Video yükleniyor...
Video Yüklenemedi
ما هي الوسيلة لإقناع هؤلاء الفتيات أن الحجاب تسلط ديني ذكوري على المرأة وطمس لهويتها. الجالسين من غير حجاب مرتبين ومحتشمين ومافي تعري كما يعتقد المتأسلمين أن عكس الحجاب هو التعري
86,199 görüntüleme • 2 yıl önce •via X (Twitter)
10 Yorum
الرد عليك بقوله تعالى: ( ودوا لو تكفرون ) بمعنى ان الكافر يتمنى ان تكون مثله كافر
مثل المتعلم والمثقف يود أن تكون مثله تنبذ الخرافات والخزعبلات وترفض حياة الجهل والجهالة والكراهية
انت مشغول بالحجاب ليه
انت مركز على التغريدات عن الحجاب ليه؟
ودليل على أن نساء عرب مجبورة على حجاب 🧕 هو ردود وهجوم كلهم ذكور متعصبين
الاسلام حفظ المرأة فقط لزوجها وأنتم تجاهدون كي تبدوا المرأة وكأنها سلعة رخيصة للجميع
اخي الكريم المحترم في محجبات وفي غير محجبات والاتنين حلوين ماشاء الله عليهم وكل واحد حر فنفسهم نحترم الجميع ولا نصادر حق الاخر وشكراً لسعة صدرك
عندما تضمن لي أن كلهم لابسينه عن قناعة ولا واحدة مجبورة وممكن تتعرض للأذى لو خلعته وقتها لا أتكلم عنه. واحدة مجبورة فقط يلغي فكرة أحرار في نفسهم
و يكون في ايضا محاربة للفلسطينين الي متى و انتم تبع للاوروبين و الامريكان و همهكم بس ارضاءهم عندهم الاسحار منتشرة و الشعوذة جرائم القتل بس العرب و المسلمين علشان عندهم دين يتبعوه ( انا ضد الفكرة الخاطئة اللي يدعيها كم شخص عن الدين ) اللي المفروض يتم احترامه زي اي دين اخر و تتقبله
ليس فيه شيء يدعو للإحترام
Benzer Videolar
Sensitive content
اعتراف بالخيانة: هذا العجوز المصري أحد موميات #الدعاية_السعودية (كاتب في #جريدة_الشرق_الأوسط وضيف دائم على شاشة #العربية) أبلغ القناة أن الضغوط على حمـ اس لتلقيَ السلاح وتترك المقاومـة لم تأت من #مصر وحدها، بل من #السعودية و #الإمارات أيضاً، ممنّياً نفسه بقَبول الحركة بالهزيمة والاستسلام، ومعوّلاً على دور أميركي لإقناع الاحتلال بقبول هزيمة المقاومـ ة، والكفّ عن القتل! اللافت أن “العربية” استخدمت لأول مرة، على لسان مذيعتها التي ليست سوى بوق، تعبير “إبادة”! ليش؟ لتبرّرَ الاستسلام في ظل انعدام خيار المقـاومـة كما يزعمون! يا الله! هذا يتجاوز الانبطاح، إلى فتح الساقين للنكاح! في رأيك ما نصيب هؤلاء من عقيدة الإسلام ونخوة العرب؟ هل هو ZERO أم BELOW ZERO؟
أحمد بن راشد بن سعيّد
79,614 görüntüleme • 1 yıl önce
![الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين](https://image.24vids.com/tw-2068405719385395576/ext_tw_video_thumb/2068405694814904320/pu/img/JLPBhsnKeYSIIAPO.jpg)
