (3786-3788) عن زيد بن أرقم: «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله... وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض». قال الترمذي: "حسن غريب". حكم أهل السنة فيها: ضعفها عدد من الأئمة الكبار مثل الإمام أحمد بن حنبل، ابن تيمية (في منهاج السنة)، الذهبي، بسبب ضعف بعض الرواة ك"عطية العوفي" في طرقها. حسنها أو صححها آخرون مثل الترمذي (حسن)، والألباني في بعض كتبه (السلسلة الصحيحة، صحيح الجامع)، لكن هذا التصحيح محل خلاف شديد، ولم يقبله غالب المحدثين المعاصرين. حتى من صححه (كالألباني) لا يفهم منه عصمة العترة أو استقلالها في التشريع، بل يقول: العترة ترجع إلى الكتاب والسنة، وهم حفظة السنة لا أكثر. الرد على من يقوي الرواية (بعض الأشاعرة والشيعة والصوفية القبورية ومن سار معهم) بعض الأشاعرة (خاصة في سياق التصوف أو الكلام) يميلون لتقوية هذه الزيادة للاستدلال بفضل أهل البيت أو حجية أقوالهم في مسائل العقيدة. حتى لو افترضنا صحة اللفظ، فـ"لن تضلوا" مشروطة بالتمسك بالثقلين معاً، والثقل الأعظم هو كتاب الله (كما صرح الترمذي). "لن يفترقا" لا تعني عصمة كل فرد من العترة، بل أن الهدى (الكتاب) باقٍ مع الصادقين من أهل البيت، لا مع كل من ادعى النسب. السنة النبوية ثابتة بطرق الصحابة جميعاً (أبو بكر، عمر، عثمان، معاوية، أنس، جابر وغيرهم)، وليست محصورة في العترة – وإلا لضلت الأمة بعد انقطاع روايتهم. لو كانت العترة معصومة أو حجة مطلقة، لما وقع خلاف بين أبناء علي رضي الله عنه أنفسهم (كزيد بن علي والحسن والحسين)، ولما احتاجت الأمة إلى الاجتهاد والإجماع. القول بعصمة العترة يؤدي إلى لوازم باطلة: إما تحريف القرآن (كما ادعى بعض الشيعة لتبرير الخلاف)، أو غياب الهدى بعد غيبة الإمام الثاني عشر – وكلاهما مرفوض بالإجماع السني. الخلاصة الشرعية الأصل الثابت: التمسك بـكتاب الله، والاقتداء بـسنة النبي ﷺ الصحيحة (كما في روايات أخرى: "كتاب الله وسنتي"). الوصية بأهل بيت النبي ﷺ واجبة: محبتهم، الصلاة عليهم، مراعاة حقوقهم – لكنهم ليسوا معصومين، ولا حجة في أقوالهم إلا إذا وافقت الكتاب والسنة. من زاد في الحديث ما ليس فيه، أو فهمه على خلاف مراد النبي ﷺ، فقد أخطأ وأضل. والله اعلم.

ابوفيصل 🇸🇦

19,120 Aufrufe • vor 5 Monaten

بمناسبة الدعاء الذي ردده خطيب العيد أمس أمام أهل الحكم في مصر والذي أثار جدلاً كبيراً: نحن أهل السنة والجماعة - خلاف الشيعة- لا نؤمن أن هناك " سراً مستودعاً" في السيدة فاطمة رضي الله عنها! عقيدتنا أن السيدة فاطمة رضي الله عنها هي سيدة نساء أهل الجنة، وأن لها موقعاً خاصاً عند رسول الله ﷺ، لكنها بشر غير معصوم. في حين تضعها الشيعة الإمامية في مكانة عقدية مختلفة!! حيث يعتقدون بعصمتها المطلقة كعصمة الأنبياء، ويجعلونها ضمن ‘المعصومين الأربعة عشر’. ويرون أن فيها ‘سراً مستودعاً’ أودعه الله فيها، وأن الأئمة من بعد زوجها علي بن أبي طالب يجب أن يكونوا حصراً من نسلها، وصولاً إلى الإمام الثاني عشر الغائب (محمد بن الحسن المهدي) الذي يعتقدون أنه موجود ولكنه مختفي وسيظهر في آخر الزمان. كما يعتقدون أن للسيدة فاطمة رضي الله عنها علماً غيبياً، وأن هناك كتاباً يسمى ‘مصحف فاطمة’ أملاه عليها جبريل بعد وفاة النبي ﷺ وفيه علم ما سيكون، وهو ليس بقرآن، بل كتاب غيبي مخفي الآن مع الإمام الغائب. نأمل أن يكون للأزهر الشريف وشيخه وعلمائه موقفاً حازماً مما ردده خطيب الأمس، وألا تطغى الحسابات السياسية على العقيدة الدينية. أحمد الطيب الأزهر الشريف

Mourad Aly د. مراد علي

72,536 Aufrufe • vor 5 Monaten

🚨 خلط الدين بالتاريخ والحضاره المصريه جهل غير مقصود ونسبه كبيره بيكون خلط متعمد لتشويه الحضاره المصريه ، القرآن الكريم كتاب سماوي من رب العالمين مش كتاب وصف مصر أو شرح تاربخ مصر وقدماء المصريين ، تم ذكر مصر والاشاره إليها في قصة سيدنا موسي وسيدنا يوسف وهذه الفترات العمريه والزمنيه اذا جمعت فترات قصة موسي ويوسف في مصر فلن لا يتحاوزو من 150 ااي 300 عام تقر يبا" في تاريخ قدماء المصريين الذي امتد لأكثر من 7000 عاما" قبل الميلاد ، اي ان ماهو موجود علي أرض مصر من أثار ليس حصيلة قصة موسي وقصة يوسف فقط بل حصيلة شعب وأمه وأجيال ورثة أجيال عاشو علي هذه الأرض منذ فجر التاربخ مم آلاف السنين . ويبقي السؤال المهم . لماذا يذكر الجاهلين والمدلسين قصة موسي وفرعون ويستدلو بها من القرآن ولم يذكرو قصة يوسف ابن نبي الله بعقول الذي عمل مع عزيز مصروكان مسؤلا"عن خزائن الارض ؟ هل كان نبي الله يوسف ابن نبي الله بعقوب وزير عند حكام مصر الكفار والمشركين ومن حاشية الملك ومطبلاتية القصر الملكي ؟ #مصر #المعسكر_المصري #المتحف_المصري_الكبير #GEM #grandegyptianmuseum

🇪🇬 سياج 📡 ⚙️

30,316 Aufrufe • vor 9 Monaten