Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

🛑 ما رأيكم في سلوك هذه السيدة المعروفة في أوساط الجمهور الجزائري بـ "خالتي مريم" مع قائد الخضر 🇩🇿#رياض_محرز هل قللت من احترامه أم بالغت في ردة فعلها ؟ وكيف تفسر تصرف #محرز؟

بوابة الجزائر - Algeria Gate

52,829 subscribers

52,198 views • 2 months ago •via X (Twitter)

Arts News & Politics #رياض_محرز #محرز

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الجزائريات إلى اين !!😱 سكر و عربدة في مدرجات ملعب أليانز ستاديوم من طرف الجمهور الجزائري 🇩🇿 في المقابلة الودية مع الأوروغواي 🇺🇾 التي شهدت فوضى و اقتحام الملاعب. هذه هي اخلاق خجر شمال افريقيا تربية العسكر.

الجزائريات إلى اين !!😱 سكر و عربدة في مدرجات ملعب أليانز ستاديوم من طرف الجمهور الجزائري 🇩🇿 في المقابلة الودية مع الأوروغواي 🇺🇾 التي شهدت فوضى و اقتحام الملاعب. هذه هي اخلاق خجر شمال افريقيا تربية العسكر.

Leila Ben Shitrit ✨ⵍⴰⵢⵍⴰ ⴱⵏ ⵛⴻⵜⵔⵉⵉⵜ✨

20,843 views • 4 months ago

استقبال مهين لوزير الخارجية الجزائري 🇩🇿 أحمد عطاف في أوغندا 🇺🇬 من طرف الرئيس موسيفيني وما تخفيه هذه الفضيحة هي حماقة ارتكبها نظام "لا وزن لا هيبة لا مواقف" أثناء زيارة غير محسوبة من قائد الأركان شنقريحة إلى رواندا في فبراير الماضي وهو ما جعل جمهورية الكونغو الديمقراطية تستدعي السفير الجزائري وقتها وما اعتبرته أوغندا كاتخاد موقف من طرف النظام الجزائري لصالح رواندا في صراعها الاقليمي مع أوغندا حول دور البلدين في الكونغو.. نظام يسير دون أي رؤية وتتوالى الفضائح والاهانات من كل الجهات

استقبال مهين لوزير الخارجية الجزائري 🇩🇿 أحمد عطاف في أوغندا 🇺🇬 من طرف الرئيس موسيفيني وما تخفيه هذه الفضيحة هي حماقة ارتكبها نظام "لا وزن لا هيبة لا مواقف" أثناء زيارة غير محسوبة من قائد الأركان شنقريحة إلى رواندا في فبراير الماضي وهو ما جعل جمهورية الكونغو الديمقراطية تستدعي السفير الجزائري وقتها وما اعتبرته أوغندا كاتخاد موقف من طرف النظام الجزائري لصالح رواندا في صراعها الاقليمي مع أوغندا حول دور البلدين في الكونغو.. نظام يسير دون أي رؤية وتتوالى الفضائح والاهانات من كل الجهات

Chawki Benzehra شوقي بن زهرة

70,028 views • 1 year ago

بعيداً عن الحكم القذر لكن هذا ما يبرأ تصرف كاراسكو اللي تصرف بحماقه ورعونه كلفت فريقه خسارة ما كان يستحقها وحرم الجمهور الشبابي من فرحة انتظرها سنوات 💔 غير استهتاره في فرصتين محققه كانت بتعطينا افضلية تتوازى مع افضلية الشباب الفنية قبل الطرد كاراسكو عمره ما كان قائد ومن اليوم اللي اخذ فيه الكابتنية والشباب بلا قائد للأسف

بعيداً عن الحكم القذر لكن هذا ما يبرأ تصرف كاراسكو اللي تصرف بحماقه ورعونه كلفت فريقه خسارة ما كان يستحقها وحرم الجمهور الشبابي من فرحة انتظرها سنوات 💔 غير استهتاره في فرصتين محققه كانت بتعطينا افضلية تتوازى مع افضلية الشباب الفنية قبل الطرد كاراسكو عمره ما كان قائد ومن اليوم اللي اخذ فيه الكابتنية والشباب بلا قائد للأسف

نويصر

244,672 views • 3 months ago

ما رأيكم في تصرّف أحد المواطنين تجاه أحد المهاجرين غير النظاميين؟ هل تؤيدون مثل هذه الأفعال أم تعتبرونها مرفوضة؟ خصوصًا وأن الحكومة هي من وافقت على خطة توطين المهاجرين بالاتفاق مع رئيسة الوزراء الإيطالية جورجيا ميلوني. #طرابلس #الهجرة #التوطين #الدبيبة #مـيـــلوني #إيطاليا

ما رأيكم في تصرّف أحد المواطنين تجاه أحد المهاجرين غير النظاميين؟ هل تؤيدون مثل هذه الأفعال أم تعتبرونها مرفوضة؟ خصوصًا وأن الحكومة هي من وافقت على خطة توطين المهاجرين بالاتفاق مع رئيسة الوزراء الإيطالية جورجيا ميلوني. #طرابلس #الهجرة #التوطين #الدبيبة #مـيـــلوني #إيطاليا

جرائم المليشيات

13,296 views • 9 months ago

- هاردلك ل #المنتخب_السعودي والحمدلله ان ما فيه ولا لاعب من #الهلال متواجد في هذه البطولة كان الان اعلام #النصر بقيادة راجع لقدام واتباعهم معلقين المشانق ويقولون هم السبب !! - ننتظر ونشوف هل يهاجمون مادو عندما سجل الهدف الثاني للمكسيك كما يفعلون مع لاعبين الهلال أم يلتزمون الصمت !!؟

- هاردلك ل #المنتخب_السعودي والحمدلله ان ما فيه ولا لاعب من #الهلال متواجد في هذه البطولة كان الان اعلام #النصر بقيادة راجع لقدام واتباعهم معلقين المشانق ويقولون هم السبب !! - ننتظر ونشوف هل يهاجمون مادو عندما سجل الهدف الثاني للمكسيك كما يفعلون مع لاعبين الهلال أم يلتزمون الصمت !!؟

مطرب العواجي 🇸🇦

574,027 views • 1 year ago

وضع شبّان مسيحيون في دمشق منشورات على أبواب 19 كنيسة، في خطوة صريحة ترفض مسرحية التمثيل الشكلي وكل محاولات التجميل السياسي. وسمّوا الأمور بأسمائها، معتبرين أن نوار نجمة، عضو اللجنة العليا لانتخابات مجلس الشعب، والوزيرة هند قبوات، ليسا سوى واجهات مصطنعة، ووجّهوا رسالة لا تحتمل التأويل: لن تختطفوا صوتنا. ما جرى لم يكن حادثة معزولة ولا رد فعل محدود. كنائس من مختلف الطوائف في سوريا تحرّكت في الاتجاه ذاته، في موقف واضح يقول إن من يُقدَّمون اليوم بوصفهم ممثلين لا يمثلون السوريين، ولا يعكسون خطابهم، ولا يعبّرون عن وجودهم، ولا عن إرادتهم الحقيقية. معاناتنا قد تختلف في التفاصيل، لكننا نلتقي عند حقيقة واحدة: هذه السلطة لا تُعامَل بوصفها حكومة شرعية، بل بوصفها جهة صادرت الصوت العام وحاولت إعادة تعبئته بوجوه مُختارة بعناية.. هذه لحظة كسر واضحة في مشهد الصمت المفروض. هذه المرة لم يخرج الاعتراض من الهامش، بل من قلب الكنائس نفسها. وعندما تصل الرسالة إلى هذا المستوى من الوضوح، يصبح السؤال موجهاً إلى العالم قبل أي طرف آخر: هل سيستمر في غضّ الطرف، أم أنه سيتعامل أخيراً مع ما يجري بوصفه ما هو عليه فعلاً؟

وضع شبّان مسيحيون في دمشق منشورات على أبواب 19 كنيسة، في خطوة صريحة ترفض مسرحية التمثيل الشكلي وكل محاولات التجميل السياسي. وسمّوا الأمور بأسمائها، معتبرين أن نوار نجمة، عضو اللجنة العليا لانتخابات مجلس الشعب، والوزيرة هند قبوات، ليسا سوى واجهات مصطنعة، ووجّهوا رسالة لا تحتمل التأويل: لن تختطفوا صوتنا. ما جرى لم يكن حادثة معزولة ولا رد فعل محدود. كنائس من مختلف الطوائف في سوريا تحرّكت في الاتجاه ذاته، في موقف واضح يقول إن من يُقدَّمون اليوم بوصفهم ممثلين لا يمثلون السوريين، ولا يعكسون خطابهم، ولا يعبّرون عن وجودهم، ولا عن إرادتهم الحقيقية. معاناتنا قد تختلف في التفاصيل، لكننا نلتقي عند حقيقة واحدة: هذه السلطة لا تُعامَل بوصفها حكومة شرعية، بل بوصفها جهة صادرت الصوت العام وحاولت إعادة تعبئته بوجوه مُختارة بعناية.. هذه لحظة كسر واضحة في مشهد الصمت المفروض. هذه المرة لم يخرج الاعتراض من الهامش، بل من قلب الكنائس نفسها. وعندما تصل الرسالة إلى هذا المستوى من الوضوح، يصبح السؤال موجهاً إلى العالم قبل أي طرف آخر: هل سيستمر في غضّ الطرف، أم أنه سيتعامل أخيراً مع ما يجري بوصفه ما هو عليه فعلاً؟

Sally Obeid

42,116 views • 5 months ago

▪️امر محزن ما يحصل - مثل ما شاهدنا علم المملكه العربيه السعوديه يرفرف في الأراضي الامريكيه مع شعار نادي #الهلال المفروض نشاهد كذلك هذا الأمر يحدث في هونغ كونغ مع كرستيانو وبنزيما لكن للأسف ما حصل هو العكس ٩٧٪ من الجماهير تحمل تيشيرت منتخبات البرتغال وإسبانيا واعلام ريال مدريد حتى شعار نادي #النصر او #الاتحاد قليل جداً مقارنه باعلام الدول التي ذكرت وأنديتها !! - الدوله حفظها الله هي صاحبة الفضل بتواجد هؤلاء النجوم ولا اعلم أين الخلل هل هو من النادي او المنظمين ولماذا لا نرى علم السعودية او شعارات اندية النصر والاتحاد تتواجد بكثرة مثل ما حدث مع الهلال في مونديال الاندية بامريكا وهل إقامة البطولة في مثل هذه الدول هي لخدمة اللاعبين أم لخدمة رياضة الوطن وللأسف ان بعض إعلامنا مثل قطيع راجع لقدام يترك الغاية وفكرة لا يتجاوز حدود قدماه وتعصبه الغبي ؟؟!!

▪️امر محزن ما يحصل - مثل ما شاهدنا علم المملكه العربيه السعوديه يرفرف في الأراضي الامريكيه مع شعار نادي #الهلال المفروض نشاهد كذلك هذا الأمر يحدث في هونغ كونغ مع كرستيانو وبنزيما لكن للأسف ما حصل هو العكس ٩٧٪ من الجماهير تحمل تيشيرت منتخبات البرتغال وإسبانيا واعلام ريال مدريد حتى شعار نادي #النصر او #الاتحاد قليل جداً مقارنه باعلام الدول التي ذكرت وأنديتها !! - الدوله حفظها الله هي صاحبة الفضل بتواجد هؤلاء النجوم ولا اعلم أين الخلل هل هو من النادي او المنظمين ولماذا لا نرى علم السعودية او شعارات اندية النصر والاتحاد تتواجد بكثرة مثل ما حدث مع الهلال في مونديال الاندية بامريكا وهل إقامة البطولة في مثل هذه الدول هي لخدمة اللاعبين أم لخدمة رياضة الوطن وللأسف ان بعض إعلامنا مثل قطيع راجع لقدام يترك الغاية وفكرة لا يتجاوز حدود قدماه وتعصبه الغبي ؟؟!!

مطرب العواجي 🇸🇦

50,083 views • 1 year ago

لستُ هنا لأعمّم تجربتها، وحتمًا لست اسوّق لاعتبارها قدوة، ولكن من الحقارة الاستمرار في جلدها وتحميلها وحدها الآثام التي ارتكبتها في الماضي خصوصا وانها اعتزلت الافلام الاباحية منذ زمن. منذ اسابيع حاضرت #ميا_خليفة أمام اتحاد طلاب اكسفورد أعرق الجامعات في العالم، صُفّق لها ووقفت متحدثة حيث وقف قبلها رؤساء امريكا كريغن وكارتر ونيكسون، والعالِم انشتاين والام تريزا ومئات المؤثرين. لم يضع احد المسدس في رأسها ولم تُجبر على شيء اختارته هي بنفسها، ولكنها حتمًا كانت ضحية الاتجار بالبشر، ظُلمت هي وتعرضت وحدها للذم والمهانة مع ان تجّار البشر شركاءها في جرم اهانة جسدها وروحها محميون ولم يعاقبوا. لماذا تدفع المرأة وحدها ثمن ما يغريها به الرجل مع انّ المحرض على الجريمة مجرم ايضًا. اتذكر بعد انفجار المرفأ ان هذه السيدة التي لا تدّعي العفة والتي توصف بأبشع العبارات تبرعت بمئات آلاف الدولارات للبنان، فيما غض الكثير من "الشرفاء" عيونهم وبصرهم وقلوبهم عن فعل الخير! ما رأيكم بتجربة #ميا_خليفة ؟ #لبنان #miakhalifah #اكسفورد #انا_وشادي Mia K.

لستُ هنا لأعمّم تجربتها، وحتمًا لست اسوّق لاعتبارها قدوة، ولكن من الحقارة الاستمرار في جلدها وتحميلها وحدها الآثام التي ارتكبتها في الماضي خصوصا وانها اعتزلت الافلام الاباحية منذ زمن. منذ اسابيع حاضرت #ميا_خليفة أمام اتحاد طلاب اكسفورد أعرق الجامعات في العالم، صُفّق لها ووقفت متحدثة حيث وقف قبلها رؤساء امريكا كريغن وكارتر ونيكسون، والعالِم انشتاين والام تريزا ومئات المؤثرين. لم يضع احد المسدس في رأسها ولم تُجبر على شيء اختارته هي بنفسها، ولكنها حتمًا كانت ضحية الاتجار بالبشر، ظُلمت هي وتعرضت وحدها للذم والمهانة مع ان تجّار البشر شركاءها في جرم اهانة جسدها وروحها محميون ولم يعاقبوا. لماذا تدفع المرأة وحدها ثمن ما يغريها به الرجل مع انّ المحرض على الجريمة مجرم ايضًا. اتذكر بعد انفجار المرفأ ان هذه السيدة التي لا تدّعي العفة والتي توصف بأبشع العبارات تبرعت بمئات آلاف الدولارات للبنان، فيما غض الكثير من "الشرفاء" عيونهم وبصرهم وقلوبهم عن فعل الخير! ما رأيكم بتجربة #ميا_خليفة ؟ #لبنان #miakhalifah #اكسفورد #انا_وشادي Mia K.

Chadi Mansour

447,062 views • 3 years ago

شوفوا هل الحقير النجس كيف عم يحكي اسمعوا كلماته المحشوة خبثاً ونفاقاً وكيف يُحور الواقع والحقيقة الساطعة ويُفرغها من فعلها المقدس حيث كان يعيش حينها نشوة قتلنا وتدمير بيوتنا لكننا يا نكرة يا ابن عائلة اللئام والعمالة عُد الى ما كان كان رجال الله في الميدان يكيلون الضربة تل والضربة للعدو يكبدونه الهزائم في الميدان يوقفون سبعين الف جندي قهراً دون قدرة على تحقيق نصر واضح عند تخوم قرانا الحدودية ثم تدعي وقوفك ومن في المجلس على شاكلتك الملتوية معنا خلال الحرب وانتم كانت وظيفتكم طعننا وتحريض العدو على قتلنا وإكمال حربه دون توقف تاريخك وعائلتك شهادة واضحة وفاضحة على دوركم ووظيفتكم التي لا تنفك عن كل متآمر ومتعامل مع العدو ….

شوفوا هل الحقير النجس كيف عم يحكي اسمعوا كلماته المحشوة خبثاً ونفاقاً وكيف يُحور الواقع والحقيقة الساطعة ويُفرغها من فعلها المقدس حيث كان يعيش حينها نشوة قتلنا وتدمير بيوتنا لكننا يا نكرة يا ابن عائلة اللئام والعمالة عُد الى ما كان كان رجال الله في الميدان يكيلون الضربة تل والضربة للعدو يكبدونه الهزائم في الميدان يوقفون سبعين الف جندي قهراً دون قدرة على تحقيق نصر واضح عند تخوم قرانا الحدودية ثم تدعي وقوفك ومن في المجلس على شاكلتك الملتوية معنا خلال الحرب وانتم كانت وظيفتكم طعننا وتحريض العدو على قتلنا وإكمال حربه دون توقف تاريخك وعائلتك شهادة واضحة وفاضحة على دوركم ووظيفتكم التي لا تنفك عن كل متآمر ومتعامل مع العدو ….

souheil diab سهيل دياب

55,651 views • 6 months ago

$معركة الخوي هي محرقة للجنجويد ... شاركت في معركة الخوي {9} مجموعات و أكثر من 800 مركبة قتالية تابعة لميليشيا الجنجويد، وقد تكبدت المليشيا خسائر فادحة في الأرواح و العتاد وتفصيلها على النحو التالي: ○️1》 متحرك (السيف الباتر + الطوفان الثالث) بقيادة العميد خلا /حامد موسى بقوج ( بقوج حول بقوج حول ) و هو الآن مصاب إصابة خطيرة، متحرك السيف الباتر كان بقيادة العميد خلا/ عبد الواحد ابوبكر احمد ابوبكر و هو إنجغم في معركة النهود و حامد بقوج هو قائد مجموعة الطوفان الثالث و الآن بعد هلاك قائد متحرك السيف الباتر بقوج أصبح قائد للمجموعتين (السيف الباتر+الطوفان الثالث) و بقوج إتصاب إصابة خطيرة في معركة الخوي. 2 》المجموعة 36 وتعرف بلقب( مجموعة عقرب) يقودها الهالك/ماكن الصادق وقد قتل مع جميع عناصره 3. المجموعة 14 بقيادة الهالك/يوسف رونش الذي إنجغم سابقاً، و الآن جميع أفراد المجموعة 14 زايلي و 90% أبناء هذه المجموعة من منطقة غرير. 4》. المجموعة 25 بقيادة محمد الدودة لقبهم( ابطال الصحراء) و قسماً 90% من عناصر هذ المجموعة زايلي و هو الفزع التى أتى من الصحراء في 14 مايو. 5. المجموعة 22 بقيادة حسين رزق الله و لقبهم ( طوفان العمليات ) مصاب إصابة خطيرة خلال معركة الخوي. 6 》. المجموعة 19، ويُعرف أفرادها بـ (عيال الشهيد يحي كاتبين). كان قائدهم الأول( يحي كاتبين،) إنجغم سابقا والقائد الحالي هو (عثمان سليك) وقد أُصيب إصابة خطيرة وربما إنجغم. وتعد هذه المجموعة هي الأكثر تكبداً للخسائر البشرية في معركة الخوي حيث إن 90% من أفرادها من أبناء أم دخن. 7 》. المجموعة 28 بقيادة صالح الزبدي وهو مرتزق تشادي الجنسية وقد قتل في المعركة كما ظهر في أحد المقاطع المصورة و معه مقدم عليان حامد عزالدين وهو قائد إستخبارات الجنجويد بمصفاة الجيلي سابقا وأحد الذين قاموا بتصفية الشهيد محمد صديق وهو عشيق إكرام رابح (لا للحرب) وحامد عزالدين فطس في هذه المعركة وكل عناصر هذه المجموعة زايلي. 8 》. المجموعة 202 بقيادة الهالك( عيساي )وهو سائق العربة التي تعرضت للدهس في الحادثة المعروفة (حديد يلاقي حديد/عينك فوقو تركب فوقو) وهو كان مفقود لكن تأكد هلاكه. 9/ المجموعة 27 لقبهم( ثعالب الصحراء ) لم إتعرف على قائدهم ،، الفيديو !! كروزر يركب كروزر دا حصري وماركة مسجلة باسم المشتركة فقط !! مشتركة فووووق ✌️✌️!! وشكرانيين ،، #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #الامارات_تقتل_السودانيين #الامارات_ترعي_الارهاب$

Sensitive content

معركة الخوي هي محرقة للجنجويد ... شاركت في معركة الخوي {9} مجموعات و أكثر من 800 مركبة قتالية تابعة لميليشيا الجنجويد، وقد تكبدت المليشيا خسائر فادحة في الأرواح و العتاد وتفصيلها على النحو التالي: ○️1》 متحرك (السيف الباتر + الطوفان الثالث) بقيادة العميد خلا /حامد موسى بقوج ( بقوج حول بقوج حول ) و هو الآن مصاب إصابة خطيرة، متحرك السيف الباتر كان بقيادة العميد خلا/ عبد الواحد ابوبكر احمد ابوبكر و هو إنجغم في معركة النهود و حامد بقوج هو قائد مجموعة الطوفان الثالث و الآن بعد هلاك قائد متحرك السيف الباتر بقوج أصبح قائد للمجموعتين (السيف الباتر+الطوفان الثالث) و بقوج إتصاب إصابة خطيرة في معركة الخوي. 2 》المجموعة 36 وتعرف بلقب( مجموعة عقرب) يقودها الهالك/ماكن الصادق وقد قتل مع جميع عناصره 3. المجموعة 14 بقيادة الهالك/يوسف رونش الذي إنجغم سابقاً، و الآن جميع أفراد المجموعة 14 زايلي و 90% أبناء هذه المجموعة من منطقة غرير. 4》. المجموعة 25 بقيادة محمد الدودة لقبهم( ابطال الصحراء) و قسماً 90% من عناصر هذ المجموعة زايلي و هو الفزع التى أتى من الصحراء في 14 مايو. 5. المجموعة 22 بقيادة حسين رزق الله و لقبهم ( طوفان العمليات ) مصاب إصابة خطيرة خلال معركة الخوي. 6 》. المجموعة 19، ويُعرف أفرادها بـ (عيال الشهيد يحي كاتبين). كان قائدهم الأول( يحي كاتبين،) إنجغم سابقا والقائد الحالي هو (عثمان سليك) وقد أُصيب إصابة خطيرة وربما إنجغم. وتعد هذه المجموعة هي الأكثر تكبداً للخسائر البشرية في معركة الخوي حيث إن 90% من أفرادها من أبناء أم دخن. 7 》. المجموعة 28 بقيادة صالح الزبدي وهو مرتزق تشادي الجنسية وقد قتل في المعركة كما ظهر في أحد المقاطع المصورة و معه مقدم عليان حامد عزالدين وهو قائد إستخبارات الجنجويد بمصفاة الجيلي سابقا وأحد الذين قاموا بتصفية الشهيد محمد صديق وهو عشيق إكرام رابح (لا للحرب) وحامد عزالدين فطس في هذه المعركة وكل عناصر هذه المجموعة زايلي. 8 》. المجموعة 202 بقيادة الهالك( عيساي )وهو سائق العربة التي تعرضت للدهس في الحادثة المعروفة (حديد يلاقي حديد/عينك فوقو تركب فوقو) وهو كان مفقود لكن تأكد هلاكه. 9/ المجموعة 27 لقبهم( ثعالب الصحراء ) لم إتعرف على قائدهم ،، الفيديو !! كروزر يركب كروزر دا حصري وماركة مسجلة باسم المشتركة فقط !! مشتركة فووووق ✌️✌️!! وشكرانيين ،، #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #الامارات_تقتل_السودانيين #الامارات_ترعي_الارهاب

YASIN AHMED

50,665 views • 1 year ago

الشنقيطي يمنُّ بما لم يعطِ! محمد مختار الشنقيطي نموذج للشعبوية لا العلمية، يمنُّ على السوريين، فيجعل سقوط الأسد بفضل عملية حماس في ٧-أكتوبر، والحقيقة أنَّ سقوط الأسد إن كان لحماس من تسبب فيه فبسبب هزيمتها لا انتصارها فأغرقت محورها معها، وهو ما عبر عنه أسامة حمدان بمقطع شهير بـ: خسارة سوريا! لكن الشنقيطي يحاول أن يصور الأحداث التي تلت ٧-أكتوبر كأنها فضيلة تنسب لحماس، على هذا سيشمل فوز ترامب بالرئاسة، وصعود الأحزاب اليمينية في أوروبا، واعتقال الرئيس الفانزويلي مادورو! وتبلغ الشعبوية مع الشنقيطي الحد الذي يجعل ما تسبب به فشل حماس كأنه إنجاز، فهل مقتل علي خامنئي إنجاز يحسب لحماس؟ وكذلك حسن نصر الله من قبل؟ لمَ يخصص بشار الأسد تحديدًا من بينهم؟ هل كان السنوار أو أي قائد في حماس يقول من أهداف حماس إسقاط حليفها بشار الأسد؟ الواقع أنَّ حماس طالبت بتبييض السجون في إسرائيل فجلبت لهم قانون الإعدام! وقالت ستحرر الأقصى فجلبت الاحتلال إلى غزة، وقالت هي حرب تحرير شاملة فتوسعت إسرائيل في لبنان وسوريا ونشطت في قلب طهران، لا شيء مما رفعته حماس هدفًا لها تحقق، بل تحقق نقيضه فسقوط بشار هو حلقة في هزيمة المحور الإيراني بلا فرق بينه وبين غيره، لكنها الشعبوية الإخوانية!

الشنقيطي يمنُّ بما لم يعطِ! محمد مختار الشنقيطي نموذج للشعبوية لا العلمية، يمنُّ على السوريين، فيجعل سقوط الأسد بفضل عملية حماس في ٧-أكتوبر، والحقيقة أنَّ سقوط الأسد إن كان لحماس من تسبب فيه فبسبب هزيمتها لا انتصارها فأغرقت محورها معها، وهو ما عبر عنه أسامة حمدان بمقطع شهير بـ: خسارة سوريا! لكن الشنقيطي يحاول أن يصور الأحداث التي تلت ٧-أكتوبر كأنها فضيلة تنسب لحماس، على هذا سيشمل فوز ترامب بالرئاسة، وصعود الأحزاب اليمينية في أوروبا، واعتقال الرئيس الفانزويلي مادورو! وتبلغ الشعبوية مع الشنقيطي الحد الذي يجعل ما تسبب به فشل حماس كأنه إنجاز، فهل مقتل علي خامنئي إنجاز يحسب لحماس؟ وكذلك حسن نصر الله من قبل؟ لمَ يخصص بشار الأسد تحديدًا من بينهم؟ هل كان السنوار أو أي قائد في حماس يقول من أهداف حماس إسقاط حليفها بشار الأسد؟ الواقع أنَّ حماس طالبت بتبييض السجون في إسرائيل فجلبت لهم قانون الإعدام! وقالت ستحرر الأقصى فجلبت الاحتلال إلى غزة، وقالت هي حرب تحرير شاملة فتوسعت إسرائيل في لبنان وسوريا ونشطت في قلب طهران، لا شيء مما رفعته حماس هدفًا لها تحقق، بل تحقق نقيضه فسقوط بشار هو حلقة في هزيمة المحور الإيراني بلا فرق بينه وبين غيره، لكنها الشعبوية الإخوانية!

د. عبدالله الجديع

31,550 views • 4 months ago

🌿أشواك السعدان في منتزه الغضا بعنيزة .. تحليل للمشكلة واقتراح الحل🌿 🔻يُعد منتزه الغضا بـ #عنيزة أحد المعالم الطبيعية الجميلة في منطقة #القصيم، إلا أنه يعاني مؤخرًا من تحدٍ بيئي كبير يتمثل في الانتشار الكثيف لأشواك #السعدان. 🔻هذه الأشواك حولت مساحات التنزه البرية إلى بيئة طاردة بسبب وخزها المؤلم للمتنزهين، إضافةً إلى تعلقها بالملابس والأحذية وأغراض التنزه، ويأتي بعدها شجيرة #الحماط، مما اضطر الزوار إلى اللجوء إلى قمم الكثبان الرملية هروبًا من انتشار هذه الأشواك. 🔻 أقترح مبادرة بيئية تجريبية لحل هذه المشكلة، والتي تكمن في تخصيص مساحة 1×1 كم وإطلاق الماشية فيها لمدة أسبوعين تقريبًا (والسعدان مفضل للماشية)، بهدف مراقبة تأثيرها على تقليل الأشواك وتعاملها مع نبتة السعدان نفسها، وتكون المراقبة والمتابعة من قِبل المهتمين والمختصين عبر التصوير وكتابة الملاحظات والتوثيق والتقييم كدراسة ميدانية بيئية، ليكون هذا النموذج مرجعًا للحلول البيئية المستدامة، عبر إعداد تقرير نهائي يُرفع للجهات ذات العلاقة لدراسة إمكانية تطبيقه من عدمه. 🔶 أقترح تشكيل لجنة عاجلة من قِبل إمارة القصيم للإشراف على الفكرة لمعالجة هذه الظاهرة التي تخل بالتوازن البيئي في منتزه الغضا بعنيزة، والحل يتضمن: 1.مراقبة سلوك الماشية تجاه الأشواك (هل تأكلها أم تتجنبها). 2.تقويم تأثير الرعي المقنن على تقليل كثافة الأشواك، سواء اليابسة أو الغضة. 3.توثيق العملية بالصور والملاحظات الميدانية من قِبل مختصين بيئيين. 4.إعداد تقرير نهائي يُرفع للجهات المختصة لدراسة إمكانية تطبيقه على نطاق أوسع من عدمه. 🔻 هذا المقترح أزعم أنه سيفتح آفاقًا جديدة للتعامل مع التحديات البيئية بأساليب مبتكرة ومستدامة تحافظ على جمال الطبيعة وتجعلها متاحة للجميع .. علماً أن ظاهرة انتشار السعدان في أكثر من محمية .. هذا والله أعلم. وزارة البيئة والمياه والزراعة المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر @morooj_org إمارة منطقة القصيم @UnaizahGov

🌿أشواك السعدان في منتزه الغضا بعنيزة .. تحليل للمشكلة واقتراح الحل🌿 🔻يُعد منتزه الغضا بـ #عنيزة أحد المعالم الطبيعية الجميلة في منطقة #القصيم، إلا أنه يعاني مؤخرًا من تحدٍ بيئي كبير يتمثل في الانتشار الكثيف لأشواك #السعدان. 🔻هذه الأشواك حولت مساحات التنزه البرية إلى بيئة طاردة بسبب وخزها المؤلم للمتنزهين، إضافةً إلى تعلقها بالملابس والأحذية وأغراض التنزه، ويأتي بعدها شجيرة #الحماط، مما اضطر الزوار إلى اللجوء إلى قمم الكثبان الرملية هروبًا من انتشار هذه الأشواك. 🔻 أقترح مبادرة بيئية تجريبية لحل هذه المشكلة، والتي تكمن في تخصيص مساحة 1×1 كم وإطلاق الماشية فيها لمدة أسبوعين تقريبًا (والسعدان مفضل للماشية)، بهدف مراقبة تأثيرها على تقليل الأشواك وتعاملها مع نبتة السعدان نفسها، وتكون المراقبة والمتابعة من قِبل المهتمين والمختصين عبر التصوير وكتابة الملاحظات والتوثيق والتقييم كدراسة ميدانية بيئية، ليكون هذا النموذج مرجعًا للحلول البيئية المستدامة، عبر إعداد تقرير نهائي يُرفع للجهات ذات العلاقة لدراسة إمكانية تطبيقه من عدمه. 🔶 أقترح تشكيل لجنة عاجلة من قِبل إمارة القصيم للإشراف على الفكرة لمعالجة هذه الظاهرة التي تخل بالتوازن البيئي في منتزه الغضا بعنيزة، والحل يتضمن: 1.مراقبة سلوك الماشية تجاه الأشواك (هل تأكلها أم تتجنبها). 2.تقويم تأثير الرعي المقنن على تقليل كثافة الأشواك، سواء اليابسة أو الغضة. 3.توثيق العملية بالصور والملاحظات الميدانية من قِبل مختصين بيئيين. 4.إعداد تقرير نهائي يُرفع للجهات المختصة لدراسة إمكانية تطبيقه على نطاق أوسع من عدمه. 🔻 هذا المقترح أزعم أنه سيفتح آفاقًا جديدة للتعامل مع التحديات البيئية بأساليب مبتكرة ومستدامة تحافظ على جمال الطبيعة وتجعلها متاحة للجميع .. علماً أن ظاهرة انتشار السعدان في أكثر من محمية .. هذا والله أعلم. وزارة البيئة والمياه والزراعة المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر @morooj_org إمارة منطقة القصيم @UnaizahGov

أ.د. عبدالله ‌المسند

57,030 views • 1 year ago

قصة حقيقية وواقعية حدثت في اليمن 💔 بنت صغيرة اتهموها بالعار بسبب انتفاخ بطنها، وبعد موتها اكتشفوا إن اللي قتلها ماكانش المرض بس. كانت اسمها مريم، بنت عندها خمستاشر سنة من حي بسيط في أطراف تعز، هادية لدرجة إن الجيران كانوا يقولوا صوتها ما بيتسمعش غير وهي بتسلم. ما كانتش تعرف إن وجعًا صغيرًا في بطنها هيقلب حياتها كلها إلى مأساة تهز الحي بأكمله. في يوم رجعت من المدرسة وهي منحنية من الألم، ماسكة بطنها بإيديها الاتنين، ووشها شاحب بشكل أخاف أمها من أول نظرة. قالت بصوت متقطع: “بطني بتوجعني قوي يا أمي.” في البداية ظنت الأم أن الأمر مجرد إرهاق أو نزلة برد، لكن الأيام مرت، والوجع بدل ما يختفي كان بيكبر، ومعاه كانت بطن مريم تنتفخ بصورة غريبة ومخيفة. بدأت الهمسات تنتشر قبل الحقيقة. والدها كان رجلًا صارمًا يخشاه الجميع، وحين لاحظ التغير في شكل ابنته، لم يبحث عن تفسير… بل بحث عن تهمة. نظر إليها نظرة أرعبتها أكثر من المرض نفسه، وسألها: “إيه اللي عملتيه؟” انهارت مريم بالبكاء، وأقسمت عشرات المرات أنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، لكن كلماتها كانت تضيع وسط بحر من الشك والخوف. ومع ازدياد الانتفاخ، قررت العائلة أخيرًا اصطحابها إلى طبيب في المدينة. هناك حدثت الكارثة. بعد كشف سريع ومتسرع، قال الطبيب جملة واحدة قلبت البيت رأسًا على عقب: “البنت شكلها حامل.” في لحظة واحدة تحولت مريم من فتاة مريضة إلى متهمة. عادوا بها إلى المنزل، ولم يفكر أحد في طلب فحص آخر أو رأي طبي مختلف. اجتمعت العائلة حولها، والاتهامات تتطاير من كل اتجاه، بينما كانت هي ترتجف وتردد: “والله بريئة… والله ما عملت حاجة.” لكن لا أحد كان يريد أن يسمع. كانوا يسمعون فقط خوفهم من كلام الناس. ومع كل دقيقة كان الغضب يزداد، ومعه انهالت الإهانات والضربات على جسد أنهكه المرض أصلًا. الأم كانت تصرخ وتبكي وتطلب الرحمة، لكن أحدًا لم يستمع إليها. وفجأة، سقطت مريم على الأرض. كانت تتنفس بصعوبة شديدة، وعيناها ممتلئتان بالدموع. رفعت رأسها بصعوبة، ونظرت إلى أبيها نظرة لن ينساها طوال حياته، ثم همست: “ظلمتوني يا أبوي…” وبعدها فقدت وعيها. عند منتصف الليل تم نقلها إلى المستشفى في حالة حرجة. الأطباء بدأوا سباقًا مع الوقت لإنقاذها، وأجريت لها الفحوصات والأشعة بشكل عاجل. وبعد ساعات خرج الطبيب من غرفة الفحص وملامح الصدمة على وجهه. سأل الأب سؤالًا واحدًا فقط: “هل تعرضت البنت لضربة قوية في بطنها؟” ساد الصمت. نظرات الإخوة تلاقت للحظة. وكانت تلك اللحظة كافية ليفهم الجميع أن شيئًا مرعبًا قد حدث. ثم جاءت الصاعقة. الطبيب قال بصرامة: “بنتكم لم تكن حاملًا أبدًا… كانت تعاني من ورم خطير ونزيف داخلي، والضرب الذي تعرضت له تسبب في تفاقم حالتها بشكل قاتل.” شعر الأب وكأن الأرض انشقت تحته. كل كلمة قالتها مريم وهي تتوسل وتؤكد براءتها عادت لتطارده كالسكاكين. وقف خارج غرفة العناية يبكي بحرقة ويتمنى لو يستطيع العودة بالزمن دقائق فقط. لكن الزمن لا يعود. وقبل شروق الشمس بقليل خرجت الممرضة، ودموعها تسبق كلماتها. وقالت الجملة التي أنهت كل شيء: “البنت ماتت.” تحولت الجنازة إلى صدمة جماعية. الحي كله عرف أن الضحية لم تكن مذنبة، وأن الجريمة الحقيقية كانت سوء الظن والقسوة والتسرع. ومنذ ذلك اليوم لم يعد الأب قادرًا على النظر في عيون الناس. كان يردد في كل عزاء: “أنا قتلتها بيدي.” لكن الجميع اكتشف لاحقًا أن المأساة لم تنتهِ بعد. فبعد أسبوع من الدفن، وصل تقرير الطب العدلي الكامل. جلس الأب يقرأ الصفحات بيدين مرتجفتين، حتى وصل إلى سطر جعله يتجمد في مكانه. التقرير أكد أن الورم لم يكن طبيعيًا كما ظن الأطباء في البداية. كانت هناك مادة غريبة دخلت جسم مريم على فترات طويلة وبجرعات صغيرة ومتكررة. رفع الأب رأسه ببطء. بدأت الأسئلة المرعبة تتزاحم في عقله. من الذي كان يعطيها تلك المادة؟ ومن كان قريبًا منها إلى هذه الدرجة؟ ثم وقعت من بين الأوراق صورة مأخوذة من كاميرا إحدى الصيدليات. ظهرت فيها مريم واقفة بجوار امرأة من العائلة، كانت تشتري لها الدواء باسم مختلف. شعر الأب بأن قلبه توقف للحظة. وعندما قرأ الاسم الموجود في التقرير… شهق شهقة سمعها كل من في الغرفة. لأن المرأة المذكورة لم تكن غريبة. كانت الشخص الوحيد الذي وقف في الجنازة يبكي أكثر من أمها.

قصة حقيقية وواقعية حدثت في اليمن 💔 بنت صغيرة اتهموها بالعار بسبب انتفاخ بطنها، وبعد موتها اكتشفوا إن اللي قتلها ماكانش المرض بس. كانت اسمها مريم، بنت عندها خمستاشر سنة من حي بسيط في أطراف تعز، هادية لدرجة إن الجيران كانوا يقولوا صوتها ما بيتسمعش غير وهي بتسلم. ما كانتش تعرف إن وجعًا صغيرًا في بطنها هيقلب حياتها كلها إلى مأساة تهز الحي بأكمله. في يوم رجعت من المدرسة وهي منحنية من الألم، ماسكة بطنها بإيديها الاتنين، ووشها شاحب بشكل أخاف أمها من أول نظرة. قالت بصوت متقطع: “بطني بتوجعني قوي يا أمي.” في البداية ظنت الأم أن الأمر مجرد إرهاق أو نزلة برد، لكن الأيام مرت، والوجع بدل ما يختفي كان بيكبر، ومعاه كانت بطن مريم تنتفخ بصورة غريبة ومخيفة. بدأت الهمسات تنتشر قبل الحقيقة. والدها كان رجلًا صارمًا يخشاه الجميع، وحين لاحظ التغير في شكل ابنته، لم يبحث عن تفسير… بل بحث عن تهمة. نظر إليها نظرة أرعبتها أكثر من المرض نفسه، وسألها: “إيه اللي عملتيه؟” انهارت مريم بالبكاء، وأقسمت عشرات المرات أنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، لكن كلماتها كانت تضيع وسط بحر من الشك والخوف. ومع ازدياد الانتفاخ، قررت العائلة أخيرًا اصطحابها إلى طبيب في المدينة. هناك حدثت الكارثة. بعد كشف سريع ومتسرع، قال الطبيب جملة واحدة قلبت البيت رأسًا على عقب: “البنت شكلها حامل.” في لحظة واحدة تحولت مريم من فتاة مريضة إلى متهمة. عادوا بها إلى المنزل، ولم يفكر أحد في طلب فحص آخر أو رأي طبي مختلف. اجتمعت العائلة حولها، والاتهامات تتطاير من كل اتجاه، بينما كانت هي ترتجف وتردد: “والله بريئة… والله ما عملت حاجة.” لكن لا أحد كان يريد أن يسمع. كانوا يسمعون فقط خوفهم من كلام الناس. ومع كل دقيقة كان الغضب يزداد، ومعه انهالت الإهانات والضربات على جسد أنهكه المرض أصلًا. الأم كانت تصرخ وتبكي وتطلب الرحمة، لكن أحدًا لم يستمع إليها. وفجأة، سقطت مريم على الأرض. كانت تتنفس بصعوبة شديدة، وعيناها ممتلئتان بالدموع. رفعت رأسها بصعوبة، ونظرت إلى أبيها نظرة لن ينساها طوال حياته، ثم همست: “ظلمتوني يا أبوي…” وبعدها فقدت وعيها. عند منتصف الليل تم نقلها إلى المستشفى في حالة حرجة. الأطباء بدأوا سباقًا مع الوقت لإنقاذها، وأجريت لها الفحوصات والأشعة بشكل عاجل. وبعد ساعات خرج الطبيب من غرفة الفحص وملامح الصدمة على وجهه. سأل الأب سؤالًا واحدًا فقط: “هل تعرضت البنت لضربة قوية في بطنها؟” ساد الصمت. نظرات الإخوة تلاقت للحظة. وكانت تلك اللحظة كافية ليفهم الجميع أن شيئًا مرعبًا قد حدث. ثم جاءت الصاعقة. الطبيب قال بصرامة: “بنتكم لم تكن حاملًا أبدًا… كانت تعاني من ورم خطير ونزيف داخلي، والضرب الذي تعرضت له تسبب في تفاقم حالتها بشكل قاتل.” شعر الأب وكأن الأرض انشقت تحته. كل كلمة قالتها مريم وهي تتوسل وتؤكد براءتها عادت لتطارده كالسكاكين. وقف خارج غرفة العناية يبكي بحرقة ويتمنى لو يستطيع العودة بالزمن دقائق فقط. لكن الزمن لا يعود. وقبل شروق الشمس بقليل خرجت الممرضة، ودموعها تسبق كلماتها. وقالت الجملة التي أنهت كل شيء: “البنت ماتت.” تحولت الجنازة إلى صدمة جماعية. الحي كله عرف أن الضحية لم تكن مذنبة، وأن الجريمة الحقيقية كانت سوء الظن والقسوة والتسرع. ومنذ ذلك اليوم لم يعد الأب قادرًا على النظر في عيون الناس. كان يردد في كل عزاء: “أنا قتلتها بيدي.” لكن الجميع اكتشف لاحقًا أن المأساة لم تنتهِ بعد. فبعد أسبوع من الدفن، وصل تقرير الطب العدلي الكامل. جلس الأب يقرأ الصفحات بيدين مرتجفتين، حتى وصل إلى سطر جعله يتجمد في مكانه. التقرير أكد أن الورم لم يكن طبيعيًا كما ظن الأطباء في البداية. كانت هناك مادة غريبة دخلت جسم مريم على فترات طويلة وبجرعات صغيرة ومتكررة. رفع الأب رأسه ببطء. بدأت الأسئلة المرعبة تتزاحم في عقله. من الذي كان يعطيها تلك المادة؟ ومن كان قريبًا منها إلى هذه الدرجة؟ ثم وقعت من بين الأوراق صورة مأخوذة من كاميرا إحدى الصيدليات. ظهرت فيها مريم واقفة بجوار امرأة من العائلة، كانت تشتري لها الدواء باسم مختلف. شعر الأب بأن قلبه توقف للحظة. وعندما قرأ الاسم الموجود في التقرير… شهق شهقة سمعها كل من في الغرفة. لأن المرأة المذكورة لم تكن غريبة. كانت الشخص الوحيد الذي وقف في الجنازة يبكي أكثر من أمها.

أجـوان 🪩🚦

21,794 views • 1 month ago

الخيانة كظل السلطة، تشريح نفسية الاختراق في بنية الدولة الإيرانية منذ اللحظة التي اخترقت فيها جيوش المغول أسوار بغداد، ومعها تم إسقاط الخلافة العباسية بفعل خيانة داخلية، بات مفهوم العدو من الداخل جزءًا لا ينفصل عن الذاكرة السياسية العربية والإسلامية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، تكررت الظاهرة ذاتها بأشكال مختلفة، من اغتيال الخلفاء إلى تسليم القادة، ومن الوشاية إلى التعاون مع العدو باسم المصلحة أو العقيدة أو الخوف. ولكن ما يجعل التجربة الإيرانية أكثر إثارة للقلق، ليس فقط تكرار الاختراقات الأمنية والاستخباراتية التي أدت إلى اغتيالات على أعلى المستويات، بدءًا من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ثم إسماعيل هنية، وحسن نصر الله ثم قائد الحرس الثوري حسين سلامي، وغيرهم من القادة الكبار، والأهم العلماء النوويين في إيران، بل ما كشفته هذه الاختراقات من هشاشة داخلية ناتجة عن تشوّه عميق في العلاقة بين الفرد والدولة، بين العقيدة والسياسة، بين الظاهر والظل. وفي هذا السياق، لا يمكن إغفال ما كشفه تقرير المحلل الأمني الإسرائيلي رونين سولومون حول عملية اغتيال محسن فخري زادة، الأب الروحي للبرنامج النووي الإيراني، حيث يذكر أن العملية "تمت بمساعدة ضابط إيراني يعمل في منشأة نطنز النووية، مشيرًا إلى أن السر لم يكن في براعة الموساد، بل في فيروس زرعه النظام داخل نفسه، انهيار الثقة". وقد بلغ الانهيار حدًّا عبثيًا حين تحوّلت عملية "الثأر المقدس" الإيرانية إلى فضيحة بعدما سقطت صواريخها في صحراء العراق نتيجة معلومات مضللة من داخل النظام نفسه. الظل الذي صنعته الثورة: إيران ما بعد الخميني في فلسفة كارل يونغ، "الظل" هو الجانب المكبوت من النفس، حيث تُدفن الرغبات المحرّمة، والأفكار العدوانية، والكراهية الممنوعة. الدولة الإيرانية التي نشأت على شعارات "المستضعفين"، وادّعت تمثيل الطهر الثوري، صنعت في الواقع إنسانًا محاصرًا، يعيش في تناقض دائم بين ما يُطلب منه أن يكونه، وما هو عليه فعلاً. الدولة تفرض عليه خطابًا واحدًا، عقيدة واحدة، موقفًا واحدًا من العالم، لكنها في الوقت ذاته، تمارس القمع والتفتيش في النيات، وتُحيله إلى كائن خائف، مُراقب، ممزق بين الطاعة والانفجار. وهنا، كما يقول يونغ: "ما لا يُواجه في الداخل، يُسقط في الخارج." فالخيانة ليست فعلاً ضد الدولة فقط، بل انتقامٌ من الذات المشوّهة، من ماضٍ طويل من الإنكار. عندما تصبح الطاعة أصلًا في الشر الكاتبة حنا أرندت، في تأملها حول "تفاهة الشر"، فسّرت كيف أن أنظمة شمولية مثل النازية، صنعت قتلة لا لأنهم مجرمون بطبيعتهم، بل لأنهم أطاعوا. الطاعة، لا التمرّد، كانت الأصل في الجريمة. في إيران، يتحوّل المواطن العادي إلى ترس في جهاز أمني-ديني-بيروقراطي، لا مجال فيه للاختيار الحر. وكلما زاد القمع، كلما صمت "الظل" في العلن وتمرّد في الخفاء. الخائن هنا ليس عميلًا تقليديًا، بل قد يكون فردًا في المؤسسة، رجل دين، ضابطًا، أو حتى قائدًا على رأس العمل أو سابقًا. باع المعلومة لأنه كره ذاته، لأنه فقد الإيمان في البنية التي طالما طالبت بولائه دون أن تمنحه كرامة. الدولة كجهاز للسيطرة على الأجساد والعقول ميشيل فوكو يفسر كيف أن السلطة لا تكتفي بالسيطرة على الفعل، بل تُعيد تشكيل الجسد والعقل. في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، يتم قمع الفرد منذ الطفولة، بدءًا من مناهج التعليم، مرورًا بالحجاب الإجباري، وانتهاءً بجيش "الباسيج" الذي يُربّي الناس على مراقبة أنفسهم ومجتمعهم. لكن الدولة لا تكتفي بذلك، بل تمتد حتى في داخل السجون، حيث تحوّل سجن إيفين، الذي يُفترض أن يكون مؤسسة عقابية، إلى مختبر نفسي وجسدي لكسر الإنسان. شهادات كثيرة تحدّثت عن التعذيب النفسي في إيفين: عزل، تهديد، حرمان من النوم، استجواب بلا نهاية، وتحطيم متعمّد للكرامة. السجن لم يكن فقط أداة للعقاب، بل لإنتاج نفس مشروخة، يمكن أن تتحول لاحقًا إلى خائن ينتقم من دولته لا من سجّانه. صدمات الداخل بوابة للخضوع نعومي كلاين في كتابها عقيدة الصدمة تشرح كيف تستغل الأنظمة الأزمات لإعادة تشكيل المجتمع بما يخدم الاستبداد. لكن في حالة إيران، فإن "الصدمة" لم تعد تكتيكًا مؤقتًا، بل تحولت إلى بنية حكم، من الحرب مع العراق، إلى العقوبات، إلى الاغتيالات، إلى الانهيارات الاقتصادية، إلى الكوارث الجوية والبيئية، تعيش إيران على إيقاع دائم من الخوف والقلق، بحيث يُعاد تشكيل الفرد لا بالخطاب، بل بالصدمة المتكررة. وحين يعيش المواطن في بيئة لا توفر له الأمان أو العدالة أو أفقًا لمستقبل، تتحول الخيانة، في كثير من الأحيان، إلى تعبير عن "موت الانتماء". من الذي خان؟ سؤال السلطة أم سؤال الذات؟ الاغتيالات الأخيرة التي طالت إبراهيم رئيسي، وقيادات في الحرس الثوري، وتدمير البنية التحتية والعسكرية من قبل إسرائيل، كلها تدل على أن العدو الحقيقي لم يعد يقف على الحدود، بل يجلس في مكتب جانبي، أو يصلي في المسجد نفسه. لكن السؤال الأعمق: هل الخيانة فعل فردي؟ أم أنها نتيجة حتمية لبنية نظام ديني-أمني لا يثق بشعبه، فيقمعه، ثم يُفاجأ حين ينقلب عليه؟ هل الخائن يولد، أم يُصنع في المدارس، في الخطب، في زنازين الاعتراف، في أقبية إيفين؟ حين يصبح الخائن ابن الدولة لا عدوها، السلطة التي تنشئ إنسانًا لا يُفكر، ثم تعاقبه حين يُفكر، هي سلطة تصنع خياناتها بيدها. وكل نظام يطلب الولاء قبل الكرامة، يزرع في كل مواطن ظلًا غاضبًا ينتظر اللحظة المناسبة ليخونه. وفي إيران، لم تعد الخيانة حدثًا استثنائيًا، بل مرآة تعكس عمق التشوهات البنيوية في "جمهورية الخوف المقدس". السؤال الآن: من يخون من؟ هل المواطن خان الدولة؟ أم أن الدولة خانت الإنسان أولًا؟

الخيانة كظل السلطة، تشريح نفسية الاختراق في بنية الدولة الإيرانية منذ اللحظة التي اخترقت فيها جيوش المغول أسوار بغداد، ومعها تم إسقاط الخلافة العباسية بفعل خيانة داخلية، بات مفهوم العدو من الداخل جزءًا لا ينفصل عن الذاكرة السياسية العربية والإسلامية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، تكررت الظاهرة ذاتها بأشكال مختلفة، من اغتيال الخلفاء إلى تسليم القادة، ومن الوشاية إلى التعاون مع العدو باسم المصلحة أو العقيدة أو الخوف. ولكن ما يجعل التجربة الإيرانية أكثر إثارة للقلق، ليس فقط تكرار الاختراقات الأمنية والاستخباراتية التي أدت إلى اغتيالات على أعلى المستويات، بدءًا من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ثم إسماعيل هنية، وحسن نصر الله ثم قائد الحرس الثوري حسين سلامي، وغيرهم من القادة الكبار، والأهم العلماء النوويين في إيران، بل ما كشفته هذه الاختراقات من هشاشة داخلية ناتجة عن تشوّه عميق في العلاقة بين الفرد والدولة، بين العقيدة والسياسة، بين الظاهر والظل. وفي هذا السياق، لا يمكن إغفال ما كشفه تقرير المحلل الأمني الإسرائيلي رونين سولومون حول عملية اغتيال محسن فخري زادة، الأب الروحي للبرنامج النووي الإيراني، حيث يذكر أن العملية "تمت بمساعدة ضابط إيراني يعمل في منشأة نطنز النووية، مشيرًا إلى أن السر لم يكن في براعة الموساد، بل في فيروس زرعه النظام داخل نفسه، انهيار الثقة". وقد بلغ الانهيار حدًّا عبثيًا حين تحوّلت عملية "الثأر المقدس" الإيرانية إلى فضيحة بعدما سقطت صواريخها في صحراء العراق نتيجة معلومات مضللة من داخل النظام نفسه. الظل الذي صنعته الثورة: إيران ما بعد الخميني في فلسفة كارل يونغ، "الظل" هو الجانب المكبوت من النفس، حيث تُدفن الرغبات المحرّمة، والأفكار العدوانية، والكراهية الممنوعة. الدولة الإيرانية التي نشأت على شعارات "المستضعفين"، وادّعت تمثيل الطهر الثوري، صنعت في الواقع إنسانًا محاصرًا، يعيش في تناقض دائم بين ما يُطلب منه أن يكونه، وما هو عليه فعلاً. الدولة تفرض عليه خطابًا واحدًا، عقيدة واحدة، موقفًا واحدًا من العالم، لكنها في الوقت ذاته، تمارس القمع والتفتيش في النيات، وتُحيله إلى كائن خائف، مُراقب، ممزق بين الطاعة والانفجار. وهنا، كما يقول يونغ: "ما لا يُواجه في الداخل، يُسقط في الخارج." فالخيانة ليست فعلاً ضد الدولة فقط، بل انتقامٌ من الذات المشوّهة، من ماضٍ طويل من الإنكار. عندما تصبح الطاعة أصلًا في الشر الكاتبة حنا أرندت، في تأملها حول "تفاهة الشر"، فسّرت كيف أن أنظمة شمولية مثل النازية، صنعت قتلة لا لأنهم مجرمون بطبيعتهم، بل لأنهم أطاعوا. الطاعة، لا التمرّد، كانت الأصل في الجريمة. في إيران، يتحوّل المواطن العادي إلى ترس في جهاز أمني-ديني-بيروقراطي، لا مجال فيه للاختيار الحر. وكلما زاد القمع، كلما صمت "الظل" في العلن وتمرّد في الخفاء. الخائن هنا ليس عميلًا تقليديًا، بل قد يكون فردًا في المؤسسة، رجل دين، ضابطًا، أو حتى قائدًا على رأس العمل أو سابقًا. باع المعلومة لأنه كره ذاته، لأنه فقد الإيمان في البنية التي طالما طالبت بولائه دون أن تمنحه كرامة. الدولة كجهاز للسيطرة على الأجساد والعقول ميشيل فوكو يفسر كيف أن السلطة لا تكتفي بالسيطرة على الفعل، بل تُعيد تشكيل الجسد والعقل. في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، يتم قمع الفرد منذ الطفولة، بدءًا من مناهج التعليم، مرورًا بالحجاب الإجباري، وانتهاءً بجيش "الباسيج" الذي يُربّي الناس على مراقبة أنفسهم ومجتمعهم. لكن الدولة لا تكتفي بذلك، بل تمتد حتى في داخل السجون، حيث تحوّل سجن إيفين، الذي يُفترض أن يكون مؤسسة عقابية، إلى مختبر نفسي وجسدي لكسر الإنسان. شهادات كثيرة تحدّثت عن التعذيب النفسي في إيفين: عزل، تهديد، حرمان من النوم، استجواب بلا نهاية، وتحطيم متعمّد للكرامة. السجن لم يكن فقط أداة للعقاب، بل لإنتاج نفس مشروخة، يمكن أن تتحول لاحقًا إلى خائن ينتقم من دولته لا من سجّانه. صدمات الداخل بوابة للخضوع نعومي كلاين في كتابها عقيدة الصدمة تشرح كيف تستغل الأنظمة الأزمات لإعادة تشكيل المجتمع بما يخدم الاستبداد. لكن في حالة إيران، فإن "الصدمة" لم تعد تكتيكًا مؤقتًا، بل تحولت إلى بنية حكم، من الحرب مع العراق، إلى العقوبات، إلى الاغتيالات، إلى الانهيارات الاقتصادية، إلى الكوارث الجوية والبيئية، تعيش إيران على إيقاع دائم من الخوف والقلق، بحيث يُعاد تشكيل الفرد لا بالخطاب، بل بالصدمة المتكررة. وحين يعيش المواطن في بيئة لا توفر له الأمان أو العدالة أو أفقًا لمستقبل، تتحول الخيانة، في كثير من الأحيان، إلى تعبير عن "موت الانتماء". من الذي خان؟ سؤال السلطة أم سؤال الذات؟ الاغتيالات الأخيرة التي طالت إبراهيم رئيسي، وقيادات في الحرس الثوري، وتدمير البنية التحتية والعسكرية من قبل إسرائيل، كلها تدل على أن العدو الحقيقي لم يعد يقف على الحدود، بل يجلس في مكتب جانبي، أو يصلي في المسجد نفسه. لكن السؤال الأعمق: هل الخيانة فعل فردي؟ أم أنها نتيجة حتمية لبنية نظام ديني-أمني لا يثق بشعبه، فيقمعه، ثم يُفاجأ حين ينقلب عليه؟ هل الخائن يولد، أم يُصنع في المدارس، في الخطب، في زنازين الاعتراف، في أقبية إيفين؟ حين يصبح الخائن ابن الدولة لا عدوها، السلطة التي تنشئ إنسانًا لا يُفكر، ثم تعاقبه حين يُفكر، هي سلطة تصنع خياناتها بيدها. وكل نظام يطلب الولاء قبل الكرامة، يزرع في كل مواطن ظلًا غاضبًا ينتظر اللحظة المناسبة ليخونه. وفي إيران، لم تعد الخيانة حدثًا استثنائيًا، بل مرآة تعكس عمق التشوهات البنيوية في "جمهورية الخوف المقدس". السؤال الآن: من يخون من؟ هل المواطن خان الدولة؟ أم أن الدولة خانت الإنسان أولًا؟

عبدالحميد الغبين

112,076 views • 1 year ago

🚨هل انتهى المشهد في شرق سورية؟ قراءة هادئة في بقاء “قسد” وحدود سيطرة الجولاني 🟥رغم التحولات المتسارعة في المشهد السوري، والإعلان الأمريكي عن انتهاء دور "قسد" كقوة أمر واقع في مساحات واسعة من شرق الفرات، ورغم تمدد مرتزقة حقان في دير الزور والرقة واقترابها من تخوم الحسكة، فإن الحديث عن نهاية كاملة للمشهد، أو حسم نهائي للقضية الكردية، يبقى سابقاً لأوانه، بل ومخالفاً لوقائع الجغرافيا والسياسة معاً. 🟪إن بقاء "قسد" في ثلاث مناطق مفصلية: الحسكة، القامشلي، وعين العرب (كوباني)، وعدم تمكن مرتزقة حقان من دخول هذه المدن حتى اللحظة، ليس تفصيلاً عسكرياً عابراً، بل مؤشر سياسي بالغ الدلالة. فهذه المناطق تمثل العمق الرمزي والسياسي للقضية الكردية في سوريا، وبقاؤها خارج سيطرة الجولاني يعني أن تلك القضية لم تُصفَّ، ولم تُغلق، بل دخلت طوراً جديداً من إعادة التموضع. من الخطأ قراءة ما جرى على أنه انتصار كامل لطرف، أو هزيمة نهائية لطرف آخر. ما حدث هو انهيار صيغة، لا انتهاء قضية. "قسد" ككيان عسكري تراجعت، لكنها كحامل لقضية سياسية وقومية ما زالت موجودة، وما زال لها حضور جغرافي، وامتدادات إقليمية، وحساسية دولية لا يمكن تجاوزها بسهولة. ولذلك فإن بقاءها في هذه المناطق الثلاث يوحي بوجود ترتيبات مؤجلة، أو أدوار لم تُكشف بعد، أو على الأقل خطوط حمراء لم يُسمح بتجاوزها حتى الآن. 🛑في المقابل، فإن تمدد مرتزقة حقان ، مهما بلغ، لا يمكن فصله عن سياق فرض الأمر الواقع بالقوة، لا عن بناء شرعية وطنية جامعة. السيطرة العسكرية لا تعني حسم الصراع، بل كثيراً ما تنقل الصراع من شكله العسكري إلى مستواه السياسي والحقوقي، حيث تبدأ الأسئلة الأصعب: من يحكم؟ وبأي عقد اجتماعي؟ ولصالح من تُدار هذه الجغرافيا؟ المشهد السوري بطبيعته لا يُحسم بضربة واحدة، ولا يُغلق ببيان سياسي أو انتصار ميداني. ما يجري اليوم يوحي بأننا أمام مرحلة انتقالية لم تكتمل ملامحها بعد، وأن بقاء "قسد" في الحسكة والقامشلي وكوباني هو دليل على أن خيوط اللعبة لم تُجمع كلها في يد طرف واحد، وأن هناك ما يُحضَّر في الكواليس الإقليمية والدولية، سواء أكان ذلك تسوية مؤجلة، أم إعادة توزيع أدوار، أم انفجاراً سياسياً جديداً بأدوات مختلفة. من هنا، فإن الصراع لم ينتهِ، بل تغيّر شكله. 🟩المعركة لم تعد معركة خطوط تماس فقط، بل معركة سرديات، وشرعيات، وحقوق، ومستقبل كيان سياسي لم تُحسم هويته بعد. وأي قراءة متسرعة تعتبر ما جرى نهاية المطاف، إنما تتجاهل طبيعة الصراع السوري ذاته، القائم على المراحل لا على الحسم السريع. إن ما بعد "قسد" ليس بالضرورة ما بعد القضية الكردية، وما بعد التمدد العسكري ليس ما بعد الصراع. المشهد ما زال مفتوحاً، والمرحلة القادمة ستكون أكثر تعقيداً، وأقل ضجيجاً، لكنها أشد خطورة، لأنها ستُدار بالعقل والسياسة والضغط الدولي، ليس فقط بالسلاح. ⬛ومع فتح سجون داعش في مخيم الهول ومناطق أخرى من شرق الفرات، بات المشهد أوضح من أي وقت مضى: التقت داعش السجون بداعش السلطة، والتحم الإرهاب المؤجَّل بالإرهاب المتسلّط. عندها فقط يمكن القول إن الدائرة أُغلقت، وإن من خرجوا من الزنازين وجدوا من يشبههم في الحكم. وعلى من يراهن على تصدير هذا الخطر أن يدرك أن النار لا تعرف حدوداً، وأن طرابلس لبنان وغيرها قد تكون أول من يدفع ثمن هذا التلاقي إن لم يُواجه سياسياً وأمنياً وإعلامياً بحزم.

🚨هل انتهى المشهد في شرق سورية؟ قراءة هادئة في بقاء “قسد” وحدود سيطرة الجولاني 🟥رغم التحولات المتسارعة في المشهد السوري، والإعلان الأمريكي عن انتهاء دور "قسد" كقوة أمر واقع في مساحات واسعة من شرق الفرات، ورغم تمدد مرتزقة حقان في دير الزور والرقة واقترابها من تخوم الحسكة، فإن الحديث عن نهاية كاملة للمشهد، أو حسم نهائي للقضية الكردية، يبقى سابقاً لأوانه، بل ومخالفاً لوقائع الجغرافيا والسياسة معاً. 🟪إن بقاء "قسد" في ثلاث مناطق مفصلية: الحسكة، القامشلي، وعين العرب (كوباني)، وعدم تمكن مرتزقة حقان من دخول هذه المدن حتى اللحظة، ليس تفصيلاً عسكرياً عابراً، بل مؤشر سياسي بالغ الدلالة. فهذه المناطق تمثل العمق الرمزي والسياسي للقضية الكردية في سوريا، وبقاؤها خارج سيطرة الجولاني يعني أن تلك القضية لم تُصفَّ، ولم تُغلق، بل دخلت طوراً جديداً من إعادة التموضع. من الخطأ قراءة ما جرى على أنه انتصار كامل لطرف، أو هزيمة نهائية لطرف آخر. ما حدث هو انهيار صيغة، لا انتهاء قضية. "قسد" ككيان عسكري تراجعت، لكنها كحامل لقضية سياسية وقومية ما زالت موجودة، وما زال لها حضور جغرافي، وامتدادات إقليمية، وحساسية دولية لا يمكن تجاوزها بسهولة. ولذلك فإن بقاءها في هذه المناطق الثلاث يوحي بوجود ترتيبات مؤجلة، أو أدوار لم تُكشف بعد، أو على الأقل خطوط حمراء لم يُسمح بتجاوزها حتى الآن. 🛑في المقابل، فإن تمدد مرتزقة حقان ، مهما بلغ، لا يمكن فصله عن سياق فرض الأمر الواقع بالقوة، لا عن بناء شرعية وطنية جامعة. السيطرة العسكرية لا تعني حسم الصراع، بل كثيراً ما تنقل الصراع من شكله العسكري إلى مستواه السياسي والحقوقي، حيث تبدأ الأسئلة الأصعب: من يحكم؟ وبأي عقد اجتماعي؟ ولصالح من تُدار هذه الجغرافيا؟ المشهد السوري بطبيعته لا يُحسم بضربة واحدة، ولا يُغلق ببيان سياسي أو انتصار ميداني. ما يجري اليوم يوحي بأننا أمام مرحلة انتقالية لم تكتمل ملامحها بعد، وأن بقاء "قسد" في الحسكة والقامشلي وكوباني هو دليل على أن خيوط اللعبة لم تُجمع كلها في يد طرف واحد، وأن هناك ما يُحضَّر في الكواليس الإقليمية والدولية، سواء أكان ذلك تسوية مؤجلة، أم إعادة توزيع أدوار، أم انفجاراً سياسياً جديداً بأدوات مختلفة. من هنا، فإن الصراع لم ينتهِ، بل تغيّر شكله. 🟩المعركة لم تعد معركة خطوط تماس فقط، بل معركة سرديات، وشرعيات، وحقوق، ومستقبل كيان سياسي لم تُحسم هويته بعد. وأي قراءة متسرعة تعتبر ما جرى نهاية المطاف، إنما تتجاهل طبيعة الصراع السوري ذاته، القائم على المراحل لا على الحسم السريع. إن ما بعد "قسد" ليس بالضرورة ما بعد القضية الكردية، وما بعد التمدد العسكري ليس ما بعد الصراع. المشهد ما زال مفتوحاً، والمرحلة القادمة ستكون أكثر تعقيداً، وأقل ضجيجاً، لكنها أشد خطورة، لأنها ستُدار بالعقل والسياسة والضغط الدولي، ليس فقط بالسلاح. ⬛ومع فتح سجون داعش في مخيم الهول ومناطق أخرى من شرق الفرات، بات المشهد أوضح من أي وقت مضى: التقت داعش السجون بداعش السلطة، والتحم الإرهاب المؤجَّل بالإرهاب المتسلّط. عندها فقط يمكن القول إن الدائرة أُغلقت، وإن من خرجوا من الزنازين وجدوا من يشبههم في الحكم. وعلى من يراهن على تصدير هذا الخطر أن يدرك أن النار لا تعرف حدوداً، وأن طرابلس لبنان وغيرها قد تكون أول من يدفع ثمن هذا التلاقي إن لم يُواجه سياسياً وأمنياً وإعلامياً بحزم.

عمر رحمون

44,098 views • 6 months ago

لو كانت الفلوس هدفي، لقبلت مشاركتك في سوق الحصبة الذي أخرجت منه -ظلمًا وعدوانًا- مقاوله منذ الأسابيع الأولى لدخولنا صنعاء. و………. لا أريد كشف مزيد من التفاصيل، حفظًا واحترامًا لأمانة المجالس، ووالله أن لدي من القصص بل والوثائق والفديوهات ما يفضح كثيرًا من ممارساتكم، لكنها وصلتني في لحظة ثقة جمعتنا، ولن أخون تلك الثقة احترامًا لنفسي. لو كانت الفلوس هدفي، لبقيت معكم، ولكنت مكان مهدي المشاط، وأنت تعرف ذلك. لم أبحث عن المال منذ لحظة مغادرتي اليمن بعد أن ضربتموني، ليس لأني لا أحتاجه، بل لأن المملكة لم تقصر معي. هل تعلم يا حسين، حتى عندما اختلفت مع الأشقاء في المملكة بسبب قضية سميرة الحوري، ووصل نقدي لهم بسبب ذلك إلى الصحف الأجنبية، وعلى رأسها الجارديان البريطانية، ومع ذلك لم يوقفوا ما كان مخصصًا لأسرتي وإيجار المنزل في لندن طوال ثلاث سنوات من القطيعة التامة، وأوقفوا فقط المخصص الشخصي. فيما أنتم، وفي أول خلاف لي معكم بسبب إخفائكم القسري للراحل محمد قحطان، نهبتم حتى غرفة نومي. هناك فرق هائل بين اللصوص والملوك. صحيح أني أحبكم حتى هذه اللحظة، فأنا ممن يقدّر العِشرة، لكنه ليس حنينًا إلى الانتماء للجماعة، بل إشفاق عليكم وفهم للأوضاع الاجتماعية والصراعات المذهبية التي صنعت مجموعة متوحشة مثلكم. سأرد عليك بصورة واحدة فقط مما حصل لي، وكلها موثقة بالصور والفيديوهات، وسأنزلها من الليلة. أكلتم وشربتم في بيتي هذا، من طبخ أم توجان، وجلستم في ديواني هذا أنت وعبدالملك العجري، ثم نهبتم كل ذلك ونقلتموه إلى منازلكم، بما فيها غرف نومنا. أتحداك أمام العرب والعجم وبني الأصفر أن تنكر أنكم نهبتم هذا المجلس الذي استضافكم، والصحون التي أكلتم فيها، وكل محتويات الفيلا، بما فيها أجهزة المسبح والساونا والجاكوزي. سؤال لك يا حسين: أين سرير نومي؟ هل هو في منزلك، أم منزل محمد علي الحوثي، أم منزل عبدالملك العجري، أم منزل أبو علي الحاكم، أم منزل طه المتوكل؟ ولماذا أجبرتم شقيقي محمد البخيتي على تنفيذ عملية اقتحام فلتي ونهبها؟ ألم تجدوا غيره؟! أين سرير توجان ومصبار وجوليا وغاندي صديقك، الذي كان يحبك أكثر مني، وهذا فيديو له وهو يتحدث عنك بحب جم. والله، وحياة أولادي، أني أبكي في هذه اللحظة وأنا أكتب هذه التغريدة. ومع ذلك، سأقاتل دفاعًا عن منزلك وأسرتك وأطفالك إذا ما سقطت سلطتكم، فلدي من القيم، وأنا الملحد -يعتقد الكثير أنه لا أخلاق للملحدين-، أكثر بكثير مما لديك أنت وسيدك، صديقي العزيز، معتوه صعدة عبدالملك الحوثي، الذي دافعت عن بعض صفاته الجميلة وما تعرضتم له من ظلم في حروب صعدة في قنوات سعودية، وآخرها هذا اللقاء الذي جعلك اليوم ترد علي. شكرًا مرارًا وتكرارًا لـممدوح المهيني ممدوح المهيني ، ونايف الأحمري نايف الأحمري | Naif Alahmari ، ومالك الروقي مالك الروقي ، وقنوات إم بي سي والعربية والحدث. شكرًا للسعودية، حكومةً وشعبًا، على وقفتهم معنا، وتعرّضهم بسبب ذلك لعدوان ثلاثي، من إيران ومليشياتها في العراق، ومنكم. وسنكون أوفياء لها ما حيينا، وهذا وعد أقطعه على نفسي، وأطبعه في جينات أولادي.

لو كانت الفلوس هدفي، لقبلت مشاركتك في سوق الحصبة الذي أخرجت منه -ظلمًا وعدوانًا- مقاوله منذ الأسابيع الأولى لدخولنا صنعاء. و………. لا أريد كشف مزيد من التفاصيل، حفظًا واحترامًا لأمانة المجالس، ووالله أن لدي من القصص بل والوثائق والفديوهات ما يفضح كثيرًا من ممارساتكم، لكنها وصلتني في لحظة ثقة جمعتنا، ولن أخون تلك الثقة احترامًا لنفسي. لو كانت الفلوس هدفي، لبقيت معكم، ولكنت مكان مهدي المشاط، وأنت تعرف ذلك. لم أبحث عن المال منذ لحظة مغادرتي اليمن بعد أن ضربتموني، ليس لأني لا أحتاجه، بل لأن المملكة لم تقصر معي. هل تعلم يا حسين، حتى عندما اختلفت مع الأشقاء في المملكة بسبب قضية سميرة الحوري، ووصل نقدي لهم بسبب ذلك إلى الصحف الأجنبية، وعلى رأسها الجارديان البريطانية، ومع ذلك لم يوقفوا ما كان مخصصًا لأسرتي وإيجار المنزل في لندن طوال ثلاث سنوات من القطيعة التامة، وأوقفوا فقط المخصص الشخصي. فيما أنتم، وفي أول خلاف لي معكم بسبب إخفائكم القسري للراحل محمد قحطان، نهبتم حتى غرفة نومي. هناك فرق هائل بين اللصوص والملوك. صحيح أني أحبكم حتى هذه اللحظة، فأنا ممن يقدّر العِشرة، لكنه ليس حنينًا إلى الانتماء للجماعة، بل إشفاق عليكم وفهم للأوضاع الاجتماعية والصراعات المذهبية التي صنعت مجموعة متوحشة مثلكم. سأرد عليك بصورة واحدة فقط مما حصل لي، وكلها موثقة بالصور والفيديوهات، وسأنزلها من الليلة. أكلتم وشربتم في بيتي هذا، من طبخ أم توجان، وجلستم في ديواني هذا أنت وعبدالملك العجري، ثم نهبتم كل ذلك ونقلتموه إلى منازلكم، بما فيها غرف نومنا. أتحداك أمام العرب والعجم وبني الأصفر أن تنكر أنكم نهبتم هذا المجلس الذي استضافكم، والصحون التي أكلتم فيها، وكل محتويات الفيلا، بما فيها أجهزة المسبح والساونا والجاكوزي. سؤال لك يا حسين: أين سرير نومي؟ هل هو في منزلك، أم منزل محمد علي الحوثي، أم منزل عبدالملك العجري، أم منزل أبو علي الحاكم، أم منزل طه المتوكل؟ ولماذا أجبرتم شقيقي محمد البخيتي على تنفيذ عملية اقتحام فلتي ونهبها؟ ألم تجدوا غيره؟! أين سرير توجان ومصبار وجوليا وغاندي صديقك، الذي كان يحبك أكثر مني، وهذا فيديو له وهو يتحدث عنك بحب جم. والله، وحياة أولادي، أني أبكي في هذه اللحظة وأنا أكتب هذه التغريدة. ومع ذلك، سأقاتل دفاعًا عن منزلك وأسرتك وأطفالك إذا ما سقطت سلطتكم، فلدي من القيم، وأنا الملحد -يعتقد الكثير أنه لا أخلاق للملحدين-، أكثر بكثير مما لديك أنت وسيدك، صديقي العزيز، معتوه صعدة عبدالملك الحوثي، الذي دافعت عن بعض صفاته الجميلة وما تعرضتم له من ظلم في حروب صعدة في قنوات سعودية، وآخرها هذا اللقاء الذي جعلك اليوم ترد علي. شكرًا مرارًا وتكرارًا لـممدوح المهيني ممدوح المهيني ، ونايف الأحمري نايف الأحمري | Naif Alahmari ، ومالك الروقي مالك الروقي ، وقنوات إم بي سي والعربية والحدث. شكرًا للسعودية، حكومةً وشعبًا، على وقفتهم معنا، وتعرّضهم بسبب ذلك لعدوان ثلاثي، من إيران ومليشياتها في العراق، ومنكم. وسنكون أوفياء لها ما حيينا، وهذا وعد أقطعه على نفسي، وأطبعه في جينات أولادي.

علي البخيتي

352,947 views • 5 days ago

تتذكرون جميعاً تهديدات #سيبان_حمو عندما قال حرفياً: "سنجبر كل من يرفض الاندماج على الاندماج بالقوة"؟ اليوم، نشهد تطبيقاً مبطناً لهذه السياسة؛ حيث يساق شبابنا إلى منطقة #النبك بحجة إخضاعهم لدورات "تأهيل عسكري". يتزامن هذا مع حالة قلق شديد تسود المناطق الحدودية نتيجة التحشودات الضخمة للقوات #السورية، وخاصة بعد التصريح المثير للجدل للرئيس #الأمريكي #دونالد_ترامب، والذي أشار فيه إلى دفع الجيش #السوري لمحاربة #حزب_الله. وانطلاقاً من تصريحات سيبان حمو السابقة، يفرض الواقع جملة من التساؤلات المشروعة: هل ستوجه هذه القوات لمحاربة الميليشيات الأجنبية التي ترفض الاندماج في هيكلية الجيش السوري؟ أم ستكون المواجهة ضد #العلويين الرافضين لسياسة الاندماج المفروضة؟ أم ستستهدف أبناء #الدروز في #السويداء (#جبل_الباشان) الذين يطالبون بالإدارة الذاتية أو الاستقلال؟ أم أن الهدف الفعلي هو مجرد حماية #دمشق لتأمين ظهر الجيش السوري أثناء انشغاله بحرب حزب الله؟ نتمنى صادقين أن تكون قراءتنا للواقع خاطئة، ولكن التجارب علمتنا أنه لا ثقة بـ "الأبوجية".

تتذكرون جميعاً تهديدات #سيبان_حمو عندما قال حرفياً: "سنجبر كل من يرفض الاندماج على الاندماج بالقوة"؟ اليوم، نشهد تطبيقاً مبطناً لهذه السياسة؛ حيث يساق شبابنا إلى منطقة #النبك بحجة إخضاعهم لدورات "تأهيل عسكري". يتزامن هذا مع حالة قلق شديد تسود المناطق الحدودية نتيجة التحشودات الضخمة للقوات #السورية، وخاصة بعد التصريح المثير للجدل للرئيس #الأمريكي #دونالد_ترامب، والذي أشار فيه إلى دفع الجيش #السوري لمحاربة #حزب_الله. وانطلاقاً من تصريحات سيبان حمو السابقة، يفرض الواقع جملة من التساؤلات المشروعة: هل ستوجه هذه القوات لمحاربة الميليشيات الأجنبية التي ترفض الاندماج في هيكلية الجيش السوري؟ أم ستكون المواجهة ضد #العلويين الرافضين لسياسة الاندماج المفروضة؟ أم ستستهدف أبناء #الدروز في #السويداء (#جبل_الباشان) الذين يطالبون بالإدارة الذاتية أو الاستقلال؟ أم أن الهدف الفعلي هو مجرد حماية #دمشق لتأمين ظهر الجيش السوري أثناء انشغاله بحرب حزب الله؟ نتمنى صادقين أن تكون قراءتنا للواقع خاطئة، ولكن التجارب علمتنا أنه لا ثقة بـ "الأبوجية".

الــمغرد الــكوردي♥️☀️💚

16,873 views • 2 months ago

🚨هل تظنون أن ما يحدث في السودان معزول عن العالم؟ أحداث متسارعة..وتحركات إقليمية ودولية خطيرة تُرسم في الكواليس..وجميعها ستنعكس على أمن منطقتنا واستقرار بلادنا عاجلًا أو آجلًا بينما أنتم تتابعون أخبار الحرب في السودان هنالك تحركات اقليمية ودولية خطيرة جدا …في خطوة غير مسبوقة..حرّك ترامب الغواصات النووية الأمريكية على حدود الصين وروسيا.. والصناعات العسكرية بدأت تُشلّ على مستوى العالم..وكأننا نُجر إلى مواجهة نووية صامتة ، والحديث عن غزو محتمل لتايوان يعود بقوة..وسط استعدادات صينية وأميركية مرعبة تستعد واشنطن وبكين لمواجهة كبرى على بوابة تايوان وفي غزة..تصريحات نتنياهو الأخيرة تنذر بعودة الحرب الأعنف..مع تهديد علني بالقضاء على الأسرى..وسط صمت دولي مريب وتواطؤ إقليمي خطير أما إيران..فكل المؤشرات الاستخباراتية والمصادر الموثوقة تشير إلى أن الجولة الثانية من الحرب اقتربت جداً والقادمة ستكون على امتداد الخليج… والسعودية تعرف أن الكارثة هذه المرة لن تستثني أحدًا وستكون دمارًا اقتصاديًا وأمنيًا شاملاً للخليج بأسره لذلك تتحرك وتحاول بكل ماتملك لاحتواء الموقف لكن كل المؤشرات تشير إلى فشل كل الجهود..! وسط كل هذا..يظهر السودان كأرض اختبار جديدة ..تُدار من خلف الستار..بينما نغرق في جدل داخلي سطحي..وقرارنا يُدار من غرف إقليمية لا تبحث عن سلام..بل عن تقاسم الغنائم! السودان يُستخدم كورقة في هذا الصراع الكبير كنت دائمًا أشارككم مقالات وتحليلات موثوقة من صحف غربية ومواقع استقصائية استخباراتية ومراكز أبحاث عالمية ..أتابع التحركات العسكرية والدبلوماسية والاقتصادية لحظة بلحظة..وأربطها بما يحدث عندنا والآن أسألكم: هل نستمر في كشف هذه الحقائق لكم؟ هل نواصل في تحليل هذه المنظومة المعقدة التي تشكل ملامح المرحلة القادمة؟ أم نكتفي بالمشاهدة بينما تُعاد صياغة المنطقة وتُقسم الأوطان من جديد؟ أنتم من يحدد والمعركة اليوم ليست فقط على الأرض..بل على الوعي ✍️ مكاوى الملك #السودان_ينهض #الزراعة_أمل_المستقبل #SudanBelarusCoop #السودان_ينتصر #NoToRSF #StopUAEWarCrimes

🚨هل تظنون أن ما يحدث في السودان معزول عن العالم؟ أحداث متسارعة..وتحركات إقليمية ودولية خطيرة تُرسم في الكواليس..وجميعها ستنعكس على أمن منطقتنا واستقرار بلادنا عاجلًا أو آجلًا بينما أنتم تتابعون أخبار الحرب في السودان هنالك تحركات اقليمية ودولية خطيرة جدا …في خطوة غير مسبوقة..حرّك ترامب الغواصات النووية الأمريكية على حدود الصين وروسيا.. والصناعات العسكرية بدأت تُشلّ على مستوى العالم..وكأننا نُجر إلى مواجهة نووية صامتة ، والحديث عن غزو محتمل لتايوان يعود بقوة..وسط استعدادات صينية وأميركية مرعبة تستعد واشنطن وبكين لمواجهة كبرى على بوابة تايوان وفي غزة..تصريحات نتنياهو الأخيرة تنذر بعودة الحرب الأعنف..مع تهديد علني بالقضاء على الأسرى..وسط صمت دولي مريب وتواطؤ إقليمي خطير أما إيران..فكل المؤشرات الاستخباراتية والمصادر الموثوقة تشير إلى أن الجولة الثانية من الحرب اقتربت جداً والقادمة ستكون على امتداد الخليج… والسعودية تعرف أن الكارثة هذه المرة لن تستثني أحدًا وستكون دمارًا اقتصاديًا وأمنيًا شاملاً للخليج بأسره لذلك تتحرك وتحاول بكل ماتملك لاحتواء الموقف لكن كل المؤشرات تشير إلى فشل كل الجهود..! وسط كل هذا..يظهر السودان كأرض اختبار جديدة ..تُدار من خلف الستار..بينما نغرق في جدل داخلي سطحي..وقرارنا يُدار من غرف إقليمية لا تبحث عن سلام..بل عن تقاسم الغنائم! السودان يُستخدم كورقة في هذا الصراع الكبير كنت دائمًا أشارككم مقالات وتحليلات موثوقة من صحف غربية ومواقع استقصائية استخباراتية ومراكز أبحاث عالمية ..أتابع التحركات العسكرية والدبلوماسية والاقتصادية لحظة بلحظة..وأربطها بما يحدث عندنا والآن أسألكم: هل نستمر في كشف هذه الحقائق لكم؟ هل نواصل في تحليل هذه المنظومة المعقدة التي تشكل ملامح المرحلة القادمة؟ أم نكتفي بالمشاهدة بينما تُعاد صياغة المنطقة وتُقسم الأوطان من جديد؟ أنتم من يحدد والمعركة اليوم ليست فقط على الأرض..بل على الوعي ✍️ مكاوى الملك #السودان_ينهض #الزراعة_أمل_المستقبل #SudanBelarusCoop #السودان_ينتصر #NoToRSF #StopUAEWarCrimes

Makkawi Elmalik | مكاوي الملك

13,267 views • 1 year ago

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى

د. عبدالرحمن الصايغ

12,727 views • 1 year ago