Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

لن ينسى هذه الليلة من كانوا في الحرم المكي مع الشيخ..!💔 مؤثرة والله هذه المناجاة تقشعر لها الأبدان هنيئا لما كان معهم اللهم لا تحرمهم قبولها واجعل لنا معهم من هذا الدعوات نصيب. الشيخ د. ياسر الدوسري ٥ / رمضان / ١٤٤٧هـ

155,413 Aufrufe • vor 5 Monaten •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

🔴هذا والدنا الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وإذا بنجمٍ يلوح في الأفق من هذه الأرض.. نجمٌ لاح لناظرٍ على صفحات الماء وهو رفيعُ. كان ذلك **زايد بن سلطان**. وإذا بالرجلِ، وبهمة الرجال، يسرع الخطى، ويختصر المسافات، ويؤمن الخائف، ويطعم الجائع، ويعلم الجاهل، ويكون أمة.. أقول أنه هو الأمة. وإذا به ينقل هذه الدولة الفتية في مقدمة الدول في العالم، يرتقي بها يوماً بعد يوم، وتكتسب هذه الدولة من خلال سياسته الحكيمة كل صدقٍ، كل وفاءٍ، كل محبةٍ من جميع الدول على هذه البسيطة. وفي يومٍ من أيام رمضان، وإذا بكلماتٍ ترفضها الآذان، وإذا بها تمزق الوجدان: **مات زايد بن سلطان**.. وإذا الدموع تملأ المحاجر، وإذا الكلمات تغص في الحناجر، وإذا السكون يعم المكان.. إلا من كلمات: **اللهم لا اعتراض، اللهم لا اعتراض، اللهم لا اعتراض**. أيتها الأم، أيها الأب.. امسك القلم، واجلس أبناءك حولك واكتب، وسطّر: هذا ما كان يحبه زايد، هذا ما كان لا يحبه زايد*. ونجمع تلك الأوراق.. لا نضعها على الرفوف، ولا نتغنى بها على الدفوف، وإنما نضعها في الصدور، ونضعها في مقدمة الدستور.. بهذا الوفاء، نكون قد أوفينا الرجل حقه." الإمارات

علوم الإمارات

13,618 Aufrufe • vor 2 Monaten

أكرمني هذه الليلة أخي العزيز د. محمد المشوح الثلوثية - وفقه الله - بدعوته الكريمة لحضور هذا اللقاء المبارك الذي جمَعَنا بمعالي الشيخ د. عبد الكريم الخضير - حفظه الله - عضو هيئة كبار العلماء سابقًا، بمناسبة تعافيه - بحمد الله - مِن العارض الصحي الذي ألَمّ به .. بحضور عدد من المشايخ وطلبة العلم والأكاديميين. كان لقاء ماتعًا .. تحدّث الشيخ - حفظه الله - عن بعض ذكرياته في اقتناء الكتب النادرة، والشيخ علَمٌ في هذا المجال، ومما ذكَرَه اقتناؤه كتابَ (المبسوط) قبل 50 سنة .. حيث اشتراه من إحدى مكتبات مكة المكرمة بـ(450) ريالًا، وباعه بعد 30 سنة بـ(4500) ريال. حديث الشيخ في الكتب لا يُملّ، فهو خبير بها وبخاصة الكتب النادرة والمخطوطات، وهو من أصحاب المكتبات الخاصة الكبيرة. - في المقطع المرفق شيء من ذكريات الشيخ مع الكتب النادرة، وأعتذر عن ضعف الصوت، فالشيخ ما زال عنده بعض الأثر من العارض الصحي .. أتمّ الله عليه الصحة والعافية، وأمدّ في عُمره على طاعته.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

70,877 Aufrufe • vor 1 Monat

الحمد لله .. وبعد، الإجابة المنتشرة للشيخ أسامة عبد العظيم رحمه الله لما سأله أحدهم عن أجر الختمات في الصلاة فأجابه: ختمات ايه يا بني هو احنا عملنا حاجة! فكر في مصايبك في الصلاة ثم قال كلمة من بقايا الزمان الأول: من صلى بالله= صلى. لا أحسن استجماع مفردات لغوية أصف بها شعوري حين سمعت إجابة الشيخ وكأني أجنبي عن معاني هذا الدين، أسمعها أول مرة. هذه الإجابة تجعل أحدنا يستحي من نفسه ويعلم مدى جهله وإن قرأ الشروح وحفظ المتون. في ظني من أراد ان يعى معنى استعمال الله لعبده؛ فلينظر إلى أمثال الشيخ رحمه الله. الدعوة ليست في كم المعلومات والاستعلاء بالحفظ والفهم؛ بل هي توفيق والله لمن يختارهم الله لحمل هذه المسؤولية. يٌخيل إلي لو سألني أحدهم مثل هذا لما ترددت - بحماقة أو تسرع - في استحضار كلام الفقهاء في ذهول تام عن المعاني التربوية والقلبية التي فطن الشيخ لها. والأهم من ذلك كله أن ندرك حقيقة أنفسنا. بالله عليكم هل صلاتنا هذه صلاة؟ كم نخشع فيها وكم نتفكر فيها في الدنيا وكم تعلونا فيها من غفلة! ختماتنا هذه كم من آية وقفنا عندها وكم من آية مرت ولم ندر متى وكيف قرأناها! من صلى بالله؛ صلى .. ومن قرأ بالله؛ قرأ .. ومن صام بالله؛ صام. ثم إذا فرغ أحدنا فلينظر إلى جناياته في لحظات الطاعة فضلًا عن جناياته في لحظات الغفلة والمعصية. الثلث الأول من الشهر أوشك على الرحيل ولا يزال أحدنا يجر نفسه للطاعة جرًا، ولا يكاد يجد قلبًا ولا فؤادًا والله المستعان. يذكرون عن الغزالي إمام الشافعية لما انقطع في عزلته سنين عددًا أنه كان يستغفر الله من مجالس تصدره للتدريس في المسجد لأنه لمح من معاني الإخلاص ما عجز عن إدراكه حال التصدر والتدريس. هذه معاني يهبها الله من يختار من عباده، فاللهم إنا نسألك من فضلك، سبحانك نستغفرك ونتوب إليك. -احمد سيف

مُحَمَّد

46,045 Aufrufe • vor 5 Monaten

قال فضيلة الشيخ د. خالد المصلح: " ليس هناك علامات مرافقه ولا قبلية لليلة القدر، وإنما العلامة الوحيدة الصحيحة علامة بعدية خروج الشمس صبيحتها بيضاء لا شعاع لها" وقال: "والعلماء اختلفوا هل هذه العلامة مستمرة في كل سنة أم خاصة لليلة القدر في تلك السنة التي ذُكر فيها الحديث" أ.هـ.، قلت: والله أعلم أنها خاصة بالسنة التي ذُكر فيها الحديث .. والدليل الحسي أن نتائج مراقبة شعاع الشمس عند الراصدين غير دقيقة؛ فهي تختلف من شخص إلى آخر ومن مكان إلى آخر .. ولو صح استمرار هذه العلامة، وهي كون الشمس لا شعاع لها، لأمكن كشف ليلة القدر قبل وصولها إلى منطقتنا، وذلك بمراقبة شروق الشمس في شرق آسيا كـ روسيا واليابان اللتين تسبقاننا بنحو سبع ساعات، فنعرف الليلة سلفاً ولا تبقى حاجة إلى التحري. ومن جهة أخرى، فإن وجود علامة لليلة القدر قبلية أو متزامنة أو بعدية قد يتنافى ـ فيما يظهر ـ مع الحكمة من إخفائها؛ إذ الراجح أنها مخفية في أوتار العشر الأواخر من شهر رمضان. وقد قال الشيخ: محمد بن عثيمين: «الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليتبين الجاد في طلبها؛ ليزداد الناس عملاً صالحاً يتقربون به إلى ربهم وينتفعون به». الفتاوى (14/230). هذا والله اعلم.

أ.د. عبدالله ‌المسند

177,036 Aufrufe • vor 5 Monaten

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

د. بدر بن علي العتيبي

42,139 Aufrufe • vor 7 Monaten

تجلس وحيدة كظل فقد صاحبه، عيناها جمرٌ انطفأ من شدة الحزن، ووجهها صفحة بيضاء خطّت عليها الأيام ألف نكبة ونكبة. تمسك بيديها المرتجفتين قطعة بلاستيك تغطي بها طفلها ليحتمي من البرد، تلامس بها وجهه المسجّى، لكن البرد هذه المرة ليس من نسيم الليل، بل من برودة الموت. بقيت وحدها.. بعد أن كانوا كل شيء لها. لا صوت في المكان إلا أنينها المكتوم، لا أحد يرد عليها حين تهمس باسم طفلها، لا يجيبها زوجها حين تسأله تخاطرًا: "أحقًا ذهبت وتركتني؟" تحاول أن تستوعب المشهد.. أو أن تفك شيفرة الأحداث المتسارعة أمامها منذ الفجر. هل هذه أجسادهم حقًا؟ هل هؤلاء الأحبة الذين كانوا هنا بالأمس يملأون المكان دفئًا؟ هل رحلوا جميعًا وبقيت هي وحدها تسند جدران الفراغ؟ لم يترك لها الاحتلال سوى العدم.. لم يسلبها فقط أحبابها، بل انتزع روحها معهم، مزّق قلبها مع أجسادهم، وتركها جثة بلا روح. يا الله، ما أقسى هذا المشهد، وما أوجع أن يبقى الإنسان وحيدًا بعدما كان له وطنٌ صغير من وجوه من يحب..

Khaled Safi خالد صافي

200,351 Aufrufe • vor 1 Jahr