Video wird geladen...
Video konnte nicht geladen werden
ما أجمل التنوير حين يُشغل العقل ويفتح باب التدبر في الرسالة الإلهية بقلب سليم… لقاء جميل وقوي مع سعادة الدكتور خليفة مبارك الظاهري… طرح يفتح باب السؤال والنقد والمراجعة… ويضع القرآن في قلب التدبر والميزان عند النظر في الموروث والروايات… اللهم لا تجعلنا من الظالمين… بارك الله فيك وفي... show more
18,141 Aufrufe • vor 6 Tagen •via X (Twitter)
35 Kommentare

التدبر الحقيقي يبدأ يوم ما نخاف من السؤال ولا نخاف من المراجعة فالعقل الواعي ما يهدم الايمان بل يساعد الانسان على فهمه بعمق وكلما اتسع التفكير صار النظر اكثر اتزان ..

كلما اتسع فكرك كلما اقتربت أكثر وأكثر من الحق بإذن الله …

بالضبط

الموقف الأول [من الدقيقة 00:48 إلى الدقيقة 01:09]: * هو قال: حديث «أمرت أن أقاتل الناس» يتعارض مع صريح القرآن ﴿لا إكراه في الدين﴾ ومع آيات حرية الاعتقاد. * الرد عليه بالبرهان: لا يوجد تعارض؛ فالآية تتكلم عن عدم إجبار أحد على الدخول في الإيمان، والحديث يتكلم عن قتال المعتدين والمحاربين وناكثي العهود فقط، بدليل قوله تعالى: ﴿وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا﴾. والبرهان الواقعي: أن الرسول صلى الله عليه وسلم قَبِل الجزية والعهود وعاش بين اليهود والمعاهدين ولم يقاتلهم. الجمع بين النصين أولى من رد الحديث الصحيح. الموقف الثاني [من الدقيقة 01:13 إلى الدقيقة 01:39]: * هو قال: حديث سحر الرسول صلى الله عليه وسلم في البخاري باطل؛ لأن القرآن نفى عنه السحر ورد على الكفار في قوله: ﴿وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلًا مسحورًا﴾. * الرد عليه بالبرهان: هناك فرق كبير بين معنى الآية ومعنى الحديث: * الكفار في الآية قصدوا أن الرسول صلى الله عليه وسلم "مسحور" بمعنى مجنون ومسلوب العقل فيما يبلغه من الدين، وهذا منفي قطعاً بنص القرآن وعصمة النبوة. * الحديث يثبت عارضاً صحياً أصاب بدن الرسول صلى الله عليه وسلم فقط (كالمرض وأثر السم)، وكان يُخيّل إليه في شؤون بيته الدنيوية أنه فعل الشيء ولم يفعله، دون مساس بعقله أو تبليغه للوحي. فنفي جنون العقل لا ينفي عوارض الجسد البشري. الموقف الثالث [من الدقيقة 01:43 إلى الدقيقة 01:53]: * هو قال: حديث «سجود الشمس تحت العرش» يخالف العلم وحركة الفلك ودوران الأرض والشمس. * الرد عليه بالبرهان: سجود الشمس الذي أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم أمر غيبي محض لا يقاس بحركة المادة الفيزيائية؛ فالقرآن نفسه يثبت سجود الجمادات سجود خضوع وتسخير لا نعلم كيفيته، قال تعالى: ﴿ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب﴾. فالشمس تجري في فلكها علمياً وتسجد لربها غيبياً، ولا يُعارض الغيب بالمحسوس.

شو السر انه كل من يدّعي الإسلام والشريعة وراح على أوروبا صار بده يفرض الدين على كيفه كان سبب بجعل الكون ينتفض وسبب في ما يسمى بالاسلاموفوبيا. بينما منهج الإمارات المعتدل المسالم المتقبل للغير وإعطاء كل دين ومذهب حقه في العبادة جعل مئات المقيمين يشهروا اسلامهم. وبالرغم من هل تناقض بين المتأسلم والمسلم الامارتي لا زالوا يهاجمون الإمارات ؟ انه بين مجموعة تشوه الصورة وتجعل الناس يكرهون الإسلام وبين شعب وبلد أعطى ارقى مثال عن الإسلام وجعل الناس تحب الإسلام، ليش الهجوم على من يعطي الصورة الحلوة؟

الرسل والأنبياء كانو يعطون هذه الصورة الجميلة وبشهادة الله سبحانه وأياته في جميع رسالاته …كانو يتعرضون لهجوم وتكذيب من الأكثرية … نفس الشي ينطبق على هذه الأرض المباركة 🤲🏻❤️🇦🇪🕊️

مادري ليش يخافون من العقل والفلسفه ، اعتقد لانها تكشف التقديس المطلق وتسليم لأي منهج متطرف ومتشدد يكشف الامور المتعلقه فيهم.

ما اجمل الفلسفة واستخدام المنطق …

الغريب أن بعضهم يتعامل مع مجرد مساءلة رواية في كتب الحديث وكأنها اعتداء على مقام النبوة أو محاولة لهدم السنة. بينما السؤال في حقيقته أبسط وأعمق. . هل قداسة الوحي تمتد تلقائياً إلى كل جهد بشري في جمعه ونقله وتصحيحه؟ البخاري ومسلم إمامان جليلان. . الأسئلة التي يطرحها الدكتور خليفة الظاهري مشروعة من حيث المنهج، ماذا نفعل عندما يبدو ظاهر حديث متعارض مع محكم القرآن؟ . كيف نفهم حديث يبدو متعارض مع حقيقة علمية مستقرة؟ وهل المشكلة في ثبوت الرواية، أم في فهمها، أم في دلالتها، أم في دعوى التعارض أصلاً؟ هذه ليست أسئلة لهدم السنة، وإنما أسئلة يفترض أن تستفز عقل المهتم قبل أن تستفز مشاعره.

الدكتور خليفة فقط يدعو الى استعادة مركزية القران العظيم

تخيل تاخذ دينك من الملاحدة والعلمانيين

أمرت ان اقاتل الناس حديث أخرجه الشيخان والمراد بالناس كما فصل اهل الحديث من يردون هذا الدين عن الانتشار وليس كما دلس الدكتور يامشعل وغاية القتال مع من يمنع انتشار الدين وليس عموم الناس وهذا ما فعله سيدنا عمر عندما فتح القدس لم يجبر النصارى مع انه يرى ان الخير كله في اتباع الدين

من يسمون انفسهم تنويريين هم في الواقع ظلامين. يعادون الاسلام وينتقصون من اهل الاسلام ويسمونهم ظلاميين عقول عفنه وقلوب خاويه امتلات بالكفر والمعاصي والعداء لله ولدينه واهل دينهم

جاهل ومتعالم لا يفقه من الشريعة شيء ، صدق من قال من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب. الواقع لم يأت بجديد، سبقه شحرور وشلته من أهل الزيغ والضلال وهلكوا، وسيبقى الحق ظاهرا ، وفهم القرآن والسنة نرجع فيه إلى العلماء الربانيين الراسخين وليس إلى الجهلة والمتعالمين .

التنوير الإماراتي الجاد والرصين. 🇦🇪 .

صح كلامك يا سعادة الدكتور خليفة الظاهري. فالحقّ هو ما يُمكن التحقّق منه أو به يتحقق شيءُ ما. الروايات وإن تحققنا من صحة مصدرها، إن خالفت الحقّ، فلا يمكن للعقل أن يقبلها.

﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ → لا يُجعل الإيمان القلبي صحيحًا بمجرد إجبار الإنسان عليه. «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ» → حديث يتعلق بالقتال وأحكامه الشرعية، وليس مجرد إجبار كل فرد على اعتناق الإسلام.

قلبك عامر بالإيمان والتدبر ومع العلامه الهتلان المجنس المشكك بالقرآن اتعبتم من بعدكم ياكيرلا الخليج الابراهيمي

{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ } [سُورَةُ الحَجِّ: ١٨] بواسطة تطبيق وحي:

اي تنوير خل عنك

كلام جميل لكن تحكيم العقل في المسائل الشرعية هل المقصود عقلي ام عقلك ام عقل القاصي ام الداني ام عقل العربي ام العجمي ام العالم ام طالب العلم ام العامي معنى ذلك : كل واحد يحكم عقله وسنشاهد تحسين وتقبيح المعتزلة الذي يعتمد على العقل

أنت جاهل 🫵🏼 ، فهمك ل قول الله تعالى (( لا إكراه في الدين )) فهم أعوج ودليل ساطع أنك ضايع ، يرد عليك في الشيخ العلامة صالح الفوزان مع إعتذاري الشديد للشيخ صالح ،

لازم تتعلم لغة عربية وتعرف الفارق ببن أقاتل وأقتل وبين القتال والقتل

الدين يؤخذ من العلماء الكبار ليس من الجهله

اجتزاء هذه النصوص بعيداً عن أصول وقواعد ومحكمات الشريعة ينتج لنا هذا الفهم السقيم ممن يزعمون أنهم تنويريون! لابد من فهم الشريعة عموماً في ظل المقاصد الكبرى وقاعدة جلب المصالح ودرء المفاسد ليفهم المرء الدين كاملاً فهماً صحيحاً ولا تنطلي عليه شبهات هؤلاء الذي عُرفوا بمعاداة تعاليمه

هيا خذلك فلسفة ( السندي ) و ( الهندي ) هذا اخرتها صلاة معبد هندوسي 🤣🤣🤣

ما ظل بالخم الا ممعوط الذنب علماء متخصصين بالشريعه و علماء المذاهب و ابن تيميه و علماء التفسير و علماء الحديث و يجيك واحد راسه مثلث ( المربع نوع ثاني ) شبه كوز الذرة و رافع رجليه للغرب و مسمينه طكتور يفسرلنا امور دينا و بالاخر بقول ليش احنا نلعنكم

أتباع الدين الإبراهيمي ،يتحدثون عن صحيحي البخاري ومسلم - رحمهما الله- سود الله وجوهكم وأخزاكم،وكما قيل القافلة تسير والكلاب تنبح ،فكم من طاعنٍ في السنة لفظه التاريخ ،وبقيت السنة شامخة بحفظ الله لها، كناطحٍ صخرةً يوماً ليوهنَها فلم يَضِرْها وأوهى قرنَه الوعِلُ! ٰ

من أغرب و أعجب الأتهامات في التاريخ الاسلامي ، اعتبار ان (القرآني) في ضلاله و منهجه منحرف ؟!! يعني تخيل انسان حاول يفهم و يطبق الكلام الي موجود فالرسالة الي آمن فيها و انها من الخالق سبحانه و تعالى ( القرآن ) و فالاخر يطلع ضال 🙂.

ولكن العقل احيانا يذهب الى ما لا احمد عقباه كما هو حال هذا الدكتور الذي تخبط وجهل وتلاعب في كثير من الاحاديث وسيرة النبوية ... لا تغتر في عقول ان الشيطان يغوي الى الاثم والعياذ بالله

عالعموم عمك يوسف علاونه عندكم بالامارات ويشوف ان هالحديث صحيح ويستشهد فيه ٢٤ ساعه حاول تناقش عمك يوسف علاونه برأيه بالحديث وشوف شنو يقول وثاني شي ناقش عمك يوسف علاونه بكلامه لما شتم رب العالمين وابيك تكلمني عن التنوير اللي قاله بشتم ربنا عز وجل !!

من يؤمن بالقرآن الكريم حقيقة، لا بد وأن يصدّق بوجود السنة الصحيحة؛ لأن آيات القرآن الكريم أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ليبينها ويفسرها للناس. قال الله تعالى: { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

اخذ كلام دنافيس الساحل والترك هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعوديه!! هزلت ورب الكعبه 🤣🤣🤣

ماقبح التهكم بالدين من الذين يسمون افسهم تنويريين وهم في الحقيقة علمانيون يريدون ان يشككوا المسلمين في دينهم لكن الحمد لله ان صحيح البخاري وباقي كتب الحديث يقرأوها المسلمون من 1300 سنه جيل بعد جيل وهولاء النكرات سوف ينساهم الناس بعد هلاكمهم بعد عدة سنوات وسيبقى صحيح البخاري يتجدد

الهنود هذولي او بنقاله من وين هههه🤣 جايبينهم من حلقة خضار وفواكة او زبالين 🤣 رويبضات 👌🏻🤣🤣🤣 ولا مسوي فاهم ويشرح بكل سلاسه وهو بهيم والثاني يعزز له البهيم الثاني الأملط 🤫🤣


