"لماذا يعرضكم الله للمصائب إن كنتم على الدين الحق؟ "

ان اللات الصمد اذا احب عبدا ابتلاه طيب اذا كرهو شو بعمل فيه ؟ 😂

سئل احد كبار العلماء المعاصرين عن الفتن التي تصيب المسلمين اليوم وشح الأمطار والأرزاق وتسلط الأعداء،، ولا تصيب هذه الفتن الأوروبيين وهم على ماهم عليه،،⁉️ فقال الشيخ/ وكفى بالكفر فتنة،

لانه مجرد أوهام في عقولكم فقط

{ لتبلون في أموالكم وأنفسكم } هذا الخطاب للرسول ﷺ وأصحابه، وهو من السنن في مواجهة الباطل لمن قام بالأمر والنهي . والعجب ممن يطلب السلامة بترك الواجب الشرعي لتحصيل المكاسب الدنيوية ويترك ما عنده الله عز وجل! فمن وجدته سالما في دنياه يأمن من الطغاة فاعلم بأنه ممن ترك أمر الله .

ترقيع كالعادة تطلعوش احسن

وقل لأمثال هؤلاء: {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ}

رحم الله السنوار كشف انكم أحقر مرتزقه عرفها التاريخ لو كان لحيتك مكنسه ابرك والله

هاذولا الملاحده يعتقدون ان هذا الحياه من ذهب ! وهم يفكرون في الإنتحار في اليوم الف مره عكس المسلمين الذين يتعرضون للظلم والاباده والمكر على يدين الكفار ، إلا ان المسلمين عائشين في نعيم في الدنيا قبل الاخرة وهذا اكبر مثال ويمثل كل مسلم يعرف الله ، وحقيقة الدنيا حق المعرفه 👌👇

الصحابة عندماابتلوا ابتلاء شديدا في هزيمة احدوقالوا حين ما أصابهم ❗️أنى هذا❗️ جاءالردمن اللهﷻ في كتابةالكريم {أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا} 👈قل هو من عند أنفسكم التي عصت احكام الشرع لتمضي الأموروفق إرادته ولاتتعطل سننه التي أقام عليهاالكون والحياةوالأحداث

أ/ إياد المقصود هو انعدام النمطية. بمعنى: قبل أن نكشف عن الانحيازات الشخصية للمراقب عندنا مجهولين: أ و ب واثنينهم وقعت عليهم نفس المصيبة! من المُبتلى ومن المُعاقب؟ ولو كشفنا عن معلوماتهم للمراقب هل ما يعرفه من معلومات كافي ليتخذ حكم بهذا الثقل؟ ويصنف فكر

رفع الله قدرك د. إياد و فرج همك

اللهم اجعلنا من النّاجين الصّابرين المتّقين يااالله

خطورة هذا الفكر يكمن في جبريته المقنعة يجرد الإنسان من المسؤولية ويجعله اتكالي غير فاعل يختزل القرآن في ايات توافق الجبر ويترك ايات تحث على العمل وان ما يحدث بسبب الانسان نفسه

اخرس ايها القطبي الإخونجي التكفيري

ربنا لا يعرض لحد للمصائب لتقي الله يمل تقول

الاطفال الذين ماتوا هل ارتكبوا ما يتطهرو منه .اي عقول هذه .

احسنت بارك الله فيك

جزاك الله خير

احبك فى الله ربنا يزيدك علم

التقول عن الله تعالى من أعظم المحرمات، لاأحد يعلم في الدنيا أن مصابه هو بسبب اجراء خاطئ منه ( يجب ان يصحح الطريقة) أم ابتلاء ( انتظار الفرج دون تصحيح)، حتى الفرج يمكن أن يكون ثواب أو امتحان. في الدنيا الاخطاء هي الادوات الوحيدة لتصحيح المسار و لا نعلم( قد نظن) اكثر من ذلك.

بارك الله فيك

سبحان الله

كلها محاولات لضرب همة وعقيدة المسلمين

بارك الله فيك أستاذنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول {عجبا لامر الامر إن أمره كله خير وليس ذاك لاحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر فكان خير له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له } رواه مسلم

جزاك الله خيرا

بالعكس ان ما يصيب الامه هو بسبب تخاذلها وعدم قيامها بالمسؤولية هذا بسبب امثالك من الصعاليك الذين يدجنون المسلمين ويفرقونهم ويشتتونهم ويثقفونهم بثقافة الاستسلام والانبطاح للمصائب التي تاتي من عند انفسهم

د / إياد : لماذا لا نفترض ان ما حصل لأهل غزة عقوبة إلهية ؟ اليسوا بشرا مثل غيرهم تقع منهم المعاصي والذنوب ويعاقبهم الله تعالى ؟!!!

يا شيخنا الصبر معناه ان لا ندخل في حماقات تهلك الأمة بجهل وقلة دراية . الرسول - ص- قال ( صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) وليس كل من نصحك فهو يعيب ويعير ولكن ما حصل هو حماقة . كما أن الاختباء في الانفاق هو من التولي يوم الزحف والأقدار كلها بأمر الله

كلام نفسي لتبرير الهزيمه وجعلها قدر من الله ،،وإذا انتصرتم على العدو قد يدعى العدو ان مااصابه هو ابتلاء من الله له وأن هذا الابتلاء مذكور بالتوراة من آلاف السنين

ودخلك ليش المسلم بسوريا وفلسطين والسودان ...الخ يتعرض للمصايب والذل والموت بينما بسويسرا مثلا وضعو عال العال. هل سويسرا لاتخضع لسلطة الله والمتحكم فيها زيوس مثلا؟ ولا هوي ترقيع وهبد أي كلام لحتى تضحكو عمعاناة البشر وتبيعوهن ابر تخدير بإنو الله بعوضن عن كلشي عانو في بالأخرة ؟

يا دكتور سمي الامور بمسمياتها من اوقع شعب غزه في هذا الجحيم فئه بسيطه الدعي المقاومه هدفها الحقيقي المجامره بمقدرات هذا الشعب المغلوب على امره

قطع هالاشكال..... واذا أراد أن يقتل قال جاهدوا الذين كفروا....

جزاك الله خيراً كلام سديد

اِهدنا الصراط المستقيم، لأن الطرق إختلطت وتشابهت، والأحلام تشوهت، العزائم فُترت، القلوب زاغت، الأبصار ضعفت، والحق والباطل إمتزجا. لأننا أصبحنا نَنوى الخير ولا نفعله ونفعل الشر دون أن ننويه. ومع الصراط إرزقنا الهمة لأن الهمة ضيعها الأسى. اِهدنا، أعنا .. وثبتنا يالله.